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经典唐诗宋词(繁体版)
繁体字写法:
读音: shī
意思:
1、文学体裁的一种,通过有节奏、韵律的语言集中地反映生活、抒*感。
2、姓。
引用:清代·赵翼《论诗五首·其二》:李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
翻译:李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
组词:
诗歌、诗人、诗词、题诗、诗兴、唱诗、诗集、新诗、诗律、诗意、诗韵、律诗、组诗、诗句、诗风、诗篇、诗抄、诗史、情诗、诗章、史诗、诗格、邶诗、诗辑、诗斑、诗臞、诗序、毛诗、诗声、笙诗。
1、诗歌[shī gē]
泛指各种体裁的诗。主要特点是:高度集中地反映社会生活,凝聚着作者强烈的思想感情,富于想象;语言精练而形象,分行排列,有鲜明的节奏和韵律。
2、诗词[shī cí]
诗和词的合称。
3、题诗[tí shī]
就一事一物或一书一画等,抒发感受,题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。
4、诗兴[shī xìng]
做诗的兴致:~大发。
5、唱诗[chàng shī]
基督教指唱赞美诗:~班(做礼拜时唱赞美诗的合唱队)。
6、诗集[shī jí]
编辑一个人或许多人的诗而成的书。
7、新诗[xīn shī]
五四以来的新体诗歌。形式上采用白话,打破了旧体诗格律的束缚。已成为中国现代诗歌的主体。新诗正在批判地继承古典诗歌和民歌的基础上进一步发展。其形式和格律要求向顺口、易记、有韵、能唱的方向发展。与“旧诗”相对。
8、诗意[shī yì]
诗的意境;像诗歌所表达的给人以美感的意境:他的散文很有~。
*人生天地间,忽如远行客。
《感怀》古诗词
在**淡淡的日常中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编整理的《感怀》古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
【年代】:宋
【作者】:李清照——《感怀》
【内容】:
宣各辛丑八月十日到莱,独坐一室,*生所见,皆不在目前。几上有《礼韵》,因信手开之,约以所开为韵作诗,偶得“子”字,因以为韵,作感怀诗。
寒窗败几无书史,公路可怜合至此。 青州从事孔方兄,终日纷纷喜生事。 作诗谢绝聊闭门,燕寝凝香有佳思。 静中吾乃得至交,乌有先生子虚子。
【作者】:
李清照(1084-1155?)号易安居士,齐州章丘(今属山东济南)人,以词著称,有较高的艺术造诣。
父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。并能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》,已散佚。*有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。
【注释】:
宣各辛丑:即宋徽宗宣和三年(1121年)。 莱:莱州,今山东莱州市(原名掖县)。 礼韵:宋代官颁韵书《礼部韵略》,共五卷。宋时考试以此为据,不依《广韵》、《集韵》。 公路:汉末袁术,安字公路。《三国志·袁术传》裴松之注引《吴书》:“术既为雷薄等所拒,留住三日,士众绝粮,乃还,至江亭,去寿春八十里,问厨下,尚有麦屑三十斛。时盛暑,欲得蜜浆,又无蜜。坐棂床,叹息良久,乃大咤曰:‘袁术至于此乎!’因顿伏床下,呕血斗余,遂死。”李清照诗中用以喻室中空无所有。 青州从事:指好酒。 孔方兄:指钱。古钱外廓圆,内方孔。 喜生事:喜,喜好。生事,引起事端。 燕寝凝香:燕寝,古代多指帝王寝息之所。后亦指地方官员之公馆。赵明诚为莱州知事,故云。香凝,香气凝结。 乌有先生:乌通无。即无有先生。
【赏析】:
此诗作于宋徽宗宣和三(1121年)八月。李清照与丈夫赵明诚屏居青州十年后,赵出守莱州。李清照于莱州作此诗。诗的开头两句首先描绘了诗人所处的环境,寒窗败几、空无所有,从写生活环境中反映出诗人心境。然后转入议论,对酒与钱这类世人皆为之吸引的东西,表示了轻蔑。此诗虽为因闲而作,却绝非赋闲之篇,诗人的理想、情操、吕品格、皆融于诗中,是一首较好的述怀诗。
夜深了,月光夜空洒下,浸透窗棂,一地的菊花在未央的夜下读懂了月光的柔和,我在残落的菊花上读懂了一幅又一幅镌刻在心底的风景……
孤独残影,流浪诗魂
一只孤傲的靴子,至今落在羞愤的高力士手中。雄伟堂皇的宫庭潜得下帝王包举海内,吞并八方的雄心,却容纳不下一个毫放不羁的灵魂。酒入豪肠,三分啸成剑气,七分化作月亮,绣口一吐就是半个盛唐,在一片萧条荒凉之中,谪仙在残霞枯枝败叶断木崎路上走着,一路饮酒,一路捡拾山的雄浑,装下江河的奔腾,收藏风的耳语,掬撷余霞的残光。集成册,谱上一句句诗词,留给*一遍遍的心潮澎湃。谪仙牵马慢慢消失在天涯路尽头,余下阵阵酒香,撒下一只只长影。你的`模样已泛黄,你的影子剪不断。那是因为你“安能摧眉折腰事*,使我不能开心颜”的孤傲不羁,已成为留在我心底的记恒的风景。
缥缈鸿影,沙洲之冷
缺月挂在疏桐,漏尽夜深人声已静。一只孤鸿在天空掠过,被惨白的月儿弯弯固住,漫长的夜化成一缕霜,寒意袭人,鸿雁不禁瑟瑟。回头望去四顾寻觅,它不禁失望,找到的是更多的孤独,没有谁能够理解自己的花落肠断。它心怀幽恨,蔑视流俗,在寒枝间飞来飞去,不肯就此将就,毅然独居荒漠沙洲,独饮寂寞寒冷之苦。你的泪光坚定中带伤,在我心中静静淌,是因为你的“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”孤高自许,蔑视流俗,不愿随波逐流。
孤菊漫烧,怒放生命
雨轻轻叹着朱红色的窗,我在阁楼上冰冷的望,菊花在秋风萧瑟中乱也微摇。“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”在秋季凋敝萧条之中,惟有菊花在灿烂地烧。富贵牡丹,早已乌有;高洁白莲,已然神伤;坚韧红梅,也未尝萧条。百花之杰,舍汝其谁!“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲!”让我手摸独樵愁心折两半,在湖面忘却神伤的。是你的孤傲勇敢,不畏萧条。
太白的孤傲不羁,苏轼的孤高自许,陶渊明的不畏萧条在远方化成一缕香,随风飘散的模样铸我心间成为永恒的风景……
读古诗词有感
在我们*凡的日常里,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编为大家收集的读古诗词有感,欢迎大家分享。
历史的光影旋转散射,许多惊艳的光,转瞬即逝,不留痕迹。而唐诗宋词却是那温和不变的橘红色的灯光,我坐在灯下,与诗人们在心灵最深处相逢,而后开始学着诗意的生活。
我跟随橘色的灯光,溯回到盛唐,那个诗情洋溢的时代,顿悟自己原来和盛唐人的生活并没有什么两样。小时候,我们也背着“床前明月光”,却不知何为思乡,稚嫩的声音起起落落,澄澈明朗,如撒了一地的月光。长大后,自己情窦初开,回想起“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”。那种隐秘的情愫,通过诗中的意象,得以释放和寄托;参加工作后,会有更多忧愁与感伤,谁不会想起“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”吟着诗句,仿佛望见宽阔的江面,自己的愁绪也沿着滚滚江水,慢慢冲淡。当终将老去的时候,我们也会吟着蒋捷的“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,轻叹一声回眸一笑,想起自己一生的美好。品着人们的诗句,也才最终明白,诗是每个人心灵的寄托,其实我们身边处处有诗意,只是我们不懂如何诗意的生活。
我想,这也是于丹最想告诉我们的吧,生活中不乏诗意,只是红尘喧嚣,人们总是被时间的洪流裹挟着奔跑,渐渐忘了生活的初衷,遗失了灵魂,在国人幸福感越来越低是,诗意与恬然应该被拾起,做我们精神上的富翁。
或许我们知道的诗句不多,但如果有一天,我们看见斜阳晚钟的时候,我们看见田园林泉的时候,我们看见千古明月和旭日长虹的时候,我们会不会有所思考,有所感触。无论是大悲大喜,还是大起大落,都要去吟首诗,伴着**仄仄的音调,伴着熟记于心的韵脚,也定会有一种况味。一首诗中所浓缩的恰是作者的感情,即诗能美好定人生也会美好,从某种意义上说,诗不再是一种寄托,而是你对生活的态度。
其实,每个国人身上都有诗意,伴着生命的成长,我们就越需要温暖和美好,来于外界的冷漠与残酷对抗,我们就越需要一种激情,唤醒自己疲惫的心灵,我么就越需要一种力量,引领我们挣脱世俗的牢笼,走向真正的成熟与强大。
我们需要的这一切就是诗意。
年化有限,诗意无穷,让我们享受着诗意,诗意的生活,成就自己最美的人生。
我相信任何一个中国人,即便读过再少的书,拥有再少的文化,谈起“但愿人长久,千里共婵娟”这样的古词佳句来,也会觉得如生活中的寻常话语,更是“每逢佳节倍思亲”时最易涌上心头的感慨。
就像一轮明月,映在中国人眼底的会是生命的阴晴圆缺,会是嫦娥的妩媚相思,会是长久别离的深情遥望,但很难是一个只会反射阳光的黑暗球体;
再如那抹夕阳,映在中国人的心底,撩起了人生暮年的未解惆怅,渲染了边疆战事的壮怀惨烈,描绘了渔樵晚归的静谧温馨,但绝不会是地球自转的日日交替;还有那春夏秋冬,高山流水,花鸟鱼虫,一切的一切在中国人的世界里从来多是丰富多情的,人心总与自然交融,总与万物辉映。
现代生活的忙碌、嘈杂、无序快要将我们吞没的时候,感谢于丹老师的《重温最美古诗词》为我们适时奉上了一方清心静气的良药,那些曾经在我们课本里没被好好感悟的诗歌,那些每天出现在生活中却被我们麻木忽略的美好事物,全被重新精心梳理地呈现在我们面前。随着于丹老师的循循善诱,欣赏着书中意境深远的古代画作,细细品味祖先穿越千百年的随想或是感念,每个人的内心都像多了一双温柔的手在抚*心头的哀愁,每个人的耳畔亦似多了一个知己能体谅所有的心事。
我想这本书,除了能帮助孩子、学生们更生动地理解古代诗词外,更有帮助的应该是我们这些成年人。心理学上说,人的生命在14岁之后,就进行了一半。因为14岁之前的儿时记忆,占去了大脑的大半,此后余生,都是光阴似箭。我想,这不外乎人越长大,对生活中的意象越发熟悉,从而变得寡淡索然,没有了那么多的发现和惊喜,也没有了能够和值得被记忆的事、物。所以,我们急需古人的深思和细腻唤醒我们对生活景象的珍视,就像于丹老师在书的最后说的那样:人的年岁越是增长,就越需要一种温暖,需要生命年华中的浪漫,让我们在现实的纠葛之外找到一种挣脱地心引力的力量。
“年华有限,但诗意无穷”,生活的黯淡是因为我们的眼睛、心灵不再有发现美丽和惊喜的能力,我们期待生活能够永远熠熠生光,其实古人眼中的那些美好,正透过亘古不变的月光铺洒在我们心头,不信,就请你捧起这书,定会真切触摸到生活中那满满的诗意。
于丹说“我一直深深相信,每一个中国人生命中的深处都蛰伏着诗意,不要对此不屑,不要认为这些风花雪月知识少年痴谈。”我认为想唤醒中国人心中那份诗意是很难得,至少在现在这个时代是很难得。虽说现在的人都知道学*的重要性。看得出作者的那份渴望。
爱学*的你们,我想很多人都有每天背单词的*惯吧,那要不要考虑下每天背上一首诗词呢?为了不再 “难过”,我更乐意每天来上一首。希望等到读完部分唐诗宋词后再来读这本书,我想那时我会是幸福的。
其 实,诗意一直都在,只不过我们的忙碌把它遮蔽了;诗意随时会醒来,但在它醒来的时候,我要准备好一颗中国人的“诗心”来迎接它。
坚守就是坚持守卫、不离不弃。
坚守文化,坚守岗位。当我看到李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,我想起了老师在讲台上辛勤执教;我想起了清洁工在街道上默默的打扫;我想起了交警在十字路口挥舞着双手。
坚守文化,坚守国家。当我看到文天祥的《过零丁洋》中“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,我想起了黄继光,他用他的胸膛挡住了敌人的子弹,为队友的冲锋提供了计划。当我看见“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,我想到了一个奄奄一息的老人,在想到国家还没有*息战乱,心有不甘。
当我看见“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,我仿佛看见一位边塞诗人正站在城墙上,远远地注视着匈奴人。当我看见“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”,我似看到一位白发老翁在初秋时节,暑威仍厉,天气的闷热与心头的煎熬,使他不能安睡;他更是因为想到那金人马队扬起的灰尘,却隔不断他们苦盼王师的视线,但他们哪能想到,南宋君臣早已把他们忘记的干干净净。
当我看到“楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关”,我看到了一位正值壮年的爱国诗人渴望上阵杀敌,却被皇帝从前线调回。当我看到“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,一位拖着年迈孱弱的身躯躺在孤寂荒凉的乡村里,自己并不感到悲哀。原来是心中还在想着替国家守卫边疆,驰骋沙场,就连做梦都在想着自己披着战甲为国出征。
坚守文化,坚守友情。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,深刻地说明了李白与汪伦的感情深厚。一则故事,讲述的是大学五位同学,他们住一个宿舍。其中一位是从乡下来的,城里的四位就让乡下来的打水、拖地……乡下的也不多说,就这样四年。大学毕业之后,乡下来的出来开始创业,而城里的四位也都学有所成,很多大公司都向他们掏出了橄榄枝,他们都在犹豫不决。而此时,乡下的也邀请他们到他的公司工作,四位毫不犹豫的就来到了他的公司,他们的原因是:“不是你开的工资有多高,而是因为大学你为我们打了四年的水。”
中国古诗词源远流长,是中国古文化的精粹。坚守文化,坚守古诗词。
寒假里,我读了《中华经典古诗词诵读》分级读本,我深受启发,也学到了很多知识,明白了很多道理,也让我渐渐地成长起来。这本书内涵丰富,意境深远,每一首都令人心动,每一篇都妙趣横生,意味深长,让我深深地感受了古代文人丰富的情感。
这本书告诉我做人要有礼仪、守诚信,要自强不息,乐于向别人学*……有时想想,我*时有很多不礼貌的地方,大人总是教育我,可我总是不听他们的话,动不动就和他们顶嘴吵架,有时太任性了。我知道他们都是为我好,我却不听话,不自觉学*,让他们操不完心,真得太不应该了。现在读了这本书,我明白了爸爸妈妈之所以啰嗦,那不都是关心疼爱我吗?现在我知道该怎么做了,我一定好好学*,听他们的话,我也要理解他们。
特别是读了“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话时,让我深深地明白了学*要勤学多思,不能不懂装懂,不会装会。在学*生活中,有时遇到难题就绕着走,怕动脑,怕麻烦,不想问老师和同学。看了这本书我现在明白了,如果这样下去,后果不堪设想,对学*成绩是有多么大的影响,在今后的学*中我一定记住这句话。
这本书历经千百年,让人百读不厌,今后我一定要用心读它,让它陪伴我长大。
第一章节是春风飞扬,搜索脑海中关于春天的诗歌,也有几首,但是对于这些古诗,自己也仅仅停留在会背诵、能知晓意思的层面,对于其中的意境也是一知半解。阅读后,知道了和时间观念最亲密的词是春秋,而不是冬夏。小楼一夜听春雨,第二天满眼繁花,一夜听风声,第二天满地落叶,变化多大呀,在春秋之间,我们看到了生命的成长和希望,也看到了生命的颓败和老去的感伤。知道了描写春天的诗句有描写早春的,如韩愈的《早春呈水部张十八员外》,天街小雨润如酥,沥沥小雨落在身上犹如细腻绵滑牛奶般的酥润,这是怎样的一种味道呀!有描写春光再盛些时的,如贺知章的《咏柳》,二月春风似剪刀,让我们感受到了春天的绿意分明,柳条飘荡;有描写暮春落花时的,如欧阳修的'“雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”还知道有描写快乐春天的,有描写忧伤春天的,更有描写仇恨春天的。春天的每一处风景不是一般的风景,更是寄托了诗人的心情,每一处风景都凝聚着道道意境。
每个人的人生都有很多个春天要走过,希望在来年的春天里能随着这些诗章,这些意境,一路走来,让自己的心绪有所依托承载,让精神变得丰盈饱满。
这本书我还未读完简记几句,希冀自己能继续走进于丹老师的秋思浩荡、斜阳晚钟、明月千古……
慢慢品读,细细回味。
渐渐*惯了打开网络获取信息,在大屏幕手机上阅读,已经很久没有闻到书香的滋味,体会不到小时候摩挲着新书的喜悦;同样,毕业后远离了校园的那种馥郁的书香氛围,日渐漂浮的心在喧嚣的环境里,也很难再感受到曾经课余闲暇时,偶尔翻开唐诗宋词静静体会下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。
我一直相信,每个中国人生命的深处都蛰伏着诗意,都是在诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长。
小的时候,谁没有跟着李白看过“床前明月光”?虽然不懂得什么叫思乡,但孩子的眼睛却像月光一样清清亮亮。谁没有跟着孟浩然背过“春眠不觉晓”?声音起起落落,一如初春的纷纷啼鸟。
长大以后,开始工作,忙碌、烦恼纷至沓来。我们想安静,想放松,谁没有想起过陶渊明呢?“采菊东篱下,悠然见南山”,千古夕阳下,陶渊明的诗意温暖了后世的每一丛带霜的菊花。
我们日渐成熟,就有了更多的心事,更复杂的焦虑,更深沉的忧伤,我们会不由自主地想起李后主的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。与我们的一己之悲比起来,那样浩荡的悲伤、深刻的哀痛,是不是会使我们的心稍稍放下一点,使我们的胸稍稍开阔一些呢?
当年华老去的时候,我们轻轻叹一口气,想起蒋捷吟咏的“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”。面对逝水流光,这里面没有撕心裂肺的悲号。那种淡淡的喟叹,既伤感青春,又欣慰收获,不也是一种深沉的人生吗?
在《重温最美古诗词》一书中,于丹以最具代表性的中国古诗词为线索,结合当代中国人生存现状及精神世界,以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。以“明月”“清风”等古诗词常见意象为线索,导向人生大境界的感悟与情怀,通往中国式人生哲学的阴阳*衡、中正*和、天人合一。在全球的现代化语境中,这样的声音和其所抵达的深度有可能为世界文明困境提供一种既高贵古典又清新现代的解法。
在现代的忙碌生活中,诗对我们究竟是一种必需品,还是一种奢侈品?可能相比于我们的房贷、医药费、孩子的学费,还有每个人的工作现实、生活梦想,诗歌变成了一件奢侈品。但如果我们真的愿意相信诗意是生命中的必需品,我们也许就真的可以过得诗意盎然。
相比起古人,现在我们的科学技术更发达了,我们的物质生活更繁盛了,我们的个人眼界更开阔了,我们每个人生命中的可能性更多了,但是,我们的心灵、我们的诗意有所托付吗?在二十一世纪的今天,我们还能不能够唤醒心中的诗意呢?
林语堂先生说,中国的“诗歌通过对大自然的感情,医治人们心灵的创痛”。谁没有经过春来秋往的涤荡?谁没有经历日月交叠的轮转?谁不曾渴望逃离喧嚣,寻访静谧的田园?其实,诗意一直都在,只不过我们的忙碌把它遮蔽了;诗意随时会醒来,但在它醒来的时候,我们要准备好一颗“诗心”来迎接它。
年华有限,诗意无穷。在有限的生命中,享受天地之间回荡着的诗意,也就成全了自己最美的人生。
句子大全的语句,常常简短而有霸气,充满正能量。人生常常遇到困难,而那些好句子,不经意间直击内心柔软的地方,进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐那些关于感恩的古诗词。
1.一往情深深几许?深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花·出塞》
2.新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
3.感君缠绵意,系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
4.惟将终夜常开眼,报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》
5.但将千岁叶,常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
6.一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
7.剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。——李白《行路难三首》
8.孤之有孔明,犹鱼之有水也。——陈寿《隆中对》
9.横戈从百战,直为衔恩甚。——李白《塞下曲六首》
10.报答春光知有处,应须美酒送生涯。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》
11.民感桑林雨,云施李靖龙。——赵汝愚《雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭》
12.功名炊黍寻常梦,怪事书空感激人。——王逊《西夏重阳》
13.*生多感激,忠义非外奖。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
14.尚怜终南山,回首清渭滨。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
15.投我以桃,报之以李。——佚名《抑》
16.意内称长短,终身荷圣情。——杜甫《端午日赐衣》
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一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。——李白《宣城见杜鹃花 / 子规》
感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫《春望》
相见争如不见,多情何似无情。——司马光《西江月·宝髻松松挽就》
晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
国破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。——刘禹锡《西塞山怀古》
暮乡关何处是?烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
*林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。——李白《菩萨蛮·*林漠漠烟如织》
三分春色二分愁,更一分风雨。——叶清臣《贺圣朝·留别》
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。——杜牧《赠别》
来春半,触目柔肠断。——李煜《清*乐·别来春半》
年年岁岁望中秋,岁岁年年雾雨愁。——曾几《癸未八月十四日至十六夜月色皆佳》
河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》
三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》
黄昏庭院柳啼鸦,记得那人,和月折梨花。——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》
《桂殿秋·思往事》清代:朱彝尊
思往事,渡江干,青蛾低映越山看。
共眠一舸听秋雨,小簟轻衾各自寒。
《夏日杂诗》清代:陈文述
水窗低傍画栏开,枕簟萧疏玉漏催。
一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来。
《贺圣朝·留别》宋代:叶清臣
满斟绿醑留君住。莫匆匆归去。
三分春色二分愁,更一分风雨。
花开花谢、都来几许。且高歌休诉。
不知来岁牡丹时,再相逢何处。
《水槛遣心二首》唐代:杜甫
去郭轩楹敞,无村眺望赊。
澄江*少岸,幽树晚多花。
细雨鱼儿出,微风燕子斜。
城中十万户,此地两三家。
蜀天常夜雨,江槛已朝晴。
卖花声·悟世
乔吉〔元代〕
肝肠百炼炉间铁,富贵三更枕上蝶,功名两字酒中蛇。尖风薄雪,残杯冷炙,掩清灯竹篱茅舍。
红楼梦十二曲——虚花悟
曹雪芹〔清代〕
将那三春勘破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么天上夭桃盛,云中杏蕊多,到头来谁见把秋捱过?则看那白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦,更兼着连天衰草遮坟墓。这的是昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般生关死劫谁能躲?闻说道西方宝树唤婆娑,上结着长生果。
夏日题悟空上人院
杜荀鹤〔唐代〕
三伏闭门披一衲,兼无松竹荫房廊。
安禅不必须山水,灭得心中火自凉。
游悟真寺诗一百三十韵
白居易〔唐代〕
元和九年秋,八月月上弦。我游悟真寺,寺在王顺山。去山四五里,先闻水潺湲。自兹舍车马,始涉蓝溪湾。手拄青竹杖,足蹋白石滩。渐怪耳目旷,不闻人世喧。山下望山上,初疑不可攀。谁知中有路,盘折通岩巅。一息幡竿下,再休石龛边。龛间长丈余,门户无扃关。俯窥不见人,石发垂若鬟。惊出白蝙蝠,双飞如雪翻。回首寺门望,青崖夹朱轩。如擘山腹开,置寺于其间。入门无*地,地窄虚空宽。房廊与台殿,高下随峰峦。岩崿无撮土,树木多瘦坚。根株抱石长,屈曲虫蛇蟠。松桂乱无行,四时郁芊芊。枝梢袅清吹,韵若风中弦。日月光不透,绿阴相交延。幽鸟时一声,闻之似寒蝉。首憩宾位亭,就坐未及安。须臾开北户,万里明豁然。拂檐虹霏微,绕栋云回旋。赤日间白雨,阴晴同一川。野绿簇草树,眼界吞秦原。渭水细不见,汉陵小于拳。却顾来时路,萦纡映朱栏。历历上山人,一一遥可观。前对多宝塔,风铎鸣四端。栾栌与户牖,恰恰金碧繁。云昔迦叶佛,此地坐涅槃。至今铁钵在,当底手迹穿。西开玉像殿,白佛森比肩。抖擞尘埃衣,礼拜冰雪颜。叠霜为袈裟,贯雹为华鬘。逼观疑鬼功,其迹非雕镌。次登观音堂,未到闻栴檀。上阶脱双履,敛足升净筵。六楹排玉镜,四座敷金钿。黑夜自光明,不待灯烛燃。众宝互低昂,碧佩珊瑚幡。风来似天乐,相触声珊珊。白珠垂露凝,赤珠滴血殷。点缀佛髻上,合为七宝冠。双瓶白琉璃,色若秋水寒。隔瓶见舍利,圆转如金丹。玉笛何代物?天人施祗园。吹如秋鹤声,可以降灵仙。是时秋方中,三五月正圆。宝堂豁三门,金魄当其前。月与宝相射,晶光争鲜妍。照人心骨冷,竟夕不欲眠。晓寻南塔路,乱竹低婵娟。林幽不逢人,寒蝶飞翾翾。山果不识名,离离夹道蕃。足以疗饥乏,摘尝味甘酸。道南蓝谷神,紫伞白纸钱。若岁有水旱,诏使修苹蘩。以地清净故,献奠无荤膻。危石叠四五,磊嵬欹且刓。造物者何意,堆在岩东偏。冷滑无人迹,苔点如花笺。我来登上头,下临不测渊。目眩手足掉,不敢低头看。风从石下生,薄人而上抟。衣服似羽翮,开张欲飞骞。岌岌三面峰,峰尖刀剑攒。往往白云过,决开露青天。西北日落时,夕晖红团团。千里翠屏外,走下丹砂丸。东南月上时,夜气青漫漫。百丈碧潭底,写出黄金盘。蓝水色似蓝,日夜长潺潺。周回绕山转,下视如青环。或铺为慢流,或激为奔湍。泓澄最深处,浮出蛟龙涎。侧身入其中,悬磴尤险难。扪萝踏樛木,下逐饮涧猿。雪迸起白鹭,锦跳惊红鳣。歇定方盥漱,濯去支体烦。浅深皆洞彻,可照脑与肝。但爱清见底,欲寻不知源。东崖饶怪石,积甃苍琅玕。温润发于外,其间韫玙璠。卞和死已久,良玉多弃捐。或时泄光彩,夜与星月连。中顶最高峰,拄天青玉竿。(炯左换鼠)(鼠令)上不得,岂我能攀援。上有白莲池,素葩覆清澜。闻名不可到,处所非人寰。又有一片石,大如方尺砖。插在半壁上,其下万仞悬。云有过去师,坐得无生禅。号为定心石,长老世相传。却上谒仙祠,蔓草生绵绵。昔闻王氏子,羽化升上玄。其西晒药台,犹对芝术田。时复明月夜,上闻黄鹤言。回寻画龙堂,二叟鬓发斑。想见听法时,欢喜礼印坛。复归泉窟下,化作龙蜿蜒。阶前石孔在,欲雨生白烟。往有写经僧,身静心精专。感彼云外鸽,群飞千翩翩。来添砚中水,去吸岩底泉。一日三往复,时节长不愆。经成号圣僧,弟子名杨难。诵此莲花偈,数满百亿千。身坏口不坏,舌根如红莲。颅骨今不见,石函尚存焉。粉壁有吴画,笔彩依旧鲜。素屏有褚书,墨色如新干。灵境与异迹,周览无不殚。一游五昼夜,欲返仍盘桓。我本山中人,误为时网牵。牵率使读书,推挽令效官。既登文字科,又忝谏诤员。拙直不合时,无益同素餐。以此自惭惕,戚戚常寡欢。无成心力尽,未老形骸残。今来脱簪组,始觉离忧患。及为山水游,弥得纵疏顽。野糜断羁绊,行走无拘挛。池鱼放入海,一往何时还。身著居士衣,手把南华篇。终来此山住,永谢区中缘。我今四十余,从此终身闲。若以七十期,犹得三十年。
【大石调】青杏子_悟迷世事饱
马致远〔元代〕
悟迷
世事饱谙多,二十年漂泊生涯。天公放我*生假,剪裁冰雪,追陪风月,管领莺花。
【归塞北】当日事,到此岂堪夸,气概自来诗酒客,风流*昔富豪家,两鬓与生华。
【初问口】云雨行为,雷霆声价,怪名儿到处里喧驰的大。没期程,无时霎,不如一笔都勾罢。
【怨别离】再不教魂梦反巫峡,莫燃香休剪发,柳户花门从潇洒,不再蹅,一任教人道情分寡。
【擂鼓体】也不怕薄母放讶掐,谙知得性格儿从来织下,颠不剌的相知不绻他,被莽壮儿的哥哥截替了咱。
【赚煞】休更道咱身边没撏剥,便有后半毛也不拔,活缋儿从他套共搨,沾泥絮怕甚狂风刮。唱道尘虑俱绝,兴来诗吟罢酒醒时茶。兀的不快活煞,乔公事心头再不罣。
长相思·悟浮生
陆游〔宋代〕
悟浮生。厌浮名。回视千钟一发轻。从今心太*。爱松声。爱泉声。写向孤桐谁解听。空江秋月明。
临江仙(坐悟)
刘辰翁〔宋代〕
我去就他甚易,他来认我良难。悟时到处是壶天。古诗寻一句,危坐看香烟。金玉满堂不守,菁华岁月空迁。从今饱饭更安眠。丹经都不看,闲坐一千年。
满庭芳 悟生死
马钰〔金朝〕
七十韶华,暂时光景,寻思一向沉吟。酸辛入鼻,苦痛事攒心。生死都来两字,既生身、有死相临。堪养氯,要逃生死,物外去搜寻。心开通妙用,火中养木,水里生金。把乾坤骨髓,收向*。龙虎变成婴姹,灵灵显、岂论阳阴。无生灭,真真了了,跨鹤上瑶岑。
悟真院
王安石〔宋代〕
野水从横漱屋除,午窗残梦鸟相呼。春风日日吹香草,山北山南路欲无。
【中吕】满庭芳_自悟花愁色
刘时中〔元代〕
自悟
花愁色胆,其中识破,就里曾参。雨云情到底皆虚泛,可暂休贪。撮艳处从今怕揽,闹篮中情愿妆憨。这其间实心谈,一任傍人笑俺,再不将风月话儿谈。狂踪怪胆,索一奉十,暮四朝二,喜孜孜笑脸儿将人赚,就里虚耽。白茫茫蓝桥水淹,黑洞洞袄庙云缄。赤紧地他愚滥,情疏意淡,再不将风月担儿担。
悟已往之不谏,知来者之可追。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。——王羲之《兰亭集序 / 兰亭序》
不阅世情,终难悟道。
幼敏悟过人,读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
南登霸陵岸,回首望长安,悟彼下泉人,喟然伤心肝。——王粲《七哀诗三首·其一》
气变悟时易,不眠知夕永。——陶渊明《杂诗十二首·其二》
茫然不悟身何处,水色天光共蔚蓝。——韩驹《夜泊宁陵》
新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。——李商隐《二月二日》
澹然离言说,悟悦心自足。——柳宗元《晨诣超师院读禅经》
一悟寂为乐,此生闲有余。——王维《饭覆釜山僧》
锦水有鸳,汉宫有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!——卓文君《诀别书》
然悟有浅深、有分限、有透彻之悟,有但得一知半解之悟。——《沧浪诗话·诗辩》
理丝入残机,何悟不成匹。——佚名《子夜歌·始欲识郎时》
唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟。——方孝孺《深虑论》
贱日岂殊众,贵来方悟稀。——王维《西施咏》
净理了可悟,胜因夙所宗。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
结心寄青松,永悟客情毕。——李白《望黄鹤楼》
时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!——司马相如《凤求凰》
迷心应觉悟,客思未遑宁。——孟浩然《陪姚使君题惠上人房》
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。——蒲松龄《狼三则》
子婴立,遂不悟。——贾谊《过秦论》
贤者虽独悟,所困在群愚。——赵壹《刺世疾邪赋》
既悟到上天,百事应可详。——梅尧臣《梦登河汉》
灾疾资千悟,冤亲并一空。——陈师道《病起》
悟彼蟋蟀唱,信此劳者歌。——谢混《游西池》
惟悟乃为当行,乃为本色。——《沧浪诗话·诗法》
且孟襄阳学力下韩退之远甚、而其诗独出退之之上者,一味妙悟而已。——《沧浪诗话·诗辩》
妙同趣自均,一悟超三益。——释慧远《庐山东林杂诗》
尖风薄雪,残杯冷炙,掩清灯竹篱茅舍。——乔吉《卖花声·悟世》
三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?——贾谊《过秦论》
一悟归身处,何山路不通。——卢纶《宿澄上人院》
吾志兮觉悟,怀我兮圣京。——王逸《九思》
兴离骚之微文兮,冀灵修之壹悟。——刘向《九叹》
悟过改更,我又何言?——屈原《天问》
余始悟前后所疑,皆即文长一人。——袁宏道《徐文长传》
如姬有意于报信陵,曷若乘王之隙而日夜劝之救,不听,则以其欲为公子死者而死于魏王之前,王亦必悟矣。——唐顺之《信陵君救赵论》
侯生为信陵计,曷若见魏王而说之救赵,不听,则以其欲死信陵君者而死于魏王之前,王亦必悟矣。——唐顺之《信陵君救赵论》
余以为信陵之自为计,曷若以唇齿之势激谏于王,不听,则以其欲死秦师者而死于魏王之前,王必悟矣。——唐顺之《信陵君救赵论》
让于此时,曾无一语开悟主心,视伯之危亡,犹越人视秦人之肥瘠也。——方孝孺《豫让论》
伯虽顽冥不灵,感其至诚,庶几复悟。——方孝孺《豫让论》
宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。——欧阳修《五代史宦官传序》
使其一悟,捽而去之可也。——欧阳修《五代史宦官传序》
夫女色之惑,不幸而不悟,而祸斯及矣。——欧阳修《五代史宦官传序》
及黄巾贼起,汉室大乱,后方悔悟,尽解党人而释之,然已无救矣。——欧阳修《朋党论》
今则释然悟,翻然悔曰:其邈也,乃所以怒其来之不继也;其悄也,乃所以示其意也。——韩愈《与陈给事书》
卒以此见怀王之终不悟也。——司马迁《屈原列传》
冀幸君之一悟,俗之一改也。——司马迁《屈原列传》
故吴王夫差不悟先论之可以立功,故沉子胥而弗悔;子胥不蚤见主之不同量,故入江而不改。——佚名《乐毅报燕王书》
王子曰:仲永之通悟,受之天也。——王安石《伤仲永》
无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。——蒲松龄《山市》
伤感爱情古诗词(精选100句)
在学*、工作或生活中,大家都接触过古诗吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编精心整理的'伤感爱情古诗词(精选100句),仅供参考,欢迎大家阅读。
1、妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
2、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
3、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》
4、直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。——卢仝《楼上女儿曲》
5、相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》
6、开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》
7、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》
8、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》
9、还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗》
10、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。——徐干《室思》
11、换我心,为你心,始知相忆深。——顾敻《诉衷情》
12、问世间,情是何物,直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》
13、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
14、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
15、若有知音见采,不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳·赠歌者》
16、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
17、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
18、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红豆词》
19、人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
20、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?——曹植《明月上高楼》
21、一寸相思千万绪,人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
22、夜月一帘幽梦,春风十里柔情。——秦观《八六子》
23、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》
24、明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》
25、天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。——李白《长相思二首其一》
26、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。——柳永《昼夜乐》
27、若教眼底无离恨,不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》
28、若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》
29、鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。——晏殊《清*乐二首其二》
30、人如风**江云,情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》
31、相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》
32、执手相看泪眼,竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》
33、休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首其二》
34、不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。——*慕蓉《印记》
35、别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》
36、生当复来归,死当长相思。——苏武《结发为夫妻》
37、十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。——苏轼《江城子》
38、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
39、临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。——白居易《长恨歌》
40、同心而离居,忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》
41、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
42、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
43、梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》
44、关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——佚名《诗经·周南·关雎》
45、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》
46、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》
47、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》
48、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张先《千秋岁》
49、*生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令》
感恩母亲的古诗词
在**淡淡的日常中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗泛指*古代诗歌。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编为大家收集的感恩母亲的古诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、白居易《燕诗示刘叟》选
思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
2、《别老母》【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
3、《十五》【宋】王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。
4、《岁末到家》【清】蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
5、《母别子》【唐】白居易
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
1、《慈母爱》【元】杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
2、《墨萱图》【元】王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
3、《谁氏子》【唐】韩愈
非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
4、《短歌行》【唐】王建
人初生,日初出。上山迟,下山疾。
1、妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
2、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
3、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》
4、直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。——卢仝《楼上女儿曲》
5、相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》
6、开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》
7、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》
8、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》
9、还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗》
10、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。——徐干《室思》
11、换我心,为你心,始知相忆深。——顾敻《诉衷情》
12、问世间,情是何物,直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》
13、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
14、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
15、若有知音见采,不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳·赠歌者》
16、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
17、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
18、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红豆词》
19、人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
20、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?——曹植《明月上高楼》
21、一寸相思千万绪,人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
22、夜月一帘幽梦,春风十里柔情。——秦观《八六子》
23、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》
24、明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》
25、天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。——李白《长相思二首其一》
26、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。——柳永《昼夜乐》
27、若教眼底无离恨,不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》
28、若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》
29、鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。——晏殊《清*乐二首其二》
30、人如风*江云,情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》
31、相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》
32、执手相看泪眼,竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》
33、休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首其二》
34、不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。——*慕蓉《印记》
35、别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》
36、生当复来归,死当长相思。——苏武《结发为夫妻》
37、十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。——苏轼《江城子》
38、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。——李商隐《无题》
39、临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。——白居易《长恨歌》
40、同心而离居,忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》
41、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
42、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
43、梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》
44、关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——佚名《诗经·周南·关雎》
45、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》
46、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》
47、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》
48、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张先《千秋岁》
49、*生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令》
50、相见争如不见,有情何似无情。——司马光《西江月》
51、多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》
1、《夜渡湘水》 唐·孟浩然 客舟贪利涉,暗里渡湘川。 露气闻芳杜,歌声识采莲。 榜人投岸火,渔子宿潭烟。 行侣时相问,浔阳何处边。
2、《问淮水》 唐·白居易 自嗟名利客,扰扰在人间。 何事长淮水,东流亦不闲?
3、《渌水曲》 唐·李白 渌水明秋日。南湖采白苹。 荷花娇欲语。愁杀荡舟人。
4、《春水》 唐·杜甫 三月桃花浪,江流复旧痕。 朝来没沙尾,碧色动柴门。 接缕垂芳饵,连筒灌小园。 已添无数鸟,争浴故相喧。
5、《咏鹅》 唐·骆宾王 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。 白毛浮绿水,红掌拨清波。
6、《竹枝词》 唐·刘禹锡 杨柳青青江水*,闻郎江上踏歌声。 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
7、《惠崇春江晚景》 宋·苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
8、《游山西村》 宋·陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社*,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
9、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 唐·李白 弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
10、《桃源行》 唐·王维 渔舟逐水爱山春,*桃花夹古津。 坐看红树不知远,行尽青溪不见人。 山口潜行始隈隩,山开旷望旋*陆。 遥看一处攒云树,*入千家散花竹。 樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。 居人共住武陵源,还从物外起田园。 月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。 惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。 *明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。 初因避地去人间,及至成仙遂不还。 峡里谁知有人事,世中遥望空云山。 不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。 出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。 自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。 当时只记入山深,青溪几度到云林。 春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。
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