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我们吟唱这样的古诗句

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  • 古诗吟唱活动串词主持词开场白台词

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  • 古诗吟唱活动串词主持词开场白台词

      吟唱古诗,即吟诵者在传统吟诵的基础上融入了现代因素,是吟诵的继承和发展。下面是百分网小编给大家整理的古诗吟唱活动串词,仅供参考。

      男:尊敬的各位领导,老师们!

      女:亲爱的同学们!

      合:下午好!

      男:中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化。

      女:源远流长的经典古诗文,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。

      男:它就如夏日的繁星,闪烁着夺目的光彩;

      女:它又如春日的百花,散发着馥郁的芳香!

      男:*年来,我们在老师的精心指导下,开展了“诵读、吟唱、表演、配画、仿作、修心”六位一体古诗吟唱活动,以继承古代文化。

      女:是啊,我们营造书香校园,诵读千古美文,以传承华夏文明。

      男:今天,让我们一起来展示同学们的学*成果,一起走进历史的长河,一起亲*

      合:中华经典。

      (稍停,鼓掌)

      男:“窗前的月光窗外的雪,高飞的白鹭浮水的鹅。”

      女:“唐诗里有画唐诗里有歌,唐诗像清泉流进我心窝。”

      男:“相思的红豆吴山的雪,边塞的战士回乡的客。”

      女:“唐诗里有乐唐诗里有苦,唐诗像祖先在向我诉说。”

      男:请校合唱队的同学表演歌伴舞《读唐诗》《相思》。

      男:稚嫩的童音,天真的笑脸。

      女:瞧,他们来了!请听一年级小同学吟唱《晓窗》!

      女:生机勃勃的田野,一群天真活泼的孩子,牵着手中银色的丝线

      男:在春光明媚中放飞梦想,放飞希望!

      请听四年级一班同学带来的《村居》。

      女:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

      男:本是同根生,相煎何太急。

      女:请欣赏三年级同学的《七步诗》。

      男:“离离原上草,一岁一枯荣。”

      女:“野火烧不尽,春风吹又生。”

      男:多么顽强的生命,多么深厚的`情谊呀!请欣赏六年级同学的《赋得古原草送别》。

      女:“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。”

      男:“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”

      女:请欣赏四年级二班的《村居》。

      男:秦时明月汉时关,万里长征人未还。

      女:但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

      男:请五年级二班的同学上场!

      男:我国*代史上著名的爱国主义者,进步思想家,十九世纪四十年代的“开眼看世界”的先驱人物——魏源。

      女:他的《晓窗》告诉我们——由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。请二年级同学吟唱《晓窗》。

      女:春光明媚,丽日和风,儿童沐浴着春光,呼吸着新鲜空气,奔跑着放飞风筝。

      男:清后期诗人高鼎的《村居》,是一首风筝诗,诗如一幅美丽的通俗画。请五年级一班同学上台!

      男:请同学们稍等,评委们正在评分。先让我们一起唱起来吧!(一起领唱)

      男:下面宣布获奖班级。(张笑歌说)

      合:腹有诗书气自华

      男:诗歌可以使我们充实

      女:诗歌可以使我们明智

      男:让我们每个人都走进古诗文的乐园

      女:颂中华古诗文

      男:赞中华之瑰宝

      女:让我们的校园充满朝气——

      男:让我们的心灵沐浴书香——

      合:让我们和诗歌经典一起,

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  • 古诗词吟诵吟唱比赛主持词

  • 比赛
  • 古诗词吟诵吟唱比赛主持词

      无论是在学校还是在社会中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编精心整理的古诗词吟诵吟唱比赛主持词,仅供参考,大家一起来看看吧。

      a:尊敬的各位领导、老师

      b:亲爱的同学们

      合:大家上午好!

      a:今天,马庄乡全体师生,欢聚一堂,同庆六一;b:在这个属于我们自己的节日里,首先请允许我们真诚祝愿大家节日快乐!

      a:为营造书香校园,诵读千古美文,传承华夏文明,今天,在这里举行中华古诗文诵读比赛。

      a:中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化。

      b:华夏源远流长的经典诗文,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。 a:它又如春日的百花,散发着馥郁的芳香。

      b:它犹如夏日的繁星,闪烁着夺目的光彩;

      a:今天就让我们伴着纯美悠扬的乐音,来共品一杯古人为我们酿了千年的美酒。

      b:今天就让我们和着这初夏的清风流水,一起吟诵,一起咏叹,属于我们共同的一份情感。

      a:那么首先请允许我向大家介绍一下今天来到我们赛场的各位评委老师。他们分别是......

      b:真诚地感谢各位评委老师在百忙之中来到我们的现场,让我们再次用最热烈的掌声欢迎各位评委老师的到来。欢迎!

      a:接下来,我向大家介绍一下我们本次比赛的流程:第一项:百

      人齐诵古诗词第二项:各校古诗词诵读比赛第三项:演绎古诗古

      韵

      合:马庄乡中心校庆“六一”古诗词诵读比赛正式开始!

      b:下面进行第一项:百人齐诵古诗词。同学们,唐诗宋词是我们

      中华文化最灿烂的两颗明珠,源远流长的古典诗文是祖国文化经久不

      衰的瑰宝。让我们一起来感受古诗的神韵,共同朗诵两首诗。

      a:第一首《望庐山瀑布》

      望庐山瀑布

      日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

      飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

      第二首《登鹳雀楼》我给大家领读一句

      登鹳雀楼

      白日依山尽,黄河入海流。

      欲穷千里目,更上一层楼。

      b:吟诵着动人的诗篇,陶醉在古诗的音韵之美中。让千古名句

      陪伴着我们美好的童年,让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵!

      a:下面进行第二项,各校古诗词诵读比赛各校的顺序就按照

      抽签的顺序进行,有请*楼小学为我们带来的《春日》《赠汪伦》

      b:好一句“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,表达了作者

      李白和朋友汪伦之间无比深厚的友谊。下面请欣赏小河赵小学为我们

      带来的《夏日绝句》《登鹳雀楼》。

      a:小河赵可爱的孩子们用他们稚嫩而有力的声音吟出了这两首诗的神韵,让我们感受到了中国的大好河山和作者的凌云之志。接下来请欣赏张庄小学为我们带来的《绝句》《登鹳雀楼》。

      b:每逢读到《登鹳雀楼》中的诗句都会让我想起作者王之涣的另一首名流千古的诗句,“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”。听过这两首诗让我仿佛回到了童年,童年学诗的情景历历在目。接下来请欣赏马庄小学为我们带来的《咏柳》《望庐山瀑布》

      a:一首《咏柳》带给我们在这个温热的初夏一丝的凉意。接下是雷庄小学为我们带来的《池上》《咏柳》。 b:雷庄孩子们流利、有感情地朗颂让我们深切地感受到了乡村孩子质朴、纯真的童心之美。下面请欣赏育才小学为我们带来的《静夜思》《望庐山瀑布》

      a:育才用自己独特的方式表达了诗人思乡之情。一首首唐诗宋词就从他们口中传唱出来。真是字字珠玑,句句经典!声声诵读,津津有味。

      b:下面进行第三项演绎古诗古韵演绎古诗词,我们就是在和诗人们进行心灵的聚会。我们就是在游览祖国美丽的山山水水,

      a:我们就是在感受中华民族优秀的历史和文化,我们就是在汲取和传承民族精神 。下面请欣赏*楼小学为我们带来的《四季颂》

      b:莲出淤泥而不染,是美丽高洁的象征,文人墨客争相传颂,下面由小河赵小学的孩子为大家演绎这美丽的“出水莲”。

      a:从古至今,多少诗人望月抒怀,借月咏怀之作,世代不绝。 b:千百年来,人们吟咏着它,在花前月下与亲朋相聚,在异地他乡思念故乡亲人。

      a:月有情,月伴影。那一轮皎洁如往昔的明月,让人感怀,让我们学会关怀,懂得珍重。下面来听听张庄小学的同学们是怎么赛诗的。

      b:春有鸟语花香,夏有莲叶满塘,秋有金桂飘香,冬有傲雪凌霜,今天有一群可爱的孩子们为我们演绎了这四季的变化。

      a:江南的池塘,就像一幅幅大大小小的水墨画,那里有一碧万顷的莲叶,有亭亭玉立的荷花,还有那顽皮可爱的小鱼和小孩。请欣赏雷庄小学的节目《江南》。

      b:人人尽说江南好,游人只合江南老,春水碧于天,画船听雨眠,说不尽那软玉温香,品不尽那馥郁人生,曾几何时,你在我梦幻般的世界里柔情索绕,引领我们神游那古韵悠悠的梦里江南。下面请听育才学校带来的古诗词诵读《江南古韵》男:中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。

      女:中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。

      男:诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。女:诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。男:愿五千年文化瑰宝大放异彩,

      女:愿中华儿女豪情满怀,再谱新的乐章。

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  • 陌上,离骚吟唱

  • 离骚
  •   陌上,离骚吟唱

      

      那场雨,一场天宇的流星

      震开卷黄的春秋

      唯美的流水,太阳的神韵

      伟大与苍悲

      船载一江的东逝水

      忆念的,莫非?

      奸魔毒酒玉杯,石与月

      诱惑了,邀请了

      抱一石打捞溺水的沉影

      汨罗江,那坠星月的水

      天堂与地狱

      人与鬼

      石碑与哭泣

      驮着一只啼血的鸟

      夜夜鸣,日日针灸

      于是江河生满了飞翅的鱼

      饮食一句桑叶离骚

      泪醉一壶江河浪涛

      隐身的鸟掠过

      满心的柳絮撩拨河水的愁闷

      另一时间的哀忧

      箭向黑势的阴雾,疾飞匆匆

      长在哭啼的花瓣

      化身一纵

      葬我吧,在离骚诗句的落雨天。

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  • 吟唱一首飘香的思念

  • 思念
  •   又是一年春来早

      这一池的迎春花丰盈了季节的颜色

      温柔了今生的约定

      吟唱一首飘香的思念

      执守在这一季专属你我的天荒地老海枯石烂

      凝结成醉人的永恒

      

      几多情深,几多爱恋

      几多柔情,几多蜜意

      丰盈了今生不变的守望

      一池春水,一季花开

      一念执着,一念相思

      唯美了花开诗意的缠绵

      

      细数流年

      你给了我太多的幸福与甜蜜的回忆

      梦语呢喃

      爱的流光在晶莹的岁月里流淌沉淀

      如影随形

      丰盈了彼此情深意浓的眷恋

      

      一季色彩浸湿了一段芳香的美丽

      那些曾经的浪漫与缠绵

      凝结成了幸福与甜蜜的暖

      默然相爱,寂静喜欢

      聆听岁月,一曲心语低吟浅唱

      你若安好便是晴天

      作者:于凤军

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  • 暮江吟古诗

  •   《暮江吟》

      唐·白居易

      一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

      可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。

      注释:

      1、残阳:将落山的太阳光。

      2、瑟瑟:碧绿的颜色。

      3、怜:可爱。

      4、真珠:即珍珠。

      5、月似弓:农历九月初三,上弦月,其弯如弓。

      译文:

      一道余辉铺在江面上,阳光照射下,波光粼粼。一半呈现出深深的碧色,一半呈现出红色。更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜。滴滴清露就像粒粒珍珠,一弯新月仿佛是一张精巧的弓。

      赏析:

      暮江吟是白居易“杂律诗”中的一首。这些诗的特点是通过一时一物的吟咏,在一笑一吟中能够真率自然地表现内心深处的情思。

      全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境。由于这首诗渗透了诗人被迫远离朝廷后轻松愉悦的*情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。

      前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接*地*线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得*缓,写出了秋天夕阳的柔和,给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹。受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方,呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了,把自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。

      后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看:呵呵,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,多么象镶嵌在上面的粒粒珍珠!用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。再抬头一看:一弯新月初升,这真如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弓!诗人把这天上地下的两种景象,压缩在一句诗里──“露似珍珠月似弓”。作者从弓也似的一弯新月,想起此时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向*,给诗歌造成了波澜。

      诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出多么和谐、宁静的意境!用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,令人叹绝。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜悦、热爱之情。

      宗白华先生说:“艺术意境不是单层的*面的自然的再现,而是一个境界层深的创构。”(《中国艺术意境之诞生》)如果说,南朝谢朓《晚登三山还望京邑》中,写春江日暮景色的名句:“余霞散成绮,澄江静如练”,纯属那一时代“贵尚形似”(钟嵘《诗品》)的文艺思想在谢朓审美意识中的积淀和外化;它只是描写了日落时一个凝结了的瞬间,像一幅淡淡泼墨而成的春江素描画;那么,白居易的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”,则是盛唐以来“搜求于象,心入于境,神会于物,因心而得”(王昌龄语,见《唐音癸签》卷二)的文艺思潮,在白居易笔下,审美的凝聚而创构的艺术意境。它艺术地展现了一个时空运动着的过程,岂止是一幅金碧辉煌的水彩画,简直像彩色影片中的一组镜头,于是,随着长镜头的推移,我们的审美意识很快地转移到长短镜头的组接而摇出来的“露似真珠月似弓”上来了。

      黑格尔说过:“诗不会像绘画那样局限于某一一定的空间以及某一情节中的某一一定的时刻,这就使其有可能按照所写对象的内在深度以及时间上发展的广度把它表现出来。”(《美学》第三卷第六页)这中间有赖“可怜九月初三夜”这一直抒胸臆的诗句作为内在情感的粘合剂。正是这种特定时空意识下的独特的审美情愫,才把“半江瑟瑟半江红”和“露似真珠月似弓”这两个镜头系统创构为动态性的艺术整体了。爱森斯坦说过:“两个蒙太奇镜头的对列不是两数之和而更象两数之积。”这可以理解为任何一种艺术样式的多维交叉、双向反馈的艺术结构,它所包含的艺术意蕴都会更加醇厚、浓郁和结实,它往往给人带来一种模糊性、复合性的杂糅情感。你看吧,当残阳斜映,晚霞铺展的瑟瑟江水,变幻莫测地在诗人视野中渐渐消失后,另一幅幽美、静谧的蒙太奇镜头,又轻摇着舒展在诗人眼前了。抬头仰望,弯弯似弓的新月在浩冥碧空中高悬、浮动;低头俯视,颗颗晶莹的露珠在江边花草上凝结、闪亮。真是“在泉为珠,着璧成绘,一句一字,皆出常境”。(借用殷璠《河岳英灵集》中评王维语)诗人禁不住脱口赞美道:“多么可爱的夜呀!”这是惊叹,也是陶醉。诗人无比喜悦、轻快的心情,向往超脱、宁静的意趣,统统和盘托出却又十分含蓄,叫人玩味无穷、领悟不尽。这儿,我们可以参证闻一多对《春江花月夜》的赞语:“更敻绝的宇宙意识,一个更深沉更寥廓更宁静的境界,在神奇的永恒面前,作者只有错愕,没有憧憬,没有悲伤”。“他得到的仿佛是一个更神秘的更渊默的微笑,他更迷惘了,然而也满足了”。(《宫体诗的自赎》)可不是吗?我们今天读这样的诗,还禁不住产生神话般的遐想:那神秘的冥冥碧空中的一弯新月,莫非真是飞天中的那些小天使。小仙女所拉开了的明晃晃的弓,那颗颗露珠莫非是他们在游戏中射向蓝天、撒落人间的粒粒弹丸吧!这真是一种妙不可言的境界。

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  • 大寒吟的古诗

  • 大寒
  • 大寒吟的古诗

      在我们*凡的日常里,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的.古体诗,又称古风、往体诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编帮大家整理的大寒吟的古诗,欢迎大家分享。

      岁寒知松柏

      黄庭坚(宋)

      松柏天生独,青青贯四时。心藏后凋节,岁有大寒知。

      惨淡冰霜晚,轮囷涧壑姿。或容蝼蚁穴,未见斧斤迟。

      摇落千秋静,婆娑万籁悲。郑公扶贞观,已不见封彝。

      村居苦寒(白居易)

      八年十二月,五日雪纷纷。

      竹柏皆冻死,况彼无衣民!

      回观村闾间,十室贫。

      北风利如剑,布絮不蔽身。

      唯烧蒿棘火,愁坐夜待晨。

      乃知大寒岁,农者尤苦辛。

      顾我当此日,草堂深掩门。

      褐裘覆絁被,坐卧有余温。

      幸免饥冻苦,又无垄亩勤。

      念彼深可愧,自问是何人。

      二月大寒偶书短句

      强至(宋)

      上天谁与问,四序曷相干。

      已季春成暮,当温气反寒。

      农心忧地冻,俗眼惜花残。

      大寒出江陵西门(陆游)

      *明羸马出西门,淡日寒云久吐吞。

      醉面冲风惊易醒,重裘藏手取微温。

      纷纷狐兔投深莽,点点牛羊散远村。

      不为山川多感慨,岁穷游子自消魂。

      示福孙井示喜曾(陆游)

      北商久不通,犁枣罕登盘;

      山舍惟有橘,琐细如弹丸,

      此外则柿栗,收拾猿鸟残。

      虽无庞翁话,儿孙亦团栾。

      今岁雨雪晚,岁莫始大寒,

      二稚乃可怜,不诉衣襦单。

      地炉有微火,诵书到更阑。

      我老多感慨,赖汝差自宽。

      壮士吟次唐人韵(陆游)

      士厌贫贱思起家,富贵何在发已华。

      不如为国戍万里,大寒破肉风卷沙。

      誓捐一死报天子,兜鍪如箕铠如水。

      男儿堕地射四方,安能山栖效园绮!

      塞云漠漠黄河深,凉州新城高十寻。

      风餐露宿宁非苦,且试*生铁石心。

      元次山居武昌之樊山(孟彦深)

      江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。

      林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。

      皓气凝书帐,清著钓鱼竿。怀君欲进谒,溪滑渡舟难。

      答侯少府(高适)

      常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。

      诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。

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  • 古诗《石灰吟》的诗意

  • 诗意
  • 古诗《石灰吟》的诗意

      在生活、工作和学*中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编帮大家整理的古诗《石灰吟》的诗意,希望对大家有所帮助。

      古诗《石灰吟》原文

      朝代:明代

      作者:于谦

      千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

      粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

      石灰吟的诗意

      这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的'决心。

      作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

      首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

      于谦为官廉洁正直,曾*冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生*和人格的真实写照。

      古诗《石灰吟》译文

      石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成**常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

      注释

      (1)石灰吟:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

      (2)千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。千、万:指撞击次数多,不是实指一千一万。锤,锤打。凿,开凿。

      (3)若等闲:好像很*常的事情。若:好像、好似;等闲:*常,轻松。

      (4)清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。人间:人世间。

      古诗《石灰吟》作者简介

      于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与*定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师,督战,击退之。论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

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  • 吟月七言绝句古诗

  • 文学
  • 吟月七言绝句古诗

      在生活、工作和学*中,大家一定没少看到经典的古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的.诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编为大家收集的吟月七言绝句古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      海上生明月,天涯共此时。——张九龄

      【秋霁丰德寺与玄贞师咏月】唐彦谦

      露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地,

      八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟。

      夜深独与岩僧语,群动消声举世眠。

      【中秋月彩如昼,寄上南海从翁侍御】无可

      海静天高景气殊,鲸睛失彩蚌潜珠。

      不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无。

      【无题】李商隐

      相见时难别亦难,东风无力百花残。

      春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

      晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

      蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

      月 夜

      更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

      今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

      《八月十五夜玩月》

      (唐)刘禹锡

      天将今夜月,一遍洗寰瀛。

      暑退九霄净,秋澄万景清。

      星辰让光彩,风露发晶英。

      能变人间世,攸然是玉京。

      中秋月

      (宋)苏轼

      暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,

      此生此夜不长好,明月明年何处看。

      春江花月夜

      年代:【唐】 作者:【张若虚】 体裁:【乐府】

      春江潮水连海*,海上明月共潮生。

      滟滟随波千万里,何处春江无月明?

      江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。

      空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

      江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

      江畔何人初见月?江月何年初照人?

      人生代代无穷已,江月年年只相似。

      不知江月待何人,但见长江送流水。

      白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

      谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

      可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

      玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

      此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

      鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

      昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

      江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

      斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。

      不知乘月几人归?落花摇情满江树。

      吟月

      万里山河一片清,瀚海腾珠映繁星。

      缕缕清辉似银矢,箭箭射在情愫中。

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  • 暮江吟古诗的意思翻译(暮江吟古诗的翻译)

  • 暮江吟音乐:劳模吃货 – 古诗诗歌(小学生必背唐诗宋词)

    【注释】

    ①暮江吟:黄昏时分在江边所作的诗。吟,古代诗歌的一种形式。

    ②残阳:快落山的太阳的光。也指晚霞。

    ③瑟瑟:原意为碧色珍宝,此处指碧绿色 。

    ④可怜:可爱。九月初三:农历九月初三的时候。

    ⑤真珠:即珍珠。月似弓:农历九月初三,上弦月,其弯如弓。

    【参考译文】

    一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。

    最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。

    现在看着思维导图,跟着多读几遍吧!

    现在看着空白的思维导图,尝试背诵出来吧!

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  • 《石灰吟》古诗5篇

  • 《石灰吟》古诗5篇

      在日复一日的学*、工作或生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编为大家整理的《石灰吟》古诗,欢迎大家分享。

      石灰吟

      千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

      粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

      《石灰吟》的译文:

      (石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很*常的一件事。

      即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

      《石灰吟》的注释:

      1.石灰吟:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

      2.千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。千、万:虚词,形容很多。锤:锤打。凿:开凿。

      3.若等闲:好像很*常的事情。若:好像、好似;等闲:*常,轻松。

      4.浑:全。

      5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。人间:人世间。

      《石灰吟》的赏析:

      这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

      作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

      首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

      于谦为官廉洁正直,曾*冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生*和人格的真实写照。

      《石灰吟》的创作背景:

      于谦从小学*刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

      《石灰吟》的作者介绍:

      于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与*定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师,督战,击退之。论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

      教养目标

      学会本课生字,认识乾坤两个字。能正确讲写:焚烧、千磨万击、千锤万凿

      有感情的朗读诗歌,背诵并默写课文。

      体会作者借物言志的表达方法。

      了解诗歌的大意,感悟诗人堂堂正正做人,清清白白生活的高尚情怀。

      继续增加学生的语言积累,继续发展学生的语言感悟能力。

      重难点

      在了解诗的大意的基础上,有感情的朗读和背诵。

      课前准备

      投影图,练*用的文字投影片,配古乐的课文朗诵录音。

      课时:

      三课时

      教学过程

      第一课时:

      导入新课

      板书新课并指名读。

      请学生结合以往的学*经验,说说古诗的特点。

      检查预*。

      分别指名读三首诗,检查字音是否准确以及读得是否熟练。

      请学生为生字注音,并书写。

      展示预*资料。

      (1)、作者的生活年代、生*故事。

      (2)、其他的诗。

      讲读《墨梅》

      听配乐课文朗读。

      指名读注释,理解诗句。

      重点讨论学生预*时提出的问题:

      (1)、淡墨痕是什么意思?怎样理解梅花开了,和淡墨痕的关系?

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