含有阳关的古诗整首

苏轼古诗《阳关曲·中秋月》赏析

苏轼古诗《阳关曲·中秋月》赏析

　　导语：《阳关曲·中秋作》是北宋文学家苏轼创作的一首诗。这首诗记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。下面是小编为你整理的苏轼古诗《阳关曲·中秋月》赏析，希望对你有帮助！

　　阳关曲·中秋月

　　宋代：苏轼

　　中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　译文

　　夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。

　　我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

　　注释

　　⑴阳关曲：本名《渭城曲》。单调二十八字，四句三*韵。宋秦观云：《渭城曲》绝句，*世又歌入《小秦王》，更名《阳关曲》。属双调，又属大石调。按，唐教坊记，有《小秦王曲》，即《秦王小破阵乐》也，属坐部伎。

　　⑵溢：满出。暗寓月色如水之意。

　　⑶银汉：银河。唐袁晖《七月闺情》：“不如银汉女，岁岁鹊成桥。”

　　⑷玉盘：喻月。李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”

　　赏析

　　这首小诗，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

　　首句言月到中秋分外明之意，但是并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多。句中并无“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。

　　月明星稀，银河也显得非常淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实，它好像说银河本来应该有声的，但是由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。此夜明月显得格外圆，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”此处用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但是赋予它神奇的.动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但是全是赏心悦目之意，而人自在其中。

　　明月圆，更值兄弟团聚，难怪诗人要赞叹“此生此夜”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离即，又不能不令诗人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同”的意思，是抒“离扰”。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接，对仗天成。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。

　　这首诗从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从当年当夜推想次年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌诗，苏轼此诗与王维诗*仄四声，大体切合，是诗家依谱填诗之作。

　　作者：

　　苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

　　嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因*执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。

　　苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”[5]；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。”

　　作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等！

苏轼阳关曲的诗句

苏轼阳关曲的诗句

　　叙述的是苏轼与弟弟苏辙中秋重逢，共同赏月的情景。这首词产生于苏轼兄弟二人暌别七年首次相聚并共度中秋这一背景，下面是小编整理的苏轼阳关曲的诗句，欢迎来参考！

　　阳关曲

　　宋代：苏轼

　　中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　译文

　　夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。

　　我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的.美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

　　注释

　　⑴阳关曲：本名《渭城曲》。单调二十八字，四句三*韵。宋秦观云：《渭城曲》绝句，*世又歌入《小秦王》，更名《阳关曲》。属双调，又属大石调。按，唐教坊记，有《小秦王曲》，即《秦王小破阵乐》也，属坐部伎。

　　⑵溢：满出。暗寓月色如水之意。

　　⑶银汉：银河。唐袁晖《七月闺情》：“不如银汉女，岁岁鹊成桥。”

　　⑷玉盘：喻月。李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。

　　赏析

　　这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

　　首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多。句中并无“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。

　　月明星稀，银河也显得非常淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。此夜明月显得格外圆，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”此处用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。

　　明月圆，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。不过，恰如明月是暂满还亏一样，然*生也是会难别易的。兄弟分离即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同”的意思，是抒“离扰”。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。然后末二句意思衔接，对仗天成。然后“此生此夜”与“明月明年”此时作对，字面工整，然后假借巧妙。“月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。

　　这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从当年当夜推想次年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗*仄四声，大体切合，是词家依谱填词之作。

阳关曲·中秋月古诗词

阳关曲·中秋月古诗词

　　古诗原文

　　中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　译文翻译

　　夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。

　　我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

　　注释解释

　　阳关曲：本名《渭城曲》。单调二十八字，四句三*韵。宋秦观云：《渭城曲》绝句，*世又歌入《小秦王》，更名《阳关曲》。属双调，又属大石调。按，唐教坊记，有《小秦王曲》，即《秦王小破阵乐》也，属坐部伎。

　　溢：满出。暗寓月色如水之意。

　　银汉：银河。

　　玉盘：喻月。

　　创作背景

　　熙宁十年（1077）八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见，四月间陪他同赴徐州，八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。

　　诗文赏析

　　这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

　　首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多。句中并无“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。

　　月明星稀，银河也显得非常淡远。“银汉无声”并不只是简单的`写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。此夜明月显得格外圆，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”此处用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。

　　明月圆，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同”的意思，是抒“离扰”。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接，对仗天成。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。

　　这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从当年当夜推想次年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗*仄四声，大体切合，是词家依谱填词之作。

《阳关曲》诗歌赏析

《阳关曲》诗歌赏析

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧，诗歌语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。那么什么样的诗歌才是好的诗歌呢？下面是小编收集整理的《阳关曲》诗歌赏析，仅供参考，大家一起来看看吧！

　　【原文】

　　中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲

　　暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　【译文】

　　夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊!可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢?

　　【注释】

　　⑴银汉：即银河。

　　⑵玉盘：指月亮。

　　【鉴赏】

　　这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦;调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

　　首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多。句中并无“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。

　　月明星稀，银河也显得非常淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。此夜明月显得格外圆，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”此处用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的.人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。

　　明月圆，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同”的意思，是抒“离扰”。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接，对仗天成。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。

　　这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从当年当夜推想次年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗*仄四声，大体切合，是词家依谱填词之作。

　　【诗人简介】

　　苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌(今河南省*顶山市郏县)。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

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11.《日出吟》宋朝

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日出百鸟喜，覊人懒举眸。长恨年光缓，禄养未可求。若至年光过，高堂又白头。义和君有知，奈我心悠悠。

12.《咏日诗》南北朝

李镜远

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14.《日出吟》宋朝

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日出百鸟喜，羁人懒举眸。长恨年光缓，禄养未可求。若至年光过，高堂又白头。羲和君有知，奈我心悠悠。

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3.《咸阳值雨》唐朝

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咸阳桥上雨如悬，万点空濛隔钓船。还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。

4.《咸阳宫行（并序）》明朝

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百二山河象祖力，六雄仰关不敢敌。金人十二高峥嵘，天下甲兵从此息。天子晓御咸阳宫，楼阁高低复道通。十石之钟万石虡，遥闻天乐在虚空。宫车隐隐春雷起，渭川晓涨胭脂水。…

5.《咸阳王功德诗·其四》元朝

吴当

滇之宗臣，乃悖纪纲。复叛不顺，袭盗以狂。

6.《咸阳王功德诗·其十》元朝

吴当

诗书歌弦，孰则孰效。折其狂猘，笃尔忠孝。

7.《咸阳谒周陵》明朝

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成康列昭穆，文武故累累。狐邱尚父墓，毕陌周公祠。显承沈谟烈，齐鲁荒周诗。耕犁偪隧道，率土阿邦时。傍有汉唐冢，邻人芒未知。往古讵胜叹，寒风鸣树枝。

8.《咸阳》唐朝

郑谷

咸阳城下宿，往事可悲思。未有谋身计，频迁反正期。 冻河孤棹涩，老树叠巢危。莫问今行止，漂漂不自知。

9.《经咸阳北原》唐朝

马戴

秦山曾共转，秦云自舒卷。古来争雄图，到此多不返。 野狖穴孤坟，农人耕废苑。川长波又逝，日与岁俱晚。 夜入咸阳中，悲吞不能饭。

10.《虞美人草·咸阳一炎烧天戏》宋朝

舒岳祥

咸阳一炎烧天戏，重瞳将军帝业空。欲据彭城作盟主，汉王随手定关中。垓下楚歌闻太晚，帐前惊起途已穷。当时楚士尽汉归，只有战兮心不离。悲歌泣下计何短，项王去后知属谁。…

11.《西游咸阳中诗》南北朝

阴铿

上林春色满。咸阳游侠多。城斗疑连汉。桥星象跨河。影里看飞毂。尘前听远珂。还家何意晚。无处不经过。 …

12.《咸阳》明朝

杨慎

帝里繁华歇，神皋岁月多。秦城依北斗，渭水象天河。颓堞无遗土，惊川有逝波。丘陵沉霸气，松柏起悲歌。

13.《咸阳怀古》明朝

刘炳

势踞崤函百二雄，阿房楼阁镇当中。坑儒硎谷灰才黑，系颈咸阳火已红。蛇断血腥空大泽，龙成宝气纪新丰。秦功汉业今何处，落日沉已渭水东。

14.《咸阳道中作》宋朝

魏野

渭水冻无波，终南翠色多。云临残照霁，客向故城过。惊雁远犹叫，牧童寒不歌。心愁人不会，谓我欲求何。

15.《赵妹自咸阳寄华州石缝山芋来作绝句二首·华州石缝无端芋》宋朝

晁说之

华州石缝无端芋，同谷斋中有恨翁。卯诗调来家法在，蹔时不哭此途穷。

16.《咸阳有怀》唐朝

陈上美

山连河水碧氛氲，瑞气东移拥圣君。秦苑有花空笑日，汉陵无主自侵云。古槐堤上莺千啭，远渚沙中鹭一群。赖与渊明同把菊，烟郊西望夕阳曛。

17.《过咸阳二首·其二》宋朝

赵秉文

上林池籞锁芳尘，直抵南山不属人。世上千年陵谷变，千村桑柘鹁鸪春。

《阳关曲中秋月》诗句赏析

《阳关曲中秋月》诗句赏析

　　此生此夜不长好，明月明年何处看

　　【关键词】

　　诗词名句,写景状物,自然,月亮,团圆,离情

　　【名句】

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　【出处】

　　宋?苏轼《阳关曲 / 中秋月》

　　中秋作，本名《小秦王》，入腔即《阳关曲》。

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　【译注】

　　我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊!可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢?

　　【说明】

　　这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦;调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

　　【赏析】

　　“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”两句写景，点出月。首句言写月到中秋越发清亮，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。一个“溢”字，把月光如水，洒满人间之景刻画出来。中秋之月显得格外的.圆，恰如一面“白玉盘”，此处以“玉盘”为喻，写出月亮冰清玉洁之质;“转”字不但赋予月亮神奇的动感，而且暗示月之圆。

　　面对良辰好景，作者发出“此生此夜不长好，明月明年何处看”的感慨，由月色之美写到人月圆的愉快，同时又带出依依别情。“此生此夜”是指人与月共园之夜，人生多离别，团圆实属难得，谁知道明年今日是否还会有此幸运之事，因此“此生此夜”是来之不易的，应当尽情游乐，不负今宵。然而，这旷达的背后终究隐藏着离别之忧愁：明月到了明年还是一样的明月，可是月下之人或许就天各一方，难以相见了;今年在这里看月，到了明年就不知在何处，更不知还能否遇到晴天明月。“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，寄寓了人生漂浮不定之感。这两句以疑问作结，有悠悠不尽的情致。

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阳关雪阅读答案

阳关雪阅读答案

　　阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的，陶冶人们的情操，提升自我修养。阅读是一种理解、领悟、吸收、鉴赏、评价和探究文章的思维过程。阅读可以改变思想、获取知识，从而可能改变命运。下面为大家带来了阳关雪阅读答案，欢迎大家参考阅读！

　　阳关雪

　　①我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。人们来寻景，更来寻诗。有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。

　　②文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变**人心中的故乡。他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢？

　　③今天，我冲着王维的那首《渭城曲》，去寻阳关了。出发前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。老者抬头看天，又说：这雪一时下不停，别去受这个苦了。我向他鞠了一躬，转身钻进雪里。

　　④一走出小小的县城，便是沙漠。除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱褶也找不到。在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点。于是，只好抬起头来看天。从未见过这样完整的天，一点儿也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。有这样的地，天才叫天。有这样的天，地才叫地。在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。

　　⑤天竟晴了，风也停了，阳光很好。天边渐渐飘出几缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的山脊。地上的凹凸已成了一种令人惊骇的铺陈那全是远年的坟堆，那么多，排列得又那么密，只可能有一种理解：这里是古战场。

　　⑥我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的《荒原》。这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的；我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。

　　⑦远处已有树影。急步赶去，树下有水流，沙地也有了高低坡斜。登上一个坡，猛一抬头，看见不远的山峰上有荒落的土墩一座，我凭直觉确信，这便是阳关了。转几个弯，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四处寻找，*旁正有一碑，上刻阳关古址四字。

　　⑧这是一个俯瞰四野的制高点。西北风浩荡万里，直扑面来，踉跄几步，方才站住。脚是站住了，却分明听到自己牙齿打战的声音。这儿的雪没有化，当然不会化。所谓古址，已经没有什么故迹，只有*处的烽火台还在，就是刚才看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看见一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动。眼下是西北的群山，都积着雪，层层叠叠，直伸天际。

　　⑨王维实在是温厚到了极点。对于这么一个阳关，他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色，而只是缠绵淡雅地写道：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。这杯酒，友人一定是毫不推却，一饮而尽的.。

　　⑩这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹，执袂劝阻。他们的目光放得很远，他们的人生道路铺展得很广。告别是经常的，步履是放达的。这种风范，在李白、高适、岑参那里，焕发得越加豪迈。在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可识认，形体那么健美，目光那么*静，神采那么自信。而唐代，却没有把它的属于艺术家的自信延续久远。王维诗画皆称一绝。但是，长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭小的边门，允许他们以卑怯侍从的身份躬身而入，去制造一点娱乐。阳关的风雪，竟越见凄迷。

　　于是，九州的画风随之黯然。阳关，再也难于享用温醇的诗句。西出阳关的文人还是有的，只是大多成了谪官逐臣。即便是土墩，是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒峰如浪。

　　谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。

　　回去罢，时间已经不早。怕还要下雪。

　　1、本文重点写寻访阳关，但开头两段却不写阳关，用意何在？（2分）

　　2、请简要赏析第⑥段划线句子的表达效果。（4分）

　　3、联系上下文，说说第？段中作者为什么说阳关再也难于享用温醇的诗句。（3分）

　　4、下列说法中符合文意的两项是（）。（6分）

　　A、第①段提及的焦渴，正是文人的魔力的具体体现之一。

　　B、第②段承上启下，尤其是最后一句话总领下文，使文章结构严谨。

　　C、从第③段开始，作者采用游记笔法，以行踪为序，即打听阳关、走向阳关、阳关怀古和离开阳关。

　　D、作者驻足阳关，用大量笔墨写坟堆，给阳关涂上了苍凉悲壮的色彩。

　　E、作者写阳关的树影、水流、苇草，暗示这里依稀还有当年客舍青青柳色新的影子。

　　F、作者从南北各地李白、高适等人的造像中，发现唐人风范豪迈放达，独树一帜。

　　5、文中不止一次写到雪，写雪有什么作用？（3分）

　　6、本文选自《文化苦旅》，结合本文内容，回答作者阳关之旅苦在何处。（4分）

　　参考答案：

　　1、开头两段，作者由己及人，写到了今人的历史文化情结，不仅为寻访阳关蓄势（1分），而且暗示作者的阳关之旅也是一次文化之旅（1分）。

　　2、作者此处思接千载，视通万里，展开丰富的联想，用三组排比再现了沙场征战和亲人们的思念，内涵丰富，苍凉悲壮，富有感染力。（联想和排比，2分；概括内容，1分；效果1分）

　　3、唐代没有把属于艺术家的自信延续久远，艺术只是为了制造娱乐（2分）；西出阳关的文人大多是谪官逐臣，抒发的只是叹息（1分）。

　　4、AC（6分）

　　5、文中不止一次写雪，在不断点题的同时（1分），也为全文营造了一种苍凉悲壮的氛围（1分），增添了阳关的沧桑之感（1分）。

　　6、天气寒冷，路途遥远，作者孤身前往（2分）；曾经验证过人生壮美和艺术情怀弘广的阳关没能继续享用温醇的诗句，而今成为废墟（2分）。

关于雪花的古诗整首

关于雪花的古诗整首

　　古诗可以很好的表达感情，是古人们喜欢的写作体裁，各位，大家一起看看下面的关于雪花的古诗，欢迎给同学们阅读。

　　《白雪歌送武判官归》

　　作者为唐朝的'岑参

　　北风卷地白草折，

　　胡天八月即飞雪。

　　忽如一夜春风来，

　　千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗摹，

　　狐裘不暖锦衾薄。

　　将军角弓不得控，

　　都护铁衣冷犹著。

　　瀚海阑干百丈冰，

　　愁云惨淡万里凝。

　　中军置酒饮归客，

　　胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，

　　风掣红旗冻不翻。

　　轮台东门送君去，

　　去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，

　　雪上空留马行处。

　　《终南望余雪》

　　作者为唐朝的祖咏

　　终南阴岭秀，

　　积雪浮云端。

　　林表明霁色，

　　城中增暮寒。

　　《春雪》

　　作者为唐朝的刘方*

　　飞雪带春风，

　　徘徊乱绕空。

　　君看似花处，

　　偏在洛城东。

　　《江雪》

　　作者为唐朝的柳宗元

　　千山鸟飞绝，

　　万径人踪灭；

　　孤舟蓑笠翁，

　　独钓寒江雪。

　　《菩萨蛮》

　　作者为宋朝的李清照

　　归鸿声断残云碧，

　　背窗雪落炉烟直。

　　烛底凤钗明，

　　钗头人胜轻。

　　角声催晓漏，

　　曙色回牛斗。

　　春意看花难，

　　西风留旧寒。

关于太阳的古诗

关于太阳的古诗

　　种下一粒种子，收获一份果实;种下一缕阳光，收获一个太阳。让我们一起来看看吧，下面是小编帮大家整理的关于太阳的`古诗，希望大家喜欢。

　　关于太阳的古诗：《花影》苏轼

　　重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

　　刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

　　关于太阳的古诗：《东郎山》曹邺

　　东郎屹立向东方，翘首朝朝候太阳。一片丹心存万古，谁云坐处是遐荒?

　　关于太阳的古诗：《为顾彦先作诗》陆机

　　肃肃素秋节。湛湛浓露凝。太阳夙夜降。少阴忽已升。

　　关于太阳的古诗：《已亥杂诗》龚自珍

　　半生中外小回翔，樗丑翻成恋太阳。

　　挥手唐朝八司马，头衔老署退锋郎

　　关于太阳的古诗：《秋日杂兴》范成大

　　即事亦足乐，何必桃李尘!苍筠如苍玉，乡是涧壑姿。

　　朅来西窗下，死生付污泥。虫缘有病叶，土瘦无新枝。

　　太阳岂我偏，檐影为蔽亏。昔如松柏独，今作蒲柳衰。

　　暮夜风雨急，岁晏谁与归?