我要听千千阙的古诗词

千古名句古诗词

千古名句古诗词

　　1、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。《山园小梅》宋林逋

　　2、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。《渔歌子》唐张志和

　　3、人生不相见，动如参与商。《赠卫八处士》唐杜甫

　　4、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·桃夭》

　　5、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。《题都城南庄》唐崔护

　　6、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。《大林寺桃花》唐白居易

　　7、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。《绝句(古木阴中系短篷)》宋志南和尚

　　8、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。《游园不值》宋叶绍翁

　　9、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。《玉楼春·春景》宋宋祁

　　10、只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。《海棠》宋苏轼

　　11、百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。《再游玄都观》唐刘禹锡

　　12、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。《宿新市徐公店》宋杨万里

　　13、日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。《四时田园杂兴》宋范成大

　　14、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。《无题》唐李商隐

　　15、春江潮水连海*，海上明月共潮生。《春江花月夜》唐张若虚

　　16、细雨鱼儿出，微风燕子斜。《水槛遣心》唐杜甫

　　17、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。《浣溪沙》宋晏殊

　　18、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。《一剪梅·舟过吴江》南宋蒋捷

　　19、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。家人相见一千年。《浣溪沙·端午》宋苏轼

　　20、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。《约客》宋赵师秀

　　21、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。《所见》清袁枚

　　22、小荷才楼尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》宋杨万里

　　23、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。《采莲曲》唐王昌龄

　　24、涉江采芙蓉，蓝泽多芳草。《古诗十九首·涉江采芙蓉》汉

　　25、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》宋杨万里

　　26、最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。《清*乐·村居》宋辛弃疾

　　27、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。《秋夕》唐杜牧

　　28、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。《鹊桥仙》宋秦观

　　29、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。《枫桥夜泊》唐张继

　　30、远上寒山石径斜，白云生处有人家。《山行》唐杜牧

　　31、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。《秋词》唐刘禹锡

　　32、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。《滕王阁序》唐王勃

　　33、星垂*野阔，月涌大江流。《旅夜书怀》唐杜甫

　　34、但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头》宋苏轼

　　35、绿树村边合，青山郭外斜。《过故人庄》唐孟浩然

　　36、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。《醉花阴·九日》宋李清照

　　37、采菊东篱下，悠然见南山。《饮酒·其五》晋陶渊明

　　38、明月松间照，清泉石上流。《山居秋暝》唐王维

　　39、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。《赠刘景文/冬景》宋苏轼

　　40、千山鸟飞绝，万径人踪灭。《江雪》唐柳宗元

　　41、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。《观猎》唐王维

　　42、了却君王天下事，赢得生前身后名。《破阵子》宋辛弃疾

　　43、夜深知雪重，时闻折竹声。《夜雪》唐白居易

　　44、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《元日》宋王安石

　　45、火树银花合，星桥铁锁开。《正月十五夜》唐苏味道

　　46、蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。《青玉案·元夕》宋辛弃疾

千古古诗词名句

一寸光阴一寸金。下面是小编为大家整理的千古古诗词名句，希望大家喜欢。

1、它山之石,可以攻玉——《诗经.鹤鸣》

2、瓜田不纳履,李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》

3、城中好高髻,四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》

4、何意百炼钢,化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》

5、欲穷千里目,更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》

6、人事有代谢,往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》

7、草木本无意,荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》

8、春种一粒粟,秋收万颗子——唐.李绅《悯农》

9、蚍蜉撼大树,可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》

10、挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王——唐.杜甫《前出塞九首》

11、物情无巨细,自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》

12、春花无数,毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》

13、功高成怨府,权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》

14、万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》

15、天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》

千钟醉古诗词

千钟醉古诗词

　　一钟醉，悠然写意龙文启，委婉书情翰海追。红尘你我，踏歌归去。可知芳心碎？

　　二钟醉，繁华岁月真情累，苦涩人生假戏悲。无言了断，几多伤感。可知芳心碎？

　　三钟醉，琵琶弄曲云天慰，竹笛和音鹊鸟归。山长水远，思君千里。可知芳心碎？

　　四钟醉，临窗叹柳随风系，睹物思卿执手依。徘徊月下，花前相许。可知芳心碎？

　　五钟醉，蜂缠蝶恋情无悔，叶落花飞影各随。红颜易老，痴人难见。可知芳心碎？

　　六钟醉，敲窗冷雨枝头坠，拂面寒风菊梦催。馨香缭绕，东篱留韵。可知芳心碎？

　　七钟醉，红枫似火高山缀，碧水如诗细浪推。云姿变幻，魂随风舞。可知芳心碎？

　　八钟醉，邻家小妹抛清泪，锦字长笺恋紫薇。拨弦叠律，娴邀筝韵。可知芳心碎？

　　九钟醉，空中燕雀悠闲队，岭上丹枫缱绻霓。闲庭把酒，思如浪涌。可知芳心碎？

　　十钟醉，花间几度缠绵意，梦里千回赋呓随。情深款款，低吟浅唱。可知芳心碎？

　　百钟醉，情深路远君珍贵，地久天长笔墨痴。轮回四季，隔屏相慰。可知芳心碎？

　　千钟醉，柔情似水长亭会，朗月清风喜鹊嘶。双星缱绻，红笺对视。可知芳心碎？

诗名含有千字的古诗词 名字含千字的诗词

送千乘千能两侄还乡

苏轼〔宋代〕

治生不求富，读书不求官。譬如饮不醉，陶然有余欢。君看庞德公，白首终泥蟠。岂无子孙念，顾独遗以安。鹿门上冢回，床下拜龙鸾。躬耕竟不起，耆旧节独完。念汝少多难，冰雪落绮纨。五子如一人，奉养真色难。烹鸡独馈母，自飨苜蓿槃。口腹恐累人，宁我食无肝。西来四千里，敝袍不言寒。秀眉似我兄，亦复心闲宽。忽然舍我去，岁晚留余酸。我岂轩冕人，青云意先阑。汝归莳松菊，环以青琅玕。桤阴三年成，可以挂我冠。清江入城郭，小圃生微澜。相従结茅舍，曝背谈金銮。

次韵子瞻送千乘千能

苏辙〔宋代〕

少年食糠核，吐去愿一官。躬耕遇敛获，不知以为欢。谓言一飞翔，要胜终屈蟠。朝廷未遑入，江海失所安。多忧变华发，照影惭双鸾。恩従万里归，独喜大节完。日食太仓米，箧中有余纨。奇穷不当尔，自信处此难。长女闻孀居，将食泪滴盘。老妻饱忧患，悲吒摧心肝。西飞问黄鹄，谁当救饥寒。二子怜我老，辇致心一宽。别久得会合，喜极成辛酸。忽闻倚门望，有书惊岁阑。深情见缓急，欲报非琅玕。劝尔勤孝友，慎毋慕衣冠。渊渟自成井，放泻当生澜。岂有白雪驹，举足无和銮。

次韵子瞻送千乘千能

苏辙〔宋代〕

少年食糠覈，吐去愿一官。躬耕遇敛穫，不知以为欢。

谓言一飞翔，要胜终屈蟠。朝廷未遑入，江海失所安。

多忧变华发，照影惭双鸾。恩从万里归，独喜大节完。

日食太仓米，箧中有馀纨。奇穷不当尔，自信处此难。

长女闻孀居，将食泪滴槃。老妻饱忧患，悲吒摧心肝。

西飞问黄鹄，谁当救饥寒。二子怜我老，辇致心一宽。

别久得会合，喜极成辛酸。忽闻倚门望，有书惊岁阑。

深情见缓急，欲报非琅玕。劝尔勤孝友，慎毋慕衣冠。

渊渟自成井，放泻当生澜。岂有白雪驹，举足无和銮。

比同彦*谒希颜千里昆仲千里留醉短项翁彦*

乐备〔宋代〕

君不见便腹边先生，齁齁昼眠贮五经。又不见长头朵都尉，喋喋问字聒人耳。两人挟策烦天机，俱忘其羊乃其理。不如此翁不知书，肩记颐隐形侏儒。胸中无物只嗜酒，酒至辄尽甯留余。有时花帽宾客前，清辩倾倒如流泉。不辞伴客竟佳夕，第恐吻燥舌本乾。主人从今莫言穷，有此自足当万钟。但令时与圣贤对，勿学鄙古中空空。我昔已自闻其风，向来一笑欣相逢。他时访戴不必见，径须奓户呼此翁。

以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作

赵蕃〔宋代〕

崎岖千万山，踏破青鞋底。何似引章泉，同耕老兄弟。

以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作

赵蕃〔宋代〕

重湖岳阳楼，五柳渊明里。定复有佳人，与之同徒倚。

以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作

赵蕃〔宋代〕

落此鼪鼯野，宜从麋鹿群。何知交友内，而乃得夫君。

以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作

赵蕃〔宋代〕

君行过吾里，舣舟并南山。王郎两徐子，非必素往还。

以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作

赵蕃〔宋代〕

楩机动霜雪，用之可以大。蓬蒿束缚之，世亦安取代。

以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作

赵蕃〔宋代〕

楚国千年薮，岷山万里江。胡为入吟笔，政以落蓬窗。

《阙题》古诗词

《阙题》古诗词

　　【原文】：

　　《阙题》

　　作者：刘脊虚

　　道由白云尽，春与清溪长。

　　时有落花至，远随流水香。

　　闲门向山路，深柳读书堂。

　　幽映每白日，清辉照衣裳。

　　【注解】：

　　１、道由句：指山路在白云尽处，也即在尘境之外。

　　２、闲门句：门一开，便可见上山之路。

　　【韵译】：

　　山路被白云隔断在尘境之外，春光宛若清清溪流源远流长。

　　不时有落花随溪水飘流而至，远远地就可闻到水中的芳香。

　　闲静的荆门面对蜿蜒的山路，柳荫深处蕴藏着读书的斋堂。

　　每当太阳光穿过柳荫的幽境，清幽的.光辉便洒满我的衣裳。

　　【评析】：

　　从诗的语意看来，似乎是写友人在暮春山中隐居读书的生活。诗以“暮春”为主题，白云春光，落花流水，柳色清浑，一片春光春色，清新自然，幽静多趣。全诗无奇词丽句，只把所见所闻如实道来，娓娓动听，使人快乐无限。

惊艳了千年的经典古诗词

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、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.－柳永《凤栖梧》

千古绝句：

天街小雨润如酥，草色遥看*却无。

名句大全摘抄（最美古诗词千古名句集锦）

1. 生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

2. 我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。

3. 优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。

4. 现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。

5. 不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

6. 不要抱怨生活，那只能说明你的无能。强者从来不抱怨生活。

7. 人的差异产生于业余时间。业余时间能成就一个人，也能毁灭一个人。

8. 有皱纹的地方只表示微笑曾在那儿呆过。

9. 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上，这就是宽恕。

10. 每当你发现自己和大多数人站在一边，你就该停下来反思一下。

11. 不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后，你还可以生存，但是你虽生犹死。

12. 时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。

13. 从今以后，别再过你应该过的人生，去过你想过的人生吧！

14. 一个人越是有许多事情能够放得下，他越是富有。

15. 黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。

16. 在时间的大钟上，只有两个字「现在」。

17. 适当的悲哀可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。

18. 多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。

19. 你拥有青春的时候，就要感受它。不要虚掷你的黄金时代，不要去倾听枯燥乏味的东西，不要设法挽留无望的失败，不要把你的生命献给无知、*庸和低俗。

20. 过自己想要的生活不是自私，要求别人按自己的意愿生活才是。

21. 生活并不复杂，复杂的是我们人自己。

22. 你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。

23. 幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣范围，对感兴趣的人和物尽可能友善。

24. 如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。

25. 在你的人生中永远不要打破四样东西：信任、关系、诺言和心。因为当它们破了，是不会发出任何声响，但却异常痛苦。

26. 想到要做一件事，就一定要做到，而且要做得彻底。

27. 读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

28. 人生如同道路。最*的捷径通常是最坏的路。

29. 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

30. 人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。

31. 被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。

32. 别人放手，他仍然坚持；别人后退，他仍然前冲；每次跌倒，立刻站起来–这种人一定没有失败。

33. 世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

34. 大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。

35. 一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。

36. 一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

37. 对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。

38. 生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。

39. 人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。 有时，可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，发现自己咬着牙走了很长的路。

40. 世上真不知有多少能够成功立业的人，都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。

41. 当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。

42. 要记住，人之所以走入迷途，并不是由于他的无知，而是由于他自以为知。

43. 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。

44. 外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂。

45. 使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。

46. 不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。

47. 难道你的人生你的幸福，真的在于装出你没有的身份，花费你担负不起的金钱，浪费你宝贵的求学时光，去见识那个社会吗？

48. 如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来， 你就从未拥有过它.

49. 当你拼命想完成一件事的时候，你就不再是别人的对手，或者说得更确切一些，别人就不再是你的对手了，不管是谁，只要下了这个决心，他就会立刻觉得增添了无穷的力量，而他的视野也随之开阔了。

50. 一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

51. 如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。

万千思念之情，只在一句古诗词之间

　　爱情的动人之美，从古时起就吸引了无数的人为之沉醉，即使是现在的人们仍然难以脱离爱情而存在，即使它在美的同时也伤人，但却仍然有无数人不顾一切的陷入其中，哪怕明知道会粉身碎骨也在所不惜。而随着时代发展，人们仿佛发现自己的语言变得贫乏而无趣了，很难描述出爱情之美，在这方面古人却能够用优雅的语言表达出最美的感情。万千思念之情，只在一句古诗词之间。

　　“陌上花开，可缓缓归矣”。这一句诗词意思非常的简单，是吴越王给其夫人的家书中的一句，他告诉夫人，阡陌上的花已经可以开了，你可以慢慢的一边赏花一边回来，我一直都在这里。但就是这样简单的一句，却表达出了吴越王浓浓的关心以及思念之情。

　　“落花人独立，微雨燕双飞”。一句思念也没提，却整句里都浸透着思念之意。在飘扬的落花中的我，看着细雨中嬉戏双燕，是多么的寂寞，你可知我有多么的想你。

　　“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。”非常直白的表达出了自己的思念之情，在没有见到你之前，思念或者怨恨都是无止境的。多想和你紧紧的依偎在一起，倚楼望明月啊。

　　“自别后，忆相逢，几回魂梦与君同”。离别之后，就只能靠着怀念曾经在一起的美好来度过日子，多少次夜晚在睡梦之中见到了自己跟你在紧紧的相拥。想念一个人，即使是梦中也不曾相忘，这才是最为深沉的思念吧。

　　“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”。人人都知道的事情，而你却完全不知道我是那么的喜欢你，这是多么深沉的喜欢以及想念，才能让人发出这样的悲叹呢?

我将古诗词

我将古诗词

　　我将我享，维羊维牛，维天其右之。仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。

　　「翻译」

　　我把祭品献上．

　　有牛又有羊，

　　保佑我们吧，上苍！

　　各种典章我都效法文王，

　　盼着早日*定四方。

　　伟大的文王，

　　请尽情地享用祭品。

　　我日日夜夜，

　　敬畏上天的威命，

　　保佑我大功告成。

　　「注释」

　　⑴我：周武王自称。将：捧。享：献祭品。

　　⑵右：通“佑”，保佑。

　　⑶仪式：法度。刑：通“型”，效法。典：典章，法则。

　　⑷靖：*定。

　　⑸伊：语助词。嘏（jiǎ）：大，伟大。

　　⑹既：尽。右：助。诗集传》则以为神灵“降而在祭牛羊之右”。飨（xiǎng）：享用祭品。

　　⑺于时：于是。

　　「赏析」

　　《我将》是《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时，当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载，武王班师回镐京之四月辛亥，“荐俘、殷王鼎，武王乃翼，矢珪矢宪，告天宗上帝。”第四天，“甲寅，谒（告）我（伐）殷于牧野，王佩赤白旂，籥人奏《武》，王入进《万》，献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测，《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的，这六成可以分开来表演，还可以独立表演，于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

　　《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的'舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵*乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公*乱以后，庆祝天下太*，各地诸侯尊崇周天子。

　　按传统说法，《诗经》是配乐舞的歌词，即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法，但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的，即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》，奏《大武》也”、“《酌》，告成《大武》也”的说明，与《大武》有关的诗为《武》、《酌》，又据《左传·宣公十二年》“楚子曰：‘……武王克商，作《颂》曰：……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂惟求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。’”数语，提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样，六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序，认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语，推断还有一篇诗，其中有“宿夜”一词，“宿夜”即“夙夜”，他认为《昊天有成命》即《武宿夜》，当为《大武》之第一篇歌诗，以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如，尤其是高亨的详细考辨，断定《大武》第一篇当为《我将》（详见高亨《周代大武乐考释》一文），并重新排列了后四成歌诗的次序。于是，《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。现以高亨的排列次序为依据，分别于各诗之下简析之。

　　《我将》作为《大武》一成的歌诗。其舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件，据《史记·周本纪》记载，周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣，是以文王为号召，自称“太子发”，军中载着文王的牌位，用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词，后来伐纣成功，又将该诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰：“《我将》，祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗，周代常单独使用，故于明堂祀文王亦可用该诗。

　　《我将》诗始言奉献牺牲于天帝，祈求天帝保佑。据《乐记》，《大武》一成象征武王出征，周人出征，必先祭祀天帝，求得天帝的保佑，此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志，以求“日靖四方”，也就是统一并安定天下。文王时代，伐犬戎，伐密须，伐耆，伐邘，伐崇，文王殁后，武王欲完成文王未竟事业，伐纣克商，追思文王创业之功，深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”，是说自己日夜不忘天帝和文王之命，希望得到他们的帮助，早日安定天下。对武王而言，天命和文王之典是一致的，文王的遗志也就是“天威”（天命之威）。这就是该诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终，都用第一人称的口气，即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的，并祈求保佑。其语言质朴，充满敬畏之情。