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女子端庄大气古诗词合集
在日常的学*、工作、生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编为大家收集的女子端庄大气古诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
豪放大气诗词
满江红·写怀
朝代、宋辽金
作者、岳飞
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
译文
我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。 靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为*地。我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息!
念奴娇·赤壁怀古
朝代、宋辽金
作者、苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。(樯橹 一作、强掳)
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹[lèi]江月。(人生 一作、人间;尊 通、樽)
译文
长江朝东流去,千百年来,所有才华横溢的英雄豪杰,都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。
那旧营垒的西边,人们说那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。
陡峭不*的石壁插入天空,惊人的巨浪拍打着江岸,卷起千堆雪似的层层浪花。
祖国的'大好河山啊,那时有多少英雄豪杰!
遥想当年周公瑾,小乔刚刚嫁了过来,他的姿态多么的雄峻、 手里拿着羽毛扇,头上戴着青丝帛的头巾。 谈笑之间,曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。
神游于三国战场,该笑我太多愁善感了,以致过早地生出白发。
人生就像做了一场大梦,还是把一杯酒献给江上的明月,和我同饮共醉吧!
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
朝代、宋辽金
作者、辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。
译文
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
西江月·夜行黄沙道中
朝代、宋辽金
作者、辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪头忽见。(溪头 一作、溪桥) 译文 天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。在稻谷的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声。天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,人急急从小桥过溪想要躲雨。往日,土地庙附*树林旁的茅屋小店哪里去了?拐了弯,茅店忽然出现在我的眼前。
江城子·密州出猎
朝代、宋辽金
作者、苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷*冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(彫 通、雕)
译文
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般*卷*坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
渔家傲·秋思
朝代、宋辽金
作者、范仲淹
形容女子的古诗词(精选110句)
诗词是中文独有的.一种文体,有特殊的格式及韵律。有关形容女子的古诗词,欢迎大家一起来借鉴一下!
1.千秋无绝色!悦目是佳人!倾国倾城貌!惊为天下人!
2.芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香
3.态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀
4.俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊
5.眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔
6.翩若惊鸿,婉若游龙
7.美人既醉,朱颜酡些
8.冰肌自是生来瘦,那更分飞后
9.邀人傅脂粉,不自著罗衣
10.秀色掩今古,荷花羞玉颜
11.北方有佳人,绝世而独立
12.垆边人似月,皓腕凝霜雪
13.届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香
14.娴静犹如花照水,行动好比风扶柳
15.独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难
16.袅娜少女羞,岁月无忧愁
17.芳容丽质更妖娆,秋水精神瑞雪标
18.珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动
19.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方
20.花心定有何人捻,晕晕如娇靥
21.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色
22.脉脉眼中波,盈盈花盛处
23.巧笑倩兮,美目盼兮
24.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
25.君还知道相思苦,怎忍抛奴去
26.不辞迢递过关山,只恐别郎容易、见郎难
27.朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身
28.芸芸众神赞,飘飘仙子舞
29.清水出芙蓉,天然去雕饰
30.一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠
31.云一涡,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺
32.凤眼半弯藏琥珀,朱唇一颗点樱桃
33.柳腰春风过,百鸟随香走
34.头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飘,轻裾随风远。顾盼遗光彩,长啸气若兰
35.笑颜如花绽,玉音婉转流
36.皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪
37.杨家有女初长成,养在深闺人未识
38.风回小院庭芜绿,柳眼春相续
39.温柔几许缘何散,爱恨声声怨
40.纤纤作细步,精妙世无双
41.天生丽质难自弃,一朝选在君王侧
42.芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂
43.转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐
44.柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯
45.丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权
46.昨日乱山昏,来时衣上云
47.绝代有佳人,幽居在空谷
48.宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成
49.荣曜秋菊,华茂春松
女子渴望爱情的古诗词
爱情诗,抒发男女间爱情的诗,尤指男人对女人的诗,是诗的一种,是爱情表达的`一种形式。以下是小编精心准备的女子渴望爱情的古诗词分享,大家可以参考以下内容哦!
1、尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》
2、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》
3、只愿君心似我心,定不负相思意。-李之仪《卜算子》
4、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》
5、这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》
6、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
7、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰.琴歌》
8、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
9、一寸相思千万绪,人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》
10、相思一夜*多少,地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》
11、相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
12、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》
13、相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》
14、问世间,情是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》
15、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》
16、他生莫作有情痴,人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》
17、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》
18、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经.邶风.击鼓》
19、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》
20、人生自是有情痴,此恨不关风与月。
1、美人结长想,对此心凄然。
2、远与君别者,乃至雁门关。
3、相见争如不见,有情何似无情。
4、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
5、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
6、两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。
7、荆州麦熟茧成蛾,缲丝忆君头绪多。
8、临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
9、唯有相思似春色,江南江北送君归。
10、百花绣尽皆鲜巧,唯有鸳鸯绣不成。
11、明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
12、独断凭栏,无限江山,别时容易见时难!
13、小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。
14、*人家微雨后,收红豆,树底纤纤抬素手。
15、红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思。
16、我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮一江水。
17、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量,有一种静默其实是惊天的告白。
18、从别后,忆相逢,几回魂梦与君同开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。
19、哀叹声声痛饮中,酒醉醒来愁未醒,红颜知己去何处,忆当初,伤流景,往事悠悠记心中。
20、问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑!欢乐趣,离别苦,是中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去!
1、一日不见,如三秋兮——《诗经·王风·采葛》
2、嘤嘤鸣矣,求其友声——《诗经·小雅·伐木》
3、投我以桃,报之以李——《诗经·大雅·抑》
4、郎骑竹马来,绕床弄青梅——唐·李白《长干行》
5、一日不思量,也攒眉千度——宋·柳永《昼夜乐》
6、月上柳梢头,人约黄昏后——宋·欧陽修《生查子》
7、投我以木瓜,报之以琼琚——《诗经·卫风·木瓜》
8、结交在相知,骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》
9、从此无心爱良夜,任他明月下西楼——唐·李益《写情》
*古代吹奏乐器大全
我国的吹奏乐器的发音体大多为竹制或木制。下面小编为您收集整理了*古代吹奏乐器,希望对您有帮助!
*古代吹奏乐器
箫、笛(曲笛和梆笛)、口笛、唢呐、海笛、管子、双管和喉管、笙、抱笙、排笙、巴乌等。
吹奏乐器是乐器的一类。一般吹奏乐器由带孔的管子组成。*民族乐器中的吹奏乐器一般是竹制的,包括笛、箫、笙等。
根据其起振方法不同,可分为三类:第一类,以气流吹入吹口激起管柱振动的有:箫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。第二类,气流通过哨片吹入使管柱振动的有:唢呐、海笛、管子、双管和喉管等。第三类,气流通过簧片引起管柱振动的有:笙、抱笙、排笙、巴乌等。
因为吹奏乐器发音原理的不同,所以乐器极具个性化,其种类和音色丰富多彩。并且由于各种乐器的演奏技巧的不同以及地区、民族、时代和演奏者的不同,使民族器乐中的吹奏乐器在长期发展过程中形成极其丰富的演奏技巧,具有独特的演奏风格与流派。
拓展:*古代弹拨乐器
我国的弹拨乐器分横式与竖式两类。横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。
弹奏乐器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲与拨子两种弹奏方法。右手技巧得到较充分发挥,如弹、挑、滚、轮、勾、抹、扣、划、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的丰富,又促进了左手的按、吟、擞、煞、绞、推、挽、伏、纵、起等技巧的发展。
弹奏乐器除独弦琴外,大都节奏性强,但余音短促,须以滚奏或轮奏长音。弹拨乐器一般力度变化不大。在乐队中除古琴音量较弱,其它乐器声音穿透力均较强。
弹拨乐器除独弦琴外,多以码(或称柱)划分音高,竖式用相、品划分音高,分为无相、无品两种。除按五声音阶排列的普通筝等外,一般都便于转调。
各类弹奏乐器演奏泛音有很好的效果。除独弦琴外,皆可演奏双音、和弦、琵音和音程跳跃。
我国弹奏乐器的演奏流派风格繁多,演奏技巧的名称和符号也不尽一致。
典型乐器:琵琶、筝、扬琴、七弦琴(古琴)、热瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、弹布尔。
全部乐器:金属口弦(苗族)(柯尔克孜族) 、竹制口弦(彝族) 、乐弓(高山族) 、琵琶(汉族) 、阮(汉族) 、月琴(汉族 、秦琴(汉族) 、柳琴(汉族) 、三弦(汉族) 、热瓦甫(*尔族) 、冬不拉(哈萨克族) 、扎木聂(藏族) 、筝(汉族)、古琴(汉族) 、伽耶琴(朝*) 、竖箜篌、雁柱箜篌。
*古代十大乐器
古琴
琴发明于伏羲时代(伏羲在位年代2400 BC-2370 BC,参见百科词条“三皇五帝年表”),为五弦之琴,或云为神农(2370 BC-2338 BC)所作(《古史考》:伏羲作琴、瑟。《纲鉴易知录》:伏羲斫桐为琴,绳丝为弦;绠桑为瑟。《说文》:琴,苞牺氏所作弦乐也。《帝王世纪》:神农始作五弦之琴,以具宫商角征羽之音。历九代至文王,复增其二弦,曰少宫、少商。)琴发明的地点在今鲁西豫东地区(伏羲之都在今河南淮阳,神农之都在今山东曲阜)。
古人云:“八音之中,惟弦为最,而琴为之首”,“众器之中,琴德最优”,这个琴字指的就是古琴。 “琴者靠天地之声”,“通神明,惊鬼神”,“因而瓠巴鼓琴,飞鸟翔集,渊鱼出听;师旷鼓琴,六马仰秣,玄鹤延颈”.....几乎古代所有有关音乐的故事都来自古琴。古琴又有着极为广阔的艺术表现力,清越、古朴、圆浑而又极富穿透力和质感,所以其表现境域十分宽广:清微淡远的《*沙落雁》、质雅清纯的《梅花三弄》、悠闲舒缓的《渔樵问答》、刚烈粗厉的《广陵散》、哀婉沉痛的《长门怨》、气势磅礴的《流水》,几乎没有什么东西是古琴所不能表达的。
琴面装有七根弦,由粗而细,自外向内按五声音阶排列。琴面还嵌有十三个琴徽,以标识弦上音位而用。演奏里右手拨弦有散、泛、按三种音色变化。散声以空弦发音、其声刚劲浑厚。泛音是以左手轻触徽位,发出轻盈虚飘的乐音。按声是左手按弦发音,移动按指可以改变音高并能奏出滑音、颤音或其他装饰音。此外还能演奏同度、八度、五度等音程。有关古琴的文献记载及传谱浩如烟海,是我国古代音乐的珍品。
瑟
瑟的起源十分久远,在考古发现的弦乐器中所占的比重最大。它的出土地点集中在湖北、湖南和河南三省,并且绝大多数出自东周楚墓。其他如江苏、安徽、山东和辽宁等省,只有一点零星发现。
瑟,形状似琴,有25根弦,弦的粗细不同,每弦瑟有一柱,按五声音阶定弦。最早的瑟有五十弦,故又称“五十弦”。
鼓
鼓的出现比较早,从如今发现的出土文物来看,可以确定鼓大约有4500年的历史(以山西襄汾陶寺遗址早期大墓出土的土鼓为例)。在古代,鼓不仅用于祭祀、乐舞,它还用于打击敌人、驱除猛兽,并且是报时、报警的工具。随着社会的发展,鼓的应用范围更加广泛,民族乐队、各种戏剧、曲艺、歌舞、赛船舞狮、喜庆*、劳动竞赛等都离不开鼓类乐器。 鼓的结构比较简单,是由鼓皮和鼓身两部分组成。鼓皮是鼓的发音体,通常是用动物的皮革蒙在鼓框上,经过敲击或拍打使之振动而发声的。*鼓类乐器的品种非常多,其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。
古文献所谓“鼓琴瑟”,就是琴瑟开弹之前,先有鼓声作为引导。鼓的文化内涵博大而精深,雄壮的鼓声紧紧伴随着人类,远古的蛮荒一步步走向文明。
笙
笙,古称卢沙,是源自*的簧管乐器,是世界上最早使用自由簧的乐器,藉由每根管子中的簧片发声,是吹管乐器中唯一的和声乐器,也是唯一能吹吸发声的乐器,其音色清晰透亮,音域宽广,感染力强。在传统器乐和昆曲里,笙常常被用作其它管乐器如笛子、唢呐的伴奏,为旋律加上纯四度或纯五度和音。在现代国乐团,笙可以担当旋律或伴奏的作用。
笙的形制多样,音色明亮、浑厚,富有浓郁的地方特色,民间常用于芦笙舞伴奏和芦笙乐队合奏。经过 改革,已在民族乐队中应用,可独奏、重奏或合奏,有着丰富的表现力。
埙
埙在古代是用陶土烧制的一种吹奏乐器,圆形或椭圆形,有六孔。埙起源于汉族先民的劳动生产活动有关,最初可能是先民们模仿鸟兽叫声而制作,用以诱捕猎物。后随社会进步而演化为单纯的乐器,并逐渐增加音孔,发展成可以吹奏曲调的旋律乐器。
最初埙大多是用石头和骨头制作的,后来发展成为陶制的,形状也有多种,如扁圆形、椭圆形、球形、鱼形和梨形等,其中以梨形最为普遍。埙上端有吹口,底部呈*面,侧壁开有音孔。埙经历了漫长阶段,大约在四五千年前,埙由一个音孔发展到两个音孔,能吹三个音。
古代吹奏乐器,形似梨,用陶土烧制而成。最早出现于约七千年前,大部分是二音孔和三音孔,至殷商时期的`五音孔陶埙已能吹奏七声音阶和部分半音,发音古朴醇厚而悲壮
笛
梆笛笛是*最具特色的吹奏乐器之一。1986年5月,在河南舞阳县贾湖村东新石器时代早期遗址中发掘出16支竖吹骨笛(用鸟禽肢骨制成),根据测定距今已有8000余年历史。竖吹,音孔由五孔至八孔不等,其中以七音孔笛居多,具有与我们所熟悉的*传统大致相同的音阶。
箫
箫的产生,其历史可以追根溯源到远古时期。*考古学表明,目前出土文物中发现了有距今七千多年的骨质发声器,考古学家称之为“骨哨”(浙江河姆渡出土的文物,现存浙江博物馆)。
箫,分为洞箫和琴箫,皆为单管、竖吹,是一种非常古老的汉族吹奏乐器。箫历史悠久,音色圆润轻柔,幽静典雅,适于独奏和重奏。它一般由竹子制成,吹孔在上端,有六孔箫和八孔箫之分。
萧(2张)
编钟是*古代汉族大型打击乐器,兴起于西周,盛于春秋战国直至秦汉。它用青铜铸成,由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来,悬挂在一个巨大的钟架上,用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟,能发出不同的乐音,因为每个钟的音调不同,按照音谱敲打,可以演奏出美妙的乐曲。
二胡
二胡又名“胡琴”,唐代已出现,称“奚琴"”,宋代称“嵇琴”。一般认为今之胡琴由奚琴发展而来,现已成为我国独 具魅力的拉弦乐器。它既适宜表现深沉、悲凄的内容,也能描写气势壮观的意境。
二胡是中华民族乐器家族中主要的弓弦乐器(擦弦乐器)之一。唐朝便出现胡琴一词,当时将西方、北方各民族称为胡人,胡琴为西方、北方民族传入乐器的通称。至元朝之后,明清时期,胡琴成为擦弦乐器的通称。
琵琶
琵琶被称为“弹拨乐器之王”,属于拨弦类弦鸣乐器。木制,音箱呈半梨形,上装四弦,原先是用丝线,现多用钢丝、钢绳、尼龙制成,颈与面板上设用以确定音位的“相”和“品”。演奏时竖抱,左手按弦,右手五指弹奏,是可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。
琵琶,本作“批把”,拨弦乐器。汉代刘熙《释名.释乐器》一书中曾有记载:“批把本出于胡中,马上所鼓也。推手前曰批,引手却曰把,象其鼓时,因以为名也。”这名古文的意思是:琵琶是骑在马上弹奏的乐器,向前弹出称做琵,向后挑进称做琶;根据它演奏的特点而命名为“批把”(琵琶)。在古代,敲、击、弹、奏都称为鼓。当时的游牧人骑在马上好弹琵琶,因此为“马上所鼓也”。
大方无隅;大器免成;大音希声;大象无形——《老子·德经·第四十一章》
君子不器。——《论语·为政篇》
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——《文心雕龙·知音》
君子藏器于身,待时而动——《易传·系辞传下·第五章》
大器晚成;大音希声——《老子·德经·第四十一章》
玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。——《礼记·学记》
茶有九难:一曰造,二曰别,三曰器,四曰火,五曰水,六曰炙,七曰末,八曰煮,九曰饮。——《茶经·六之饮》
以铜为鉴,可整衣冠;以古为鉴,可知兴替。——《幼学琼林·卷三·器用》
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
士之致远,先器识而后文艺。——《旧唐书·列传·卷一百四十》
和气迎人,*情应物。抗心希古,藏器待时。——《围炉夜话·第一四二则》
工欲善其事,必先利其器。——佚名《论语七则》
当知器满则倾,须知物极必反。——《幼学琼林·卷三·人事》
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。——李白《战城南》
唯器与名,不可以假人——《左传·成公·成公二年》
天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。——《老子·道经·第二十九章》
信使可覆,器欲难量。——《千字文·全文》
有作用者,器宇定是不凡。有智慧者,才情决然不露。——《格言联璧·存养类》
冰炭不同器而久,寒暑不兼时而至——《韩非子·显学》
国之宝器,其在得贤。——《北史·列传·卷五十一》
刻舟求剑,固而不通;胶柱鼓瑟,拘而不化。——《幼学琼林·卷三·器用》
埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。——《老子·道经·第十一章》
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
圆行方止,器之异也;金刚水柔,性之 别也。——《梁书·列传·卷二十一》
食其食者不毁其器,食其实者不折其枝——《淮南子·说林训》
骨重神寒天庙器,一双瞳人剪秋水。——李贺《唐儿歌》
国者,天下之大器也,重任也——《荀子·王霸》
善御性者,不违金水之质;善为器者,不易方圆之用。——《梁书·列传·卷二十一》
惜君青云器,努力加餐饭。——岑参《送王大昌龄赴江宁》
将之器,其用大小不同。——《将苑·卷一·将器》
观者如山色沮丧,天地为之久低昂。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
兵者凶器,将者危任,是以器刚则缺,任重则危。——《将苑·卷一·将志》
笨鸟先飞,大器晚成。
器乏雕梁器,材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。——《朱子家训·全文》
宝器玩物,不可示于权豪;古剑名琴,常要藏之柜犊。
是故江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。——《墨子·01章 亲士》
大器不可小用,小士不可大任。——《金楼子·卷六·杂记篇下》
偷弹清泪寄烟波,见江头故人,为言憔悴如许。——袁去华《剑器*·夜来雨》
五十年间似反掌,风尘澒动昏王室。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
衣垢不湔,器缺不补,对人犹有惭色。——《格言联璧·悖凶类》
小疵不足以损大器——《抱朴子·外篇·博喻》
兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之——《老子·道经·第三十一章》
㸌如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
少年射虎名豪,等闲赤羽千夫膳。——元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》
子曰:工欲善其事,必先利其器。——佚名《论语七则》
虚心成大器,劲节见奇才。
民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起——《老子·德经·第五十七章》
现代人学文言文,一个很大的动力好像就是学*古代人“夸人”的词汇。
之前在字画公司上班,老板专门整理了几页纸的吉祥词汇和吉祥寓意给我们。还说毕竟是在文化公司上班的,不能显得太没有文化。
我对那些四个字四个字的祝福话并没有太多兴趣,从实用角度来说,现在也好像不怎么用得到佶屈聱牙的“生僻字”。
我更喜欢诗词歌赋,更完整,更生动。
今天给你带来了5篇最著名的描写女人美貌的诗词歌赋的选段,这5篇你大概率都见过,也曾想象过其中女主的容貌。但可能,还缺一遍细致的赏读。
5篇中三篇出自唐代,展示了那个年代女人最自信的姿态仪仗。一篇来自《诗经》,那是中华文化美的源泉。一篇来自曹植,才高八斗的曹子建信手挥洒心中郁垒,成为千古无人超越之绝唱。
先看《诗经》的吧。
“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”
这几句出自《卫风·硕人》。
柔荑,即柔软温润的白茅之芽。比之后世的葱指,玉指更加含蓄,也更加的优雅。
肤如凝脂,这是我们一直到今天还在用的形容词,可见一词一句生命力之伟大,只要词本身的魅力足够强,它就能够跨越几千年的时空,一直影响到今人的审美语句。
领即颈,蝤蛴为天牛之幼虫,身长而纯白,这里形容女子脖颈之优美。
瓠犀即瓠瓜子,也是白色,而且排列整齐,这里用来形容女子的牙齿整齐洁白。
手、皮肤、脖颈、牙齿。观察者的目光一路往上,也揪着读者的好奇心一路抬头看去。
提及女子容貌,中国的文化向来含蓄,很少有具体五官的描写,这里只用了4个字:“螓首蛾眉”。
螓音秦,是古代一种小虫子,似蝉而小,头宽广方正。于是螓首就用来形容女子前额丰满开阔;蛾眉也是一直用到现在的词汇,即蚕蛾触角,细长而曲。
“巧笑倩兮,美目盼兮”是最得我心的一句,因为这一句里的女子有了动作,活了。
静态描述再多,也不过像是段誉在剑湖宫所见神仙姐姐之雕像,唯有巧笑嫣然于眼前耳畔,才会让人真切感受到美人之唯美。
第二首是《长恨歌》。长恨歌中对杨贵妃的描写很多,有几句都可以称为千古绝句。
如还没有入宫时候的“天生丽质难自弃”;
如入宫之后初得宠爱后的“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”;
如写唐玄宗对其专爱的“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”;
如后来在海上仙山中,贵妃飘摇而来的“风吹仙袂飘摇举,犹似霓裳羽衣舞”。
这些句子至今我们也还在用,但这几句还不是白居易《长恨歌》中最厉害的句子,最厉害的句子是:
“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”
为什么提这句?
这句是一座无法逾越的高峰。
从这句诗中演化出的成语“梨花带雨”,至今仍然是我们形容女子落泪的不二之选。
大家可以试着问一下自己,若路旁偶遇一美女哭得伤心,是否还能想到别的形容词?
大概是想不到的。
一树雪白的梨花在春雨中随雨落下,一想就凄美,一想就怜惜。
第三首是李白的《清*调》,也是写杨贵妃。
《清*调》三首,最有仙气的还是第一首,我在不久之前的文章也做过赏析,大家可以参考。
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
第4首可能没有那么出名,诗人张祜的《集灵台》
虢国夫人承主恩,*明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。
杨贵妃一人受宠鸡犬升天,她的三个姐妹都被封了虢国夫人,其中,三姐就是诗中提到的虢国夫人。
历史上曾有一幅《虢国夫人游春图》饱受争议,因为不知道画中哪个人物是虢国夫人。最*又有新观点,认为其中根本没有虢国夫人。
学术界的争论纷纭与我们无关,举这幅画只是想要印证诗中“骑马入宮门”的描绘。
唐朝的女人是不惮于骑马过街、抛头露面的。当然还是会顾忌一些,带着垂纱的帽子遮挡容颜,但后面也就流于形式。
我之所以要选这首诗,也是因为它观察女性的角度很少见。
它是从精神层面来描写的。
“*明骑马入宮门”,“淡扫蛾眉朝至尊”。
两句之中透露着浓浓的自信。
*古典乐器大全
*音乐是光辉灿烂的*文化的一个重要组成部分。19世纪中叶之前,经历了远古、中古、*代三个时期。数千年的漫长岁月,以其多姿多彩的品种和内涵丰富的体系闻名于世。下面是小编整理的*古典乐器相关内容。
一、*古典乐器有哪些?
主要的有:笛子、琵琶、箫、扬琴、胡琴、古筝、古琴、竖琴、唢呐、柳琴、笙。
*民族乐器按演奏方法可分为:
(1)吹奏乐器
包括:笙、芦笙、笛子、管子、巴乌、唢呐、箫、埙、葫芦丝。
(2)弹拨乐器
包括:箜篌、阮、古琴、古筝、琵琶、柳琴、秦琴、月琴,扬琴。
(3)打击乐器
包括:编钟、云锣、磬、鼓、锣、钹、木鱼等等。
二、其它分类一
*古典乐器一般按“八音”分类。“八音”就是我国最早按乐器的制造材料来对乐器进行分类的方法,最早见于《周礼》,分为“金、石、土、革、丝、木、匏(pao)、竹”八类:
“金”类包括钟、铃、鎛(bo)、镛、铙(nao)、笙钟、颂钟等;
“石”类包括玉磬(qing)、、笙磬、颂磬、鸣球等;
“土”类包括埙(xun)、缶(fou)等;
“革”类包括县(xuan)鼓、鼗(tao)、应鼓、搏(bo)拊(fu)等;
“丝”包括琴、瑟、筑、筝等;
“木”类包括圄(yu)、柷(chu)等;
“匏”类包括竽、笙、簧等;
“竹”类包括箫、龠(yue)、笛、篪(chi)等。
这“八音”中的乐器,在后世被称为“华夏旧乐”或“华夏旧器”,意思是指纯正的*的共同体乐器,主要是为了与外来的乐器有所区别。
在西汉的丝绸之路开通之后,*大陆是出现了大量的“胡夷之乐”,如琵琶类、箜篌类、筚篥、羯鼓、羌笛等等,因为这些乐器也能够按照“八音”分类法进行分类,而未重新发明新的分类法。
在唐代时的“骠国”(今缅甸)进贡了大量“骠乐器”,这些乐器用周制“八音”无法分类,故此,在仍然继续使用“八音”的名称之下,做了一些变化。据《新唐书?*?骠传》中记载,唐代“八音”将周制“八音”的“石”、“土”、“木”三类改为“贝”、“牙”、“角”,所以唐制“八音”为“金、贝、丝、竹、匏、革、牙、角”:
“金”类包括铃钹、铁板;
“贝”类包括螺贝;
“丝”类包括大匏琴、独弦匏琴、小匏琴、鼍(tuo)首筝、凤首箜篌、龙首琵琶、云头箜篌;
“竹”类包括横笛、两端笛;
“匏”类包括大匏笙、小匏笙;
“革”类包括三面鼓、小鼓;
“牙”类包括牙笙;
“角”类包括三角笙、两角笙。
二、其它分类二
我国吹管乐器起源甚古,相传在四千年前夏禹时期,就有一种用芦苇编排而成的吹管乐器叫做『钥』。
以下介绍目前在国乐团中常用的吹管乐器:
笛子 Ditze
笛又名横吹、横笛。相传汉武帝时,张骞出使西域以后输入长安。宋朝以后,成为配合演奏戏曲的重要乐器。
传统的笛子,竹制,有六个按音孔、 一个吹孔和一个膜孔。吹奏时,由竹管内空气柱的振动而发音。其常用音域有两个八度,笛音清脆、高亢、透明而圆润,独奏、合奏均具特色,表现力富厚,故深受人们心爱。
笛子种类很多,最常见的是筒音(最低音)为a′(实际音)和d2(实际音)的笛子。因为这两种笛子别离为昆曲和梆子戏的主要配合演奏乐器,所以*气上称为『曲笛』和『梆笛』。
箫 Hsiao
约4500年前,有个叫仱伦的乐官发明了「律管」,将竹管一端以节封闭,由另一端直吹而发声,这是箫的前身。到了汉朝前,京房再加一后孔,成为五孔,唐朝时传到***,叫做Shakuhachi (尺八)。到了魏朝又多开一孔,以后就没再做多大变化。
箫为直吹管乐器,吹口成V字型,吹奏法与笛*似,音孔有六,前五后一,音色低沉,音域有二个半八度,常用的箫最低音为d′、
笙 Sheng
古时大笙称为『竽』,小笙称为『和』。西元前十五世纪殷代甲骨文上已经有关於『和』的记载。西元前六世纪,*的诗册经中也常提到这种乐器。
传统笙一般为十三簧与十四簧,经过改良后有二十一、二十四、二十六、三十二、三十四、三十六簧等多种。
笙常用作配合演奏乐器,由於它音色清晰透亮,音域宽广,亦可用於独奏。笙是以簧片振动发音,吹吸皆可吹奏,且同时可吹出两音以上,故可吹奏和声。
唢呐 Suona
唢呐原是波斯(今伊朗),*的乐器。唢呐两字为波斯语SURNA的音译。我国自明代始有关於唢呐的记载。至今在民间婚丧喜庆以及民俗节日中,它是主奏乐器。流传各地的唢呐有大的、有小的、有粗犷的、有柔和的,种类甚多,表现力很强。所有管乐器的技巧几乎都可吹奏,它还可以模仿唱腔,以管体、哨子、喇叭口拆开吹奏,各自模拟不同角色,如老生、花旦等。其常用音域为两个八度,目前在国乐团中常用的唢呐是筒音为g′的D调高音唢呐。
弹拨乐器
弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。弹拨乐器的历史悠久,种类形制繁多,是极富特色的一类弦乐器。远在三千年前的周代,就已经有「琴」、「瑟」等乐器,随后陆续产生了或输入了周末战国时的筑、筝、秦朝的弦豉、汉代的箜篌、阮、隋唐的琵琶、元代的三弦、明代的杨琴等等。
根据乐器形制、性能和吹奏方法的差别,弹拨乐器大致可分为三类:
*古典乐器大全
*古典乐器有哪些?对于*古典乐器的了解,我们从一些古装电视剧当中就可以了解个大概,在古代,声音是一种绝美的享受,而制造声音,成为了古人探索发现的乐趣,那么下面小编就带领大家去了解一下。
一、*古典乐器有哪些?
主要的有:二胡、笛子、琵琶、箫、扬琴、胡琴、古筝、古琴、竖琴、唢呐、柳琴、笙。
*民族乐器按演奏方法可分为:
(1)吹奏乐器
包括:笙、芦笙、笛子、管子、巴乌、唢呐、箫、埙、葫芦丝。
(2)弹拨乐器
包括:箜篌、阮、古琴、古筝、琵琶、柳琴、秦琴、月琴,扬琴。
(3)拉奏乐器
包括:艾捷克、马头琴、二胡、中胡、高胡、四胡、京胡、板胡、擂琴三弦。
(4)打击乐器
包括:编钟、云锣、磬、鼓、锣、钹、木鱼等等。
二、其它分类一
*古典乐器一般按“八音”分类。“八音”就是我国最早按乐器的制造材料来对乐器进行分类的方法,最早见于《周礼》,分为“金、石、土、革、丝、木、匏(pao)、竹”八类:
“金”类包括钟、铃、鎛(bo)、镛、铙(nao)、笙钟、颂钟等;
“石”类包括玉磬(qing)、、笙磬、颂磬、鸣球等;
“土”类包括埙(xun)、缶(fou)等;
“革”类包括县(xuan)鼓、鼗(tao)、应鼓、搏(bo)拊(fu)等;
“丝”包括琴、瑟、筑、筝等;
“木”类包括圄(yu)、柷(chu)等;
“匏”类包括竽、笙、簧等;
“竹”类包括箫、龠(yue)、笛、篪(chi)等。
这“八音”中的乐器,在后世被称为“华夏旧乐”或“华夏旧器”,意思是指纯正的*的共同体乐器,主要是为了与外来的乐器有所区别。
在西汉的丝绸之路开通之后,*大陆是出现了大量的“胡夷之乐”,如琵琶类、箜篌类、筚篥、羯鼓、羌笛等等,因为这些乐器也能够按照“八音”分类法进行分类,而未重新发明新的分类法。
在唐代时的“骠国”(今缅甸)进贡了大量“骠乐器”,这些乐器用周制“八音”无法分类,故此,在仍然继续使用“八音”的名称之下,做了一些变化。据《新唐书?*?骠传》中记载,唐代“八音”将周制“八音”的“石”、“土”、“木”三类改为“贝”、“牙”、“角”,所以唐制“八音”为“金、贝、丝、竹、匏、革、牙、角”:
“金”类包括铃钹、铁板;
“贝”类包括螺贝;
“丝”类包括大匏琴、独弦匏琴、小匏琴、鼍(tuo)首筝、凤首箜篌、龙首琵琶、云头箜篌;
“竹”类包括横笛、两端笛;
“匏”类包括大匏笙、小匏笙;
“革”类包括三面鼓、小鼓;
“牙”类包括牙笙;
“角”类包括三角笙、两角笙。
二、其它分类二
我国吹管乐器起源甚古,相传在四千年前夏禹时期,就有一种用芦苇编排而成的吹管乐器叫做『钥』。
以下介绍目前在国乐团中常用的吹管乐器:
笛子 Ditze
笛又名横吹、横笛。相传汉武帝时,张骞出使西域以后输入长安。宋朝以后,成为配合演奏戏曲的重要乐器。
传统的笛子,竹制,有六个按音孔、 一个吹孔和一个膜孔。吹奏时,由竹管内空气柱的振动而发音。其常用音域有两个八度,笛音清脆、高亢、透明而圆润,独奏、合奏均具特色,表现力富厚,故深受人们心爱。
笛子种类很多,最常见的是筒音(最低音)为a′(实际音)和d2(实际音)的笛子。因为这两种笛子别离为昆曲和梆子戏的主要配合演奏乐器,所以*气上称为『曲笛』和『梆笛』。
箫 Hsiao
约4500年前,有个叫仱伦的乐官发明了「律管」,将竹管一端以节封闭,由另一端直吹而发声,这是箫的前身。到了汉朝前,京房再加一后孔,成为五孔,唐朝时传到***,叫做Shakuhachi (尺八)。到了魏朝又多开一孔,以后就没再做多大变化。
箫为直吹管乐器,吹口成V字型,吹奏法与笛*似,音孔有六,前五后一,音色低沉,音域有二个半八度,常用的箫最低音为d′、
笙 Sheng
古时大笙称为『竽』,小笙称为『和』。西元前十五世纪殷代甲骨文上已经有关於『和』的记载。西元前六世纪,*的诗册经中也常提到这种乐器。
传统笙一般为十三簧与十四簧,经过改良后有二十一、二十四、二十六、三十二、三十四、三十六簧等多种。
笙常用作配合演奏乐器,由於它音色清晰透亮,音域宽广,亦可用於独奏。笙是以簧片振动发音,吹吸皆可吹奏,且同时可吹出两音以上,故可吹奏和声。
唢呐 Suona
唢呐原是波斯(今伊朗),*的乐器。唢呐两字为波斯语SURNA的音译。我国自明代始有关於唢呐的记载。至今在民间婚丧喜庆以及民俗节日中,它是主奏乐器。流传各地的唢呐有大的、有小的、有粗犷的、有柔和的,种类甚多,表现力很强。所有管乐器的技巧几乎都可吹奏,它还可以模仿唱腔,以管体、哨子、喇叭口拆开吹奏,各自模拟不同角色,如老生、花旦等。其常用音域为两个八度,目前在国乐团中常用的唢呐是筒音为g′的D调高音唢呐。
弹拨乐器
几万首唐诗,给中国人留下了最美妙的艺术盛宴。
唐诗美在哪?
美在李白笔下的思念:燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
美在王维笔下的秋天:空山新雨后,天气晚来秋。
美在常建笔下的寺景:山光悦鸟性,潭影空人心。
……
唐诗之美,也许几天几夜都说不完。想要了解唐诗之美,不如读一读下面这10首绝美唐诗,感受汉语之美。
《秋夜寄邱员外》
唐·韦应物
怀君属秋夜,散步咏凉天。
空山松子落,幽人应未眠。
一个秋天的夜里,韦应物散着步,忽然想念好友邱员外。他想象着友人正住在山中,松子落了下来,朋友你一定还没有睡吧!
语浅言深是这首诗的特点。全诗不以浓烈的字词吸引读者,而是从容落笔,浅浅着墨,语淡而情浓,言短而意深,格调古朴雅致、安闲恬淡,给人玩味不尽的艺术体验。
《春泛若耶溪》
唐代:綦毋潜
幽意无断绝,此去随所偶。
晚风吹行舟,花路入溪口。
际夜转西壑,隔山望南斗。
潭烟飞溶溶,林月低向后。
生事且弥漫,愿为持竿叟。
一个春江花月之夜,诗人泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。在游玩中,诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造出一种幽美、寂静、迷蒙的境界。
在诗人笔下,夜景清幽而不荒寂,有一种不事雕琢的自然美,引得许多人生出了对隐逸生活的向往。
《终南望余雪》
唐代:祖咏
终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
这是唐诗中写“雪”的名作。
终南山阴岭高耸入云,积雪未化,随着白云的流动,雪就像漂浮在云之端。落日的余晖洒在山顶,染红了丛林,照亮了积雪。下雪不冷化雪冷,望着终南余雪,寒光闪耀,就令人更增寒意。
这首诗咏物寄情,意在言外,清新明朗,朴实自然。王士禛把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”之作。
《青溪》
唐代:王维
言入黄花川,每逐青溪水。
随山将万转,趣途无百里。
声喧乱石中,色静深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。
我心素已闲,清川澹如此。
请留磐石上,垂钓将已矣。
这首诗描写了一条青溪的幽秀景色,诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面。
溪流随山势蜿蜓,在乱石中奔腾咆哮,在松林里静静流淌,水面微波荡漾,各种水生植物随波浮动,溪边的巨石上,垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡,绘声绘色,静中有动,托物寄情,韵味无穷。
《玉阶怨》
唐代:李白
玉阶生白露,夜久侵罗袜。
却下水晶帘,玲珑望秋月。
一个女子在深夜里等待,无言独立玉阶,露水浓重,浸透了罗袜,她却还在痴痴等待。寒气袭人,女主人公回房放下窗帘,却还在凝望秋月。
这首《玉阶怨》含思婉转,余韵如缕。没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。
《早秋三首·其一》
唐代:许浑
遥夜泛清瑟,西风生翠萝。
残萤栖玉露,早雁拂金河。
高树晓还密,远山晴更多。
淮南一叶下,自觉洞庭波。
女人励志古诗词
在**淡淡的日常中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的.一种诗歌体裁。那么都有哪些类型的古诗呢?以下是小编为大家整理的女人励志古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、丹青不知老将至,富贵于我如浮云——杜甫
2、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。——论语
3、鞠躬尽瘁,死而后已。(个人励志)——诸葛亮《后出师表》
4、生于忧患,而死于安乐。——《孟子·告子下》
5、君子忧道不忧贫。——论语
6、天下兴亡,匹夫有责。——《日知录·正始》
7、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——《蜂》
8、精诚所至,金石为开。——《后汉书。广陵思王荆传》
9、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——《登科后》
10、日月之行,若出其中。——《观沧海》
11、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁
1.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色
2.脉脉眼中波,盈盈花盛处
3.巧笑倩兮,美目盼兮
4.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
5.君还知道相思苦,怎忍抛奴去
6.不辞迢递过关山,只恐别郎容易、见郎难
7.朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身
8.芸芸众神赞,飘飘仙子舞
9.清水出芙蓉,天然去雕饰
10.一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠
11.云一涡,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺
12.凤眼半弯藏琥珀,朱唇一颗点樱桃
13.柳腰春风过,百鸟随香走
14.头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飘,轻裾随风远。顾盼遗光彩,长啸气若兰
15.笑颜如花绽,玉音婉转流
16.皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪
17.杨家有女初长成,养在深闺人未识
18.风回小院庭芜绿,柳眼春相续
19.温柔几许缘何散,爱恨声声怨
20.纤纤作细步,精妙世无双
1. 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
2. 云袖轻摆招蝶舞,纤腰慢拧飘丝绦。
3. 云一呙,玉一梭,澹澹衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。
4. 增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。
5. 折茎聊可佩,入室自成芳。
6. 折纤腰以微步,呈皓腕于轻纱。
7. 指若削葱根,口若含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双。
8. 质傲清霜色,香含秋露华。
9. 朱粉不深匀,闲花淡淡香。
10. 芙蓉如面柳如眉(白居易 长恨歌)
11. 隔户杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰。
12. 共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。
13. 何乃刻画无盐,唐突西施也。
14. 恒敛千金笑,长垂双玉啼
15. 花钿委地无人收,方是真饰缘。
16. 花开花落无间断,春来春去不相关!
17. 华容婀娜,令我忘餐。
18. 黄花无主为谁容,冷落疏篱曲径中.
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