赞美医术高超的古诗

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描写医生医术高超的句子
医生
1、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。
2、良医处世，不矜名，不计利，此其立德；挽回造化，立起沉疴，此其立功也。
3、痛夭枉之幽厄，惜坠学之昏愚。乃博采群经。
4、省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失。
5、天地之理，有开必有合；用药之机，有补必有泻。
6、医非博不能通，非通不能精，非精不能专。必精而专，始能由博而约。
7、人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。
8、医病非难，难在疑似之辨。不可人云亦云，随波逐流，误人匪浅。
9、善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。
10、多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。
11、术日以精，怀日以虚；名日以高，行日以谨。
12、学医总须多读书，多看各家书籍，自然腹中渊博，胸有准绳。
13、虚邪贼风，避其有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
14、活到老，学到老，知识多，身体好。不知保养不算巧。
15、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。
16、人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。
17、工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。
18、所以志学之岁，驰百金而询经方，耄及之年，竟三余而勤药饵。
19、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。
20、人身疾苦，与我无异。凡来请召，急去无迟。
21、盖医出于儒，非读书明理，终是庸俗昏昧，不能疏通变化。
22、夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。
23、凡为医者，性情温雅，志必谦恭，动必礼节，举止和柔。
24、医之道最微，微则不能不深究；医之方最广，广则不能不小心。
25、志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。
26、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。
27、名相治国，名医活人，人贵于人有济耳。
28、看方犹看律，意在精详；用药如用兵，机毋轻发。
29、与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。
30、方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。
31、大约心细则眼明，而理名则心细，多读书辨证则理明识广。
32、人借气以充其身，故*日在乎善养，所忌最是怒。
33、夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。
34、精是吾神，气是无道，藏精养气，保守坚真。
35、业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。
36、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。
37、夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。
38、欲救人学医则可，欲谋利而学医则不可。
39、上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。
40、善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。
41、药能活人，亦能**，生死关头，间不容发，可不慎欤！
42、看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。
43、今之医者，惟知疗人之疾而不知疗人之心。
44、后生志学者少，但知爱富，不知爱学，临事之日，方知学为可贵，自恨孤陋寡闻。
45、盖医者人命所关，固至难极重之事，原不可令下愚之人为之也。
46、医家有割股之心，安得有轻忽人命者哉？
47、凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。
48、夫医者，非仁爱不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良不可信也。
49、不读书穷理，则所见不广，认症不真；不临证看病，则阅历不到，运动不熟。
50、古方不可不言，不可信之太过，亦不能全信。须对症细参，斟酌尽善。
51、医书不熟则医理不明，医理不明则医识不精，医识不精则临证游移。

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赞美医生技术高超的句子
医生,赞美
1、一人生死，关系一家，倘有失手，悔恨何及？
2、善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。
3、善言天者，必验于人；善言人者，必本于天。
4、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。
5、志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。
6、治病不明岁气盛衰，人气虚实，而释邪攻正，实实虚虚，医之罪也。
7、学医总须多读书，多看各家书籍，自然腹中渊博，胸有准绳。
8、夫医药为用，性命所系。
9、夫医诚难知，知之不精，则罪更甚于不知。
10、无恒德者，不可以作医。
11、师古人之意，而不泥古人之方，乃为善学古人。
12、人借气以充其身，故*日在乎善养，所忌最是怒。
13、医学贵精，不精则害人匪细。
14、工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。
15、春夏养阳，秋冬养阴。
16、读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。
17、未医彼病，先医我心。
18、古人医在心，心正药自真。
19、医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。
20、所以志学之岁，驰百金而询经方，耄及之年，竟三余而勤药饵。
21、上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。
22、医书不熟则医理不明，医理不明则医识不精，医识不精则临证游移。
23、知常达变，能神能明，如是者谓之智圆。
24、看方犹看律，意在精详；用药如用兵，机毋轻发。
25、盖医出于儒，非读书明理，终是庸俗昏昧，不能疏通变化。
26、知其浅而不知其深，犹未知也。知其偏而不知其全，犹未知也。
27、夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。
28、医虽小道，而性命攸关，敢不知慎！
29、良医则贵察声色，神工则深究萌芽。
30、夫医者，非仁爱不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良不可信也。
31、大约心细则眼明，而理名则心细，多读书辨证则理明识广。
32、不读书穷理，则所见不广，认症不真；不临证看病，则阅历不到，运动不熟。
33、夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。
34、人以天地之气生，四时之法成。
35、病不可不察隐情，药不可徒拘成法。
36、后生志学者少，但知爱富，不知爱学，临事之日，方知学为可贵，自恨孤陋寡闻。
37、医人不得恃己所长，专心经略财物。
38、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。
39、业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。
40、医非博不能通，非通不能精，非精不能专。必精而专，始能由博而约。
41、医者仁术，圣人以之赞助造化之不及，所贵者，扶危救困，起死回生耳。
42、人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。
43、古方不可不言，不可信之太过，亦不能全信。须对症细参，斟酌尽善。
44、医，仁术也。仁人君子，必笃于情。
45、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。
46、名相治国，名医活人，人贵于人有济耳。
47、望闻问切宜详，补泻寒温宜辨。
48、法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。
49、药能活人，亦能**，生死关头，间不容发，可不慎欤！
50、拘于鬼神者，不可与言至德。恶于针石者，不可与言至巧。
51、凡看病施治，贵乎精一。

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形容中医医术高超的句子
中医,优美
好词：杏林春满悬壶济世扁鹊再生在世华佗救死扶丧妙手回春起死回生醍醐济世药到病除誉满杏林医术精湛术效岐黄好句：★ 张开慈祥的双翅，飞向温暖的他乡，送于人间一片祥和。
扬起善良的微笑，笑对苦难的人群，带走这所有的阴凉。
闭上辞别的视线，关掉痛苦的*，放下那遇见的幸福。
陪人间一起面对，陪病痛一起度过，陪温暖一起飞翔。
★ 杏林春暖，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
★ 我赞美护士有着无私的爱，面对多重性格的患者，她们奉献的是海一样博大的情怀；面对刁难者纵使自己受了天大的委屈她们对病人讲得也是医德和表率；众人面前一笑而过，有谁知
一个人的时候她们却在暗洒的泪涛中苦苦地徘徊；饮下苦酒之后留给自己的是一份体验的悲哀。
★ 我赞美护士有着纯洁的心灵，高尚的情操；走进每一位患者总带着一份职业性的微笑；不求回报只求奉献成了她们心中的骄傲；黑夜的恐怖加上生物钟颠倒；超负荷的工作连着疲惫的心身，她们想着的还是患者的需要；面对许多渴求健康的目光，她们惯用鼓励的眼神传递力量，用有力的双手搀扶着患者越过心灵的沼泽地，带给她们摆脱病魔的勇气和一份生存的基本需要，用心理学知识抚慰心灵空寂的患者轻松地进入梦乡，用语言美学知识为患者补充疾病康复的健康指导。
枯骨生肉、仁心仁术、妙手回春、悬壶济世、救死扶伤一、枯骨生肉白话释义：形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
朝代：现代作者：魏征出处：《隋书·于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉。
”翻译：希望哭泣罪的恩典，降雨施舍，追初创的开始，记录点滴之功，那么寒灰再这样，枯骨长肉。
”二、仁心仁术白话释义：心地仁慈，医术高明。
朝代：春秋作者：孟子出处：《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。
”翻译：现在有仁心仁听到，而人民不受到他的恩泽，不可法在后世的人，不实行先王的道理三、妙手回春白话释义：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。
也说着（zhuó）手成春。
朝代：清作者：李宝嘉出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”翻译：但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好’……”四、悬壶济世白话释义：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说朝代：南宋作者：范晔出处：出自《后汉书-方术列传-费长房》：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说翻译：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说五、救死扶伤白话释义：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人朝代：汉作者：司马迁出处：汉·司马迁《报任安书》：“且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏救死扶伤不给。
”翻译：且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏抢救生命垂危的人，照顾受伤的人不给。
”
不是形容一个人的品质，是形容一个人的能力老中医的品质应该填他的精神或性格类词语但是一般做阅读题，形容什么的一般不会计较那么多，都填上就可以了。
就算不是品质也是可以直接写上的，关于词的形容类别不在考查范围，重点是概括人物的优缺点。
【救死扶伤】：扶：扶助，照料。
抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。
现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
　　【仁心仁术】：心地仁慈，医术高明。
　　【回春之术】：回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。
术：医术。
指起死回生的医术。
同“妙手回春”。
　　【枯骨生肉】：犹言起死回生。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
　　【死骨更肉】：犹起死回生。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
　　【百治百效】：效：效果，功用。
形容医术高明，效果很好。
　　【起死回骸】：犹言起死回生。
　　【白衣天使】：即是对穿白大褂的医生和护士的美称。
他们纯洁、善良、富有爱心;他们救死扶伤，童叟无欺。
　　【药到病除】：药一服下病就好了。
形容用药效果非常好。
　　【妙手回春】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。
指医生医术高明。
　　【手到病除】：刚动手治疗，病就除去了。
形容医术高明。
也比喻工作做得很好，解决问题迅速。
　　【起死回生】：把快要死的人救活。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

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赞美医术医德的句子45条
赞美
1.世无良医，枉死者半，此言非虚。——孙思邈
2.丹心妙手保康健奇药银针除病魔
3.救人一命，胜造七级浮屠；收人红包，你的一切祷告统统无效。
4.无论你在何方，无论你在何处，只要你Shen穿那件白色的工作服，你一直保持着微笑。不论辛苦，不论忙碌，你的微笑将Shi一剂最好的“良方”。生命因为有了你的微笑变得更加坚强，生命在你的微笑中不Duan创造奇迹，你用微笑诠释Zhuo生命的价Zhi。
5.Yi生对我胜如亲人，能设身处地为患者着想，牺牲自己的休息时间及时为我解除了病痛，令我太感动了……
6.以心为灯，Yuan作生命的守护天使。
7.塘中偏有自洁莲，一尘不染;世上本无后悔药，三思而行。
8.医德高尚，妙手回春，医术高明，华佗再世。
9.良医有情解病，神术无声除疾。
10.医生不能光用药物来治病。在病人最痛苦的时候，医生一定要出现在他的面前。
11.人见利而不见其害，必贪;鱼见食而不见其钩，必亡。
12.杏林春暖，Chang被用来赞誉医术高超医德高尚的医生。
13.再现华佗医术，南丁格尔之情。
14.医德医风，手到病除，妙少回春，使人民健康幸福。
15.名医之治病，较之常医难也。知其难，则医者固宜慎之又慎。
16.廉洁行医，医者潮流，顺之则昌，逆之则亡。
17.医生，应该献身于维护人民健康的事业。
18.金钱名利淡如水，医德医道大于天；个人利益抛一旁，患者病情在心间。
19.忠于职守，一心为民。救死扶生，热心为民。
20.医生之难也就在这里。——郎景和
21.红包就是（犹如）肿瘤，手术之前不切除就会癌变。
22.世纪婴儿贵子坠地，白衣天使圣手接生。
23.合理地用好病人的每一分钱，尽早地帮助他恢复健康。
24.医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心。
25.廉洁行医，为党为民为病患;德艺双馨，利人利己利苍生。
26.转变角色，把病人当亲人;诚信服务，倡导高尚医德。
27.我是没有财产的，我所有的一切只是健康勇气和我的工作。
28.自己的活着是为了别人更好的活。——林巧稚
29.为医者，须绝驰骛利名之心，专博施救援之志。——张杲
30.为医者，须绝驰骛利名之心，专博施救援之志。
31.我赞美医生她们奉献De是一丝温情，一份关爱，一滴汗水，一份真情；她们Feng献的是最最宝贵的青春，换来的是千家Wan户的幸福和健康拥有者的安祥。
32.三根神针针穴疗经，一双妙手手到病除。
33.一个医生，只要活着，就不能忘记伤病员。
34.对抢救伤员来说时间就是生命。
35.一个医生，只要活着，就不能忘记伤病员。——柯棣华
36.清正廉明，扬医者风范；妙手回春，治百姓疾苦。
37.工作哪能停，心跳不停，工作就不能停。
38.顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人，*境勿庸浊勿乱行廉廉洁洁医。
39.世无良医，枉死者半，此言非虚。
40.树叶离开枝头是腐烂的开始，行医不守医德是堕落的开端。
41.我赞美医生有着无私的爱，面Dui多重性格的患者，她们奉献的是海一样博大的情怀；面对刁难者纵使Zi己受了天大的委屈她们对病Ren讲得Ye是医德和表率；众人面前一笑而过，有谁知？一个人的时候她们Que在暗洒的泪涛中苦苦地徘徊；饮下苦Jiu之后留给自己的是一份体验的悲哀。
42.两袖清风，悬壶济世，*易*人，医人医心，仁心仁术。
43.尊老敬老真心为老，医德医术皆为一流。
44.廉洁行医，为党为民为病患；德艺双馨，利人利己利苍生。
45.救人一命，上帝为你加一分；收一红包，神灵给你减一寿。

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形容医术高明的成语形容医术精湛高超的成语
经典
起死回生把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
悬壶济世悬壶济世是古代颂誉医者救人于病痛。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。
着手成春着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
枯骨生肉犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
手到病除刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。
杏林高手 “杏林”一词是中医界常用的词汇，医家每每以"杏林中人"自居。指医术很高的人。
化险为夷险：险阻；夷：*坦。化危险为*安。比喻转危为安。
转危为安由危险转为*安（多指局势或病情）。
救死扶伤扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
回春妙手妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。
妙手回春回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
死骨更肉犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
回春之术回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。
仁心仁术心地仁慈，医术高明。
着手成春着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
术精岐黄岐黄指古代名医。用黄帝和岐伯问答的形式讨论病理，后来常称医术高明者为“术精岐黄”。

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形容医生医术高超生意好的句子
医生,生意,优美
形容医生医术高超的词
妙手仁心着手成春妙手回春手到病除功同良相：形容医生救死扶伤的功劳等同于一个好的丞相。
术绍岐黄：只要继承岐伯和黄帝的高超医术，定能见难不疑，药到病除句子：千里就药于门，立活不取值意思是：赶赴几千里送药到门前，救活病人却不收分文。
形容医术高超，医德高尚。
好词：杏林春满再生在世救死扶丧妙手回春起死回生醍醐济世药到病除医术精湛术效岐黄好句：★ 张开慈祥的双翅，飞向温暖的他乡，送于人间一片祥和。
扬起善良的微笑，笑对苦难的人群，带走这所有的阴凉。
闭上辞别的视线，关掉痛苦的*，放下那遇见的幸福。
陪人间一起面对，陪病痛一起度过，陪温暖一起飞翔。
★ ，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
★ 我赞美护士有着无私的爱，面对多重性格的患者，她们奉献的是海一样博大的情怀；面对刁难者纵使自己受了天大的委屈她们对病人讲得也是医德和表率；众人面前一笑而过，有谁知
一个人的时候她们却在暗洒的泪涛中苦苦地徘徊；饮下苦酒之后留给自己的是一份体验的悲哀。
★ 我赞美护士有着纯洁的心灵，高尚的情操；走进每一位患者总带着一份职业性的微笑；只求奉献成了她们心中的骄傲；黑夜的恐怖加上生物钟颠倒；超负荷的工作连着疲惫的心身，她们想着的还是患者的需要；面对许多渴求健康的目光，她们惯用鼓励的眼神传递力量，用有力的双手搀扶着患者越过心灵的沼泽地，带给她们摆脱病魔的勇气和一份生存的需要，用心理学知识抚慰心灵空寂的患者轻松地进入梦乡，用语言美学知识为患者补充疾病康复的健康指导。
医生的高明医术和高尚医德词语有：治病救人、妙手回春、起死回生、杏林、救死扶伤等。
1、治病【拼音】： zhì bìng jiù rén【解释】：治好病把人挽救过来。
比喻帮助犯错误的人改正错误。
【出处】：晋·葛洪《神仙传》：“沈羲，吴郡人，学道于蜀，能治病救人，甚有恩德。
”白话译文：沈羲，吴郡人，能治好病把人挽救过来，医术十分高明。
【举例造句】：我们应该抱着治病救人的态度来帮助他，挽救他。
2、妙手回春【拼音】： miào shǒu huí chūn【解释】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。
指医生医术高明。
【出处】：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”【举例造句】：总之我绝不是冲锋陷阵、斩将搴旗的战士，也不是对症下药、妙手回春的医生。
3、起死回生【拼音】： qǐ sǐ huí shēng【解释】：把快要死的人救活。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【出处】：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。
”白话译文：齐国神医扁鹊在太子的穴位上扎了几针，不一会太子就苏醒过来，再经汤药调解，20天后就完全康复。
【举例造句】：对于时人那虚弱的感情，这真有起死回生的力量。
4、杏林春满【拼音】： xìng lín chūn mǎn【解释】：满：充满。
杏林春意盎然。
赞扬医术高明。
【举例造句】：他送给医生“杏林春满”的锦旗。
5、救死扶伤【拼音】： jiù sǐ fú shāng【解释】：扶：扶助，照料。
抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。
现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
【出处】：汉·司马迁《报任少卿书》：“与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。
”白话译文：李陵十分勇敢而且善于作战，使敌人无暇抢救生命垂危的人。
【举例造句】：死扶伤是医护工作者的天职。
【百治百效】：效：效果，功用。
形容医术高明，效果很好。
【回春妙手】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。
指医生医术高明。
【枯骨生肉】：犹言起死回生。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【妙手回春】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。
指医生医术高明。
【起死回骸】：使死人或死东西复活。
形容医术高明。
比喻挽救了看来没有希望的事情。
【起死回生】：把快要死的人救活。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

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形容技术高超的歇后语
写作
形容技术高超的歇后语
　　导语：不要和一个人议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多么可靠。以下小编为大家介绍形容技术高超的歇后语文章，欢迎大家阅读参考!
　　形容技术高超的歇后语
　　1、鬼功神力：形容事物精妙高超，非人力所能为。
　　2、神工鬼斧：象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。
　　3、能人巧匠：能：技能，才能。指工艺技术高超的人。
　　4、误笔成蝇：把屏风上的因误笔而成的污点画成苍蝇。形容绘画技术十分高超。
　　5、贯虱穿杨：能射中小小的虱子，能穿过杨树叶子。形容箭术高超。
　　6、雄才盖世：盖：压倒。杰出的才能压倒一切。比喻才能高超，无与伦比。
　　7、点屏成蝇：屏：屏风。把屏风上的污点画成苍蝇。形容绘画技术十分高超。
　　8、神惊鬼怕：让神仙吃惊，让鬼神害怕。形容人的武艺勇猛过人或技艺十分高超。
　　9、殊行绝才：殊：特殊；绝：少有的。指才能和德行都很高超，世上少有。
　　10、神通广大：神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。
　　11、独擅胜场：擅：独揽；胜场：取胜的场地。形容技艺高超。
　　12、箭不虚发：虚：空。形容箭术高超，百发百中。
　　13、换斗移星：改变星斗的位置。比喻手段高超，神通广大。
　　14、取法乎上：取法：取为法则。比喻效仿于高超、精湛的学识、技艺等。
　　15、斗榫合缝：榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。形容手艺高超。
　　16、刻楮功巧：楮：一种树木。比喻技艺巧妙高超。
　　17、移山填海：移动山岳，填*大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。
　　18、崖岸卓绝：崖岸：形容人严峻如同陡壁；卓绝：高超难及。指人品高尚，超越众人。
　　19、妙策如神：妙：神妙。形容计策非常高超。
　　20、良工巧匠：良工：手艺精良的工人；巧匠：技艺精巧的匠人。指技艺高超的工匠。
　　21、兴会标举：兴会：情趣，兴致；标举：高超。形容文章情致高超。
　　22、金鎞刮膜：金鎞：传说古印度治眼病的形如箭头的金属工具。用金鎞刮去眼球表面的薄膜，使人复明。形容医术高超，能使他人失而复明。
　　23、神工妙力：指功夫极其高超，几非人力所能为。
　　24、大显神通：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
　　25、鬼斧神工：象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
　　26、杨穿三叶：原指射技高超。也比喻兄弟三人相继科举及第。
　　27、写经换鹅：以书写经文来换鹅。形容书法高超。
　　28、仰手接飞猱，俯身散马蹄：接：迎面射；猱：猿类；马蹄：一种箭靶的名称。扬起手射中飞猿，俯下身射破箭靶。形容技艺高超。
　　29、独具慧眼：能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解高超，能作出精细判断。
　　30、妙手偶得：技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。
　　31、烹龙砲凤：①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。
　　32、矫矫不群：矫矫：翘然出众的样子；群：与众不同。形容高超出众，不同一般。
　　33、玄妙入神：形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
　　34、斗笋合缝：笋：通“榫”。榫头和卯眼完全密合，没有缝隙。形容技艺高超。
　　35、妙手天成：妙手：技艺高超的人；天成：象自然形成一样。指写作技艺高超的人，作品没有雕琢的痕迹。
　　36、独出手眼：手眼：手段和眼力。指观察和处理问题的能力高超独特，不同凡响。
　　37、吴带当风：唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人以之称美其高超画技与飘逸的风格。
　　38、鬼刻神劖：犹言鬼斧神工。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
　　39、广大神通：神通：指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超，无所不能。
　　40、千古卓识：卓：卓越，高超。指流传千古而迄今未见超过其说法的卓越见识。
　　41、丹青过实：丹青：红色和青色的颜料，借指绘画。绘画景物的美超过了实际景物。形容绘画技艺高超。
　　42、箭无空发：形容箭术高超，百发百中。
　　【拓展阅读】描写技艺高超的成语
　　1、丝丝入扣：织布时每一根丝都从扣齿中通过。比喻诗文或艺术品紧密严合，准确细致，一一合拍。
　　2、别具匠心：匠心：巧妙的心思，常指文学艺术方面创造性的构思。具有与众不同的巧妙构思。
　　3、当行出色：指做本行本业的事，成绩特别显着。
　　4、得心应手：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
　　5、游刃有余：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

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医术和医德的名言警句
名言,语录
医术和医德的名言警句
　　导语：*自古不同于西方，宋代以前，对医生的称呼较为复杂，一般根据其专科进行称呼，如食医、疾医、金疮医等。以下“医术和医德的'名言警句”，欢迎阅读原文！
　　1、医病非难，难在疑似之辨。不可人云亦云，随波逐流，误人匪浅。——王肯堂《肯堂医论卷中杂记》
　　2、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。——杨泉《物理论》
　　3、医学贵精，不精则害人匪细。——陈梦雷等《古今图书集成医部全录》
　　4、医不难於用药，而难於认证。——温载之《温氏医案咳嗽》
　　5、夫医药为用，性命所系，和扁至妙，犹或加思，仲景明审，亦候形证。一毫有疑，则考校以求验。——王叔和《脉经序》
　　6、盖医出于儒，非读书明理，终是庸俗昏昧，不能疏通变化。——李梃
　　7、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。——孙思邈《备急千金要方序》
　　8、尝思用药如用兵。善用兵者必深知将士之能力，而后可用之以制敌；善用药者亦必深知药性之能力，而后能用之以治病。——张锡纯《医学衷中参西录》
　　9、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。临证游移，漫无定见，药证不合，难以奏效。——吴谦等《医宗金鉴凡例》
　　10、世无难治之疾，有不善治之医；药无难代之品，有不善代之人。——褚澄《褚氏遗书》
　　11、无恒德者，不可以作医。——陈梦雷
　　12、医者人之司命，如大将提兵，必谋定而后战。——倪士奇《两都医案北案》
　　13、人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》
　　14、勤求古训，博采众方。——张机《伤寒论原序》
　　15、大约心细则眼明，而理名则心细，多读书辨证则理明识广。——魏荔彤《金匮要略方论本义卷一》
　　16、医者，意也。善于用意，即为良医。——孙思邈《千金翼方针灸上》
　　17、夫医药为用，性命所系。——王叔和《脉经序》
　　18、药能活人，亦能**，生死关头，间不容发，可不慎欤！——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》
　　19、夫医诚难知，知之不精，则罪更甚于不知。——吴其浚《植物名实图考贯众》
　　20、盖医学通乎性命，知医则知立命。——赵学敏《串雅内编绪论》
　　21、读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。——陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》
　　22、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。——吴瑭《温病条辨自序》
　　23、凡看病施治，贵乎精一。——张介宾《景岳全书论治篇》
　　24、医之道最微，微则不能不深究；医之方最广，广则不能不小心。——梁拓轩《疠科全书自序》
　　25、夫医学之要，莫先于明理，其次则在辩证，其次则在用药。理不明，证于何辨？证不辨，药于何用？——*洛《本草从新原序》
　　26、夫医官用药，如将帅之用兵。——赵宜真《秘传外科方总论》
　　27、人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。——陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》
　　28、一人生死，关系一家，倘有失手，悔恨何及？——吴尚先《理渝骈文续增略言》
　　29、学医总须多读书，多看各家书籍，自然腹中渊博，胸有准绳。——张畹香《张畹香医案卷上》
　　30、寸尺弱，勿汗，寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳；尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。——程钟龄
　　31、盖医者人命所关，固至难极重之事，原不可令下愚之人为之也。——徐灵胎《医贯砭卷上伤寒论》
　　32、学医业者，心要明天地阴阳五行之理，始晓天时之和不和，民之生病之情由也。——吴谦等《医宗金鉴运气要诀》
　　33、疾有误凉而得冷，证有是非而实非。差之毫厘，损其寿命。——褚澄《褚氏遗书》
　　34、夫以利济存心，则其学业必能日造乎高明；若仅为衣食计，则其知识自必终囿于庸俗。——叶天士《临证指南医案华序》
　　35、医非博不能通，非通不能精，非精不能专。必精而专，始能由博而约。——赵晴初《存存斋医话稿序》
　　36、医以济世，术贵乎精。——吴尚先《理渝外治方要略言》
　　37、术日以精，怀日以虚；名日以高，行日以谨。——吴尚先《理渝骈文》
　　38、要在临病之时，存神内想，息气内观，心不妄视，着意精察，方能通神明，探幽微，断死决生，千无一误。——华佗《中藏经察声色形证决死法》
　　39、良医医病，病万变药亦万变。病变而药不变，向之寿民今为殇子矣！——陈梦雷等《古今图书集成草本典卷二十二》
　　40、病无常形，医无常方，药无常品。顺逆进退，存乎其时；神圣工巧，存乎其人；君臣佐使，存乎其用。——李中梓《医宗必读用药须知内经之方法论》
　　41、学者非读万卷书，未可轻言医。——魏荔彤《金匮要略方论本义卷五》
　　42、知针知药，固是良医。——孙思邈《备急千金要方卷三十针灸孔穴主对法》
　　43、医虽小道，而性命攸关，敢不知慎！——张介宾《景岳全书卷之三传中录京师水火说》
　　44、欲救人学医则可，欲谋利而学医则不可。——徐廷祚《医粹精言卷一胞以为怀》
　　45、知其浅而不知其深，犹未知也。知其偏而不知其全，犹未知也。——程国彭《医学心悟》
　　46、临病若能三思，用药终无一失。——沈李龙《食物本草会纂病机赋》
　　47、病不可不察隐情，药不可徒拘成法。——倪士奇《两都医案北案》
　　48、凡读古人书，应先胸有识见，引伸触类，融会贯通，当悟乎书之外，勿泥乎书之中，方为善读书人。——顾仪卿《医中一得》
　　49、治上消者，宜润其肺，兼清其胃；治中者，宜清其胃，兼滋其肾；治下消者，宜滋其肾，兼补其肺。——程国彭

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形容医生医德的句子（赞美医德高尚的古诗词）
医生,赞美
《医人》唐代苏拯
古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。自然*内，少闻贫病人。
《遣怀》唐代齐己
病肠休洗老休医，七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客，无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。既兆未萌闲酌度，不如中抱是寻思。
《鹧鸪天》宋代赵必
湖海相逢尽赏音。囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术，不用杨高廓玉针。三斛火，一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。无方可疗相思病，有药难医薄幸心。
《病中一二禅客见问，因以谢之》唐代刘禹锡
劳动诸贤者，同来问病夫。添炉烹雀舌，洒水净龙须。身是芭蕉喻，行须筇竹扶。医王有妙药，能乞一丸无。
《赠眼医婆罗门僧》唐代刘禹锡
三秋伤望眼，终日哭途穷。两目今先暗，中年似老翁。看朱渐成碧，羞日不禁风。师有金篦术，如何为发蒙。
大家一定要注意保暖啊！

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形容医生的高明医术和高尚医德句子
医生,优美
赞扬医生的高明医术和高尚医德词语有哪些?
医生的高明医术和高尚医德词语有：治病救人、妙手回春、起死回生、杏林、救死扶伤等。
1、治病【拼音】： zhì bìng jiù rén【解释】：治好病把人挽救过来。
比喻帮助犯错误的人改正错误。
【出处】：晋·葛洪《神仙传》：“沈羲，吴郡人，学道于蜀，能治病救人，甚有恩德。
”白话译文：沈羲，吴郡人，能治好病把人挽救过来，医术十分高明。
【举例造句】：我们应该抱着治病救人的态度来帮助他，挽救他。
2、妙手回春【拼音】： miào shǒu huí chūn【解释】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。
指医生医术高明。
【出处】：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”【举例造句】：总之我绝不是冲锋陷阵、斩将搴旗的战士，也不是对症下药、妙手回春的医生。
3、起死回生【拼音】： qǐ sǐ huí shēng【解释】：把快要死的人救活。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【出处】：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。
”白话译文：齐国神医扁鹊在太子的穴位上扎了几针，不一会太子就苏醒过来，再经汤药调解，20天后就完全康复。
【举例造句】：对于时人那虚弱的感情，这真有起死回生的力量。
4、杏林春满【拼音】： xìng lín chūn mǎn【解释】：满：充满。
杏林春意盎然。
赞扬医术高明。
【举例造句】：他送给医生“杏林春满”的锦旗。
5、救死扶伤【拼音】： jiù sǐ fú shāng【解释】：扶：扶助，照料。
抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。
现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
【出处】：汉·司马迁《报任少卿书》：“与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。
”白话译文：李陵十分勇敢而且善于作战，使敌人无暇抢救生命垂危的人。
【举例造句】：死扶伤是医护工作者的天职。
医术高明的成语：华佗再世扁鹊再世妙手回春手到病除起死回生高尚医德的成语：悬壶济世医者仁心妙手仁心救死扶伤
枯骨生肉、仁心仁术、妙手回春、悬壶济世、救死扶伤一、枯骨生肉白话释义：形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
朝代：现代作者：魏征出处：《隋书·于仲文传》：“寒灰更然，枯骨生肉。
”翻译：寒天燃烧剩下的木头灰烬可以复燃，白骨可以重新长出肉二、仁心仁术白话释义：心地仁慈，医术高明。
朝代：春秋作者：孟子出处：《孟子·离娄上》:“今有仁心仁术，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。
”翻译：现在的心地仁慈，医术高明，人民没有受到它的恩泽三、妙手回春白话释义：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。
也说着手成春。
朝代：清作者：李宝嘉出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”四、悬壶济世白话释义：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说朝代：南宋作者：范晔出处：出自《后汉书-方术列传-费长房》：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说五、救死扶伤白话释义：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人朝代：汉作者：司马迁出处：汉·司马迁《报任安书》：“且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏救死扶伤不给。
”翻译：且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏抢救生命垂危的人，照顾受伤的人不给。
【百治百效】：效：效果，功用。
形容医术高明，效果很好。
【回春妙手】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。
指医生医术高明。
【枯骨生肉】：犹言起死回生。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【妙手回春】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。
指医生医术高明。
【起死回骸】：使死人或死东西复活。
形容医术高明。
比喻挽救了看来没有希望的事情。
【起死回生】：把快要死的人救活。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【仁心仁术】：心地仁慈，医术高明。