悦纳自我的古诗

关于悦纳自我的人生感悟汇总

关于悦纳自我的人生感悟汇总

　　在*日的学*、工作或生活中，我们常常会因为所接触的人和事而备受启迪。下面是小编整理的关于悦纳自我的人生感悟，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

　　犯错，就诚实地认错。狡辨、诿过只会害了你自己。

　　人们总是在努力珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

　　漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的

　　爱一个人不一定就要拥有，但拥有了一个人就应该好好的爱她呵护她。

　　这世界上有一个人是永远等着你的，不管是什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。

　　人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息!

　　当你最困难的时候就是离成功不远的时候，如果你遇到困难就后退，那就算成功已到彼岸，它也会与你无缘。

　　不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。

　　事越烦、越要耐烦。天底下没有不烦的事。

　　碰到低潮，自己鼓励自己。千万别乞求，依靠别人来鼓励你。

　　把敬业变成*惯。短期来看是为了雇主，长期来看是为了自己。

　　爱一个人就是在拔通电话时，忽然不知道说什么好，原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拔通的只是自已心底的一根弦。

　　世界上最容易被忘记的东西，就是爱情。

　　每个人都有潜在的能量，只是很容易：被*惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

　　无聊的时候，最好到户外走一走，最糟糕的是一直看电视。

　　有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了!

　　勿满足于眼前的小小成就。你要问自己，我这辈子只有这样吗?

　　不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。

　　漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。

　　走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。

　　我们不小心跌倒时，不要急著爬起来，既然已经摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。

　　在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。

　　所有的成功，都弥补不了家庭的失败。

　　大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

　　人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对*凡事物的观察。

　　真正止灭欲望后，生死束缚解开，随之而来的才是真正的*和。

　　死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果。虽然恍然大悟，但为时晚矣!

　　向不同行业的人吸收新知。记住，要用请教的态度。

　　人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候!

　　世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。

　　你若流泪，先湿的是我的心。

　　安静的心是最高的品质，它是没有分界的，是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧。

　　由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，由于温和而为人所偏爱，由于有一切德而受尊重。

　　恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。

　　感觉寂寞，只是因为你无所关注，无处付出。

　　过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。

　　忍一时，争千秋。忍也是一种学*和磨练。

　　守护自己的人，也守护别人眼中的自己。

　　智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

　　乐观者看到条条都是康庄大道，悲观者看到条条都是此路不通。

　　善境、逆境，常常就是陶铸圣贤的温床。

　　心，常想要抗拒改变、抗拒无常。

　　爱是以一种自然的礼物状态，自然来到，它是生灭相续，一执著，爱就死了。

　　过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。

　　如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握;如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

　　人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。

　　这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。

　　爱是一种残忍，只有在心中的天*上秤出自己在对方心中是否有爱的分量。

接纳真实的自我

接纳真实的自我

　　对于真实的自我，你是选择排斥呢，还是接纳呢?下面接纳真实的自我是小编为大家带来的，希望对大家有所帮助。

　　一、试着和"强迫性重复"说再见

　　首先要说的自然是教授，不得不说，他真的是一名很棒的心理咨询师!教授出场的时候很认真的给小朋友们上课："想要重新开始，必须让我们的过去消失"。

　　很多来访者向我诉说现在过得有多么痛苦，不接受自己现在的状态，当我用心去了解他们的过往，洞察他们的思维方式后，我发现所有人有一个共同特点：沉浸在过去的事情中，把自己当做一个"受害者"。而我们本身经常拒绝认识到自己仍然沉浸在过去的事情之中，这样做会伤害我们。而"它们"其实也并不在意。通常，"它们"根本没有意识到伤害了我们。我们因为拒绝是现在生活变得充实，而伤害自己。

　　所以当来访者给我诉说自己因为之前的经历多么疲惫，影响到自己现在的状态想要改变的时候，我会问他：你真的决定要放弃这种"需要"了吗?

　　是的，就是"需要"。

　　当我们把自己放在一个"受害者"的位置，控诉之前生活对自己不公的时候，我们其实也是在创造自己的经验，通过这样的暗示不断的指引着自己一次又一次重蹈覆辙，最终验证自己"受害者"的身份。

　　为什么会这样呢?之前的一些经历虽然不愉快，但是它们是熟悉的，只有当你做出那样的决定的时候，你内心的小孩才会决定"在家里"。为了隐藏这一点，你又创造了烟雾扮演一个受害的角色。这就是心理学中的"强迫性重复"。你会发现你很反感父亲那种性格，小时候暗暗发誓一定不要找父亲那种类型的伴侣，结果最终发现，男朋友身上总有父亲的影子;你会发现自己不喜欢的母亲的性格在自己身上也一次次重现。之所以这样，是因为人们倾向于用过去的感受来评价现在的环境，而过去那些不愉快的经历会给我们带来特别满足。不断重复对痛苦的体验，也是我们自我治愈的.一个过程。

　　听上去有点失落，你肯定发现了自己身上或多或少这样的特质。有没有办法改变呢?

　　有的!!听教授的话：想要重新开始，必须让我们的过去消失!先问问自己：你有没有做好准备放弃过去那些不好的事件，有没有准备好从一个"受害者"的角色中解脱出来?用新的、更适应的方式去生活?

　　二、我接纳你，希望你也接纳你自己

　　作为学院的核心人物，他对每个特种人的态度始终坚持人本主义中无条件积极关注，全部接纳。当镭射眼初来乍到不懂得如何控制自己的红外线眼，甚至不小心把教授喜欢的祖传老树劈开后，并没有被斥责，而是被告知：你被录取了。于是刚才还不知所措的镭射眼终于有了被接纳的感觉。把两者放在咨访关系的角度上，开始的接纳正是关系的建立。有了这种包容才让镭射眼逐渐找到了自我最终成为新一代X战警中的佼佼者，当然这是后话了。

　　同样在开始的时候迷失的还有凤凰女，初来乍到自己预知未来感受他人意识的超能力被小伙伴们视为异类，自己也独来独往干脆封闭自己，当深夜在天启的噩梦中无法醒来时候，是教授毅然决然陪伴在她身边，给她安慰，这对凤凰女来说是莫大的情感支持。而在最后教授被天启打趴下的时候，琴的从开始的惊恐不知所措，到最后的能力爆发全面开挂，一只火凤凰出现了。她用她的超强的意志力将天启打击的灰飞烟灭，她用行动证明自己可以的。

　　看上去很励志对不对，想一想生活中的你何尝不是如此：在找自己的过程中兜兜转转，不知道自己的核心竞争力是什么，被你认可的只有那些缺点，而你的优势在你看来都是普遍化的，甚至和别人一比较觉得自己又差了一截。我们虽然没有那样的超能力，可是我们有权利善待自己。当你不断的苛责自己的时候，内心的力量越来越小，无法展示，可是当你正视他们的时候，才有机会在阳光下奔跑。

　　作为咨询师，我接受你本来的样子，不论你是否有超能力，不论你现在处境是好是坏，那么你自己呢?你不停的告诉我说：我已经很爱自己了，我给自己买漂亮的衣服，去健身，去约会，可是我还不开心。可是，你真的接纳你本来的样子吗?如果没有开始的接纳，你爱的那个自己全是建立在否定自我的基础上，如何能让自己的生命力绽放呢?

　　三、如果不知道如何控制自己，那就不要控制

　　电影最后战争部分高潮迭起：魔形女带着快银去找老万，这边只剩下一群菜鸟要直接和天启的四个能力强大的跟班对抗，还要直捣黄龙救出教授。镭射眼对着野兽喊道：我还不知道怎么控制自己的能力!野兽回喊到：那就不要控制。于是我们看到镭射眼像不间断的发射炮一样火力全开;长尾巴带着七八号人一起遁形逃离飞机;琴化身火凤凰打的天启灰飞烟灭。每一个都是全面快挂拯救的世界。

　　这让我不禁想起自己之前那篇《愤怒的小鸟：你的愤怒真的需要控制吗》。而今天要说的不仅仅是我们的愤怒，而是我们*时试图压抑和控制的方方面面。听上去很扯是不是?好像下一秒韩老师就要唱出《义勇军进行曲》了有没有?

　　然而，我想说的是*时我们压抑的那些需求：为了防止自己在一段关系中受伤害干脆给自己盖上一堵高高的墙谁也进不来;为了挽回前男友歇斯底里的去做他喜欢的样子。这些是不是在你身上有的也发生过。当你去逃避，去掩饰的时候，前期会实现一定的满足:你会获得一段时间的安全感，你会重新挽回男友的心。但是久而久之呢?那些压抑的内在不停在向你投诉他们的不满，向你叫嚣向你指责。

　　如果直接表达不去控制会怎样?你会担心自己出错，可是即使出错了又能怎样呢?万磁王会犯错，教授会犯错，魔形女会犯错，我们都会犯错……

　　一直对的，才是最大的错啊。

　　每个人都是独立的，一个人接纳另一个人很难，但一个人接纳自己更难。我们时常对自己不满、为自己的缺点懊恼与烦闷，千方百计想掩饰。这样只会让我们活在痛苦与烦恼中，而接纳真实的自己，才能让我们活得幸福与独一无二。

　　一、接受我们的外貌

　　自己面对自己时，我们常常会陷入惧怕与悔恨中不能自拔。但是，自己又不像别的物件，不喜欢了就可以随时扔掉；也不和别人一样，合得来便相处，合不来便分手，用不着去委曲求全。

　　我们自己不可能把自己扔掉，除非自己结束自己的生命。自己随时都在纠缠着自己，无论你情愿也好，不情愿也罢，满意时，它和你在一起，不满意时它同样不会离开你，生命的无奈也在于此。有的人很早就接受了自己，有的人至死都无法接受自己。

　　谁都想成为一个完美的人，想生活在完美的世界中。我们总期望着自己更漂亮些，因为美丽不仅带给我们感官的愉悦，还会让我们本能地自信。

　　尽管我们知道，相貌、性格和生命一样，都是我们所不能自由选择的，然而，对于自己的不满意，却时刻折磨着我们。

　　二、接受我们的性情

　　性情也是我们在不知不觉中形成的，虽然我们并不对自己的容貌与性情负完全的责任，但我们却不得不每日面对它。

　　苏格拉底能够认识自己，接受自己，才宣称自己自知其无知。我们虽不能像苏格拉底那样，自知自己无知，但接受自己是无知的，却是可以做到。

　　很多时候我们总在看别人，而不敢看自己，总在比较，总觉得自己不够好，总想成为别人，却不知我们此生的任务就是来做真实的自己。

　　真实是对自己有洞见，真实是接纳是不抗拒是不逃避。真实是一切力量的源泉。你在这里，你才能去那里。看清自己面对自己，才能为修炼圆融找到一条正确的路。

　　多接受自己，有多种方式，因为，世界上有照脸的镜子，但没有照心的镜子，也因比较世俗的一种是若隐若现。对自己的优点，我们不去自己挑明，别人干涉不了导别人说出，虽然只是说的人不同，可这其中的奥妙就很深了。

　　比较聪明的一种认识是：人贵有自知之明。只有自己知道了，自己觉察出问题，神不知鬼不觉得改掉，这才是上上之策，明智的做法就是，三缄其口。

　　不要那样不厌其烦地告诉别人“我还有点自知之明”，那其实是在自欺欺人，不要一味地想要改变自己，求全求多。

　　内向的人，希望自己能开朗些，外向的人希望自己深沉些，直率的人希望自己圆滑世故些，圆滑世故的人希望自己简单快乐些，都是没有意义的，接受真实的自己，我们才会知道自己的独特性。

　　三、对自己要坦诚

　　做人要接纳自己，不要处处掩饰自己，嘴上一套心里一套，浑浑噩噩，得过且过，也不要我行我素，刚愎自用。接纳自己，实质就是理解自己。接受自己，我们便多一分自信，接受自己的点，我们便多一点理智。

　　摩西奶奶说过，生命中的缺憾并不值得羞愧，懂得接纳真实的自己，与缺憾和解，才是最重要的。人的一生，需要表现得坦坦荡荡、光明磊落、*和、不做作、不炫耀，接纳自己需要勇气，也需要毅力。接纳自己，是一个漫长而艰苦的过程，也是个人长大、成熟的过程。

　　这当然是一个痛苦的经历，因为我们会逐渐发现，自己不是那样完美，也不可能变成理想的自己，接纳自己的优点也接纳自己的缺点，直面自己的优点。

　　需要勇气，直面自己的缺点更需要坦诚，需要包容认识自己的优点和缺点，明白自己想做的不一定就能做，明白自己做的不一定全能做好，我们便会自信、自制、自强，生活便多一些快乐，少一些烦恼。相反，斤计较自己的缺点，不原谅自己的失误，则会使我们沮丧、自卑。

　　现实粉碎着我们的理想，也充斥着我们对自己的梦。接受真实的自己，客观地对待自己，我们就能善待自己，善待他人，从而活出最好的自己。

古诗的自我介绍

　　蜕变的我 我看见了自己 看到一个蜕变的自己

　　体内被新陈代谢

　　体外貌然一新

　　脑袋里的思想

　　已经被格式化更新

　　心肺象被掏空似的

　　学会了安静

　　灵魂会自我独白

　　生活工作及朋友圈

　　样样进入刷屏似的叠加更新

　　所有

　　所有的一切

　　所有所有的一切

　　都在更换个不停

　　没有人相信

　　也不需要谁信与不信

　　只需尽情升级更新

　　让这一切的一切

　　蜕变的自然

　　而又有些惊喜

　　人生出现拐点时

　　如同

　　行驶的车辆不能过于急刹

　　需要慢慢减行

　　慢慢减行

　　给自己一个稳定

　　建一个属于自己的缓冲区

　　自由的缓冲区域

　　新的开始

　　需要这样的演变过程 我在真真切切

　　感受着自己的神奇

　　享受着重生时脱变的经历

　　象苏醒的轻灵

　　居高可藐视芸芸众生 俯首可窥视蝼蚁群雄 人生巨变

　　感悟雄鹰重生的艰辛 感受鸡蛋由内而破的秘密 感知蜕变时鲜嫩的自己

　　此时的我

　　外人只知神采奕奕 此刻的自己清楚自己 此时此刻的我

　　正在向目标更新

　　没有人相信

　　也不需要谁

　　信与不信

　　这是我的秘密

　　我的秘密

　　我要让所有人

　　看到将来崭新的自己

[的自我介绍]

大四学生自我总结_四横四言古诗

九库说说包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。励志的句子网向您推荐大四学生自我总结，希望于您有所收获。

匆匆，太匆匆，时间真是跑的比兔子还快，大一穿着土不拉几的绿军装在太阳下暴晒的情景还历历在目，转眼就到了大四。回想四年走过的路，感觉收获不小，这四年没有白过。现总结如下：

政治上我积极向党组织靠拢。我多次以书面或口头的形式向班上唯一的党员、党支部*李小花同学汇报我的思想，尽管她一直恶意认为我是心怀不轨，是在追求她，从而拒绝我的单独约会，对我交给她的书面汇报材料看也不看，随手就把它丢在风里。天的良心，从内心上讲，我的确对李小花怀有好感，但我绝不会把个人的伟大信仰和儿女私情搅和在一起。尽管我的追求一次次遭受打击，但丝毫也动摇不了我加入*******的信念。

我为人正直谦逊。关于学校食堂里吃出苍蝇，学校乱收材料费等问题在电视、报纸上爆光，都是我举报的。尽管没有人嘉奖我，但是我觉得做人就要做一个正直的人。

我待人热情。上次李小花的爸爸来学校，是我事先打听到消息把他从火车站接到学校来的。我看到她父亲没地方住，就主动把自己的床位让出来。虽然李小花没有接受我的好意，但我待人热情的信念一直没有改变。我深信，只要人人都献出一点爱，世界就会变成美丽的人间。

我乐于助人。为了帮助经济苦难的同学，我把我打扫教室、寝室的机会让了出来，以出钱的方式包给了班上一位特困生。这远比捐钱给他好得多，既顾全了该特困生的面子，又培养了他自食其力的观念。

我热爱所学的中文专业，努力培养自己深厚的文学功底。四年来，我在网吧的电脑上没日没夜的观看碟片1XX多张，对世界影视艺术有了全面的了解。我还熟读金庸、古龙、温瑞安、梁羽生等现代知名文学家的作品，达到了倒背如流的地步。为了提高自己的观察能力，我特意买了一架望远镜，暗中观察对面那栋楼女生的生活情况。我的这些积累极大地提高了我的文学修养和写作水*。我曾经在课桌上、厕所里、寝室的墙上发表诗歌、散文、小说、顺口溜等各类文学作品300多篇。

为了全面提高自己的素质，以适应社会的需要，我自学了麻将、扑克、桌球、跳舞、喝酒等现代社会需要的必杀技，简直到了炉火纯青的地步。我也从这些技艺中尝到了甜头，基本上能养活我自己了。去年元旦，我没有回家，仅两天工夫，我就靠麻将挣回了一年的学费外加三个月生会费。

我爱好音乐，我的歌声具有极大的震撼力，同学们可以经常在深夜听到我在卫生间、澡堂、走廊里发出的高亢而嘹亮的歌声，整栋楼也因我无眠。

我热爱体育，简直到了疯狂的地步。欧洲三大联赛我场场不落。我的乒乓球水*在全班是最高的。大二我们班组织了一次男女乒乓球对抗赛，尽管我们男生输了，但从输的比分上讲，我是最少的。我还擅长拳击、跳水、游泳，由于没有场馆和对手，我的水*也就无法展示了。

总之，大学给了我很多，而我却回报极少。到现在，四年XX0元的学费，我一分都没交呢！我为此感到惭愧！真的很惭愧！

回首四年的大学校园生活生涯和社会实践生活，有渴望、有追求、有成功也有失败，我孜孜不倦，不断地挑战自我，充实自己，为实现人生的价值打下坚实的基础。通过四年的大学生活，我成长了很多。在即将毕业之时，我对自己这四年来的收获和感受作一个小结，并以此为我今后行动的指南。

在思想上，有上进心，勇于批评与自我批评，树立了正确的人生观和价值观。具有良好道德修养，并有坚定的政治方向，我积极地向党组织靠拢，并以务实求真的精神参与学校的公益宣传和爱国活动。

在学*上，严格要求自己，努力学好专业知识，多次获得校级奖学金和国家助学金，还利用课余时间学*专业以外的知识，能轻松操作各种网络和办公软件，并且相信在以后理论与实际结合当中能有更大提高。

在生活上，为人热情大方，诚实守信，乐于助人，具有良好的组织交际能力，能与同学们和睦相处；勇于挑战自我，积极参加各项课外活动，从而不断的丰富自己的阅历，并在各项文娱体育活动中多次获奖。

立夏纳凉的古诗

立夏纳凉的古诗

　　在学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编收集整理的立夏纳凉的`古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　山亭夏日

　　唐·高骈

　　绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

　　水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。

　　立夏日忆京师诸弟

　　唐·韦应物

　　改序念芳辰，烦襟倦日永。

　　夏木已成阴，公门昼恒静。

　　长风始飘阁，叠云才吐岭。

　　坐想离居人，还当惜徂景。

　　阮郎归·初夏

　　宋·苏轼

　　绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。

　　碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。

　　微雨过，小荷翻，榴花开欲然。

　　玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。

　　山中立夏用坐客韵

　　宋·文天祥

　　归来泉石国，日月共溪翁。

　　夏气重渊底，春光万象中。

　　穷吟到云黑，淡饮胜裙红。

　　一阵弦声好，人间解愠风。

　　立夏奉祀太一宫

　　宋·刘筠

　　舜柏森森拂绛霄，薰风瑟瑟动云璈。

　　琳房遍设沉榆*，金檠齐燃绿桂膏。

　　秘册十行开凤检，灵辉三烛驻霓旄。

　　香飘员峤空歌歇，北斗阑干月殿高。

　　立夏

　　宋·赵友直

　　四时天气促相催，一夜薰风带暑来。

　　陇亩日长蒸翠麦，园林雨过熟黄梅。

　　莺啼春去愁千缕，蝶恋花残恨几回。

　　睡起南窗情思倦，闲看槐荫满亭台。

　　山中立夏即事

　　明·蔡汝楠

　　一樽开首夏，独对落花飞。

　　幽僻还闻鸟，清和未换衣。

　　绿帏槐影合，香饭药苗肥。

　　尽日柴关启，蚕家过客稀。

　　立夏日晚过丁卿草堂

　　明·张掞

　　江上茅堂柳四垂，又逢旅次过春时。

　　雨多苔蚀悬琴壁，水满蛙生洗砚池。

　　风浦萧萧帆过疾，烟空漠漠鸟来迟。

　　避喧心事何人解，窗下幽篁许独知。

两情相悦的古诗

1、菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。——白居易《采莲曲》

2、从今以往，勿复相思，相思与君绝。——汉铙歌《有所思》

3、看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》

4、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

5、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》

6、寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》

7、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

8、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。——韦庄《女冠子二首·其一》

9、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

10、紫燕一双娇语碎，翠屏十二晚峰齐，梦魂消散醉空闺。——毛熙震《浣溪沙·花榭香红烟景迷》

11、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

12、红满苔阶绿满枝。杜宇声声，杜宇声悲。交欢未久又分离。彩凤孤飞，彩凤孤栖。别后相思是几时。后会难知，后会难期。此情何以表相思。一首情词，一首情诗。——唐寅《一剪梅》

13、烟蓑散响惊诗思，还被乱鸥飞去，秀句难续。——史达祖《八归·秋江带雨》

14、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首·其一》

15、梅花雪，梨花月，总相思。——张惠言《相见欢·年年负却花期》

16、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》

17、草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。——顾城《门前》

18、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

19、千里水天一色，看孤鸿明灭。——朱敦儒《好事*》

20、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗》

21、最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。——徐志摩《沙扬娜拉》

22、系我一生心，负你千行泪。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

23、相逢情便深，恨不相逢早。识尽千千万万人，终不似、伊家好。——施酒监《卜算子·赠乐婉杭妓》

24、记得那年花下，深夜，初识谢娘时。水堂西面画帘垂，携手暗相期。惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。如今俱是异乡人，相见更无因。——韦庄《荷叶杯·其二》

25、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

26、朝朝来报喜，误妾画双眉。——赵崇《闺怨》

27、世界微尘里，吾宁爱与憎。——李商隐《北青萝》

28、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。——《诗经·野有蔓草》

29、天与短因缘，聚散常容易。——晏几道《生查子·狂花顷刻香》

30、连理枝头花正开，妒花风雨便相催。愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔。——朱淑真《落花》

31、半窗幽梦微茫，歌罢钱塘，赋罢高唐。风入罗纬，爽入疏棂，月照纱窗。缥缈见梨花淡妆，依稀闻兰麝余香。唤起思量，待不思量，怎不思量。——郑光祖·《双调·蟾宫曲·梦中作》

32、江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

33、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

34、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》

35、生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》

36、夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》

37、两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

38、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》

39、换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》

40、凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书？——欧阳修《南歌子·凤髻金泥带》

暮江吟古诗的意思(归纳3篇)

　　暮江吟古诗的意思归纳（一）：

　　夕阳斜斜地照射在江水上，

　　江水一半是青绿色的，一半呈现红色。

　　这可爱的九月初三的夜晚，

　　露水像珍珠一样滚圆，月亮像弓箭一般形状。

　　暮江吟古诗的意思归纳（二）：

　　快要落山的夕阳，霞光柔和的铺在江水上，江水一半碧绿，一半艳红。

　　最可爱的是那九月初三之夜，露珠似颗颗珍珠，朗朗新月形如弯弓。

　　暮江吟古诗的意思归纳（三）：

　　傍晚，太阳简便地展开圆圆的身子，跃入了水中，濯洗一天的.疲惫。这个不识水性的顽童，把最终几缕光芒洒满水面，就慢慢地沉下去了。

　　四周很安静，没有谁注意一场杯具的上演。江被凉凉的风吹拂着，一半是碧绿，如一块漾着波浪的珠玉；一半却红彤彤的，象一朵云彩浸在了水中。

　　黑暗最终挤满了天空。远处，淡淡的桂香似一些若有若无的声音，漂浮在听觉之外。

　　秋天，这个可爱的九月初三的夜晚呵，在一盏渔灯的照耀下，变得温馨和完美。

　　月亮拿着一把细长的弯弓，悄悄从山坳里爬了出来。露水闪着珍珠般的莹光，垂挂在岸边的叶尖上，它是月亮从天上射落的星星吗？

　　一阵微风掠过，坠落的，是满树的**仄仄。

　　赏析一：

　　这首诗文是白居易对景色的写实描绘。说其写实，是因为连同题目在内的短短三十一字，透露了客观信息、因果关系，进一步为读者呈现了身如奇境的画面质感。

　　（一）文中包含的客观信息：

　　①诗文以“残阳”开篇，透露了实景的时间背景——傍晚时分。

　　②“半江”二字告出了诗人所处位置——一个能够看到江边的地方。

　　③“九月初三夜”又是一个具体的日期事实引用。

　　（二）上下承接的因果关联：“九月初三”，是农历日期，月亮定不是圆满的，而是弦月犹如弓形；入“夜”，且是秋夜，寒气渐浓凝结成露珠，月亮在夜幕中出现。有了上一句“九月初三夜”，才有下一句“露似真珠月似弓”。

　　（三）诗文呈现的画面质感：

　　①画面的主色调：夕阳西下，照射在江面，呈现水面一半青绿色一半红色效果。

　　②利用生动的量词、动词，来“绘制”斜阳的视觉效果：“一道”光，“一道”圣旨，“一道”二字证明了客观事物从天而降，“一道”斜阳从即将落山的夕阳上射下来；“铺”形象地描绘了斜阳满满地照在江面上，突出了斜阳照射的角度很低，覆盖江水面积很广。

　　③利用恰当的比喻描绘其他客体形状：“真珠”“弓”分别对应露水和月亮的形状，圆形以及弯状。又是在视觉上对画面做补全。

　　诗文是静态的，但字里行间传递的场景资料粘贴了时间属性。行文从斜阳傍晚开始，结尾以月亮结束，透露了诗人站在江边，欣赏夕阳西下到月亮初上枝头的时间节点，仿佛一组慢镜头，给千年后的读者观赏到了当时的景色，用静态的文字，实景描绘了动态效果，手法难能可贵。

　　古诗的大部分笔墨用于写实，同时也用了少许文字，流露了一点点诗人的主观情感。“可怜”二字告诉了大家，在白居易看来，这个秋天暮色降临的傍晚，江边的景色真是太美了，美得让人感到可爱。

　　赏析二：

　　《暮江吟》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处，在于摄取了两幅幽美的自然界的画面，加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是弯月初升，露珠晶莹的`朦胧夜色。两者分开看各具佳景，合起来读更显妙境，诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的'写法，使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后简便愉悦的**情绪和个性色彩，因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。

　　前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”，残阳照射在江面上，不说“照”，却说“铺”，这是因为“残阳”已经接*地*线，几乎是贴着地面照射过来，确像“铺”在江上，很形象;这个“铺”字也显得委婉、*缓，写出了秋天夕阳独特的柔和，给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”，天气晴朗无风，江水缓缓流动，江面皱起细小的波纹。受光多的部分，呈现一片“红”色;受光少的地方，呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色，却表现出残阳照射下，暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了，把他自我的喜悦之情寄寓在景物描述之中了。

　　后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返，直到初月升起，凉露下降的时候，眼前呈现出一片更为完美的境界。诗人俯身一看，江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露，很像是镶嵌在上头的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻，不仅仅写出了露珠的圆润，并且写出了在新月的清辉下，露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看，一弯新月初升，如同在碧蓝的天幕上，悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象，压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月，想起当时正是“九月初三夜”，不禁脱口赞美它的可爱，直接抒情，把感情推向高潮，给诗歌造成了波澜。

　　诗人经过“露”、“月”视觉形象的描述，创造出和谐、宁静的意境，用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色，描容绘形，给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江，到赞美月露，这中间似少了一个时间上的衔接，而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来，它上与“暮”接，下与“露”、“月”相连，这就意味着诗人从黄昏时起，一向玩赏到月上露下，蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。

　　另外，值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《暮江吟》写了三个不一样的“时间”。经过以上分析，《暮江吟》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间)，即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全贴合作者的观赏顺序，即作者先于日落前看到了“残阳铺照”，又于日落后看到了“月似弓”，再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为，“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的，前写天上，后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识，忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述，作者看到“九月初三”、“月似弓”之时，只能是在日落后不久。此时，由于太阳刚刚落山不久，地面散失的热量还不多，凉露尚未构成;而等到夜里“露似真珠”之时，似弓之月却又早已沉入西方地*线以下了。

　　赏析三：

　　白居易纯粹写景的作品很少，这是一首颇为人称道的小诗。全诗构思妙绝之处，在于摄取了两幅幽美的自然界的画面，加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是弯月初升，露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景，合起来读更显妙境，诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法，使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后简便愉悦的**情绪和个性色彩，因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。

　　“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”，残阳照射在江面上，不说“照”，却说“铺”，这是因为“残阳”已经接*地*线，几乎是贴着地面照射过来，确像“铺”在江上，很形象；这个“铺”字也显得委婉、*缓，写出了秋天夕阳独特的柔和，给人以亲切、安闲的感觉。

　　“半江瑟瑟半江红”，天气晴朗无风，江水缓缓流动，江面皱起细小的波纹。受光多的部分，呈现一片“红”色；受光少的地方，呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色，却表现出残阳照射下，暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了，把他自我的喜悦之情寄寓在景物描述之中了。

　　“可怜九月初三夜”，是个过渡。可怜，可爱。九月初三，是农历，指进入深秋。意思说：深秋的夜晚多么可爱啊!前两句描述日落时景象，这一句很自然地把时间从日落过渡到夜晚。看似随意写来，实际很重要，让读者明确感到时间在推移，继续观赏后面的画面。

　　最终一句“露似珍珠月似弓”。意思说：露水像珍珠一样晶莹光亮，弯弯的月亮像弓一样。秋天的江边夜色降临，空气湿润，草木上都凝结起露珠，“露似珍珠”，写出秋叶特点。九月初三，月亮刚出现，还是月牙儿，弯弯的，所以说像一张弓。“月似弓”，进一步点出月初的秋夜。这句重点写了秋夜露珠和新月，连用两个新颖贴切的比喻，描绘出深秋月夜的迷人景象。

　　诗人经过“露”、“月”视觉形象的描述，创造出和谐、宁静的意境，用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色，描容绘形，给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江，到赞美月露，这中间似少了一个时间上的衔接，而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来，它上与“暮”接，下与“露”、“月”相连，这就意味着诗人从黄昏时起，一向玩赏到月上露下，蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。

　　另外，值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《暮江吟》写了三个不一样的“时间”。经过以上分析，《暮江吟》前两句写的时间是日落前（一小段时间）或日落时；后两句主要写日落后（一小段时间），即黄昏；由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全贴合作者的观赏顺序，即作者先于日落前看到了“残阳铺照”，又于日落后看到了“月似弓”，再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为，“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的，前写天上，后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识，忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述，作者看到“九月初三”、“月似弓”之时，只能是在日落后不久。此时，由于太阳刚刚落山不久，地面散失的热量还不多，凉露尚未构成；而等到夜里“露似真珠”之时，似弓之月却又早已沉入西方地*线以下了。

饮酒古诗知识点归纳

　　饮酒 晋/

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔，心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　知识点归纳：

　　1、一诗中表现诗人恬静闲适的生活方式和淡泊名利的高尚情怀的;反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他自由自在的隐居生活的;形容超然物外的思想感情的：采菊东篱下，悠然见南山。

　　2、形容事物有真意妙趣，只能意会不能言传的诗句：此中有真意，欲辨已忘言。

　　3、表明人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。

　　4、蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无”喧嚣“之感的诗句：“心远地自偏”。

　　练*题：

　　1、有人说“结庐在人境，而无车马喧”一句写出了门庭冷落的景象，表现出诗人的孤独与寂寞。你同意这种观点吗?请谈谈你的看法。

　　2、“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”这几句诗描写了一种怎样的生活状态?

　　3、诗中描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句是“_________________ ，__________________。 ”

　　4、诗歌写出了诗人内心的宁静脱俗，是因为“____________________ ”。

　　5、“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么?

　　6、请从炼字角度说说“采菊东篱下，悠然见南山”妙在何处。

　　参考答案：

　　1、不同意。这一句是写诗人虽身居闹，却远离俗世，不受世俗烦扰，表达了诗人陶醉于自然，恬淡愉悦的心情。(言之成理即可)

　　2、悠然自得，人与自然和谐相处的生活状态。

　　3、山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　4、心远地自偏

　　5、自然之趣和人生真谛。

　　6、示例一：“悠然”形象地写出了诗人隐居时的安逸闲适的心境。

　　示例二：妙在美景不是有意去“望”，而是无意所“见”，充分表现了诗人悠然恬静的心境。

[饮酒知识点归纳]

放飞自我的诗篇

放飞自我的诗篇

　　总感到日子*淡无味，很久都不读散发着油墨芳香的散文诗了，很久都无心看花赏月了，很久都无视季节的变化了。其实，也有花香、有鸟语、有很好的阳光，也许是少了一双眼睛，也许是一颗童心已经泯灭，也许是现实的残酷浇灭了希望之火‥‥‥

　　一滴雨露，滴在心尖上就会莫名的痛，而它恰恰应该是与我有关的，应该还与这个多情的季节有太多的默契。曾几何时，那么爱读散文诗，读它的花香，读它的美丽，读它的情怀，但是，那都成为如烟往事，只能是想起、回忆、怀念。这个“只能”有点残忍，扼杀了我无数似水年华，再回首，往事如梦‥‥‥

　　风，柔如浣纱，雨，润如美玉。 风调雨顺的时候，放眼远望，柳枝婀娜娇娆的身姿充满了我的眼。任由细细的微风拂过，感受着轻纱般的吹拂，体味着美玉般的雨露滋润，我忽然觉得自己也轻盈起来，年轻起来，张开翅膀，有很多欲飞往的方向......

　　五月的空气里，一点潮湿迷蒙着整个浅蓝色的天空。燕子呢喃，如你昨日耳边微语，婉转着这姗姗来迟的`五月。槐花的清香，一点一点围袭过来，堆积愈浓的芳香，仿佛有着远古诗人的风韵，感动着我心中寄存的那一点点微弱的温暖。在一个静悄悄的夜晚，我放飞我的诗篇，只不知道它们是否能到达你那里，是否能还给我一个美丽的微笑和希望......

自我谦虚的诗句-自谦的诗句？

　　关于谦卑的诗句？

　　1，《竹》 清-郑板桥 一节复一节，千枝攒万叶。 我自不开花，免撩蜂与蝶。 虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。

　　2，《奉和御制读五代晋史》 宋-夏竦 子文怀妙识，奥学洞天常。 恬淡游莲幕，谦虚践玉常。 至仁周仆御，大雅变词章。 慎默诚无怠，危机可尽防。

　　3，《陈寔》 宋-徐钧 世多扬激伯夷隘，公独谦虚下惠和。 吊死自惭知己少，逃生却喜活人多。

　　4，《论语》 孔子 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

　　5，《吕居仁挽词三首》 宋-刘子翚 皓首犹贪学，谦虚德益丰。 潜神无朕际，悟物不言中。 虽处持荷贵，常安捽茹穷。 笑谈惊委蜕，儒事有英雄。 古语曰：满招损，谦受益。语出《尚书.大禹谟》，意为---骄傲自满招来损失，谦虚谨慎得到益处。后来，*在文章里古为今用，即成“虚心使人进步，骄傲使人落后”。

　　请问关于谦虚谨慎的诗词有哪些？

　　虚心

　　不耻下问不骄不躁不矜不伐不露圭角辞尊居卑功成不居功薄蝉翼好问则裕戒骄戒操礼贤下士满招损，谦受益抛砖引玉谦让末遑谦虚谨慎犬马之劳深藏若虚损之又损闻过则喜洗耳恭听虚怀若谷逊志时敏言者无罪，闻者足戒移樽就教以莛叩钟有则改之，无则加勉愚者千虑，必有一得载酒问字择善而从知之为知之自知之明

　　关于杜甫谦虚诗句？

　　竹 清·郑板桥 未出土时先有节，已到凌云仍虚心。 竹 郑板桥 一节复一节，千枝攒万叶。 我自不开花，免撩蜂与蝶。 子曰：“三人行，必有我师焉：择其善而行之，其不善者而改之《论语·述而》 谦虚谨慎：杜甫文章千古事，得失寸心知。

　　自谦的诗句？

　　未出土时先有节,已到凌云仍虚心。虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花一节复一节,千枝攒万叶.我自不开花,免撩蜂与蝶.——郑板桥问君何能尔?心远地自偏.——陶渊明《饮酒（其五）》忍把浮名,换了浅斟低唱.——柳永《鹤冲天》谦虚的人学十当一，骄傲的人学一当十。谦受益，满招损。知不足者好学，耻下问者自满。知之为知之，不知为不知，是知也。桃李不言,下自成蹊。此言虽小,可以谕大也。——司马迁三人行，必有我师焉。——孔子尺有所短，寸有所长。虚心万事能成；自满十事九空。欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。知人者智，自知者明。