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在王力《格律诗词》的开篇序言里,他引用了一句话,让我惊讶。那是我们*代伟人说的。
“诗当然以新诗为主,旧诗可以写一些,但不可在青年中提倡,因为这种体裁束缚思想,又不易学。”
这里的新诗,就是指现代诗,旧诗指古诗词。也许王力教授引用这句话,有时代原因,但这句话出自伟人之口应该是没错的。
作为*代的诗词大家,却不大力提倡诗词写作,让我是心头一紧的。
不过反过来再一想,感觉这句话应该是伟人对今人写诗的肺腑之语。不同的时代有不同的文学形式,诗词的写作上,今人也确实再难达到古人的水*。
当然,不是说我们达不到就不写。我想不管是伟人,还是其他人等,他们还是更希望我们这个时代的继往开来。古诗词作为我们文学的养分,作为提炼我们语言写作的形式,对今人依然重要。
上世纪八九十年代,新诗也风靡了一段时间,但后来被走火入魔的一批诗人给玩坏了,今天也越来越式微。如今,振兴新诗的写作其实与古诗一样,都是任重而道远的。也许这两者本身的精神气质,从来都是一样的。
希望圈内的朋友们,在接下来写古诗词的时候,也尝试多写一些新诗。
本期圈内挑出来18位作者的现代诗,供大家学*交流!
我也知道,众口难调,每一次推出的诗词,不一定都合大家的口味,但希望这18首里面,有两三首让大家眼睛一亮,虎躯一震,那样的话,就感觉我们这样的推送,就是有存在的必要的。
文末有投票,欢迎大家投出你喜欢的一首或者几首。
1,左默默
《该死的冬天》
只要有太阳
桥头,路边
就会冒出
几个老人
打麻将
玩扑克
吹牛、下棋
从中午吵到下午
还会有几个
坐在小凳子上
发呆,从中午
一直到下午
这两天下雪了
有点冷
他们就没有再出现
有的,以后也不会
再出现了
2,文承武德
《回不去的故乡》
年轻时光
总是向往远方
插上翅膀
像鹰一样飞翔
//
年轻时光
总是向往海洋
潜入沧浪
像鱼一样远航
//
年轻时光
总是向往高山
直入云间
便可拥抱太阳
//
俗话说:民以食为天。
在诗人的世界里,
不论是怎样的美食,
只要一入了诗词,
又有诗意又好吃。
“秋风起,蟹脚痒。”
每到中秋时节,各类大闸蟹的广告便层出不穷。而且无一例外要引用这句俗语。
文字的魅力就在于,用区区六个字,便能给人非常美妙的遐想。仿佛吃货的心也随着秋意渐浓而痒起来。
要说对美食的钟爱,古人一点也不比今人差。而对美食的描述,现代汉语虽然也有动人的辞藻,还是古人在意境上更胜一筹。
尤其是那些文人墨客,描述起吃来绝不会只用“好吃”“大赞”“给力”“过瘾”这类干白的表达,而是勾勒出一幅幅动人的画面,仿佛透着文字都能渗出诱惑的滋味来。
《次韵田园居》
宋·方岳
带郭林塘尽可居,秫田虽少不如归。
荒烟五亩竹中半,明月一间山四围。
草卧夕阳牛犊健,菊留秋色蟹螯肥。
园翁溪友过从惯,怕有人来莫掩扉。
风起稻米香,螃蟹肥美,惹人怜爱。此时,来一壶陈年香酒,将柴扉打开,等溪友路过,好与他一同畅饮。
反观人生,世上的路都是靠人走出来的,总需要有一个人吃螃蟹,而往往吃螃蟹的这个人是最终的成功者。
《赞豆腐》
元:郑允端
种豆南山下,霜风老荚鲜。磨砻流*,蒸煮结清泉。
色比土酥净,香逾石髓坚。味之有余美,五食勿与传。
相传豆腐是西汉淮南王刘安发明的,经过不断的改造,逐渐成为人们餐桌上的一道佳肴,被称为“植物肉”。豆腐可以常年生产,不受季节限制,即使在蔬菜生产淡季,可以调剂菜肴品种。豆腐味美而养生因此受到民众的广泛喜爱。
古代的诗人寥若晨星,古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典,永久流传,启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《爱国古诗词大全现代》,推荐这些经典的古诗绝句。
1、《祖国啊,我亲爱的祖国》
舒婷
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌;
我是你额上熏黑的矿灯,
照你在历史的隧洞里蜗行摸索;
我是干瘪的稻穗;是失修的路基;
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊;
祖国啊!
我是贫困,
我是悲哀。
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊,
是飞天袖间
千百年来未落在地面的花朵;
祖国啊!
我是你簇新的理想,
刚从神话的蛛网里挣脱;
我是你雪被下古莲的胚芽;
我是你挂着眼泪的笑涡;
我是新刷出的雪白的起跑线;
是绯红的黎明
正在喷薄;
祖国啊!
我是你的十亿分之一
是你九百六十万*方的总和;
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我;
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的;富饶、你的荣光、你的自由;
祖国啊,
我亲爱的祖国!
2、《在玉米地的中央》
庞余亮
在玉米地的中央
我就是一位青春的将军
看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞
果实就藏在红缨子和绿剑之下
露出它们的牙齿
我们能读懂它们的语言
*常的日子没有故人
只有风在吹,吹玉米不尽的长发
在玉米地的中央
我们就获得了战胜明天的力量
玉米叶仍在不停地抽打我
金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动
古代的诗人寥若晨星,古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典,永久流传,启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《爱国古诗词大全现代》,推荐这些经典的古诗绝句。
1、《祖国啊,我亲爱的祖国》
舒婷
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌;
我是你额上熏黑的矿灯,
照你在历史的隧洞里蜗行摸索;
我是干瘪的稻穗;是失修的路基;
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊;
祖国啊!
我是贫困,
我是悲哀。
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊,
是飞天袖间
千百年来未落在地面的花朵;
祖国啊!
我是你簇新的理想,
刚从神话的蛛网里挣脱;
我是你雪被下古莲的胚芽;
我是你挂着眼泪的笑涡;
我是新刷出的雪白的起跑线;
是绯红的黎明
正在喷薄;
祖国啊!
我是你的十亿分之一
是你九百六十万*方的总和;
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我;
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的;富饶、你的荣光、你的自由;
祖国啊,
我亲爱的祖国!
2、《在玉米地的中央》
庞余亮
在玉米地的中央
我就是一位青春的将军
看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞
果实就藏在红缨子和绿剑之下
露出它们的牙齿
我们能读懂它们的语言
*常的日子没有故人
只有风在吹,吹玉米不尽的长发
在玉米地的中央
我们就获得了战胜明天的力量
玉米叶仍在不停地抽打我
金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动
1、《祖国啊,我亲爱的祖国》
舒婷
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌;
我是你额上熏黑的矿灯,
照你在历史的隧洞里蜗行摸索;
我是干瘪的稻穗;是失修的路基;
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊;
——祖国啊!
我是贫困,
我是悲哀。
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊,
是“飞天”袖间
千百年来未落在地面的花朵;
——祖国啊!
我是你簇新的理想,
刚从神话的蛛网里挣脱;
我是你雪被下古莲的胚芽;
我是你挂着眼泪的笑涡;
我是新刷出的雪白的起跑线;
是绯红的黎明
正在喷薄;
——祖国啊!
我是你的十亿分之一
是你九百六十万*方的总和;
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我;
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的;富饶、你的荣光、你的自由;
——祖国啊,
我亲爱的祖国!
2、《在玉米地的中央》
庞余亮
在玉米地的中央
我就是一位青春的将军
看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞
果实就藏在红缨子和绿剑之下
露出它们的牙齿
我们能读懂它们的语言
*常的日子没有故人
只有风在吹,吹玉米不尽的长发
在玉米地的中央
我们就获得了战胜明天的力量
玉米叶仍在不停地抽打我
金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动
多么美好的日子
现代诗词赏析
赏析是是一个汉语词汇,意思是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下内容是小编为您精心整理的现代诗词赏析,欢迎参考!
乡愁
*慕蓉
故乡的歌是一支清远的笛
总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘
仿佛雾里的挥手别离
离别后
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
【赏析】
对故土的眷恋可以说是人类共同而永恒的情感。远离故乡的游子、漂泊者、流浪汉,即使在耄耋之年,也希望能叶落归根。
*慕蓉将这份乡愁用简短的七行三节诗进行概括:第一节写乡音的清新缭绕,笛声“总在有月亮的晚上响起”,试想一年四季又有几个晚上没有月光啊,这就隐隐喻出游子无时无刻不在怀恋故乡。第二节写乡情的怅惘,对故乡的怀念渐渐遥远,时间的推移摇落了故乡的轮廊,仅剩一种模糊不清的怅惘,如雾里别离,浓似血却又隔着一层迷蒙的云雾。用雾里的挥手别离来比喻对故乡的模糊而怅惘的印记,是用一种可观可感的具象来描述抽象的主观感受,可谓生动形象、贴切自然。第三层写乡愁的永恒。是从上两层的乡音缭绕和乡情缠绵过渡而来,这在形式上极具新颖意味。层次的渐递使主题由模糊逐渐鲜明。诗人用没有车轮的树永驻游子心中“永不老去”的形象比喻抒发了深似海洋的愁绪和怀恋、怅惘的情感。
烦忧——戴望舒
说是寂寞的秋的清愁,
说是辽远的海的相思。
假如有人问我的烦忧,
我不敢说出你的名字,
假如有人问我的烦忧。
说是辽远的海的相思,
说是寂寞的秋的清愁。必读理由
*现代派的著名作品,古典的节奏,现代的哀愁有机结合。
名作赏析
在*文学史上,诗人戴望舒无疑是一个独特的存在。他创作的诗数量不多(不过百余首),却在诗坛中占有重要位置;他没有系统的诗论,但他的《论诗零札》和他友人杜衡整理的.《望舒诗论》却备受重视,他在诗坛以现代派的面孔出现,可在他生命的终端却写出了《我用残损的手掌》这样浸透了血泪的现实篇章。
在新诗史上,戴望舒自有他一*地位,不过地位并不是很高。
“五四”前后,科学与民主的洪流震醒了一代又一代的知识分子。美好的理想与黑暗的现实的激烈矛盾,笼罩了他们敏感的心灵。“知其不可为而为之”的社会使命感笼罩了一个庞大的“烦忧”群。戴望舒就是这样一位由现实世界转到诗的世界中最忠实的烦忧者之一。他写了许多烦忧者的诗篇,这一杰出的诗篇《烦忧》为这一群体的心态与精神作了集中的观照与画像。
这首诗出自戴望舒的诗集《望舒草》。作为20世纪30年代*诗坛的重要派别——“现代”派——的重要诗人,戴望舒的诗歌集中描写了现代人的生命感悟与情感体验的心灵轨迹。在人生的旅程中,有阳光灿烂般的欣悦激动,也有阴雨绵绵似的苦恼烦忧,那么,此刻郁结在诗人心中的烦忧是什么叫呢?诗人没有直接表露。
清秋是一个怀人的季节,大海寄寓着无尽的相思,读来已是使人伤怀,加上“寂寞”,加上“辽远”,便把诗人落寞无奈与欲罢不能的相思之情展示得更为深刻细致,一种“断肠人在天涯”的感觉便油然而生。然而在这愁肠百结,落寞孤寂中,作者却突发奇想,身边有人来问你的烦恼,你的忧愁,这时你会如何回答?是和盘托出,把一腔愁绪全部告诉对方,还是讳莫如深,紧紧瞒住?自己虽有选择的自由,但面对关爱你的朋友的询问,你能装聋作哑吗?那么,这种欲言又止的心理又如何表达呢?“我不敢说出你的名字。”这“不敢”二字实在是确切地表达了作者的矛盾心态,且把读者引向无穷的遐想之中。上面四句,短短三十六个字,活画出了作者深刻的怀念,激烈的斗争,那种“欲说还休”的滋味,那种刻骨铭心的相思,既意味深长,又强烈迫切。
下面四句,将上面四句作逆向排列,粗粗看似回文诗,细想又不是简单的重复,更不是花拳绣腿般的故弄玄虚,而是作者那种络绎不绝、日益汹涌的思念之情在放纵宣泄。首句既像反复,又似顶真,联络照应密不透风。尽管是激烈而又矛盾的“不敢说出”。但想要心情倾吐的希望又是那么迫切,在这里,作者为我们提供了一个广阔的想像空间,有心人不妨在那里作一次感性的神游。全诗以“清愁”作结,却正好表达了成熟的思想者以“却道天凉好个秋”式的常语来表达自己复杂心态的不同寻常。
全诗八句两组,呈轴对称排列,形式整齐,音节和谐,这是作者深受*传统文化格律诗影响的结果,前四句的压韵为后四句的复唱设置了先机,故读来十分上口,给人留下齿颊生香的愉悦之感。
让我怎样感谢你(又名:感谢)
——汪国真
让我怎样感谢你?
当我走向你的时候,
我原想收获一缕春风,
你却给了我整个春天。
让我怎样感谢你?
当我走向你的时候,
我原想捧起一簇浪花,
你却给了我整个海洋。
让我怎样感谢你?
当我走向你的时候,
我原想撷取一枚红叶,
你却给了我整个枫林。
让我怎样感谢你?
当我走向你的时候,
我原想亲吻一朵雪花,
你却给了我银色的世界。
作品赏析
收获、捧起、撷取、亲吻这四个词语都饱含着作者的深情,表达出“我”对“你”真挚的感谢之情,同时收获春风,捧起浪花,撷取红叶,亲吻雪花,都无一展示出这四季之景的特点。对仗工整,用词准确,表现出文学大师的深厚功底。 一年有四季,“我”写尽了四季,却也写不尽“我”深深的感谢,作者将自己饱满的深情蕴涵于四季最美的景色之中,用四节诗中丰满的形象与真挚的语言,表达出其真切动人的感谢之情。
立春现代诗词
我们*常应比较少接触到诗词,其实很多现代诗词也是值得我们欣赏的,关于立春的诗词有哪些?下面是小编为大家整理的相关资料,希望对大家有用。
《立春》
路两旁的田野上
蝴蝶是移动的风景
穿过绿色的麦浪
梧桐树已经开花
几只燕子躲在叶丛后面
喃喃地说个不停
直到被温暖的阳光发现
干净的井台边
母亲在洗一家人的衣服
汗水滴到了木盆里
昨夜的`风雨中
你乘梦回到久违的故乡
走进那个宁静的小院
你就变回了六岁
《立春日》
抖落浮雪的遮掩
在沉睡了一段时间之后
大地再次拥有意识
穿越季节,在这样
潮湿的雨夜
阳光 云雾 昼与夜
以及温暖的空气的碎屑
正用小小的声息
唤醒土壤深处的脉搏
期待草芽说话
用诗章扣开春天的心扉
植物的茎脉就能描绘出
时光的形状和味道
听,犁铧即将歌唱
陈年的种子们已展开翅膀
在光中振动的日子
就要来临
《立春》
田埂无语,迎春花作证
此刻,正开出一楚楚金灿灿的花苞
绽开一缕缕的微笑
和着春风,安暖着行人的脸庞
告慰严冬,挺起高昂的肩膀
河道无语,涛水作证
此刻,正蠢蠢欲动起无穷的力量
敢叫再厚实的冰层换了模样
和着春风,感谢唤醒自己
告慰严冬,不再沉默不怒吼
山川无语,小草作证
此刻,正伸开慵懒的气色
再让大地换回绿装
和着春风,唱着春风吹又生的欢歌
告慰严冬,让自己积蓄下豪壮
张爱玲现代诗词
张爱玲小说中的意象,素来被众多学者分析赏读,古典诗词的传统意象于现代小说的情感纠葛相融合,意境深远,意象的运用,使人物的悲欢离合更显立体,以下是小编整理的张爱玲现代诗词,希望对大家有所帮助。
《落叶的爱》
作者:张爱玲
大的黄叶子朝下掉;
慢慢的,它经过风,
经过淡青的天,
经过天的刀光,
黄灰楼房的晨梦.
下来到半路上,
看得出它是要
去吻它的影子.
地上它的影子,
迎上来迎上来,
又像上往斜里飘.
叶子尽量慢着,
装出中年的漠然,
但是,一到地,
金焦的手掌
小心覆着个小黑影,
如同捉蟋蟀--
"唔,在这儿了!"
秋阳里的
水门汀地上,
静静睡在一起,
它和它的爱.
《晚秋的乡愁》
作者:张爱玲
紫色雏菊簌力在更深色的.瓶内,
在镂刻着福与寿字的古老花瓮,
在异乡的风里凄愁。
而虚静落下,
在昔日家屋,
在远处山冈,
云淡淡曳过,
风轻轻扬过山头。
水悠悠溜走,
有琵琶声的哀怨滴落在水上,
看青青的潭水有多冷。
十月的寒意有多深,
以及,
幽壑奔冽的光,
有一种可触及的悲凉。
啊!谁说秋天月圆,
佳节中尽是残缺,
每回西风走过,
总踩痛我思乡的弦!
《霜降》
作者:张爱玲
霜寒露重,
秋更萧索了,
元宵节,又叫上元节,是农历的正月十五,也是传统中的大年。
元宵节如同新年一样被看重,不仅是阖家团圆的日子,更是出门游玩的好时节。
它意味着春节达到了*,而春意也越来越浓了。
元宵节还叫灯节,因为这天夜晚,有着赏灯观灯的*俗,让这个节日显得更加与众不同。
玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?
——唐·崔液《上元夜六首·其一》
元宵之夜,玉漏和银壶不要相催促了,让人们尽情地玩乐吧。今天晚上,别想着回去,城门和上面的金锁到天明都会一直开着。谁家看到月亮还能无动于衷地闲坐着,一听到哪里有花灯都会迫不及待地赶来观看。
元宵节,充满着热闹和欢乐,令人沉醉。
千门开锁万灯明,正月中旬动地京。
三百内人连袖舞,一进天上著词声。
——唐·张祜《正月十五夜灯》
家家户户都开着门,出来游玩,到处灯火通明,真是不夜之城。到了元宵节这天晚上,京城实在太热闹了。无数的宫人跳起舞来,欢娱声好像冲上了 九宵之上,久久不停。就算是神仙,也会被人间的气氛所感染吧。
越是繁华的城市,元宵之夜也越热闹。
火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游妓皆秾李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
——唐·苏味道《正月十五夜》
彩灯照亮了夜晚,园林里的花木都璀璨多姿。四处皆可通行,城门的铁锁也取下了。游人如织,马蹄下尘土飞扬,月光明朗,照耀着每一个人的脸孔。游玩的歌妓花枝招展,艳丽迷人,一边走,一边高唱《梅花落》。城里取消了宵禁,计时的玉漏你也走慢些,别让这佳节匆匆而去。
人们常常说,闹元宵。一个闹字,说尽了元宵的精髓。无论老少贫富,到了这天,皆欢天喜地,热热闹闹地过节。
袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者,也在游人笑语中。
——元·元好问《京都元夕》
元宵节的街上,人山人海,到处都能碰到身着华服,妆扮美丽的女子,更有儿童欢闹。我这个穿着黑衫,默默无闻的人,也在如织的游人中,在欢声笑语里观灯猜谜,心情愉悦。
花灯,是元宵的主角。而冰制的灯,则更是夺人眼球了。
正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑。
出海鲛珠犹带水,满堂罗袖欲生寒。
烛花不碍空中影,晕气疑从月里看。
为语东风暂相借,来宵还得尽余欢。
——清·唐顺之《元夕影永冰灯》
到了清代,已经出现了冰灯。诗人正被烟花和彩灯所吸引,忽然看见了冰灯。它闪烁着清辉,别有一番风韵。就像刚从海里打捞出来的鲛珠,还带着水汽,只觉得衣袖生出寒意。烛火遮挡不了空中的清姿,又好像笼罩着皎洁的月色。如此独特而美丽的冰灯,真希望明天还能看到,继续着今夜的快乐。
元宵,是让所有的人走出家门,为赏灯,为赏月,也为赏春。应该是最欢乐的传统节日。
有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉,灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑,如何消得此良辰?
——明·唐寅《元宵》
元宵之夜,需得有灯,有月,才算是春意浓浓,欢乐满满。春天来到人间,美人如花似玉。花灯燃烧照耀在月光下,月光更如白银夺目。满街都是戴着珠翠游玩的村女,到处都是比赛歌喉的小伙。如果不尽兴游乐,开怀而笑,怎对得起如此的良辰美景?
元宵无月,是有些扫兴,有点小遗憾。
三年此夕无月光,明月多应在故乡。
欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。
——清·丘逢甲《元夕无月》
这地方三年元宵都没有月光,难道明月在我的家乡?想要在海天之处寻月,在五更的梦里飞渡了重洋!月亮,它到底藏在了哪里?而对于家乡的思念,不比月儿少。异乡佳节,少了的,不仅仅是月光。
当然,对于好饮之人来说,一杯美酒,是任何节日都不能缺少的。
元宵似是欢游好。何况公庭民讼少。
万家游赏上春台,十里神仙迷海岛。
*原不似高阳傲。促*雍容陪语笑。
坐中有客最多情,不惜玉山拚醉倒。
——宋·苏轼《木兰花令·元宵似是欢游好》
元宵自然是要好好欢闹的,何况诉讼少,公事清闲呢。万家百姓游乐,登上观赏风景的春台,整座城市都像是美丽繁华的仙岛,连神仙都醉了。请客的朋友不似高阳君的傲慢无礼,*间热情*和地陪着客人说笑饮酒。主人豪爽,客人亦多情,其中有一个人为了不拂盛情,醉倒在地也满不在乎了。真是宾客尽欢啊。
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