形容嵩山的古诗

描写嵩山的古诗

描写嵩山的古诗

　　嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为“岳山”，以嵩山为中央左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。嵩山是中华文明的重要发源地，也是*名胜风景区，为五岳中的中岳。下面是描写嵩山的古诗，欢迎阅读借鉴。

　　1、《缑山子晋祠以下陪太尉钱相公游嵩山七章》

　　梅尧臣

　　王子居玉京，故山空寂寞。

　　犹闻朔月笙，尚想宾天鹤。

　　翠柏深古坛，丹霞留迥壑。

　　芝庭谁款扉，旌旗穿林薄。

　　2、《和人游嵩山十二题其八·天门泉》

　　范仲淹

　　天门有灵泉，埃尘未尝至。

　　日月自高照，云霞亦辉庇。

　　惟抱夷齐心，饮之可无愧。

　　3、《嵩山望幸》

　　王邕

　　峻极位何崇，方知造化功。降灵逢圣主，望幸表维嵩。

　　隐映连青壁，嵯峨向碧空。象车因叶瑞，龙驾愿升中。

　　万岁声长在，千岩气转雄。东都歌盛事，西笑伫皇风。

　　4、《奉使嵩山途经缑岭》

　　宋之问

　　侵星发洛城，城中歌吹声。

　　毕景至缑岭，岭上烟霞生。

　　草树饶野意，山川多古情。

　　大隐德所薄，归来可退耕。

　　5、《望嵩山》

　　吴融

　　三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。

　　高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒。

　　不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。

　　始知万岁声长在，只待东巡动玉鸾。

　　6、《游嵩山》

　　熊皎

　　独背焦桐访洞天，暂攀灵迹弃尘缘。

　　深逢野草皆疑药，静见樵人恐是仙。

　　翠木入云空自老，古碑横水莫知年。

　　可怜幽景堪长往，一任人间岁月迁。

　　7、《归嵩山作》

　　王维

　　清川带长薄，车马去闲闲。

　　流水如有意，暮禽相与还。

　　荒城监古渡，落日满秋山。

　　迢递嵩高下，归来且闭关。

　　8、《送友人游嵩山》

　　陈羽

　　嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。

　　君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。

　　9、《送闻上人游嵩山》

　　欧阳詹

　　二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。

　　丹梯石路君先去，为上青冥最上头。

　　10、《嵩山天门歌》

关于嵩山的诗句

崧高维岳，骏极于天。——《诗经》

榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。——孟郊《洛桥晚望》

迢递嵩高下，归来且闭关。——王维《归嵩山作》

嵩山高万尺，洛水流千秋。——杜牧《洛中送冀处士东游》

北阙晴分五*，嵩山秀色护神州。——和凝《宫词百首》

重过嵩山定回首，白云深锁旧吟窗。——魏野《送王太尉赴诏二首·功名不独世推降》

几时献了相如赋，共向嵩山采茯苓。——张乔《赠友人》

但听嵩山万岁声，将军旗鼓何时偃。——李咸用《煌煌京洛行》

偶与嵩山道士期，西寻汴水来相访。——李涉《寄河阳从事杨潜》

夜梦上嵩山，独携藜杖出。——白居易《梦上山》

闲游占得嵩山色，醉卧高听洛水声。——刘禹锡《酬令狐相公见寄》

朝服不妨游洛浦，郊园依旧看嵩山。——刘禹锡《尉迟郎中见示自南迁牵复却至洛城东旧居之作因以和之》

世业嵩山隐，云深无四邻。——刘禹锡《送卢处士归嵩山别业》

叹息嵩山老，而后知其尊。——王昌龄《咏史》

应见嵩山里，明年踯躅春。——贾岛《送李登少府》

嵩山表里千重雪，洛水高低两颗珠。——白居易《八月十五日夜同诸客玩月》

白衣卧病嵩山下，皂盖行春楚水东。——白居易《送李滁州》

郾城辞罢过襄城，颍水嵩山刮眼明。——韩愈《过襄城》

嵩山东头伊洛岸，胜事不假须穿栽。——韩愈《忆昨行和张十一》

嵩山老僧披破衲，七十八年三十腊。——元稹《志坚师》

初因怏怏薙却头，便绕嵩山寂师塔。——元稹《志坚师》

天晴嵩山高，雪后河洛春。——韦应物《任洛阳丞请告一首》

下嵩山兮多所思，携佳人兮步迟迟。——宋之问《下山歌》

敝庐嵩山下，空谷茂兰芷。——宋之问《自洪府舟行直书其事》

家住嵩山下，好采旧山薇。——宋之问《嵩山夜还》

一见嵩山老，吾生恨太迟。——皎然《赠柳喜得嵩山法门自号嵩山老》

一家总入嵩山去，天子何因得谏臣。——王建《送郑山人归山》

嵩山古寺离来久，回见溪桥野叶黄。——王建《送山人二首》

嵩山石壁挂飞流，无限神仙在上头。——顾况《送李秀才游嵩山》

一种山前路入秦，嵩山堪爱此伤神。——罗隐《北邙山》

甘将一蕴书，永事嵩山伯。——皮日休《太湖诗·初入太湖》

吾爱卢征君，高卧嵩山里。——皮日休《七爱诗·卢征君》

嵩山高到日，洛水暖如春。——姚合《寄李群玉》

嵩山晴色来城里，洛水寒光出岸边。——姚合《寄主客刘郎中》

家居洛阳下，举目见嵩山。——张说《九日进茱萸山诗五首》

常言爱嵩山，别妾向东京。——曹邺《代罗敷诮使君》

支颐忽望碧云里，心爱嵩山第几重。——陈羽《洛下赠彻公》

嵩山简介

嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为 “岳山”，以嵩山为中央左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。 嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系 。介于东经112°56′07″～113°11′32″，北纬34°23′31″～34°35′53″。

嵩山总面积约为450*方公里，由太室山与少室山组成，共72峰，海拔最低为350米，最高处为1512米。

主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。

嵩山是中华文明的重要发源地，也是中国名胜风景区，为五岳中的中岳。

2004年2月，被联合国教科文组织列为世界地质公园。2007年3月，嵩山被国家旅游局批准为国家AAAAA级旅游景区。2010年8月，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台）被列为世界文化遗产。

带拼音版的古诗归嵩山作

　　1 归嵩山作带拼音版

　　guī sōng shān zuò

　　归嵩山作

　　wáng wéi

　　王维

　　qīng chuān dài cháng báo ，chē mǎ qù xián xián 。

　　清川带长薄，车马去闲闲。

　　liú shuǐ rú yǒu yì ，mù qín xiāng yǔ huán 。

　　流水如有意，暮禽相与还。

　　huāng chéng lín gǔ dù ，luò rì mǎn qiū shān 。

　　荒城临古渡，落日满秋山。

　　tiáo dì sōng gāo xià ，guī lái qiě bì guān 。

　　迢递嵩高下，归来且闭关。

　　2 古诗归嵩山作王维翻译

　　清澈的川水环绕一片草木，*林木枝茂叶繁，驾车马徐徐而去从容悠闲。流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。荒凉的城池靠着古老渡口，夕阳的余晖洒满金色秋山。在遥远又高峻的嵩山脚下安家落户，决心归隐闭上门谢绝世俗度过晚年。

　　12 古诗归嵩山作王维带拼音版，这首诗写作者辞官归隐途中所见的景色和心情，诗人随意写来，不加雕琢，可是写得真切生动，含蓄隽永，不见斧凿的痕迹，却又有精巧蕴藉之妙。一起来学*一下古诗归嵩山作王维带拼音版，古诗归嵩山作王维翻译，古诗归嵩山作王维赏析吧！

　　3 古诗归嵩山作王维赏析

　　这首诗是写辞官归隐途中所见的景色和心情。整首诗写得很有层次。随着诗人的笔端，既可领略归山途中的景色移换，也可隐约触摸到作者感情的细微变化：首联写归隐出发时的情景。颔联写水写鸟，其实乃托物寄情，写自己归山悠然自得之情，如流水归隐之心不改，如禽鸟至暮知还。颈联写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化。末联写山之高，点明归隐之高洁和与世隔绝，不问世事的宗旨。写景写情并举，于写景中寄寓深情。层次整齐，景象萧瑟。诗人随意写来，不加雕琢，可是写得真切生动，含蓄隽永，不见斧凿的痕迹，却又有精巧蕴藉之妙。

[带拼音版的古诗归嵩山作]

《送方尊师归嵩山》唐诗赏析

《送方尊师归嵩山》唐诗赏析

　　《送方尊师归嵩山》是唐朝田园诗人代表、诗佛王维创作的一首七言绝句，以下是小编整理的《送方尊师归嵩山》唐诗赏析，欢迎大家阅读。

　　【作品介绍】

　　《送方尊师归嵩山》的作者是王维，被选入《全唐诗》的第128卷第12首。

　　【原文】

　　送方尊师归嵩山

　　作者：唐·王维

　　仙官欲往九龙潭，旄节朱幡倚石龛。

　　山压天中半天上，洞穿江底出江南。

　　瀑布杉松常带雨，夕阳苍翠忽成岚。

　　借问迎来双白鹤，已曾衡岳送苏耽。

　　【注释】

　　①尊师:对道士的敬称。

　　②仙官:有职位的神仙。此指方尊师。九龙潭:《大清一统志》卷二0五:“九龙潭，在登封县太室山(嵩山东峰)东岩之半。”

　　③幡:长幅直挂的旗。“旄节朱幡”盖指方尊师之仪仗。石龛:石室。按:嵩山有太室、少室二峰，其上皆各有石室。

　　④山压天中:谓嵩山居天下之中。

　　⑤洞:指九龙潭。

　　⑥“借问”二句:苏耽，古仙人。《水经注》卷三0引《桂阳列仙传》、《太*广记》卷一三引《洞仙传》皆称耽佳阳(郡名，治所在今湖南郴县)人，事母至孝，后成仙而去，然俱未尝言及白鹤之事。葛洪《神仙传》卷九载:苏仙公者，桂阳人也。一日，有数十白鹤降于苏氏之门，仙公乃跪而辞母，耸身入云，紫云捧足，群鹤翱翔，遂升云汉而去。据诸书所载事迹，苏耽、苏仙公当为一人。衡岳，在湖南衡山县西北，距郴县不远，此处借以指苏耽所居之地。

　　【作者介绍】

　　王维（701年－761年），字摩诘（mó jié） ，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的`名字中已与佛教结下了不解之缘。

　　王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。 更多古诗欣赏文章敬请关注“”的王维的诗全集栏目。

　　山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。

　　【课外扩展】

　　山居秋暝

　　唐代：王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　使至塞上

　　唐代：王维

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　九月九日忆山东兄弟

　　唐代：王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　送元二使安西

　　唐代：王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　竹里馆

　　唐代：王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　鸟鸣涧

　　唐代：王维

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

关于嵩山的古诗词有哪些 古诗词经典名句大全

1.《归嵩山作》唐朝

王维

清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。

2.《送杨山人归嵩山》唐朝

李白

我有万古宅，嵩阳玉女峰。长留一片月，挂在东溪松。尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。岁晚或相访，青天骑白龙。

3.《送裴十八图南归嵩山二首》唐朝

李白

何处可为别，长安青绮门。胡姬招素手，延客醉金樽。临当上马时，我独与君言。风吹芳兰折，日没鸟雀喧。举手指飞鸿，此情难具论。同归无早晚，颍水有清源。君思颍水绿，忽复…

4.《赠嵩山焦炼师》唐朝

李白

嵩丘有神人焦炼师者，不知何许妇人也。又云生于齐梁时，其年貌可称五六十。常胎息绝谷，居少室庐，*若飞，倏忽万里。世或传其入东海，登蓬莱，竟莫能测其往也。余访道少…

5.《送于十八应四子举落第还嵩山》唐朝

李白

吾祖吹橐籥，天人信森罗。归根复太素，群动熙元和。炎炎四真人，摛辩若涛波。交流无时寂，杨墨日成科。夫子闻洛诵，夸才才固多。为金好踊跃，久客方蹉跎。道可束卖之，五宝…

6.《嵩山采菖蒲者》唐朝

李白

神仙多古貌，双耳下垂肩。嵩岳逢汉武，疑是九疑仙。我来采菖蒲，服食可延年。言终忽不见，灭影入云烟。喻帝竟莫悟，终归茂陵田。

7.《题嵩山逸人元丹丘山居》唐朝

李白

家本紫云山，道风未沦落。沉怀丹丘志，冲赏归寂寞。朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海，偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗，弄影憩霞阁。且欣登眺美，颇惬隐沦诺。三山旷幽期，四岳…

8.《送方尊师归嵩山》唐朝

王维

仙官欲往九龙潭，旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上，洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨，夕阳苍翠忽成岚。借问迎来双白鹤，已曾衡岳送苏耽。

9.《初见嵩山》宋朝

张耒

年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。

10.《登嵩山十首·吴道子画四真君》宋朝

苏辙

浮埃古壁上，萧然四真人。矫如云中鹤，犹若畏四邻。坐令世俗士，自惭污浊身。勿谓今所无，嵩少多隐沦。

11.《登嵩山十首·将军柏》宋朝

苏辙

肃肃避暑宫，石殿秋日冷。凛然中庭柏，气压千夫整。风声答万壑，云色通诸岭。材大难为工，甘与蓬蒿屏。

12.《嵩山十志十首·云锦淙》唐朝

卢鸿一

水攒冲兮石丛耸，焕云锦兮喷汹涌。苔駮荦兮草夤缘，芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙，波连珠兮文沓绛。有洁冥者媚此幽，漱灵液兮…

13.《嵩山十志十首·洞元室》唐朝

卢鸿一

岚气肃兮岩翠冥，空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵，谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉。返自然兮道可冥，泽妙思…

14.《嵩山二十四咏·其六·万岁峰》宋朝

楼异

仙仗西来感百神，泥金检玉尚如新。山灵知是真天子，万岁声中第一人。

15.《嵩山二十四咏·其二十三·积翠峰》宋朝

楼异

翠幄笼云自一家，萝梯夜碾七香车。举头雨过馀霞散，绿芰池开菡萏花。

16.《同永叔子聪游嵩山赋十二题其十三醉石》宋朝

梅尧臣

相期物外游，共醉僊坛石。举手薄高穹，清风生两腋。都忘尘世烦，笑傲聊为适。

17.《嵩山十二首·自峻极中院步登太室中峰》宋朝

欧阳修

系马青松阴，蹑屣苍崖路。惊鸟动林花，空山答人语。云霞不可揽，直入冥冥雾。

王维《归嵩山作》诗词鉴赏

王维《归嵩山作》诗词鉴赏

　　原文：

　　清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。

　　荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。

　　译文及注释

　　译文

　　清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。

　　流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。

　　荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。

　　在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。

　　注释

　　⑴嵩山：五岳之一，称中岳，地处河南省登封市西北面。

　　⑵清川：清清的流水，当指伊水及其支流。清：一作“晴”。川：河川。带：围绕，映带。薄：草木丛生之地，草木交错曰薄。

　　⑶去：行走。闲闲：从容自得的样子。

　　⑷暮禽：傍晚的鸟儿。禽：一作“云”。相与：相互作伴。

　　⑸荒城：按嵩山附*如登封等县，屡有兴废，荒城当为废县。临：当着。古渡：指古时的渡口遗址。

　　⑹迢递：遥远的样子。递：形容遥远。嵩高：嵩山别称嵩高山。

　　⑺且：将要。闭关：佛家闭门静修。这里有闭户不与人来往之意。闭：一作“掩”。

　　清川带长薄，车马去闲闲。

　　流水如有意，暮禽相与还。

　　荒城临古渡，落日满秋山。

　　迢递嵩高下，归来且闭关。

　　【韵译】

　　清沏溪流*林木枝茂叶繁，我乘着车马安闲地归隐嵩山。

　　流水有意与我同去永不回返，暮鸟有心跟我一起倦飞知还。

　　荒凉的城郭紧挨着古老渡口，夕阳的余辉映着经秋的重山。

　　远远地来到嵩山下安家落户，决心归隐谢绝来客把门闭关。

　　【赏析】

　　这首诗写作者辞官归隐途中所见的景色和心情。嵩山，古称“中岳”，在今河南登封县北。

　　“清川带长薄，车马去闲闲。”首联描写归隐出发时的情景，扣题目中的“归”字。清澈的河川环绕着一片长长的`草木丛生的草泽地，离归的车马缓缓前进，显得那样从容不迫。这里所写望中景色和车马动态，都反映出诗人归山出发时一种安详闲适的心境。

　　中间四句进一步描摹归隐路途中的景色。第三句“流水如有意”承“清川”，第四句“暮禽相与还”承“长薄”，这两句又由“车马去闲闲”直接发展而来。这里移情及物，把“流水”和“暮禽”都拟人化了，仿佛它们也富有人的感情：河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鸟儿飞回林木茂盛的长薄中去栖息，它们好像在和诗人结伴而归。两句表面上是写“水”和“鸟”有情，其实还是写作者自己有情：一是体现诗人归山开始时悠然自得的心情，二是寓有作者的寄托。“流水”句比喻一去不返的意思，表示自己归隐的坚决态度；“暮禽”句包含“鸟倦飞而知还”之意，流露出自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。所以此联也不是泛泛的写景，而是景中有情，言外有意的。

　　“荒城临古渡，落日满秋山。”这一联运用的还是寓情于景的手法。两句十个字，写了四种景物：荒城、古渡、落日、秋山，构成了一幅具有季节、时间、地点特征而又色彩鲜明的图画：荒凉的城池临靠着古老的渡口，落日的余晖洒满了萧飒的秋山。这是傍晚野外的秋景图，是诗人在归隐途中所看到的充满黯淡凄凉色彩的景物，对此加以渲染，正反映了诗人感情上的波折变化，衬托出作者越接*归隐地就越发感到凄清的心境。

　　“迢递嵩高下，归来且闭关。”“迢递”是形容山高远的样子，对山势作了简练而又形象的描写。“嵩高”，即嵩山。前句交待归隐的地点，点出题目中的“嵩山”二字。“归来”，写明归山过程的终结，点出题目中的“归”字。“闭关”，不仅指关门的动作，而且含有闭门谢客的意思。后句写归隐后的心情，表示要与世隔绝，不再过问社会人事，最终点明辞官归隐的宗旨，这时感情又趋向冲淡*和。

　　整首诗写得很有层次。随着诗人的笔端，既可领略归山途中的景色移换，也可隐约触摸到作者感情的细微变化：由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静澹泊。说明作者对辞官归隐既有闲适自得，积极向往的一面，也有愤激不*，无可奈何而求之的一面。诗人随意写来，不加雕琢，可是写得真切生动，含蓄隽永，不见斧凿的痕迹，却又有精巧蕴藉之妙。沈德潜说：“写人情物性，每在有意无意间。”方回说：“不求工而未尝不工。”正道出了这首诗不工而工，恬淡清新的特点。

张耒《初见嵩山》阅读答案

张耒《初见嵩山》阅读答案

　　在学*和工作的日常里，我们都离不开阅读答案，阅读答案是对有关阅读题所做的解答。你知道什么样的阅读答案才是规范的吗？以下是小编整理的张耒《初见嵩山》阅读答案，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　(1)诗的第二句写嵩山的出现用了什么表现手法？这样写有什么好处？请结合诗歌加以赏析。(4分)

　　(2)数峰清瘦出云来是公认的全诗最精彩的一句，特别是清瘦二字更是为人称道。请简要赏析清瘦这两个字的妙处。(4分)

　　【答案】

　　一：

　　(1)衬托(铺垫)。前两句从作者的奔走风尘，在困顿和疲惫中，全赖青山使自己的情怀得到短暂的舒展..这样，嵩山便在露面之前先给人一种亲切感。(意思对即可)

　　(2)此诗用清瘦形容嵩山，既写出了雨后青山特有的景象山峰峻峭，景象明朗，同时也反映了作者的精神气质与追求。体现了诗人感情的外化.物我合一，可谓造语新奇。(意思对即可)

　　二：

　　(1)诗题为初见嵩山，但作者却没有开门见山，而是为山的出场做了一系列的铺垫，直到末句才出现所见的对象嵩山，试结合诗歌前二句分析本诗铺垫手法的运用。(3分)

　　(2)古人在诗中常借物抒怀，本诗作者是借嵩山的什么特点来表现了自己怎样的人格操守？试结合诗歌尾句简要分析。(3分)

　　【答案】

　　三：

　　1.作者初见嵩山是什么样的心情？这样的.心情是怎样表现出来的？请结合全诗简析(5分)?

　　2.数峰清瘦出云来一句妙在何处？?清瘦有何种精神内涵？??(6分)?

　　【答案】

　　1、【考点】考查评价文章的思想内容和作者的观点态度。

　　【解析】题目为初见嵩山，一个初字可谓题眼，就暗含了惊喜与期待之情。展开描写时，先写鞍马劳顿中青山对我的开解。又写日暮时风雨天气，最后才让数峰露面，可谓千呼万唤始出来，?将铺垫手法用到极致。

　　【答案】初见嵩山，作者的心情惊喜而又亲切。这种心情是铺垫出来的：①作者奔走风尘，全靠青山开阔情怀，所以嵩山未露面就给作者一种期待感②接着作者运用迂回之笔，一道雨幕被拉开，最后嵩山从云层中耸现，惊喜和亲切之感扑面而来。(答出惊喜和亲切的，给2分;答出铺垫来表现的，给1分;结合全诗加以分析，每答出一点给1分。意思对即可。)?

　　【方法点拨】解析本题一可先看标题。标题对作品而言，为眼睛，为窗口。透过标题，或能把握大意，或能感知情感。本标题中初就是关键字眼。二可看抒情字眼。本诗中第二句中豁就是抒情字眼，蕴含着诗人的喜悦之情。

　　2、【考点】考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。

　　【解析】第一问妙在何处主要考作用、主要鉴赏语言与表达技巧。鉴赏时要考虑运用了何种表现手法，再考虑语言特点或富有表现力的词，然后分析表达效果。第二问：理解诗歌的内涵，既要理解表层义，更要挖掘深层义。

　　【答案】①高峻山峰在一片积云中突现，基于这种观感，作者运用了拟人手法，以清瘦形容山峰，突出山峰的高峻挺拔，造语新奇。一个出字，作者运用了以动写静的手法，赋予山峰动感，使山峰与云层形成了尖耸与广阔、跃动与静态相结合的画面。②清瘦表现了作者清高独立、人格坚守的精神气质。(答出拟人手法并加以分析，给2分;答出以动写静并加以分析，给2分;答出清瘦的精神内涵，给2分。意思答对即可。如有其他见解，只要言之成理，也可酌情给分。)?

　　【方法点拨】(1)解释该句的意思。(2)点明手法，展开联想分析句子描述。

　　【译文】

　　多少年来，鞍马劳顿，被困于尘埃之中，尘世污浊，我的呼吸都有些不畅了。还好有青山在，它稳健、挺拔、耸立，它披一身青翠，迎接清风雨露，送走晚霞明月。青山的豁达，让我也有了驰骋的胸怀。天色渐晚，北风萧萧，吹走一片云雨，此时，晴空一碧，几座山峰就从云后面走出来了，原来它们是那么的清瘦挺拔、不染一丝尘埃。(辛弃疾有诗云：我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。诗中景乃作者眼中之景，情乃作者心中之情。有什么样的情，就有什么样的景，正所谓因情造景。)

　　【诗歌鉴赏】

　　题为初见嵩山，显然既要写人又要写山。作者有意把数峰清瘦出云来这一正面写山的句子放在最后，而把自己对嵩山的感情和风吹雨去的环境放在前面作为铺垫，取得了千呼万唤始出来的艺术效果。这正是写景的成功之处。不直露地写初见嵩山时的惊喜，更不直露地表达自己的情怀，而先写只有青山能豁我胸怀，既从反面写出了仕途的苦闷，又从正面写出了仁者乐山之意。最后，在刻画山的形象时，特意拈出清瘦二字，融入了自己以清峻瘦硬为美的审美趣味，进而深化了诗人的品格志趣，使景中有我。这是写人的成功所在。

嵩山少林风景区导游词

嵩山少林风景区导游词

　　作为一名导游，通常需要准备好一份导游词，导游词由引言、主体和结语三部分构成。那么导游词应该怎么写才更有条理呢？以下是小编帮大家整理的嵩山少林风景区导游词，欢迎大家分享!

　　各位来宾，我们现在要去参观游览的地方就是*禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年）释迦牟尼的第二*佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。

　　现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，“*功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的*武术正宗流派。

　　少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4A级旅游区的。

　　少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点的。

　　现在我们首先看到的是少林寺常住院。

　　少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多*方米，为七进建筑。现在我们首先看到的是：

　　山门：山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。

　　山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派的，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。

　　大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的.到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。

　　山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。

　　我们看山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通的。

　　碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、*拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师*倭寇以及俗家弟子*拳练武等。俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练*少林功。

　　嵩山是我国著名的五岳之一。古称“外方”，夏、商时期称“嵩高”，西周时称“岳山”，周*王迁都洛阳后称“嵩高山”，五代以后称“中岳嵩山”，与泰山、华山、恒山、衡山共称五岳。要说中岳嵩山，在五岳之中，它东不如泰山雄伟，西不如华山险峻，南不如衡山秀丽，北不如恒山奇崛。然而，山不在高，有仙则名。巩山，以它自己诱人的山川风貌，灿烂的古老文化，独特的演变历史，天然的地质博物，在国内外享有盛名。嵩山属伏牛山 系北支外方山山脉的一部分，大地构造为前寒武纪地块及盖层，盖层构造以断裂为主，褶皱次之，经历了多次地壳和造山运动，形成了山势陡峻、雄伟壮观的。奇峰林立、瑰丽多姿的地貌形态。由于嵩山地层发育齐全，层序清楚，在不大的范围内能看到太古、元古、古生、中生、新生五个地质年代的地层出露、类型齐全的岩石，多次地壳运动的痕迹等，是研究地质构造的一个良好的实践基地。这在国内乃至世界上都是少见的，被誉为“五世同堂”的天然地质博物馆，为中外地质学者瞩目。

　　嵩山分为东西两支，东为太室山，西为少室山，二山的历史由来已久。太室山下有启母庙，庙前有启母阙，庙后有启母石。相传大禹受命继父治水，禹因治水心切，凿山不止，连吃饭都不顾，和妻子涂山氏女相约送饭以击鼓为号，涂山氏女听到鼓声才来送饭。禹在凿山时化作一只大熊，力大无比。一次正干活时不小心一块石头滚下去击响了鼓，涂山氏女听到鼓声忙来送饭，一眼看到禹是只熊，羞愧难当，扭头就跑，大禹急忙在后追赶，追到太室南麓时，涂山氏女已经化成一块大石头。此时涂山氏女已身怀有孕，禹便向巨石大声哭喊：“还我儿来！”只听得山崩地裂一声轰响，巨石开裂，跳出禹的儿子，取名为启，所以这块石头就叫启母石。涂山氏女化作石头后，她的妹妹又和大禹结了婚，住在太室山西边的一座山下，抚养夏启王长大**。古代妻子又称为室，所以禹的第一妻子住的山就叫太室山，第二妻子住的山叫少室山。少林寺就是因为坐落在少室山阴的茂密丛林之中，所以得名“少林寺”。

　　太室山东西起伏，奇峰相连，雄深高大，气势巍峨，犹如黄河南岸的一座天然屏障，护卫着夏代的都城--阳城，故有中岳如卧之说。太室主峰叫峻极峰，海拔1494米，古来就有“嵩高峻极”、“峻极于天”的说法。朋友们可以想一下，华山是立着的，它高2160米，泰山是坐着的，它高1545米，嵩山在躺着卧下时还有1494米，那么它立起来该有多高呢？因为清朝乾隆大帝曾在峻仍峰上赋诗立碑，所以峻极峰又名“御碑峰”。峰顶*敞开朗，犹如宝幢之盖，四周群峰相向，惟中居高巍，一览众山小。假若你登峰远望，南有箕颍，山河拱卫；西有少室，争艳夺魁；东视群山的，谷幽峰奇；北望黄河，一线连天处，即是古老的伊洛河三角洲、河图洛书的出处，我们华夏6000年古老文化的发源地。峰岳连绵，云雾缭绕，耳听松涛阵阵，眼观山花烂漫，置身这种氛围之中，朋友，你该有何感想？倘若你在夕阳西下时观嵩山，那更是彩霞四射，瞬息万变，河山壮丽，气象万千。嵩山是历代封建帝王、达官显贵、骚人雅士游览祭祀的地方。历代游人，凡来嵩山参观者，攀登极峰的，粗略一算，也该有30多个帝王到过嵩山封禅览胜。历代文人墨客，游览胜景之后，也挥毫永叹，留下了无数石刻墨迹。太室36峰中有一个万岁峰，其来历就是汉武帝登高山时，随贺官员在这里三呼万岁之声，回荡山谷，此起彼伏，部下吹捧说是山呼万岁，史称“嵩呼”，皇帝老子心潮澎湃，龙心大悦，遂命名此峰为“万岁峰”。武则天是我国历史上著名的女皇，她曾几次到嵩山禅祭游览，加封中岳。武后天册元年（695年），武则天嵩山峻极峰建筑“登封坛”，次年又一镒登上峻极峰加封中岳，并在坛的东南立碑一通的，碑文内容是武则天的自我歌功颂德，叫“大周升中述志碑”。为了纪念她登嵩山封中岳这一盛大典礼，武则天诏令改当时的嵩阳县为“登封县”，即现在我们所在的登封市，改阳城县为“告成”，即现在的登封市的告成镇，以显示她“登”嵩山“封”中岳,大功“告成”之意。

描写山的古诗

　　1、《题西林壁》

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　2、《望岳》

　　唐·杜甫

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　3、《游钟山》

　　宋·王安石

　　终日看山不厌山，买山终待老山间。

　　山花落尽山长在，山水空流山自闲。

　　4、《望天门山》

　　唐·李白

　　天门中断楚江开，碧水东流自此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　5、《晓行望云山》

　　宋·杨万里

　　霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。

　　却有一峰忽然长，方知不动是真山。

　　6、《题天柱峰》

　　唐·白居易

　　太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。

　　天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。

　　玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。

　　时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。

　　7、《江上望皖公山》

　　唐·李白

　　奇峰出奇云。秀木含秀气。

　　清晏皖公山。口绝称人意。

　　独游沧江上。终日淡无味。

　　但爱兹岭高。何由讨灵异。

　　默然遥相许。欲往心莫遂。

　　待吾还丹成。投迹归此地。

　　8、《咏江郎山》

　　宋·辛弃疾

　　三峰一一青如削，卓立千仞不可干。

　　正直相扶无依傍，撑持天地与人看。

　　9、《钱塘湖春行》

　　唐·白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　10、《无题》

　　唐·李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

描写山的古诗

描写山的古诗

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的.描写山的古诗，希望对大家有所帮助。

　　1、《晓行望云山》

　　宋·杨万里

　　霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。

　　却有一峰忽然长，方知不动是真山。

　　2、《题天柱峰》

　　唐·白居易

　　太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。

　　天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。

　　玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。

　　时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。

　　3、《江上望皖公山》

　　唐·李白

　　奇峰出奇云。秀木含秀气。

　　清晏皖公山。口绝称人意。

　　独游沧江上。终日淡无味。

　　但爱兹岭高。何由讨灵异。

　　默然遥相许。欲往心莫遂。

　　待吾还丹成。投迹归此地。

　　4、《咏江郎山》

　　宋·辛弃疾

　　三峰一一青如削，卓立千仞不可干。

　　正直相扶无依傍，撑持天地与人看。

　　5、《望岳》

　　唐·杜甫

　　岱宗夫如何?齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　6、《题西林壁》

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　7、《次北固山下》

　　唐·王湾

　　客路青山下，行舟绿水前。

　　潮**阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。

　　乡书何处达，归雁洛阳边。

　　8、《鸟鸣涧》

　　唐·王维

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　9、初见嵩山

　　宋·张耒

　　年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。

　　日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。

　　10、终南山

　　唐·王维

　　太乙*天都，连山接海隅。