韵脚为ang的七言古诗词

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关于七言古诗词大全
文学
关于七言古诗词大全
　　七言律诗，是*传统诗歌的一种体裁，简称七律，属于*体诗范畴。起源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问等进一步发展定型，至盛唐杜甫手中成熟。下面是小编带来的七言古诗词大全，欢迎阅读！
　　1.《题西林壁》
　　年代: 宋作者: 苏轼
　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。
　　2.《秋思》
　　年代: 唐作者: 张籍
　　洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
　　复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
　　3.《泊船瓜洲》
　　年代: 宋作者: 王安石
　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
　　春风又绿江南岸，明月何时照我还?
　　4.《答钟弱翁》
　　年代: 宋作者: 牧童
　　草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
　　归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
　　5.《示儿》
　　年代: 宋作者: 陆游
　　死去元知万事空，但悲不见九州同。
　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
　　6.《咏柳》
　　年代: 唐作者: 贺知章
　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
　　7.《嫦娥》
　　年代: 唐作者: 李商隐
　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
　　8.《乞巧》
　　年代: 唐作者: 林杰
　　七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
　　家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
　　9.《山行》
　　年代: 唐作者: 杜牧
　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。
　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
　　10.《回乡偶书》
　　年代: 唐作者: 贺知章
　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
　　儿童相见不相识，笑问客从何处来。
　　11.《赠汪伦》
　　年代: 唐作者: 李白
　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
　　12.《小池》
　　年代: 宋作者: 杨万里
　　泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。
　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
　　13.《赠刘景文》

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优秀的七言绝句古诗词
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优秀的七言绝句古诗词
　　在日常学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编精心整理的优秀的.七言绝句古诗词，希望能够帮助到大家。
　　1、《望庐山瀑布》
　　唐·李白
　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
　　2、《送孟浩然之广陵》
　　唐·李白
　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
　　孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
　　3、《早发白帝城》
　　唐·李白
　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
　　4、《清明》
　　唐·杜牧
　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
　　5、《望天门山》
　　唐·李白
　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。
　　*青山相对出，孤帆一片日边来。
　　6、《赠汪伦》
　　唐·李白
　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
　　7、《夜雨寄北》
　　唐·李商隐
　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
　　8、《客中行》
　　唐·李白
　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
　　但使主人能醉客，不知何处是他乡。
　　9、《芙蓉楼送辛渐》
　　唐·王昌龄
　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。
　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
　　10、《回乡偶书》
　　唐·贺知章
　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
　　儿童相见不相识，笑问客从何处来。
　　1、《江南逢李龟年》
　　唐·杜甫
　　岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
　　正是江南好风景，落花时节又逢君。
　　2、《滁州西涧》
　　唐·韦应物
　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
　　3、《枫桥夜泊》

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优秀的七言绝句古诗词
优秀
优秀的七言绝句古诗词
　　古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的.优秀的七言绝句古诗词，欢迎大家分享。
　　1、《望庐山瀑布》
　　唐·李白
　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
　　2、《送孟浩然之广陵》
　　唐·李白
　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
　　孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
　　3、《早发白帝城》
　　唐·李白
　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
　　4、《清明》
　　唐·杜牧
　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
　　5、《望天门山》
　　唐·李白
　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。
　　*青山相对出，孤帆一片日边来。
　　6、《赠汪伦》
　　唐·李白
　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
　　7、《夜雨寄北》
　　唐·李商隐
　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
　　8、《客中行》
　　唐·李白
　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
　　但使主人能醉客，不知何处是他乡。
　　9、《芙蓉楼送辛渐》
　　唐·王昌龄
　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。
　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
　　10、《回乡偶书》
　　唐·贺知章
　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
　　儿童相见不相识，笑问客从何处来。
　　1、《江南逢李龟年》
　　唐·杜甫
　　岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
　　正是江南好风景，落花时节又逢君。
　　2、《滁州西涧》
　　唐·韦应物
　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
　　3、《枫桥夜泊》

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二十四节气的七言古诗词佳句
二十四节气,节气
二十四节气的来历二十四节气起源于黄河流域。
远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。
公元前104年，由邓*等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。
每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。
“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1~2天。
为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀：二十四节气歌春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。随着*历法的外传，二十四节气已流传到世界许多地方。
立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。雨水：降雨开始，雨量渐增。
惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分：分是*分的意思。春分表示昼夜*分。
清明：天气晴朗，草木繁茂。谷雨：雨生百谷。
雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。立夏：夏季的开始。
小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。芒种：麦类等有芒作物成熟。
夏至：炎热的夏天来临。小暑：暑是炎热的意思。
小暑就是气候开始炎热。大署：一年中最热的时候。
立秋：秋季的开始。处暑：处是终止、躲藏的意思。
处暑是表示炎热的暑天结束。白露：天气转凉，露凝而白。
秋分：昼夜*分。寒露：露水以寒，将要结冰。
霜降：天气渐冷，开始有霜。立冬：冬季的开始。
小雪：开始下雪。大雪：降雪量增多，地面可能积雪。
冬至：寒冷的冬天来临。小寒：气候开始寒冷。
大寒：一年中最冷的时候。
春节：
《卖痴呆词》（唐）范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
《元日》（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
清明节：
《清明》
（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
《寒食》
（唐）韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
七夕：
古意
（唐）孟郊
河边织女星，
河畔牵牛郎。
未得渡清浅，
相对遥相望。
他乡七夕
（唐）孟浩然
他乡逢七夕，旅馆益羁愁。
不见穿针妇，空怀故国楼。
绪风初减热，新月始临秋。
谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。
中秋节：

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古诗词名句唯美（古诗词名句唯美七言）
唯美
且就洞庭赊月色,将船买酒自云边。李白《游洞庭湖五首.其二》

蝉蜕尘埃外,蝶梦水云乡。张孝祥《水调歌头.泛湘江》
一卮芳酒,一襟清泪,寂寞西窗雨。元好问《青玉案.落红吹满沙头路》
想得玉瑶殿影,空照秦淮。李煜《浪淘沙)
春日游,杏花吹满头。韦庄《思帝乡.春日游)
杨柳风柔,海棠月淡,独自倚阑时。萨都刺《小阑干》
满城烟水月微茫,人倚兰舟唱。杨果《小桃红.满城烟水月微茫)
吹灯窗更明,月照一天雪。袁枚《十二月十五夜》
二八笙歌云幕下,三千世界雪花中。刘禹锡《福先寺雪中酬别乐天》
树深时见鹿,溪午不闸钟。李白《访戴天山道士不遇》
毕竞几人真得鹿,不知终日梦为鱼。黄庭坚《杂诗七首,其一)
何时杖尔看南雪,我与梅花两白头。查辛香《清稗类钞)
天*山上自云泉,云自无心水自闲。何必奔冲山下去,更添波浪向人问。白居易《白云泉》
羡青山有思,白鹤忘机。汤恢《八声甘州》
洒空深巷静,积素广庭闲。王维《冬晚对雪忆胡居士家》
松月生夜凉,风泉满清听。孟浩然《宿业师山房期丁大不至》
莲花莲叶柳塘西,疏雨疏风斜照低。王夫之《雨余小步》

醉漾轻舟,信流引到花深处。秦观《点绛唇.醉漾轻舟》
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。孟浩然《与诸子登岘山》
白鸽飞时日欲斜,禅房寂历饮香茶。王昌龄《题净眼师房》
溪深古雪在,石断寒泉流。李白《寻高凤石门山中元丹丘》
不知乘月几人归,落月摇情满江树。张若虚《春江花月夜》
水天清、影湛波*。鱼翻藻鉴,鹭点烟汀。苏轼《行香子.过七里濑》
日照虹霓似,天清风雨闻。张九龄《湖口望庐山瀑布泉》
井蒂莲开灵鹊报,倩郎早觅卖花船。晁采《寄文茂)
西暮,一帘疏雨,梦里寻春去。元好问《点绛唇.长安中作》
浪花有意千里雪,桃花无言一队春。一壶酒,一竿身,快活如依有儿人。李煜《渔父》
荷花十里,清风鉴水,明月天衣。张可久《人月圆.会稽怀古》
觉后不知明月上,满身花影倩人扶。陆龟蒙《和袭美春夕酒醒》
但屈指、西风几时来,又不道、流年暗中偷换。苏轼《洞仙歌.冰肌玉骨》
风定花犹落,鸟鸣山更幽。释正觉《偶颂)
星稀河影转,霜重月华孤。张孝祥《临江仙.试问梅花何处好》
水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村。杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
水墨画疏窗,孤影淡潇湘。纳兰性德《木兰花慢.立秋夜雨送梁汾南行》

林下漏月光,疏疏如残雪。《陶庵梦忆.卷一,金山夜戏》
收灯庭院迟迟月,落索秋千翦翦风。杨慎《鹧鸪天.元宵后独酌》
归山深浅去,须尽丘壑美。莫学武陵人,暂游桃源里。裴迪《送崔九》
狐云将野鹤,岂向人间住。莫买沃洲山,时人已知处。刘长卿《送上人》
泉声咽危石,日色冷青松。王维《过香积寺》
遥夜泛清瑟,西风生翠萝。许深《早秋》
人静也,一声吹落江月。白朴《驻马听.吹》
醉月悠悠,漱石休休,水可陶情,花可融愁。吴西逸《蟾宫曲.山问书事》
枕新愁,残夜花香月满。项鸿祚《减字木兰花.春夜闻隔墙歌吹声)
山中夜来月,到晓不曾看。元好问《倪庄中秋》
倾耳无希声,在目皓已洁。陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。李自《春思》
纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。蔡确《夏日登车盖亭》
青山一道同云雨,明月何曾是两乡。王昌龄《送柴侍御》

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含有韵字的古诗词带韵字的诗词名句
人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》
少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》
似花还似非花，也无人惜从教坠。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁。——辛弃疾《贺新郎·同父见和再用韵答之》
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫《寄李十二白二十韵》
细看来，不是杨花，点点是离人泪。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。——黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵》
知君仙骨无寒暑。——苏轼《木兰花令·次马中玉韵》
春色三分，二分尘土，一分流水。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
我与使君皆白首，休夸少年风流。——苏轼《临江仙·惠州改前韵》
致君尧舜上，再使风俗淳。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵。——关汉卿《大德歌·冬》
过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》
秋雨一何碧，山色倚晴空。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》
春风春雨花经眼，江北江南水拍天。——黄庭坚《次元明韵寄子由》
我与先生，夙期已久，人间无此。——姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》
季子正年少，匹马黑貂裘。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
暗香浮动，疏影横斜，几处溪桥。——晏几道《诉衷情·小梅风韵最妖娆》
看试手，补天裂。——辛弃疾《贺新郎·同父见和再用韵答之》
待何年归去，谈笑各争雄。——顾太清《高山流水·次夫子清风阁落成韵》
天地一孤啸，匹马又西风。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》
只有精忠能报国，更无乐土可为家。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》
心逐南云逝，形随北雁来。——江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》
昔年有狂客，号尔谪仙人。——杜甫《寄李十二白二十韵》
黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。——黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即*答之》
江村独归处，寂寞养残生。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》
东风未肯入东门，走马还寻去岁村。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》
朝扣富儿门，暮随肥马尘。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
纨绔不饿死，儒冠多误身。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
集韵增广，多见多闻。——《增广贤文·上集》
伤心千古，秦淮一片明月！——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》
一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。——李清照《浣溪沙·闺情》
云深山坞，烟冷江皋，人生未易相逢。——吴文英《声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字》
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
二分尘土，一分流水。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
故乡篱下菊，今日几花开。——江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》
忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。——陆游《浣溪沙·和无咎韵》
远送从此别，青山空复情。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》
世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》
风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。——黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即*答之》
自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。——姜夔《过垂虹》
落日塞尘起，胡骑猎清秋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
香中别有韵，清极不知寒。——崔道融《梅花》
为爱琉璃三万顷，正卧水亭烟榭。——辛弃疾《贺新郎·和前韵》
漫向寒炉醉玉瓶，唤君同赏小窗明。——陆游《浣溪沙·和无咎韵》
抛家傍路，思量却是，无情有思。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。——李清照《念奴娇·春情》
城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》

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七夕的古诗词
七夕
七夕的古诗词
　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的七夕的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
　　有关七夕的爱情古诗词
　　为大家整理的有关七夕的爱情古诗词文章,供大家学*参考！
　　《七夕》(唐)徐凝
　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
　　《七夕》（唐）杜牧
　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
　　《七夕》（唐）杜牧
　　云阶月地一相过，未抵经年别恨多。最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。
　　《七夕》(唐)李商隐
　　鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。
　　《辛未七夕》(唐) 李商隐
　　恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。清漏渐移相望久，微云未接归来迟。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
　　《古意》(唐 )孟郊
　　河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。
　　《七夕》(唐)杜甫
　　牵牛在河西，织女处河东。万古永相望，七夕谁见同。
　　《七夕》(唐)卢殷
　　河耿月凉时，牵牛织女期。欢娱方在此，漏刻竟由谁。定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。全胜客子妇，十载泣生离。
　　《七夕词》(唐)崔颢
　　长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
　　《鹊桥仙》(宋)秦观
　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
　　《行香子》(宋) 李清照
　　草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，醍儿雨，醍儿风。
　　《七夕》(唐)权德舆
　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
　　《七夕》(唐)徐凝
　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
　　《七夕》(唐)白居易
　　烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
　　《七夕》(唐)罗隐
　　络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
　　《鹊桥仙》（宋）范成大
　　双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不低旧愁多，倒添了新愁归去。
　　《七夕》(宋) 晏几道
　　当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。
　　《二郎神七夕》宋柳永
　　炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。极目处微云暗度，耿耿银河高泻。闲雅！须知此景，古今无价。运巧思穿针楼上女，抬粉面云鬓相亚。钿合金钗私语处，算谁在回廊影下?愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。
　　《鹊桥仙》——（宋）秦观
　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！
　　《沉醉东风·七夕》——（元）卢挚
　　银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。
　　蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。
　　庆人间七夕佳令。
　　卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。
　　《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》——（宋）赵以夫
　　翠绡心事，红楼欢宴，深夜沈沈无暑。

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七夕的古诗词
七夕
七夕的古诗词
　　在日常学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是古代诗歌的泛称。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编收集整理的七夕的古诗词，欢迎阅读与收藏。
　　《鹊桥仙·纤云弄巧》——（宋）秦观
　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
　　两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
　　《鹊桥仙·月胧星淡》——（宋）谢薖
　　月胧星淡，南飞乌鹊，暗数秋期天上。
　　锦楼不到野人家，但门外、清流叠嶂。
　　一杯相属，佳人何在，不见绕梁清唱。
　　人间*地亦崎岖，叹银汉、何曾风浪。
　　《秋夕》——（唐）杜牧
　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
　　天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
　　《七夕》——（唐）徐凝
　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
　　《古诗十九首之一》——（汉）佚名
　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
　　纤纤摸素手，札札弄机杼。
　　终日不成章，泣涕零如雨。
　　河汉清且浅，相去复几许。
　　盈盈一水间，脉脉不得语。
　　《七夕》——（五代？后唐）杨璞
　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
　　《七夕》——（唐）权德舆
　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵
　　除夜宿石头驿
　　作者：戴叔伦
　　旅馆谁相问?寒灯独可亲。
　　一年将尽夜，万里未归人。
　　寥落悲前事，支离笑此身。
　　愁颜与衰鬓，明日又逢春。
　　拜年
　　作者：文征明
　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
　　岁除夜会乐城张少府宅
　　作者：孟浩然
　　畴昔通家好，相知无间然。
　　续明催画烛，守岁接长筵。
　　旧曲梅花唱，新正柏酒传。
　　客行随处乐，不见度年年。
　　应诏赋得除夜
　　作者：史青
　　今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。
　　气色空中改，容颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。
　　元日

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关于古风韵味的古诗词
古风,韵味
关于古风韵味的古诗词
　　在生活、工作和学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的关于古风韵味的古诗词，欢迎大家分享。
　　《八至》
　　唐·李冶
　　至*至远东西，至深至浅清溪。
　　至高至明日月，至亲至疏夫妻。
　　全诗四句，说的都是浅显而至真的道理，具有深刻的辩证法，富有哲理意味。作者前三句只是个过场，主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”，专在针砭世情，极为冷峻。
　　《秋日偶成》
　　宋·程颢
　　闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
　　万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
　　道通天地有形外，思入风云变态中。
　　富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
　　这首诗可看出程颢的人生态度：心境悠闲，不慌不忙。睡眠充分，精神充足，走出户外，放眼望去。
　　以*静的心情去欣赏万物时，发现无一不具特色，各有其存在的道理，颇具自得的神情。春夏秋冬四时，也都有各自的美好风光与特殊胜景，这些都要靠人去品味。我们应该随着四季的变化而享受自然的乐趣。
　　《观书有感》
　　南宋·朱熹
　　半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
　　问渠那得清如许?为有源头活水来。
　　这是一首说理诗。从字面上看好像是一首风景之作，实际上说的'是读书对于一个人的重要性。这首诗包含着“活水水清，死水水浊”的道理，意味隽永深刻，富于启发而又历久常新，寄托着诗人对读书人的殷切希望。
　　《莲藕花叶图》
　　元·吴师道
　　玉雪窍玲珑，纷披绿映红。
　　生生无限意，只在苦心中。
　　这是一首题画诗，是诗人在一幅莲藕花叶图上题写的五言绝句。诗中借着对莲藕花叶的吟咏，写出了作者对生活的体验，让人联想到：人只有刻苦努力，才能有所创造，才能有成就。
　　《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
　　宋·苏轼
　　游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
　　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，
　　潇潇暮雨子规啼。
　　谁道人生无再少?门前流水尚能西!
　　休将白发唱黄鸡。
　　词中所表现出来的对青春活力的呼唤，对老而无为的观点的否弃，显得尤为可贵。可以说，这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神，是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
　　《题西林壁》
　　宋·苏轼
　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。
　　它启迪人们为人处事的一个哲理——由于所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。