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关于值日的句子值日_词语解释【拼音】:zhí rì【解释】:1.在当值的那一天承应差事或担任某项工作。
【例句】:大凡天下四大部洲之内,上至天子,下至庶民,即奴仆、乞丐,那一个的善恶不令值日功曹写在善恶薄上,以备察考施报,作善报善,作恶报恶,分毫不爽。
中学生日常行为 一,自尊自爱,注重仪(一)维护国家荣誉,响家号召。
尊敬,*,会唱*,升降*,奏唱*时要肃立,脱帽,行注目礼,少先队员行队礼。
(二)穿戴整洁得体,朴素大方。
仪表庄重,和谐文雅。
(三)养成良好的卫生*惯,坚持锻炼身体。
不随地吐痰,不乱扔废弃物。
(四)举止文明。
不打架,不骂人,不说脏话。
不涉足未成年人不宜的活动和场所。
(五)情趣健康。
不看宣扬*,凶杀,暴力,封建迷信的书刊,音像制品,不参加迷信活动。
(六)爱惜名誉,拾金不昧,不受诱惑,不失人格。
(七)注意安全,防火灾,防溺水,防触电,防盗,防中毒等。
二,诚实守信,礼貌待人(八)尊重他人的人格,宗教信仰和民族民俗*惯。
谦恭礼让,敬老爱幼,尊重妇女,帮助残疾人。
对外宾以礼相待。
(九)尊重教职工,见面行礼或主动问候。
回答老师问话要起立,接送物品时要起立并用双手,给老师提意见态度要诚恳。
(十)同学之间互相尊重,团结互助,理解宽容,真诚相待,正常交往,不欺侮同学,不戏弄他人,发生矛盾多做自我批评。
(十一)日常交往中礼貌待人,讲话注意场合和分寸,举止得体。
待客热情,起立迎送。
(十二)未经允许不擅自进入他人房间,不动用他人物品,不看他人信件和日记。
(十三)不随意打断他人的讲话,不打扰他人学*,工作和休息,妨碍他人要道歉。
(十四)诚实守信,言行一致,答应他人的事要做到,做不到时应表示歉意。
借他人钱物要及时归还。
不说谎,不骗人,不弄虚作假,知错就改。
(十五)不影响邻里正常生活,邻里有困难主动关心,积极参加社区公益活动。
三,遵规守纪,勤奋学*(十六)按时到校,不早退,不旷课。
上课前准备好学*用品。
上,下课时,起立向老师致敬,下课时请老师先行。
(十七)上课专心听讲,勤于思考,勇于发表自己的见解,积极回答老师的提问和参加课堂讨论。
(十八)认真预*,复*,按时完成作业,考试不作弊。
合理安排课余生活,每天坚持阅读,收听,收看新闻。
(十九)积极参加学校,团队和班级组织的文体,科技和社会实践活动。
参加各种集合准时到达,遵守*纪律。
(二十)认真值日,保持教室,校园整洁优美。
保持图书馆,阅览室和教室的安静,不在教室,楼道,校园内追逐打闹,大声喧哗。
(二十一)爱护公物,不在黑板,墙壁,课桌,布告栏等处涂抹刻画。
借用公物按时归还,损害东西主动赔偿。
(二十二)遵守宿舍和食堂的制度,爱惜粮食,节约水电,服从管理。
四,勤劳俭朴,孝敬父母(二十三)生活俭朴,不攀比,不乱花钱,不向家长提出不合理的生活要求。
(二十四)学会料理个人生活,管理好自己的生活和学*用品,自己的事自己做。
(二十五)生活有规律,按时作息,珍惜时间,合理安排课余生活,坚持锻炼身体。
(二十六)尊重,倾听父母的意见和教导,体贴关心父母。
主动把生活,学*,思想等情况与父母交流,礼貌回答父母的问话。
(二十七)外出和回家时,向父母打招呼。
课余时间外出要向家长说明去向,未经家长允许不在外留宿。
(二十八)体贴和帮助父母长辈,主动承担力所能及的家务劳动。
(二十九)对父母和长辈有意见,要礼貌提出,当自己的意见没被父母和长辈采纳时,要耐心解释,不顶撞,不发脾气。
《游园不值》古诗
在日复一日的学*、工作或生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。你还在找寻优秀经典的古诗吗?以下是小编为大家整理的《游园不值》古诗,仅供参考,大家一起来看看吧。
应怜屐齿印苍苔,
小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,
一枝红杏出墙来。
注释
①游园不值――想游园没能进门儿。值,遇到;不值,没得到机会。 ②应怜――应该爱惜。应,应该;怜,怜惜。
③屐齿――屐是木鞋,鞋底前后都有高跟儿,叫屐齿。
④小叩――轻轻敲门。
⑤柴扉――用木柴、树枝编成的门。
译文
也许是园主担心我的木屐踩坏他爱惜的青苔, 轻轻地敲柴门,久久没有人来开。 可是这满园的春色毕竟是关不住的, 一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
鉴赏
头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“游园不值”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“*桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免*展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
春姑娘又迈着轻盈的步伐向我们走来了!瞧,到处生机勃勃,春意盎然!诗人叶绍翁想出去看看这一切从沉睡中醒来的“生命”,情不自禁地想起了朋友家那万物复苏的园子,便决定去看看。
诗人叶绍翁一路上兴致勃勃地欣赏着美景,不由自主地加快了脚步。在临*朋友家时,诗人发现了脚下那绿色的苔藓,正拥抱在一起聊天呢。它们随着春风摇摆着纤柔的腰肢,谈笑风生,开心极了,便不忍心去打扰它们,也生怕踩坏了它们。蹑手蹑脚地走到柴门前,诗人轻轻地敲着柴门,可久久没有人来开门。“看来,好友不在园中,应该是出去踏青了吧。”正当叶绍翁扫兴地准备离去之时,他无意间抬头看到了一枝伸出墙外的红杏,这枝红杏有的竞相开放,有的悄悄的露出了一点点,也有的杏花却害羞地躲在了花苞里。诗人想,是不是里面的春意太浓了,使它透不过气来?还是它们也想看看外面这生机勃勃的景象?望着这枝伸出墙外的红杏,诗人脑海中情不自禁地浮现出了园内那春意盎然的景象:
几棵参天的大柳树像士兵一样整齐地排列在池塘边,纤柔的柳条轻抚着水面,好似几位少女正在洗头发;而池塘里那五彩斑斓的鱼儿,穿梭在“辫子”中,好像正在捉迷藏呢!池塘另一边是一片草地,小草钻出了头,好像在东张西望着什么,远看,犹如给大地披上了一层绿毛毯;*看,绿草如茵,翠色yu流。在草丛中还绽放着许多五颜六色的花儿,白的像雪,红的似火,黄的灿烂??它们争奇斗艳,美丽极了……
想到这里,叶绍翁再也按捺不住激动的心情,随即吟出了一首千古名诗——《游园不值》:
应怜屐齿印苍苔,
小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,
一枝红杏出墙来。
咕、咕、咕&&,清晨那洪亮的鸡叫声,唤醒了在梦中徜徉的我。我穿好衣服,吱呀一声门打开了。我走出自己家的小园,深深地呼吸着春天清晨特有的甜润的空气。瞧呀!小鸟在那高高的树枝上谱写着春天的赞歌。一片绿茵茵的绿草上,晶莹剔透的露珠在晨光中闪耀。美丽的花儿绽开了可爱的脸蛋。空气中弥漫着清香的味道。这春天的清晨多迷人啊!不知此时朋友家的园子是怎样的呢?
不远,我就看到他家的那用树枝编成的简陋的门紧闭着,会不会没有人在家呢?大概是怕我的木底鞋踩坏了他园子里的苍苔吧!去看看好了。
我走过去,轻轻地敲了敲门,敲了许久,始终没有人来开。哎,看来是没人在家吧!我转身想走,瞬间,一处景物吸引住了我。嘿,瞧呀!一枝粉红的杏花正悄悄地探出头来呢!这景物仿佛让我看到了朋友家里的美丽的春色。我也知道了,一切有生命力的东西都会去拼搏、进龋
想到这,我心血来潮,写下千年古诗《游园不值》。
《游园不值》是宋代诗人叶绍翁的名篇,这首小诗写诗人春日游园所见所感。全诗写得十分形象而又富有理趣,体现了取景小而含意深的特点,情景交融,脍炙人口。
《游园不值》诗意
这首小诗写诗人春日游园所见所感,写的十分形象而又富有理趣。这首诗情景交融,千古传诵。不但表现了春天有着不能压抑的生机,而且流露出作者对春天的喜爱之情。描写出田园风光的幽静安逸、舒适惬意。这首诗还告诉我们一个道理:一切美好、充满生命的新鲜事物,必须按照客观规律发展,任何外力都无法阻挡。
《游园不值》原文及翻译
《游园不值》叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
译文:
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
⑴游园不值:想游园没能进门儿。值,遇到;不值,没得到机会。
⑵应怜:大概是感到心疼吧。应,表示猜测;怜,怜惜。屐(jī)齿:屐是木鞋,鞋底前后都有高跟儿,叫屐齿。
⑶小扣:轻轻地敲门。柴扉(fēi):用木柴、树枝编成的门。
赏析
这首诗在写作上有很多好处。其一是写春景而抓住了特点,突出了重点。陆游《马上作》云:“*桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”用“杨柳”的金黄、嫩绿来衬托“红杏”的艳丽,可谓善于突出重点。叶绍翁这首诗应是从陆游诗中脱胎而来,用一“出”字把红杏拟人化,更是抓住了春景特点,突出了重点。
其二是“以少总多”,含蓄蕴藉。比如“一枝红杏”就是“满园春色”具体而集中的表现,一枝红杏就代表了墙内百花。
其三是景中有情,诗中有人,而且是优美的情、高洁的人。门虽设而常关,“小扣柴扉”又“久不开”,其人懒于社交,无心利禄,已不言可知。门虽常关,而满园春色却溢于墙外,其人怡情自然,丰神俊朗,更动人遐思。
其四是不仅景中含情,而且景中寓理,能够引起许多联想,从而给人以哲理的启示和精神的鼓舞。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。*更赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
游园不值
叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,
小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,
《游园不值》古诗11篇
在学*、工作、生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编收集整理的《游园不值》古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
游园不值
宋叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,
yīng lin jī chǐ yn cāng ti,
小扣柴扉久不开。
xiǎo ku ci fēi jiǔ b kāi。
春色满园关不住,
chūn s mǎn yun guān b zh,
一枝红杏出墙来。
yī zhī hng xng chū qing li。
翻译:
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
注释:
①游园不值:我在游园时没有遇到主人。古时游园,是游私园,和后世的不同。这里是说没有进园游赏。
②应:应该。怜:爱惜。
③屐齿:木屐(一种木质的鞋,鞋底有横木齿。)底的锯齿,可以防滑。
④苍苔:青苔。
⑤小扣:轻轻地敲。
⑥柴扉:用枝编成的简陋的门。
赏析:
此诗所写的大致是江南二月,正值云淡风轻、明媚的时节。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。诗人猜想,大概是怕园里的满地青苔被人践踏,所以闭门谢客的。诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。他在无可奈何、正准备离去时,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的红杏花探出头来。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。
应怜屐齿印苍苔,
小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,
一枝红杏出墙来。
注释
①游园不值――想游园没能进门儿。值,遇到;不值,没得到机会。 ②应怜――应该爱惜。应,应该;怜,怜惜。
③屐齿――屐是木鞋,鞋底前后都有高跟儿,叫屐齿。
④小叩――轻轻敲门。
⑤柴扉――用木柴、树枝编成的门。
译文
也许是园主担心我的木屐踩坏他爱惜的青苔, 轻轻地敲柴门,久久没有人来开。 可是这满园的春色毕竟是关不住的, 一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
鉴赏
头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“游园不值”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“*桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免*展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
春姑娘又迈着轻盈的步伐向我们走来了!瞧,到处生机勃勃,春意盎然!诗人叶绍翁想出去看看这一切从沉睡中醒来的“生命”,情不自禁地想起了朋友家那万物复苏的园子,便决定去看看。
诗人叶绍翁一路上兴致勃勃地欣赏着美景,不由自主地加快了脚步。在临*朋友家时,诗人发现了脚下那绿色的苔藓,正拥抱在一起聊天呢。它们随着春风摇摆着纤柔的腰肢,谈笑风生,开心极了,便不忍心去打扰它们,也生怕踩坏了它们。蹑手蹑脚地走到柴门前,诗人轻轻地敲着柴门,可久久没有人来开门。“看来,好友不在园中,应该是出去踏青了吧。”正当叶绍翁扫兴地准备离去之时,他无意间抬头看到了一枝伸出墙外的红杏,这枝红杏有的竞相开放,有的悄悄的露出了一点点,也有的杏花却害羞地躲在了花苞里。诗人想,是不是里面的春意太浓了,使它透不过气来?还是它们也想看看外面这生机勃勃的景象?望着这枝伸出墙外的红杏,诗人脑海中情不自禁地浮现出了园内那春意盎然的景象:
几棵参天的大柳树像士兵一样整齐地排列在池塘边,纤柔的柳条轻抚着水面,好似几位少女正在洗头发;而池塘里那五彩斑斓的鱼儿,穿梭在“辫子”中,好像正在捉迷藏呢!池塘另一边是一片草地,小草钻出了头,好像在东张西望着什么,远看,犹如给大地披上了一层绿毛毯;*看,绿草如茵,翠色yu流。在草丛中还绽放着许多五颜六色的花儿,白的像雪,红的似火,黄的灿烂??它们争奇斗艳,美丽极了……
想到这里,叶绍翁再也按捺不住激动的心情,随即吟出了一首千古名诗——《游园不值》:
应怜屐齿印苍苔,
小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,
一枝红杏出墙来。
教学目标:
1.运用多种识字方法自主学*生字,会认5个生字;会写6个字;自主积累词语。
2.有感情地朗读课文,背诵课文。
3.感悟诗句的意思,并能展开想象,体会诗的意境,感受春天的美好,体会作者的思想感情,引导学生热爱大自然,热爱生活。
教学重点:
《游园不值》古诗赏析
*诗起源于先秦,鼎盛于唐代。*词起源于隋唐,流行于宋代。在中华文明灿烂的长卷中,唐诗宋词是其中最为绚丽的华章。以下是小编精心整理的《游园不值》古诗赏析,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——宋·叶绍翁《游园不值》
中心思想:
《游园不值》这首七言绝句,描写了作者游园不成,红杏出墙的动人情景。不但表现了春天有着不能压抑的生机,而且流露出作者对春天的喜爱之情。描写出田园风光的幽静安逸、舒适惬意。这首诗还告诉我们一个道理:一切美好、充满生命的新鲜事物,必须按照客观规律发展,任何外力都无法阻挡。
赏析:
"大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。
鉴赏:
头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的`痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。
作者介绍:
叶绍翁,南宋中期诗人,字嗣宗,号靖逸,处州龙泉人。祖籍建安(今福建建瓯),本姓李,后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适,他长期隐居钱塘西湖之滨,与真德秀交往甚密,与葛天民互相酬唱。
游园不值
宋叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,
yīng lin jī chǐ yn cāng ti,
小扣柴扉久不开。
xiǎo ku ci fēi jiǔ b kāi。
春色满园关不住,
chūn s mǎn yun guān b zh,
一枝红杏出墙来。
yī zhī hng xng chū qing li。
翻译:
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
注释:
①游园不值:我在游园时没有遇到主人。古时游园,是游私园,和后世的不同。这里是说没有进园游赏。
②应:应该。怜:爱惜。
③屐齿:木屐(一种木质的鞋,鞋底有横木齿。)底的锯齿,可以防滑。
④苍苔:青苔。
⑤小扣:轻轻地敲。
⑥柴扉:用枝编成的简陋的门。
赏析:
此诗所写的大致是江南二月,正值云淡风轻、明媚的时节。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。诗人猜想,大概是怕园里的满地青苔被人践踏,所以闭门谢客的。诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。他在无可奈何、正准备离去时,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的红杏花探出头来。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。——叶绍翁《游园不值》
读书须用意,一字值千金。——《增广贤文·上集》
偶然值林叟,谈笑无还期。——王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
怅恨不逢如意酒。寻思难值有情人。——晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》
复值接舆醉,狂歌五柳前。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
狂言千句如粪土,良言一句值千金。
老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁。——杜甫《江上值水如海势聊短述》
钱财如粪土,仁义值千金。——《醒世恒言·卷十七》
相逢秋月满,更值夜萤飞。——王绩《秋夜喜遇王处士》
绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。——白居易《观游鱼》
咸阳桥上雨如悬,万点空濛隔钓船。——温庭筠《咸阳值雨》
吟怀未许老重阳,霜雪无端入鬓长。——序灯《九日吴山宴集值雨次韵》
游人五陵去,宝剑值千金。——孟浩然《送朱大入秦》
钱塘苏小小,更值一年秋。——李贺《七夕》
新添水槛供垂钓,故着浮槎替入舟。——杜甫《江上值水如海势聊短述》
早是他乡值早秋,江亭明月带江流。——王勃《秋江送别二首》
一年两度锦城游,前值东风后值秋。——罗隐《魏城逢故人 / 绵谷回寄蔡氏昆仲》
游丝有意苦相萦,垂柳无端争赠别。——欧阳修《玉楼春·洛阳正值芳菲节》
几度白衣虚令节,致疑黄菊是孤芳。——序灯《九日吴山宴集值雨次韵》
张翰江东去,正值秋风时。——李白《送张舍人之江东》
还似洞庭春水色,晓云将入岳阳天。——温庭筠《咸阳值雨》
玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。——《贞观政要·卷一·论政体》
宝剑值千金,被服丽且鲜。——曹植《名都篇》
荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:吾今死矣,子可去。——刘义庆《荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友》
休道黄金贵,安乐最值钱。
焉得思如陶谢手,令渠述作与同游。——杜甫《江上值水如海势聊短述》
况值群山初雪满,又兼明月交光好。——张昪《满江红·无利无名》
黄金未为贵,安乐值钱多。——《增广贤文·上集》
更值棠棣连阴,虎符熊轼,夹河分守。——李清照《长寿乐·南昌生日》
白马从骊驹,青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。——乐府诗集《陌上桑》
因值孤生松,敛翮遥来归。——陶渊明《饮酒·其四》
一间茅屋何所值,父母之乡去不得。——王建《水夫谣》
诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。——杜荀鹤《自叙》
襄阳好向岘亭看,人物萧条值岁阑。——崔涂《初过汉江》
值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。——《菜根谭·应酬》
今宵谁肯远相随,惟有寂寥孤馆月。——欧阳修《玉楼春·洛阳正值芳菲节》
翠袖围香,绛绡笼雪,一笑千金值。——施耐庵《念奴娇·天南地北》
梅实迎时雨,苍茫值晚春。——柳宗元《梅雨》
城中斗米换衾裯,相许宁论两相值?——杜甫《秋雨叹三首》
老去诗篇浑漫兴,春来花鸟莫深愁。——杜甫《江上值水如海势聊短述》
彼此谅衷素,值兹孟夏初。——边定《送王时敏之京》
此去好凭三寸舌,再来不值半文钱了。——《隋唐演义·第三十三回》
无冬无夏,值其鹭翿。——佚名《宛丘》
无冬无夏,值其鹭羽。——佚名《宛丘》
晚途值子玉,华发同衰荣。——李白《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》
石泉远逾响,山鸟时一喧。——柳宗元《中夜起望西园值月上》
觉闻繁露坠,开户临西园。——柳宗元《中夜起望西园值月上》
游园不值古诗赏析
古体诗有固定的诗行,也会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。下面是小编整理的游园不值古诗赏析,欢迎阅读参考!
游园不值
作者:叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,
小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,
一枝红杏出墙来。
注释
①游园不值――想游园没能进门儿。值,遇到;不值,没得到机会。 ②应怜――应该爱惜。应,应该;怜,怜惜。
③屐齿――屐是木鞋,鞋底前后都有高跟儿,叫屐齿。
④小叩――轻轻敲门。
⑤柴扉――用木柴、树枝编成的门。
解读
人想去朋友的花园中观赏春色,但是敲了半天门,也没有人来开。主人大概不在家。也许是担心游人踏坏了地面的青苔,故意不开门。但是一扇柴门,虽然关住了游人,却关不住满园春色,一只红色的杏花,早已探出墙来。表达了作者对春天的喜爱之情。
译文
也许是园主担心我的木屐踩坏他爱惜的青苔, 轻轻地敲柴门,久久没有人来开。 可是这满园的春色毕竟是关不住的, 一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
鉴赏
头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的`,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“游园不值”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“*桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免*展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
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古诗《游园不值》的教后反思(精选5篇)
在日常生活和工作中,我们的工作之一就是教学,反思意为自我反省。反思要怎么写呢?以下是小编精心整理的古诗《游园不值》的教后反思,欢迎大家分享。
《游园不值》是宋代诗人叶绍翁的作品,诗中描绘了一幅美妙的春景图,诗人抓住景物的特点,抓住重点,以少总多,景中有情,情中寓理,是陶冶学生情操和发展学生想象力的好教材,因此,教学这首诗,要在指导学生弄懂词句的基础上,展开想象,反复吟诵,从而领会一个道理:满园的春色是关不住的,一切新生的事物,都是有生命的,是任何力量都禁锢不了的。我教这首诗主要抓住了两点:即理解词句这个难点和启发想象这个重点。
关于词句的理解:这首诗有些词义和现代汉语差异很大,而且有些名词如“屐齿”、“苍苔”、“柴扉”等都是学生感到生疏的,我利用学生已有的知识经验,让基本了解意思的同学,说说从哪看到的,加强直观教学,效果较好。对差异大的词,我放在句中去理解,如“应”作“大概”讲,“扣”作“敲”讲。首句是全诗的难点,我帮助学生弄懂两个问题,一是本诗中有一个字直接表达了人物的感情,请学生找到,学生很快找到了“怜”字,二是着重对“怜”字理解:
(1)“怜”字从字面上怎么理解?
(2)“怜”什么?谁“怜”?
(3)从哪看出来?对于次句,我引导学生理解,“小扣”、“久”的意思,并设想当时的情形,懂得诗人识礼知趣,后两句浅显易懂,我重点引导孩子们展开想象。
二、关于启发想象:这首诗结构严谨,分两层,第一层写看到的,看中有想,第二层写想到的,想中有看,两层意思联系紧密。我启发学生想象,主要以理解诗意,导入意境为目的。前两句引导学生以久不开而想象园主人心情,想象诗人的心理活动,后两句启发学生想象园中的情景,把万紫千红的景象显示出来。想象越美妙、丰富,越有助于学生的理解,越能受的美的熏陶,从而体验出自然界中春天的生命是旺盛的,无私的,是关不住的。学生不仅体会到诗中表达的对美好春天的赞美之情,还进一步联想到生活的哲理:一切新生的事物,都具有旺盛的生命力,它将冲破一切禁锢茁壮成长。
《游园不值》是语文A版四年级下册第四课《古诗二首》中的一首,这是一首赞美春天的好诗,作者写得别具特色,是一篇通过体会句子含义启发学生思维,发挥学生想象力的好教材。这首诗整体上有一定的叙事性,还揭示了一个道理:美好的事物是压制不了的,必然会蓬勃发展的。
在教学过程中,我引导学生在熟读的基础上通过描述事件讲故事的方式,引导学生进入诗所描写的意境。虽然教材对诗中的一些词作了注释,但有的词书上也没有解释,如 “ 应 ” 读第一声,应作 “ 应该 ” 解,但根据当时诗人想游园而不能进去的情况,只能作 “ 大概 ” 解,可无论是学生查的《新华字典》还是老师查的《古汉语常用字典》, “ 应 ” 字都没有 “ 大概 ” 的字义。这是师生发生争议的一个焦点。
讲到 “ 春色满园关不住,一枝红杏出墙来 ” 这一句时,要学生结合插图,充分想象:在作者没有看到的花园里,春天的景色是什么样子的?通过引导、启发、点拨,有的同学说:园中的杏花开得最灿烂,但园子里还有别的花,如桃花、迎春花等也争奇斗艳;有的同学补充道:还有柳树长出了嫩绿的枝条,小草探出了可爱的小脑袋,一棵棵小草仰着脸冲着太阳笑呢!还有的同学抢着发言:还有蝴蝶、蜜蜂在花丛中翩翩起舞,更有聪明的同学概括:是桃红柳绿、姹紫嫣红的美景。借此机会,我动情地引导: “ 是啊,多美的'景色啊!让我们拿出手中的笔,把你刚才精彩的描述写下来。 ”() 课后我还布置了改写《游园不值》的*作练*,由于学生对原诗理解得较好,又充分发挥了想象力,所以不少学生写得令人满意。
不尽人意的是学生对 “ 春色满园关不住,一枝红杏出墙来 ” 这一句只能作表面的理解,不能体会出诗句所包含的哲理,我及时启发点拨,结合看图,边读边想象,才让学生感悟诗句的含义。
古诗教学一直是语文教学的难点。首先要读好古诗、背诵好古诗,这是教学最基本的要求;其次是能够用简洁明了的文字对古诗进行 “ 翻译 ” ,对于关键字,必须知晓它的意思;第三则是对古诗的意境有所感悟,尽可能的走进诗人的世界,揣摩诗人的心境,对古诗的主旨有一定的了解。对于四年级的学生来说,古诗的学*能力还比较低,对于第一个目标的达成,完全可以放手让他们自己学*。第二个目标要教师辅助完成,对于第三个目标的达成,则需要及时点拨,才能做到想象意境,体会感情,明白道理。儿童乐园教学反思动物乐园教学反思幼儿园教学反思案例
我在学这首诗时是让学生根据自己对古诗的理解,编排成一幕独角戏将作者去游园的整个过程表演下来。在表演过程中,提醒学生通过动作、神情、语言将作者的所做、所思、所感表现出来。
学生对这个活动非常感兴趣。然而在表演过程中发现,学生对其中的第一句:“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。”有了不同的解释。
一个学生是这样表演的:(欣喜的看看天空):哇!今天的天气真好!风暖暖的。瞧,柳枝都绿了。我朋友的园子里一定是春意融融了吧。(快步走上来,轻扣柴扉,再扣,再扣)咦?为什么不开门?哦,大概是怕我猜坏了他园子里的苍苔,所以才不给我开门吧。(失望的低头,然后四顾)哈哈!虽然你不让我进去,可是你园子里的春天是关不住的!你瞧,那一枝火红的杏花正从墙上探出头呢!
从这个学生动作、神情的表演和语言的描述上来看,她的这幕戏应该是比较出色的。但是,她的表演一结束,马上就有很多学生举手表示有话说。
台下学生的意见主要有这样几个:
第一:主人不是不让进去,是不在家。这个从题目就可以看出来。所以,刚才的表演中,作者的猜测是不对的。再说,既然是朋友,园子的主人要是知道有朋友来访,就不会这样做,而作者作为朋友,也不该这样想。这里应该理解为:作者觉得应该爱惜这小路上绿意茸茸的苍苔,所以走路时总是小心翼翼,尽量不让木屐踩踏在苍苔上而留下印痕。
对于这个问题,我把解决的权利交给学生,让学生再读一读古诗,认真想一想:你觉得哪种解释更有道理?为什么?经过讨论,学生觉得还是解释成作者因爱惜路上的苍苔而怕木屐踩出印痕来为好。第一,这样和题目不矛盾。第二,也符合作者与园子的主人是朋友这一条件。再有,更能体现作者爱春天事物的情感。
对于这个教学环节的处理,我觉得比较满意,因为,从学生的思辩中,我看到了人文性的感悟,看到了情感性的理解。但是,我也有这样的疑惑:“应”在古诗文中有没有“应该”这一意思呢?还有,我今天在一个资料中看到了这样一种解释:这是作者的一种幽默化的写法。轻扣柴扉后,他明知朋友不在家,却故意说成是“应怜屐齿印苍苔”才“小扣柴扉久不开。”借此来表明园子的主人也热爱这满园的春光。如果这样来讲,也能讲得通。到底有没有证据可查呢?
第二:园子里的春色本来就没有关住,因为是柴扉,柴扉是用树枝编的,作者隔着柴扉,是可以看到园子里的景色的。所以,根本不用为“轻扣柴扉久不开”而失望。
对于这个问题,我先是称赞学生的细心。但是,如果说作者能够隔门尽揽园中景色,则“一枝红杏出墙来”的意境就体会不到了。所以,我引导学生看图并想象:作者是怎样隔门望春的?当时感觉该是怎样的呢?学生觉得挺有趣,渐渐感到,隔门望春总是不够尽兴,未免感到遗憾。这时,再理解作者“猛然抬头,看到伸出墙外来的那枝红杏”时的心情,就能够理解到位了。
第三:杏花是白色的,文中怎么说是红杏呢?
大概由于学生实际生活中没有见过红色的杏花,所以都不能解答。我告诉学生:杏花的品种不同,颜色也不同,红杏花还是有的。而且,颜色是洋红,而不是大红。(如果我提前能够预设到这个问题,提前准备一些图片就好了。)
这节课使我想到了上学期学*《望天门山》一诗中,在理解“孤帆一片日边来”时的教学片段。那时,我也是把两种不同的解释提供给学生,由他们自己选择答案。我想,凡是遇到无证可查的问题,我们不妨就让学生根据自己的理解来解释古诗吧。
学完课文后,学生们意犹未尽,我让学生入情入境地呤诵,进一步细细地揣摩诗意、诗境,有问题可以提出来。
学生摇头晃脑地吟诵起来……
生:老师,我认为最后的一句诗可以改一改,我想,万枝红杏不是更能代表满园春色么?
全班学生议论纷纷……
师:你敢于发表自己的独特见解是值得表扬的,那你能告诉大家为什么吗?
生:我想,当时正是春暖花开的日子,红杏树一定开得十分灿烂,不可能只有一树杏花探出墙来,所以我认为要用万枝不但更符合实际情况而且更能体现满园的春色嘛!
于是,我有意把认为要用“万枝”的一方规定为正方,把同意用“一枝”的一方规定为反方。这样,一场小小的辩论在课堂上激烈地展开了。
反方一:
园子的墙那么高,不可能有那么多枝的红杏伸出来。
正方一:
万枝是夸张的写法,不一定非得有一万枝杏花呀!但是万枝红杏更能展现出春天生机勃勃的景色,而且……作者找不着园子的主人心里肯定很失望,如果看到万枝的杏花更容易让作者从失望的情绪中转移出来
反方二:
我认为用“一枝”才更能表现出作者由失望转为欣喜的心情,而且我还看出诗人是一位性格开朗豁达、富有想像力的人。
师 :哦?何以见得?
反方二:
嗯……因为作者本来是想去朋友家赏花的,主人不在,屋门久叩不开,他很失望,但是伸出墙外的一枝红杏就让感到了春天的气息,这说明他是一个能把闪光点放大的人,是一个豁达的人。不是每一个人都能从一枝红杏想像到春天万花盛开的。如果是万枝,那……那就没意思了,因为几乎每个人都可以从万枝红杏想像到春天到了。
掌声,最初提出问题的那位同学似乎有点失落,我走到她跟前,轻轻地抚着她的头说道:“老师特别欣赏你的机敏与勇气,敢于向千古流传的名句提出质疑。这需要多大的勇气!如果没有你这大胆的一问,哪有今天咱们班上这场关于‘一枝’和‘万枝’的精彩辩论呢?在今天的课堂里老师也感受到了满园的春色!”
一阵掌声……
教学反思:
上完课后,在兴奋之余我沉思良久:其实在课堂上常会有这样的“节外生枝”,如何让这“节外枝”开出“智慧花”呢?我想,作为老师要尊重学生的独特体验,尊重个性,彰显个性,才能让他们开出各有特色的智慧之花来。今天,我巧妙地将这个“节外生枝”的问题延伸开去,引入一段小小的辩论,让学生分成正反两方展开一番激烈的“舌战”,为学生的思维提供了一个自由飞翔的时空,让他们“仁者见仁,智者见智”。这场不失时机的小小辩论可以说是激发发学生思维兴奋点,使学生的情感、兴趣、个性、思维、人格等在争辩交流中得以呈现、撞击,在这样的过程中我们又何必去分清孰非?结论已显得不重要了,因为学生的口才在辩论中得到锻炼,个性在辩论中得到张扬,智慧在辩论中得到生长,生命在辩论中得到成长。
名师于永正曾经指出:“语文”的课堂不仅仅生成知识,更是一个生成智慧,点化生命的课堂。是的,为人师者,要善于去关注孩子的关注,惊奇孩子的惊奇,思考孩子的思考,要善于营造民主融洽的教学环境和自由活泼的精神氛围,让学生投入到充满灵性的心灵感悟的对话之中,这样的课堂才能真正去启迪智慧,点化生命。
师:谁能说说第一句诗“应怜屐齿印苍苔”是什么意思?
生1:我认为意思是说大概是花园的主人爱惜苍苔,怕我的木屐踩坏他家的苍苔。
生2:我认为这句诗意思是说,可能是花园的主人爱惜苍苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印。
生3:我认为诗句意思是我应该爱惜脚下的苍苔,别让木底鞋把它踩坏了。
三月十一日,遣家人还舍奉侍,值雨。十四日,值晴作
范梈〔元代〕
具船闻解缆,想象系朝昏。到日初收雨,沿流定达村。
初生南涧藻,好*北堂萱。载感飘零意,清江是故园。
江上值水如海势聊短述
杜甫〔唐代〕
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁。(漫与 一作:漫兴)
新添水槛供垂钓,故着浮槎替入舟。
焉得思如陶谢手,令渠述作与同游。
咸阳值雨
温庭筠〔唐代〕
咸阳桥上雨如悬,万点空濛隔钓船。
还似洞庭春水色,晓云将入岳阳天。
中夜起望西园值月上
柳宗元〔唐代〕
觉闻繁露坠,开户临西园。
寒月上东岭,泠泠疏竹根。
石泉远逾响,山鸟时一喧。
倚楹遂至旦,寂寞将何言。
九日吴山宴集值雨次韵
序灯〔清代〕
吟怀未许老重阳,霜雪无端入鬓长。
几度白衣虚令节,致疑黄菊是孤芳。
野心一片湖云外,灏气三秋海日旁。
山阁若逢阎伯屿,方君诗思敌王郎。
雨霖铃 中秋值雨
高濂〔明代〕
雨混烟迷,听萧萧、声填空阔。湘帘不上银钩,恨寥落、一秋佳节。
云外天香,黯黯把、蟾光顿灭。夜深沉、灯火楼台,人寂寥,管弦风月。
天涯有恨成离别。正凄凉、人悲圆缺。是今宵、缺在人间,怕团圆、天边皎洁。
泪点雨声厮混,把愁肠万结。叹此夜、千种离情,尽发付蛱蝶。
冬至夜有感值初雪
陈忠*〔清代〕
循环恒有度,阴极复生阳。新雪玲珑白,寒枝落寞黄。
吾怀似流水,天道自汪洋。莫为蹉跎恨,今宵梦最长。
春游值雨
张旭〔唐代〕
欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。
春江花月夜,值微雨
张煌言〔明代〕
春光何处不迷离,江月江花带雨时。玉晕浮波千万里,檀痕浸水两三枝。
人行濠濮清辉湿,天入沧浪翠霭奇。若使扁舟乘夜去,暗香疏影更相宜。
往岁过广陵值早春尝作诗云春风十里珠帘卷彷
黄庭坚〔宋代〕
淮南二十四桥月,马上时时梦见之。想得扬州醉年少,正围红袖写乌丝。
咸阳值雨(作者:温庭筠)
咸阳桥上雨如悬,万点空蒙隔钓船。
还似洞庭春水色,晚云将入岳阳天。
注释:
值:恰逢,遇。空蒙:迷茫的样子。岳阳:岳阳城,在湖南省洞庭湖东。
译文:
咸阳桥上,细雨绵绵,像透明的窗帘悬挂在天空,透过迷茫的雨帘,可见江上渔翁垂钓。这就像是南方洞庭湖上的春光水色,连那雨后的云彩也会飘到岳阳城的天空。
解读:
《咸阳值雨》是唐代文学家温庭筠创作的一首脍炙人口的七绝,此诗写于咸阳,基于往日游洞庭湖的经历。温庭筠于唐宣宗大中元年(847年)春曾游洞庭湘中,有《次洞庭南》(今存佚句一联),《咸阳值雨》当在其后作。此诗运用了虚实结合和联想的表现手法,描写了雨的形态及雨中的景象,表达了诗人闲适舒心的雨趣。诗中一、二句实写眼前的咸阳雨景,三、四句虚写心中境,由眼前的咸阳雨景联想到洞庭春水色,用“还似”一词将一北一南、一实一虚两幅图景巧妙地结合在一起,描绘出了空濛飘渺的雨景。
作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。全诗风格明快,意象缥缈,在时空的跳跃中展现了一幅清旷迷离而富于动感的山水图景。
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