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我爱这土地,这曾经郁郁葱葱的土地——虽然它已不再茂盛。
我爱这土地,这曾经花香四溢的土地——虽然花儿们早已凋零。
我爱这土地,这曾经游人如织的土地——虽然现在已无人问津。
我爱这土地,这曾经燃烧着我们的青春的土地——虽然我们都已不再年轻。
我爱这土地,这曾经如此美丽的土地——虽然它已渐渐枯萎、渐渐失去生命。
然而在我们的记忆中,它永远生机勃勃、神采奕奕。但愿来年我们重生的时候,它依旧如此美丽。
远行的游子:
我爱这土地,这孕育、哺育了我的土地。尽管我即将离你而去,但我不会忘记你,这熟悉的土地。
我爱这土地,这令我快乐、令我留恋的土地。尽管我即将离你而去,但让我最后看看你,这温柔的土地。
我爱这土地,这承载着我喜怒哀乐的土地。尽管我即将离你而去,但请让我带走这缤纷的回忆,这多情的土地。
我爱这土地,这遍布了我成长足迹的土地。尽管我即将离你而去,但请你微笑着挥手向我告别,别让我过分的伤心,这可爱的土地。
“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”
读着这情深意切的诗句,相信你的内心也一定会掀起情感的狂澜,这是著名诗人艾青在《我爱这土地》一诗中饱含热泪唱给大地母亲的赞美诗。
这首诗创作于一九三八年。当时,日寇的铁蹄在中华大地上恣意肆虐,短短的时间,日本侵略军就连续侵占了华北、华东、华南的广大地区。在国土沦丧、民族危亡的紧急关头,艾青,这位忠贞不渝的爱国诗人,不仅积极投身于抗日救亡运动的洪流中去,还用他如椽之笔倾诉自己对深重灾难的祖国的挚爱,用壮丽的诗篇为中国人民抗击日本侵略者吹响了战斗的号角。
在《我爱这土地》诗中,诗人采用象征手法,将自己化身为一只多情的“鸟”,含蓄而深切地表达自己对祖国的深情、对同胞的热爱。诗中的这只鸟,没有鹦鹉、白鹭俏丽的容颜,也没有黄鹂、鹧鸪清脆的歌喉,但它有一颗深挚的爱国之心,有一腔浓烈的忧民之情。只要活着,它就要“用嘶哑的喉咙”为土地、河流、风和黎明不懈地歌唱;死后,它也要连羽毛也腐烂在土地里。这一感人的形象,让那泣血的杜鹃也逊色不少。
众所周知,我们脚下的这块土地,曾经是那样的美丽、富庶,它哺育了一代代炎黄子孙,孕育了灿烂辉煌的文明。曾几何时,日本侵略者的蹂躏让它变得满目疮痍,这怎能不激起诗人满腔的哀痛与无比的义愤。透过那“嘶哑的喉咙”,我们强烈地感受到一个为拯救大地母亲而奔走呼号的赤子之情。不管眼下的土地多么破碎沉沦,诗人的爱始终深挚执著,无怨无悔。他仍用嘶哑的歌声去慰藉大地母亲惨痛凄苦的心,去激发华夏儿女的义愤。诗人深知,这块土地养育的儿女是不会屈服于一切外来侵略者的,“捐躯赴国难,视死忽如归”的信念早已深深地镌刻在大地儿女们的心中。
读了艾青的诗集,最令我感动的便是这首《我爱这土地》。“我爱这土地”,题眼在一“爱”字。爱什么?爱土地,实际就是爱国家。艾青曾经宣称“厌恶浪漫主义”,对“那些大部分把情感完全表露在文字上的作品”,“常常是没有耐心看完的”;我所拜读过的他的诗集中的作品,像这样题目中就直白言“爱”的,是十分少见的。他在《农夫》一诗中,还这样写到:
你们阴郁如土地
不说话也像土地
你们的愚蠢、固执与不驯服
更像土地呵
你们活着开垦土地,耕犁土地,
死了带着痛苦埋在土地里
也只有你们
才能真正地爱着土地
认为普通人还没有足够的资格,自称“真正地爱着土地”。但在这里,艾青却似乎来不及考虑就脱口而出——“我爱这土地”。
倘若自己是一只鸟,哪怕自己喉咙已嘶哑,也要含着泪水,对着这哺育自己的土地道一声——“爱”——直至死亡。这便是艾青对于祖国最深情的表白。——“然后我死了, 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉……”读到这句,我心中被一种难以言喻的情感填满着。“我对这土地,爱得深沉……”!
我又何尝不是?
心中的感觉,大概就是身为中华儿女而具有的自豪感与对于祖国的爱吧!
“古老的东方有一条龙,它的名字叫中国;巨龙脚底下我成长,长成以后是龙的传人……” 我的祖国 ,她是一个神话,她用五千年的时间缔造了这个美丽的神话。想到这里,想到我是“龙的传人”,心中就有了一份冲动和自豪感。可是在这份感觉升腾的同时,我又想到了另一方面——我们这一代,该怎样来将这份对祖国的爱与自豪感延续下去?我们这一代站在新世纪的门槛,遥望着未来世纪的曙光,我们看到的是:世界科技的飞速发展;经济全球化趋势的.日益呈现;国际间综合国力的竞争日益激烈。科技革命与知识经济使中国面临更严峻的挑战。从国力迫切的需要提高,这便是我们所面临的问题。中国虽然已经在飞速发展,但是客观上来看与西方的发达国家仍然有差距,尤其表现在科技、教育、国民素质等方面。因此,树立“国家兴亡、匹夫有责”的使命意识,学**向群“捧给战友的尽是爱,献给人民的都是情”的奉献情结,就是我们则一代义不容辞的责任!
《我爱这土地》这首诗作于1938年11月,其时正值国难当头,抗日战争初期,作者在这个时候高歌着的“土地”,正是象征着生他养他而又多灾多难的祖国。这首诗有着艾青特有的忧郁,正是这种忧郁产生了特殊的美。艾青的忧郁,源自民族的苦难,这里有深刻的忧患意识,有博大的历史襟怀,有浓烈的爱国真情!
作者用一只鸟的形象开头。在个体生命的渺小、短暂与大地生命的博大、永恒之间,诗人为了表达自己对土地最真挚深沉的爱,把自己想像成是“一只鸟”,永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔,永远不停歇地为祖国大地而歌唱。一只小鸟是多么的脆弱,但在这国家兴亡的时刻,它也要奋力抗争,用自己的歌喉发出不屈的声音。“嘶哑的喉咙”,让我们看到了一只饱受磨难的鸟,它已经唱不出优美动听的歌了,但它仍然歌唱,这是它用整个生命发出的声音来抒发对土地的义无反顾的真诚和执着。
诗歌就在这样的基调下,进一步展开了对鸟儿歌唱对象的描述,它们是:土地、河流、风、黎明。从四个歌唱对象前面的修饰词语看来,它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象,与下文鸟儿献身于土地的精神正相吻合。这只鸟歌唱土地、河流、风和黎明,生命耗尽后便投身土地的怀抱,与它所挚爱的土地融为一体。这表达出诗人对土地的眷恋,隐含了自己愿为祖国献出生命的情感。
“这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风”。从句式上看,用的是排比句,“暴风雨”、“悲愤的河流”、“激怒的风”这些意象告诉我们,艾青魂牵梦绕地爱着的土地,是伤痕累累、满目疮痍的土地。当时日寇连续攻占了华北、华东、华南等广大地区,所到之处疯狂肆虐,草菅人命。“河流”“风”象征*人民不屈不挠的反抗精神。“悲愤”“激怒”都表现出人民心中对侵略者暴行的愤怒,*人民正满怀悲愤地进行不屈不挠的斗争。而下一句中的“黎明”象征着充满生机与希望的**区,“无比温柔”充满了对那里的向往。这些描写形象地表达了当时祖国大地遭受的苦难,人民的悲愤以及对光明的向往和希冀。诗人的情思已由悲愤、称颂进入憧憬,表现出坚定的必胜信念,感情一步步深入。
第二节诗揭示了全诗的主旨,可看作是对主题的高度凝练的概括。这两句诗一问一答,直抒胸臆,大胆直白的表达自己对祖国的热爱之情。以“我的眼里常含泪水”的情景,形象地表达了诗人对土地的眷恋,和对祖国的炽热的`心。最后两句也是全诗的精华,它是那个苦难的年代,一切爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白,这不仅是作者自己的心声,更是华夏儿女共同的心声。“深沉”一词也许达不到与实际感情相应的表达强度,于是,这后面紧跟的六个沉重的省略,似乎其中还有无尽的激情在涌动着,让读者沉浸其中,不能自拔。全诗在这问答中达到高潮,将炽热、真挚的爱国情怀表达得淋漓尽致。
谁不爱自己的母亲,谁不爱自己的祖国!穿越时空,只有一种感情能将民族的心联系起来,那就是对祖国深深的爱。这首诗作于国难当头,山河沦亡的时代,诗人歌唱土地具有格外动人的力量,而诗人那种不断转折和强化的抒情方式,当然也是与充满险阻坎坷的时代相吻合的。土地的黎明,黎明的大地,犹如母亲欣慰的笑容一样慈爱,宁静,反衬前面三的沉重苦难,烘托出黎明的美妙及其魅力。这首诗中回荡着忧郁的调子,郁积着深深的忧伤。我们能感受到诗人对土地爱的的执着、坚贞和顽强,更能感受到诗人内心深处真挚的爱国情结。
学*真是一件快乐的事情,我时时彷徨是如何走到25岁的,为何我到现在才感悟到学*的重要性,挖掘到学*的乐趣。我感伤那流逝的年华,在今后的日子里,我要紧握手中那寸寸光阴,不再让它轻易逃跑。在品读那一篇篇真挚感人的.文章,我的心也在字里行间游走,我的灵魂为之一震,真真切切地感受到作家、诗人手中的不是笔,留下的不是那书本上冰冷的文字,而是他们内心的宣泄、情感的真实告白。
《我爱这土地》让我读懂了深藏艾青心中那份对祖国的爱是如此深沉,那份真挚的情感让我感同身受,好象我就是艾青。或许我贫瘠的语言难以表达我内心热切的想法,可我要说的这就是语言的魅力,诗人的语言魅力。这种魅力像一块巨大的磁石,深深地牵动着我全身的神经末梢,让我忍不住浅吟低唱,让我忍不住忘情地朗诵,更让我忍不住泪眼婆娑。
这真挚的情啊!为何我手中的笔表达不出我内心沸腾不止的万千思绪呢?我也许成不了作家、诗人,可我愿意成为他们忠实的读者,与他们通过文本进行情感的交流,通过我的声音、他们的文字来宣泄我那心中无法表达的思绪,是他们让我有机会看到自己想说的话,想表达的情在他们手中变成真挚的文字让世人阅读。我真想能和他们一样能透过文字让别人看到一个真实的自己。是他们让我爱上了阅读,爱上了写作,感受到华夏文字的魅力,让我热切地爱上了*文字,心中从未有如此强烈的感觉,那对语言的热爱。于是我疯狂地书写着,贪婪地汲取着*博大精深的文化,放声地歌唱着那一页页发自内心感人肺腑的文字。
我的心,哦!我那贫乏的语言,让我痛苦,让我压抑,让我不知如何去表达、释放心中所想、所思。我那禁锢的笔如何才能毫无保留地释放我的思想,我的呐喊?我真的想喊,我真的想唱,我真的想写……我那草草而过的年华,我那碌碌无为的时光。现在你该觉醒了吧!你的心、你的灵魂都在喊:我们找到了归宿—阅读!忘情地读,忘情地写吧!你一定会冲破那天资愚笨的笼子,不是有说笨鸟先飞,勤能补拙嘛!以前总是为了学*而去学*,现在我真切地感受到是为了兴趣,为了需要而去学*,就像吃饭、睡觉、如厕一样的简单自然。
我爱这土地,这曾经郁郁葱葱的土地——虽然它已不再茂盛。
我爱这土地,这曾经花香四溢的土地——虽然花儿们早已凋零。
我爱这土地,这曾经游人如织的土地——虽然现在已无人问津。
我爱这土地,这曾经燃烧着我们的青春的土地——虽然我们都已不再年轻。
我爱这土地,这曾经如此美丽的土地——虽然它已渐渐枯萎、渐渐失去生命。
然而在我们的记忆中,它永远生机勃勃、神采奕奕。但愿来年我们重生的时候,它依旧如此美丽。
远行的游子:
我爱这土地,这孕育、哺育了我的土地。尽管我即将离你而去,但我不会忘记你,这熟悉的土地。
我爱这土地,这令我快乐、令我留恋的土地。尽管我即将离你而去,但让我最后看看你,这温柔的土地。
我爱这土地,这承载着我喜怒哀乐的土地。尽管我即将离你而去,但请让我带走这缤纷的回忆,这多情的土地。
我爱这土地,这遍布了我成长足迹的土地。尽管我即将离你而去,但请你微笑着挥手向我告别,别让我过分的伤心,这可爱的土地。
盲人:
我爱这土地,这五彩斑斓的土地。我能听到孩子们描述着红色的花丛、绿色的草地、蓝色的天空和五颜六色的房屋。这神秘的土地。
我爱这土地,这绚丽多彩的土地。我能想象到碧绿的湖水泛起层层涟漪、金色的阳光洒在波光粼粼的湖面上、纯白的雪花洋洋洒洒地从天空中飘下,还有七色的彩虹架起一座通往天堂的桥。这令人向往的土地。
我爱这土地,这梦想缤纷的土地。我能看到,是的,我能看到,火红的太阳从地*线升起、嫩绿的新芽努力地生长、洁白的云朵挡住暴雨,还有深蓝的海洋大声地咆哮。我用我心中的眼睛,看到了这生机勃勃的土地,这我生命中最灿烂的土地!
学*真是一件快乐的事情,我时时彷徨是如何走到25岁的,为何我到现在才感悟到学*的重要性,挖掘到学*的乐趣。我感伤那流逝的年华,在今后的日子里,我要紧握手中那寸寸光阴,不再让它轻易逃跑。在品读那一篇篇真挚感人的文章,我的心也在字里行间游走,我的灵魂为之一震,真真切切地感受到作家、诗人手中的不是笔,留下的不是那书本上冰冷的文字,而是他们内心的宣泄、情感的真实告白。
《我爱这土地》让我读懂了深藏艾青心中那份对祖国的爱是如此深沉,那份真挚的情感让我感同身受,好象我就是艾青。或许我贫瘠的语言难以表达我内心热切的想法,可我要说的这就是语言的魅力,诗人的语言魅力。这种魅力像一块巨大的磁石,深深地牵动着我全身的神经末梢,让我忍不住浅吟低唱,让我忍不住忘情地朗诵,更让我忍不住泪眼婆娑。
这真挚的情啊!为何我手中的笔表达不出我内心沸腾不止的万千思绪呢?我也许成不了作家、诗人,可我愿意成为他们忠实的读者,与他们通过文本进行情感的交流,通过我的声音、他们的文字来宣泄我那心中无法表达的思绪,是他们让我有机会看到自己想说的话,想表达的情在他们手中变成真挚的文字让世人阅读。我真想能和他们一样能透过文字让别人看到一个真实的`自己。是他们让我爱上了阅读,爱上了写作,感受到华夏文字的魅力,让我热切地爱上了*文字,心中从未有如此强烈的感觉,那对语言的热爱。于是我疯狂地书写着,贪婪地汲取着*博大精深的文化,放声地歌唱着那一页页发自内心感人肺腑的文字。
我的心,哦!我那贫乏的语言,让我痛苦,让我压抑,让我不知如何去表达、释放心中所想、所思。我那禁锢的笔如何才能毫无保留地释放我的思想,我的呐喊?我真的想喊,我真的想唱,我真的想写……我那草草而过的年华,我那碌碌无为的时光。现在你该觉醒了吧!你的心、你的灵魂都在喊:我们找到了归宿—阅读!忘情地读,忘情地写吧!你一定会冲破那天资愚笨的笼子,不是有说笨鸟先飞,勤能补拙嘛!以前总是为了学*而去学*,现在我真切地感受到是为了兴趣,为了需要而去学*,就像吃饭、睡觉、如厕一样的简单自然。
《我爱这土地》让我读懂了深藏艾青心中那份对祖国的爱是如此深沉,那份真挚的情感让我感同身受,好象我就是艾青。或许我贫瘠的语言难以表达我内心热切的想法,可我要说的这就是语言的魅力,诗人的语言魅力。这种魅力像一块巨大的磁石,深深地牵动着我全身的神经末梢,让我忍不住浅吟低唱,让我忍不住忘情地朗诵,更让我忍不住泪眼婆娑。
这真挚的情啊!为何我手中的笔表达不出我内心沸腾不止的万千思绪呢?我也许成不了作家、诗人,可我愿意成为他们忠实的读者,与他们通过文本进行情感的交流,通过我的声音、他们的文字来宣泄我那心中无法表达的思绪,是他们让我有机会看到自己想说的话,想表达的情在他们手中变成真挚的文字让世人阅读。我真想能和他们一样能透过文字让别人看到一个真实的自己。是他们让我爱上了阅读,爱上了写作,感受到华夏文字的魅力,让我热切地爱上了*文字,心中从未有如此强烈的感觉,那对语言的热爱。于是我疯狂地书写着,贪婪地汲取着*博大精深的文化,放声地歌唱着那一页页发自内心感人肺腑的文字。
我的心,哦!我那贫乏的语言,让我痛苦,让我压抑,让我不知如何去表达、释放心中所想、所思。我那禁锢的笔如何才能毫无保留地释放我的思想,我的呐喊?我真的想喊,我真的想唱,我真的想写……我那草草而过的年华,我那碌碌无为的时光。现在你该觉醒了吧!你的心、你的灵魂都在喊:我们找到了归宿―阅读!忘情地读,忘情地写吧!你一定会冲破那天资愚笨的笼子,不是有说笨鸟先飞,勤能补拙嘛!以前总是为了学*而去学*,现在我真切地感受到是为了兴趣,为了需要而去学*,就像吃饭、睡觉、如厕一样的简单自然。
《我爱这土地》这首诗作于1938年11月,其时正值国难当头,抗日战争初期,作者在这个时候高歌着的“土地”,正是象征着生他养他而又多灾多难的祖国。这首诗有着艾青特有的忧郁,正是这种忧郁产生了特殊的美。艾青的`忧郁,源自民族的苦难,这里有深刻的忧患意识,有博大的历史襟怀,有浓烈的爱国真情!
作者用一只鸟的形象开头。在个体生命的渺小、短暂与大地生命的博大、永恒之间,诗人为了表达自己对土地最真挚深沉的爱,把自己想像成是“一只鸟”,永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔,永远不停歇地为祖国大地而歌唱。一只小鸟是多么的脆弱,但在这国家兴亡的时刻,它也要奋力抗争,用自己的歌喉发出不屈的声音。“嘶哑的喉咙”,让我们看到了一只饱受磨难的鸟,它已经唱不出优美动听的歌了,但它仍然歌唱,这是它用整个生命发出的声音来抒发对土地的义无反顾的真诚和执著。
诗歌就在这样的基调下,进一步展开了对鸟儿歌唱对象的描述,它们是:土地、河流、风、黎明。从四个歌唱对象前面的修饰词语看来,它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象,与下文鸟儿献身于土地的精神正相吻合。这只鸟歌唱土地、河流、风和黎明,生命耗尽后便投身土地的怀抱,与它所挚爱的土地融为一体。这表达出诗人对土地的眷恋,隐含了自己愿为祖国献出生命的情感。
“这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风”。从句式上看,用的是排比句,“暴风雨”、“悲愤的河流”、“激怒的风”这些意象告诉我们,艾青魂牵梦绕地爱着的土地,是伤痕累累、满目疮痍的土地。当时日寇连续攻占了华北、华东、华南等广大地区,所到之处疯狂肆虐,草菅人命。“河流”“风”象征*人民不屈不挠的反抗精神。“悲愤”“激怒”都表现出人民心中对侵略者暴行的愤怒,*人民正满怀悲愤地进行不屈不挠的斗争。而下一句中的“黎明”象征着充满生机与希望的**区,“无比温柔”充满了对那里的向往。这些描写形象地表达了当时祖国大地遭受的苦难,人民的悲愤以及对光明的向往和希冀。诗人的情思已由悲愤、称颂进入憧憬,表现出坚定的必胜信念,感情一步步深入。
第二节诗揭示了全诗的主旨,可看作是对主题的高度凝练的概括。这两句诗一问一答,直抒胸臆,大胆直白的表达自己对祖国的热爱之情。以“我的眼里常含泪水”的情景,形象地表达了诗人对土地的眷恋,和对祖国的炽热的心。最后两句也是全诗的精华,它是那个苦难的年代,一切爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白,这不仅是作者自己的心声,更是华夏儿女共同的心声。“深沉”一词也许达不到与实际感情相应的表达强度,于是,这后面紧跟的六个沉重的省略,似乎其中还有无尽的激情在涌动着,让读者沉浸其中,不能自拔。全诗在这问答中达到高潮,将炽热、真挚的爱国情怀表达得淋漓尽致。
谁不爱自己的母亲,谁不爱自己的祖国!穿越时空,只有一种感情能将民族的心联系起来,那就是对祖国深深的爱。这首诗作于国难当头,山河沦亡的时代,诗人歌唱土地具有格外动人的力量,而诗人那种不断转折和强化的抒情方式,当然也是与充满险阻坎坷的时代相吻合的。土地的黎明,黎明的大地,犹如母亲欣慰的笑容一样慈爱,宁静,反衬前面三的沉重苦难,烘托出黎明的美妙及其魅力。这首诗中回荡着忧郁的调子,郁积着深深的忧伤。我们能感受到诗人对土地爱的的执著、坚贞和顽强,更能感受到诗人内心深处真挚的爱国情结。
《范爱农》,追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的`遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的*的同情和悼念。
文章一开头,作者就用*凡又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。先抒发自己对他的憎恶,为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位,朴素却又不失精练的语言,为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情,一种责任感。
文中谈到,开始时,两人并非朋友,甚至几次争论过。但作者回国后,两人再次相遇,就由“敌”转友了。从此以后,他们几乎成了挚友。接着,又是一次偶然的机会,使他们成了同事。但“天下无不散之宴*”,作者与范爱农因工作的原因分别了。最后,范爱农生活越来越拮据。一天晚上,在醉酒之后,范爱农失足溺死于河中。
文中有一个重要的细节,即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬,只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”,从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。但范爱农心里产生的希望越大,失望也就越大,鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实,其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。
范爱农,一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足,他的内心是痛苦、悲凉的。
“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”读着这情深意切的诗句,相信你的内心也一定会掀起情感的狂澜,这是著名诗人艾青在《我爱这土地》一诗中饱含热泪唱给大地母亲的赞美诗。
这首诗创作于一九三八年。当时,日寇的铁蹄在中华大地上恣意肆虐,短短的时间,日本侵略军就连续侵占了华北、华东、华南的广大地区。在国土沦丧、民族危亡的紧急关头,艾青,这位忠贞不渝的爱国诗人,不仅积极投身于抗日救亡运动的洪流中去,还用他如椽之笔倾诉自己对深重灾难的祖国的挚爱,用壮丽的诗篇为*人民抗击日本侵略者吹响了战斗的号角。
在《我爱这土地》诗中,诗人采用象征手法,将自己化身为一只多情的“鸟”,含蓄而深切地表达自己对祖国的深情、对同胞的热爱。诗中的这只鸟,没有鹦鹉、白鹭俏丽的容颜,也没有黄鹂、鹧鸪清脆的歌喉,但它有一颗深挚的爱国之心,有一腔浓烈的忧民之情。只要活着,它就要“用嘶哑的喉咙”为土地、河流、风和黎明不懈地歌唱;死后,它也要连羽毛也腐烂在土地里。这一感人的形象,让那泣血的杜鹃也逊色不少。
众所周知,我们脚下的这块土地,曾经是那样的美丽、富庶,它哺育了一代代炎黄子孙,孕育了灿烂辉煌的文明。曾几何时,日本侵略者的蹂躏让它变得满目疮痍,这怎能不激起诗人满腔的哀痛与无比的义愤。透过那“嘶哑的喉咙”,我们强烈地感受到一个为拯救大地母亲而奔走呼号的赤子之情。不管眼下的土地多么破碎沉沦,诗人的爱始终深挚执著,无怨无悔。他仍用嘶哑的歌声去慰藉大地母亲惨痛凄苦的心,去激发华夏儿女的义愤。诗人深知,这块土地养育的儿女是不会屈服于一切外来侵略者的,“捐躯赴国难,视死忽如归”的信念早已深深地镌刻在大地儿女们的心中。
听,悲愤的河流永远汹涌着鲸波巨澜,那是千千万万英雄儿女的响彻天宇的怒吼;听,激怒的风无止息地吹刮,那是千千万万英雄儿女前仆后继、奋不顾身的精神体现。诗人坚信:这块灾难深重的土地,在她的优秀儿女浴血奋战抗争之下,一定会重新焕发生机。诗人坚信:那无比温柔的黎明已从林间迈着矫健的步伐走来!为了黎明到来、曙光朗照,诗人就如那只鸟儿一样,毅然选择奉献自己——战斗牺牲。在我们心目中,这是一只伟大无私的.“鸟”,在完成了“歌唱”的使命之后,含笑投入大地母亲的怀抱,并渴望连“羽毛也一齐腐烂在土地里面”。鸟儿对土地的痴情,正是革命者视死如归的精神写照和诗人为土地彻底奉献的艺术体现。
“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”这句诗,字字千钧,声震于耳,响遏行云。这是一位“时代的吹号者”用热血谱成的千古绝唱,更是一位爱国诗人光辉灿烂的人生写照。
“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”
读着这情深意切的诗句,相信你的内心也一定会掀起情感的狂澜,这是著名诗人艾青在《我爱这土地》一诗中饱含热泪唱给大地母亲的赞美诗。
这首诗创作于一九三八年。当时,日寇的铁蹄在中华大地上恣意肆虐,短短的时间,日本侵略军就连续侵占了华北、华东、华南的广大地区。在国土沦丧、民族危亡的紧急关头,艾青,这位忠贞不渝的爱国诗人,不仅积极投身于抗日救亡运动的洪流中去,还用他如椽之笔倾诉自己对深重灾难的祖国的挚爱,用壮丽的诗篇为*人民抗击日本侵略者吹响了战斗的号角。
在《我爱这土地》诗中,诗人采用象征手法,将自己化身为一只多情的“鸟”,含蓄而深切地表达自己对祖国的深情、对同胞的热爱。诗中的这只鸟,没有鹦鹉、白鹭俏丽的容颜,也没有黄鹂、鹧鸪清脆的歌喉,但它有一颗深挚的爱国之心,有一腔浓烈的忧民之情。只要活着,它就要“用嘶哑的'喉咙”为土地、河流、风和黎明不懈地歌唱;死后,它也要连羽毛也腐烂在土地里。这一感人的形象,让那泣血的杜鹃也逊色不少。
众所周知,我们脚下的这块土地,曾经是那样的美丽、富庶,它哺育了一代代炎黄子孙,孕育了灿烂辉煌的文明。曾几何时,日本侵略者的蹂躏让它变得满目疮痍,这怎能不激起诗人满腔的哀痛与无比的义愤。透过那“嘶哑的喉咙”,我们强烈地感受到一个为拯救大地母亲而奔走呼号的赤子之情。不管眼下的土地多么破碎沉沦,诗人的爱始终深挚执著,无怨无悔。他仍用嘶哑的歌声去慰藉大地母亲惨痛凄苦的心,去激发华夏儿女的义愤。诗人深知,这块土地养育的儿女是不会屈服于一切外来侵略者的,“捐躯赴国难,视死忽如归”的信念早已深深地镌刻在大地儿女们的心中。
听,悲愤的河流永远汹涌着鲸波巨澜,那是千千万万英雄儿女的响彻天宇的怒吼;听,激怒的风无止息地吹刮,那是千千万万英雄儿女前仆后继、奋不顾身的精神体现。诗人坚信:这块灾难深重的土地,在她的优秀儿女浴血奋战抗争之下,一定会重新焕发生机。诗人坚信:那无比温柔的黎明已从林间迈着矫健的步伐走来!为了黎明到来、曙光朗照,诗人就如那只鸟儿一样,毅然选择奉献自己——战斗牺牲。在我们心目中,这是一只伟大无私的“鸟”,在完成了“歌唱”的使命之后,含笑投入大地母亲的怀抱,并渴望连“羽毛也一齐腐烂在土地里面”。鸟儿对土地的痴情,正是革命者视死如归的精神写照和诗人为土地彻底奉献的艺术体现。
“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”这句诗,字字千钧,声震于耳,响遏行云。这是一位“时代的吹号者”用热血谱成的千古绝唱,更是一位爱国诗人光辉灿烂的人生写照。
我读过《我爱这土地》,这首诗歌写了对祖国的爱,和对侵略者的切齿之恨。
这首诗歌可以知道怎样爱国。虽然现在不是战争时期,但是我们应怀有一颗爱国这心。特别是“为什么我的眼里常含泪水!因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗表达了人们对祖国深沉的爱。用眼里常含泪水表达出对祖国的海。
我们应该记住自己的祖国。因为我们都是祖国的子女。都是祖国未来的花朵。无论任何事,都应想到自己的祖国。
在《乡愁》中,也有爱国诗出现。如:乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头,也同样表现诗人对祖国的爱。虽然海峡不深,但是始深不能回到祖国,只好用这首诗来诉说自己对祖国的爱。
通过这两首诗歌,让我们懂得做人应有一颗爱国之心,不能忘却自己的祖国。无论自身在哪,都应有一颗爱国之心。
但是爱国不能光一句话就行的,而是用实际行动表达自己的爱。如*参加八一南昌起义;黄继光胸膛堵枪和“中正因为改革开放的总设计师”*等一些烈士们所对祖国所做的伟大。
现在不需那样,只需你那一点点的爱心。
在桑费尔德庄园,只有庄园主罗彻斯特和他的私生女阿戴尔·瓦伦斯。而罗切斯特经常到国外旅行,所以简·爱到桑费尔德好几天也没见到罗切斯特。
一天黄昏,简·爱外出散步,惊了刚刚从外面回来的罗切斯特的马,罗切斯特从马上摔了下来,简急忙上前去扶他,回到家后简才知道他便是庄园主罗切斯特。
刚开始,我们都知道简·爱只当罗切斯特是主人,而且罗切斯特是个性格阴郁而又喜怒无常的人,他和简·爱经常为某种思想辩论不休。
有一天夜里,简·爱被一阵奇怪的笑声惊醒,发现罗切斯特的房门开着,床上着了火,她叫醒罗切斯特并扑灭火。罗切斯特告诉简·爱三楼住着一个女裁缝格雷斯普尔,她神经错乱,时常发出令人毛骨悚然的.狂笑声,并要她对此事严守秘密。
罗切斯特经常参加舞会,一天他把客人请到家里来玩,人们都以为在这场舞会上罗切斯特会向布兰奇小姐求婚。在宴会上罗切斯特坚持要简·爱也到客厅里去,客人们对简·爱的态度十分轻慢,罗切斯特却邀请简·爱跳舞,简·爱感觉到自己对罗切斯特产生感情。
后来,罗切斯特也明白了简·爱的心意,但是,他还是不怎么相信她。
便借着出门的理由去试探简·爱。他扮成一个吉普赛人,来到了家里,用算命的借口,准备去试试简·爱。
但是,后来简·爱却发现了他就是罗切斯特,而罗切斯特也向她吐露了自己的想法。
《简·爱》是一本世界文学的名著,是英国的夏洛蒂勃朗特所写的。我们在课文《小草和大树》中也了解了夏洛蒂这个人。
女主人公就叫简·爱,从小就失去了父母,寄养在舅母家,因受其虐待而萌发反抗意识,进入了劳渥德学校。毕业后来到一个庄园当家庭教师与主人罗切斯特先生展开了一断爱情故事最后走到一起的故事。
我非常喜欢书中的这么一段话,这是简·爱对罗切斯特先生的:“我的跟你一样,我的心跟你也完全一样,我现在跟你说话,并不是通过*俗、惯例,而我我的精神在同你的精神说话,就像两个都经过了坟墓,我们都站在上帝的跟前,是*等的,因为我们都是*等的。”
是啊,正是这种敢于向恶谷势力反抗,追求*等的精神让简·爱有了幸福的人生!
同一个世界,为什么你富我穷,我姐薛楠家里条件不是很好,可她对美好生活充满向往,认真读书,不断学*,考试考得不是前三名就像没了气的皮球,但伤心了一会又更努力认真地学*,希望自己也能拥有快乐的生活。
两个人的品质不都一样吗?一个是在书中的,一个是自己身边的,我们难道不应该学*吗,当自己失败时,当自己不会做题目时。
生命是在自己手里的,要自己去改变,让自己的明天更美好。
最*我迷上了一本书,这本书给我带来了很大的启示,这本书的名字叫做《简·爱》。
简·爱的作者是夏洛蒂·勃朗特,她出生于英国北部的一个牧师家庭,母亲早逝,八岁的她被送进一所寄宿学校那里生活恶劣,她的两个姐姐因感染上肺癌先后死去,于是她和她的妹妹艾米莉回到了家乡,在荒凉的约克郡山区度过了童年,十五岁时的夏洛蒂进了伍勒小姐办的学校读书,几年之后又在这所学校当教师。
夏洛蒂塑造了一个不屈从世俗压力,积极进取的女性形象,讴歌了自强自立的人格和独特*等的美好理想。
简。爱拒绝接接受世人赋予,她在的主人罗切斯特面前从不因为自己是一个地位低贱的教师而感到自卑,“难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相*庸,个子矮小,就没有灵魂吗?我不是根据*俗、常规,甚至也不是以学血肉之躯和你说话而是我本人的灵魂和你的灵魂在对话,站在上帝的脚下,彼此*等—本来就如此!”
的却,生命的高贵与否不取决于环境的窘困亦或宽裕,不取决于命运的艰难亦或顺畅,更与财富、出生无关,同样。真正的唉,就应该简单、纯粹,抛开一切物质的富丽,毫无杂质,爱是心与心的彼此吸引,是灵魂的相交辉映。
14世纪中叶,西欧开始了文艺复兴运动,那些文学作品如浩瀚星海的瑰宝展现在人们面前,等着人们去探索和挖掘。在众多的瑰宝之中,我最喜欢的莫过于是《简·爱》了。
这部小说是英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。小说主要讲述了简·爱这位孤儿在各种磨难中,坚持自己的自由和尊严慢慢成长的独立女性,经历了种种困难最后和心爱之人在一起的故事。当我游走在这本书中,我感到我内心像宇宙里行星碰撞而迸发出如泥石流的热血一样,仿佛我就在那个情节里面。
我最喜欢的一个情节是简·爱勇敢地宣布了对罗切斯特的爱恋,她不为当时的社会压力而改变,她一如既往地坚持自己的想法,敢想敢说,看到这点时,她那率真的性格和娇小的身形立即跃然于眼前。
我觉得好书不只是要贵,也不只是要人们优美的评价。我觉得一本好书是好在能通过书重新塑造自己的思想,受到它的激励,可以有促进自己前进的力量。
我们生活在这个没有硝烟的时代多好啊!有书可读,有学可上。有人说:“身不饥寒,天未曾负我,学无长进,我何以对天。”所以当我们放下手机,在书里沉迷时,人生该是多么美好啊!
当我郑重地翻过《简·爱》的最后一页,我想我真的被震撼了,那是一种心灵上的震动。
主人公简.爱,既不貌美如花,也不高雅富贵,背负着自然和社会给予她的一切不幸,开始了她的曲折人生。
的确,生命的高贵与否,不取决于环境的贫困或富裕,不取决于命运的艰难或顺畅,更与财富、出身无关。
同样,真正的爱就应该简单、纯粹,抛开一切物质的附丽,毫无杂质。爱是心与心的彼此吸引,是灵魂与灵魂的交相辉映。
简是个不向命运屈服、懂得追求幸福的人,她知道什么才是真正值得珍惜的,她向生活索取得很少,就像长在一泓清水中的野百合,有尊严地生活着,从而绽放出最清纯高雅的花朵,迎来了自己的春天。
我也是个长相*庸,个子矮小的女生。有时,我会向天空发脾气,为什么我不能拥有漂亮的脸蛋儿,高挑的身材。可又想想,每个人都是上帝咬过一口的“苹果”。他对每个人都是公*的。我要珍惜现在的一切,开发出自己身上的潜能,像简一样,成为一朵不向命运屈服、乐观开朗的“野百合”。
刚刚看了弟弟的日志“我的悲惨大学”,让我哭笑不得,同时也有诸多感概,不得不说的是那的确是一个艰苦的开始,很多很多我都了解,但你要知道你的此时的任务,是为美好的明天搭桥铺路,为以后的人生添砖加瓦,所以请你忍一忍,坚持一下,为了辛苦赚钱供你上大学的爸爸,为了劳心劳力为你操心的妈妈,也为了我这个望你成龙的姐姐,还有那个为你放弃梦想而来上海的“雪”,请你不要辜负这些最爱你的人。
人的一生都要经过许许多多的曲折与不顺,就把每一次不顺都当作是上天给你的考验与磨练,然后去战胜它。我了解你此时的心情,对于一个及其陌生的地方,有太多的'不适应与不*惯,万事开头难,这就是你大学生涯的开始,过段时间也许你会发现大学生活没有你想象的中么糟糕,你会慢慢发现它的美好、乐趣以及它给你带来的收益,请用珍惜与感恩的心来看待这一切,你会发现一切都和你之前所看到的不一样了,任何事物都是双面性的,就看你有哪一面的心情去看待,结果就会截然不同了。
好了,不说了,不然你又要嫌我罗嗦了,替每一个爱你的人照顾好自己,珍重!
今天,我读了一本书名叫,《我爱写作文》。里面讲的全部都是写作文的技巧和方法,我就说一说《红包,红包我爱你》就这个故事,我说它是一个快乐的故事,这篇文章讲述了她接到了五个红包,第一个红包有一元钱,第二个红包有3元钱 ,第三个红包有2元钱,第四个红包有2元钱,最后一个红包,也就是第五个红包有2元钱,正足够她这周的零花钱了。
通过这篇文章,我深刻的理解到了这五个红包的意义,红包里的东西不在多少了,而真正的含义却是让我们如何正确的看待这些红包的意义,它告诉我们不能乱花钱,因为每一分钱、一毛钱、一元钱都是父母的辛苦与汗水换来我们的今天,我要改掉花钱的坏毛病。
《爱的教育》是一部流传久远的名著,讲述了一篇篇感人、生动的故事。有的故事带给我们开心快乐,有的带给我们反思,也让我们明白了许多道理。
其中有个故事给我留下了深刻的印象。一个大雪纷飞的冬日,一群小朋友们在雪地里玩耍。突然古路非不小心用雪球打伤了一位老爷爷的眼睛。他怕老爷爷责骂,不敢独自前去认错,于是他的好朋友卡伦就拉着他一起去向老爷爷认错。古路非向老爷爷诚恳地道了歉,老爷爷不但没有责骂他,反而还安慰他说:“没事的,这点伤很快就会好的,不必担心。”
几天后,作者父子俩去探望那位受伤的老爷爷。这时,古路非也来了,他显得心情很沉重,很不安,老爷爷对他说:“我没事了,伤马上就会痊愈了。”说完,叫自己的孩子送古路非回家。
在回家的路上,古路非把一个小包递给了老爷爷的孩子。孩子回家后打开一看,竟是古路非视为生命的集邮册。作者父子俩向老爷爷说明了集邮册的来历后,老爷爷决定把这本珍贵的集邮册还给古路非。
这个故事让我明白了要勇于承认错误,做个负责任的人。
《爱的教育》是一部日记体小说,以一个意大利小学生恩利科的视角,讲述了他在四年级开学到学年结束期间的所见所闻、所思所感。这本书极富感染力,四年级小学生的日记,抒发了人类最伟大的.感情——爱。
埃·德·阿米琪斯用他温柔的语言,诠释了这种伟大的感情。其实,爱一直在每一个人的心里,它在最柔软的地方茁壮成长。它像一棵树,当世间的人情之暖融入心里,就像春季的雨滋润了它,它便开花。
美好、单纯的心灵使世界上充满了爱。在这部由温暖语言构成的书中,有出生富裕的德罗西,他因纯洁的心灵而显现出自身的善良与爱;卡罗纳是火车司机的儿子,内心朴实、善良,富有正义感,令人爱戴。小主人公生活在这样一个洋溢着温情与美德的爱的世界里,内心亦是美好单纯的,有爱的。
这里的教师也充分表达着他们内心的善良:二年级的女教师深爱着学生,一会儿去同学家看望,关照班里生病的孩子;一会儿就得回家批改一大堆作业,还因辛勤工作而积劳成疾;过度劳累的班主任即使在发高烧时也念念不忘孩子们的功课……在这个学校的老师都是那样的富有爱,学生们被深深地熏陶,成为一个个内心纯洁、善良的孩子。
爱,是人间最美好的情感。爱,使人间充满幸福。让我们去关爱身边的人,使世界变得更美好,生活更精彩!
读了《爱的教育》这本书,有一篇文章让我很难忘,它的名字是《烧炭工人和绅士》。
这篇文章主要讲了:诺贝斯的父亲是一位绅士,当儿子犯错时,他主动要儿子道歉,并亲自同贝蒂的父亲握手,这种做法非常值得称赞。在生活中,我们不能随便取笑同学,犯了错要及时改正,这样才是好孩子。
生活中我也有过这样的经历,有一次,我和妈妈去饭馆,妈妈买了两碗面,我们正吃着,这时走过来一个黑大汉,他头发乱蓬蓬的,脸上都是灰土,身上有很多油漆,手里端着一碗面,正在找座位,但万万没想到的是他却走到我们的桌前吃了起来,我不由得用手捂住鼻子,生怕闻到油漆味,于是我大口大口吃面,想趁早离开。我和妈妈吃完走出饭馆,走了一段路,发现包没有拿,我们立刻跑
回饭馆,可是包己经不见了,我再一看,那个黑大汉也不见了,我大声说:准是那个黑大汉把我们的包偷了
我们走出饭馆,突然,在人群中我看见了那个黑大汉,他手里拿着我们的包正在东张西望像在找什么人,几乎同时,那个黑大汉也看见了我们,他高兴地把包举起来急忙跑到我们面前说:我真怕你们走远了就赶紧追了出来。
说完他咧开嘴笑了,妈妈接过包连声道谢。
我觉得站在我眼前的不是一个散发着油漆味儿的黑大汉,而是一个品德高尚的劳动者。
这件事对我的感触很深,它带给了我爱的教育。
人以孝为本!*的老传统,就是以孝为先。
假期我看了爱的教育这本书,让我了解了做人要有正直、勇敢、孝心。其中深受我喜爱的是卡隆的见义勇为、克洛西的不为贫困生活所打到,努力学*的精神。最让我喜欢的是《有孝心的朱利奥》。
朱利奥也是一名小学四年级的学生,他的家中生活困难,父亲收入微薄,工作之余找了一份抄写的工作来补贴家用。朱利奥看着父亲每天工作到12点整,很是辛苦,他心里暗暗的想,我要帮助父亲。于是等晚上父亲入睡的时候,朱利奥就悄悄的穿好衣服起来帮助父亲抄写。三个月过去了,朱利奥的成绩下降了。父亲很是生气!这天晚上朱利奥抄写的时候,不小心掉落了一本书,声音惊醒了父亲,父亲这才明白一切。心里很是感动!
看着朱利奥的做法,想想我自己,同样都是四年级的学生。我做了什么?只知道惹父母生气,没有为他们分担一点忧愁!妈妈也经常对我说:一个人活着最起码要孝顺父母。这是为人之本!
爱的教育这本书给了我很大的震撼!我以后要努力改变自己,做一个诚实懂事、有孝心的好孩子!
爱,是世界上最单纯、最美好的情感;爱使世界变得光明;爱能化解矛盾,爱能消除猜疑。这些特点,都在《爱的教育》这本书中体现了。
《爱的教育》原名“心”,是意大利小说家亚米契斯根据自已儿子的日记改编而成的。这是一本日记本体小说,以一个意大利四年级男孩安利柯的眼光,讲述了从开学第一天到第二年7月份在校内外的所见、所闻、所感。
全书共100篇文章,包括发生在安利柯身边感人的故事,父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章,以及十则老师在课堂上宣读的“每日故事”。
在《爱的教育》这本书中,《佛罗伦萨的小抄写员》给我留下了深刻印象。
叙利亚是一名十二岁的学生,为了不让父亲太过疲劳,他在父亲睡觉后,悄悄地起来为父亲抄写信件。可每天深夜起来抄信件使他睡眠不足,学*成绩下降,父亲因此渐渐冷淡他。最后,父亲发现了他的秘密,面对懂事的儿子,他忍不住流下泪来。
叙利亚真懂事啊!他年纪小小就已经能体谅父亲的辛苦!努力帮父亲分担工作,默默承受着各方面的压力。浓浓的亲情温暖着这个家庭,爱使他们幸福。
《爱的教育》每一章、第一节都把“爱”表现得精髓深入,淋漓尽致。大至国家、社会、民族的大我之爱,小至父母、师长、朋友间的小我之爱,处处扣人心弦。可以说,亚米契斯用爱的钥匙,打开人们的心扉。
我怀着崇敬的心情一口气读完了现代作家郑振铎写的《别了,我爱的*》一课。
故事梗概是这样的:作者郑振锋怀着难舍的爱国之心,登上了前往别的法国巴黎的船。船渐渐的离岸了,许多亲友挥着帽子,挥着手,说着“再见,再见!”船前驶时,沿途停着好几只灰色的白色的军舰,但那不是悬挂着我们的**的,那是帝国主义的军舰。作者真诚的希望,当他归来的时候,这些帝国主义的军舰都不见了,代替它们的是悬挂着我们**的伟大的*舰队。船离海时,作者表达了驱逐帝国主义和建设新*的强烈愿望和坚定的信念。在《别了,我爱的*》中依次出现了三次“别了我爱的*,我全心爱着的*!”这句话,它充分表达了作者强烈的爱国之情和报国之心。
是啊,对祖国的爱是一种伟大而深沉的爱。古往今来,有多少爱国之士为祖国贡献了自己的一切。忆往昔,民族英雄邓世昌,为了祖国,率舰队向敌舰撞击;南宋名将岳飞,他少年时就立志“精忠报国”,曾激励过多少有为青年奋发向上……看今朝,女排大姐姐刻苦训练,顽强拼搏,终于在三大球中为祖国赢得了第一个冠军;边防军叔叔,为了保卫祖国,不怕流血牺牲,赶走了入侵我边境的外国军队……
我们小学生也应从小就树立爱祖国的思想。爱祖国,*时应体现在爱人民,爱集体,关心同学,爱护公物。爱祖国就一定要好好学*,使自己具有为祖国建设服务的本领。
我读了《别了,我爱的*》这篇课文后,我深深感到作者是一个多么热爱祖国的人。这篇课文主要写了作者郑振铎在离开自己热爱的祖国时,沿途看到了的帝国主义的军舰和祖国的大好河山,就想不离开祖国,想和勇士们一起战斗。然而他不得不为了祖国而离开祖国,他认为自己是一个罪人。他只好希望在他回国的时候,这些帝国主义的军舰全都不见了,代替它们的是我们新*的军舰。
我读了《别了,我爱的祖国》这篇课文后,第一个感想是在战争时代,我们*的*可真是不少啊!而他们的英雄事迹更是枚不胜举啊。这些*有些是为了新*而不顾自己的生死存亡;有些*被敌人严刑拷打但从不说出一点机密,直到死,真是视死如归啊;还有些*为了祖国到海外留,以求得更好的经验、求得更好的战斗武器……正因为这些*的举动,正因为这些*的爱国精神,从而带领了更多爱国人士一起建造着我们伟大的新*。
我们是新世纪的小主人,我们应该好好学*,长大后才能为祖国效力,做国家的栋梁之才。他非但不为国家效力还要搞什么啊,也不能做有损国家利益的人。
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