青玉案元夕的古诗配画

《青玉案元夕》古诗赏析

《青玉案元夕》古诗赏析

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编整理的《青玉案元夕》古诗赏析，欢迎阅读与收藏。

　　《青玉案·元夕》

　　朝代：宋代

　　作者：辛弃疾

　　【原文】

　　东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　【赏析】

　　这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。

　　“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。

　　“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐;“玉壶”指明月;“鱼龙”是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。

　　下阕仍然在写“元夕”的欢乐，且一对意中人在大街巧遇的场景。只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通过他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。

　　“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：这一句写的是元宵观灯的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，所过之处，阵阵暗香随风飘来。“雪柳”是玉簪之类的头饰。

　　“众里寻他千百度”：(这人)对着众多走过的女人一一辨认(但没有一个是他所等待的意中人)。

　　“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：偶一回头，却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。

　　“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解，“灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的.意思，但这儿说的是天空飘洒下来的礼花，快接*地面时早已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的。

　　同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。

　　作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为此词有寄托，可谓知音。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。

　　全文主要运用了反衬的表现手法，表达出作者不与世俗同流合污的追求(词人对理想的追求的执着和艰辛)。

　　古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。“花千树”描绘五光十色的彩灯缀满街巷，好像一夜之间被春风吹开的千树繁花一样。这是化用唐朝诗人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”也，“雕”也“凤”也，“玉”也，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美 。

　　下阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的游女们，行走过程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她!是她!没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待!发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭!—读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切又有什么意义与趣味呢!

　　此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还须添足：学文者莫忘留意，上阕临末，已出“一夜”二字，这是何故?盖早已为寻她千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到了下阕而出“灯火阑珊”，方才前后呼应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”，好像将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人吗?

　　王国维《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事，与文学赏析并无交涉，王先生早已先自表明，吾人在此无劳纠葛。

　　从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下阕相同，只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下阕则无此断叠，一片三个七字排句，可排比，可变幻，随词人的心意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。

《青玉案·元夕》古诗鉴赏

《青玉案·元夕》古诗鉴赏

　　在日常生活或是工作学*中，大家都接触过古诗吧，古诗的格律限制较少。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家整理的《青玉案·元夕》古诗鉴赏，欢迎阅读与收藏。

　　青玉案 元夕

　　辛弃疾

　　东风夜放花千树①，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕②，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊③处。

　　注释：①花千树：形容花灯之多，如千树开花。②蛾儿、雪柳、黄金缕：妇女的头饰。③阑珊：黯淡、零落。

　　1.《青玉案元夕》中元夕是指阴历正月十五日的元宵节，是夜称元夕或元夜。从唐代起，在元宵夜就有_________的风俗，也称_________节。（2分）

　　2. 清代作家________的作品《_________》里的元宵节，比春节更隆重，小到英莲走失，大到元春省亲，*民灶火也好，贵族家庆也罢，让我们品出了这个传统节日的许多*俗的文化内涵。（2分）

　　3.元宵节是正月里一个重要节日，当天往往举行闹花灯、猜灯谜活动，猜中灯谜，既彰显了自己的智慧，又*添了节日的快乐。请你猜猜以下灯谜，把答案写在横线上。（3分）

　　谜题：赤兔马，走千里。（打一元代剧作家） 谜底：______________

　　谜题：宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。

　　（打社会主义核心价值观中的一个词语） 谜底：______________

　　谜题：十五的月亮悬庭前。（打一北京历史文化遗迹） 谜底：______________

　　4.下列描写中国传统节日的诗句中，描写元宵节的一项是（3分）

　　A．无复屠苏梦，挑灯夜未央。 B．中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　C．金吾不禁夜，玉漏莫相催。 D．他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

　　5.《青玉案元夕》上片描绘了怎样的画面？请具体描述。（4分）

　　6.王国维《人间词话》：古今成大事业、大学问者，必经过三种境界。独上高楼，望尽天涯路。此第一境界；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境也。请你结合自己的学*生活，谈谈如何达到第三境界。（5分）

　　参考答案：

　　1.赏灯（观灯、挂灯、放灯、猜灯谜等） 灯

　　2.曹雪芹 《红楼梦》

　　3.马致远 公正 圆明园

　　4.C

　　5.这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进火树银花的节日狂欢之中。

　　宝马雕车香满路：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的鱼龙舞构成万民同欢的景象。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞：凤箫是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；玉壶指明月；鱼龙是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。

　　6.①确立学*目标（2分）②持之以恒，执着追求（2分）③达成学*目标（1分）。

　　阴历正月十五为上元节，这日晚上称元夕，亦称元宵，元夜。我国古代有元夕观灯的风俗。玉壶：指月亮。鱼龙舞：指舞鱼灯、龙灯之类。这是一首别有寄托的词作。词人假借对一位厌恶热闹、自甘寂寞的女子的寻求，含蓄地表达了自己的高洁志向和情怀.梁启超《艺蘅馆胡词选》云：“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”其体会是可信的。词的上片，极写元夕灯火辉煌、歌舞繁盛的热闹景象。“东风夜放花千树，更吹落、星如雨，”前一句写灯，后一句写焰火。上元之夜，满城灯火，就象一夜春风吹开了千树万树的繁花，满天的焰火明灭，又象是春风把满天星斗吹落。真是一片灯的海洋，焰火的世界，令人眼花缭乱。

　　“花千树”、“星如雨”，不仅写出了灯火之盛、之美，而且也给人热闹非凡的感觉，渲染出了节日的热烈气氛。“宝马雕车香满路”，是写游人之盛。但这里主要还是为了渲染气氛，所以，作者并没有对游人作具体描绘，只是从整体印象上概括地勾勒了一笔。然而，游人如织、仕女如云的景象却已跃然纸上;最后三句描绘歌舞之乐。节日的夜晚，一片狂欢景象，到处是笙箫齐鸣，到处是彩灯飞舞，人们在忘情地欢乐着，

　　“一夜鱼龙舞”，写出了人们彻夜狂欢的情景。 下片写寻觅意中人的过程。“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。“观灯看花”的妇女，头上戴着“蛾儿”、“雪柳”、“黄金缕”等装饰品，一个个打扮得花枝招展，整整齐齐，漂漂亮亮。她们一路笑语，带着幽香，从词人眼前走过，这里作者具体地描写了观灯的游人，也是对上片“宝马雕车香满路”描写的一个补充，同时，一个“去”字也暗传出对意中人的寻觅。在熙熙攘攘的游人中，他寻找着，辩认着，一个个少女美妇从他眼前过去了，可是，却没有一个人是他要寻找的。那么他所要寻找的意中人在哪里呢?

　　“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。”经过千百次的寻觅，终于在灯火冷落的地方发现了她。人们都在尽情的狂欢，陶醉在热闹场中，可是她却在热闹圈外;独自站在“灯火阑珊处”，充分显示了“那人”的与众不同和孤高。“众里寻她千百度”极写寻觅之苦，而“蓦然”二字则写出了发现意中人后的惊喜之情。这里作者以含蓄的语言，表现了人物内心的活动。

　　这首词先用大量笔墨渲染了元夕的热闹景象，最后突然把笔锋一转，以冷清作结，形成了鲜明强烈的对比。这种对比，不仅造成了境界上的强烈反差，深化了全词的意境，而且很好地起到了加强突出人物形象的作用。

　　灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的孤高，人写得愈忘情，愈见“那人”的不同流俗。 全词就是通过这种强烈的对比手法，反衬出了一个自甘寂寞、独立不移、性格孤介的女性形象。作者写这样—个不肯随波逐流、自甘淡泊的女性形象，是有所寄托的。辛弃疾力主抗战，屡受排挤，但他矢志不移，宁可过寂寞的闲居生活，也不肯与投降派同流合污，这首词是他这种思想的艺术反映。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，历来也为人传诵。

　　清王国维在《人间词话》中说，这三句也是“古今之成大事业、大学问者”，必然经过三境界的第三境，并以此作比喻，对做学问、做人、成事业者，在经历了第一境界和第二境界之后，才能有所发现，自己所追寻的东西往往会在不经意的时候，没想到的地方出现。

　　【青玉案·元夕】

　　宋代：辛弃疾

　　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　【青玉案·元夕】创作背景

　　这首词作于南宋淳熙元年(公元1174年)或淳熙二年(公元1175年)。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却沉湎于歌舞享乐，以粉饰太*。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腔激情、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。

　　【青玉案·元夕】人物介绍

　　辛弃疾(1140-1207)，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城(今山东济南)人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。

　　【青玉案·元夕】译文

　　焰火像是东风吹散了的千树繁花，纷纷落下仿佛星星如雨般坠落。豪华的马车满路飘香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇，笑语喧哗。

　　美人头上都戴着华丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，只有衣香犹在暗中飘散。我在人群中寻找她千百回，猛然回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

　　注释

　　青玉案：词牌名。“案”读wan，第三声，与“碗”同音。

　　元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。

　　花千树：花灯之多如千树开花。

　　星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天的烟花。

　　宝马雕车：豪华的'马车。

《青玉案元夕》古诗词

《青玉案元夕》古诗词

　　《青玉案·元夕》

　　辛弃疾

　　东风夜放花千树。更吹落、星如雨。

　　宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。

　　众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　翻译：

　　像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

　　《青玉案·元夕》此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后不愿与世俗同流合污的孤高品格。

　　青玉案 元夕

　　辛弃疾

　　东风夜放花千树①，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕②，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊③处。

　　注释：①花千树：形容花灯之多，如千树开花。②蛾儿、雪柳、黄金缕：妇女的头饰。③阑珊：黯淡、零落。

　　1.《青玉案元夕》中元夕是指阴历正月十五日的元宵节，是夜称元夕或元夜。从唐代起，在元宵夜就有_________的风俗，也称_________节。（2分）

　　2. 清代作家________的作品《_________》里的元宵节，比春节更隆重，小到英莲走失，大到元春省亲，*民灶火也好，贵族家庆也罢，让我们品出了这个传统节日的许多*俗的文化内涵。（2分）

　　3.元宵节是正月里一个重要节日，当天往往举行闹花灯、猜灯谜活动，猜中灯谜，既彰显了自己的智慧，又*添了节日的快乐。请你猜猜以下灯谜，把答案写在横线上。（3分）

　　谜题：赤兔马，走千里。（打一元代剧作家） 谜底：______________

　　谜题：宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。

　　（打社会主义核心价值观中的一个词语） 谜底：______________

　　谜题：十五的月亮悬庭前。（打一北京历史文化遗迹） 谜底：______________

　　4.下列描写中国传统节日的诗句中，描写元宵节的一项是（3分）

　　A．无复屠苏梦，挑灯夜未央。 B．中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　C．金吾不禁夜，玉漏莫相催。 D．他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

　　5.《青玉案元夕》上片描绘了怎样的画面？请具体描述。（4分）

　　6.王国维《人间词话》：古今成大事业、大学问者，必经过三种境界。独上高楼，望尽天涯路。此第一境界；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境也。请你结合自己的学*生活，谈谈如何达到第三境界。（5分）

　　参考答案：

　　1.赏灯（观灯、挂灯、放灯、猜灯谜等） 灯

　　2.曹雪芹 《红楼梦》

　　3.马致远 公正 圆明园

　　4.C

　　5.这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的'景象。一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进火树银花的节日狂欢之中。

　　宝马雕车香满路：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的鱼龙舞构成万民同欢的景象。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞：凤箫是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；玉壶指明月；鱼龙是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。

　　6.①确立学*目标（2分）②持之以恒，执着追求（2分）③达成学*目标（1分）。

青玉案元夕古诗原文及赏析

青玉案元夕古诗原文及赏析

　　古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。以下是小编帮大家整理的青玉案元夕古诗原文及赏析，欢迎大家分享。

　　《青玉案·元夕》出自宋词三百首，其作者是宋朝文学家辛弃疾。其古诗全文如下：

　　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　【前言】

　　《青玉案·元夕》为宋代大词人辛弃疾的作品。此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。全词采用对比手法，上片极写花灯耀眼、乐声盈耳的元夕盛况，下片着意描写主人公在好女如云之中寻觅一位立于灯火零落处的孤高女子，构思精妙，语言精致，含蓄婉转，余味无穷。

　　【注释】

　　⑴青玉案：词牌名。

　　⑵元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。

　　【翻译】

　　像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

　　美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

　　【鉴赏】

　　这首词是辛弃疾的代表作之一。下面是著名红学家、古典文学研究家周汝昌对此词的赏析要点。

　　写上元灯节的词，不计其数，稼轩的这一首，却谁也不能视为可有可无，即此亦可谓豪杰了。然究其实际，上片也不过渲染那一片热闹景况，并无特异独出之处。看他写火树，固定的灯彩也。写星雨，流动的烟火也。若说好，就好在想象：是东风还未催开百花，却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还又从天上吹落了如雨的彩星——燃放烟火，先冲上云霄，复自空而落，真似陨星雨。然后写车马，写鼓乐，写灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏，好不繁华热闹，令人目不暇给。其间“宝”也，“雕”也，“凤”也，“玉”也，种种丽字，总是为了给那灯宵的气氛来传神，来写境，盖那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。总之，稼轩此词，前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔，全在后半始见。

　　后片之笔，专门写人。他先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳、金缕缠就的春幡春胜。这些盛妆的游女们，行走之间，说笑个不停，纷纷走过去了，只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者，都非主人公意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无。忽然，眼光一亮，在那一角残灯旁侧，分明看见了她，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待。

　　这发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人却如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭。——读到末幅煞拍，才恍然彻悟：那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下片的'惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而写，倘无此人在，那一切都没有意义与趣味。

　　上片临末，已出“一夜”二字，这是为“寻他千百度”说明了多少时光的苦心痴意，所以到得下片而出“灯火阑珊”，方才前早呼而后遥应，可见词人笔墨之细，文心之苦。

　　王国维《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。此特借词喻事，与文学赏析已无交涉，王先生早已先自表明，吾人可以无劳纠葛。

　　从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下片相同，只上片第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下片则无此断叠，一连三个七字排句，可排比，可变幻，总随词人之意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。北宋另有贺铸一首（《青玉案·凌波不过横塘路》）

　　《青玉案·元夕》赏析

　　青玉案·元夕

　　宋代：辛弃疾

　　东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　《青玉案·元夕》赏析

　　这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。

　　“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。

　　“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；“玉壶”指明月；“鱼龙”是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。

　　下阕仍然在写“元夕”的欢乐，且一对意中人在大街巧遇的场景。只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通过他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。

　　“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：这一句写的是元宵观灯的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，所过之处，阵阵暗香随风飘来。“雪柳”是玉簪之类的头饰。

　　“众里寻他千百度”：（这人）对着众多走过的女人一一辨认（但没有一个是他所等待的意中人）。

　　“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：偶一回头，却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。

　　“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解，“灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的意思，但这儿说的是天空飘洒下来的礼花，快接*地面时早已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的。

　　同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。

　　作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为此词有寄托，可谓知音。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。

　　全文主要运用了反衬的表现手法，表达出作者不与世俗同流合污的追求（词人对理想的追求的执着和艰辛）。

　　古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。“花千树”描绘五光十色的彩灯缀满街巷，好像一夜之间被春风吹开的千树繁花一样。这是化用唐朝诗人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”也，“雕”也“凤”也，“玉”也，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美 。

　　下阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的游女们，行走过程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！是她！没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭！—读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切又有什么意义与趣味呢！

　　此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还须添足：学文者莫忘留意，上阕临末，已出“一夜”二字，这是何故？盖早已为寻她千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到了下阕而出“灯火阑珊”，方才前后呼应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”，好像将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人吗？

　　王国维《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事，与文学赏析并无交涉，王先生早已先自表明，吾人在此无劳纠葛。

　　从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下阕相同，只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下阕则无此断叠，一片三个七字排句，可排比，可变幻，随词人的心意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。

青玉案元夕赏析（青玉案元夕诗词鉴赏）

东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

《青玉案·元夕》是不是辛弃疾最好的词，我不敢确定，但肯定是一首让你“无法逃离”的词。

一方面，如今有一家让你很难逃离的互联网公司以此为名，另一方面，即使你不明白这首词用到的任何典故，只要读到最后一句，就能感受到某种意境，仿佛置身其中，无法忘怀。

这首词其实并不复杂，你肯定听过这样的解析，这是一个元宵节的夜晚，热闹与喧嚣中，却有一位女子与这世界格格不入。有人说，辛弃疾是在写他自己，壮志难酬，孤掌难鸣。

这是一首公认的好词，但也有人提出反对声音，认为这不过是一场俗套的“艳遇”，辛弃疾在人群中多看了一眼，为追寻美人踪迹，寻找千百度，终于在灯火阑珊处，觅得佳人。

甚至有知名学者认为，辛弃疾不过是个“油腻”的老男人，他的词经常莫名其妙拉女人出境，格调不高，这样的词又何谈境界？

可王国维先生在《人间词话》里又说，辛弃疾的词是人生最高境界：

“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”

一边是油腻老男人，一边是人生三境界，那么这首《青玉案·元夕》到底写了什么？说它好又到底好在哪里呢？

故事要从一次“生死时速”讲起。

正月十五元夕节的当晚，辛弃疾在宣德门见到比城楼还高的巨大灯山，皇帝在城楼上出现，接受臣民的欢呼，辛弃疾转身看到身后奔涌的人群，往事像潮水般将他淹没。

公元1162年，绍兴三十二年闰二月，建康城。京东招讨使旗下统制官王世隆，急匆匆进宫报告宋高宗，辛弃疾回来了。

宋高宗赵构亲自接见，他有些意外地看着眼前的这个年轻人，听他诉说这段日子的经历，边听边发出感叹。

赵构到底在感叹什么？

就在一年前，公元1161年，金主完颜亮决定再次南侵。

完颜亮曾写过一首诗：

万里车书一混同，江南岂有别疆封。

屯兵百万西湖上，立马吴山第一峰。

此时他觉得是时候去西湖转转了，于是发动南侵，而打仗自然需要军费，他便以借民间五年税钱的名义大肆搜刮民脂民膏，这极大地激起民愤，中原各地民众纷纷起义反抗。

当时在济南也有一支起义军，为首的名叫耿京，从6个人起兵，到后来发展到25万人。辛弃疾也在起义之列，在山东历城拉起一支2000人的队伍，加入了耿京。

由于辛弃疾参加过金朝的会试，所以被耿京任命为掌*。

1161年10月，金廷内部发生*，金主完颜亮被部下所杀，金兵北归。虽然南下是停止了，可北方各路起义军的形势却日益艰难，于是辛弃疾建议耿京，为长远考虑，必须联络大宋。

耿京采纳了辛弃疾的建议，于是让副手贾瑞带领10人去南宋朝廷接洽。贾瑞担心自己面对南宋士大夫的问询，希望带一位文人同往，徐梦莘《三朝北盟会编》记载：

“瑞曰，如到朝廷，宰相以下有所诘问， 恐不能对， 请一文人同往。京然之，乃遣进士辛弃疾行， 凡一十人。”

于是辛弃疾跟着贾瑞一起到建康面圣，此时的辛弃疾不过是陪同前往的文人，主要负责文字工作。

宋高宗当然很高兴，有那么大一支队伍“从天而降”，虽说并不是正规军队，但这证明北方沦陷的子民还心系大宋，政治象征意义显然更大。

于是耿京被封天*节度使，贾瑞封敦武郎阁门祗候，辛弃疾也得了个右承务郎的官职，其余200余人都有官位。接受了朝廷任命，辛弃疾一行人就准备回去复命。

可他们还没到山东，前方传来消息，主帅耿京被叛徒张安国所杀，张安国已经领兵投降金国。

发生这样的变化让所有人始料未及，但更麻烦的在于，现在他们这群人该怎么办？

此时摆在这伙人面前的，有几条路，要么直接南归，回去也是死路一条，投靠南宋朝廷可保性命，可这样回去并不会受什么待见；要么回去为主帅报仇，但就靠他们这几个人，要报仇又谈何容易；要么大家各自散了，青山不改，绿水长流，找个山头，落草为寇。

英雄之所以是英雄，就是从不走命运安排的道路。

众人都拿不定主意的时候，辛弃疾站了出来，提出了一个疯狂的想法。

他要生擒张安国，并将他带给南宋朝廷发落。

历史上没有记载辛弃疾是如何说服众人的，但最终，一共有50骑人马跟着辛弃疾。

我想讲讲这50骑的构成，他们是贾瑞和辛弃疾一行十一人，还有南宋朝廷京东招讨使旗下王世隆护送辛弃疾他们的十数骑，以及来通知辛弃疾，耿京被害的“忠义人马全福”带来的一批人。

这些人彼此可能认识，也可能是第一次相见，他们都是默默无闻的小人物，也许昨天还在为哪家米更便宜而犹豫不决，可今天，他们都毅然选择了跟随辛弃疾，明天，也许他们能回来，也许永远停留。

这一晚，这50骑人马默默前行，一路向北，在风雨中逆行。

回到山东，辛弃疾他们打听到，张安国已经在金兵营帐中，此时驻扎的金军规模大约是5万人，50骑对5万金军，辛弃疾有勇，但不是个莽夫。

经过仔细侦察，他们摸清了张安国的作息，并打探到这一天张安国将参加金兵的宴会。当天晚上，辛弃疾假扮成金兵，潜入营帐，在所有人都没反应过来的情况下，以天神下凡的姿态将张安国击倒，并迅速*上马，飞奔出营。

在场的金兵都懵了，刚开始只以为是自己人打闹，然后才发现事情不对，竟然有人敢在几万人的金军营地抢人，这才想起去追赶。史*载：

“赤手领五十骑，缚取于五万众中，如挟毚兔，束马衔枚，间关西奏淮，至通昼夜不粒食。”

这段万人中擒敌将的情节，就如同说书人嘴里的故事，但这确实真实发生了。

辛弃疾南下的这一路，赵构其实也挺熟悉，在刚即位的那段时光，逃命是朝廷唯一的主题，中国历史上被迫逃走的帝王不少，但被人追到逃亡海上的皇帝，赵构恐怕是独一份。

这也难怪宋高宗会感叹。

宋代洪迈在《稼轩记》里记载：

“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息，用是见深知。”

感叹归感叹，英雄归英雄，如何安排这位“归正人”，朝廷内部是有分歧的。

当然，初来乍到的辛弃疾并不知道这些，他的志向很简单，收复国土，打回老家。

辛弃疾 青玉案·元夕_二次元唯美句子

杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《辛弃疾 青玉案·元夕》,希望对您有所启迪。

《青玉案元夕》

辛弃疾

东风夜放花千树，

蛾儿雪柳黄金缕，

注释：

1、元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。

翻译：

入夜一城花灯好象是春风吹开花儿挂满千枝万树，

赏析：

这首词大约写在他被迫退休于江西上饶之后。全词着力描写了正月十五元宵节观灯的热闹景象。先写灯会的壮观，东风吹落了满天施放的焰火，像天空里的流星雨。接写观众之多，前来看花灯的人，男的骑着高头大马，女的乘着雕花豪华车，男男女女都衣服熏了香，怀里揣着香袋，过路的人多了，连路也是香的。这是从各个角度描写场面之热闹。凤箫声韵悠扬，明月清光流转，整夜里鱼龙灯盏随风飘舞。姑娘们打扮得花枝招展，头戴蛾儿、雪柳，身缀金黄色丝缕，在灯光照耀下，银光闪闪，金光铄铄，她们成群结队，欢声笑语，眼波流盼，巧笑盈盈，幽香四溢地从人们身旁走过。元夕的热闹与欢乐占全词十二句中七句。众里一句方始出现主人公活动。那人赏灯却不是宝马雕车，也不在笑语盈盈列中，她远离众人，为遗世独立，久寻不着，原来竟独立在灯火阑珊处。全词用的是对比和以宾衬主的手法，烘云托月地推出这位超俗的女子形象：孤高幽独、淡泊自恃、自甘寂寞、不同流俗。这不正是作者自己的写照么？

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《青玉案》

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三年枕上吴中路，

《辋川图》上看春暮，

赏析：

此词为送友抒怀之作，是苏轼对贺铸《青玉案》（凌波不过横塘路）的一篇和韵之作，抒写作者对苏坚归吴的羡慕和自己对吴中旧游的系念之情。三年二句笔意双行，一写伯固三年随苏轼为官未返故里，枕上魂牵梦绕故园路，表达了对朋友怀归的关切和理解。若到数句，对伯固归家途经松江小渡，特嘱其莫惊鸳鹭一事，大有深意，既说明松江曾是自己常与鸥鹭相游之处，与自由嬉戏鸥鹭亲密而无机心，物我相忘于江湖，流露了愿与鸥鹭忘机为体，厌倦仕途巧诈的情绪，又委婉地警劝伯固立身为人莫染世俗机巧之心。一个老子，语气诙谐、放旷，顿显朋友之间的亲昵、真率。下片写自己思归之意。辋川图二句写仰慕唐代诗人王维隐居辋川别墅，观摩辋川图令他心向神往，常记王维送友思归之诗句。归期天定许写苏轼迫切思归与亲人爱侣团聚，特借自居易所宠爱的善舞妓人小蛮，喻指其爱妾朝云，朝云亲手缝制的春衫曾湿西湖雨，为天定许做一注脚：天公有情，为朝云之相思而洒泪雨，淋湿我春衫，岂非天定许吗？假天公同情朝云曲写词人思念朝云，写得婉曲，旷放而又诙谐。全词明写送友归乡，暗写自己思乡怀归，善用典故与绘画曲致巧发，笔致极委婉清丽，令人爱不忍释。

《青玉案》

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凌波不过横塘路，

飞云冉冉蘅皋暮，

注释：

1、凌波：形容女子走路时步态轻盈。

赏析：

你轻柔的脚步没有走过这江南的横塘，

天上飞云在空中淡淡的拂过，

赏析：

此词为抒写相思失落，幽居惆怅之作。起首二句艳丽：偶见丽人，翩若惊鸿。次四句芳思：揣想谁人天赐艳福，得与其人花前月下、朱户雕窗、共度华年。再二句赋词：无端逗起多情，久伫蘅皋，思绪缭乱，提笔摅怀。末四句闲愁：以反问呼起，以系列比喻自答，将愁思之多而纷乱、迷茫无边、连绵不休形容曲尽，且切合时序，衬映心境，情景浑融，语意精新，故成绝唱。

全词因果相承，情景互换，融情入景，设喻新奇。贺方回因此词而得名贺梅子。

《青玉案》

黄公绍

年年社日停针线，

春衫着破谁针线？

赏析：

此词为游子羁旅江城感春伤怀之作。这首词的特点，是将游子与思妇混合起来写，却又天衣无缝。年年社日，妇女们按惯例停了针线，无事可做，觉得无聊；看着那双飞双栖的燕子，那样亲密，自己却独守空闺，心中更加寂寞惆怅。想到春日已过半，这样美好的时光白白辜负了，心中就更加痛苦了。以上几句是写思妇的心理活动。一身犹在以下三句，是写游子。他孤零零一个人，正在乱山深处，在小溪桥畔，寂寞发呆哩。下片数句，是双方混写，已经分不出或没有必要分出哪句是写谁的了。春衫着破是写游子，谁针线是写思妇。点点行行是双关，既是写针线，也是写双方的眼泪缝时流泪，此时衣衫已破，免不了又会流泪。落日解鞍是写游子下马歇息。此时两人分居两处，各自孤独，花无人戴，酒无人劝，醉也无人管，大家彼此，两地相思，却不能为对方戴花，不能相互举杯，更不能相互照应。这三个无人，写尽了孤独的景况。正如前人所评：语淡而情浓，事浅而言深（驾裳《皱水轩词筌》）。

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赏析：

这是一首伤春怀乡词。上片写赏花伤春。一年二句交待春事已过三分之二，绿喑红嫣，讲暮春尚余可心乐事之景，暗寓了夕阳无限好之意。绿杨二句以镜头推进的方式，穿庭院，开帘幕，再映出一个憔悴之人。是谁呢？联系下片相思难表来看，显然是词人的爱妻。这几句是词人赏花伤春而联想到如花爱妻的红颜憔悴，遂引发下片之怀人思归。买花二句，将长安买花与家山桃李对照、比较，显示出对家乡爱妻的深情与爱重。不枉句，讲不要错怪春风吹落了感伤的泪水，词人没有像一些词家怨天尤物，责备春风惹恨，花草添愁，而是朴厚、坦诚地讲：相思难表，梦魂无据。最后词人表示而今唯有归返家乡最好，趁桃李芳华，享受团圆美满，以慰藉孤独、寂寞，流露出对仕途迁延的厌倦。全词语言浑成，感情真挚，情思由*及远，构思新巧。

一年春事都来几？早过了、三之二。绿暗红嫣浑可事，绿杨庭院，暖风帘幕，有个人憔悴。

注释

赏析

这是一首伤春怀乡词。上片写赏花伤春。“一年”二句交待“春事”已过三分之二，“绿喑红嫣”，讲暮春尚余可心乐事之景，暗寓了“夕阳无限好”之意。“绿杨”二句以镜头推进的方式，穿庭院，开帘幕，再映出一个憔悴之人。是谁呢？联系下片“相思难表”来看，显然是词人的爱妻。这几句是词人赏花伤春而联想到如花爱妻的红颜憔悴，遂引发下片之怀人思归。“买花”二句，将“长安买花”与“家山桃李”对照、比较，显示出对家乡爱妻的深情与爱重。“不枉”句，讲不要错怪春风吹落了感伤的泪水，词人没有像一些词家怨天尤物，责备春风惹恨，花草添愁，而是朴厚、坦诚地讲：“相思难表，梦魂无据”。最后词人表示而今唯有归返家乡最好，趁桃李芳华，享受团圆美满，以慰藉孤独、寂寞，流露出对仕途迁延的厌倦。全词语言浑成，感情真挚，情思由*及远，构思新巧。

毛滂 踏莎行元夕

【译文及注释】

【赏析】

《蝶恋花戊申元日立春*间作》

作者：辛弃疾

谁向椒盘簪彩胜？

青玉案辛弃疾的诗（青玉案全诗赏析和解释）

公元1162年，上距北宋灭亡的“靖康之祸”，已经过去了35年。

这一年二月的一个晚上，北宋沦陷区，山东济州城新任知州张安国，正在他的府邸宴请几位金国将领。此时宴会已渐入*，张安国和几位金将称兄道弟，划拳行令，气氛好不热闹。

正在兴起之时，一个士兵走到张安国身边说，外面有人要见他，并且描述了来人的相貌特征，已经有几分醉意的张安国，满面惊疑，想了一会儿就带着几个侍卫走了出去。

一行人来到大门外，瞥见一位身材高大雄壮的身影，张安国还没反应过来，那个身影已经扑上来，像雄鹰捉野兔一样，一把拎起来，策马而去。嘴里还说：“十万宋军就要杀到济州城了，我和知州大人去城外商量一下对策。”

再看张安国的侍卫一个个目瞪口呆、不知所措，连忙去报告正在喝酒的金国将领，等他们出来看时，那个抓了张安国的人，已经和城外的几十个骑兵会合，马不停蹄的向南方奔去。

这个人是谁呢？他就是南宋鼎鼎大名的爱国词人辛弃疾，他当年在金人占领区里，智擒张安国的时候，只有二十二岁。

一、慷慨豪迈辛弃疾

辛弃疾，生卒于公元1140年－1207年，南宋著名爱国词人，字幼安，号稼轩，今山东济南人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。辛弃疾被认为是宋代豪放派词人的领袖，曾写下许多慷慨豪迈的英雄壮词，如：

想当年，

金戈铁马，

气吞万里如虎。

———–出自《永遇乐》

又如：

道“男儿到死心如铁”。

看试手，补天裂。

———-出自《贺新郎》

再如：

醉里挑灯看剑，

梦回吹角连营。

———出自《破阵子》

这些传唱千古的名句，每一句都能够让真正的男子汉血气上涌，慷慨落泪。

二、解读经典《青玉案》

他还有一些词，虽然不能说是慷慨悲壮的英雄壮词，但是它浸透了深刻的人生体悟，同样倾倒了无数读者，这就是辛弃疾的《青玉案》。

词曰：

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

这首脍炙人口的婉约词，却出自一个以豪放词著称的爱国词人之手，即使与北宋婉约派大家晏殊和柳永词相比，其艺术成就也毫不逊色。

词的上片，用比喻和夸张的手法，写元宵夜的灯火辉煌，车马喧闹，彻夜歌舞的欢乐场面。勾勒出了一副，美丽迷人的烟火夜景。

五彩缤纷的色，悠扬悦耳的声，暗香浮动的味，在月夜造就的背景下，杂烩交织，欢乐似无极限。

“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，“东风”指春风。

“放”字即写出了彩灯被点亮的动态，犹如鲜花开放，也点出了东风化物的功效，笔调极富意趣。

“吹”字上承“东风”，有“吹”才有“落”，有“吹落”才能写的出“星如雨”，“星”字喻写焰火的晶亮耀眼。

“宝马雕车香满路”，“宝马”指配饰玉勒和雕鞍的骏马。

“雕车”是镶金马车，可见乘坐者并不是*民百姓，而是达官贵人，气派十足，场面宏大。

“香满路”既言香气之浓郁，又衬托出车乘之众多，街道里，车水马龙，络绎不绝，香气四溢。

“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”，“凤箫”既是排箫，因其声若凤鸣，故美称之。

“玉壶”此处指月亮，喻其清润明洁。

“光转”指更深夜阑。

“鱼龙舞”指装扮成鱼龙形状的表演。

仙乐般的凤箫声，光洁明亮的月光，热闹的鱼龙舞，好一派歌舞升*。

词的下片，仍以反衬的手法酿造气氛，但是已开始涉及人物活动。

“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”，“蛾儿、雪柳、黄金缕”都是妇女插戴的装饰品。

“笑语”写少女的情态，一边走，一边说说笑笑，天真烂漫。

“暗香”指幽香，指少女所佩戴的香球或者香囊散发出来的香气。

观赏游玩的少女，盛装丽饰，笑语幽香，飘然而过，然后他们并非作者的意中人，那作者要寻找的是怎样的人呢？

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，千百次的努力，换回千百次的失落，千百次的呼唤，换回千百次的无奈。眼看希望已经很渺茫了，但就在心灰意冷，几乎绝望的偶然回首之间，词人终于发现了她，只是在人群中多看了她一眼，从此便开始了无限的怀恋。

那个她不正是自己要找的人吗？她也正站在灯火稀疏之处，朝这边顾盼。

先前的找寻之苦，在此刻全部转化成了邂逅的甜蜜，那微微的灯火之下，正是我要找寻的人，在我一回首的时刻看到了她，没有早一秒也没有晚一秒，这是可遇不可求的幸福。

三、宋代的“香”文化

这首《青玉案》，很多朋友在欣赏它的时候，可能没有注意到，就在这首词里面给我们透露了一个，宋代社会的香料以及香文化，对社会的影响。

据现存的史料分析，宋朝的妇女特别喜欢用香料，她们一般会用布袋绣上花，再把布袋里面塞上香料，做成香球或者香囊。

辛弃疾：青玉案·元夕

　　《青玉案·元夕》

　　辛弃疾

　　东风夜放花千树，

　　更吹落星如雨。

　　宝马雕车香满路，

　　凤箫声动，

　　玉壶光转，

　　一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，

　　笑语盈盈暗香去。

　　众里寻他千百度，

　　蓦然回首，

　　那人却在，

　　灯火阑珊处。

　　注释：

　　1、元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。

　　2、花千树：花灯之多如千树开花。

　　3、星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天的烟花。

　　4、宝马雕车：豪华的马车。

　　5、凤箫：箫的名称。

　　6、玉壶：比喻明月，故继以“光转”二字，亦或指灯。

　　7、鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯。（即舞鱼舞龙。是元宵节的表演节目）宋夏竦《奉和御制上元观灯》：“鱼龙漫衍六街呈，金锁通宵启玉京。”

　　8、蛾儿、雪柳、黄金缕：皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。

　　9、盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。

　　10、暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。

　　11、他：泛指，当时就包括了“她”

　　12、千百度：千百遍。

　　13、蓦然：突然，猛然。

　　14、阑珊：零落稀疏的样子。

　　翻译：

　　入夜一城花灯好象是春风吹开花儿挂满千枝万树，

　　烟火象是被吹落的万点流星。

　　驱赶宝马拉着华丽车子香风飘满一路。

　　凤箫吹奏的乐曲飘动，与流转的月光在人群之中互相交错。

　　玉壶的灯光流转着，

　　此起彼伏的鱼龙花灯在飞舞着，

　　美人的头上都戴着亮丽的饰物，

　　有的插满蛾儿，

　　有的戴着雪柳，

　　有的飘着金黄的丝缕，

　　她们面带微笑，

　　带着淡淡的香气从人面前经过。

　　在众芳里我千百次寻找她，

　　可都没找着；突然一回首，

　　那个人却孤零零地站在灯火稀稀落落之处。

　　赏析：

　　这首词大约写在他被迫退休于江西上饶之后。全词着力描写了正月十五元宵节观灯的热闹景象。先写灯会的壮观，东风吹落了满天施放的焰火，像天空里的流星雨。接写观众之多，前来看花灯的人，男的骑着高头大马，女的乘着雕花豪华车，男男女女都衣服熏了香，怀里揣着香袋，过路的人多了，连路也是香的。这是从各个角度描写场面之热闹。凤箫声韵悠扬，明月清光流转，整夜里鱼龙灯盏随风飘舞。姑娘们打扮得花枝招展，头戴蛾儿、雪柳，身缀金电影丝缕，在灯光照耀下，银光闪闪，金光铄铄，她们成群结队，欢声笑语，眼波流盼，巧笑盈盈，幽香四溢地从人们身旁走过。“元夕”的热闹与欢乐占全词十二句中七句。“众里”一句方始出现主人公活动。“那人”赏灯却不是“宝马雕车”，也不在“笑语盈盈”列中，她远离众人，为遗世独立，久寻不着，原来竟独立在“灯火阑珊处”。全词用的是对比和以宾衬主的手法，烘云托月地推出这位超俗的女子形象：孤高幽独、淡泊自恃、自甘寂寞、不同流俗。这不正是作者自己的写照么？

黄公绍：青玉案

　　《青玉案》

　　黄公绍

　　年年社日停针线，

　　怎忍见双飞燕？

　　今日江城春已半，

　　一身犹在，

　　乱山深处，

　　寂寞溪桥畔。

　　春衫着破谁针线？

　　点点行行泪痕满。

　　落日解鞍芳草岸，

　　花无人戴，

　　酒无人劝，

　　醉也无人管。

　　赏析：

　　此词为游子羁旅江城感春伤怀之作。这首词的特点，是将游子与思妇混合起来写，却又天衣无缝。年年社日，妇女们按惯例停了针线，无事可做，觉得无聊；看着那双飞双栖的燕子，那样亲密，自己却独守空闺，心中更加寂寞惆怅。想到春日已过半，这样美好的时光白白辜负了，心中就更加痛苦了。以上几句是写思妇的心理活动。“一身犹在”以下三句，是写游子。他孤零零一个人，正在乱山深处，在小溪桥畔，寂寞发呆哩。下片数句，是双方混写，已经分不出或没有必要分出哪句是写谁的了。“春衫着破”是写游子，“谁针线”是写思妇。“点点行行”是双关，既是写针线，也是写双方的眼泪——缝时流泪，此时衣衫已破，免不了又会流泪。“落日解鞍”是写游子下马歇息。此时两人分居两处，各自孤独，“花无人戴，酒无人劝，醉也无人管”，大家彼此，两地相思，却不能为对方戴花，不能相互举杯，更不能相互照应。这三个“无人”，写尽了孤独的景况。正如前人所评：“语淡而情浓，事浅而言深（驾裳《皱水轩词筌》）。”