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歌颂劳动的古诗词
劳动人民是世界上最伟大的人民,他们用劳动创造了世界,创造了人类,创造了我们今天的幸福生活。
《自京赴奉先咏怀五百字》
唐·杜甫
杜陵有布衣,老大意转拙。
许身一何愚!窃比稷与契。
居然成瓠落,白首甘契阔。
盖棺事则已,此志常觊豁。
穷年忧黎元,叹息肠内热。
取笑同学瓮,浩歌弥激烈。
非无江海志,潇洒送日月;
生逢尧舜君,不忍便永诀。
当今廊庙具,构厦岂云缺?
葵藿倾太阳,物性固难夺。
顾惟蝼蚁辈,但自求其穴;
胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤?
以兹误生理,独耻事干谒。
兀兀遂至今,忍为尘埃没?
终愧巢与由,未能易其节。
沉饮聊自适,放歌破愁绝。
岁暮百草零,疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘,客子中夜发。
霜严衣带断,指直不能结。
凌晨过骊山,御榻在嵽蹑。
蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律,羽林相摩戛。
君臣留欢娱,乐动殷胶葛。
赐浴皆长缨,与宴非短褐。
彤庭所分帛,本自寒女出。
鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩,实欲邦国活。
臣如忽至理,君岂弃此物?
多士盈朝廷,仁者宜战栗!
况闻内金盘,尽在卫霍室。
中堂舞神仙,烟雾蒙玉质。
暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹,霜橙压香桔。
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
荣枯咫尺异,惆怅难再述。
北辕就泾渭,官渡又改辙。
群水从西下,极目高突兀。
疑是崆峒来,恐触天柱折。
河梁幸未坼,枝撑声悉索。
行旅相攀援,川广不可越。
老妻既异县,十口隔风雪。
谁能久不顾?庶往共饥渴。
入门闻号啕,幼子饥已卒!
吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。
所愧为人父,无食致夭折。
岂知秋禾登,贫穷有仓卒。
生当免租税,名不隶征伐。
1、《戏为六绝句·其二》 唐·杜甫 王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
2、《浪淘沙·九曲黄河万里沙》 唐·刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去,同到牵牛织女家。
3、《书河上亭壁》 宋·寇准 岸阔樯稀波渺茫,独凭危槛思何长! 萧萧远树疏林外,一半秋山带夕阳。
4、《闻官军收河南河北》 唐·杜甫 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
5、《陇西行四首·其二》 唐·陈陶 誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!
6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 宋·陆游 迢迢天汉西南落,喔喔邻鸡一再鸣。 壮志病来消欲尽,出门搔首怆*生。
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
7、《行路难·其一》 唐·李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
8、《春夜别友人二首·其一》 唐·陈子昂 银烛吐青烟,金樽对绮筵。 离堂思琴瑟,别路绕山川。 明月隐高树,长河没晓天。 悠悠洛阳道,此会在何年。
9、《诉衷情·当年万里觅封侯》 宋·陆游 当年万里觅封侯。匹马戍梁州。 关河梦断何处,尘暗旧貂裘。 胡未灭,鬓先秋。泪空流。 此生谁料,心在天山,身老沧洲。
10、《山坡羊·潼关怀古》 元·张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。 伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!
母爱是灿烂的阳光,炽热而光明。关于歌颂母爱的古有几首呢?
1、《十五》
宋·
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
2、《慈母爱》
元·杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
3、《母别子》
唐·
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
4、《·邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
5、《豫章行》
唐·
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
6、《》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
关于写歌颂友情的古诗词
友情是大自然的一抹色彩,独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美;友情是乐谱上的一个跳动音符,感情细腻的.歌唱者才能把它表达得至真至纯。下面是小编给大家整理的关于写歌颂友情的古诗词,欢迎阅读!
1、浮云游子意,落日故人情。——李白《送友人》
2、故人早晚上高台。——舒亶《虞美人·寄公度》
3、郎骑竹马来,绕床弄青梅。——李白《长干行》
4、一日不思量,也攒眉千度。——柳永《昼夜乐》
5、客路相逢难,为乐常不足。——苏轼《送顿起》
6、蕃汉断消息,死生长别离。——张籍《没蕃故人》
7、欲祭疑君在,天涯哭此时。——张籍《没蕃故人》
8、伤心故人去后,冷落新诗。——李邴《汉宫春·梅》
9、巴山重叠相逢处。——张先《渔家傲·和程公辟赠》
10、开轩面场圃,把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》
11、绿树村边合,青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》
12、不才明主弃,多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》
13、情于故人重,迹共少年疏。——白居易《咏老赠梦得》
14、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
15、故人相望若为情。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
16、相逢秋月满,更值夜萤飞。——王绩《秋夜喜遇王处士》
17、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《渭城曲》
18、欲寻芳草去,惜与故人违。——孟浩然《留别王侍御维》
19、十年离乱后,长大一相逢。——李益《喜见外弟又言别》
20、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
21、况故人新拥,汉坛旌节。——辛弃疾《满江红·汉水东流》
22、感此怀故人,中宵劳梦想。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
23、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》
24、天秋月又满,城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集》
25、马上相逢无纸笔,凭君传语报*安。——岑参《逢入京使》
26、还作江南会,翻疑梦里逢。——戴叔伦《客夜与故人偶集》
27、故人何在,烟水茫茫。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
28、风枝惊暗鹊,露草覆寒蛩。——戴叔伦《客夜与故人偶集》
29、故人入我梦,明我长相忆。——杜甫《梦李白二首·其一》
30、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
31、上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——白居易《长恨歌》
32、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首》
33、东边日出西边雨,道是无晴却有晴?。——刘禹锡《竹枝词》
34、一一书来报故人,我欲因之壮心魄。——李白《赤壁歌送别》
35、故人江海别,几度隔山川。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
36、芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。——罗隐《魏城逢故人》
37、一年两度锦城游,前值东风后值秋。——罗隐《魏城逢故人》
38、玉楼深锁薄情种。——秦观《桃源忆故人·玉楼深锁薄情种》
39、还怕掩、深院梨花,又作故人清泪。——吴文英《无闷·催雪》
40、料因循误了,残毡拥雪,故人心眼。——张炎《解连环·孤雁》
41、故人宿茅宇,夕鸟栖杨园。——李白《之广陵宿常二南郭幽居》
42、寒笛对京口,故人在襄阳。——刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》
43、故人溪上,挂愁无奈,烟梢月树。——史达祖《留春令·咏梅花》
44、喜得故人同待诏,拟沽春酒醉京华。——高启《清明呈馆中诸公》
45、何处相逢,登宝钗楼,访铜雀台。——刘克庄《沁园春·梦孚若》
46、故人应念,杜鹃枝上残月。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》
47、今夜故人来不来,教人立尽梧桐影。——吕岩《梧桐影·落日斜》
48、相逢清露下,流影湿衣襟。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》
49、少年乐新知,衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
歌颂女性的古诗词合集
在日常学*、工作或生活中,大家都经常接触到古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编收集整理的歌颂女性的'古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《诗经卫风硕人》
硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退,无使君劳。
河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鲔发发。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。
《青青河畔草》
青青河畔草,郁郁园中柳。
盈盈楼上女,皎皎当窗牖,娥娥红粉妆,纤纤出素手。
《诗经·硕人》
手如柔荑,肤如凝脂。
领如蝤蛴,齿如瓠犀。
螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。
《白宁曲》
胡姬年十五,春日独当垆。
长裾连理带,广袖合欢襦。
头兰田玉,耳后大秦珠。
两鬟何窈窕,一世良所无。
一鬟五百万,两鬟千万余。
陌上桑
日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。
罗敷善蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。
头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。
行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。
耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。
使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝?
“秦氏有好女,自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足,
十五颇有余”。使君谢罗敷:“宁可共载不?”
罗敷前致辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。”
“东方千余骑,夫婿居上头。
何用识夫婿? 白马从骊驹;
青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。
十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。
为人洁白皙,鬑鬑颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。
坐中数千人,皆言夫婿殊。”
1、美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁。——李白《怨情》
2、心较比干多一窍,病如西子胜三分。——《红楼梦》
3、胪边人似月,皓腕凝霜雪。——韦庄《菩萨蛮》
4、春葱玉指如兰花,三寸金莲似元宝。
5、红颜弃轩冕,白首卧松云。——李白《赠孟浩然》
6、只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成。——纳兰性德《南乡子·为亡妇题照》
7、淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。——刘禹锡《金陵五题·石头城》
8、梧桐相待老,鸳鸯会双死。——孟郊《列女操》
9、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
10、南国有佳人,容华若桃李。——曹植《杂诗·南国有佳人》
11、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
12、北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。——西汉《佳人歌》
13、美人如花隔云端!上有青冥之长天,下有渌水之波澜。——李白《长相思·其一》
14、易求无价宝,难得有情郎。——鱼玄机《赠邻女》
15、竹喧归浣女,莲动下渔舟。——王维《山居秋暝》
关于写歌颂友情的古诗词
友情是大自然的一抹色彩,独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美;友情是乐谱上的一个跳动音符,感情细腻的.歌唱者才能把它表达得至真至纯。下面是小编给大家整理的关于写歌颂友情的古诗词,欢迎阅读!
1、浮云游子意,落日故人情。——李白《送友人》
2、故人早晚上高台。——舒亶《虞美人·寄公度》
3、郎骑竹马来,绕床弄青梅。——李白《长干行》
4、一日不思量,也攒眉千度。——柳永《昼夜乐》
5、客路相逢难,为乐常不足。——苏轼《送顿起》
6、蕃汉断消息,死生长别离。——张籍《没蕃故人》
7、欲祭疑君在,天涯哭此时。——张籍《没蕃故人》
8、伤心故人去后,冷落新诗。——李邴《汉*·梅》
9、巴山重叠相逢处。——张先《渔家傲·和程公辟赠》
10、开轩面场圃,把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》
11、绿树村边合,青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》
12、不才明主弃,多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》
13、情于故人重,迹共少年疏。——白居易《咏老赠梦得》
14、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
15、故人相望若为情。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
16、相逢秋月满,更值夜萤飞。——王绩《秋夜喜遇王处士》
17、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《渭城曲》
18、欲寻芳草去,惜与故人违。——孟浩然《留别王侍御维》
19、十年离乱后,长大一相逢。——李益《喜见外弟又言别》
20、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
21、况故人新拥,汉坛旌节。——辛弃疾《满江红·汉水东流》
22、感此怀故人,中宵劳梦想。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
23、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》
24、天秋月又满,城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集》
25、马上相逢无纸笔,凭君传语报*安。——岑参《逢入京使》
26、还作江南会,翻疑梦里逢。——戴叔伦《客夜与故人偶集》
27、故人何在,烟水茫茫。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
28、风枝惊暗鹊,露草覆寒蛩。——戴叔伦《客夜与故人偶集》
29、故人入我梦,明我长相忆。——杜甫《梦李白二首·其一》
30、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
31、上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——白居易《长恨歌》
32、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首》
33、东边日出西边雨,道是无晴却有晴?。——刘禹锡《竹枝词》
34、一一书来报故人,我欲因之壮心魄。——李白《赤壁歌送别》
35、故人江海别,几度隔山川。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
36、芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。——罗隐《魏城逢故人》
37、一年两度锦城游,前值东风后值秋。——罗隐《魏城逢故人》
38、玉楼深锁薄情种。——秦观《桃源忆故人·玉楼深锁薄情种》
39、还怕掩、深院梨花,又作故人清泪。——吴文英《无闷·催雪》
40、料因循误了,残毡拥雪,故人心眼。——张炎《解连环·孤雁》
41、故人宿茅宇,夕鸟栖杨园。——李白《之广陵宿常二南郭幽居》
42、寒笛对京口,故人在襄阳。——刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》
43、故人溪上,挂愁无奈,烟梢月树。——史达祖《留春令·咏梅花》
44、喜得故人同待诏,拟沽春酒醉京华。——高启《清明呈馆中诸公》
45、何处相逢,登宝钗楼,访铜雀台。——刘克庄《沁园春·梦孚若》
46、故人应念,杜鹃枝上残月。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》
47、今夜故人来不来,教人立尽梧桐影。——吕岩《梧桐影·落日斜》
48、相逢清露下,流影湿衣襟。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》
49、少年乐新知,衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
歌颂新农村诗词(精选8首)
在现实生活或工作学*中,大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧,诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。那什么样的诗歌才是大家都称赞的呢?以下是小编为大家收集的歌颂新农村诗词,欢迎大家分享。
走在新农村的田野上
金秋十月,美丽而充实,
漫步在新农村的田野上,
映入眼帘的,
是新农村建设带来的新气象。
稻田里,
不见了脸朝黄土背朝天的身影,
只有收割机在奔忙,
奶牛在荒坡边悠闲地觅草,
丰收的歌声在飞扬。
果园里,
硕果累累发出阵阵果香,
金灿灿的桔子缀满了山坡,
还有那收获的喜悦在荡漾。
农家院子里,
拆了旧瓦房,盖起了新楼房,
清澈的自来水,哗哗流淌。
电视机前老奶奶幸福的笑意写在脸上。
校园里,
义务教育普及进万家,
农家子女都走进了知识的殿堂,
新建的教室,宽敞又明亮。
还有那琅琅的读书声在飞扬。
新农村建设让千家万户改变了模样,
惠民新政引得千家万户齐歌唱!
歌颂新农村
(一) 竹板打来哒哒响,
客家山歌唱开场;
佢系沙迳南窖妹,
山中飞出金凤凰。
(二) 过了一山又一山,
今日来到布心村;
布心今日大变样,
全民共建新农村。
(三) 一唱路溪布心人,
刻苦耐劳又辛勤;
遵纪守法听党话,
六畜兴旺百业兴。
(四) 二唱布心带头人,
金海*为人民;
带领群众奔小康,
增产增收富村民。
(五) 党的政策富村民,
落实要有排头兵:
漫山遍野种上果,
布心遍地是黄金。
(六) 新春佳节喜连连,
女子醒狮来拜年;
天增岁月人增寿,
《人民的名义》热播,掀起了一股全民追剧的热潮。
古往今来,反腐都是一个经久不衰的话题。公*正义与贪污腐化的对比,高层理想与基层现实的反差,反贪团队与利益集团的博弈,事中人与局外人的纠缠,既左右着社会治理的进程,也吸引着吃瓜群众的眼球。
吏治腐败,是上至最高管理者、下至草民布衣最关心的问题之一。围绕反腐倡廉,古人创作了许多传诵千古、流芳百世的诗词。这些诗词,或为表白心迹志向,或为拒绝礼品贿赂,或为警示自身慎独,值得学*弘扬。
一千多年前,东晋廉吏吴隐之写过一首《酌贪泉》。
东晋隆安年间,朝廷想革除岭南的弊端,任命吴隐之为广州刺史。赴任途中行至距广州20里处的石门,遇一山泉,当地人皆说喝了此泉之水就会变得贪婪无比,故名“贪泉”。吴隐之说:“如果压根儿没有贪污的欲望,就不会见钱眼开,说过了岭南就丧失了廉洁,纯属一派胡言!”吴隐之亲临泉边酌水而饮,饮后写诗道:“古人云此水,一歃思千金。试使夷齐饮,终当不易心。”
上任后,他廉洁奉公,清简勤苦,始终不渝。部下送鱼,每每剔去鱼骨,吴隐之对这种媚上作风非常厌烦,加以呵斥惩罚。经过他的惩贪官、禁贿赂,广州官风有所好转。
唐代大诗人白居易,一生诗作甚多,不仅以诗描绘民间疾苦,讽刺豪门贵族,而且还写过一首反省自我的《忏悔诗》。
任杭州刺史期间,他未收受过贿赂或向地方索取名贵物品。离任还乡后,白居易发现箱内有两片玲珑可爱的山石,遂写诗追悔己过,诗曰:“三年为刺史,饮水复食叶。惟向天竺山,取得两片石。此抵有千金,无乃伤清白。”
这两片石,是他一次游天竺山时拾取的。现在,他遥望杭州和天竺山,深感愧疚。想到每个游山的人都和他一样随便带走两片可爱的山石,那天竺山将“山将不山”了,他自觉贪污了千金似的,心里好不沉重。
理学大师朱熹,以清贫简朴著称,历代学者以“朱子固穷”颂扬之。朱子的生活准则乃是“茶取养生,衣取蔽体,食取充饥,居止取足以障风雨,从不奢侈铺张”。为此,他写过一首《简朴诗》。
朱熹任秘阁修撰时,去看望他的女儿女婿。进餐时,女儿望着桌上的葱汤麦饭,眼噙愧泪。朱熹看出了女儿的心思,神情肃然地说:“俭朴度日,是我们朱家的好家风!”
饭后,他题了一首诗留给女儿女婿:“葱汤麦饭两相宜,葱补丹田麦疗饥;莫谓此中滋味薄,前村还有未饮时。”女婿见岳父如此崇尚俭朴,备受感动,即将该诗贴在壁间,当作座右铭。
古代送礼与拒礼,还有一段“诗来诗往”的佳话,读来颇具意味。
包拯六十大寿时,皇上念其德高望重,劳苦功高,要给他做寿。包拯推辞不过, 只好从命,但他再三声明“拒收寿礼”。生日这天,皇帝一大早派太监来送寿礼。太监担心包大人不收礼,自己不好交差,附诗一首:“道高德重一品卿,日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送,拒之门外理不通。”
皇恩浩荡,不收礼是不给皇帝面子,收了礼又坏了自己的规矩,包拯左右为难。思索良久,包公挥毫题诗,以诗拒礼:“铁面无私丹心忠,作官最忌念叨功。操劳本是分内事,拒礼为开廉洁风。”太监没办法,只好带着拒礼诗回去复命。
明朝于谦,自幼聪颖过人,青年时代就写下了著名的《石灰吟》:“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。”
千锤万击,清清白白,他是这样说的,也是这样做的。于谦在河南、山西巡抚任上,进京公干。按当时的“潜规则”,封疆大吏进京自然要给有关的上司直至皇帝行贿送礼。然而,于谦是个清正廉明的官吏,他才不会行贿送礼呢。他的同僚劝他说:“你虽然不献金宝、攀求*,也应该带一些地方上的土特产如线香、蘑菇、手帕等物,送点人情呀!”
于谦笑着举起两袖,风趣地说:“我带有两袖清风”,并作《入京诗》以表心声:“手帕蘑菇及线香,本资民用反为殃,清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”
太有才了。短短四句,把搜刮民财的危害、为政清廉的必要、宣传舆论的反应、直言劝谏的苦心,都写在了诗中。
与此有异曲同工之妙的,是况钟写过一首《拒礼诗》。况钟极具廉誉,人称“况青天”。明正统五年,况钟赴京述职,苏州大小官员和百姓纷纷赠礼表“谢意”,况全部拒收,并作此诗:“清风两袖朝天去,不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送,马前洒泪注如泉。”
到了清代,以“三绝诗书画”闻名于世的郑板桥,给我们留下了一首脍炙人口的《题画竹》。
在“三年清知府,十万雪花银”的清朝,贪污纳贿成风,但郑板桥始终清廉自守,体察民情,力矫时弊,恩泽百姓。郑板桥注重倾听基层声音,关心百姓疾苦,从这首《题画竹》中可见一斑:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”
郑板桥在潍县县令任上时,有一年潍县发洪水,灾情严重,在多次向上司打报告请求救济灾民未获批准的情况下,郑板桥自作主张,开粮仓赈济灾民,以致为此丢官。据传,郑板桥辞官南归时,衣袋空空,仅有几卷书而已。
兹于斯,郑板桥才能在身后产生如此巨大的影响,也才有今天“板桥竹”的美称。
孔子云:“诗言志也”。这些清官以廉入诗、作诗拒礼,并非表面上的“作秀”,而是口心一致、表里如一地述理明志、袪贪戒贿、守持廉德,值得*深思与借鉴。
这些反腐倡廉诗词,像檄文,似号角,激起国人对出淤泥而不染的清官良吏的爱戴与尊敬。今时今日,看《人民的名义》,重温这些诗词,别有一番滋味在心头。
雨打梨花深闭门,孤负青春,虚负青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。——杜秋娘《金缕衣》
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
欲买桂花同载酒,终不似、少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
盛年不重来,一日难再晨。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。——*《沁园春·长沙》
春未绿,鬓先丝。人间别久不成悲。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
草木也知愁,韶华竟白头。——曹雪芹《唐多令·柳絮》
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。——杜甫《曲江二首》
三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》
青春须早为,岂能长少年。——孟郊《劝学》
洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。——韦庄《菩萨蛮》
绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。——晏殊《玉楼春·春恨》
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
自从有人类以来,对母亲的讴歌就从未停止过。古人对母亲的情感,大部分都浓缩在诗词中,母亲节,让我们欣赏这些写给母亲的诗词,感恩母亲。
游子吟
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
赏析:《游子吟》是一首母爱的颂歌。全诗通过回忆一个看似*常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然,千百年来广为传诵,赢得了无数读者强烈的共鸣。深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们,而伟大的母爱正是通过我们*以为然的日常生活细节自然地流露出来。
游子
唐·孟郊
萱草生堂阶,游子行天涯;
慈母倚堂门,不见萱草花。
赏析:中国古代早有代表母亲的花——萱草,又叫忘忧草,象征东方女性温柔、含蓄、朴实、坚忍、牺牲奉献的精神,在恬淡中散发出母爱的光辉。孟郊诗中以景喻情,深刻的流露出母子间含蓄的情感,令人为之动容。
送母回乡
唐·李商隐
停车茫茫顾,困我成楚囚。感伤从中起,悲泪哽在喉。慈母方病重,欲将名医投。车接今在急,天竟情不留!母爱无所报,人生更何求!
赏析:这是李商隐的诗,母亲病了,李商隐要送母亲回乡求医。对母亲担忧、不舍,伤感悲伤流泪。“母爱无所报,人生更何求!”这两句的意思是:报答母爱是天经地义的事,如此都做不到,母亲对自己养育之恩都无法报答,人生在世还能追求其他的东西吗?
岁暮到家 清·蒋士铨 爱子心无尽, 归家喜及辰。 寒衣针线密, 家信墨痕新。 见面怜清瘦, 呼儿问苦辛。
低徊愧人子, 不敢叹风尘。
赏析:《岁暮到家》一诗用朴素的语言,细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。神情话语,如见如闻,游子归家,为母的定然高兴,“爱子心无尽”,数句虽然直白,却意蕴深重。全诗质朴无华,没有一点矫饰,却引起读者的无限共鸣和回味。
别老母
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
赏析:《别老母》运用白描手法表达了诗人与母亲分别时的忧愁、无奈、痛苦与感伤,把别离之情表现得贴切又沉痛。因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍地向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。“此时有子不如无”,道出了子女内心的无奈和心酸!
慈乌夜啼
唐·白居易
慈乌失其母,哑哑吐哀音。昼夜不飞去,经年守故林。夜夜夜半啼,闻者为沾襟。
声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。应是母慈重,使尔悲不任。昔有吴起者,母殁丧不临。嗟哉斯徒辈,其心不如禽。慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
赏析:慈乌,是较小的一种乌鸦,有母慈子孝的美德,故称慈乌。《慈乌夜啼》用大量笔墨刻画慈乌鸟“失其母,夜半啼”的情状,意在倾吐“母慈重”,而自己“未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。
思母
宋·与恭
霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
赏析:这首诗写母亲去世后,霜打芦花,诗人泪湿衣衫、悲恸欲绝;想起去年梅雨季节,老母倚门,盼己典当袈裟、负米归来的情景,如今只留下满腔怀念。这首诗并没有华美的词藻,只是用极普通的词语,叙述极*凡的往事。然而,诗中流露的全是一片赤子之心,孺慕之情读来令人深为感动,惋叹不已。
《墨萱图》(其一)
元·王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。甘旨日以疏,音问日以阻。举头望云林,愧听慧鸟语。
赏析:在萱草花(母亲花)盛开的季节,母亲倚门翘首盼儿归、却杳无音讯;而慧鸟的鸣叫,勾起游子疏于奉养的愧疚。全诗通过睹物思人、借物言情,将母子间的思念之情描绘得淋漓尽致。
《墨萱图》(其二)
元·王冕
萱草生北堂,颜色鲜且好。对之有余饮,背之那可道?人子孝顺心,岂在荣与槁?昨宵天雨霜,江空岁华老。游子未能归,感慨心如捣。
赏析:同上首诗一样,王冕的两首通过睹物思人、借物言情,将母子间的思念之情描绘得淋漓尽致。
十五
宋·王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。 月明闻杜宇,南北总关心。
赏析:《十五》是王安石的作品,又名《将母》。此诗诗意为母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音,就想起离乡在外的儿子,寥寥数语,生动地刻画出牵挂千里之外儿子的母亲形象。
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