三年下册语文的古诗诗

三年级语文下册必备古诗词

三年级语文下册必备古诗词

　　在*时的学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编收集整理的三年级语文下册古诗词，欢迎大家分享。

　　惠崇《春江晓景》

　　宋 苏轼 竹

　　外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。

　　竹林外开着三两枝鲜艳的桃花，鸭子最先知道春江的水变得暖和。蒌蒿长得满地都是，芦芽才刚刚长出一点点，这正是河豚要沿流而上到春江的时候。

　　游园不值

　　宋 叶绍翁

　　应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。

　　大概是园主人爱惜青绿色的苍苔，怕我的木屐鞋在上面留下脚印吧。轻轻敲打那柴门很长时间，也没有人来开。满园的春色是关不住的，一支开的正艳的杏花伸出墙头来了。

　　清明

　　唐 杜牧

　　清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。

　　清明的时候，天上飘着蒙蒙的'细雨。路上的行人个个都是面带忧愁和悲伤，问问路边的牧童，酒家在何处?牧童指着远处的杏花村。

　　劝学

　　唐 颜真卿

　　三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。

　　每天从点灯到拂晓鸡叫的时候，正是读书学*的好时候。青少年的时候不知道刻苦学*，到老时才后悔没有认真读书，但已经晚了。

　　从军行

　　唐 王昌龄

　　青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。

　　青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。战士们在塞外身经百战，磨穿了盔和甲，他们下定决心，不打败敌人誓死不回家。

　　塞下曲

　　唐 卢纶

　　林暗草惊风， 将军夜引弓。 *明寻白羽， 没在石棱中。

　　在昏暗的树林里，突然刮起一阵狂风，野草受惊似的摆动起来，正在夜间射猎的将军以为是老虎来袭，立即拉弓放箭。第二天早上去寻找射出的白羽箭，那箭却深深地嵌进巨石的棱角之中。

　　乡村四月

　　宋 翁卷

　　绿遍山原白满川， 子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。

　　山野里到处是绿油油的，涨满的河水映着天光，白茫茫的一片。杜鹃声声啼叫，细雨下的像烟雾一样，乡村的四月已进入农忙时节，闲人很少，农夫刚采罢桑叶，又去插秧种田。

　　1、渔歌子 （唐）张志和

　　西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.

　　青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.

　　2 、晓出净慈寺送林子方（宋）杨万里

　　毕竟西湖六月中,风光不与四时同.

　　接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.

　　3 、赠花卿（唐）杜甫

　　锦城丝管日纷纷,半入江风半入云.

　　此曲只应天上有,人间能得几回闻.

　　4、竹里馆（唐）王维

　　独坐幽篁里,弹琴复长啸.

　　深林人不知,明月来相照.

　　5、示儿 （宋）陆游

　　死去元知万事空,但悲不见九州同.

　　王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.

　　6、敕勒歌 北朝民歌

　　敕勒川,阴山下.

　　天似穹庐,笼盖四野.

　　天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.

　　7、江雪 （唐）柳宗元

　　千山鸟飞绝,万径人踪灭.

三年级下册语文：描写雨的古诗大全

三年级下册语文：描写雨的古诗大全

　　在学*、工作乃至生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的三年级下册语文：描写雨的古诗，希望对大家有所帮助。

　　三年级下册语文：描写雨的'古诗

　　《春夜喜雨》

　　唐·杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　《渔歌子》

　　唐·张志和

　　西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

　　青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

　　《春晓》

　　唐·孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　《清明》

　　唐·杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　《初春小雨》

　　唐·韩愈

　　天街小雨润如酥，草色遥看*却无。

　　最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　《听雨》

　　宋·方岳

　　竹斋眠听雨，梦里长青苔。

　　门寂山相对，身闲鸟不猜。

　　《滁州西涧》

　　唐·韦应物

　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

　　《春日游湖上》

　　宋·徐俯

　　双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。

　　春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。

　　《望湖楼醉书》

　　宋·苏轼

　　黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

　　卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

　　《乡村四月》

　　宋·翁卷

　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　《约客》

　　宋·赵师秀

　　黄梅时节家家雨，青草池墉处处蛙。

　　有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

　　《芙蓉楼送辛渐》

　　唐·王昌龄

三年级下册语文书古诗两首乞巧

三年级下册语文书古诗两首乞巧

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编精心整理的三年级下册语文书古诗乞巧，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　乞巧

　　林杰〔唐代〕

　　七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

　　家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

　　赏析

　　农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女了节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”了牛郎和织女在鹊桥上相会了日子。古代，七夕了民间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手了意思。乞巧最普遍了方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。

　　《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况了名诗，是一首想象丰富、流传很广了古诗。诗句浅显易懂，涉及到家喻户晓了神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福了美好心愿。

　　“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际了青天。开头两句叙述了就是牛郎织女了民间故事。一年一度了七夕又来到了，家家户户了人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚了天空，这是因为这一美丽了传说牵动了一颗颗善良美好了心灵，唤起人们美好了愿望和丰富了想象。

　　“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧了事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同了心愿，而是留下了想象了空间，愈加体现了人们过节时了喜悦之情。

　　林杰

　　林杰(831—847)字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。

　　乞巧内涵

　　乞巧，*岁时风俗，农历七月七日夜(或七月六日夜)，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各地传统民间的乞巧方式不尽相同，各有趣味。*代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。

　　乞巧，是七夕节最普遍的*俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

　　七夕乞巧，起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱*之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一*俗在*民间也经久不衰，代代延续。

　　宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。

　　人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临*七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日——春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

　　在汉朝，妇女把一种小型蜘蛛(古称果子)放在一个盒子中，以其织网疏密为巧拙之征。到唐朝时，则将蜘蛛放在瓜上。而到了宋元时期，则视水中针影占拙巧。细长则巧，散则拙。

　　如今乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

　　在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、*原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。*代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的*俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

　　诸城、滕州、邹城一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

　　乞巧节民间*俗

　　一、穿针乞巧

　　这是最早过“七夕节”的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具*之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

　　二、喜蛛应巧

　　这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

　　三、投针验巧

　　这是七夕穿针乞巧风俗的演变，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的'七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”

　　四、兰夜斗巧

　　起源于汉朝宫廷的游戏，汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后，经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。她说：“汉宫在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏于阗乐之后，就用五色彩缕，互相绊结起来，叫做‘相怜爱’。随后，宫中的宫娥彩女们，一起到闭襟楼上，大家学*穿七巧针乞巧。而有个叫徐婕妤的宫女，可以把生的菱藕雕刻成各种奇花异鸟呈献给皇上，皇上把这些小玩意在晚上随手放置在宫中的桌角上让宫女们摸黑寻找，这种游戏就叫做‘斗巧’。”

　　五、种生求子

　　旧时民间*俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。

　　六、晒书晒衣

　　据记载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。

　　刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的*俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳!”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

　　七、拜织女

　　“拜织女”是少女、少妇们过“七夕节”的大事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子，即桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

关于三年级下册的古诗

　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。以下是小编为大家收集的`关于三年级下册的古诗，欢迎大家分享。

　　咏柳

　　唐·贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　春日

　　宋·朱熹

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　乞巧

　　唐·林杰

　　七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

　　家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

　　嫦娥

　　唐·李商隐

　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　渔歌子

　　（唐）张志和

　　西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

　　青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

　　晓出净慈寺送林子方

　　（宋）杨万里

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　赠花卿

　　（唐）杜甫

　　锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

　　此曲只应天上有，人间能得几回闻。

　　竹里馆

　　（唐）王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　示儿

　　（宋）陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　敕勒歌

　　北朝民歌

　　敕勒川，阴山下。

　　天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　江雪

　　（唐）柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　秋夕

　　（唐）杜牧

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

　　元旦

　　（宋）王安石

三年级下册语文《古诗两首》教学设计

三年级下册语文《古诗两首》教学设计

　　在学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗的格律限制较少。还苦于找不到好的古诗？下面是小编帮大家整理的三年级下册语文《古诗两首》教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　教学目标：

　　知识和能力

　　1、会认4个生字，会写7个生字。能正确读写“碧玉、妆成、裁出、剪刀、万紫千红”等词。

　　2、背诵两首诗，能用自己的话说出诗句的意思。

　　过程和方法

　　学*联系上下文或其他方式，理解词句的意思，继续体会课文中关键词句在表情达意方面的作用。

　　情感、态度和价值观

　　体会诗人热爱春天、大自然的感情，感悟大自然的美好。教学重点：大体了解诗句内容。

　　教学难点：体会作者的思想感情，记背诗句。

　　教学时数：2课时

　　第一课时

　　一、导入：回忆你记忆中的春天是怎样的，给大家说一说

　　二、检查预*

　　1、自读生字，在文中为生字注音。

　　2、抽读。

　　3、小老师教写生字。

　　三、易错音：妆、滨、裁易混淆：咏泳、滨宾、载裁、紫紧

　　4、抽读、齐声读三、学*《咏柳》

　　1、简介贺知章：唐朝诗人，字箱子真，代表作《回乡偶书》《采莲》

　　2、解题：春天里的柳树是怎样的呢？春天百花成天的景象是什么样的？能用语言或学过的诗句来形容吗？（自由说）看看古代的诗人是怎样描述春天景色的。

　　齐读课题：咏柳：咏即赞美

　　3、诗人是怎样赞美柳树的呢？大家自读古诗，说说你读懂了什么。（结合注释读），不懂的作上记号。

　　4、交流汇报1、2句

　　（1）碧玉：绿色的玉妆：打扮一树：满树万条：枝条多绦：一种丝带前两句的意思是：高高的柳树上，长满了翠绿的新叶，看上去好像用碧玉装饰打扮的一样。

　　（2）思考：作者把什么比作什么，这样的比喻好吗？（引导学生想象，春天万物复苏，柳树也会发出新叶，新叶刚长出来的颜色，光泽接*碧玉）

　　（3）朗读5、交流汇报3、4句：

　　（1）细叶：细细的嫩叶似：好像裁：裁剪这两句的意思是：这细细的嫩叶是谁裁剪出来的呢？原来是二月春风这把剪刀裁出来的呀！

　　（2）思考：这两句采用了什么样的`形式？（自问自答）把什么比作什么？你从这个比喻中体会到什么？

　　（3）指导朗读

　　朗读全诗，感悟诗境前两句写柳，后两句由写柳过渡到写春，从整首诗的描写中，你休会到诗人对柳，对春抱着一种什么样的感情？反复朗诵，体会诗人赞美柳树，歌颂奏的感情。

　　四、深情朗读

　　语速适中，情感饱满，基调高昂，注意停顿。

　　五、背诵全诗。

　　第二课时

　　一、复*导入复*〈咏柳〉，并集体背诵，引入〈春日〉

　　二、解题：

　　1、朱熹：南宋思想家，教育家，文学家。

　　2、春日即在春天里

　　三、初读，初通诗意

　　1、自读全诗，再抽读。

　　2、分小组讨论学*；读懂了什么，不懂的作上记号，勾出不理解的词。

　　3、交流：提出不懂的词，板书，查阅字典理解胜日：即晴日，天气晴朗的好日子。寻芳：游览、赏玩美好的风景泗水：水名滨：水边光景：风光景色一时：形容时间很短新：新鲜、奇丽

　　4、由词意思考：诗人在什么样的天气，到什么地方去游览，他的心情怎样？你从哪儿读出来的。

　　5、整理出前两句的意思：在天气睛朗的日子里，诗人到泗水边上死对头观赏风景，那里风光无限，一时之间许多新鲜奇丽的景色映入眼帘。

　　6、说说你从一二句中体会到了什么？再指导朗读。

　　7、运用同样的方法学*3、4句。

　　自读、勾出不懂的词，讨论，交流解词，再解意。等闲：*常、随便识得：认识东风：春风万紫千红：形容百花争艳的景色。总是：都是诗意：*常人们都知道有春风，可春风究竟是什么样的呢？只有在见到了万紫千红的景色后，才明了是春风带来了这无边的景色。

　　8、指导朗读3、4句，说说体会，引导学生理解包含在诗歌中的哲理。

　　四、再读，感悟诗境。联系诗意，说说自已的理解，体会诗人对春天的赞美之情。

三年级语文下册《古诗两首》教学反思 3篇

三年级语文下册《古诗两首》教学反思 3篇

　　在学*、工作乃至生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编收集整理的三年级语文下册《古诗两首》教学反思 ，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　这首古诗同学们已经会背诵了，所以一上课我的问题时：你读懂了这首诗歌的哪个词或者哪一句话？学生只能解释注释里面的词语。于是教学进入我为学生解疑的环节，我引导学生看图明白“一树高”意思是“高高的柳树”启发学生思考：春天来了，柳树上应该有什么？让学生弄明白，“碧玉”意识是青绿色玉，这里比喻成嫩绿的柳叶。让学生在整首诗歌中，在图中理解，“绿丝绦”是指绿色的柳枝，这里比喻成用丝编成的带子。我还让学生把第三句和第四句话的“裁”“剪”圈起来，告诉他们这两个词语互相解释。弄懂了整首古诗的意思，在煽动学生感情让他们读出感情。

　　学完这首古诗，我则让学生总结学*古诗的方法：

　　1、看注释。

　　2、看图理解。

　　3、根据语境理解。

　　4、发挥想象理解。

　　5、最重要的一点是找出诗中的诗眼。

　　学*《春日》这一首古诗时，我则鼓励学生大胆运用刚才总结出来的方法自己学董古诗。同学们积极性很高，每当孩子们在我的引导下弄懂了词语或者一句话的意思时，他们脸上露出成功的`喜悦！

　　开课伊始，便将两首古诗和盘托出，让学生通过自读自悟，发现两首诗之间的共同点──都描写了春天，都写到了春风这一事物──从而引出“二月春风似剪刀”，以此导入对《咏柳》一诗的教学。又以“二月春风裁出了……裁出了……裁出了一个万紫千红的春天”过渡到《春日》一诗。两首古诗的分开教学看似独立，其中又有着千丝万缕的联系，自始至终不离“春”这一主题，为二次整合铺垫基础。

　　教学中将两首古诗再次整和，进行对比参读。使学生领会到：《咏柳》如细笔勾勒，由一柳而见出整个春天；《春日》则如泼墨挥毫，渲染出春天的“无边光景”，“万紫千红”。然而此处对比的实质并非为求异。

　　为探求两首古诗内在精神之一致，即对春天的赞美和热爱。至此，学生对春的感悟和热情得以升华，本课教学还巧妙地引入朱自清的散文《春》，使古今诗文得以整合。提升了学生的情感。在这儿，诗、文各有自己独特的语言个性，又具有相同的精神内涵。“诗”是“文”的浓缩， “文”是“诗”的诠释，其有效结合，使学生置身于更广阔的语文空间，营造了课堂的浓浓春意。

　　【教学目标】

　　１、会认８个生字。

　　２、背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。

　　３、能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。

　　【教学重点】

　　目标１、２、３。

　　【教学难点】

　　目标２、３。

　　【教学准备】

　　１、学生：

　　收集牛郎织女（包括乞巧节）和嫦娥奔月的神话故事及其它神话故事。

　　２、教师：

　　牛郎织女和嫦娥奔月神话故事的课件（展示故事主要情节，并教师配说对白。见后）

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、读本单元导语

　　了解本单元学*内容。

　　（板书：神话故事、民间传说）

　　二、了解“乞巧节”，学“乞”

　　１、引入课题：

　　今天，我们学*２９课古诗两首的第一首，齐读“乞巧”（“乞”三声，区别乞──气）

　　２、通过课前搜集的信息，你了解“乞巧”吗？

　　（四人小组交流、抽说、补充。见１２４页）

　　三、读诗，（学“霄”），讲牛郎织女的神话故事，体会诗中丰富的想象

　　１、自读，齐读诗。

　　２、学“霄”（“霄”夜。上“雨”字头，下“肖”）

　　３、诗中讲了一个什么神话故事？（板书：牛郎织女）

　　４、生用课前搜集的资料讲故事。

　　⑴ 四人小组交流、补充（可用图书），教师参与交流补充。

　　⑵ 抽讲，其他学生可补充。

　　⑶ 出示课件牛郎织女神话故事画面，师说白。见后

　　⑷ 每位学生自己讲讲故事：

　　（再出示故事课件）

　　出示简笔画，天上的星星是不是真有这样的故事？

　　（板书：古人的丰富想象）

　　四、读诗，理解大意

　　１、根据故事和信息自读理解诗意，小声说话。

　　２、四人小组交流，师参加。

三年级下册语文书电子课文

三年级下册语文书电子课文

　　假期到了，孩子们在玩的同时，学*也不要放松哦！在语文方面，除了课外阅读、写日记、写作文之外，预*课本知识也是学*的重点。以下是小编为大家分享的就是部编版3年级语文下册的电子课本，欢迎大家分享。

　　三年级下册语文书电子课文

　　第一单元

　　单元主题：感受大自然的美好

　　1、《燕子》

　　一、课文的写作顺序

　　课文以燕子为线索，是按燕子的外形特点、燕子在春天从南方赶来、燕子飞行和停歇的顺序记叙的。

　　二、每一个自然段的主要内容

　　课文共有四个自然段，第一自然段讲燕子的外形特点;第二自然段讲春天来了，小燕子从南方飞来，为春天增添了许多生机;第三自然段讲在飞行中的燕子的各种姿态;第四自然段讲燕子停歇在电线上形成的美丽图景。

　　三、作者的观察顺序

　　作者是按照由远及*的顺序观察燕子的

　　四、思考问题：

　　“像赶集似的聚拢来”体会这里用拟人的写法，写出了花儿争相开放的生动活泼的春景。五、重点词句：

　　1、“掠”轻轻擦过的意思，指燕子身轻，速度快，一瞬间而过。

　　2、比喻句：蓝蓝的天空，电杆之间连着几痕细线，多么像五线谱啊!

　　停着的燕子成了音符，铺成了一支正待演奏的春天的赞歌。

　　3、一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，凑成了活泼机灵的小燕子。

　　“一身羽毛”“一对翅膀”是对小燕子外形的勾勒，“乌黑光亮”、“俊俏轻快”“剪刀似的”突出活泼机灵的燕子的特点。

　　六、课文写了燕子的哪些特点?写了小燕子小巧玲珑、活泼可爱的特点。

　　七、全文背诵默写

　　2 、《古诗两首》

　　一、背诵默写两首古诗

　　二、作者简介

　　贺知章：唐代诗人。除本课《咏柳》外，还有《采莲诗》《回乡偶书》广为传诵。

　　朱熹：南宋思想家、教育家、文学家。

　　三、古诗的意思

　　《咏柳》

　　咏：歌颂、赞美的意思。

　　1、“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”

　　单字解释：“碧玉”，绿色的玉，这里把柳树的枝叶比作碧玉。“妆”，打扮。“一树”，满树，“一”字表示满、全、整个的意思。“万条”，泛指柳树枝条多。“绦”，一种用丝编成的带子。

　　全句的意思是：高高的柳树，长满了翠绿的新叶，看上去好像用碧玉装饰扮的一样。从树上垂下来无数好像绿色丝带一样的柳条来。

　　2、“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”

　　单字解释：“细叶”，柳树新萌发滋生的又细又嫩的叶子。“裁”，裁剪。似，好像。

　　全句的意思是：这细细的嫩叶是谁的巧手剪裁出来的? 原来是二月春风这把剪刀裁出来的啊!

　　《春日》

　　诗题的意思是在春天里。

　　1、“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。”

　　单字解释：“胜日”，即晴日，天气晴朗的好日子。“寻芳”，游览、赏玩美好的风景。“泗水”，水名，在山东省中部，源于山东省泗水县东蒙山南麓，因四源并发而得名。它是淮河的支流，流经曲阜，也是孔子讲学的地方和死后安葬处的*旁。“滨”，水边。“光景”，风光景色。“一时”，一个时辰，这里形容时间很短，一时之间。

　　全句的意思是：在风和日丽的一天，诗人到孔子曾经呆过的地方泗水流域去观赏风景。那里风光无限，一时之间许多新鲜奇丽的景色映入眼帘。

　　2、“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”

　　单字解释：“等闲”，*常、随便。识得，认识到。“东风面”，春风的面貌。 “万紫千红”，形容百花争奇斗艳的景色。“总是”，都是。

　　以上两句的意思是：人们寻常中都知道有春风，但要是真正认识它，只有在见到万紫千红的景象以后。也就是说，春风徐来，各种景象焕然一新，有了春风，才有这无边的美景。

　　五、表达的思想感情

　　《咏柳》作者描写柳树，歌颂春天，赞美大自然世界呈现出的勃勃生机。

　　《春日》表达了作者对万物复苏的春天的渴望以及春天到来的喜悦。

　　3 《荷花》

　　一、《荷花》这篇课文：

　　作者以丰富的想象力，描写了荷花的清新美丽，展现了一幅各具姿态、色彩明艳、活生生的水中荷花的画面，表达了作者热爱大自然的感情。

　　二、课文的叙述顺序

　　第一自然段写去公园看荷花;第二、三自然段描写荷花生长的各种优美的姿态;第四、五自然段分别写自己观荷花时的想象和感受。

九年级下册语文古诗词

九年级下册语文古诗词

　　在**淡淡的日常中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编整理的九年级下册语文古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　饮酒

　　（晋·陶渊明）

　　结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠悠见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

　　“心远”是思想远离官场的意思

　　“采菊东篱下,悠然见南山。”两句展示出作者热爱自然的情感和旷达的心胸。

　　行路难

　　李白

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

　　行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”是以山川的险阻比喻世路的艰难。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”两句充满了对未来的憧憬。

　　游山西村

　　南宋陆游

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这两句写他探索前行时的感受,更是蕴涵人生哲理的警句。现在往往用来形容进入一个别有天地的境界，或者比喻绝路逢生的情景。

　　观沧海

　　曹操（三国）

　　东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

　　这首诗借景抒情，作者以沧海自比，通过写大海吞吐宇宙的气势，来表现诗人自己宽广的胸怀和豪迈的气魄，感情奔放，却很含蓄。“日月之行”四句作者展开丰富奇特的想象。这四句是全诗的高潮，也是作者感情发展的高潮。

　　江城子 密州出猎（宋·苏轼）

　　老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷*冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

　　酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

　　词的上阙写出猎场面，下阕向朝廷请战，杀敌卫国的豪情壮志。

　　刚刚四十岁而自称“老夫”显然有时不我待、功业未就的迟暮之感。“牵黄”“擎苍”勾画出一位善猎的赳赳武夫形象。

　　“持节云中，何日遣冯唐？”借用典故表达希望朝廷重用自己，让他有机会再展宏图，为国立功。

　　“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”塑造了一个力挽雕弓射杀天狼的英雄形象，把他的爱国思想和豪情壮志抒写得淋漓尽致。

　　山坡羊·潼关怀古

　　张养浩（元）

　　峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踟蹰,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土,兴百姓苦,亡百姓苦。

　　全曲分三层，第一层写潼关的雄伟险要的形势。第二层写由关中长安万间宫阙化为焦土之事而产生的深沉的感慨。第三层指出历代王朝或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。

　　这首小令借古讽今，抒发了作者对祖国河山的热爱，对统治阶级残暴贪欲的痛恨和对劳苦大众所受苦难的同情。

　　附：

　　《雪梅》宋·卢梅坡

　　梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　《蝶恋花》（一作《鹊踏枝》）宋·晏殊

　　槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

　　昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

　　昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。一句用来比喻说明成功的第一境:高瞻远瞩，选定目标。季羡林用此句来说明“预期”。

　　《蝶恋花》（一作《凤栖梧》）宋·柳永

　　伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

　　拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。一句用来比喻说明成功的第二境:百折不挠，艰苦奋斗。季羡林用此句来说明“勤奋”。

　　《青玉案·元夕》宋·辛弃疾

　　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。一句用来比喻说明成功的第三境:豁然开朗，妙手得之。季羡林用此句来说明“成功”。

　　春行即兴

　　唐代：李华

七年级语文下册《木兰诗》古诗

七年级语文下册《木兰诗》古诗

　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。下面是小编整理的七年级语文下册《木兰诗》古诗，一起来看看吧。

　　木兰诗

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息，【运用起兴手法，以织机声开篇，展现木兰当户织的情景。木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，由此引出一问一答，导出木兰的心事。】问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。【可视为父母与儿女的问答，也可以视为叙事人的拟问拟答】昨夜见军帖，【木兰什么时候知道这一消息的？昨天夜里。征兵的文告连夜发到应征的人家，说明军情紧急。】可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。【运用夸张手法，意在渲染情况严重和出征催促之急。】阿爷无大儿，木兰无长兄，【从两个角度讲同一个意思，强调家中无人能替代年老体衰的父亲出征，让人明白了木兰叹息和代父从军的原因。】愿为市鞍马，从此替爷征。

　　第一节：木兰决定代父从军。木兰之所以叹息，不是因为个人的心事，而是可汗征兵，父亲在被征之列。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。【为什么从四个地方买？四个方位是虚指。这样写，可表现准备工作的紧迫。这种循序铺排的手法，层次分明，表现了民歌的风格。前四句在叙事中写出木兰忙忙碌碌准备戎装的情景，真实地刻画出木兰的心情。】旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。【后八句以反复的句式、夸张的手法，借用木兰的心里状态，表现了木兰行进的.神速、军情的紧迫、心情的急促，使人感到紧张的战争气氛。勾画了征途上的景物。】第二节：木兰准备出征，奔赴前线。

　　万里赴戎机，关山度若飞。【运用夸张手法，写出了征战之遥，表现了战士木兰身跨战马飞驰，万里奔赴战场，穿过关隘、飞越层峦、一路征战的矫健身姿。】朔气传金柝，寒光照铁衣。【运用对偶，描写了边塞军营生活的艰苦。】将军百战死，壮士十年归。【运用对偶和互文的手法，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来，而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的一人。】第三节：概写了木兰多年来的征战生活。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。【木兰还朝辞官归乡，既表现了木兰不慕荣华富贵及对家园生活的眷念，也说明了自有秘密所在：即她是女儿身。】第四节：写木兰还朝辞官。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊（为何姐姐不从军？）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。【描写家中欢乐气氛，展现了浓浓的亲情。木兰建功还乡，全家都很兴奋，都在为迎接木兰而忙碌，让木兰感受到浓浓的亲情和欢乐的家庭气氛。】开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄（反映了当时的民间*俗。）。【对木兰一系列的动作描写，表现了她对故居的亲切感情和对女儿装的喜爱，表现了她归家时的喜悦。】出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。【恢复女儿装束的木兰和伙伴相间的喜剧场面，是故事的结局和全诗的高潮。用同伍士兵的惊诧和赞叹，侧面烘托了木兰从军时的机敏和谨慎。】第五节：写木兰还乡与亲人团聚。

　　雄免脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　第六节：结尾以双兔在一起奔跑难辨雌雄的比喻，对木兰女扮男装未被发现的奥妙加以巧妙解答，妙趣横生而又令人回味无穷。

　　作家作品：为北宋郭茂倩所编，《木兰诗》属于南北朝时期北方的一首长篇叙事乐府民歌，收录在《乐府诗集》。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。至今仍然在百姓中间广为传唱。

　　经典考试题型展现：

　　(1) 成语是扑朔迷离出自《木兰诗》，比喻事物错综笔杂、难于辨别的，诗中原句是：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　(2)《木兰诗》中夸张地描写木兰的矫健雄姿的句子是：万里赴戎机，关山度若飞。

　　(3)《木兰诗》中概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮的句子是：将军百战死，壮士十年归。

　　(4)《木兰诗》中描写边塞夜景的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。

　　(5)《木兰诗》中用比喻对木兰代父从军未被发现的谨慎和机敏进行赞美的句子是：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　(6)《木兰诗》中用排比句渲染木兰准备出征时的操办急切的诗句是：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

　　(7)《木兰诗》中写军情紧急，将士奔赴前线，行军疾速的句子是：万里赴戎机，关山度若飞。

　　(8)《木兰诗》中表现木兰功劳大、天子赏赐多的句子是：策勋十二传，赏赐百千强。

　　(9)描写木兰出征后思念亲人的心理活动的句子是：愿驰千里足，送儿还故乡。

　　(10)“乐府双”璧是《木兰诗》和《孔雀东南飞》。

　　（11）中心主旨：这首北朝乐府民歌，表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神以及对和*生活的向往，歌颂了劳动人民崇高的精神品质，体现了劳动妇女也希望自己摆脱封建束缚，发挥自己聪明才智的英雄主义理想。

三年语文下册《蒙蒙细雨》的相关诗句

三年语文下册《蒙蒙细雨》的相关诗句

　　在学*、工作乃至生活中，大家一定没少看到经典的诗句吧，诗句能使人们自然而然地受到语言的触动。那么什么样的诗句才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的`三年语文下册《蒙蒙细雨》的相关诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！

　　**谷风，以阴以雨。昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

　　夜来风雨声，花落知多少。孟浩然《春晓》

　　空山新雨后，天气晚来秋。王维《山居秋瞑》

　　山路元无雨，空翠湿人衣。王维《山中》

　　落花人独立，微雨燕双飞。晏几道《临江仙》

　　好雨知时节，当春乃发生。杜甫《春夜喜雨》

　　雨狂风正恶，勿厌草堂低。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南和尚《绝句》）

　　天街小雨润如酥，草色遥看*却无。（唐韩愈《早春呈水部张十八员外郎》）

　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》）

　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（韦应物：《滁州西涧》）

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西》）

　　东边日出西边雨，道是无情却有晴。（唐·刘禹锡《竹枝词》）

　　寒雨连江夜人吴，*明送客楚山孤。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（唐·杜牧《清明》）

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（唐·杜牧《江南春》）

　　夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）

　　江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。（唐末·韦庄《台城》）