不待扬鞭的古诗

子欲养而亲不待美文欣赏

子欲养而亲不待美文欣赏

　　散文是美文,诗歌是美文,小说是美文,网文是美文,这里的网文包括哪些用心灵慢慢熬制出来的鸡汤美文,短信美文,有些短信写的也非常优美。 美文既有描写湖光山色的田园美文,这样的美文读之让人如沐春风。下面是小编带来的子欲养而亲不待美文欣赏，希望对你有帮助。

　　一个人，从出生、**、立家，到老来一辈子，最忽视的那个人，往往是这一生中最爱你的那个人，而这个人，是我们的母亲。

　　从怀胎十月到牙牙学语的孩提时代，母亲在我们的这一时期中占据了一个主要的地位，大多的`我们，说的第一句话，第一个词是“妈妈”，我们最依赖的人，是母亲，以母乳哺育我们成长，我们依赖母亲。而那时候的母亲，还是一个年轻漂亮的女人，那时候的母亲，脸上还洋溢着青春给她美好。

　　岁月流逝，催人老。青春时代的我们，开始放飞了，我们更多的是和小伙伴一起玩乐，我们开始嫌弃妈妈唠叨，渐渐地，不太喜欢她来学校给我们开家长会，因为，农作的母亲，不像其他同学的母亲知性漂亮，我们会自卑，接着拒绝她，远离她。而这时候的母亲，更多的时候，是在生活上对你的关怀，她希望把最好的给你，于是，她更努力地劳作，或许只为了多给你的生活天两片肉。

　　年华逝去，青年时候的我们，开始忙着自己的事业和爱情。这时候，我们鲜少回家，我们自己忙着自己的事业，到了立家之时，只知道，母亲，已经为你准备好了新房，我们开始忙着经营自己的婚姻。忘却了，那是母亲用岁月换来的东西。这时候，岁月已经爬满了母亲的眼角。

　　后来，我们有了孩子，开始精心的养育她，而这时候，我们在夜深人静的时候，偶尔会想起，乡里的母亲，和妻子或者丈夫谈谈，打算什么时候，把两老也接*城里来。可是，后来，后来，我们忘了，忙着自己的事，从来没有把这种事放在心上。

　　再后来，母亲老了，动不了了，父亲也走了，只剩下她一个人，她住在老家。而我们又忙着儿子女儿的大事，偶尔，回一趟老家，关心关系她的生活。经常看到，她一个人呆呆地望着前方，眼神迷茫。这时候，你会说上两句，“妈，跟我回城里住吧，你一个人在这里也不是什么事啊。”这时候，她总会说“我在这也住惯了，没必要了，人老了啊，难得走了。”可能这时候，你的眼眶里会含着泪。因为你明白，她怕给你增加负担，不愿跟着你回去，她知道你有妻儿要养，现在生活不易。

　　可是，你从来没想明白过，母亲，从未是我们的负担，而我们确实母亲甜蜜的负担。她的一生，从我们出生开始，都是她负担的开始，而她们从未将这种负担视为痛苦。而我们，一直都忽视了她们，从来都将这种爱视为理所应当。

　　后来，我们老了，看着自己的孩子渐渐地从手里飞了出去，我们渐渐明白，失声痛哭，而那时候，上天不会再给我们一个机会，去回报这种爱。

　　莫待，树欲静而风不止，子欲养而亲不待！

扬鞭自奋蹄类似的诗句

我只能告诉你这首诗的诗句 臧克家《老黄牛》 块块荒田水和泥，深耕细作走东西。

老牛亦解韶光贵，不等扬鞭自奋蹄

报上常有“正如古诗所‘老牛夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄’”俗话说：需扬鞭自奋蹄’”一类似是而非的说法，许多传媒还将诗句用做文章标题。

在诸多字词的应用上，也有十多个不同版本，却都加了引号作为引文。

其实这是个误解，这既不是古诗，也不是俗语，而是当代诗人臧克家一首绝句中的诗句。

1982年12月2日《人民日报》8版载有臧克家先生撰写的《“不用扬鞭自奋蹄”》一文，文章写道：“1975年1月28日，我写了一首绝句，题目是《老黄牛》，全诗如下：块块荒田水和泥，深耕细作走东西。

老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。

此诗收入1978年出版的《忆向阳》诗集，而且经常应邀给朋友们写写字，也时常写上这首诗，特别末二句为友朋所喜爱，我个人也比较喜欢它。

” 诗的后两句流传很广，引用颇多，转来转去，词句上便多有变化，而且出处失传，遂有“古诗”、“俗话”之说。

如加引号引用，笔者建议应援引臧诗原句；如系改用，就不必再加引号了。

风好正是扬帆时，不待自奋蹄是指：处在合适、恰时候，自己努力，不需人的催促和鞭策。

拓展资料：不待扬鞭自奋蹄出自当代大诗人臧克家的咏牛诗作——《老黄牛》，老马深知夕阳晚应该是后来演变的诗作。

块块荒田水和泥，深翻细作走东西。

老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。

《老黄牛》里的老黄牛如此辛勤劳作，不辞辛苦，则完全来自于它自身的动力了：“不待扬鞭自奋蹄”。

这里，“物”与“我”融为一体，“不待扬鞭自奋蹄”的老牛，也即年逾古稀、老当益壮、自强不息的诗人自己。

比喻指老老实实勤勤恳恳地为人民服务的人。

《王杰日记·一九*年五月三十日》：“我们革命战士……要具备‘老黄牛’的忠心耿耿埋头苦干的精神。

”如：同志们都赞扬他是我们队里的老黄牛。

作者

全诗

臧克家的'老牛明知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄'成为广为征引的名句,常被误以为出自古人之手。

臧克家《老黄牛》 块块荒田水和泥，深耕细作走东西。

老牛亦解韶光贵，不等扬鞭自奋蹄。

通常的版本是：识途老马身犹健，无需扬鞭自奋蹄两句都与臧克家有关上半句来自： 突出宏图百代无，奔腾万马趋长途。

诗人老去诗情在，振臂犹堪共一呼。

下半句原文出自：《老黄牛》　　 块块荒田水和泥，深耕细作走东西。

老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。

臧克家诗《老黄牛》 块块荒田水和泥，深耕细作走东西。

老牛亦解韶光贵，不等扬鞭自奋蹄。

或（老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄）

策马扬鞭的诗句

或者名言警句。

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。

(韩愈) 百川东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》) 贵有恒，何必三更起、五更眠最无益，只怕一日曝、十日寒与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。

如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

(孙昭远) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(《礼记》) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(《红楼梦》)书到用时方恨少,事非经过不知难。

(陆游) 学而不思则罔,思而不学则殆。

(孔子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》) 欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。

读书即未成名，究竟人高品雅。

修德不期获报，自然梦稳心安。

万理澄澈，则一心愈精而愈谨；一心凝聚，则万理愈通而愈流。

读书贵能疑，疑乃可以启信。

读书在有渐，渐乃克底有成。

读经传则根底厚，看史鉴则议论伟，观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。

经济出自学问，经济方有本源。

心性见之事功，心性方为圆满。

读书有四个字最要紧，曰阙疑好问。

做人有四个字最要紧，曰务实耐久。

四海和*之福，只是随缘。

一生牵惹之劳，总因好事。

花繁柳密处拨得开，方见手段。

风狂雨骤时立得定，才是脚跟。

步步占先者，必有人以挤之。

事事争胜者，必有人以挫之。

热闹华荣之境，一过辄生凄凉。

*冷淡之为，历久愈有意味。

心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

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楼主是不是这一句啊：策马前途需努力，不用扬鞭自奋蹄

……挽弓当挽强。

擒贼先擒王，射人先射马。

苟能制侵凌，岂在多杀伤

并非什么诗词,而是一句口号关山初度尘未洗，策马扬鞭再奋蹄 沙场征战血犹热，精忠报国更神勇

老牛自知夕阳短不用扬鞭自奋蹄

诗名含有鞭字的古诗词 名字含鞭字的诗词

醉垂鞭·双蝶绣罗裙

张先〔宋代〕

双蝶绣罗裙，东池宴。初相见。朱粉不深匀，闲花淡淡春。

细看诸处好，人人道。柳腰身。昨日乱山昏，来时衣上云。

生查子·金鞭美少年

晏几道〔宋代〕

金鞭美少年，去跃青骢马。牵系玉楼人，绣被春寒夜。

消息未归来，寒食梨花谢。无处说相思，背面秋千下。

酬元九侍御赠璧竹鞭长句

刘禹锡〔唐代〕

碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。

初开郢客缄封后，想见巴山冰雪深。

多节本怀端直性，露青犹有岁寒心。

何时策马同归去，关树扶疏敲镫吟。

解连环·玉鞭重倚

姜夔〔宋代〕

玉鞭重倚。却沈吟未上，又索离思。为大乔、能拨春风，小乔妙移筝，雁啼秋水。柳怯云松，更何必、十分梳洗。道郎携羽扇，那日隔帘，半面曾记。

西窗夜凉雨霁。叹幽欢未足，何事轻弃。问后约、空指蔷薇，算如此溪山，甚时重至。水驿灯昏，又见在、曲屏*底。念唯有、夜来皓月，照伊自睡。

生查子·鞭影落春堤

纳兰性德〔清代〕

鞭影落春堤，绿锦鄣泥卷。脉脉逗菱丝，嫩水吴姬眼。

啮膝带香归，谁整樱桃宴。蜡泪恼东风，旧垒眠新燕。

定风波·敧帽垂鞭送客回

陆游〔宋代〕

敧帽垂鞭送客回。小桥流水一枝梅。衰病逢春都不记。谁谓。幽香却解逐人来。

安得身闲频置酒。携手。与君看到十分开。少壮相从今雪鬓。因甚。流年羁恨两相催。

杂剧·尉迟恭单鞭夺槊

关汉卿〔元代〕

楔子

（冲末扮徐茂公引卒子上，诗云）少年锦带挂吴钩，铁马西风塞草秋。全仗匣中三尺剑，会看唾手取封侯。某姓徐，双名世勣，祖居京兆三原人也。幼*儒业，颇看诗书。自降唐以来，谢圣恩可怜，特蒙委任为军师，诸将皆出吾下。今因山后定阳刘武周不顺俺大唐，刘武周不强，他手下有一员上将。复姓尉迟，名恭，字敬德，此人使一条水磨鞭，有万夫不当之勇。今奉圣人的命，着唐元帅领十万雄兵，某为军师，刘文静为前部先锋，在美良川交战，被俺统兵围住介休城。唐元帅数次招安敬德，此人不肯降唐，回言道："某有主公刘武周，现在定阳，岂肯降汝！"某忽思一计：着刘文静直至沙沱，使一反将计，将刘武周首级标将来了。某今日即将刘武周首级，请唐元帅直至城下，招安敬德走一遭去来。（下）（净扮尉迟敬德引卒子上，诗云）幼小曾将武艺攻，钢鞭乌马显英雄。到处争锋多得胜，则我万人无敌尉迟恭。某复姓尉迟，名恭，字敬德，朔州善阳人也，辅佐定阳刘武周麾下。某使一条水磨鞭，有万夫不当之勇。今因唐元帅领兵前未与我相持，在美良川交锋。某与唐将秦叔宝交战百余合，不分胜败。某因追赶唐元帅到此介休城；谁想他倒下座空城，被唐兵围住，里无粮草，外无救兵。有唐元帅数次招安，我怎肯降唐？左右，城上看着！若有唐兵来打话呵，报复某家知道。（下）（正末扮唐元帅同徐茂公引卒子上，云）某姓李，名世民，见为大唐元帅。如今领兵在美良川，与尉迟敬德交战，被我将敬德引至介休城中围住。军师，某若得敬德投降俺呵，觑草寇有如翻掌耳。（徐茂公云）元帅数次招安敬德，他言称道有他主公刘武周在沙陀，他不肯背其主。某今使一反将计，着刘文静直至沙陀，把刘武周首级标将来了也。（正末云）军师，此计大妙！咱就将着首级招安敬德去来。（徐茂公云）早来到城下了也。兀那小校，报与您那尉迟恭说，俺唐元帅请他打话。（卒子报科，云）喏，报的将军得知；有唐兵在城下，请打话哩。（尉迟云）我与他打话去。（做上城科，云）唐元帅，你有何话说？（徐茂公云）敬德，你见俺雄兵围的铁桶相似，你若肯降唐呵，着你列座诸将之右；你若不降呵，俺众兵四下里安环，八下里拽炮，提起这城子来摔一个粉碎！你自寻思咱。（尉迟云）徐茂公，你说的差了也。可不道一马岂背两鞍，双轮岂碾四辙，烈女岂嫁二夫？俺这忠臣岂佐二主？见有我主公在定阳，我怎肯投降你？（徐茂公云）将军，你主公刘武周己被我杀了也；你不信，有首级在此。（尉迟云）俺主公有认处：鼻生三窍，脑后鸡冠。你拿首级来我看咱。（徐茂公云）小校，将秋千板吊上那首级去，着他认。（做吊上，尉迟做认科，云）晦，原来真个是俺主公首级。可怎生被他杀了也？（做哭科）（徐茂公云）将军，你主公已是死了，你不投降，更待何时？岂不闻"高鸟相良木而栖，贤臣择明主而佐"？背暗投明，古之常理。（正末云）敬德，你若肯投降呵，我奏知圣人，将你重赏封官；你若不降呵，俺这里雄兵百万，战将千员，你如何飞得出这介休城去？（尉迟云）晦，谁想我主公被他杀了！我待不降呵，如今统着大势雄兵，我又无了主人，可不道"能狼安敌众大？好汉难打人多！"罢、罢、罢，唐元帅，我降可降，你依的我一件事，我便投降。（徐茂公云）休道一件事，便是十件也依的，你说。（尉迟云）等我主公服孝三年满时，我便投降您。（徐茂公云）军情事急，怎等三年？等不得！（尉迟云）既然这等呵，等三个月孝满，可投降。（徐茂公云）也等不得。（尉迟云）罢、罢、罢，男子汉势到今日，也一日准一年。等我三日，服孝满，埋殡追荐了我主公之时，那其间我大开城门投降，何如？（正末云）将军此言有准么？（尉迟云）大丈夫岂有谬言？你若不信，将我这人关枪、深乌马、水磨鞭、衣袍铠甲，您先将的去，权为信物；三日之后，我便投降也。（徐茂公云）既是这等，你可将来，小校收了者。（正末云）军师，似尉迟恭这等一员上将，端的世之罕有！（徐茂公云）元帅，果然是好一员虎将也！（正末唱）

【仙吕】【端正好】他服孝整三年，事急也权做那三日。此事着后代人知：则这英雄能尽君臣礼。待他投降后，凯歌回，卸兵甲，载旗旗，还紫禁，到丹墀，做个龙虎风云会。（同下）

（尉迟云）谁想俺主公死在唐将之手！一壁厢做个木匣儿，一般埋殡了。主公，则被你痛杀我也！（下）

第一折

（尉迟引卒子上，云）某尉迟恭。今日是第三日也。小校，大开城门，待唐兵来时，报复某家知道。（卒子云）理会的。（正末同徐茂会上，云）军师，今日第三日了，尉迟敬德敢待来也。（徐茂公云）元帅贺喜，今日却收服一员虎将也！（正末云）军师，投至俺得这尉迟恭，非同容易也呵！（唱）

【仙吕】【点绛唇】天数合该，虎臣囚在迷魂寨；请的他来，似兄弟相看待。

【混江龙】因窥关隘，自从那美良川引至介休来。俺想着先王有道，后辈贤才。若不是周西伯能求飞虎将，谁把一个姜太公请下*？他可也几曾见忽的旗展、豁的门开、冬的鼓响、当的锣筛？投至得这个千战千赢尉迟恭，好险也万生万死唐元帅！到今日回忧作喜，降福除灾。

（云）军师，传下军令，着大势雄兵摆的严整者。（徐茂公云）众将都与我刀剑出鞘，弓管上弦，把七重围子摆的严整！（正末唱）

【油葫芦】传将令疾教军布摆，休觑的如小哉，则他这七重围子两边排。（徐茂公云）元帅，量敬德一人，兵器袍党鞍马俱无，怕做甚么！（正末唱）虽然他那身边不挂犭唐猊铠，腰间不系狮蛮带，跨下又无骏马宛，手中又无器械；你觑那岩前虎瘦雄心在，休想他便肯纳降牌。

（卒子报科，云）报元帅得知，尉迟敬德来降了也。（尉迟做绑缚跪科，云）量尉迟恭只是一个粗鲁之夫，在美良川多有唐突，乞元帅勿罪！（正末云）将军既已归降，便当亲解其缚。（徐茂公做解科）（正末唱）

【天下乐】纵使有铁壁银山也撞开！哎，你个英也波才，休浪猜，你既肯面缚归降，我也须降阶接待。请将军去了服，罢了哀，俺今日与将军庆贺来。（尉迟云）元帅请坐，受尉迟恭几拜！（做拜科）（正未云）将军清起。（尉迟云）量尉迟恭有何德能，蒙元帅这般宽恕！敢不终身愿随鞭镫？（正末唱）

【那吒令】看尉迟人生的威风也那气概，腹隐着兵书也那战策，可知道名震着乾坤也那世界。俺这里虽然是有纪纲，知兴败，那里讨尉迟这般样一个身材！

（尉迟云）元帅，岂不闻"晏*仲善与人交，久而敬之"？（正末唱）

【鹊踏枝】说话处掉书袋，施礼数傲吾济。据着你斩虎英雄，不弱如那子路、澹台。则怕俺弟兄每心不改，可不道"有朋自远方来"？

（云）左右，将酒来，我与将军递一杯咱。将军满饮一杯！（把酒科）（尉迟云）元帅先请！量尉迟恭无过是人武夫，着元帅如此重待！则一件：想当日在赤瓜峪与三将军元吉相持，打了他一鞭；今日尉迟恭降了唐，则怕三将军记那一鞭之仇么。（正末云）将军但放心。某如今奏知圣人，自有加官赐赏，谁敢记仇？（唱）

【寄生草】你道是赤瓜峪与咱家曾会垓，马蹄儿撞破连环寨，鞭梢儿早抹着天灵盖，也则为主人各占边疆界。这的是桀之犬吠了帝尧来，便三将军怎好把你尉迟怪？

（尉迟云）韩信弃项归刘，萧何举荐，挂印登坛；想尉迟恭虽不及韩信之能，料元帅不弱沛公之量也。（正未唱）

【后庭花】你是个领貔貅天下材，画麒麟阁上客。想当日汉高祖知人杰，俺准备着韩淮阴拜将台。把筵宴快安排，俺将你真心儿酬待。则要你立唐朝显手策，立唐朝显手策。

【青哥儿】呀，据着你英雄、英雄慷慨，堪定那社稷、社稷兴衰。凭着你文武双全将相才，则要你扫荡云霾，肃靖尘埃。将勇兵乖，那其间挂印悬牌，便将你一日转千阶，非优待。

（徐茂公云）元帅，俺如今屯军在此，差人往京师奏知圣人，说尉迟恭降了唐也，圣人必有加官赐赏哩。（正末云）军师，你与三将军在此看守营寨，某亲自见圣人奏知，就将的敬德将*印来也。（徐茂公云）这等，元帅领二十骑人马去路上防护者。（正未唱）

【赚煞】则今日赴皇都、离边塞，把从前冤仇事解，直至君王御案上拆，一件件禀奏的明白。便道不应该，未有甚汗马差排，且权做行军副元帅。（云）军师，（唱）你与我整三军器械，紧看着营寨；则我这手儿里将的印牌来。（下）

（徐茂公云）元帅去了也、敬德将军，咱与你营中去来。（尉迟云）军师，想敬德降唐，无寸箭之功，元帅去取某印牌去了；我必然舍这一腔热血，与国家出力，方显其尽忠之心也。（诗云）我背暗投明离旧主，披肝沥胆佐新君。凭着我乌锥马扶持唐社稷，水磨鞭打就李乾坤。（下）

子欲养而亲不待，孝敬父母的名言

　　世界上最伟大最无私的爱当属来自父母的爱。从呱呱坠地、呀呀学语、姗姗走路到独闯江湖、成家立业，父母的心无时不刻的牵挂着自己的儿女!

　　如若此刻你身在异地，那么假期时抽空常回家看看吧!父母对子女的恩情重如泰山，为人子女要懂得感恩孝敬才是!

　　1、母爱最高尚。

　　2、母爱胜于万爱。

　　3、母亲在家事事顺。

　　4、亲人不睦家必败。

　　5、内睦者，家道昌。

　　6、儿行千里母担忧。

　　7、父母者，人之本也。

　　8、慈孝之心，人皆有之。

　　9、无父无君，是禽兽也。

　　10、事亲以敬，美过三牲。

　　11、没有母亲，何谓家庭?

　　12、孝子之至，莫大乎尊亲。

　　13、惟孝顺父母，可以解忧。

　　14、父子不信，则家道不睦。

　　15、母爱是一种巨大的火焰。

　　16、母亲的心是儿女的天堂。

　　17、母亲的低语总是甜蜜的。

　　18、父母的爱，为诸德之基。

　　19、孩子是母亲的生命之锚。

　　20、慢人亲者，不敬其亲者也。

　　21、凡为父母的，莫不爱其子。

　　22、甜不过蜂蜜，亲不过母女。

　　23、母亲的心灵是子女的课堂。

　　24、爷娘惜儿女，好比长江水。

　　25、父母天地心，大小无厚薄。

　　26、父恩比山高，母恩比海深。

　　27、不孝的人是世界最可恶的人。

　　28、父母在，不远游，游必有方。

　　29、重资财，薄父母，不*子。

　　30、母亲的爱是永远不会枯竭的。

　　31、母爱乃世界上最伟大的势力。

　　32、亲善产生幸福，文明带来和谐。

　　33、父母的美德是一笔巨大的财富。

　　34、孝子之养也，乐其心，不违其志。

　　35、母亲是没有什么东西可以代替的。

　　36、慈善行及至亲，但不应仅此为止。

　　37、母子之情是世界上最神圣的情感。

　　38、父母之恩，水不能溺，火不能灭。

　　39、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。

　　40、再没有什么能比人的母亲更为伟大。

　　41、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。

　　42、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。

　　43、我们体贴老人，要像对待孩子一样。

　　44、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

　　45、养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩。

　　46、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。

　　47、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

　　48、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。

　　49、没有和*的家庭，就没有和*的社会。

赞扬父亲的古诗

　　没有太多的言语，没有太多的祝福，然而却让我体会到父亲的那颗炽热的心。

　　慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安

　　十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》

　　一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》

　　母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》

　　母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》

　　老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》

　　尊前慈母在,浪子不觉寒.《劝孝歌》

　　万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

　　白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈

　　母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》

　　慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.〖唐〗孟郊

　　昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.《》

　　母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情.字严

　　世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱.字严

　　成功的时候,谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎

　　哀哀父母,生我劬劳.《》

　　无父何怙,无母何恃?《诗经》

　　父之美德,儿之遗产.字严

　　父母德高;子女良教.《格言对联》

　　有子且勿喜,无子固勿叹.〖唐〗韩愈

　　人见生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建

　　天下无不是的父母;世间最难得者兄弟.《格言联璧》

　　为人父母天下至善;为人子女天下大孝.《格言联璧》

　　父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,

　　顾我,复我.《诗经》

　　父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则

　　妇不顺也. 〖南北朝〗颜之推

　　人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣.〖宋〗吕公著

　　父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之. 《格言联璧》

　　在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会.费孝通

　　慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安

　　十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》

　　一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》

　　母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》

　　母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》

　　老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》

　　尊前慈母在,浪子不觉寒.《劝孝歌》

　　万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

　　白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈

　　母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》

　　慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.〖唐〗孟郊

　　昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.《三字经》

　　母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情.字严

　　世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱.字严

　　成功的时候,谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎

　　哀哀父母,生我劬劳.《诗经》

　　无父何怙,无母何恃?《诗经》

　　父之美德,儿之遗产.字严

　　父母德高;子女良教.《格言对联》

　　有子且勿喜,无子固勿叹.〖唐〗韩愈

赞扬母爱的古诗句

赞扬母爱的古诗句

　　1、父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。

　　2、一尺三寸婴，十又八载功。

　　3、母称儿干卧，儿屎母湿眠。

　　4、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

　　5、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。

　　6、母氏圣善，我无令人。

　　7、十五彩衣年，承欢慈母前。

　　8、蚕桑能几许，衣服常着新。

　　9、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

　　10、十月胎恩重，三生报答轻。

　　11、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

　　12、母苦儿未见，儿劳母不安。

　　13、四子各分散，母声犹至今。

　　14、世乱怜渠小，家贫仰母慈。

　　15、明朝甑复空，母子相持哭。

　　16、镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。

　　17、来时父母知隔生，重著衣裳如送死。

　　18、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。

　　19、有孙母未去，出入无完裙。

　　20、将母邗沟上，留家白邗阴。

　　21、父母吞声哭，禽鸟亦为啼。

　　22、母爱无所报，人生更何求！

　　23、父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我。

　　24、尊前慈母在，浪子不觉寒。

　　25、应是母慈重，使尔悲不任。

　　26、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

　　27、老母一百岁，常念八十儿。

　　28、青虫不易捕，黄口无饱期。

　　29、老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。

　　30、父母德高；子女良教。

　　31、哀哀父母，生我劳瘁。

　　32、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

　　33、父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。

　　34、向来多少泪，都染手缝衣。

　　35、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

　　36、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

　　37、母别子，子别母，白日无光哭声苦。

　　38、人家见生男女好，不知男女催人老。

　　39、来时父母知隔生，重着衣裳如送死。

　　40、父之美德，儿之遗产。

　　41、南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。

　　42、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。

　　43、老母与子别，呼天野草间。

　　44、四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。

　　45、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。

　　46、提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。

　　47、当时父母念，今日尔应知。

　　48、雌雄空中鸣，声尽呼不归。

　　49、思尔为雏日，高飞背母时。

　　50、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

题扬州禅智寺古诗翻译（题扬州禅智寺古诗赏析）

历来写景的各种方式方法，如正侧写法，点面写法以及各种修辞手法的应用，这些都是文学基本常识，我们这里就不作普及了。

我们找一首写景色的诗，来看看古人是如何完成写景这个工作的，同时也对比着找一下为什么我们今天很难写出唐诗味道的原因。

杜牧的《题扬州禅智寺》：

雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。

青苔满阶砌，白鸟故迟留。

暮霭生深树，斜阳下小楼。

谁知竹西路，歌吹是扬州。

这是一首典型的写景唐诗，仄起不入韵，押*水韵“十一尤”部，第三句和第七句都使用了“鲤鱼翻波”的变格。这些我们前面都讲过，我们这里主要聊景色描写，就不做*仄详析，有需求的可以去看本人其他关于*仄的文章。

至于修辞手法从古到今都差不多，这里默认大家都知道对比、重复、比喻、夸张之类的写作技巧，我们只看唐诗如何展开写景。

标题《提扬州禅智寺》点名了地理位置，这就在扬州城外禅智寺写的诗。

首联“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。”两句从环境写起，顺便交代时令。“雨过一蝉噪，”是什么意思？刚刚雨停，就有一只蝉聒噪起来了。注意为什么是“一”蝉？蝉鸣的时候不都是很多一起吗？这说明天已经凉了，进入了秋天。而一个“噪”字则反衬出寺庙里原本的幽深、清净。这正是“鸟鸣山更幽”的味道。“飘萧松桂秋。”飘萧是松、桂树叶旋转萧条下落，“秋”字则点明季节。

这一联通过杜牧对几个意象的选择，我们立刻接触到了他当时的心情——正如秋天般萧瑟冷清，略带一丝丝的烦恼。

我们在创作诗词的时候一定要注意，从来没有为写景而写景的诗，所有的诗词创作，最终目的都是为了抒发诗人的感情和意气。“诗言志”，即便是写景诗，背后一定有感情支撑，哪怕就是因为我们看到了特别美的景色，想记录下来，那也是因为景色引发了我们创作的冲动，要表现我们当时的快乐——那么我们在意象选择上，自然就会选择那些让我们开心的东西。

而杜牧这首诗一开篇就定下了清冷、幽寂的主色调。就好像咱们的照片，通过意象选择已经装上了一个偏蓝色的滤镜。

颔联“青苔满阶砌，白鸟故迟留。”依然是写景，但是就开始细化了。因为前面已经交代过大的情境和色彩定调，那么颔联的笔墨就可以用在细致描写。我们看到诗人在对仗的要求下选取的意象“青苔”、“白鸟”依旧是滤镜之下的颜色，寡淡如水墨青烟。“青苔满阶砌”，阶梯上布满青苔，这说明什么呢？这地方少有人来。“白鸟故迟留”，也是一样的意思，但是和出句是动静相对的。青苔砌，少足迹，白鸟留，无人惊。

首联、颔联就完成了一个景色从远到*，从粗到细的视觉变换，有声音、有温度、有颜色，算是非常丰富的场景描写，而且选取意象是统一的，为整体的色调添砖加瓦。

颈联“暮霭生深树，斜阳下小楼。”依然是写景，但是和前面的画面描写有差异了。“暮霭生深树”，因为山高树深，阳光不充沛，所以到了傍晚，就雾气腾腾，暮霭升起来了。“斜阳下小楼”，但是斜阳偶尔也会照进寺中的小楼，上下移动。这里“生”、“下”两个字用得极好，动态的变化让整个寺院在夕阳下灵动起来，我们不再是观察照片，而是身临其境地体会到时光的流逝下的美景。

同时出句和对句的的景色也是对比的，就好像蝉鸣更静，暮霭的流动幽冷和偶尔出现的温暖阳光也是通过对比来加深整个禅智寺的冷寂。写寂静，需要蝉鸣来打破，而写幽暗，杜牧则给了一束阳光来衬托。这种巧妙的写法不但没有破坏大环境的幽暗，反而更加深了主旨。

我们写景要学的太多了，从这一联中可以看到诗人动态写景、对比写景的高妙，不但将景色真实地再现，还提炼出了意象之间的映衬联系，实在是神来之笔。

即使写到这里，景色美则美矣，却仍然不能称为一首好诗。

因为杜牧的主题没有表达。为什么这么一幅好山水亭台在他的眼中幽冷空寂？这才是诗人写诗的目的。但是诗之所以为诗，并不是纯粹的大白话。

写诗，就是不好好说话。但是不等于不说，一般情况下律诗会在颈联转换，大致表明主题。但杜牧选择了在尾联带过一笔，但具体是什么意思，他并不明言。

尾联“谁知竹西路，歌吹是扬州。”谁又知道如此的寂寞的竹西路，再过去没多远就是扬州呢？还隐隐传来弦歌之声。

那些俗世的快乐，为何会干扰到身在禅智寺的杜牧呢？因为他心不静。而以杜牧的成长和当时状况来看，他根本不是一个静下心来的人。所谓“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”就是他最好的写照。

那么他为什么会在禅智寺呢？

当时他在东都洛阳任监察御史，并侥幸逃过了“甘露寺之变”。而在这个时候，他的弟弟杜顗患眼疾，都快瞎了，临时寄住在扬州城东的禅智寺。杜枚连忙请了假，从洛阳带了眼医石公集前去探视。不过唐朝公务员请假有个规定：“职事官假满百日，即合停解。”

结果耽搁了些日子，杜牧连官都丢了。弟弟眼睛不好，自己官也没了，心情如何好得起来，想起在扬州的那些欢歌艳宴，心中自然万般不甘，又无可奈何，只好将满腔思绪放到禅智寺的幽静景色之中。

所谓“寓情于景”是也。现在我们能读懂杜牧这首诗了吗？

这也是所有风景诗最重要的一点。就好像风景照片、风景视频，如果里面没有人的存在，就缺乏灵魂。人只有将自己的感情附着在诗内的景色之上，才会让景色活起来，让读者感同身受。

这才是一首真正的好风景诗。

什么是“有感而发”？就是要找到主题，抒发感情。这是最重要的一点，不论什么诗，这都是最重要的一点，然后再讨论其他写景技巧。

等待爱情的古诗

1、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》

2、击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，*陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。——《诗经·国风·邶风·击鼓》

3、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》

4、清琴再鼓求凰弄，紫陌屡盘骄马鞚。远山眉样认心期，流水车音牵目送。归来翠被和衣拥，醉解寒生钟鼓动。此欢只许梦相亲，每向梦中还说梦。——贺铸《木兰花·清琴再鼓求凰弄》

5、生当复来归，死当长相思。——《留别妻》

6、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗》

7、问世间，情为何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿雁丘词》

8、都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难*。——曹雪芹《终身误》

9、红豆不堪看，满眼相思泪。——牛希济《生查子》

10、离恨却如春草，更行更远还生。——李煜《清*乐》

11、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》

12、相见休言有泪珠，酒阑重得叙欢娱，凤屏鸳枕宿金铺。兰麝细香闻喘息，绮罗纤缕见肌肤，此时还恨薄情无？——欧阳炯《浣溪沙·相见休言有泪珠》

13、山无棱天地合才敢与君绝。——《上邪》

14、鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。——张若虚《春江花月夜》

15、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》

16、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

17、蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。——李清照《点绛唇·蹴罢秋千》

18、花阴月，柳梢莺。*清明。长恨去年今夜雨，洒离亭。枕上怀远诗成。红笺纸、小砑吴绫。寄与征人教念远，莫无情。——晏几道《愁倚阑令·花阴月》

19、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。——邵瑞彭《蝶恋花》

20、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》

21、恨君不似江楼月，南北东西。南北东西。只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏。暂满还亏。待得团圆是几时。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

22、凤凰山下，恨声声玉漏、今宵易歇。三叠阳关歌未竞，哑哑栖鸟催别。含怨吞声，两行清泪，渍透千重铁。重来休问，尊前已是愁绝。还忆浴罢描眉，梦回携手，踏碎花间月。漫道胸前怀豆蔻，今日总成虚设。桃叶津头，莫愁湖畔，远树云烟叠。寒灯旅邸，荧荧与谁闲说？——张红桥《念奴娇·凤凰山下》

23、有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。——司马相如《凤求凰·其一》

24、迎得郎来入绣闱，语相思，连理枝。鬓乱钗垂，梳堕印山眉。娅姹含情娇不语，纤玉手，抚郎衣。——和凝《江城子·迎得郎来入绣闱》

25、碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

26、八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。——李商隐《无题》

27、两两戏沙汀，长疑画不成。锦机争织样，歌曲爱呼名。——杜牧《鸳鸯》

28、绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。——李清照《浣溪沙·闺情》

29、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》

30、愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》

31、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》

32、今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中。——晏几道《鹧鸪天》

33、欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。——敦煌词

34、直道相思了无益，为妨惆怅是清狂。——李商隐《无题》

35、感君缠绵意，系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

36、愿作鸳鸯被，长覆有情人。——李德裕《鸳鸯篇》

37、欲把相思说似谁，浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》

38、麦陇青青三月时，白雉朝飞挟两雌。锦衣绣翼何离褷，犊牧采薪感之悲。春天和，白日暖。啄食饮泉勇气满，争雄斗死绣颈断。雉子班奏急管弦，倾心酒美尽玉碗。枯杨枯杨尔生稊，我独七十而孤栖。弹弦写恨意不尽，瞑目归黄泥。——李白《雉朝飞》

39、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

40、从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首其一》

41、相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。——纳兰性德《减字木兰花·相逢不语》

42、还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

等待古诗词

1、伤心故人去后，冷落新诗。

2、去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪湿春衫袖。

3、伤心枕上三更雨，点滴霖霪。

4、重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

5、无处不伤心，轻尘在玉琴。

6、野径山深草染霜，园林遍地叶枯黄。残花落尽枝头瘦，等待明春盛艳妆。

7、十三与君初相识，王侯宅里弄丝竹。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。再见君时妾十五，且为君作霓裳舞。可叹年华如朝露，何时衔泥巢君屋？

8、嗟余只影系人间，如何同生不同死？

9、江草日日唤愁生，巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性，独树花发自分明。十年戎马暗万国，异域宾客老孤城。渭水秦山得见否，人经罢病虎纵横。

10、愁颜与衰鬓，明日又逢春。

11、陌上莺啼细草薰，鱼鳞风皱水成纹。江南红豆相思苦，岁岁花开一忆君。

12、红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

13、人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。

14、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？

15、雁引愁心去，山衔好月来。

16、错过不曾负荆对，唯托青鸟诉离思。夕阳有意延时落，秋雨潇潇盼聚迟。

17、雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

18、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

19、愁与西风应有约，年年同赴清秋。

20、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

21、人到情多情转薄，而今真个不多情。

22、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

23、风雨牢愁无著处，那更寒蛩四壁。

24、赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。

25、一寸相思千万绪，人间没个安排处。