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教法
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剑网三 明教护教法王 夜帝卡卢比 插画师：伊吹五月 -
无论一个人是否佛教徒，也无论你对佛陀以及佛陀的教法是否虔诚，在获得证悟的究竟大乐与安宁之前，你必须认识到内在的喜悦是究竟大乐的因。为获得内在的*和与喜乐，你必须明白，无需要通过物质外缘，相反更需要的是去除所有的负面行为。通过这样的修持方法，你会在未来得到永续的喜悦。——大宝法王噶玛巴无论一个人是否佛教徒，也无论你对佛陀以及佛陀的教法是否虔诚，在获得证悟的究竟大乐与安宁之前，你必须认识到内在的喜悦是究竟大乐的因。为获得内在的*和与喜乐，你必须明白，无需要通过物质外缘，相反更需要的是去除所有的负面行为。通过这样的修持方法，你会在未来得到永续的喜悦。——大宝法王噶玛巴 -
无论一个人是否佛教徒，也无论你对佛陀以及佛陀的教法是否虔诚，在获得证悟的究竟大乐与安宁之前，你必须认识到内在的喜悦是究竟大乐的因。为获得内在的*和与喜乐，你必须明白，无需要通过物质外缘，相反更需要的是去除所有的负面行为。通过这样的修持方法，你会在未来得到永续的喜悦。——大宝法王噶玛巴无论一个人是否佛教徒，也无论你对佛陀以及佛陀的教法是否虔诚，在获得证悟的究竟大乐与安宁之前，你必须认识到内在的喜悦是究竟大乐的因。为获得内在的*和与喜乐，你必须明白，无需要通过物质外缘，相反更需要的是去除所有的负面行为。通过这样的修持方法，你会在未来得到永续的喜悦。——大宝法王噶玛巴 -
【止欲知足】此为佛教根本教法。《四十二章经》云："人从爱欲生忧，从忧生畏。"这句话说出了人患精神疾病的根本原因：生活中的一切烦恼、挫折，莫不从“爱欲”而来，“爱欲”愈重，则烦恼愈炽，心灵受伤害可能性愈大。学会约束、降低自己的欲望，培养一种知足常乐的心情，则自然不易患精神类疾病。【止欲知足】此为佛教根本教法。《四十二章经》云："人从爱欲生忧，从忧生畏。"这句话说出了人患精神疾病的根本原因：生活中的一切烦恼、挫折，莫不从“爱欲”而来，“爱欲”愈重，则烦恼愈炽，心灵受伤害可能性愈大。学会约束、降低自己的欲望，培养一种知足常乐的心情，则自然不易患精神类疾病。 -
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