服字

落日满屋 衣帽间里 倾泻出音乐
悠然独对 恤衫满床 似望着渔获
情投华服 把酒助庆 这就是娱乐
在我这小小天国 挥挥衣角 雕塑我杰作

逐件试穿 一丝不紊 斟酌那分毫
从蝴蝶结 腰封细纹 到袖翼长度
皮鞋微亮 穿起外套 笑踏面前路
换上最光鲜一套 奖得不到 至少姿势好

前去那个派对预计不到
唯有尽量做到不失优雅就好
败诉 仍穿得好好先去败诉
而我这套燕尾服已穿好
人世茫茫 无常祸福 假若从未 预告
唯有 大方得体到底 我做到

步步有风 西装毕挺 这是我坚持
时来运到 荆棘满途 照样尽人事
无人能自 他宿命里 擦掉任何字
但我至少都可以 亲手添置 最出色战衣

前去那个派对预计不到
唯有尽量做到不失优雅就好
败诉 仍穿得好好先去败诉
而我这套燕尾服已穿好
何处葬礼 谁人大婚 一样隆重 自到
谁说爱世界难从外表 证实到 你看好

倪瓒（1301～1374）元代画家、诗人。初名珽。字泰宇，后字元镇，号云林居士、云林子，或云林散人，别号荆蛮民、净名居士、朱阳馆主、莆闲仙卿、幻霞子、东海农、无住庵主、绝听子、曲全叟、沧海漫士、懒瓒、东海瓒、奚元朗。江苏无锡人。倪瓒博学好古，家雄于财，四方名士日至其门。元顺帝至正初忽散家财给亲故，未几兵兴，逃渔舟以免。入明，黄冠野服，混迹编氓。工诗画，画山水意境幽深。有《清閟阁集》，与黄公望、王蒙、吴镇为元季四家。

   汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。与**一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二