含有黑白两字的古诗词

白莲古诗词

白莲古诗词

　　古诗原文

　　素蘤多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。(真合 一作：端合)

　　无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。

　　译文翻译

　　素雅之花常常要被艳花欺，白莲花总应生长在瑶池里。

　　月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？

　　注释解释

　　蘤（huā）：“花”的古体字。

　　此花：指白莲。端合：真应该。端，一作“真”。瑶池：传说中的仙境，相传为西王母所居，《穆天子传》有“觞西王母于瑶池之上”的话。

　　欲堕时：指白莲将要凋谢的时候。

　　诗文赏析

　　宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”，说它“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，说它“可远观而不可亵玩”，并且对其作了具体介绍：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”这些描写，形象而具体地写出了莲花的特点，作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《白莲》这首诗却不同，这首诗虽然是以“白莲”为题，以莲花为吟咏对象，但诗人没有对白莲作具体描绘，而是抓住白莲颜色的特点，借题发挥，直述诗人自己的看法，抒发自己的感情。

　　诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说白莲应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的白莲这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对白莲的'吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不*，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。

　　《白莲》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意；然而它并没有黏滞于色彩的描写，更没有着意于形状刻画，而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时”。白莲好像无情，但却有恨，在天欲晓而残月尚在，凉爽的晨风吹着，无人知觉的时候，这正是白莲的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的白莲的性格的特点，而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗，并不是仅仅打一个比喻，借题发挥，发一点个人的牢骚，而是对他所歌咏的对象，总是感到了诗意，感到了有动人的地方，然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花写得若隐若现，栩栩如生。

表白古诗词

1、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

2、方舟安可极，离思故难任！孤雁飞南游，过庭长哀吟。——曹植《杂诗六首·其一》

3、江南几日又天涯，谁与寄相思？怅夜夜霜花，空林开遍，也只侬知。——董士锡《木兰花慢·武林归舟中作》

4、黯乡魂，追旅思。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

5、同心而离居，忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》

6、闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。——王昌龄《闺怨》

7、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。——苏轼《贺新郎·夏景》

8、辜负我，悔怜君，告天天不闻。——牛峤《更漏子·春夜阑》

9、骚人可煞无情思，何事当年不见收。——李清照《鹧鸪天·桂花》

10、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

11、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子》

12、一日不思量，也攒眉千度。——柳永《昼夜乐》

13、转思量、镇长堕睫。——周邦彦《三部乐·商调梅雪》

14、谁见汀洲上，相思愁白蘋。——刘长卿《饯别王十一南游》

15、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》

16、伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》

17、无言独上西楼，月如钩。——李煜《相见欢》

18、可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。——陈陶《陇西行》

19、思妇高楼上，当窗应未眠。——徐陵《关山月·关山三五月》

20、感君缠绵意，系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

21、风流再莫追思，塌了酒楼，焚了茶肆，柳营花市，更呼甚燕子莺儿！——张可久《小梁州·篷窗风急雨丝丝》

22、箫鼓流汉思，旌甲被胡霜。——鲍照《代出自蓟北门行》

23、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》

24、人生须行乐，君知否？容易两鬓萧萧。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》

25、君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。——《孔雀东南飞》

26、自君之出矣，宝镜为谁明？思君如陇水，长闻呜咽声。——辛弘智《自君之出矣》

27、几次细思量，情愿相思苦！——胡适《生查子》

28、情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》

29、一寸相思千万绪，人间没箇安排处。——李冠《蝶恋花》

30、听商歌、归兴千里。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》

31、空劳纤手，解佩赠情人。——牛希济《临江仙·柳带摇风汉水滨》

32、红叶黄花秋意晚，千里念行客。——晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

33、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》

34、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子》

35、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经》

36、花径不无新点缀，沙鸥颇有闲功课。——郑燮《满江红·思家》

37、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》

38、况复烦促倦，激烈思时康。——杜甫《夏夜叹》

39、翘思慕远人，愿欲托遗音。——曹植《杂诗六首·其一》

40、此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。——李白《长相思·其二》

41、若耶门闭，扁舟去懒，客思鸥轻。——吴文英《丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪》

42、衣懒换，酒难赊。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》

43、思亲堂上茱初插，忆妹窗前句乍裁。——秋瑾《九日感赋》

44、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》

45、君宠益娇态，君怜无是非。——王维《西施咏》

46、艰难薄俗犹多事，漂泊南冠愧此身。——王逊《西夏重阳》

47、夕阳闲淡秋光老，离思满蘅皋。——柳永《少年游·参差烟树灞陵桥》

48、何事非相思，江上葳蕤竹。——吴均《登二妃庙》

49、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

50、城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

51、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花》

诗名含有两字的古诗词 名字含两字的诗词

戏咏子舟画两竹两鸜鹆

黄庭坚〔宋代〕

风晴日暖摇双竹，竹间相语两鸜鹆。鸜鹆之肉不可肴，人生不材果为福。子舟之笔利如锥，千变万化皆天机。未知笔下鸜鹆语，何似梦中胡蝶飞。

寄两银榼与裴侍郎因题两绝句 其二

白居易〔唐代〕

惯和曲糵堪盛否，重用盐梅试洗看。小器不知容几许，襄阳米贱酒升宽。

奉陪两峰过雪湖次韵并赠两峰

谢迁〔明代〕

会集群英古亦稀，聚星堂启昼生辉。交期且共论今昔，世事何当问是非。

岩桂岭松宜岁晚，莼羹鲈脍及秋肥。停云总是怀人地，南北峰高一雁飞。

两晖楼次容彦昭楼旧名迎晖梦改两晖

罗伦〔明代〕

画栋飞云表，鸿名落梦间。大明开昼夜，光霁动天山。

高枕元龙卧，横江一鹤还。老夫幽兴熟，为尔一开颜。

喜赵宾旸杨华父两儿两女互姻

方回〔元代〕

十年役严陵，心服赵宾旸。绝口不方贫，其气常扬扬。一诵贯千古，一醉举百觞。俗士或*之，白眼视昊苍。包山岭可巍，子云孙姓杨。江海一扁舟，倒屣倾侯王。见人有闰病，赐以药饵良。朋友负微过，责善尤谆详。两翁我独识，非狷亦非狂。两家结姻好，古道颜色光。赵男与杨女，年向十五强。一朝驰聘币，互写红笺长。赵有五岁女，杨有五岁郎。是日并纳采，酒雁填高堂。两翁自为媒，两家门户当。匪为门户当，芝兰同一香。不羡积金璧，不受丰缣缃。各喜所脔婿，诵书声琅琅。已能临法帖，已解工诗章。何惭昔羲之，坦腹双东床。

寄两银榼与裴侍郎，因题两绝句

白居易〔唐代〕

贫无好物堪为信，双榼虽轻意不轻。

愿奉谢公池上酌，丹心绿酒一时倾。

惯和麹糵堪盛否，重用盐梅试洗看。

小器不知容几许，襄阳米贱酒升宽。

赠曾源泉布衣擢两浙都阃和万史部两溪

卢宁〔明代〕

两承詹白下，一见识班生。北望纡筹策，东行洗甲兵。

庙堂分外阃，吴越倚长城。后夜秦淮月，依稀细柳营。

代贺张尚宝两岁生两子即罗峰阁老子也

王立道〔明代〕

丞相好推贤，金貂七叶传。恩遗掌玺日，庆发梦熊年。

玉树看双植，桑弧喜再悬。惭余汤饼客，秋至又登筵。

友人惠石两峰巉然取杜子美玉山高并两峰寒之

陈与义〔宋代〕

旧喜看书今不看，且留双眼向孱颜。从来作梦大槐国，此去藏身小玉山。暮霭朝曦一生子，高天厚地两峰闲。九华诗句喧寰宇，细比真形伯仲间。

闻两河用兵因贻友人（茅山兼寄李丛时两河用兵）

许浑〔唐代〕

故人日已远，身事与谁论。性拙难趋世，心孤易感恩。

秋悲怜宋玉，夜舞笑刘琨。徒有干时策，青山尚掩门。

含有两字的古诗词 带两字的诗词名句

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

闻君有两意，故来相决绝。——卓文君《白头吟》

结发为夫妻，恩爱两不疑。——佚名《留别妻》

枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。——《增广贤文·上集》

相看两不厌，只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。——李白《山中与幽人对酌》

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲》

莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？——白居易《放言五首·其四》

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》

一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》

天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。——《吕氏春秋·览·孝行览》

一生一代一双人，争教两处销魂。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》

一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》

一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

两句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》

潮**阔，风正一帆悬。——王湾《次北固山下》

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》

明日隔山岳，世事两茫茫。——杜甫《赠卫八处士》

*猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

*青山相对出，孤帆一片日边来。——李白《望天门山》

池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。——晏殊《破阵子·春景》

离多最是，东西流水，终解两相逢。——晏几道《少年游·离多最是》

多读两句书，少说一句话，读得两行书，说得几句话。——《小窗幽记·集醒篇》

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。——李白《清*调·名花倾国两相欢》

两鬓可怜青，只为相思老。——晏几道《生查子·关山魂梦长》

远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。——李商隐《端居》

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。——王建《雨过山村》

凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——白居易《长恨歌》

传闻一战百神愁，*强兵过未休。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。——《冰鉴·神骨》

飞花*照船红，百里榆堤半日风。——陈与义《襄邑道中》

嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀——《红楼梦·第六十五回》

万两黄金容易得，知心一个也难求——《红楼梦·第五十七回》

走马西来欲到天，辞家见月两回圆。——岑参《碛中作》

右手画圆，左手画方，不能两成。——《韩非子·功名》

东武望余杭，云海天涯两渺茫。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》

两水夹明镜，双桥落彩虹。——李白《秋登宣城谢脁北楼》

南山与秋色，气势两相高。——杜牧《长安秋望》

低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。——白居易《春词》

白鼻騧古诗词

白鼻騧古诗词

　　古诗原文

　　银鞍白鼻騧，绿地障泥锦。

　　细雨春风花落时，挥鞭直就胡姬饮。

　　译文翻译

　　白鼻騧配着银饰的马鞍和绿地绣锦的障泥，真是威风极了。

　　在春风细雨落花之时，骑上它挥鞭直就胡姬的酒肆，去痛饮一番，是何等惬意！

　　注释解释

　　白鼻騧：白鼻黑喙的黄马。黄马黑喙曰騧。

　　绿地：以绿色为底色。

　　障泥锦：用锦线绣制的障泥。《西京杂记》：“武帝得贰师天马，以玫瑰石为鞍，镂以金银鍮石；以绿地五色锦为蔽泥。”障泥即蔽泥，垂于马腹两侧以障蔽尘土。

　　直就：敦煌残卷本、《乐府诗集》本俱作：且就。

　　创作背景

　　《乐府诗集》卷二十五列入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》，此卷《高阳乐人歌》题解云：“《古今乐录》曰：‘魏高阳王乐人所作也。又有《白鼻騧》盖出于此。’”辞曰：“可怜白鼻騧，相将入酒家。无钱但共饮，画地作交赊。”大白诗沿其题旨，言纵酒行乐意。作年不详。

　　诗文赏析

　　长安的胡姬酒肆甚受欢迎，是最适合于踏尽落花、欢笑而入的地方。胡姬酒肆中的酒大都是从西域传入的名酒，像高昌的“葡萄酒”，波斯的“三勒浆”、“龙膏酒”等。胡姬们能歌善舞，具有异国情调，不止是侍酒，同时还轻歌曼舞，招徕顾客。美貌的胡姬、充满异域风情的`歌舞曾使许多达官贵族、文人雅士、俊男靓女流连忘返，连生性狂放的李白亦不例外。

　　“银鞍白鼻騧，绿地障泥锦”，描绘一幅白鼻騧奔腾、银鞍雪光闪耀、障泥锦飘然的骑马飞奔美景图。“银鞍”、“白鼻騧”、“障泥锦”，营造出尊贵奢华、高贵冷艳的威风场景，引人入胜。

　　“云细雨春风花落时，挥鞭直就胡姬饮”，描绘一幅春风细雨落花之时、骑白鼻騧直奔胡姬酒肆痛饮酒的景致。诗人借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，如“云”、“细雨”、“春风”、“花落”、“挥”等，觥筹交错中，使得诗意具有飞扬跋扈、豪放不羁的气势，形象生动地把诗人的胡地风气、游侠气质表露无遗。

　　此诗写卖酒胡姬和名马白鼻騧以及豪华的马饰如银鞍、障泥锦共同出场，在细雨、春风、落花之*同敷演出一派欢乐而且奢华的场景。诗意不泛蕰念着胡地的风尚、胡儿的气质，“饮”之醉态更是表达了李白胡地的气质。李白喝酒不是喝闷酒，不是像杜甫那样喝苦酒，而是把胡地风尚、胡儿豪侠气质注进酒中。“银鞍白鼻”，他坐着银鞍白鼻子的黑马；“绿地障泥锦”，他的马鞍子下面的障泥锦是绿色的；“细雨春风花落时，挥鞭直就胡姬饮”，在春风细雨的时候，挥鞭骑马到胡姬的酒店里去喝酒。李白到胡姬酒店里面，不是很陌生、拘谨，而是春风得意，有一点客至如归的亲切感。他从小在西北少数民族地区长大，他父亲是在丝绸之路上做生意的一个商人，他的诗中也写过碧眼高鼻棕发的胡雏，对来自西域的这一流人并不陌生。所以他进胡姬的酒店有一种亲切感。

　　李白到胡姬酒店里去喝酒，就带有胡地的气质。李白的醉态思维是他用胡地的风气、游侠的气质来改造中原文明的一种方式。

关于白露的唯美古诗词

《禅人并化主写真求赞》宋·释正觉

兀兀心传，了了忘缘。

叶零白露，云散青天。

玉毂兔推而洗开夜色，

银笼鹤出而飞度寒烟。

借功明位，借伴入廛。

应无爽而理之*等，

用不勤而道之自然。

相逢识者，便与开拳。

《减字木兰花·淮天不断》宋·吴则礼

淮天不断。点缀南云秋几雁。

白露沾衣。始是银屏梦觉时。

别离怀抱。消得镜中青鬓老。

小字无能。烦寄*安一纸书。

《湖上》宋·陆游

石帆山下旧苔矶，

回首*生念念非。

秋早明河低接地，

夜深白露冷侵衣。

风生古戍茄争发，

月过横塘鹊独飞。

却看宦途倾夺地，

怳然败将脱重围。

《效阮公诗》南北朝·江淹

白露淹庭树，秋风吹罗衣。

忠信主不合，辞意将诉谁。

独坐东轩下，鸡鸣夜已晞。

总驾命宾仆，遵路起旋归。

天命谁能见，人踪信可疑。

李白的经典古诗词大全

李白的经典古诗词大全

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家整理的李白的经典古诗词大全，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1.《怨情》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

　　但见泪痕湿，不知心恨谁。

　　2.《长歌行》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　桃李待日开，荣华照当年。东风动百物，草木尽欲言。

　　枯枝无丑叶，涸水吐清泉。大力运天地，羲和无停鞭。

　　功名不早著，竹帛将何宣。桃李务青春，谁能贯白日。

　　富贵与神仙，蹉跎成两失。金石犹销铄，风霜无久质。

　　畏落日月后，强欢歌与酒。秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。

　　3.《采莲曲》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　若耶溪边采莲女，笑隔荷花共人语。

　　日照新妆水底明，风飘香袖空中举。

　　岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。

　　紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。

　　4.《山中与幽人对酌》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

　　我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

　　5.《秋下荆门》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。

　　此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。

　　6.《苏台览古》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。

　　只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。

　　7.《宣城见杜鹃花》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

　　一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

　　8.《秋浦歌》

　　白发三千丈，缘愁似个长。

　　不知明镜里，何处得秋霜。

　　9.《秋登宣城谢眺北楼》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　江城如画里，山晓望晴空。

　　两水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

　　谁念北楼上，临风怀谢公。

　　10.《古意》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　君为女萝草，妾作兔丝花。

　　轻条不自引，为逐春风斜。

　　百丈托远松，缠绵成一家。

　　谁言会面易，各在青山崖。

　　女萝发馨香，兔丝断人肠。

与家有关的古诗两句（与家有关的古诗词名句）

唐朝诗人韦应物的性子，据说后来变得比较清冷，只与知交往来；这种态度与他青年时代所从事的工作是完全大相径庭的。或许，书籍的确具有改变人性格的作用，读书能够让人变得温文尔雅，气宇轩昂，谦谦君子……这些来自于书本深处的形容词语，使人景仰的同时，也强调了文化的益处。

古人有云：“相交遍天下，知心能几人。”此种说辞固然偏颇，细想却又有几分道理。朋友不能滥竽充数，有或没有，都必须保留一个“真”字：真诚、真心、真实……韦应物选择*友，大抵也包含着此种原因吧。

《登楼寄王卿》

【唐】韦应物

踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。

数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。

王卿作为韦应物的好友，和韦应物的关系应该是相当密切的，前有《答王卿送别》诗：“元知数日别，要使两情伤”，清晰点明诗人因为友人走后，内心情绪是分外黯淡的。或许如此，才会有有此首具体来阐述如何“两情伤”的诗作吧。

“踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷”，人说读书使人明智，真是如此。比如此处“阁”字，起初以为是楼阁之意，后来才晓得是在山间险峻地方用木材搭建而成的小径。的确长了知识。至于“楚云”和“沧海”，并非实指云彩和海洋，而是借喻诗人与友人之间阻隔的现实距离，如云海一般遥远而又阔大。

这开首两句，诗人完全不打折扣，简直是开门见山亮出自己的思想感情。“踏阁攀林”旗帜鲜明地与诗歌题目上的“登楼”二字应和，非如此无以能够远眺，当然就不会引起连绵的思绪纷沓而至。正是由于诗人再次来“登楼”，从而想起和友人共同攀登之时的某些画面，于是遐思缭绕，真情流露。

在这里，我们会发现诗句之间的相关联系，比如第二句的“思无穷”实际上是承接第一句的“恨不同”而来，正因为其恨不能和友人一直登临高楼玩赏，所以才会在内心里面产生无数的念头。这些念头当然是不连贯，也是不相似的，大抵多数应该是回忆当初两个人一直游玩时候的场景，却愈如此愈才会勾起对深厚情谊的回想。

“数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中”，这两句承接开头而来，一切汲汲于“登楼”望远的行为，让诗人从内在的情感世界延伸向外在的现实景物。这种由虚及实的过渡行为，因为有一条叫作感情线的存在而显得自然而然，没有半分拗扭之举。

这里的风物有声有色，可以用耳朵听：秋风漫山，如此良夜，“断续寒砧断续风”（南唐李煜《捣练子》），谁家娘子正在辛苦劳作；可以用眼睛看：夜幕笼罩之下的郡城，此时此刻，湮没在急骤的寒雨里，只有郁郁苍苍的荆榛，莽莽一片，野蛮生长。

前面两句来自于诗人内在之思情，而末尾两句则源自于诗人眼前之即景，前者为虚，因情而真切；后者为实，由情故虚幻。然而，无论是情真意切之无法呈现的感情世界，还是进入视线之中的现实景物，都只是诗人借以抒情的桥梁，其具有的作用都一般巨大，相互依托，相互映衬。

如果单从后面两句入手欣赏，似乎则是强勉性质上的纯粹性描绘风景，然而却正是因为有了诗人在前面两句中从感情上的大力铺垫，以景寓情才会水到渠成，不会让人觉得突兀，反而因此令景中之情显得格外含蓄，这种含蓄并非隐晦，而是借景把情感落到实处，让内心情感更加厚实，更加沉稳。

这首诗之所以具有上述品质，与诗歌本身节奏感的非常强劲是离不开的。纵观本诗，四句两两对仗，非常讲究，在这种抑扬顿挫之中，能够使人更好地领悟到诗人身心深处的那种抑郁之意，离恨绵绵；怀念之情，愁思茫茫，如此一来，有一种缠绵悱恻的感觉，油然而生，加强了感情上的回味程度，使作品愈加增添感染力度，耐人咀嚼。

关于白露的唯美古诗词

《禅人并化主写真求赞》宋·释正觉

兀兀心传，了了忘缘。

叶零白露，云散青天。

玉毂兔推而洗开夜色，

银笼鹤出而飞度寒烟。

借功明位，借伴入廛。

应无爽而理之*等，

用不勤而道之自然。

相逢识者，便与开拳。

《减字木兰花·淮天不断》宋·吴则礼

淮天不断。点缀南云秋几雁。

白露沾衣。始是银屏梦觉时。

别离怀抱。消得镜中青鬓老。

小字无能。烦寄*安一纸书。

《湖上》宋·陆游

石帆山下旧苔矶，

回首*生念念非。

秋早明河低接地，

夜深白露冷侵衣。

风生古戍茄争发，

月过横塘鹊独飞。

却看宦途倾夺地，

怳然败将脱重围。

《效阮公诗》南北朝·江淹

白露淹庭树，秋风吹罗衣。

忠信主不合，辞意将诉谁。

独坐东轩下，鸡鸣夜已晞。

总驾命宾仆，遵路起旋归。

天命谁能见，人踪信可疑。