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镜中览怀(一作览镜书怀)
徐夤〔唐代〕
晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。
镜听词(古之镜听,犹今之瓢卦也)
李廓〔唐代〕
匣中取镜辞灶王,罗衣掩尽明月光。昔时长著照容色,
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀,无人错道朝夕归。
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,
愿照得见行人千里形。
镜中别业二首(一作镜湖西岛闲居)
方干〔唐代〕
寒山压镜心,此处是家林。梁燕窥春醉,岩猿学夜吟。
云连*地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。
世人如不容,吾自纵天慵。落叶凭风扫,香粳倩水舂。
花期连郭雾,雪夜隔湖钟。身外无能事,头宜白此峰。
镜岩歌为镜方彭及予赋
刘崧〔元代〕
君不见南山山前一片石,崭然壁立当流泉。皎如千年青铜镜,挂在万仞高崖巅。
泉流日冲激,烟云相荡摩。鱼龙过之不敢睨,如有神物严撝呵。
夜深月明从东来,但见五色灿烂寒光开。扫空婆娑黑云影,照见海上金银台。
我从武姥来,却望嵩华去。道逢老篯铿,盛说岩中趣。
东风拂涧桃花飞,爱此山水含清辉。放歌谁和碧玉调,起舞更揽青萝衣。
我怜老仙极清越,颜色如童发如雪。便从石上引芳尊,夜夜岩前醉明月。
新雁过妆楼 张山荷尝得薛镜于吴市。背錾思娟小印,索书娟镜楼榜,媵之以词
朱祖谋〔清代〕
粉蠹金奁,闲情事、绿窗影出娟娟。舞鸾斜倚,亲见小字连环。
越缕披香笼袖角,弁峰添黛晕眉弯。惯温存、夜来茜色,销与华年。
春风盈盈满箧,伴上帘绀玉,浅照低鬟。赋情多丽,空怅翠竹寒天。
熏炉半温绣户,问妆靥、何时相向圆。寻芳约,料小菱春影,不隔蓬山。
数日前梦一僧出二镜求诗僧以镜置日中其影甚
苏轼〔宋代〕
君家有二镜,光景如湛卢。或长如芭蕉,或圆如芙蕖。飞电着子壁,明月入我庐。月下合三壁,日月跳明珠。问子是非我,我是非文殊。
无题·八岁偷照镜
李商隐〔唐代〕
八岁偷照镜,长眉已能画。
十岁去踏青,芙蓉作裙衩。
十二学弹筝,银甲不曾卸。
十四藏六亲,悬知犹未嫁。
十五泣春风,背面秋千下。
照镜见白发
张九龄〔唐代〕
宿昔青云志,蹉跎白发年。
谁知明镜里,形影自相怜。
风入松·危楼古镜影犹寒
张炎〔宋代〕
危楼古镜影犹寒。倒景忽相看。桃花不识东西晋,想如今、也梦邯郸。缥缈神仙海上,飘零图画人间。
宝光丹气共回环。水弱小舟闲。秋风难老三珠树,尚依依、脆管清弹。说与霓裳莫舞,银桥不到深山。
览镜书怀
李白〔唐代〕
得道无古今,失道还衰老。
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》
菩提本无树,明镜亦非台。——惠能《菩提偈》
惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。——李白《将进酒》
镜中已觉星星误。人不负春春自负。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》
月下飞天镜,云生结海楼。——李白《渡荆门送别》
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!——卓文君《诀别书》
日日花前常病酒,敢辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》
人见利而不见害,鱼见食而不见钩。——《镜花缘·第九十二回》
君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。——《墨子·18章 非攻(中)》
凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。——陆游《书愤五首·其一》
四时有不谢之花,八节有长青之草。——《镜花缘·第一回》
何尝见明镜疲于屡照,清流惮于惠风。——《世说新语·言语》
竹色溪下绿,荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》
两水夹明镜,双桥落彩虹。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
宁可湿衣,不可乱步——《镜花缘·第二十回》
越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。——张籍《酬朱庆馀》
学问无大小,能者为尊。——《镜花缘·第二十三回》
满月飞明镜,归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》
镜湖三百里,菡萏发荷花。——李白《子夜吴歌·夏歌》
尽人事以听天命。——《镜花缘·第六回》
照花前后镜,花面交相映。——温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
楼倚霜树外,镜天无一毫。——杜牧《长安秋望》
临晚镜,伤流景,往事后期空记省。——张先《天仙子·水调数声持酒听》
不信妾肠断,归来看取明镜前。——李白《长相思三首》
目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。——《韩非子·观行》
不镜于水,而镜于人,则吉凶可鉴也——《围炉夜话·第五二则》
摇镜,则不得为明;摇衡,则不得为正,法之谓也。——《韩非子·饰邪》
野田春水碧于镜,人影渡傍鸥不惊。——汪藻《春日·一春略无十日晴》
宝镜磨清,只照一室;心镜磨清,可照*。
宿昔青云志,蹉跎白发年。——张九龄《照镜见白发》
身是菩提树,心为明镜台。——惠能《菩提偈》
故园书动经年绝,华发春唯满镜生。——崔涂《春夕》
小溪清水*如镜,一叶飞来浪细生。——徐玑《秋行》
八岁偷照镜,长眉已能画。——李商隐《无题二首》
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《贞观政要·卷二·论任贤》
卜以决疑,不疑何卜。——《镜花缘·第十二回》
淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》
以镜自照见形容,以心自照见吉凶。——《格言联璧·惠吉类》
镜水夜来秋月,如雪。——温庭筠《荷叶杯·镜水夜来秋月》
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》
又疑瑶台镜,飞在青云端。——李白《古朗月行》
日边清梦断,镜里朱颜改。——秦观《千秋岁·水边沙外》
湖清霜镜晓,涛白雪山来。——李白《送友人寻越中山水》
观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》
明镜本清净,何处染尘埃!——惠能《菩提偈》
《照镜见白发》是唐代诗人张九龄创作的一首五言绝句。
诗人先感怀身世,抒发了自己的凌云壮志,又感慨了自己一事无成,时光飞逝,透露出诗人为美好时光白白流逝而深感惋惜之情。全诗寥寥二十字,用语明畅、笔势飞动,感情沉郁凝霞。
照镜见白发⑴
宿昔青云志⑵,蹉跎白发年⑶。
谁知明镜里⑷,形影自相怜⑸。
词句注释
⑴照镜见白发:照镜子时看到自己白头发多了,人老了。含义是自照,反思,回忆的意思。
⑵宿昔:宿是怀有,昔是以前(是指任宰相期间)。青云志:凌云壮志,志向远大。
⑶蹉跎:蹉跎岁月,这是指作者被罢免宰相贬出京城做了荆州长史这个闲官之后无事可做,时光流逝而无所作为,虚度年华。白发年:白头发的年纪,形容自己老了。
⑷谁知:谁知道。这是自言自语。明镜里:镜子里照到的作者。
⑸形影:形体和影子。自相怜:自己的形体和影子互相同情,怜悯。意思是孤独。
白话译文
以前做宰相时,报效国家,日理万机,志向远大。
现在做了长史,无事可做,蹉跎岁月,虚度华年。
谁知道照镜子时,才看到自己头发白了,老了。
我深深感到孤独,只是自己的形体与影子相怜。
创作背景
诗人为政贤明,刚正不阿。由于他的努力,唐王朝更稳步地趋于繁盛。可是后来玄宗怠于政事,奸相李林甫极力排挤,开元二十四年(736年),张九龄被罢相,次年贬为荆州长史。从此朝政日非,“开元之治”也就结束了。这首五绝正是“曲江罢相后,慨功业不遂而作也”(唐汝洵《唐诗解》)
文学赏析
李贺诗云:“少年心事当拏云”。大凡人们年轻时的宏图大愿,在历经坎坷漫长的人生岁月之后,往往成为空瓤的神话,不堪回首。《照镜见白发》抒发的是人到暮年、壮志未酬的无限感叹。笔致清浅如流,朴实无华。诗题“照镜见白发”极简练地勾画出抒情主人公对镜伤怀的典型情境。
“宿昔青云志,蹉跎白发年。”两句诗超越人生种种具体形态的风云际遇,以“关山度符飞”式的大写意笔法,摹写出人们普遍的心未了、年已老的情感范型。自古以来.哪一个朝气蓬勃的年轻人都怀抱创业建功的凌云壮志,那些无以计数的炽热梦幻都曾将繁花似锦的未来预付给了少年之心。然而,时光茌苒,岁月蹉跎,弹指间已是青春不再,老之将至。芸芸众生中有多少人得以遂*生志愿!早年率尔自许的人生理想,更多的则如残英飘坠,无以收拾,只赢得萧萧然白发丛生。诗中并不明言,也无须拘泥于究竟是何原因致使青云之志跌入寂寥空虚。从萌生“青云志”的“宿昔”蹉跎逶迤而至“白发年”,本该有许多具体的生活内容。但所有这些,在诗人高度慨括的笔下急遽掠过。诗行大幅度地腾跳.更显出事业未竞,蓦然间两鬓已秋的惊惶与叹喟。
“谁知明镜里,形影白相怜。’’‘‘谁知”,未必不是一种出人意外的口吻。也许是少壮时对自我的期望悬得过高,与如今碌碌无为抑或未达目标的现实反差太大,于是“临晚镜,伤流景”,发为遗憾、悲凉,无可奈何之浩叹;同时、意外的口吻亦表达了辛酸的自嘲自讽。主人公羞于重温往昔的壮怀激烈,揽镜自怜,无从躲避,嗒然若失,凝然镜前,备受自尊心折磨。
壮志难酬是人生普遍的缺憾。张九龄虽贵为天子股肱,是初唐名相,但屡遭奸臣李林甫等排挤,宏图未展.常感惆怅失落。此诗或许是以嗟叹自怜的方式提出了一方人生明鉴:凡欲成就青云之志者,必得时时自醒奋进,蹉跎延宥将贻白发之恨。全诗寥寥二十字,用语明畅、笔势飞动,感情沉郁凝霞。
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