和李树有关的古诗词

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描写柳树的古诗词_古诗词
柳树
古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《描写柳树的古诗词》，推荐这些经典的古诗绝句。
东城
赵孟
野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。
不因送客东城去，过却春光总不知。
官桥柳色
朱栴
桥北桥南千百树，绿烟金穗映清流。
青闺娟眼窥人过，翠染柔丝带雨稠。
没幸章台成别恨，有情灞岸管离愁。
塞垣多少思归客，留着长条赠远游。
题柳
温庭筠
杨柳千条拂面丝，绿烟金穗不胜吹。
香随静婉歌尘起，影伴娇娆舞袖垂。
羌管一声何处曲，流莺百啭最高枝。
千门九陌花如雪，飞过宫墙两自知。
蝶恋花·送春
刘铉
人自怜春春未去。萱草石榴，也解留春住。
只道送春无送处。山花落得红成路。
高处莺啼低蝶舞。何况日长，燕子能言语。
会与光阴相客主。晴云又卷西边雨。
冬柳
陆龟蒙
柳汀斜对野人窗，零落衰条傍晓江。
正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双。
临江仙·寒柳
陈维崧
自别西风憔悴甚，冻云流水*桥。
并无黄叶伴飘飘。
乱鸦三四点，愁坐话无憀。
云压西村茅舍重，怕他榾柮同烧。
好留蛮样到春宵。
三眠明岁事，重斗小楼腰。
柳枝词
郑文宝
亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。
不管烟波与风雨，载将离恨过江南。
浣溪沙·绿柳藏乌静掩关
晏几道
绿柳藏乌静掩关。鸭炉香细琐窗闲。
那回分袂月初残。惜别漫成良夜醉，
解愁时有翠笺还。欲寻双叶寄情难。
边城思
何逊
柳黄未吐叶，水绿半含苔。
春色边城动，客思故乡来。
醉桃源·柳
翁元龙
千丝风雨万丝晴。年年长短亭。

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关于树的古诗词
文学
关于树的古诗词
　　在我们*凡的日常里，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的.古体诗，又称古风、往体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的树的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
　　1、紫藤树
　　作者：李白
　　紫藤挂云木，花蔓宜阳春。
　　密叶隐歌鸟，香风留美人。
　　2、山上树
　　作者：于武陵
　　日暖上山路，鸟啼知已春。
　　忽逢幽隐处，如见独醒人。
　　石冷开常晚，风多落亦频。
　　樵夫应不识，岁久伐为薪。
　　3、樱桃树
　　作者：韦庄
　　记得初生雪满枝，和蜂和蝶带花移。
　　而今花落游蜂去，空作主人惆怅诗。
　　4、种树
　　作者：于鹄
　　一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
　　树成多是人先老，垂白看他攀折人。
　　5、白樱树
　　作者：于邺
　　记得花开雪满枝，和蜂和蝶带花移。
　　如今花落游蜂去，空作主人惆怅诗。
　　6、题桃树
　　作者：杜甫
　　小径升堂旧不斜，五株桃树亦从遮。
　　高秋总喂贫人实，来岁还舒满眼花。
　　帘户每宜通乳燕，儿童莫信打慈鸦。
　　寡妻群盗非今日，天下车书正一家。
　　7、枯树
　　作者：韩愈
　　老树无枝叶，风霜不复侵。腹穿人可过，皮剥蚁还寻。
　　寄托惟朝菌，依投绝暮禽。犹堪持改火，未肯但空心。
　　8、庭中有奇树
　　作者：佚名
　　庭中有奇树，绿叶发华滋。
　　攀条折其荣，将以遗所思。
　　馨香盈怀袖，路远莫致之。
　　此物何足贵，但感别经时。
　　9、古树
　　作者：崔道融
　　古树春风入，阳和力太迟。
　　莫言生意尽，更引万年枝。
　　10、北风吹
　　作者：于谦
　　吹我庭前柏树枝。树坚不怕风吹动。
　　节操棱棱还自持，冰霜历尽心不移。
　　况复阳和景渐宜，闲花野草尚葳蕤，风吹柏枝将何为？
　　北风吹，能几时？
　　11、焦桐树

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李煜古诗词大全
李煜古诗词大全
　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。古诗的.类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的李煜古诗词大全，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
　　《蝶恋花》
　　遥夜亭皋闲信步，乍过清明，渐觉伤春暮；
　　数点雨声风约住，朦胧澹月云来去。桃李依依春暗度，
　　谁在秋千，笑里轻轻语。一片芳心千万绪，人间没个安排处。
　　《浪淘沙》
　　帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
　　独自莫凭阑！无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
　　《相见欢》
　　林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
　　胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东！
　　《相见欢》
　　无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐，深院锁清秋。
　　剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
　　《虞美人》
　　春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
　　雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
　　《子夜歌》
　　人生愁恨何能免？销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。
　　高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。
　　《长相思》
　　一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
　　鞠花开，鞠花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
　　《乌夜啼》
　　昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频倚枕。起坐不能*。
　　世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。
　　《破阵子》
　　四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。
　　几曾识干戈。一旦归为臣虏，沉腰潘鬓消磨。
　　最是仓皇辞庙日，教坊犹奏离别歌。垂泪对宫娥。
　　《浪淘沙》
　　往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。
　　一任珠帘闲不卷，终日谁来？金剑已沉埋，壮气蒿莱。
　　晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮！
　　《清*乐》
　　别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。
　　雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。
　　《浣溪纱》
　　转烛飘蓬一梦归，欲寻陈迹怅人非，天教心愿与身违。
　　待月池台空逝水，荫花楼阁谩斜晖，登临不惜更沾衣。
　　《谢新恩庭》
　　空客散人归后，画堂半掩珠帘。林风淅淅夜厌厌。小楼新月，回首自纤纤。
　　春光镇在人空老，新愁往恨何穷？金窗力困起还慵。一声羌笛，惊起醉怡容。
　　《呈郑王十二弟》
　　东风吹水日衔山，春来长是闲。落花狼籍酒阑珊，笙歌醉梦间。
　　佩声悄，晚妆残，凭谁整翠鬟？留连光景惜朱颜，黄昏独倚阑。
　　《虞美人》
　　风回小院庭芜绿，柳眼春相续。凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。
　　笙歌未散尊前在，池面冰初解。烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任。
　　《三台令》

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李世忠古诗词四首
　　鹧鸪天.仙石谷漂流纪实　　　　人到仙乡逗漂流，　　激情四射放歌讴。　　碧波一片耀人眼，　　皮艇千艘竞鹭鸥。　　　　攀巨浪，覆飞舟。　　落身水中笑声留。　　险滩过后回眸望，　　尚有游人立浪头。　　　　立秋独酌喜逢雨新韵　　　　夏火方兴又立秋，南岗落叶盖*畴。　　黄昏忽降蒙蒙雨，对酒当歌莫叹愁。　　　　鹧鸪天.廖城访霜花满袖先生　　　　寻访诗朋六月中，　　热情绝胜午时风。　　畅谈古韵索佳句，　　浅笑新诗缺硬功。　　　　勤炼字，勿谈空。　　常修意境古今同。　　未沾杯酒人何醉？　　固始诗坛遇放翁。　　　　夏晚游崇福公园不值新韵　　　　夏日炎炎夜未眠，伴妻漫步去公园。　　灯光璀璨游人尽，携手沿途赏月还。
　　编辑点评：
　　作者将诗词贴*生活，记录生活，把生活活得像一首诗。古法今用，是值得敬佩的。第一篇是游记，上阙写起始，下阙写历险之后的尽兴感受。第二首写立秋，伤心草木不须愁，解暑然宜八月秋，只待雨停风住后，晴云好在水中留。潇然快意。第三首访友，似有闲情，与友共同探索诗中意境，真情盛过午时风。得遇知音之趣。第四首夫妻和谐，夏夜踏月观星，别有一番雅趣。四首诗词功底深厚，均为生活小记，很有气息。推荐欣赏。

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送陈章甫李颀古诗词
送陈章甫李颀古诗词
　　《送陈章甫》是唐代诗人李颀写给友人陈章甫的赠别之作。全诗用语轻松，格调豪放，虽为送别之作，但绝无儿女沾巾之态，别具一格。下面是小编收集的送陈章甫李颀古诗词，欢迎阅读。
　　【原文】：
　　《送陈章甫》作者：李颀
　　四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。
　　青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。
　　陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。
　　腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。
　　东门沽酒饮我曹，心轻万事皆鸿毛。
　　醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。
　　长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。
　　郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。
　　闻道故林相识多，罢官昨日今如何。
　　【注解】：
　　1、饮：使喝。
　　2、津口：管渡口的.小吏。
　　3、故林：犹故乡。
　　【韵译】：
　　四月好风光，南风和暖麦儿黄，枣子的花还未落，桐叶已长满。
　　故乡一座座青山，早晚都相见，马儿出门嘶声叫，催人思故乡。
　　陈章甫光明磊落，胸怀真荡然，脑门宽阔虎眉虬须，气派非凡。
　　胸怀万卷书，满腹经纶有才干，这等人才，怎能低头埋没草莽。
　　想起洛阳东门买酒，宴饮我们，胸怀豁达，万事视如鸿毛一般。
　　醉了就睡，那管睡到日落天黑，偶尔仰望，长空孤云游浮飘然。
　　黄河水涨，风大浪高浪头凶恶，管渡口的小吏，叫人停止开船。
　　你这郑国游子，不能及时回家，我这洛阳客人，徒然为你感叹。
　　听说你在故乡，至交旧友很多，昨日你已罢官，如今待你如何？
　　【评析】：
　　李颀的送别诗，以善于描写人物著称。此诗的开头四句写送别，轻快舒坦，情怀旷达。中间八句，写陈章甫志节操守，说他光明磊落，清高自重。这八句是诗魂所在（前四句写他的品德、容貌才学和志节；后四名写他形迹脱略，不与世俗同流，借酒隐德，自持清高）。最后六句，用比兴手法暗喻仕途险恶，世态炎凉。然而诗人却不以为芥蒂，泰然处之。
　　笔调轻松，风格豪爽，别具一格。

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诗人李白的古诗词
诗人,李白
诗人李白的古诗词
　　在日常的`学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的诗人李白的古诗词，希望能够帮助到大家。
　　1、《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
　　弃我去者昨日之日不可留，
　　乱我心者今日之日多烦忧。
　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
　　蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
　　抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
　　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
　　2、《金陵酒肆留别》
　　风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
　　金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
　　请君试问东流水，别意与之谁短长？
　　3、《长相思》
　　长相思，在长安。
　　络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
　　孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
　　美人如花隔云端。
　　上有青冥之高天，下有渌水之波澜。
　　天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。
　　长相思，摧心肝。
　　4、《峨眉山月歌》
　　峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。
　　夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
　　5、《梦游天姥吟留别》
　　海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
　　越人语天姥，云霓明灭或可睹。
　　天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
　　天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
　　我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
　　湖月照我影，送我至剡溪。
　　谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
　　脚着谢公屐，身登青云梯。
　　半壁见海日，空中闻天鸡。
　　千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
　　熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
　　云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
　　列缺霹雳，丘峦崩摧。
　　洞天石扉，訇然中开。
　　青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
　　霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
　　虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
　　忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。
　　惟觉时之枕*，失向来之烟霞。
　　世间行乐亦如此，古来万事东流水。
　　别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，
　　须行即骑访名山。
　　安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜！
　　26《将进酒》
　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

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李白《渡荆门送别》古诗词
送别,李白
李白《渡荆门送别》古诗词
　　在日常学*、工作和生活中，大家都接触过古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家整理的李白《渡荆门送别》古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
　　李白《渡荆门送别》古诗词1
　　【原文】
　　《渡荆门送别》
　　渡远荆门外，来从楚国游。
　　山随*野尽，江入大荒流。
　　月下飞天镜，云生结海楼。
　　仍怜故乡水，万里送行舟。
　　【注解】
　　１、荆门：山名，在湖北省宜都县西北。
　　２、海楼：海市蜃楼。
　　３、故乡水：指长江，李白早年住在四川，故有此言。
　　【韵译】
　　自剑门之外的西蜀沿江东下，来到了楚国境内作一次旅游。
　　崇山随着荒野出现渐渐逝尽，长江进入了莽原也缓缓而流。
　　月影倒映江中象是飞来天镜，云层缔构城郭幻出海市蜃楼。
　　我依然怜爱这来自故乡之水，行程万里继续漂送我的'行舟。
　　【评析】
　　唐开元十四年（７２６），诗人怀着“仗剑去国，辞亲远游”之情，出蜀东下，此诗即在旅游途中所作。从诗意看，诗人与送行者同舟共发，是在舟中吟送的。清朝沈德潜认为，诗中无“送别”意，题中“送别”二字可删，是不确的。这首诗虽意在描绘山水，然而仔细揣摩，“送别”之意犹在，足见椽笔功夫。
　　“山随*野尽，江入大荒流”与杜甫的“星垂*野阔，月涌大江流”，可比功力。或认为李是行舟流览，杜则停舟细看。此说颇是在理。
　　李白《渡荆门送别》古诗词2
　　《渡荆门送别》
　　李白
　　渡远荆门外，来从楚国游。
　　山随*野尽，江入大荒流。
　　月下飞天镜，云生结海楼。
　　仍怜故乡水，万里送行舟。
　　赏析
　　《渡荆门送别》中反衬江水*静,展现江岸辽阔,天空高远,充满浪漫主义色彩的语句是月下飞天镜，云生结海楼。
　　颔联中的随和入字用得好，一个随字化静为动（或以动写静），将群山与*野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来，给人以空间感和流动感。一个入字形象生动，写出了气势的博大，充分表达了诗人的万丈豪情，充满了喜悦和昂扬的激情。
　　不仅由于写进*野、大荒这些辽阔原野的意象，而气势开扩；而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的，而山脉却本来是凝固的，随、尽的动态感觉，完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险，山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后，突见壮阔之景，豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。

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诗名含有树字的古诗词名字含树字的诗词
梧桐树·梧桐树
钱宰〔明代〕
梧桐树，一叶堕秋风，一叶委秋露。明年二月新叶生，还在今年叶飞处。汉宫飞燕*承恩，零落班姬不如故。君不见梧桐树。
答道士寄树鸡（树鸡，木耳之大者）
韩愈〔唐代〕
软湿青黄状可猜，欲烹还唤木盘回。
烦君自入华阳洞，直割乖龙左耳来。
宛陵馆冬青树（一作汉阴亭树）
赵嘏〔唐代〕
碧树如烟覆晚波，清秋欲尽客重过。
故园亦有如烟树，鸿雁不来风雨多。
石榴树（一作石楠树）
白居易〔唐代〕
可怜颜色好阴凉，叶翦红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠，
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰，夏蕊浓焚百和香。
见说上林无此树，只教桃柳占年芳。
故园多海棠其一树大数十围树顶一枝如雪白因赋
吴景奎〔元代〕
太真酒酣睡未足，深宫已纵衔花鹿。翠华一夜拂峨嵋，风尘澒洞黄金屋。
马嵬香土埋婵娟，冶容悔与春争妍。似闻天王狩太白，雪魄幻作花中仙。
澹妆独立东风里，冷笑漫山旧桃李。芳心恨不聘梅花，雨中有泪如铅水。
蜀山紫锦同本根，得如梨雪聊相温。凝脂酝藉初出浴，玉凫波暖春粼粼。
瑶台月下相逢处，翠袖冰姿生媚妩。更烧银烛醉中看，髣髴《霓裳羽衣》舞。
高台古树行为区茂对昆玉作其树先大夫手植也
李之世〔明代〕
此树生来如许久，闻道台成树已有。树根入土知几深，土面蟠根已半朽。
暗想累台覆土时，根株著土一齐移。台高不改旧规格，树古年年发新枝。
五马门前一径深，森森台畔表乔林。为言世远思培植，更筑崇基护绿阴。
同病树展伯夔墓病树有诗余亦继作
陈曾寿〔清代〕
不与吾侪共苦辛，墓前宿草几番新。一流向尽今何世，四海难忘剩此人。
接壤母封依爱日，旧京师殡隔扬尘。彻泉难尽西江泪，踯躅荒阡惘二陈。
锦树行（因篇内有锦树二字摘以为题非正赋锦树也）
杜甫〔唐代〕
今日苦短昨日休，岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古，东郭老人住青丘。
飞书白帝营斗粟，琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死，
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命，奸雄恶少皆封侯。
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒，
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力，一生富贵倾邦国。
莫愁父母少黄金，天下风尘儿亦得。
题望苑驿（东有马嵬驿西有端正树一作相思树）
温庭筠〔唐代〕
弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝。景阳寒井人难到，
长乐晨钟鸟自知。花影至今通博望，树名从此号相思。
分明十二楼前月，不向西陵照盛姬。
木莲树生巴峡山谷间巴民亦呼为黄心树大者…题三绝句云
白居易〔唐代〕
如折芙蓉栽旱地，似抛芍药挂高枝。
云埋水隔无人识，唯有南宾太守知。
红似燕支腻如粉，伤心好物不须臾。

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《李凭箜篌引》古诗词鉴赏
《李凭箜篌引》古诗词鉴赏
　　在现实生活或工作学*中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编帮大家整理的《李凭箜篌引》古诗词鉴赏，希望对大家有所帮助。
　　“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。”这两句是说，一个秋高气爽的日子，李凭用吴丝蜀桐精制而成的箜篌，弹奏《箜篌引》；弹奏者技艺高超，优美悦耳的弦歌声一经传出，连空旷山野上的浮云都好像停留下来静听。以空山凝云形容乐音效果，形象而又有传神之妙。
　　李贺《李凭箜篌引》
　　吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
　　江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
　　昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
　　十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
　　女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
　　梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
　　吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
　　注
　　①吴丝蜀桐：谓箜篌是吴地丝弦、蜀地桐材精制而成。
　　②张：指乐器上弦。此处作弹奏解。
　　③高秋：九月深秋，秋高气爽。
　　④空山：空旷的山野。
　　⑤李凭：当时的梨园弟子，箜篌国手，名噪一时。 ⑥箜篌引：箜篌，古代拨弦乐器名，有竖式和卧式两种。箜篌引，乐府《相和六引》之一，亦名《公无渡河》。
　　参考译文
　　在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
　　湘娥把泪珠洒满*，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
　　乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
　　清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
　　高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
　　幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
　　月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
　　翻译：
　　在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。
　　听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
　　湘娥把泪珠洒满*，九天素女也牵动满腔忧愁。
　　出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
　　乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；
　　时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
　　清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。
　　二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
　　高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。
　　好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
　　幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；
　　老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
　　月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。
　　桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
　　简析
　　《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的作品。此诗运用一连串出人意表的比喻，传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界，生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺，也表现了作者对乐曲有深刻理解，具备丰富的艺术想象力。全诗语言峭丽，构思新奇，独辟蹊径，对乐曲本身，仅用两句略加描摹，而将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人效果，大量的联想、想象和神话传说，使作品充满浪漫主义气息。
　　诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
　　原文
　　吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
　　江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
　　昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
　　十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
　　女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
　　梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
　　吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

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李白《古朗月行》古诗词鉴赏
李白
李白《古朗月行》古诗词鉴赏
　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是古代诗歌的泛称。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编为大家整理的李白《古朗月行》古诗词鉴赏，仅供参考，欢迎大家阅读。
　　古朗月行
　　唐代：李白
　　小时不识月，呼作白玉盘。
　　又疑瑶台镜，飞在青云端。(青云一作：白云)
　　仙人垂两足，桂树何团团。
　　白兔捣药成，问言与谁餐？
　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
　　羿昔落九乌，天人清且安。
　　*此沦惑，去去不足观。
　　忧来其如何？凄怆摧心肝。
　　译文
　　小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
　　又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
　　月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
　　白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
　　蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
　　后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
　　月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
　　心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
　　韵译
　　小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。
　　月中仙人垂下双脚？月中桂树多么圆圆！白兔捣成不老仙药，借问一声给谁用餐？
　　蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳，天上人间清明*安。
　　月亮沦没迷惑不清，不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠寸断。
　　注释
　　呼作：称为。
　　白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。
　　疑：怀疑。
　　瑶台：传说中神仙居住的地方。出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民*均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
　　仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。仙人，传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。
　　团团：圆圆的样子。
　　白兔捣药成，问言与谁餐：白兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢？言外有批评长生不老药之意。问言，问。言，语助词，无实意。与谁，一作“谁与”
　　蟾蜍：《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所指。
　　圆影：指月亮。
　　羿：我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载：尧时十日并出，草木皆枯。尧命羿仰射十日，中其九。下面的“乌”即日，《五经通义》：“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。
　　天人：天上人间。
　　*：《史记·天官书》：“月者，天地之阴，金之精也。”*也指月。
　　沦惑：沉沦迷惑。
　　去去：远去，越去越远。
　　凄怆：悲愁伤感。
　　赏析
　　这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
　　李白有《古朗月行》鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候，先看见仙人的`两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍，俗称癞*；大明，指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“*此沦惑，去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。
　　这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。（《唐诗别裁》）然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不*的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
　　创作背景
　　此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云：“忧禄山将叛时作。”（《诗比兴笺》）萧士赟云：“按此诗借月以引兴。日，君象；月，臣象。盖为安禄山之叛，兆于贵妃而作也。”