古诗中象征美好的事物

形容美好事物的诗句

形容美好事物的诗句

　　从古至今，诗词是文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒**感。诗是按照一定的`音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的现象来高度集中的表现社会生活和人的精神世界。下面是小编收集的形容美好事物的诗句，欢迎大家参考。

　　1、终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望馀雪》

　　2、草木有本心，何求美人折！——张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》

　　3、画图省识春风面，环佩空归夜月魂。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》

　　4、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》

　　5、春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》

　　6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

　　7、山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

　　8、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》

　　9、玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。——王昌龄《长信怨》

　　10、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》

　　11、为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

　　12、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

　　13、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！——陈陶《陇西行四首·其二》

　　14、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。——王勃《滕王阁诗》

　　15、软草*莎过雨新，轻沙走马路无尘。——苏轼《浣溪沙·软草*莎过雨新》

　　16、况属高风晚，山山黄叶飞。——王勃《山中》

　　17、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥：泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。——苏轼《和子由渑池怀旧》

　　18、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。——高骈《山亭夏日》

　　19、繁华事散逐香尘，流水无情草自春。——杜牧《金谷园》

　　20、不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》

　　21、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清*乐·村居》

　　22、树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》

　　23、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　24、长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》

　　25、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——杜甫《曲江二首》

　　26、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》

　　27、秋风吹不尽，总是玉关情。——李白《子夜吴歌·秋歌》

　　28、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·三月七日》

　　29、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》

　　30、风回小院庭芜绿，柳眼春相续。——李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》

　　31、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》

　　32、山随*野尽，江入大荒流。——李白《渡荆门送别》

　　33、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

　　34、崇祯五年十二月，余住西湖。——张岱《湖心亭看雪》

　　35、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

　　36、桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》

　　37、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

　　38、世事漫随流水，算来一梦浮生。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

　　39、知否，知否？应是绿肥红瘦。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

　　40、雨中黄叶树，灯下白头人。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》

　　41、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》

　　42、有弟皆分散，无家问死生。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　43、清晨入古寺，初日明高林。——常建《题破山寺后禅院》

　　44、垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。——元稹《闻乐天授江州司马》

　　45、云霞出海曙，梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

　　46、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》

　　47、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　48、开荒南野际，守拙归园田。——陶渊明《归园田居·其一》

　　49、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

形容美好事物的诗句

　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　春种一粒粟，秋收万颗子。

　　独携天上小团月，来试人间第二泉。

　　儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。

　　二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。

　　芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。

　　坟头岭修个发电站，家家都把电灯安。 夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。

　　国破山河在，城春草木深。

　　邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　红豆生南国，春来发几枝?

　　红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳。

　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

　　斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　春种一粒粟，秋收万颗子。

　　独携天上小团月，来试人间第二泉。

　　儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。

　　二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。

　　芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。

　　坟头岭修个发电站，家家都把电灯安。 夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。

　　国破山河在，城春草木深。

　　邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　红豆生南国，春来发几枝?

　　红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳。

　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

　　斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

关于美好事物的诗句

关于美好事物的诗句

　　四季多风雨，想听很容易。人生多风雨，酸甜苦辣在心里。行客披风沐雨，听来阵阵凉意。以下是“美好事物的.诗句”，希望给大家带来帮助！

　　1、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

　　2、草木有本心，何求美人折！——张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》

　　3、画图省识春风面，环佩空归夜月魂。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》

　　4、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》

　　5、春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》

　　6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

　　7、山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

　　8、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》

　　9、玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。——王昌龄《长信怨》

　　10、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》

　　11、为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

　　12、终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望馀雪》

　　13、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！——陈陶《陇西行四首·其二》

　　14、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。——王勃《滕王阁诗》

　　15、软草*莎过雨新，轻沙走马路无尘。——苏轼《浣溪沙·软草*莎过雨新》

　　16、况属高风晚，山山黄叶飞。——王勃《山中》

　　17、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥：泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。——苏轼《和子由渑池怀旧》

　　18、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。——高骈《山亭夏日》

　　19、繁华事散逐香尘，流水无情草自春。——杜牧《金谷园》

　　20、不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》

　　21、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清*乐·村居》

　　22、树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》

　　23、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　24、长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》

　　25、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——杜甫《曲江二首》

　　26、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》

　　27、秋风吹不尽，总是玉关情。——李白《子夜吴歌·秋歌》

　　28、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·三月七日》

　　29、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》

　　30、风回小院庭芜绿，柳眼春相续。——李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》

　　31、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》

　　32、山随*野尽，江入大荒流。——李白《渡荆门送别》

　　33、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

　　34、崇祯五年十二月，余住西湖。——张岱《湖心亭看雪》

　　35、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

　　36、桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》

　　37、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

　　38、世事漫随流水，算来一梦浮生。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

　　39、知否，知否？应是绿肥红瘦。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

　　40、雨中黄叶树，灯下白头人。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》

　　41、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》

　　42、有弟皆分散，无家问死生。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　43、清晨入古寺，初日明高林。——常建《题破山寺后禅院》

　　44、垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。——元稹《闻乐天授江州司马》

　　45、云霞出海曙，梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

　　46、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》

　　47、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　48、开荒南野际，守拙归园田。——陶渊明《归园田居·其一》

　　49、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

形容美好事物的诗句

形容美好事物的诗句

　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　春种一粒粟，秋收万颗子。

　　独携天上小团月，来试人间第二泉。

　　儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。

　　二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。

　　芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。

　　坟头岭修个发电站，家家都把电灯安。 夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。

　　国破山河在，城春草木深。

　　邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　红豆生南国，春来发几枝?

　　红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳。

　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

　　斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

形容美好事物的诗句有哪些

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　春种一粒粟，秋收万颗子。

　　独携天上小团月，来试人间第二泉。

　　儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。

　　二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。

　　芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。

　　坟头岭修个发电站，家家都把电灯安。

　　夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。

　　国破山河在，城春草木深。

　　邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　红豆生南国，春来发几枝

　　红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳。

　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

　　斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　春种一粒粟，秋收万颗子。

　　独携天上小团月，来试人间第二泉。

　　儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。

　　二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。

　　芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。

　　坟头岭修个发电站，家家都把电灯安。

　　夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。

　　国破山河在，城春草木深。

　　邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　红豆生南国，春来发几枝

　　红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳。

　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

　　斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

象征、托物言志、托物寓意的区别

象征、托物言志、托物寓意的区别

　　象征、托物言志、托物寓意的区别你们知道吗?以下是小编给大家整理的象征、托物言志、托物寓意的区别的内容，欢迎阅读!

　　象征

　　【释义一】象征指借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的修辞方式叫象征。象征的修辞效果是：寓意深刻，能丰富人们的联想，耐人寻味，使人获得意境无穷的感觉;能给人以简练、形象的实感，能表达真挚的感情。

　　【释义二】指借助于某一具体事物的外在特征，寄寓艺术家某种深邃的思想，或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法。

　　象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系，但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘，会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想，从而领悟到艺术家所要表达的含义。

　　另外，根据传统*惯和一定的社会*俗，选择人民群众熟知的象征物作为本体，也可表达一种特定的意蕴。如红色象征喜庆、白色象征哀悼、喜鹊象征吉祥、乌鸦象征厄运、鸽子象征和*，鸳鸯象征爱情等。

　　象征不同于比喻，它比一般比喻所概括的内容更为深广，有的作品的艺术形象，甚至全用象征手法表现出来。“象征”这一词最早出现在古希腊文中，意为“一剖为二，各执一半的木制信物”，但随着词意的不断衍生，如今的“象征”的意义渐渐的演变为以一种形式代表一种抽象事物。

　　象征修辞来源

　　这种手法，来源于《诗经》中的“比”、“兴”。《楚辞.橘颂》就是通篇运用比兴手法的古代名作。此后在诗歌、散文中成为常见的手法之一。它一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想境界的追求，但有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象，它既可以通篇运用，作者并不点明，而由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节片段，由作者直接点明象征的含义。

　　象征手法示例

　　礁石

　　艾青《礁石》：

　　一个浪，一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、散开…

　　它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋…

　　读了这首小诗，你联想到的肯定不是“礁石”。那在风浪狂涛中巍然屹立的礁石，让你想到的会是一个人、一个民族、一个国家的百折不挠、万难不屈的斗争精神。

　　在这里，我们读的是“礁石”，但它让我们“跳跃”式地联想到一种精神风貌。

　　简单地说，这种寓意深刻的思想内涵于*凡的事物中，好像是写“此”、实际上让人感受到是在写“彼”的方法，就叫做“象征”。

　　“象征”是一种艺术手法。有人说，象征，是变*凡为深刻的催化剂。

　　“象征”手法有什么样的艺术性呢?可以说，象征，是一种深入浅出、寄意深远的构思方式。

　　原来，生活中有些事情比较复杂但又有深刻意义，不是三言两语所能讲得清楚，有时则又是不便明说的。此时运用象征的手法，通过某一形象表现出深远的含义，让人既能体会到事物的意义，又能体味到文章语言的深刻与美好。

　　白杨礼赞

　　茅盾《白杨礼赞》片断：

　　那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不*凡的一种树。

　　那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

　　这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是*凡的树。

　　作者在这里描写的是普通而又*凡的白杨，其笔力集中在白杨的神采、姿态、精神、品格之上，其情感的基调是激情的讴歌，这让我们极为鲜明地感觉到作者是用白杨在象征着一种人，象征着一种精神。果然，作者又以不可压抑的激情告诉我们，他的目的'决不是只写树：

　　当你在积雪初融的高原走过，看见*坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的杨树，宛然象征了今天在华北*原纵横决荡，用血写出新*历史的那种精神和意志.

　　一般来讲，象征的手法有两种表达形式。一种是像《礁石》那样，让读者在诗与文的不言之中去意会其象征之意，一种是像《白杨礼赞》那样，直抒胸臆地点示出象征之意。相比之下，前者更为含蓄蕴藉，意味隽永。我们可以《咏松》为题，试用第一种方法去进行构思。

　　海燕

　　所谓象征手法，就是以具体事物去表现某种抽象意义或不便表达的意义的一种文学手法。换言之，象征就是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的一种表现手法。

　　托物言志

　　【释义】即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。

　　“托”借、假托的意思，可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。通过描绘具体事物的形象来表达思想感情(多用于诗歌、散文创作)。

　　象征与托物言志的区别：

　　象征侧重物所具有的性格、品质，托物言志侧重作者的主观感情。另：象征存在文化意义上的不确定性，如“海燕”，你说象征“无产阶级战士”可以，说“春的使者”也可，而托物言志则含有文化意义的确定性，如“梅”“兰”“竹”“菊”意义比较明显。

　　托物寓意

　　【释义】是指在构思文章时，要抓住事物的本质特征，展开联想和想象，见景生情，托物寄意，由此及彼，由表及里地深入挖掘事物本身所包含的意蕴，揭示事物寓偶然于必然的主题。

　　一般指借物表意、言外蕴旨的古文诗作的表达方法，往往令人读之如嚼橄榄，回味无穷，较之直抒胸臆者则别有一番韵致。这可能基于两个原因：一是自然界某些事物秉性特殊，容易触发诗人对某些意念的联想;二是诗人所处的社会环境使他们不能直抒胸臆，故而用托物寓意之法。清代冯煦《剑州闻蝉》欧阳修的《画眉鸟》*《卜算子·咏梅》

　　托物言志和托物寓意的区别

　　“托物言志”是把自己的志趣、志向寄托在对某种物的记叙、描写之中。比如“爱莲说”。“托物寓意”是把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。都是托物，不同在于“寓意”和“言志”。“托物寓意”包括了“托物言志”。也就是说，“托物言志”可以说成是“托物寓意”，而“托物寓意”却不可以说成是“托物言志”。当诗文中所托之物表达作者某种情怀、某种志向时，用“托物言志”是恰当的。如果所托之物表达的是其他意思，如赞美、批判之类，而没有涉及作者的志向时，用“托物寓意”好一些。

形容事物美好有趣的诗词

形容事物美好有趣的诗词（精选80句）

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。还苦于找不到好的`古诗？以下是小编帮大家整理的形容事物美好有趣的诗词（精选80句），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望馀雪》

　　2、草木有本心，何求美人折！——张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》

　　3、画图省识春风面，环佩空归夜月魂。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》

　　4、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》

　　5、春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》

　　6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

　　7、山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

　　8、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》

　　9、玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。——王昌龄《长信怨》

　　10、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》

　　11、为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

　　12、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

　　13、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！——陈陶《陇西行四首·其二》

　　14、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。——王勃《滕王阁诗》

　　15、软草*莎过雨新，轻沙走马路无尘。——苏轼《浣溪沙·软草*莎过雨新》

　　16、况属高风晚，山山黄叶飞。——王勃《山中》

　　17、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥：泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。——苏轼《和子由渑池怀旧》

　　18、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。——高骈《山亭夏日》

　　19、繁华事散逐香尘，流水无情草自春。——杜牧《金谷园》

　　20、不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》

　　21、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清*乐·村居》

　　22、树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》

　　23、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　24、长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》

　　25、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——杜甫《曲江二首》

　　26、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》

　　27、秋风吹不尽，总是玉关情。——李白《子夜吴歌·秋歌》

　　28、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·三月七日》

　　29、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》

　　30、风回小院庭芜绿，柳眼春相续。——李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》

　　31、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》

　　32、山随*野尽，江入大荒流。——李白《渡荆门送别》

　　33、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

　　34、崇祯五年十二月，余住西湖。——张岱《湖心亭看雪》

　　35、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

　　36、桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》

　　37、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

　　38、世事漫随流水，算来一梦浮生。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

　　39、知否，知否？应是绿肥红瘦。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

　　40、雨中黄叶树，灯下白头人。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》

　　41、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》

　　42、有弟皆分散，无家问死生。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　43、清晨入古寺，初日明高林。——常建《题破山寺后禅院》

　　44、垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。——元稹《闻乐天授江州司马》

　　45、云霞出海曙，梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

　　46、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》

　　47、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　48、开荒南野际，守拙归园田。——陶渊明《归园田居·其一》

　　49、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

古诗中常见的意象

古诗中常见的意象

　　在现实生活或工作学*中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编帮大家整理的古诗中常见的意象，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　一、植物类（比喻或象征）：芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。

　　1、芳草：

　　（1）以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。

　　(2)表现生生不息和希望：白居易：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

　　2、莲：由于”莲”与”怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如：南朝乐府《西洲曲》：”采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”

　　3、梅花：洁、不屈不挠的品格。王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

　　4、松柏：象征孤直顽强、坚贞不屈。《论语》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

　　5、竹：苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。郑板桥：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

　　6、“柳”的意象

　　（1）“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。

　　（2）于檐前屋后，常作故乡的象征。”一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。

　　（3）”柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。

　　7、黍离：《诗经·黍离》有”彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用”黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

　　8、草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（杜甫《蜀相》），朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。（刘禹锡《乌衣巷》）等。桑榆《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。”“桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》：“东隅已逝，桑榆非晚。”

　　9、菊花象征高洁、隐逸、脱俗；桃花象征美女的容颜；牡丹象征高贵、富贵；杨花象征飘零、离散。

　　二、动物类：杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪/沙鸥、蟋蟀、鸣蝉、猿猴、燕、鱼

　　1、乌鸦：按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出现在坟头等荒凉之处，在古诗词中常与衰败、荒凉的事物联系在一起，有时比喻小人或凡夫俗客。秦观：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。马致远：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人在天涯。

　　2、鸿雁、青鸟：在古代诗歌中是传书的信使，代指音讯。青鸟，传说西王母有三只青鸟，一只先被遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。李商隐：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。李璟：青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。李清照：雁字回时，月满西楼。

　　3、蟋蟀：又名促织，表示惆怅。诗经·豳风·七月》：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”描写蟋蟀的活动规律十分细致。那时古人已觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织、准备冬衣以至怀念征人等联系起来.

　　皎皎光，促织鸣东壁。

　　4、蝉：栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁的人品。咏蝉诗“三绝”

　　骆宾王《在狱咏蝉》露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心？

　　虞世南《蝉》垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

　　李商隐《蝉》本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。

　　5、燕子（1）燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。

　　（2）燕子眷恋旧巢的*性，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”既暗示了乌衣巷往日的繁华，又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。

　　（3）春天的象征，表示喜庆。白居易：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　6、鹧鸪：鹧鸪的鸣叫声似“行不得也哥哥”，后来多用衬托处境的艰难或心情的惆怅。如辛弃疾《菩萨蛮》；“江晚正愁予，山深闻鹧鸪。”

　　李白《越中览古》：越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。这首诗主要选取了哪些意象？渗入了诗人怎样的情感？这些意象是怎样表达情感的？

　　选取的意象有：尽锦衣的战士、如花的宫女、宫殿、鹧鸪等。抒发了昔盛今衰的深沉感慨。（或“表达盛衰无常的感慨”）前三句极写威武、胜利、荣华，最后一句只见破败荒凉。前后强烈的对比将昔盛今衰的感慨抒发得淋漓尽致。

　　三、器乐类：羌笛（羌管、笛）、胡笳、琵琶、戍角

　　1、羌笛、胡笳：古代西部的一种乐器，它所发出的是凄切之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。王之涣:羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。李白：谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。李益《夜上受降城闻笛》回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

　　2、有关音乐曲调

　　古诗词中常在语句里出现有些乐曲名称，而这些乐曲又往往有特定的含义、情感或寓意，而这又对全诗的整体意象或情感表达有直接的作用。

　　（1）关山月——乐府曲调，多写征戍离别之情。如：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。”（王昌龄《从军行七首》之二）

　　（2）梅花落——曲调名。如：“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。”（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）由《梅花落》的笛声想象梅花满天飘落的景象，再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉，表思念。古诗十九首：明月

　　（3）后庭花——即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。如：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”（杜牧《泊秦淮》）

　　（4）霓裳羽衣曲——相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升*的景象。如：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”（白居易《长恨歌》）

　　（5）杨柳曲：乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。如：”羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣《凉州词》）”笛中闻折柳，春色未曾看。”（李白《塞下曲六首》其一）

　　（6）行路难：古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。如：”天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》”（李益《从军北征》）

　　四、自然类：白云、明月、水、冰雪

　　1、浮云：往往与远行的游子相联系。李白《送友人》：浮云游子意，落日故人情。

　　有时也比喻一切阻碍历史前进的势力、小人。如：王安石的《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。李白《登金陵凤凰台》总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　2、冰雪：心志忠贞，品格高尚。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

　　五、场所类：南浦、灞陵、长亭、西楼（借代）

　　1、西楼：西楼仅仅是一个象征性的概念，或指代闺房，或指代曾经聚会之所，或指代孤独寂寞的居所，或指代登高望月怀远的地点。在诗词中，西楼多属泛指，常指伤心地，是排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人的'处所。李煜《乌夜啼》：无言独上西楼，月如钩。李清照《一剪梅》：云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。辛弃疾《为赋新词强说愁》：少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。

　　2、凭栏：意为“依靠着栏杆站着”，但在诗词中使用“凭栏”“倚栏”“凭阑”等词语，却有多种不同的意味。

　　一凭一倚，虽是两个细小的动作，但那动态、情态和心态委实是大相径庭，很值得品味的。凭则两手抚栏，直立远视，有慷慨悲凉之态，倚则身体重心全凭栏干依托，有娇弱无力之姿，词作家正是着眼于这两个动词，把“凭栏”与“倚楼”写得几乎是风情万种，仪态万端。

　　或者表示怀远，或者表示凭吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂。

形容事物美好有趣的诗词（精选80句）

形容事物美好有趣的诗词（精选80句）

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的.格式及韵律。还苦于找不到好的古诗？以下是小编帮大家整理的形容事物美好有趣的诗词（精选80句），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望馀雪》

　　2、草木有本心，何求美人折！——张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》

　　3、画图省识春风面，环佩空归夜月魂。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》

　　4、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》

　　5、春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》

　　6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

　　7、山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

　　8、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》

　　9、玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。——王昌龄《长信怨》

　　10、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》

　　11、为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

　　12、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

　　13、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！——陈陶《陇西行四首·其二》

　　14、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。——王勃《滕王阁诗》

　　15、软草*莎过雨新，轻沙走马路无尘。——苏轼《浣溪沙·软草*莎过雨新》

　　16、况属高风晚，山山黄叶飞。——王勃《山中》

　　17、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥：泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。——苏轼《和子由渑池怀旧》

　　18、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。——高骈《山亭夏日》

　　19、繁华事散逐香尘，流水无情草自春。——杜牧《金谷园》

　　20、不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》

　　21、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清*乐·村居》

　　22、树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》

　　23、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　24、长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》

　　25、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——杜甫《曲江二首》

　　26、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》

　　27、秋风吹不尽，总是玉关情。——李白《子夜吴歌·秋歌》

　　28、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·三月七日》

　　29、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》

　　30、风回小院庭芜绿，柳眼春相续。——李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》

　　31、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》

　　32、山随*野尽，江入大荒流。——李白《渡荆门送别》

　　33、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

　　34、崇祯五年十二月，余住西湖。——张岱《湖心亭看雪》

　　35、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

　　36、桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》

　　37、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

　　38、世事漫随流水，算来一梦浮生。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

　　39、知否，知否？应是绿肥红瘦。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

　　40、雨中黄叶树，灯下白头人。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》

　　41、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》

　　42、有弟皆分散，无家问死生。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　43、清晨入古寺，初日明高林。——常建《题破山寺后禅院》

　　44、垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。——元稹《闻乐天授江州司马》

　　45、云霞出海曙，梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

　　46、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》

　　47、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　48、开荒南野际，守拙归园田。——陶渊明《归园田居·其一》

　　49、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》