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描写忆昔的古诗

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追忆往昔的诗句（关于忆往昔的诗句）
往昔
越长大，越喜欢怀念从前，翻开时光的笔记本，尘封的回忆又涌上心头。
人生就像一场电影，从开始到剧终，一遍遍演绎着不同的剧情。但再好的剧情都会落幕，只有回忆的存在让人满心澎湃。
值得回忆的总是刻骨铭心的难忘和曾经的感动。无论苦涩，无论甘醇，无论欣愉，无论哀伤……回忆是一壶茶，一壶用情感的沸水冲沏的茶：翻滚、起伏，然后冷却、沉静……
《浣溪沙·谁念西风独自凉》
清·纳兰性德
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，
沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，
当时只道是寻常。
秋风吹冷，片片黄叶飞舞，孤独的纳兰容若，伫立在夕阳下，想念逝去的妻子。那时候，酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，却成为回不去的曾经。
有人说，秋天虽然忧郁，却极其宜于回忆。当树木凋零之际，当黄昏时残留的红霞将枯草染成金黄之际，最易勾起心中的思念。
真爱一个人，不在于时节，真想念一个人，不在于场景。有些人，有些事，值得用一生去思念、回忆。就像亡妻之于纳兰容若。
《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
宋·陈与义
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。
长沟流月去无声。
杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。
闲登小阁看新晴。
古今多少事，渔唱起三更。
陈与义生在两宋之交，前半生，优游岁月，后半生，他流落到南方，备尝艰苦，他回忆起二十年悠闲的岁月，感慨万千。
回忆年轻时在午桥桥上酣饮，坐中多是杰出的才俊。月光随长沟水波奔涌，流去悄然无声。对着杏花疏落的清影，我们吹笛直到天明。
回忆有多美好，现实就有多扎心，可是，再悲伤，美好的生活也不会回来了。
无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路。
《忆江南》
唐·白居易
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
江南忆，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。
何日更重游？
晚年的白居易住在洛阳，年迈的他回忆起青年时曾在苏杭度过的日子，怀念无比，写下《忆江南三首》。
江南的风景多么美好：春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。江南最美的是杭州，游玩天竺寺寻找中秋的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏那起落的钱塘江大潮。
白居易回忆的是江南，想念的是那个少年时的自己吧！人老了爱回忆，不过是想念那个少年时无所不能的自己罢了。
《临江仙·梦后楼台高锁》
宋·晏几道
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时。
落花人独立，微雨燕双飞。
记得小蘋初见，两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思。
当时明月在，曾照彩云归。
晏几道曾和歌女小蘋有过一段美好的时光，故地重游，佳人已杳，只剩回忆还在心中。
依然清晰记得初次见到小蘋，穿着绣有两重心字的小衣衫。拨弹琵琶舞弦诉说相思滋味，当时月光是那样的皎洁如玉，她像一朵美丽的彩云翩然归去。
一段缘尽了，就算了吧！再美好的回忆也只是昨天。不然你又能怎样。抓不住的手就放开它，就像手中的沙，任它流！断了线的风筝让它飞，它需要天空，你也需要自由。
《酒泉子·长忆观潮》
宋·潘阆
长忆观潮，满郭人争江上望。
来疑沧海尽成空，万面鼓声中。
弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。

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忆往昔
　　无尽相思化作相思泪
　　泪已殇
　　情难尽
　　莫陌城上不过一抔黄土
　　今怀揣往事历历
　　竟不堪回首
　　满目凄凄
　　过往如云烟般飘渺
　　今不见
　　难再忆
　　簌簌叶落凄满清
　　荒芜不过心境悲
　　问苍茫大地
　　今夕何夕
　　难忘回首月明中
　　举酒当歌
　　携手潇湘舟湖畔
　　云飘飘乎
　　风萧萧兮
　　莫问此时何时哉
　　今答三伏天
　　相守是情谊
　　相离是天意
　　人生短短数十载
　　长相思
　　天难违
　　不闻不问
　　不悲不喜
　　一切不如按心意来过
　　好过一生苍凉
　　作者: 叆汐曦繎

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忆往昔
无尽相思化作相思泪
　　泪已殇
　　情难尽
　　莫陌城上不过一抔黄土
　　今怀揣往事历历
　　竟不堪回首
　　满目凄凄
　　过往如云烟般飘渺
　　今不见
　　难再忆
　　簌簌叶落凄满清
　　荒芜不过心境悲
　　问苍茫大地
　　今夕何夕
　　难忘回首月明中
　　举酒当歌
　　携手潇湘舟湖畔
　　云飘飘乎
　　风萧萧兮
　　莫问此时何时哉
　　今答三伏天
　　相守是情谊
　　相离是天意
　　人生短短数十载
　　长相思
　　天难违
　　不闻不问
　　不悲不喜
　　一切不如按心意来过
　　好过一生苍凉
　　作者: 叆汐曦繎

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《忆昔》原文赏析
学生
《忆昔》原文赏析
　　《忆昔》是唐代诗人韦庄创作的一首七律。此诗前六句用秾丽的色彩描绘昔日长安豪右繁华景象，结尾突然一跌，转写此时的沧桑离乱，往事如梦，大唐王朝已经夕阳日暮。下面小编整理的《忆昔》原文赏析，欢迎阅读收藏。
　　原文：
　　忆昔从戎出渭滨，壶浆马首泣遗民。
　　夜栖高冢占星象，昼上巢车望虏尘。
　　共道功名方迫逐，岂知老病只逡巡。
　　灯前抚卷空流涕，何限人间失意人。
　　诗词赏析：
　　“忆昔”这个题目，一般地说都应该包括两方面内容：对昔日生活的回顾和由此产生的感想。这首诗即分两部分来写。
　　前两句写初到南郑。从南郑跨越秦岭，出大散关，即临渭河，所以说“出渭滨”。首句写作者当年曾随军强渡渭水，次句写关中百姓慰问宋军，并向他们泣诉在被占区所受到的屈辱，言外之意就是殷切期望宋军收复失地。三四句写在南郑的活动。这两句用“昼”“夜”概括全天活动，从中可以体会到作者以全部精力投入到北伐准备工作的炽烈感情。
　　后四句是忆后的'悲愤心情。“共道功名方迫逐”，用“大家都认为”功名屈指可待来展示诗人当年的壮志。“岂知老病只逡巡”，用“没有料到”作转折，使前面句句之意急转直下，至末二句则与前半首形成鲜明对比。如今他一边抚摸书卷，一边流泪。诗人灯下披览史书，联想自己，不由得悲从中来。
　　此诗在章法上，每两句构成一个小的意群，再由这四个链条组成全篇，结构天成，思路精密。语言运用上，作者深于锤炼，比如“壶浆马首泣遗民”，一句三意，写尽了北方遗民的心情。第六句用“逡巡”写眼前，不仅表现了一个“老病”者的行动特征，而且刻画出一个有志之士无法施展抱负的彷徨心理。
　　原文：
　　忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。人前不解，巧传心事，别来依旧，辜负春昼。
　　碧罗衣上蹙金绣，睹对对鸳鸯，空裛泪痕透。想韶颜非久，终是为伊，只恁偷瘦。
　　诗词赏析：
　　这首词是写女子思念男子。
　　上片“忆昔”直贯到“巧传心事”，追忆花间定情。“别来”二句是对现实即分别后的感叹：两情虽然深厚，可惜不能共处而辜负了春光。
　　下片也分两层，第一层是睹罗衣上的对对鸳鸯而怀念情人，泪湿衣襟；第二层从反面表达女主人公对男子的忠贞爱情，虽青春不常，但为他憔悴，也不后悔。语言坚决，情感真挚。
　　欧阳炯两首《贺明朝》都极为浓艳，上接温庭筠，下开柳屯田。
　　原文：
　　忆昔花间初识面，红袖半遮，妆脸轻转。石榴裙带，故将纤纤玉指偷捻，双凤金线。
　　碧梧桐锁深深院，谁料得两情，何日教谴绻？羡春来双燕，飞到玉楼，朝暮相见。
　　诗词赏析：
　　这首词写男子对情人的怀念。
　　上片追忆与女子初次见面的情景，由“忆昔”领起，“花间初识面”，含义有二：一是所见之地在花下；二是所见之人，面亦如花。“红袖”二句正面写女子的娇羞之态；“石榴裙带”三句写其细微动作，侧面表现她的柔媚之情。
　　下片是现实的怀想，分两层写出：“碧梧”三句，念及情人深闺难出，缱绻无期；“羡春来双燕”三句，就眼前景，人与物比，羡双燕朝暮双飞，衬托自己的孤独；同时也含有双燕自由而多情，朝暮能与自己相会，而所爱之人却难相见。
　　拓展阅读：
　　创作背景
　　韦庄是唐初宰相韦见素后人，诗人韦应物四世孙。至韦庄时，其族已衰，父母早亡，家境寒微，虽才敏力学，但时运迟来。韦庄本来住在长安附*，后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时，他正来京城应试，有感于这座古都的兴替盛衰，抚今伤昔，写下了这首“感慨遥深，婉而多讽”的七律《忆昔》
　　作者简介
　　韦庄像
　　韦庄（836—910），唐末五代诗人、词人。字端己，长安杜陵（今西安）人，唐朝乾宁进士，此前曾漫游各地。曾任校书郎、左补阙等职。**蜀，为王建掌*。王氏建立前蜀，他做过宰相。终于蜀。他的诗词都很著名，诗极富画意，词尤工。与温庭筠同为“花间派”重要词人。有《浣花集》。

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《遣兴五首·昔者庞德公》古诗赏析
《遣兴五首·昔者庞德公》古诗赏析
　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。下面是小编整理的《遣兴五首·昔者庞德公》古诗赏析，欢迎大家阅览。
　　遣兴五首·昔者庞德公
　　作者：唐·杜甫
　　昔者庞德公，未曾入州府。
　　襄阳耆旧间，处士节独苦。
　　岂无济时策，终竟畏罗罟。
　　林茂鸟有归，水深鱼知聚。
　　举家依鹿门，刘表焉得取。
　　注释
　　①昔者：全诗校：“一作在昔。”
　　②襄阳：在今湖北襄樊市。耆旧：有声望的老人。
　　③处士：指庞德公。节：节操。独：全诗校：“一作犹。”
　　④济时策：匡时济世的谋略。策，全诗校：“一作术。”
　　⑤竟：全诗校：“一作岁。”罗罟：罗为捕鸟的网，罟为捕鱼的'网。
　　⑥依：全诗校：“一作隐。”
　　⑦鹿门：山名，在今湖北襄阳县境。
　　作者介绍
　　杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。杜甫曾祖父（杜审言父亲）起由襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他在*古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
　　杜甫的诗被称为“诗史”，是因为在杜甫所作的诗多诗风沉郁顿挫，忧国忧民。杜甫的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会混乱、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。
　　杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。其中著作有《闻官军收河南河北》、《春望》、《绝句》、《望岳》等等。

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忆父亲的古诗
父亲
　　在风雨中，在日月里，父亲宽大的肩膀扛起了对大地的期望和渴望收获的信仰。
　　1、《七律(新韵)伤情》
　　萧瑟寒风冻骨骸，
　　凄凉苍雁漫天哀。
　　神形已倦红尘冷，
　　躯体只合白雪埋。
　　慈父温情终幻化，
　　幼儿孝意岂疑猜。
　　篱菊独立犹江岸，
　　怅望渺茫薄雾来。
　　2、《别父》
　　清风蓑雨雨纷纷
　　正是人间换景新
　　孰晓天堂传诏令
　　仙幡度我父亲魂
　　3、《思父》(七绝)
　　欲翠青山起父茔
　　难别盛世舍亲情
　　从此慢步重宵九
　　再见音容梦几更
　　4、《思父》(七绝)
　　春雷轰烈起沧茔
　　难信慈严九界行
　　何日再耕陇上地
　　三更梦见泪无声
　　5、《思父》(七绝)
　　醉风醉雨醉思亲
　　难孝高堂欲断魂
　　可叹谁解意
　　几回梦赋杏花村
　　6、《咏梅》(七绝)
　　俏梅傲雪谁人赏
　　独竖严冬落九芳
　　岁月无痕常忆旧
　　思亲不觉冷风长
　　7、《思乡》(七绝)
　　微风细雨又秋凉
　　犹抱琵琶对烛伤
　　只恨亲情无处诉
　　问君何日下池阳
　　8、《七绝忆父》(新韵)
　　常思爱父就职间，为树清廉戒酒烟。
　　卸任一身轻自在，回家顿感五粮甜。
　　9、《忆王孙·诞辰》
　　枯枝依旧借春青，嫩草芳环九九庚。
　　茔绕云烟杜宇鸣，泣亡灵，香烛扶摇无应声。
　　10、《想父亲》(新韵)
　　人间五月杨花酩，岁岁来勾想父亲。
　　似雪一生化无影，爱花半世散花馨。
　　11、《深秋--驻胆心惊》
　　滴落梧桐有泪声

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黄鹤楼昔人已乘黄鹤去古诗翻译及赏析
黄鹤楼昔人已乘黄鹤去古诗翻译及赏析
　　在日常学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的黄鹤楼昔人已乘黄鹤去古诗翻译及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　《黄鹤楼·昔人已乘黄鹤去》
　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
　　日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
　　【前言】
　　《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗，被选入《唐诗三百首》。此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。前四句写登临怀古，后四句写站在黄鹤楼上的所见所思。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。这首诗在当时就很有名，传说李白登黄鹤楼，有人请李白题诗，他说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严羽《沧浪诗话》评：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”
　　【注释】
　　1、黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。
　　2、悠悠：飘荡的样子。
　　3、晴川：阳光照耀下的晴明江面。川，*原。
　　4、历历：清楚可数。
　　5、萋萋：形容草木茂盛。
　　6、鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉*载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
　　7、乡关：故乡家园。
　　8、烟波：暮霭沉沉的江面。
　　【翻译】
　　传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠。时至黄昏不知何处是我家乡？面对烟波渺渺的大江令人发愁。
　　【赏析】
　　元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”传说或出于后人附会，未必真有其事。然李白确曾两次作诗拟此诗格调。其《鹦鹉洲》诗前四句说：“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。”与崔诗如出一辙。又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗。为此，说诗者众**誉，如严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。
　　《黄鹤楼》之所以成为千古传颂的名篇佳作，主要还在于诗歌本身具有的美学意蕴。
　　一是意中有象、虚实结合的意境美。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太*寰宇记》引《图经》）。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。
　　二是气象恢宏、色彩缤纷的绘画美。诗中有画，历来被认为是山水写景诗的一种艺术标准，《黄鹤楼》也达到了这个高妙的境界。首联在融入仙人乘鹤的`传说中，描绘了黄鹤楼的*景，隐含着此楼枕山临江，峥嵘缥缈既形势。颔联在感叹“黄鹤一去不复返”的抒情中，描绘了黄鹤楼的远景，表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观。颈联游目骋怀，直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景。尾联徘徊低吟，间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景。诗篇所展现的整幅画面上，交替出现的有黄鹤楼的*景、远景、日景、晚景，变化奇妙，气象恢宏；相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江，形象鲜明，色彩缤纷。全诗在诗情之中充满了画意，富于绘画美。
　　前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好象忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三*调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。
　　这是因为七律在当时尚未定型吗？不是的，规范的七律早就有了，崔颢自己也曾写过。是诗人有意在写拗律吗？也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连*仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。此外，双声、叠韵和叠音词或词组的多次运用，如“黄鹤”、“复返”等双声词，双声词组，“此地”，“江上”等叠韵词组，以及“悠悠”、“历历”、“萋萋”等叠音词，造成了此诗声音铿锵，清朗和谐，富于音乐美。
　　此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题（首联），要如骊龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。
　　杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜。《楚辞·招隐士》曰：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”诗中“芳草萋萋”之语亦借此而逗出结尾乡关何处、归思难禁的意思。末联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的“合”，也是很符合律诗法度的。
　　正由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。

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记忆母亲的古诗
记忆,母亲
记忆母亲的古诗
　　在日常学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编精心整理的记忆母亲的.古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
　　《诗经·邶风·凯风》
　　凯风自南，吹彼棘心。
　　棘心夭夭，母氏劬劳。
　　凯风自南，吹彼棘薪。
　　母氏圣善，我无令人。
　　爰有寒泉？在浚之下。
　　有子七人，母氏劳苦。
　　睍睆黄鸟，载好其音。
　　有子七人，莫慰母心。
　　《别老母》
　　清·黄景仁
　　搴帏拜母河梁去，
　　白发愁看泪眼枯。
　　惨惨柴门风雪夜，
　　此时有子不如无。
　　《豫章行》
　　唐·李白
　　胡风吹代马，北拥鲁阳关。
　　吴兵照海雪，西讨何时还。
　　半渡上辽津，黄云惨无颜。
　　老母与子别，呼天野草间。
　　白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
　　白杨秋月苦，早落豫章山。
　　本为休明人，斩虏素不闲。
　　岂惜战斗死，为君扫凶顽。
　　精感石没羽，岂云惮险艰。
　　楼船若鲸飞，波荡落星湾。
　　此曲不可奏，三军鬓成斑。
　　《送母回乡》
　　唐·李商隐
　　停车茫茫顾，困我成楚囚。
　　感伤从中起，悲泪哽在喉。
　　慈母方病重，欲将名医投。
　　车接今在急，天竟情不留！
　　母爱无所报，人生更何求！
　　《慈乌夜啼》
　　唐·白居易
　　慈乌失其母，哑哑吐哀音。
　　昼夜不飞去，经年守故林。
　　夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
　　声中如告诉，未尽反哺心。
　　百鸟岂无母，尔独哀怨深。
　　应是母慈重，使尔悲不任。
　　昔有吴起者，母殁丧不临。
　　嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
　　慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
　　《谁氏子》
　　唐·韩愈
　　非痴非狂谁氏子，