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夏至的由来和古诗

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夏至是什么意思——夏至由来
夏至,生活
夏至是什么意思——夏至由来
　　我们都清楚老祖宗传承的二十四节气里的内容都是，通过观察气候条件总结出来的，在命名方法上也是简单明了通俗易懂。以下是小编精心整理的夏至是什么意思——夏至由来，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　夏至是什么意思
　　我们都清楚老祖宗传承的二十四节气里的内容都是，通过观察气候条件总结出来的，在命名方法上也是简单明了通俗易懂。那么节气夏至里的“夏”顾名思义就是夏天的意思，那么另一个字“至”代表了什么?
　　一年四季通常我们都是从时间上来判断季节上的变化的，但是古人出于农业生产的需要，时间上无法对应实际的气候，古人便创造了二十四节气详细的通过气候来划分时节，所以夏至是气候上夏天的真正到来。
　　夏至是每年的6月21日或22日，为夏至日。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线(北纬23°26′28〃44)，北半球的白昼达最长，且越往北越长。是北半球一年中白昼最长的.一天，南方各地从日出到日没大多为十四小时左右。
　　夏至这天虽然白昼最长，太阳角度最高，但并不是一年中天气最热的时候。因为，接*地表的热量，这时还在继续积蓄，并没有达到最多的时候。
　　夏至时，北斗指向乙。太阳黄经为90°。太阳在黄经90°“夏至点”时，阳光几乎直射北回归线上空，北半球正午太阳最高。这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天，从这一天起，进入炎热季节，天地万物在此时生长最旺盛。
　　所心以古时候又把这一天叫做日北至，意思是太阳运生到最北的一日。过了夏至，太阳逐渐向南移动，北半球白昼一天比一天缩短，黑夜一天比一天加长。
　　俗话说“热在三伏”，真正的暑热天气是以夏至和立秋为基点计算的。这个时节，除了注意消暑解渴外，情绪上应该尽量*静，不应大悲大喜，饮食上还是要尽量清淡，少食用煎炒油炸的食物。同时注意睡眠，做到早睡早起。
　　夏至后进入伏天，北方气温高，光照足，雨水增多，农作物生长旺盛，是农作物生长的黄金时期，瓜果蔬菜也是如此。因此，此时的瓜果蔬菜要特别注意护理，把握好这个黄金时期。
　　夏至的由来夏至节气吃什么
　　夏至面
　　农历五月间（阳历6月22日）的夏至，是全年白昼最长的一天。周代已有祭神仪式，认为可以消除国中的疫疠、荒年与人民的饥饿。汉族风俗，流行于全国大部地区。指夏至节(二十四节气之一)吃凉面(条)的*俗。清·潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“是日，家家俱食冷淘面，即俗说过水面是也……谚云：‘冬至饺子夏至面’。”
　　西北有些地区夏至吃粽子
　　在西北地区如陕西，此日食粽，并取菊为灰用来防止小麦受虫害。
　　在南方，此日秤人以验肥瘦。农家擀面为薄饼，烤熟，夹以青菜、豆荚、豆腐及腊肉，祭祖后食用或赠送亲友。
　　有此地区，此日多有成年的外甥和外甥女到娘舅家吃饭，舅家必备苋菜和葫芦做菜，俗说吃了苋菜，不会发痧，吃了葫芦，腿就有力气。也有的到外婆家吃腌腊肉，说是吃了就不会疰夏。
　　一些地方还流传夏至食狗肉的*惯。吃狗肉能强壮身体，史记云“秦人以狗御蛊，俗谓夏至宜食狗肉”。意谓夏天多流行性疾病，夏至适宜食狗肉，以增强抵抗力。故在夏至食狗肉的*俗一直沿袭至今。

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冬至吃饺子夏至吃面的由来
吃饺子,夏至,冬至
冬至吃饺子夏至吃面的由来
　　冬至为二十四节气之一，并且是最重要的节气之一。冬至是按天文划分的节气，古称"日短"、"日短至"。夏至和春节、冬至一样，属于*民间重要的节日，称为 " 夏至节 "，周代已有祭神仪式，认为可以消除国中的疫疠、荒年与人民的饥饿。
　　冬至为什么吃饺子?
　　在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的*俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的*惯。
　　饺子是我国人民喜爱的传统食品。它的制法是先用面粉做成薄而软的饺子皮，再以鲜肉、白菜等切碎，拌以佐料为馅，包成后下锅煮至饺子浮上水面即可。其特点是皮薄馅嫩，味道鲜美，形状独特，百食不厌。
　　饺子原名“娇耳”，是我国医圣张仲景首先发明的。
　　东汉末年，各地灾害严重，很多人身患疾病。南阳有个名医叫张机，字仲景，自幼苦学医书，博采众长，成为中医学的奠基人。张仲景不仅医术高明，什么疑难杂症都能手到病除，而且医德高尚，无论穷人和富人，他都认真施治，挽救了无数的性命。
　　张仲景在长沙为官时，常为百姓除疾医病。有一年当地瘟疫盛行，他在衙门口垒起大锅，舍药救人，深得长沙人民的爱戴。张仲景从长沙告老还乡后，走到家乡白河岸边，见很多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了。他心里非常难受，决心救治他们。张仲景回到家，求医的人特别多，他忙的不可开交，但他心里总挂记着那些冻烂耳朵的穷百姓。他仿照在长沙的办法，叫弟子在南阳东关的一块空地上搭起医棚，架起大锅，在冬至那天开张，向穷人舍药治伤。
　　张仲景的药名叫“祛寒娇耳汤”，其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒药材在锅里煮熬，煮好后再把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的.“娇耳”，下锅煮熟后分给乞药的病人。每人两只娇耳，一碗汤。人们吃下祛寒汤后浑身发热，血液通畅，两耳变暖。吃了一段时间，病人的烂耳朵就好了。
　　张仲景舍药一直持续到大年三十。大年出一，人们庆祝新年，也庆祝烂耳康复，就仿娇耳的样子做过年的食物，并在初一早上吃。人们称这种食物为“饺耳”、“饺子”或偏食，在冬至和年初一吃，以纪念张仲景开棚舍药和治愈病人的日子。
　　张仲景距今已*1800年，但他折“祛寒娇耳汤”的故事一直在民间广为流传。每逢冬至和大年初一，人们吃着饺子，心里仍记挂着张仲景的恩情。今天，我们用不着用娇耳朵来治冻烂的耳朵了，但饺子却已成了人们最常见、最爱吃的食品。
　　夏至为什么要吃面?
　　我国很多节气节日都有很多有趣的食俗，夏至也不例外。很多人都知道“冬至饺子夏至面”的俗语，但夏至为什么要吃面的原因可能就不知道了。下面小编就告诉你夏至为什么要吃面。
　　黄河流域是孕育中华民族的地方，这里的主要农作物是麦子，因此麦子是这个地区老百姓的主食，把麦子磨成面粉，然后运用慧心和巧手制出各式各样的食物来。此时，许多地方正是荐新麦的日子，像山东莱阳、黄县(今龙口市)一带还喜欢煮新麦粒吃。祈求幸福祥和，希望五谷丰登，面粉是一种最美好的表达方式。作为面粉制品的经典，面条不仅能满足人们的口腹需求，还能调节人们的生活节奏，使生活变得多姿多彩而又富有情趣。夏至日吃面概源于此。
　　夏至吃面是汉族风俗，流行于全国大部地区。指夏至节(二十四节气之一)吃凉面(条)的*俗。清·潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“是日，家家俱食冷淘面，即俗说过水面是也……谚云：‘冬至馄饨夏至面’。”
　　夏至后第三个庚日为初伏，第四庚日为中伏，立秋后第一个庚日为末伏，总称伏日。伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦，俗谓之“苦夏”。夏至虽不是夏天最热的时候，但表示炎热的夏天已经到来。人们从夏至开始改变饮食，以热量低、便于制作、清凉的食品为主要饮食，面条通常为一般家庭的首选。所以，夏至面也叫做“入伏面”。
　　山西人夏至吃“伏面”
　　夏至过后，进入三伏，山西民间多吃凉面开胃消暑。山西凉面，又叫伏面，古称“冷陶”，虽非珍馐名点，却源于上古祀日，反映时令变迁，传承千年*俗，是一道融入文化遗韵的晋地美食。
　　清代时“夏至伏面”已发展成为各种花色冷面。潘荣陛《帝京岁时纪胜》载“夏至，大祀方泽，乃国之大典。是日家家俱食冷淘面，即俗说过水面是也……冷淘面爽口适宜，天下无比。”

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夏至的由来是什么
夏至,生活
夏至的由来是什么
　　夏至的由来是什么?夏至是北半球一年以来白天最长的一天，天气也变得酷热难耐。而今天为你介绍夏至的由来是什么。大家不妨看看下文。
　　夏至的由来是什么
　　夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前7世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至这天虽然白昼最长，太阳角度最高，但并不是一年中天气最热的时候。因为，接*地表的热量，这时还在继续积蓄，并没有达到最多的时候。俗话说“热在三伏”，真正的暑热天气是以夏至和立秋为基点计算的。大约在七月中旬到八月中旬，*各地的气温均为最高，有些地区的最高气温可达40度左右。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，夏至以后，北半球的白昼日渐缩短。民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。这期间我国大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，生理和生态需水均较多。此时的降水对农业产量影响很大，有“夏至雨点值千金”之说。《荆楚岁时记》中记有：“六月必有三时雨，田家以为甘泽，邑里相贺。”可见在1000多年前人们已对此降雨特点有明确的认识。
　　夏至吃什么传统食物
　　1、北京：冬至饺子夏至面
　　“冬至饺子夏至面”，好吃的北京人在夏至这天讲究吃面。在民俗回归的当下，凡是跟夏至节令沾边儿的吃食都卖得不错。按照老北京的风俗*惯，每年一到夏至节气就可以大啖生菜、凉面了，因为这个时候气候炎热，吃些生冷之物可以降火开胃，又不至于因寒凉而损害健康。
　　2、浙江绍兴：夏至吃了圆糊醮，踩得石头咕咕叫
　　夏至日照最长，故*绍兴有“嬉，要嬉夏至日”之俚语。旧时，人不分贫富，夏于日皆祭其祖，俗称“做夏至”。除常规供品外，特加一盘蒲丝饼。其时，夏收完毕，新麦上市，因有于是日吃面尝新*俗，谚日“冬至馄饨夏至面”。亦有做麦糊烧者，即以麦粉调糊，摊为薄饼烤熟，亦带尝新之意。
　　谚云：“夏至吃了圆糊醮，踩得石头咕咕叫”。醮坨由米磨粉做成，加韭菜等佐料煮食，又名圆糊醮。以前，很多农户将醮坨用竹签穿好，插于每丘水田的缺口流水处，并燃香祭祀，以祈丰收。小孩子早待此日，以便到各田城摘取醮坨，乘机饱食一顿。
　　3、江苏无锡：夏至馄饨冬至团，四季安康人团圆
　　夏至这天，无锡人早晨吃麦粥，中午吃馄饨，取混沌和合之意。有谚语说：“夏至馄饨冬至团，四季安康人团圆。”吃过馄饨，为孩童秤体重，希望孩童体重增加更健康。
　　4、岭南地区：吃了夏至狗，西风绕道走
　　“吃了夏至狗，西风绕道走”，大意是人只要在夏至日这天吃了狗肉，其身体就能抵抗西风恶雨的入侵，少感冒，身体好。正是基于这一良好愿望，成就了“夏至狗肉”这一独特的民间饮食文化。
　　夏至吃狗肉和荔枝，是岭南一带的人以借名想吃的“专利”。广州粤语地区和广西的钦州、玉林等地区的人也是非常喜欢吃夏至的狗肉和荔子的。
　　5、山东：普遍要吃凉面条，俗称过水面
　　夏至这天山东各地普遍要吃凉面条，俗称过水面，莱阳一带夏至日荐新麦，黄县(今龙口市)一带则煮新麦粒吃，儿童们用麦秸编一个精致的小笊篱，在汤水中一次一次地向嘴里捞，既吃了麦粒，又是一种游戏，很有农家生活的情趣。
　　6、其它地区的夏至食俗
　　在*西北地区如陕西，此日食粽，并取菊为灰用来防止小麦受虫害。在南方，此日秤人以验肥瘦。农家擀面为薄饼，烤熟，夹以青菜、豆荚、豆腐及腊肉，祭祖后食用或赠送亲友。
　　*有些地区，此日多有未成年的外甥和外甥女到娘家吃饭，舅家必备苋菜和葫芦做菜，俗话说吃了苋菜，不会发痧，吃了葫芦，腿里就有力气。也有的到外婆家吃腌腊肉，说是吃了就会疰夏。
　　夏至的气象变化怎么样
　　◆对流天气
　　夏至以后地面受热强烈，空气对流旺盛，午后至傍晚常易形成雷阵雨。这种热雷雨骤来疾去，降雨范围小，人们称“夏雨隔田坎”。唐代诗人刘禹锡，曾巧妙地借喻这种天气，写出“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的著名诗句。对流天气带来的强降水，不都像诗中描写的那么美丽，常常带来局地灾害。
　　◆暴雨天气
　　夏至期间*大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，生理和生态需水均较多。此时的降水对农业产量影响很大，有“夏至雨点值千金”之说。这时长江中下游地区降水一般可满足作物生长的需求。
　　多数情况，“夏至”期间，正值长江中下游、江淮流域梅雨，频频出现暴雨天气，容易形成洪涝灾害，甚至对人民生命财产造成威胁，应注意加强防汛工作。
　　◆江淮梅雨
　　夏至时节正是江淮一带的“梅雨”季节，这时正是江南梅子黄熟期，空气非常潮湿，冷、暖空气团在这里交汇，并形成一道低压槽，导致阴雨连绵的天气。在这样的天气下，器物发霉，人体也觉得不舒服，一些蚊虫繁殖速度很快，一些肠道性的病菌也很容易滋生。这时要注意饮用水的卫生，尽量不吃生冷食物，防止传染病发生和传播。
　　◆高温桑拿
　　夏至和冬至一样，都是反映四季更替的节气。天文学上规定，夏至为北半球夏季的开始。过了夏至，虽然太阳直射点逐渐向南移动，北半球白天一天比一天缩短，黑夜一天比一天加长。但由于太阳辐射到地面的热量仍比地面向空中散发的多，故在以后的一段时间内，气温将继续升高，因此有“夏至不过不热”的说法。从1951年－2006年的资料来看，北方许多城市的历史极值都出现在夏至后。
　　高温桑拿
　　夏至，意味着炎热天气正式开始，之后天气越来越热，因此民间有“夏至不过不热”的说法。夏至后虽然太阳直射点逐渐向南移动，北半球大部分地区白天一天比一天缩短，黑夜一天比一天加长，但由于太阳辐射到地面的热量仍比地面向空中散发的多，故在以后的一段时间内，气温将继续升高。
　　夏至由来意思
　　一年四季通常我们都是从时间上来判断季节上的变化的，但是古人出于农业生产的需要，时间上无法对应实际的气候，古人便创造了二十四节气详细的通过气候来划分时节，所以夏至是气候上夏天的真正到来。
　　夏至是每年的6月21日或22日，为夏至日。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线（北纬23°26′28"44），北半球的白昼达最长，且越往北越长。是北半球一年中白昼最长的一天，南方各地从日出到日没大多为十四小时左右。
　　夏至这天虽然白昼最长，太阳角度最高，但并不是一年中天气最热的时候。因为，接*地表的热量，这时还在继续积蓄，并没有达到最多的时候。
　　夏至时，北斗指向乙。太阳黄经为90°。太阳在黄经90°“夏至点”时，阳光几乎直射北回归线上空，北半球正午太阳最高。这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天，从这一天起，进入炎热季节，天地万物在此时生长最旺盛。
　　所心以古时候又把这一天叫做日北至，意思是太阳运生到最北的一日。过了夏至，太阳逐渐向南移动，北半球白昼一天比一天缩短，黑夜一天比一天加长。
　　俗话说“热在三伏”，真正的暑热天气是以夏至和立秋为基点计算的。这个时节，除了注意消暑解渴外，情绪上应该尽量*静，不应大悲大喜，饮食上还是要尽量清淡，少食用煎炒油炸的食物。同时注意睡眠，做到早睡早起。
　　夏至后进入伏天，北方气温高，光照足，雨水增多，农作物生长旺盛，是农作物生长的黄金时期，瓜果蔬菜也是如此。因此，此时的瓜果蔬菜要特别注意护理，把握好这个黄金时期。
　　夏至节气如何养生
　　1、生姜进补
　　有俗话说：“饭不香，吃生姜”、“冬吃萝卜，夏吃姜”、“早上三片姜，赛过喝参汤”，都是对生姜所具有的营养价值和医疗作用所做的精辟的概括。夏季暑热，多数人食欲不振，而生姜有利于食物的消化和吸收，对于防暑度夏有一定益处。
　　2、情志调养
　　夏季炎热，宜调息静心，常如冰雪在心。即“心静自然凉”。夏对应心，心脏对应喜悦，尤其在夏至这个夏阳极致的节气，一定要保持快乐，精神养生方面，切忌懈怠厌倦，恼怒忧郁。
　　3、宜晚睡早起，多锻炼
　　在此时节，为顺应自然界阴阳盛衰的变化，一般宜晚睡早起，并利用午休来弥补夜晚睡眠的不足，并且每日温水洗澡。
　　夏至节气，最重要的养生功课就是睡“子午觉”：晚上在子时（23时至1时）之前进入最佳睡眠状态，白天在11时至13时午休。子午觉的原则就是子时大睡，午时小憩。
　　进入夏至，中午尽量午休，但时间不用太长，睡半个小时即可。在这个节气把“子午觉”睡好了，就是最好的保养方式。
　　此时可参加一些户外活动，参加晨练，以舒缓运动为主，不宜做过于剧烈的运动，避免出大汗，以伤阴阳。
　　4、注意防病、防暑

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关于夏至的古诗（夏至的诗句古诗）
夏至
二十四节气中，最早被确定的节气是哪个？没错，就是夏至。相传在公元前7世纪，古人们便确定了夏至。这一天，白昼时间最长，我国南北方各地，都会通过各种方式来迎接夏至的到来，同时夏至这一天，又是全年最为有诗意的一天。所以，今天，我们就一起来欣赏十首关于夏至的古诗词，体会古人眼里的夏至是什么样的，同时感悟文字背后的深意及我国传统文化的博大精深。

有这样一句俗语——冬至饺子夏至面。在我国北方各地，每年的夏至都有吃凉面的*俗。在炎炎夏日，吃上两大碗凉面，既可以解暑降温，降火开胃，又不伤身。在绍兴，不论富贵贫贱，在夏至这一天，都要祭祖，贡品会特加一盘蒲思丝饼，俗称“做夏至”。在无锡，夏至这一天人们早上吃麦粥，中午吃馄饨，寓意混沌和合之意。古代女士，在夏至这一天会互赠折扇、脂粉等物品。
在我国古代，夏至这一天是极为重要的，据说早在尧舜时期，人们在夏至这一天就要从事相关的活动。从汉代开始，民间就有过夏至的*俗了，在清代以前，据说全国上下在夏至这一天放假一天，用来家人团聚，宋朝更是给文武百官放假三天，可见夏至在我国古代人们心中的重要性。

人和大自然是统一的整体，大自然有春夏秋冬，人的五脏活动顺应季节变化，为此在不同季节，需要对身心进行相对应的调整，以顺应自然。夏至这一天，心阳最旺，我们首先就要养心，保护好心脏。消化系统属于较低迷的时段，为此大鱼大肉大荤的东西少吃。加强运动，傍晚遛弯散步，做有氧运动，雨后出门呼吸新鲜空气，陶冶情操，好不快活。
夏至这一天，怎能缺少诗歌呢？韦应物有一首《夏至避暑北池》，不仅反映了这一天白昼与黑夜的变化，还描写了我国农民在这一天要在地里劳动，反映出在炎炎夏日农民的辛苦。诗*德舆有一首五言绝句《夏至日作》，全诗全部在说事物的发展变化，庄稼茁壮成长，籽粒灌浆，孕育丰收的季节，体现了夏至这一天对于农民耕种的意义。

另外，在夏至这一天，多愁善感的诗人会用诗文寄托自己的悲伤。如此大好时光，却匆匆而过，未免有些伤感。孤独的诗人，心怀忧愁，思念家乡，想念父母。比如，当时年过六旬的诗人令狐楚便写下那首名诗《夏至日衡阳郡斋书怀》，发出什么时候借西风，将自己的苦楚向老天诉说的感叹。
总之，在农耕文化，饮食文化，诗歌文等等方面，夏至都会产生不可估量的作用。因此，在这一天，我们就一起来欣赏古人十首关于夏至的古诗词，有寄托，有悲伤，有思乡，有感叹，有农耕文化等等，一起感叹我国古老文化的博大精深吧！
《夏至日作》
唐代：权德舆
璿枢无停运，四序相错行。
寄言赫曦景，今日一阴生。

《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》
唐代：白居易
忆在苏州日，常谙夏至筵。
粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。
水国多台榭，吴风尚管弦。
每家皆有酒，无处不过船。
交印君相次，褰帷我在前。
此乡俱老矣，东望共依然。
洛下麦秋月，江南梅雨天。
齐云楼上事，已上十三年。

《夏至避暑北池》
唐代：韦应物
昼晷已云极，宵漏自此长。
未及施政教，所忧变炎凉。
公门日多暇，是月农稍忙。
高居念田里，苦热安可当。
亭午息群物，独游爱方塘。
门闭阴寂寂，城高树苍苍。
绿筠尚含粉，圆荷始散芳。
于焉洒烦抱，可以对华觞。

《夏至日衡阳郡斋书怀》
唐代：令狐楚
一来江城守，七见江月圆。
齿发将七十，乡关越三千。
褰帷罕游观，闭閤多沉眠。
新节还复至，故交尽相捐。
何时羾阊阖，上诉高高天。

《夏至》
宋代：张耒
长养功已极，大运忽云迁。
人间漫未知，微阴生九原。
杀生忽更柄，寒暑将成年。
崔巍干云树，安得保芳鲜。

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关于夏至的古诗夏至的古诗词
夏至
至是盛夏的季节，葱葱郁郁阳光高照，蝉鸣叽叽喳喳响个不停。夏至时分昼长夜短。古人喜欢在季节变化之际吟诗作赋，通过季节的交替来抒发感情或是表达对大自然敬畏。夏至盛夏烈日炎炎，古人也喜欢文思泉涌。那么你了解夏至节气诗词大全都有哪些吗? 不妨看以下推荐，鉴赏夏至古诗吧
1、夏至节气诗词大全之一：《夏至避暑北池》韦应物
昼晷已云极，宵漏自此长。未及施政教，所忧变炎凉。
公门日多暇，是月农稍忙。高居念田里，苦热安可当。
亭午息群物，独游爱方塘。门闭阴寂寂，城高树苍苍。
绿筠尚含粉，圆荷始散芳。于焉洒烦抱，可以对华觞。
2、夏至节气诗词大全之二：《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》白居易
忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。
水国多台榭，吴风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船。
交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。
洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。
3、夏至节气诗词大全之三：《夏至雨霁与陈履常暮行溪上二首》杨万里
西山已暗隔金钲，犹照东山一抹明。
片子时间弄山色，乍黄乍紫忽全青。
夕凉恰恰好溪行，暮色催人底急生。
半路蛙声迎步止，一荧松火隔篱明。
4、夏至节气诗词大全之四：《和昌英叔夏至喜雨》作者：杨万里
清酣暑雨不缘求，犹似梅黄麦欲秋。
去岁如今禾半死，吾曹遍祷汗交流。
此生未用愠三已，一饱便应哦四休。
花外绿畦深没鹤，来看莫惜下邳侯。
5、夏至节气诗词大全之五：《夏至後得雨》作者：苏辙
天惟不穷人，旱甚雨辄至。麦乾春泽匝，禾槁夏雷坠。
一年失二雨，廪实真不继。我穷本人穷，得饱天所畀。
夺禄十五年，有田颍川涘。躬耕力不足，分获中自愧。
余功治室庐，弃积沾狗彘。久养无用身，未识彼天意。
6、夏至节气诗词大全之六：《思归时初为校书郎。》唐作者: 白居易
养无晨昏膳，隐无伏腊资。遂求及亲禄，僶俛来京师。
薄俸未及亲，别家已经时。冬积温*恋，春违采兰期。
夏至一阴生，稍稍夕漏迟。块然抱愁者，夜长独先知。
悠悠乡关路，梦去身不随。坐惜时节变，蝉鸣槐花枝。 …
7、夏至节气诗词大全之七：《夏至二首》(宋)范成大
其一：
李核垂腰祝饐，粽丝系臂扶羸。
节物竞随乡俗，老翁闲伴儿嬉。
其二：
石鼎声中朝暮，纸窗影下寒温。
踰年不与庙祭，敢云孝子慈孙。
8、夏至节气诗词大全之八：《夏至》：宋张耒
长养功已极，大运忽云迁。人间漫未知，微阴生九原。
杀生忽更柄，寒暑将成年。崔巍干云树，安得保芳鲜。
几微物所忽，渐进理必然。韪哉观化子，默坐付忘言。
9、夏至节气诗词大全之九：《夏至日与太学同舍会葆真二首》(宋)陈与义
其一：
明波影千柳，绀屋朝万荷。物新感节移，意定觉景多。
游鱼聚亭影，镜面散微涡。江湖岂在远，所欠雨一蓑。
忽看带箭禽，三叹无奈何。
其二：
微官有阀阅，三赋池上诗。林密知夏深，仰看天离离。
官忙负远兴，觞至及良时。荷气夜来雨，百鸟清昼迟。
微风不动苹，坐看水色移。门前争夺场，取欢不偿悲。

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有关夏至的古诗
夏至
有关夏至的古诗
　　夏至日是我国最早的节日，也是二十四节气中重要的一个节气。那么有关夏至的古诗又有什么呢?
　　夏至
　　(宋)范成大
　　李核垂腰祝饐，
　　粽丝系臂扶羸。
　　节物竞随乡俗，
　　老翁闲伴儿嬉。
　　夏至过东市二绝
　　(宋)洪咨夔
　　插遍秧畴雨恰晴，
　　牧儿顶踵是升*。
　　秃穿犊鼻迎风去，
　　横坐牛腰趁草行。
　　夏至过东市二绝
　　(宋)洪咨夔
　　涨落*溪水见沙，
　　绿阴*市人家。
　　晚风来去吹香远，
　　蔌蔌冬青几树花。
　　《夏至避暑北池》作者：韦应物
　　昼晷已云极，宵漏自此长。未及施政教，所忧变炎凉。
　　公门日多暇，是月农稍忙。高居念田里，苦热安可当。
　　亭午息群物，独游爱方塘。门闭阴寂寂，城高树苍苍。
　　绿筠尚含粉，圆荷始散芳。于焉洒烦抱，可以对华觞。
　　《思归时初为校书郎。》唐作者: 白居易
　　养无晨昏膳，隐无伏腊资。遂求及亲禄，僶俛来京师。
　　薄俸未及亲，别家已经时。冬积温*恋，春违采兰期。
　　夏至一阴生，稍稍夕漏迟。块然抱愁者，夜长独先知。
　　悠悠乡关路，梦去身不随。坐惜时节变，蝉鸣槐花枝。
　　《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》白居易
　　忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。
　　水国多台榭，吴风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船。
　　交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。
　　洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。
　　《夏至后初暑登连天观》作者：杨万里
　　登台长早下台迟，移遍胡床无处移。
　　不是清凉罢挥扇，自缘手倦歇些时。
　　《和昌英叔夏至喜雨》作者：杨万里
　　清酣暑雨不缘求，犹似梅黄麦欲秋。
　　去岁如今禾半死，吾曹遍祷汗交流。
　　此生未用愠三已，一饱便应哦四休。
　　花外绿畦深没鹤，来看莫惜下邳侯。
　　《夏至后得雨》作者：苏辙
　　天惟不穷人，旱甚雨辄至。麦乾春泽匝，禾槁夏雷坠。
　　一年失二雨，廪实真不继。我穷本人穷，得饱天所畀。
　　夺禄十五年，有田颍川涘。躬耕力不足，分获中自愧。
　　余功治室庐，弃积沾狗彘。久养无用身，未识彼天意。

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夏至古诗词赏析（夏至诗句鉴赏大全）
夏至
《夏至》
【宋】范成大
李核垂腰祝饐，粽丝系臂扶羸。
节物竞随乡俗，老翁闲伴儿嬉。
译文
大人们腰间挂着李核敬祖先，粽丝系在手臂上求安康。
应节的物品竞相随着风俗呈现，老人家慈祥地看着孩子们在祭祀现场打闹。
注释
祝饐：即“祝哽祝饐”的简写，古代敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。
扶羸：祈祷体弱多病身安康。
节物：应节的物品。
赏析
这是宋代诗人范成大的一首夏至诗。夏至诗，范成大还写了一首：石鼎声中朝暮，纸窗影下寒温。踰年不与庙祭，敢云孝子慈孙。都与祭祀有关。
据汉《周礼·春官》记载：“以夏日至，致地方物魈。”作为“四时八节”之一，夏至日，自古以来都有庆祝丰收、祭祀祖先的风俗。在这首诗中，范成大勾勒出一幅乡村夏至祭祀的画卷。
一、二句，李核垂腰祝饐，粽丝系臂扶羸。是说，大人们腰间挂着李核敬祖先，粽丝系在手臂上求安康。
这两句交代了夏至大人们祭祀的具体内容，即，“李核垂腰，粽丝系臂”。祝饐，是对老人身体健康的一种祷祝。扶羸，则是求得身体的安康。都有祈祷祭祀的意思。
三、四句，节物竞随乡俗，老翁闲伴儿嬉。是说，应节的物品竞相随着风俗呈现，老人家慈祥地看着孩子们在祭祀现场打闹。
这两句交代了夏至老人孩子们欢快的场景。“节物”二字也透露出一丝收获的意味。乡风*俗，都沉浸在这一片夏至时光里。与大人们恭恭敬敬庆祝丰收，祭祀祖先不同，老人孩子则更加自由欢快，享受着夏至带来的节日快乐。
任何节日都应该有仪式感，夏至在古人的眼中，俨然节日氛围浓厚。虽时过境迁，但如今的夏至仍然保留着祭神祀祖、凉食避暑、食“麦粽”、吃馄饨、赏荷花、消夏避伏等*俗。
又是一年夏至至，祝愿大家诸事顺遂，身体安康！
作者：严勇，文学硕士。*学**台“每日鉴赏”专栏作家。中华诗词协会会员，江苏省作家协会会员，全国青年作家班第三期学员。已出版文史集《泰州史话：运盐河边的城市》，散文集《读书旅行》、随笔集《风韵泰州》。发表文章五百余篇。现为报社编辑。

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夏至的古诗（精选11首）
夏至
夏至的古诗（精选11首）
　　在日常学*、工作和生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那什么样的古诗才是大家都称赞的.呢？以下是小编为大家收集的夏至的古诗（精选11首），希望对大家有所帮助。
　　《夏至後初暑登连天观》
　　宋代：杨万里
　　登台长早下台迟，移遍胡床无处移。
　　不是清凉罢挥扇，自缘手倦歇些时。
　　《夏至过东市二绝》
　　宋代：洪咨夔
　　涨落*溪水见沙，绿阴*市人家。
　　晚风来去吹香远，蔌蔌冬青几树花。
　　《夏至》
　　宋代：范成大
　　石鼎声中朝暮，纸窗影下寒温。
　　踰年不与庙祭，敢云孝子慈孙。
　　《咏廿四气诗夏至五月中》
　　唐代：元稹
　　处处闻蝉响，须知五月中。
　　龙潜渌水穴，火助太阳宫。
　　过雨频飞电，行云屡带虹。
　　蕤宾移去后，二气各西东。
　　《夏至日作》
　　唐代：权德舆
　　璿枢无停运，四序相错行。
　　寄言赫曦景，今日一阴生。
　　《夏至后苦雨四首其二》
　　明代：潘希曾
　　江雨晴难得，炎风郁不宣。
　　湿蒸藏久药，润透读残编。
　　避漏移床遍，通明捲幔偏。
　　滁阳二年客，入夏欠相便。
　　《夏至日雨》
　　宋代：袁说友
　　烟暝千岩木，溪明一带楼。
　　片云封旧恨，急雨罥新愁。
　　节又匆匆过，诗从轧轧抽。
　　病躯无耐暑，老鬓不禁秋。
　　《夏至日对雨简子约弟》
　　明代：皇甫汸
　　麦风吹雨夜萧骚，诗兴朝来似省曹。
　　占日正逢南陆候，朝天应想北宸劳。
　　祠临泰畤陈琮璧，路出汾阴驻羽旄。
　　莫以淹留虚从事，后车题赋待枚皋。
　　《夏至日喜雨漫吟》
　　明代：郭之奇
　　昨夜天河浪几掀，朝来玉女倾洗盆。
　　云生石路离离黑，雾压峰头冉冉惛。
　　采芜怨女持筐返，徂隰悲农绕树喧。
　　解颜相劝逢耕侣，不惮泥濡探水痕。
　　欢呼远入幽人耳，萝薜萧森气染门。
　　虽无尺地沾时泽，亦许苍凉出废园。
　　我有馀心寄碧蒹，未秋得露倚流翻。

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有关夏至的古诗（精选17首）
夏至
有关夏至的古诗（精选17首）
　　在日常的学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的.有关夏至的古诗（精选17首），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　1、夏至日作
　　(唐)权德舆
　　璿枢无停运，四序相错行。
　　寄言赫曦景，今日一阴生。
　　2、和梦得夏至忆苏州呈卢宾客
　　(唐)白居易
　　忆在苏州日，常谙夏至筵。
　　粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。
　　水国多台榭，吴风尚管弦。
　　每家皆有酒，无处不过船。
　　交印君相次，褰帷我在前。
　　此乡俱老矣，东望共依然。
　　洛下麦秋月，江南梅雨天。
　　齐云楼上事，已上十三年。
　　3、夏至
　　(宋)范成大
　　李核垂腰祝饐，粽丝系臂扶羸。
　　节物竞随乡俗，老翁闲伴儿嬉。
　　4、夏至
　　(宋)范成大
　　石鼎声中朝暮，纸窗影下寒温。
　　踰年不与庙祭，敢云孝子慈孙。
　　5、夏至后得雨
　　宋苏辙
　　天惟不穷人，旱甚雨辄至。
　　麦乾春泽匝，禾槁夏雷坠。
　　一年失二雨，廪实真不继。
　　我穷本人穷，得饱天所畀。
　　夺禄十五年，有田颍川涘。
　　躬耕力不足，分获中自愧。
　　余功治室庐，弃积沾狗彘。
　　久养无用身，未识彼天意。
　　6、夏至避暑北池
　　唐·韦应物
　　昼晷已云极，宵漏自此长。
　　未及施政教，所忧变炎凉。
　　公门日多暇，是月农稍忙。
　　高居念田里，苦热安可当。
　　亭午息群物，独游爱方塘。
　　门闭阴寂寂，城高树苍苍。
　　绿筠尚含粉，圆荷始散芳。
　　于焉洒烦抱，可以对华觞。
　　7、夏至日衡阳郡斋书怀
　　唐·令狐楚
　　一来江城守，七见江月圆。
　　齿发将七十，乡关越三千。
　　褰帷罕游观，闭閤多沉眠。
　　新节还复至，故交尽相捐。
　　何时羾阊阖，上诉高高天。

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夏至的古诗（精选28首）
夏至
夏至的古诗（精选28首）
　　在我们*凡的日常里，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。你还在找寻优秀经典的'古诗吗？下面是小编收集整理的夏至的古诗（精选28首），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
　　1、夏至日作
　　(唐)权德舆
　　璿枢无停运，四序相错行。
　　寄言赫曦景，今日一阴生。
　　2、和梦得夏至忆苏州呈卢宾客
　　(唐)白居易
　　忆在苏州日，常谙夏至筵。
　　粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。
　　水国多台榭，吴风尚管弦。
　　每家皆有酒，无处不过船。
　　交印君相次，褰帷我在前。
　　此乡俱老矣，东望共依然。
　　洛下麦秋月，江南梅雨天。
　　齐云楼上事，已上十三年。
　　3、夏至
　　(宋)范成大
　　李核垂腰祝饐，粽丝系臂扶羸。
　　节物竞随乡俗，老翁闲伴儿嬉。
　　4、夏至
　　(宋)范成大
　　石鼎声中朝暮，纸窗影下寒温。
　　踰年不与庙祭，敢云孝子慈孙。
　　5、夏至后得雨
　　宋苏辙
　　天惟不穷人，旱甚雨辄至。
　　麦乾春泽匝，禾槁夏雷坠。
　　一年失二雨，廪实真不继。
　　我穷本人穷，得饱天所畀。
　　夺禄十五年，有田颍川涘。
　　躬耕力不足，分获中自愧。
　　余功治室庐，弃积沾狗彘。
　　久养无用身，未识彼天意。
　　6、夏至避暑北池
　　唐·韦应物
　　昼晷已云极，宵漏自此长。
　　未及施政教，所忧变炎凉。
　　公门日多暇，是月农稍忙。
　　高居念田里，苦热安可当。
　　亭午息群物，独游爱方塘。
　　门闭阴寂寂，城高树苍苍。
　　绿筠尚含粉，圆荷始散芳。
　　于焉洒烦抱，可以对华觞。
　　7、夏至日衡阳郡斋书怀
　　唐·令狐楚
　　一来江城守，七见江月圆。
　　齿发将七十，乡关越三千。
　　褰帷罕游观，闭閤多沉眠。
　　新节还复至，故交尽相捐。
　　何时羾阊阖，上诉高高天。