写在米字本上的古诗

使至塞上古诗

使至塞上古诗

　　在日常生活或是工作学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编收集整理的使至塞上古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　王维 使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢侯骑，都护在燕然。

　　【译文及注释】

　　（我）轻车简从要视察边疆，要去的地方远过居延。

　　（我）像蓬草飘出了汉塞，像归雁飞入了北方的天空。

　　大沙漠中孤烟直上，黄河边上落日正圆。

　　走到萧关恰好遇见骑马的侦察兵，前敌统帅正在燕然前线。

　　1、使至塞上：奉命出使边塞。这是一首五言律诗，选自《全唐诗》（中华书局1960年版），是737年（开元二十五年）王维以监察御史从军赴凉州途中所作。

　　2、使：出使。

　　3、单车：一辆车，这里形容这次出使时随从不多。

　　4、问边：到边塞去察看，指慰问守卫边疆的官兵。

　　5、属国：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。

　　6、居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书·地理志》），故城在今社员济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编《*历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外。”

　　7、征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。

　　8、归雁：因季节是春天，雁北飞，故称"归雁入胡天"，也是诗人自喻。

　　9、大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。又：孤烟也可能是唐代边防使用的*安火。《通典》卷二一八云：“及暮，*安火不至。”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之*安火。”

　　10、长河：黄河。

　　11、萧关：古关名，故址在今宁夏固原东南。

　　12、侯骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　13、都护：官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都护府，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　14、燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。这里代指前线。《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　15、烟：烽烟，报警时点的烟火

　　【赏析】

　　737年（开元二十五年)，王维奉命赴西河节度使府慰问将士，该诗即诗人赴西河途中所作。这是一首纪行诗，诗人身负朝廷使命前往边塞。诗即记述这次出使途中所见所感。

　　首二句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作，以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔。“欲问边”，是出使的目的。“单车”，是说随从少，仪节规格不高。诗于纪事写景之中微露失意情绪，这种情绪便是从“单车”二字引发出来。而后一句说身过“居延”这特殊的地域，则成为诗中描绘的风光景物的根据。

　　三、四两句包含多重意蕴。由“归雁”一语知道，这次出使边塞的时间是春天。蓬草成熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，故称“征蓬”。这一句是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。如曹植的《杂诗》(其二)所谓“转蓬离本根，飘飖随长风”，就是著名的例子。本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照；而且，这三个字异国他乡的情味甚为浓厚，这就加深了飘零之感。去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出于有家难奔、有国难投的情势，还是像本诗中所写乃是因为负有使命。大约诗人这次出使，已自心境不佳，并不同于汉司马相如初得武帝青睐，出使西南夷那样的威风、气派。诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关。一向器重诗人的'宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史。

　　诗在表现上采用的是两两对照的写法。“征蓬”喻诗人，是正比，而“归雁”喻诗人则是反衬。在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所；诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同。

　　五、六两句写景描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑。这一联由两个画面组成。第一个画面是大漠孤烟。置身大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽，无边无际。昂首看天，天空没有一丝云影。不见草木，断绝行旅。极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟在升腾，诗人的精神为之一振，似乎觉得这荒漠有了一点生气。那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了。烽烟是边塞的典型景物，“孤烟直”，突出了边塞气氛。从画面构图的角度说。在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔。《坤雅》：“古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜。”清人赵殿成说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。”这又是从用字上说。

　　另一个画面是长河落日。这是一个特写镜头。诗人大约是站在一座山头上，俯瞰蜿蜒的河道。时当傍晚，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光。这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字，即准确地说出河上落日的景色特点。由于选取这样一个视角，恍然红日就出入于长河之中，这就*添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，*人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十一回里说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’。想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。

池上古诗

　　《池上》

　　唐·白居易

　　小娃撑小艇，

　　偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，

　　浮萍一道开。

　　注释：

　　1、小娃：男孩儿或女孩儿。

　　2、撑：撑船，用浆使船前进。

　　3、艇：船。

　　4、白莲：白色的莲花。

　　5、不解：不知道；不懂得。

　　6、踪迹：指被小艇划开的浮萍。

　　7、浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。全草类。

　　8、一道：一路。

　　9、开：分开。

　　译文：

　　一个小孩撑着小船，

　　偷偷地采了白莲回来。

　　他不管怎样隐藏，

　　都留下了划船的踪迹。

　　赏析：

　　池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来*辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。

　　这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

池上白居易_池上古诗

　　《池上》

　　唐·白居易

　　小娃撑小艇，

　　偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，

　　浮萍一道开。

　　注释：

　　1、小娃：男孩儿或女孩儿。

　　2、撑：撑船，用浆使船前进。

　　3、艇：船。

　　4、白莲：白色的莲花。

　　5、不解：不知道；不懂得。

　　6、踪迹：指被小艇划开的浮萍。

　　7、浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。全草类。

　　8、一道：一路。

　　9、开：分开。

　　译文：

　　一个小孩撑着小船，

　　偷偷地采了白莲回来。

　　他不知道怎样隐藏，

　　都留下了划船的踪迹。

　　赏析：

　　这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

积极向上古诗句的名字

1、心在遠方^

2、自强不息

3、改写下半生

4、明日辉煌

5、相信自己

6、明日輝煌

7、从未停步

8、策马走天涯

9、年轻要闯.

10、此年定人生

11、踌躇满志

12、奋不顾身

13、风云再起

14、续写青春

15、飞向真理

16、包容梦想

17、努力打拼

18、从未停步

19、只考清华

20、男儿当自强

21、苦尽甘来

22、荒芜的心

23、笑对人生

24、拼搏奋斗

25、放飞梦想

26、志在飞翔

27、遇弱则强

28、一懒毁终生

29、贵在坚持

30、化蛹为碟

31、活在风浪里

32、无畏向前

33、堅持到底

34、做人要淡定

35、启动梦想

36、永不→放弃

37、退回无路

38、人要靠自己

39、努力为明天

40、毅力坚强帝

41、无畏向前

42、风灵无畏

43、微笑面对

44、年轻在于拼

45、累却坚持i

46、永言不败

47、梦想与野心

48、梦想起航

49、奋斗峥嵘

50、永不言败

51、超越自己

《上古》语录

1、相信又如何？净渊，我只是后池。

2、白衣古袍，长发如墨，眉眼温纯，不知何时，回眼之间，竟能绝了风华。

3、蝼蚁而已，红日已亡，他们没有存在的必要。

4、上古，若我当年便知道真相，你珍视的一切，我都会替你守护，而不是……害得你在祭坛之上，洪荒之中，眼睁睁的放弃所有。

5、无论你是谁，数万年前，你是否也曾同我此时一般，无比憎恨被隔绝在这一米之外的地方，只能看着那人的生命缓缓流逝，却寸步难行，无能为力！

6、黄沙滚滚，炙火滔天，仿若无间地狱。

7、这是她唯一能做到的处罚，刚才她无法说完的那句话……古君和柏玄是后池这一世至亲之人，可白玦却是她上古永生永世最重要的人。

8、白玦真神，古君技不如人是真，可你若想完成这场婚事，除非……我死。

9、凤染，我告诉过你，这百年，因为身后有守护的人，所以我从来不曾放弃。我守护的人里一直都有你，从来都有你。

10、古君，有些事，不是你想，就可以挽回的。就像他和后池，从他在擎天柱下觉醒的那一刻开始，就已经结束了。

11、被信任之人亲手推入绝境，月弥上神弥留之际，又该是何等悲凉？

12、和你相识千万载，却从来不曾爱过你的上古。

13、很久以后，她渐渐开始明白，或许她花了三百年才真正爱上白玦，可一开始，她只是单纯的爱上了他的这份情深。

14、伴着这如叹息般的低喃，那抹黑色的人影一缕缕消失，化为飞烟，消逝在了这广裘的天地间。

15、她负他何止十三万载，欠他又何止三生三世。

16、桃林之外的世界，管它三界倾覆，恩怨纠葛，他们三人只管端杯饮茶，淡看流水，六万载时光，仿似从未逝去。

17、白玦，有些事做下就是做下了，我的罪洗不清，你的……又何尝不是？

18、十三万年，如此漫长，那人即便位极苍生，又怎能对如此情深视而不见？

19、我负你何止十三万载，欠你又何止三世？

20、你能恨我，是我六万年来最大的期盼。

21、我们相识万载，你应该了解我的为人。

22、青龙台上，支离破碎、差点灰飞烟灭、以身为聘的清穆……还有她盼了一百年的阿启。

23、白玦，你真是这个世上最残忍的人。可以冷酷到毁灭我，也能温柔得让我错以为你还爱着我。

24、虽然众神苏醒，炙阳和御琴也毫发无伤，但都说人心贪婪，上古最*越发觉得这句话没错，见到的旧人愈多，她愈加想念六万年前的上古界，月弥和白玦都还在的那些日子。

25、没错，后池，无论什么事，父神都会替你承担。

26、阿启阿启，实为阿弃。

27、若是神君相等之人永不回应，难道神君也要等下去？

28、上神后池，盗聚灵珠、镇魂塔、聚妖幡，动荡三界，罪无可恕，今自请削去上神之位，以息众怒，维三界法规之重！

29、如今，这九州寂寥，三界落寞，乾坤台上唯剩她孤单的身影。

30、白玦，当初你究竟做了什么，竟能让我用古帝剑来伤你？

31、白玦，我诅咒你，这一世永远也不会如清穆一般得到上古的爱。

32、她降世十五万年，十三万年前正好是她成年入下界轮回历练伊始。

33、离去的脚步声微微停顿，然后悄无声息的消失。

34、白玦真神，可愿受后池之礼？

35、你必须要出来，灵脉尽毁也好，沦为凡人也罢，就算是被龙息焚烧得只剩下精魂，你也要给我出来。

36、这里从来都不是为了后池备下的，从一开始，这座清池宫，长阙，凤染，甚至是古君和这六万年安宁*和的人生，都是白玦一点一点，一步一步为上古准备的。

37、他忽而感谢起这六万载生离的日子来，岁月如醇酒，再见面时，你如我记忆中那般美好，一如当初。

38、上古，我有罪，只不过，你忘了而已。

39、白玦，我着实想了一会，六万年还真不算短，等我开启了上古界，我们一起去朱雀台饮酒吧，还有天启和炙阳。

40、缘起缘灭，缘结缘散，若有来生，我不是天后之子，凤染，我会在见到你的第一眼，就告诉你。

41、如果迟早要失去，还不如从来没有得到过。

42、九州八荒，此情永存。

43、我等了十三万年都未有个结果，你凭什么认为本君该为你五百年的妄念负责。

44、我遇见你在最好的年华，可惜却不是最恰当的时间。

45、景昭，如果你经历过上古亘古悠久的岁月，伴在那人身边千年万年之久，你就会明白，这世上，有些人，生来便能主宰世间，位极众生。

46、世间万物俱在，一人永生的孤独。

47、怎么能忘？桃渊林，清池宫，渊岭沼泽……三界及眼之处，皆是他的身影。世人皆说岁月轮转世事清，可偏生在她这里行不通，只是越发清晰罢了。那人执着十几万载，一步步侵入，岂是区区三年可相比拟？

48、她没有动，因为她无比清晰的知道，这只是一场重复了无数次的梦，一场她怀念的六万年前的梦。

49、清穆是从来都没有消失过，可又有什么用，辗转百年，他终究不是两百年前那个一心只擎天柱下等着后池归来的青年。

50、景涧，若什么都太迟，至少你拿命守下的仙界界门之前，还有我。

51、一世太短，景昭，你若真如此恨我，不如永生永世，如何？

上古句子

1、闯我修炼之地，伤我护山神兽，你们当真以为可以如此简单地离开这里？

2、白玦，若你不信天命，我便陪你最后一次，可好？

3、他是帝者，无论何时，他都不能抛弃他的子民。

4、上古真神，自此陨落，与天地同在。

5、三界彼端，九州之案，白玦，恍然回首，生生世世，我只愿我是后池。

6、上古，好像我高估了自己能承受的程度，也低估了你对我的恨。

7、阿启，凤染、天启待你全心全意，上古日后亦会如此，他们在你身边足矣，我不是清穆，做不了你父神。

8、前尘过往，又与我何干？

9、因为执念太深，所以到最后才连说出口的勇气都没有。

10、这六万年，连一个可以告诉我你是谁的机会，我都不曾给过。

11、如你所愿，白玦，这世上再无净渊。

12、上古，有人问我，如果你在，我会不会还做出这种选择……他根本不知道，如果是你，你永远也不会开口？

13、这个世间，强者为尊，从来便是如此，我教会了你傲立三界的性格，却忘记了，没有匹配的实力，这一切根本就无法做到。

14、是不是只要不说出口，只要假装不知道，他就能守住所有的一切。

15、解开上古尘封万年的记忆，告诉她真相，让她之后千万年的岁月在后悔和自责中渡过，还是花不知光景的时间，用无数个谎言把白玦布了六万年的局走下去？

16、我所钟之人，名唤上古，只不过正好是这一界之主，三界真神罢了。

17、白玦真神，我既为后池之父，自然要有做父亲的样子，女儿受了委屈，我又怎么可能视而不见。就算你是上古真神，我也要逆天而行，拦不住又如何，我只要对得住自己便是！

18、上古，万载时光，我待你归来，伴你长大，候你重生，将三界重新奉于你手，却惟独不能告诉你，我爱你。

19、对不起，众生乃我之责，自此以后三界为我，我为三界，以后就……拜托你了。

20、白玦，我这一世最羡慕的不是你，反而是清穆。我们两人千万载寿命，都不及他千年时光，活得不如他肆意，爱得也不如他纯粹。阿启最想见的是他，后池最爱的人也是他。

21、白玦，我十几万载生命里经受过的最残忍的事，是你活过，然后死去。

22、天启，不要多事，当初我能封印你一次，现在一样可以！

23、忆起苍穹之境上那身大红的喜袍，那人冰冷的眉眼，上古嘴角划过一抹自嘲，垂下眼……上古，那又何尝不是你的选择？

24、秦川，你不懂，这世上也许有时候只要你伸出手，就会来得及，但还有一种说法，叫……缘分已尽，覆水难收。

25、红日替我瞭望山中六万年，我欠他良多，暮光，若不是我只是主人遗留下来的一缕意念，我绝不会让你这三子再存于世间。炙阳枪，以后你便自由了。

26、远古神祗，上古为尊。

27、我既亲口许诺若不败你绝不离界，自然说到做到。

28、渊沼之义，青龙台之情，从此不再。

29、若他从来不知道，至少她走后，他还能静静的活下去，遇到让他动心的女子，陪他到老。

30、若这世间真有朝生夕死，上古，我只怕你还不够恨我你能恨我，是我六万年来最大的期盼。混沌之劫再临，我却不会再次失去你，而你也不会为我伤心。这就是我能想到的，最好的结局。

31、她的后池，心性比天高的后池，当初宁愿自削神位，放逐天际，也不肯朝天帝天后低头的后池……现在居然为了他，对着白玦求情。

32、比三界亘古，比苍天永寿，比千世万世更长久，从你轮回之时开始，却不会在我死的那一刻结束。

33、满界桃花，亿万神祗，都不及她走来时，眉间一抹风华。

34、我曾经爱过你，是这世间最可笑之事。

35、至少，我千万年的生命，再也没有遗憾。

36、六万年了，他从不认为当初的选择有错，即便回到过去，他依然会如此抉择。

37、三界六道，九州八荒，我且陪你一试众生，但又何妨！

38、只是终究，失去不如从来不得。

39、因为……我要证明，你一直坚信的那些天命……根本无需遵从。

40、混沌之力虽凌驾于天地，但说来……却也是最沉重、无奈的神力。

41、红日，从今日起，你便代我守着瞭望山，待她归来。

42、寂静隔绝的世界里，她只能看见他的容颜，倾世绝代，却有着化不开的忧伤。

43、我庆幸的不是你忘了后池的记忆，而是混沌之劫来临前的三百年，你已经忘记。

44、上神古君，灰飞烟灭，自此不存。

45、玄衣黑发，仙君后池，茫然哀戚就如卑微蝼蚁。

46、清穆，我不再爱你了。

47、我和月弥尽心教导你万年，是愿你做这三界九霄上最尊崇的一方帝王，而不是跪在我面前如此卑微的为一个狠毒至此的人祈求原谅。

48、那种痛苦，他尝过，才会终其一生，都不愿上古面临如斯境地。

49、生死门，生死由命，乾坤在天。

50、无论你是谁，数万年前，你是否也曾同我此时一般，无比憎恨被隔绝在这一米之外的地方，只能看着那人的生命缓缓流逝，却寸步难行，无能为力！我从来没有像现在一样，痛恨过自己的无能。

51、这一次，换她等他回来，纵使千万年，也不会离开。

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　　上古世纪游戏烧钱吗

　　很多玩家比较关心上古世纪游戏是否需要花费太多的钱，小编个人觉得一是在该游戏没有公测的情况下，很多玩法并没有报道出来。此外任何一款游戏的一些特殊道具可能都会要充值，玩家自行选择。

　　一、职业天赋

　　上古没有最强职业的，只有对游戏最了解、操作最好的玩家。10种天赋自由搭配成120个职业，如此多的选择让初入上古的朋友无从选择，我在这里就不对每个职业、天赋、技能展开讲说了，大家通过天赋模拟器与游戏中体验能更直观的了解(天赋模拟器在群公告中有网址)，我就简单的讲一下天赋搭配的原则吧。

　　1、每个角色在新建时可以选择一个天赋，人物达到5级以后可以选择第二个天赋，10级可选择第三个天赋，每个人只能选3个天赋，天赋等级可通过人物获取经验的途径获取经验升级，升级需要的经验与人物升级一样，10级以后任何天赋等级可以在天赋管理人或复活的女神像自由切换(需要金币)，切换以后的新天赋从10级开始，被切换的天赋保留原来的等级与经验。天赋跟人物一样满级以后不会再获得经验，可换别的`天赋继续获取经验升级，把十天赋练满级后想玩什么天赋就换什么天赋很爽，内测期间时间较短，建议一开始就选好三个天赋，不要在升级到一半的时候换天赋，那样人物满级了天赋没满级要慢慢练很郁闷的。

　　2、上古天赋的技能之间都会有一些连锁效果能提高技能的效果，这在天赋选择时要重点考虑的。

　　3、上古天赋的技能效果与人物的咒力、治愈力、物理攻击、远程攻击等基础属性有对应的加成，法系天赋(元素、死亡、幻术、意志)对应咒术，奶系天赋(生命、游吟)对应治愈力，*战天赋(格斗、暗杀、铁壁)对应物理攻击，弓系天赋(野性、暗杀)对应远程攻击。咒力、治愈力、物理攻击三个属性主要来自于手上的主武器，远程攻击力主要来自弓，同时身上的装备属性也能对人物属性有加持。目前上古版本手上主武器的属性是单一的(韩服55级版本图书馆有多属性武器，国服版本如何还不确定)，人物手上只能佩戴一个主武器加副手武器或一个双手武器，加一把弓(关于武器装备我会在下面具体说明)，所以在选择天赋的时候考虑使用的武器与装备也是很重要的。

　　4、上古每个天赋作用都不一样，在搭配天赋时还要从相互辅助与操作的角度考虑，元素主法术输出与法术群攻，死亡主法术输出与控制，幻术主控制与回血回蓝，格斗主物理输出与控制，暗杀主物理输出、弓系输出、隐身偷袭，野性主弓系远程输出，铁壁主保命与控制，意志主辅助(比较综合，闪现可逃跑或冲入团战，血上限可以给所有人加持，有回蓝技能，有群拉技能，有自己加防)，生命主奶，游吟主奶与辅助，在参照第2点人物属性不冲*突的情况下，可以任意自由搭配相互辅助，主要看个人对天赋技能的理解程度与操作决定。在选择的时候还要考虑是自己练级还是团队练级，如果自己单练全选无输出天赋你练级会很痛苦。

　　注：PvP时主要考虑控制与反控制然后输出，策略很重要，团队作战奶系辅助非常重要。

　　5、主流天赋搭配：

　　T： 铁壁+意志+(格斗、生命、死亡、幻术、暗杀)

　　奶：生命+游吟+(意志、野性、铁壁、幻术、暗杀)

　　法：元素+死亡+(意志、野性、铁壁、幻术、暗杀)或 元素+幻术+(铁壁、意志、暗杀)

　　弓：主野性，其余天赋任意搭配

　　战刺：主格斗，除法系与奶系天赋外，其余任意搭配(主流刀锋骑士、幽影刺客、诡异刺客)

　　非主流：任你喜欢

　　二、装备

　　1、上古身上可装备有头饰、胸甲、护肩、护手、腰带、护腿、靴子，耳环2个，戒指2个，项链，主武器，副武器(可装备单手副武器或盾牌，装备双手武器时不能装备副手武器)，弓，乐器。

　　2、咒力武器(单手或双手杖)，治愈力武器(单手或双手钝器)，物理攻击武器(单手或双手匕首、刀、剑、抢)，远程攻击武器(弓)，防具分有板甲(高物防无魔防)、皮甲(物防与魔防*衡)、布甲(高魔防低物防)、盾牌，选用什么防具主要看你想怎么玩，比如可以板甲法师，不一定传统玩法，首饰主要用于堆属性，乐器分弦乐器(弹奏时回血，堆属性)与管乐器(吹奏时回蓝，堆属性)。

　　3、装备可通过任务(过度)、打怪(现版本掉率已降低，基本不掉)、副本(过度，高级大副本首饰或高阶段装备还行)、打克拉坎(极品)、制作(有套装属性，高级装备比副本装备好)。目前制作装备是最好的装备，50级初级装备称为一阶，再升一级称为二阶，二阶再升级成为三阶。装备可通过强化提高属性，强化等级自己在游戏中看。

　　4、每件装备都有力量、智慧、体质、精神、敏捷这些属性，选择什么属性装备看你自己选择的天赋想堆什么属性。 四、任务 1、上古任务主要有找NPC对话、杀怪、采集、使用道具等，仔细看任务说明很容易上手，任务会在右上角小地图上有序号标注任务范围，如果序号不显示上游戏后再教怎么操作吧。大部分杀怪与采集任务在完成后仍可以继续进行在超过任务要求的数量50%(比如杀怪或采集要求8你完成了12)可以超额完成任务，经验与金币奖励增加(建议超额对升级很有好处)，部分小怪杀超过20只会出隐藏任务，奖励1000+经验(团队升级可以杀杀，单刷就算了太费时间)。不要经意放弃或提前交任务，因为任务刚好足够人物到50级，如果放弃过多任务会出现人物没满级就没有任务的情况，只能刷怪或消耗劳动力来升到50级。

　　三、上古体验

　　关于上古的内容大家在官方的宣传与各有关上古的视频(相关视频可以通过百度、优酷、土豆、17173等网站搜索)中都能直观了解，我就简单的讲一下吧，上古这款游戏的天空、水、陆地等3D空间感给人的体验非常真实，加上无缝无加载地图切换更让人在上古有游戏就是在一个世界的感觉，而上古的滑翔、航海、潜水、建筑、贸易、钓鱼、种植、畜牧、战斗、副本、天赋、装备等系统加上各种交通工具就是上古的核心内容，真实的物理碰撞与惯性让上古更接*真实，上古的高度自由性跟官方宣传一样“这一刻你将改变世界”，关于游戏的详细感觉体验通过文字我无法准确的描述，最好是进入游戏后亲自体验。

上古人物——黄帝

上古人物——黄帝

　　黄帝，*古代部落联盟首领，五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”。在《山海经》里“黄帝”只是诸帝之一，直到春秋战国时期才被定于一尊。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，也有说巳姓。名轩辕，一说名轩。下面是小编为大家整理的上古人物——黄帝，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　黄帝生性灵活，能说会道，道德情操高尚，被拥为西北方游牧部族的首领。他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九黎族的入侵，代神农而成为部落联盟的首领，成为“黄帝”。

　　历史上尧，舜，夏，商，周，都是黄帝的后裔，故称“轩辕后裔”，“炎黄子孙”。黄帝介绍:姓公孙。为上古时帝王。是有熊国君少典之子。

　　相传轩辕黄帝的母亲叫附宝。传说有一天晚上，附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。怀胎24个月后，生下一个小儿，这小儿就是后来的黄帝。黄帝一生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话。到了15岁，已经无所不通了。后来他继承了有熊国君的王位。因他发明了轩冕，故称之为轩辕。又因他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。

　　相传黄帝即位的时候，有蚩尤兄弟18人，号称是神带的后裔。这18人全都是兽身人面，铜头铁额，不含五谷，只吃河石。他们不服从黄帝的命令，残害黎庶，诛杀无辜。又制造兵杖刀载大弩，与黄帝为敌。黄帝遂顺民意，征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。历经15旬后，也未能打败蚩尤，只好退兵。为此，黄帝忧心仲仲，日夜盼望能有贤哲辅佐他，以灭蚩尤。有一天晚上，他梦见大风吹走了天下的尘垢。接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群。醒来后，心觉奇怪。暗想，风，号令而为主；垢，是土解化清，天下难道有姓风名后的人吗?千钧之弩，是希望为能致远，驱羊数万群，是牧人为善，难道有姓力名牧的人不成?于是便派部下在天下到处访寻这两个人。结果在海隅找到了风后，在泽边找到了力牧。黄帝以风后为相，力牧为将，开始大举进攻蚩尤。在涿鹿郊野，两军摆开阵势大战。蚩尤布下百里大雾，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。黄帝便令风后造指南车。与此同时，西王母也派玄女前来，教他三宫秘略五音权谋之本。风后据之又演化出遁甲之法。夕口此，在冀州又重新开战。蚩尤率领魑魅魍魍，请风伯，雨师纵风下雨，命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请来天下女魃于东荒止雨，而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。最后，杀死了蚩尤，**葬于四处，使之不得完尸。

　　后来，又有神农之后榆冈与黄帝争天下。黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜，以熊黑虎豹为前驱，与榆冈战于版泉之野。历经三战，打败了榆冈。后来，又亲率兵马征伐各方不肯巨服的诸侯。前后共经52战，天下始归一统。于是黄帝划分州野，制礼兴乐，教化百姓。同时还发明各种器具用物，方便日用。其中，大臣曹胡发明了上衣，伯余造了下衣，於则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮。黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅，便利了交通。黄雍父发明了春，黄帝接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴处。黄帝又与歧伯作内外经，使百姓疾患得以治愈。他还确定了天下万物的名称，划分星度为28宿。以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。如此又有时空观念。史称当时的百姓"甘其食，美其服，乐其俗，安其居。"一派太*景象。

　　拓展：上古时期主要历史人物简介

　　1、*氏

　　*古代传说时期中开天辟地的神。*事迹初见于三国时徐整著的《三五历纪》。其后，题为南朝·梁·任昉撰的《述异记》称*身体化为天地各物。根据这些记载，天地原本浑沌得像一个鸡蛋，*生在其中，过了18000岁，然后天地开辟，阳清者(意指蛋清部分)形成了天，阴浊者(意指蛋黄部分)形成了地。随着天的增高，地的增厚，*也一天天增加身体长度。他的头和四肢变成五岳，血液和眼泪变成江河，眼睛变成日月，毛发变成草木;他嘘气变为风雨，声音变为雷霆，目光变为闪电;他睁眼是白天，闭目是晚上;开口为春夏，闭口为秋冬;高兴为晴天，生气为阴天，等等。《述异记》并指出，上述有关*的传说，或出于古说，或产生于秦汉，或盛行于吴越之地，或为先儒之说;而古人为了纪念他，在南海建有*墓，在桂林建有*庙。《三五历纪》并说*之后才出现三皇。

　　2、有巢氏

　　*神话传说中的人物，原始巢居的发明者。相传远古昊英之时，人少而禽兽多，为防御野兽侵害，他教人构木为巢，白天采摘橡栗，夜晚栖宿树上。后又发明穴居。有巢氏这一名字最早见于战国诸子著述之中。

　　3、燧人氏

　　*古代传说中人工取火的发明者。相传远古人茹毛饮血，他钻木取火，教人熟食。关于燧人的传说反映了*原始时代从利用自然火进化到人工取火的情况。

　　4、伏羲氏

　　*神话传说中人类的始祖。又作宓羲、包牺、庖牺、伏戏，也有人称太昊伏羲。古书上称伏羲人头蛇身。传说与女娲是兄妹。*古文化中的发明创造，多数与他有关。传说，上古之时，有龙马负图出于河，伏羲降服龙马，观察龙马身上的图纹，画出乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种悬卦符号，叫做八卦，以示天地万物之种种变化。他模仿蜘蛛结网，制作捕鱼网，并教给劳动人民。他制作琴瑟，创作《驾辩》之曲。还传说伏羲制嫁娶之礼，教人狩猎。这些都反映出*原始时代开始渔猎畜牧的情况。伏羲的神话在*民间流传十分广泛，影响深远。又传伏羲、女娲为婚，繁衍人类，被奉为人类始祖。

　　5、神农氏

　　*古代神话中农业和医药的发明者，相传他“斫木为耜，揉木为耒”，制作了这些生产工具，教给人民进行农业生产，反映了*原始时代从采集、渔猎进步到农业生产阶段的情况。神农还被传说为“医药之祖”，史记中记载：神农氏作蜡祭，以赭鞭鞭草木，尝百草，始有医药。后世传言神农是玲珑玉体，能见其肺肝五脏，因能化解药毒，又传说神农因尝百足虫，不能解其毒而致死。传说他还曾教人治病。另有传说神农即炎帝。

　　6、太皞

　　一作太皓，又作太昊。传说为古代东夷族的首领，风姓，居于陈。春秋时期，在济水流域的许多小国如任、宿、须句、颛臾等，都是太的后代。亦有说太即伏羲氏。

　　7、少皞

　　一作少昊，名挚(一作质)，己姓，或说嬴姓，居曲阜(今山东省曲阜县)，号穷桑帝，一说号金天氏。传说是*古代东夷族的首领之一，是从太族中分化出来的，因此称为少。它的历史相当久远，春秋时代的郯子说少是他的祖先，名挚。郯国是春秋时的小国，在今山东省郯城县一带。

　　8、黄帝

　　*古史传说时期最早的宗祖神，华夏族形成后被公认为全族的始祖。上古时期约在姬水一带(即东起渭水西迄湟水之间今陕甘青地境的古齐家文化区域)形成的较为先进的黄帝族，即因这位杰出的始祖而得名。黄帝族和住在姜水(在今陕西*、武功附*注入渭水)一带的姜姓炎帝族世代互通婚姻。后黄帝族后裔中的一支进入今山西南部，创造了夏文化，遂称夏族。夏族进入中原建立了*第一个王朝夏代。《国语·晋语》及《世本》和《大戴礼记》中的.《帝系》，都说黄帝是少典之子。《史记·五帝本纪》说黄帝“姓公孙，名曰轩辕”，其国号为“有熊”。

　　《易·系辞》、《世本·作篇》等各种文献都盛称黄帝时期有许多发明创造。属于生产技术方面的，有穿井、作杵臼、作弓矢、服牛乘马、作驾、作舟等;属于物质生活方面的，有制衣裳、旃冕等;精神文化方面则有作甲子、占日月、算数、调历、造律吕、笙竽、医药、文字等。其中当然有不少是黄帝以后的发明创造，但也反映了黄帝族获得的辉煌成就。

　　《战国策·秦策》记苏秦把“黄帝伐涿鹿而禽蚩尤”与尧伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐夏，武王伐纣并称，表明这是黄帝一生中主要的战绩。黄帝族经过夏、周两代与其他各族的冲突、交往与融合，到战国时期形成了统一的华夏族。《世本》及《大戴礼记》的《帝系》将各族的宗神和祖先编排成黄帝一系的分支，构成了完整的血缘世系。从此人们总把黄帝与炎帝并举，来表示华夏族从炎、黄开始已有源远流长的历史。

　　9、嫘祖

　　*古代传说中黄帝轩辕氏之妻，西陵氏之女，被后人推崇为*养蚕取丝的始祖。据《隋书》记载，北朝北周时尊她为先蚕。《路史》里称其劝养蚕，育蚕种，亲自采桑治丝，开创了丝织事业。历代皇帝将其供奉为蚕神。

　　10、仓颉

　　一作苍颉，传说为黄帝的史官，汉字的创造者。相传*古代有“结绳记事”、“契木为文”的时期。*考古学家在距今七、八千年前的新石器时代遗址发现了刻划符号(其中有少量的文字)，已发现的大量文字甲骨文距今约四千年。这说明文字的出现是古代先民长期不断总结与不断创新的产物，不是某个人一蹴而成的。《荀子·解蔽篇第二十一》记载：“好书者众矣，而仓颉独传者一也。”由此可见，仓颉可能是上古时代整理文字的一个代表人物。

上古星零经典语录

　　以下是小编为您精心整理的上古星零经典语录，希望对您有帮助。

　　上古星零经典语录精选

　　1. 我所钟之人，无论她位列真神，抑或尘如凡土，于我而言，都毫无区别，我爱者，恋者，倾者，慕者唯她而已。

　　2. “她若眷念苍生，我便为她守住轮回;她若看重世间生灵，我便为她护下三界;她若愿九州繁盛，我便为她涤荡八荒;她若想四海安宁，我便让这天下无垢。”

　　3. “我所钟之人，无论她位列真神，抑或尘如凡土，于我而言，都毫无区别，我爱者，恋者，倾者，慕者，唯她而已。”

　　4. “十三万年也好，三十万年也罢，我愿意在这桃渊林，一世相等。”

　　5. “她未必是世间最好，却是我眼中独一无二，无可替代。”

　　6. “上古知晓如何，不知晓又如何?她过她的日子，我候着守着便是。”

　　7. “她若眷念苍生，我便为她守住轮回;她若看重世间生灵，我便为她护下三界，她若愿九州繁盛，我便为她涤荡八荒，她若想四海安宁，我便让这天下无垢。”

　　8. “我所钟之人，名唤上古，只不过正好是这一界之主，三界真神罢了。”

　　9. “于她，虽千万人吾往矣。”

　　上古星零经典语录大全

　　1. 上古，万载时光，我待你归来，伴你长大，候你重生，将三界重新奉于你手，却惟独不能告诉你，我爱你。

　　2. 比三界亘古，比苍天永寿，比千世万世更长久，从你轮回之时开始，却不会在我死的那一刻结束。

　　3. 这才是，我最后还能为你做的事。

　　4. 有些人，不会在原地等你，世间最无奈的莫过于‘来不及’三个字。

　　5. 世间万物俱在，一人永生的孤独

　　6. 我曾经爱过你，是这世间最可笑之事。

　　7. 上古，你不知道，我有多庆幸，能以清穆的身份，曾经名正言顺的陪在你身边，光明正大的爱过你。

　　8. 至少，我千万年的生命，再也没有遗憾。

　　9. 不知岁月，无关风景。

　　10. 缘起缘灭，缘结缘散，若有来生，我不是天后之子，凤染，我会在见到你的第一眼，就告诉你。

　　11. 于我而言，世间最美好之事，不过是你回过眼，眸中仅剩我的容颜。

　　12. 上古，万载时光，我待你归来，伴你长大，候你重生，将三界重新奉于你手，却惟独不能告诉你，我爱你。

　　13. “凤染，你为了大哥怨我，为了父皇怨我，如今为了母后怨我，你怎么永远不会回头看看我，我只是我……”

　　14. “白玦，我以祖神的名义向天起誓，生生世世，不恨你，不爱你，沦为陌路，永无再见之期。”

　　15. 一语成鉴，世间轮回倒转，我最后悔的，便是曾经对着你说过这句话。

　　16. “清穆，你说……若是父神知道我丢了他的名声，会不会生气?”

　　17. 你不会的，终我一世，我也不会让你去抉择……

　　18. “凤染，我告诉过你，这百年，因为身后有守护的人，所以我从来不曾放弃。”他看着她，一眼一眼烙在心间：“我守护的人里一直都有你，从来都有你。”

　　19. 万千烟霞，她的世界陡然只剩他立着的身影。

　　20. 那个时候，上古突然觉得，十几万年光景，她等着的不过这么一句而已。

　　21. 如此，纵使日后百万载岁月沉浮，都不及此时片息圆满。

王安石江上古诗拼音版（江上原文赏析及解释诗意）

江上

宋代：王安石

江水漾西风，江花脱晚红。

离情被横笛，吹过乱山东。

秋天，写景，感伤，离别

译文及注释

译文

江上秋风阵阵，水波荡漾连绵，江岸上的红花也脱下红妆，渐渐凋谢。

离别之情让远去的笛声吹送，蓦然发现船只已到乱山的东面，再不见分别的渡口。

注释

漾：吹过。

脱：脱下。

被：让。

横笛：横吹的笛子，这里指笛声。

鉴赏

这首诗非常注意抓住江上特有的景物，从视觉和听觉两个角度，扣住“秋天”这特定的节令特点，描绘江上的秋色，情景交融，寄寓深沉，表达出作者对亲人的思念之情。

此诗一、二句两写景，其目的并不在要再现什么秋声秋色，而是旨在以比兴手法，用景衬情：猎猎的西风带来秋的消息，令人心生愁绪，绵绵的江水长流不息，让人顿时产生感触，晚开的花儿飘落，正所谓落红无数，也让人郁郁寡欢。这些景物，都带上了浓浓的感*彩，使人愁肠百结。

三、四两句，则题旨非常鲜明地凸现出来：“离情被横笛，吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物，触动了诗人的离情别绪：是自己远离故乡、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是亲人在外飘泊、时世动乱，勾起了眷怀之恋。整首诗，景为情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深隽的诗韵诗味。

对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着江上的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。

江水浩淼无边，江畔红花朵朵，而到了秋季，西风劲吹，水面则起波浪，荡漾连绵，江花也渐次凋谢，脱下了红妆，那岸边或水上的小舟传来横笛声，也就使景色带上了浓浓的秋意，勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛，这些特有时令的特定景物，就构成了一幅色彩浓烈的“江上秋意图”，具有鲜明的特色。

诗到宋代，很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”（《泊船瓜洲》）是个著名的例子。从这首诗看，也是如此。因笛声而引起离情，李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”仿佛是随口而成，自然明畅；但王安石就不愿追随这种风格，他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”，是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼，让句子显出不寻常的曲拆。▲

参考资料：

1、缪钺 等．宋诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1987：253

2、李梦生．宋诗三百首全解：复旦大学出版社，2007：64-65

创作背景

这首诗是王安石变法失利后，辞去相位退居金陵后，一日游长江有感而作。

有用没用完善

参考资料：

1、刘逸生．王安石诗选：香港三联书社，1983：212

王安石

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”