古诗立春日感怀的诗意

立春日感怀的古诗意思

立春日感怀的古诗意思

　　《立春日感怀》这首诗是作者在击退了瓦刺入侵后第二年的一个立春日在前线所写。以下是小编整理的立春日感怀的古诗意思，一起来看看这首诗讲了什么内容吧。

　　《立春日感怀》

　　朝代：明代

　　作者：于谦

　　年去年来白发新，匆匆马上又逢春。

　　关河底事空留客?岁月无情不贷人。

　　一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。

　　孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。

　　诗意

　　一年年过去，白头发不断添新，

　　戎马匆匆里，又一个春天来临。

　　为了什么事长久留我在边塞?

　　岁月太无情，年纪从来不饶人。

　　念念不忘是一片忠心报祖国，

　　想起尊亲来便不禁双泪直淋。

　　孤独的情怀激动得难以排遣，

　　就凑个五辛盘，聊应新春节景

　　注释

　　①马上——指在征途或在*队里。

　　②关河——关山河川，这里指边塞上。

　　③簇五辛——蔟，攒聚的意思。五辛，指五种辛味的菜;《本草纲目》：“元旦、立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之叶杂和食之，取迎新之意，谓之五辛盘。”

　　赏析

　　这首诗是诗人在击退了瓦刺入侵后第二年的一个立春日在前线所写。遇此佳节，引起了作者思亲之念，但是为了国事，又不得不羁留在边地。诗中表达了作者这种矛盾痛苦的'心情。

　　阅读训练题目

　　1、人们评论说诗人“漫把金盘簇五辛”一句极为巧妙，请分析诗人运用了什么表现手法。（5分）

　　2、人们评论说这首诗歌“语言质朴无华，感情真挚动人”，请结合全诗具体阐述。（6分）

　　参考答案

　　1、此处运用了比喻、双关的手法。诗人表面写在新春到来之际，按照传统*俗凑个“五辛盘”，取迎新之意，聊应新春节景；实际写诗人军务繁忙，有家难回的孤寂无奈。立春之日诗人内心五味杂陈，孤独的情怀激动得难以排遣，种种情感交织，内心矛盾重重，百感交集、其状正如盘中五辛。

　　解析：这类题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。由注释可知，“五辛”与诗人心中复杂的情感有相通之处，用菜之“五辛”喻心之“五味”，一语双关。解答这类题，首先点明诗中所用的手法，即比喻和双关；然后结合诗句“漫把金盘簇五辛”进行具体分析；最 后可点明作者“孤怀激烈”的情感。

　　2、这首诗通俗易懂，作者自叙心事，娓娓道来。诗人感 叹一年年过去，白头发不断添新，戎马匆匆里，春天来临，写出了岁月无情、人生易老的感慨；诗人自问为了什么事长久留我在边塞，写出了军事 烦扰、不得抽身的无奈；诗人念念不忘的是一片忠心报效祖国，但想起尊亲来便不禁双泪直流，写出了诗 人心怀报国之志又思念家乡亲人的内心纠结。作者通过这首诗淋漓尽致地表达了新春到来时内心的孤寂和矛盾，语言*实但情感真挚。

　　解析：这类题考查赏析语言风格和分析作者情感的能力。解答这类题应通读全诗，品味诗的语言，判定其质朴通俗的风格，然后结合诗句来具体分析作者的情感，如由“匆匆马上又逢春”和“关河底事空留客”来揣摩作者的感慨，由“两行清泪为思亲”和“孤怀激烈难消遣”来分析作者的思亲和报国之情。

立春日感怀于谦赏析（立春日感怀古诗朗诵）

于谦在前线作战，念及家中老母，感忠孝两难全，写下此诗催人落泪

数千年来，泱泱华夏出了许多令人肃然起敬的民族英雄。他们以血肉之躯，或在大厦将倾之际，力挽狂澜；或在生死一线之间，一往无前；或在世人误解之时，负重前行。虽千万人吾往矣。

于谦，是当之无愧的民族英雄。

12岁的时候，于谦看见石灰窑煅烧石灰，便写下了“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的名句。这一句，与文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”有着同样的精神和信念。

而于谦也一直将文天祥当作偶像，一生都供奉文天祥的牌位。民间还一直流传一个故事，说于谦出生前夕，其父于仁梦到文天祥，说是要转世投胎做于家的子嗣。于仁醒来之后，于谦就出生了。

于仁因为太过吃惊，加上怀着对文天祥的崇敬，所以为儿子取名“谦”。

于谦人生的高光时刻，就是土木堡之变后保卫京师。他在朝廷做官的时候，正是明英宗时期，这个皇帝十分宠幸宦官，不做正事。因为当时有“三杨”辅佐政事，加上太皇太后张氏掌舵，明朝这艘船到也行驶在正道。

不过三杨去世之后，一位叫做王振的宦官，开始带着明英宗胡作非为。后来，明英宗在王振的怂恿下，带领二十万大军征讨瓦剌。但因为王振的胡乱指挥，二十万大军被也先打败，明英宗朱祁镇也被擒住。

朝廷听到这个消息之后，纷纷要放弃北京南渡，却被于谦喝止。于谦在朝廷上大声斥责群臣，让他们以宋朝南渡为戒，并且他和孙太后等人主张拥立郕王朱祁钰为皇帝，一起抵御瓦剌。

于谦在危难之际，被任命为兵部尚书（原兵部尚书在土木堡之变中战死），负责防御。因为于谦调度有方，屡出奇谋，也先带领的瓦剌军队被击败。于谦带着明军追到了居庸关。

击退瓦剌入侵后第二年立春，于谦想到不能在父母身边尽孝，心中感慨，写下一首七律《立春日感怀》：

年去年来白发新，匆匆马上又逢春。

关河底事空留客？岁月无情不贷人。

一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。

孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。

旧年过去，新年又来，来去之间，白发渐渐增多。如今在前线作战时期，戎马披甲，却又逢立春。这个本该是家人团聚的日子，自己却不能在长辈身边尽孝，不能为家中小辈尽责。

颔联的“关河”，意思是关山河川之意，在句中指边塞。“底事”意思就是“因为什么事”。边塞为何要留客？是因为国事，诗人不得不留在边塞，保家卫国，守护黎民百姓，是他一生的理想。

只是，岁月无情，青春易逝，令人不禁惆怅不已。“贷”在这里可以解释为“饶恕”，岁月不饶恕人。

颈联是这首诗中的警句，是千古流传振奋人心的名句。上句的“丹心”，就如文天祥中的丹心一样，装的都是为国为民，不掺杂任何私利。旁人写这句诗，或许有作态、夸口之嫌，而于谦写下这句诗，却铿锵有力。

下句则是对亲人的那份愧疚和柔软。自古忠孝不能两全，诗人用“寸”来形容“心”，也是表达这层含义。既然选择了忠义，则很难成全孝，所以只能空留两行清泪。读者也不禁落泪。

就像前文所说，所谓的英雄，也是血肉之躯，也有亲友家人。瓦剌大军压境，朝廷上下人心惶惶，于谦像是定国柱石一般，那时在众人眼中，他顶天立地。可是，在佳节、明月夜，于谦也会感到孤独和思念。

最后一联说，孤独的情怀，不能排遣，只能凑个五辛盘，自己迎接新春。“五辛”就是用盘子装着葱、蒜、韭、蓼蒿、芥，这是古代的一种民俗。

这首诗，虽然艺术成就说不上多高，但从中，能够体现一位英雄的柔软，同时也能感受到英雄之所以是英雄。这是因为他们有牺牲小我，完成大我的无私奉献的精神。

立春日感怀古诗

立春日感怀古诗

　　在日常学*、工作和生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那么都有哪些类型的`古诗呢？以下是小编为大家整理的立春日感怀古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《凉州词》

　　（唐代）王之涣

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　《立春日感怀清江引·立春》

　　[元贯云石]

　　金权影摇春燕料，木秒生春叶。

　　水塘春始波，火候春初热。

　　土牛儿载将春到也。

　　《立春日感怀》

　　【明于谦】

　　年去年来白发新，匆匆马上又逢春。

　　关河底事空留客？岁月无情不贷人。

　　一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。

　　孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。

　　《立春》

　　朱淑贞

　　停杯不饮待春来，和气先春动六街。

　　生菜乍挑宜卷饼，罗播旋剪称联权。

　　休论残腊千重恨，管入新年百事谐。

　　从此对花并对景，尽拘风月入诗怀。

　　《立春》

　　[唐杜甫]

　　春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。

　　盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。

　　巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。

　　此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。

　　《立春诗》

　　南宋范成大

　　竹拥溪桥麦盖坡，土牛行处亦笙歌。

　　曲尘欲暗垂垂柳，酷面初明浅浅波。

　　日满县前春市合，潮*浦口暮帆多。

　　春来不饮兼无句，奈此金幡彩胜何。

　　《咏柳》

　　（唐代）贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　《题望苑驿》

　　（唐代）温庭筠

　　弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝。

　　景阳寒井人难到，长乐晨钟鸟自知。

　　花影至今通博望，树名从此号相思。

　　分明十二楼前月，不向西陵照盛姬。

　　奉和立春日侍宴内出剪彩花应制

　　唐：宋之问

　　金阁妆新杏，琼筵弄绮梅。

　　人间都未识，天上忽先开。

　　蝶绕香丝住，蜂怜艳粉回。

　　今年春色早，应为剪刀催。

感怀春日之组诗

感怀春日之组诗

　　一生命的色彩

　　很多时我们忽略了树木

　　沉默式的语言，过多的

　　追求花儿开方时的灿烂。

　　其实每种生命都有自己的色彩：

　　*凡的能久经风雨，

　　明艳的往往极其短暂。

　　二枯草

　　这季节老掉的牙齿

　　再也咀嚼不出春天的滋味，

　　但岁月会给你盛大的.奠仪

　　把你埋葬在这浩瀚的芳冢里。

　　三岁月的温度

　　微风像一只温度计

　　他一遍遍抚摸监测着大地

　　然后把结果回馈给太阳

　　让太阳用最理想的温度去操控

　　地球这只装满新奇与缤纷的孵化器。

　　四太阳是乌贼鱼

　　太阳这只乌贼鱼在游向另一片

　　光明之海是，总会贴着地皮从天边

　　朝大地放个屁，那浓浓的墨色

　　与氤氲会悄无声息腾起，

　　就像黑暗之海升腾遮天的潮汐。

春日田园杂兴的诗意

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，好句摘抄网为您收集《春日田园杂兴的诗意》，整理经典的古诗绝句。

春日田园杂兴的诗意

《春日田园杂兴》

作者：范成大

原文：

（其一）

柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。

（其二）

土膏欲动雨频催，万草千花一饷开；

（其三）

高田二麦接山青，傍水低田绿未耕；

（其四）

老盆初熟杜茅柴，携向田头祭社来。

（其五）

社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。

（其六）

骑吹东来里巷喧，行春车马闹如烟。

（其七）

寒食花枝插满头，蒨裙青袂几扁舟。

（其八）

郭里人家拜扫回，新开醪酒荐青梅。

（其九）

步屧寻春有好怀，雨余蹄道水如杯。

（其十）

种园得果廑赏劳，不奈儿童鸟雀搔。

（其十一）

吉日初开种稻包，南山雷动雨连宵。

（其十二）

桑下春蔬绿满畦，菘心青嫩芥苔肥。

赏析：

（其一）

这首跟杨万里的《初夏午睡起》异曲同工。头两句来点儿懒洋洋的环境描写，后两句都是睡一觉起来又满足又无聊，对边看着点东西，发呆。虽然季节不同，这种无情思的心绪一样。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。土膏，指泥土滋润状，是言多场春雨过后，土地润泽松动，万草千花一下子草也绿了花也开了。这春天里生命的蠢蠢欲动，春雨的频催之下，一晌间爆发，万草千花灿烂。饷是晌的通假，一会儿，不多久的时间。商务出版社第四版《古代汉语字典》上，饷只是饭和送饭的意思，但汉典上说，后来才用作晌的，唐韩愈还写虽有一饷乐，有如聚飞蚊。舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来，春天化荒芜为绿秀，与春色满园关不住，一只红杏出墙来，异曲同工之妙。老盆初熟杜茅柴，携向田头祭社来。巫媪莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。杜茅柴，指自家酿的薄酒；官酒，则是官酿官卖的酒。自家老盆酿新酒，初熟，便带到田头祭社。后两句是说：巫婆啊你莫嫌弃我家酒味淡，旗亭的官酒里落灰更多。旗亭，一指酒楼，悬旗为酒招，故称；二指市楼。古代观察、指挥集市的处所，上立有旗，故称。此处取市楼意，因在田头祭社，算是官方大型活动。祭社，祀土地神，汉董仲舒《春秋繁露止雨》祭社，击鼓三日而祝。潮阳、谷饶、泉州，都有这个风俗，客家人称担社。社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。斗草，又称斗百草，古代游戏，竞采花草，比赛多寡优劣，多见端午行之。这个接上句刚刚好，田头祭社的鼓声如雷，傍晚的时候大人们被歪歪斜斜的扶回家。院子里的花花草草一片狼藉，知道是小孩子又在斗草玩。新开醪酒荐青梅，应该是新开的米酒配青梅，他用了荐这个字，就觉得特别的，诱人。还有下文那个随人黄犬搀前去，搀字，描写出来黄狗是巴巴得蹭上来的神态，特亲*黏人。但是走到溪边，黄狗又忽儿自己转头回去了。这就是说，黄狗的心思你别猜，人类无法理解狗的生活哲学。桑下春蔬绿满畦，菘心青嫩芥苔肥。溪头洗择店头卖，日暮裹盐沽酒归。这首最后的日暮裹盐沽酒归，带着十足的厨房的油烟气。美的不是那种不食人间烟火的超凡脱俗，反而这种浅浅淡淡的生活气息，才是美的表达。菘，本草纲目里说有两种：一种茎圆厚微青，一种茎扁薄而白。头一种估计是油菜，第二种是北方的大白菜。这里指的是油菜，因为作者当时在苏州。当时油菜花还没开，菘心青嫩。芥苔，是芥菜开花新生的嫩茎。

诗篇是春日田园杂兴十二绝中的一绝。作者以自己的住宅为基点，将笔墨拓展开去，含蓄而又生动地传达出春回大地、绿满人间的信息。

（其二）

本篇是春日田园杂兴十二绝中的一绝。作者以自己的住宅为基点，将笔墨拓展开去，含蓄而又生动地传达出春回大地、绿满人间的信息。一、二句先以简洁明快的线条，勾勒出悄然来临的春天的轮廓。土膏欲动，是说随着土地的解冻，地气已经回苏。着以欲动二字，不仅将静态的显影转化为动态的观照，而且还赋人情予物态，写出了土膏在春光的沐浴下不甘偃息、意欲有所作为的内心萌动。如果说土膏欲动是着笔于地貌的话，那么，雨频催则落墨于天候，进一步将春意申足：春雨潇潇，仿佛在提醒和催促人们应及时耕作。真是天上地下，无处不回荡着春天的足音、无处不映现着春天的踪迹。这一句已使读者感到一股春天的蓬勃气息扑面而来，但更能见出春天的神奇力量的还是紧接着的万草千花一饷开一句。一饷，即一晌，是片刻间的意思。色彩斑斓的万草千花片刻间便全都舒展开它们的笑靥，将原来不免萧索的田野、山坡装点得无比妖娆、无比芬芳，这该是何等令人目眩神迷的壮观！造成这一壮观的春天的魔杖又该有多么神奇！无疑，这里，万、千，是极写春天的魔杖的作用范围之广，一饷，则是夸言春天的魔杖的作用效应之疾。

第三句由全景化为中景，即由总写铺天盖地的春光转为展现屋后一角的春色。舍后荒畦犹绿秀，既称荒畦，原先之芜乱可明。连荒畦也披上一身绿装，变得秀色可餐，那么，在偌大的江南*原上，该呈现出怎样一番姹紫嫣红开遍的景象也就可想而知。显然，这一句暗含春风又绿江南岸之意，旨在诱发读者的逆推式联想。它从另一角度显示了春风化荒芜为绿秀的力量。

末句着意推出邻家鞭笋过墙来这一特写镜头。视野虽更为缩小，诗境却愈加张大。前面三句，巨如天、地，细如花、草，俱已攫入笔底，成为无边春色的传播媒介，但终究还是泛写，难收笔酣墨饱、神完气足之效。于是，作者便凭借其敏锐的观察力和感受力，转而致力于特写。那么，以什么作为特写的对象呢？作者别具匠心地选取了一支由邻家穿墙而来的竹笋，并将它放大到占据整个画面的程度。本来，几场春雨过后，破土而出的竹笋当数以万计，但作者却仅于万中取一，试图以纳须弥于芥子的笔法，借此一斑，透视那无边春色和无限春意。在作者笔下，区区此笋，破土而出之后又穿墙而过，充分显示了春天所赋予它的旺盛而蓬勃的生命力。不仅如此，细予寻味，穿墙来三字还暗寓满园春色关不住之意，同样可以引发读者的丰富联想。不言而喻，加上这一笔，使全诗显得气韵生动、血肉丰满。

想信您读完春日田园杂兴的诗意后，内心有非常多的感慨。这些经典诗句，不仅可以助力我们的写作，也可以助力滋养我们的心灵。小编推出了专题春日绝句古诗，愿您喜欢。

春日的诗意简短（春日这首诗的意思）

山花烂漫杨柳绿，阳春白日风在香。人间四月，春正好，让我们带着希望和欣喜，走进春日里，感受大自然的诗情画意。

初晴山院里，何处染嚣尘。（贵州省剑河县纪委监委供 付磊 摄）

仲春郊外

【唐】王勃

东园垂柳径，西堰落花津。

物色连三月，风光绝四邻。

鸟飞村觉曙，鱼戏水知春。

初晴山院里，何处染嚣尘。

沃田桑景晚，*野菜花春。（安徽省宣城市纪委监委供 郑盛海 摄）

宿沣曲僧舍

【唐】温庭筠

东郊和气新，芳霭远如尘。

客舍停疲马，僧墙画故人。

沃田桑景晚，*野菜花春。

更想严家濑，微风荡白苹。

莺嘴啄花红溜，燕尾点波绿皱。（云南省芒市纪委监委供 郑山河 摄）

如梦令·春景

【宋】秦观

莺嘴啄花红溜，燕尾点波绿皱。

指冷玉笙寒，吹彻小梅春透。

依旧，依旧，人与绿杨俱瘦。

青箬闲耕雨，红裙半采茶。（杭州市纪委监委供 钱伟荣 摄）

春日田园杂兴

【宋】仙村人

芳草东郊外，疏篱野老家。

*畴一尺水，小圃百般花。

青箬闲耕雨，红裙半采茶。

村村寒食*，插柳遍檐牙。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻（河南省郑州市上街区纪委监委供 王来运 摄）

宿新市徐公店

【唐】杨万里

篱落疏疏小径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

迟日江山丽，春风花草香。（宁波市余姚市纪委监委供 徐渭明 摄）

绝句二首

【唐】 杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年。

处处桃花处处村，盎然天地一家春。（福建省柘荣县纪委监委供 刘寿福 摄）

桃村寄题三首

【宋】钱时

处处桃花处处村，盎然天地一家春。 不须更踏桃村路，只要桃村见主人。

古诗春日带拼音解释（春日原文赏析及诗意）

《春日》

宋·汪(wāng)藻(zǎo)

一春略无十日晴，处处浮云将雨行。

野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。

桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。

茅(máo)茨(cí)烟(yān)暝(míng)客衣湿，破梦午鸡啼一声。

译文

整个春日大概都没有连续十天清明无雨的日子，到处都是在天上的云彩携带着雨水漂浮而行。野外田里的一潭绿油油的春水比镜子还要碧绿光亮，古渡口边人经过时水边的鸥鹭却自在不受惊吓。篱笆外将开未开的桃花探头伸出，看上去是如此嫣然含情。草屋边烟雨靡靡，打湿了行客的衣裳，午后鸡鸣一声将人从闲梦中唤引回了现实。

赏析

这是汪藻的成名作，张世南《游宦纪闻》卷三：“此篇一出，便为诗社诸公所称。”清新明快，与同时张耒相*。作者最慢由此出名。桃花出篱，红杏出墙，皆为农村中常见之景。而此处却以清丽之笔写出一个宛如开卷有益人似的桃花。它始而嫣然一笑，令人魂飞；再一细看，花蕊半绽，又似含情脉脉少女。诗虽咏物，却事有作者本人的少年心性，其中跃动着青春的脉搏，决不能说它风格轻俏。

汪藻

汪藻（1079～1154）北宋末、南宋初文学家。字彦章，号浮溪，又号龙溪，饶州德兴（今属江西）人。汪谷之子。先世籍贯婺源，后移居饶州德兴（今属江西）。早年曾向徐俯、韩驹学诗，入太学，喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年（1103）进士，任婺州（今浙江金华）观察推官、宣州（今属安徽）教授、著作佐郎、宣州（今属安徽）通判等职。《全宋词》录其词4首。

春日的诗意_春日的意思

　　作者：朱熹

　　原文：

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　注释：

　　1、春日：春天。

　　2、胜日：指春光明媚的好日子。

　　3、寻芳：春游赏花。

　　4、泗水：水的名字，在山东省中部，源于泗水县，流入淮河。

　　5、滨：水边；河边。

　　6、光景：风光景物

　　7、等闲：*常；轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。

　　8、东风：春风。

　　诗意：

　　风和日丽游春在泗水之滨，

　　无边无际的风光焕然一新。

　　谁都可以看出春天的面貌，

　　春风吹得百花开放、万紫千红，

　　到处都是春天的景致。

　　赏析：

　　人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

　　从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。(m.ju.51tietu.net)其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。