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读古诗《清明》有感2篇
在日常的学*、工作、生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编为大家收集的读古诗《清明》有感,仅供参考,欢迎大家阅读。
开始拿到这本书时,满心的喜悦。随手翻阅,四下里都透着智慧与灵气。充斥着佛家的思考、觉悟。作者林清玄也是我最喜欢的作家之一。在我经历“挫折”的时候,捧起他的书时,顿时有了一种思考。接着是清心。对着面前的书,我只想用陈之藩先生的一句话来说:“我每读此书时,并不落泪,而是想为自己洗个澡,我感觉自己污浊,因为我从来没有过这样澄明的见解和这样广阔的胸襟。”这同样是何等的开阔,大仁大义之人。这本书对我或者我们来说很实用,我们现在是在桥上看风景的少年,会经历挫折、风雨、失败。走向另一段骄傲,是在楼上看风景,视野更加开阔,到老来,还会站在山上、云上、天上,接着欣赏风景。这风景是不同的,那是因为我们愈来愈高,看的愈来愈远,愈来愈辽阔。
在当我们还年轻,还是在桥上看风景时,有挫折,而我们所看见的风景告诉我们,生命需要更多的包容和智慧。我们的心要往更高的.地方走。这些成败不过尔尔。有人会追求境界。但境界却是无边无际的。我们要回归自己的内心,我们内心在呼唤着什么,我在想什么,这样在追求的过程中,就能更欢喜自在些。这世界可以是美丽的、善良的,但它也可以是阴晦多变、暴躁的。没有超人全盘掌控着所有。我们要静下心来,静观其变。仍坚定的走自己的路。风雨来临,请记住,告诉自己,这算得了什么!
我们还要往更高更远的地方去呢。纵然,从容百倍。这本书可能没有小说情节的跌宕起伏,可能没有诗歌的浪漫舒适。但睿智深沉,为读者敞开胸怀,点燃心灯就是它独有的美丽。我将它推荐给所有的人。无论你在哪,桥上,楼上,山上,云上。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这首古诗以短短的二十八个字,生动地描绘了清明节在他乡的诗人心中的苦闷。当时,天阴沉沉的,诗人在急急地赶路,恰巧又遇小雨,更加剧了心中的苦闷。于是想借酒消愁,向放牧的小童询问何处有酒家,小童伸手一指便是杏花村。
读完这首古诗,我似乎看到了这样的景象:在烟雨弥漫的山野中,在泥泞难行的小路上,总有顶着朦朦细雨,来来往往的扫墓人,他们或三五成群,或形单影只,前去为故亡的亲人扫墓。远山隐在云雾里,*树笼在孤烟前,小桥流水,青山远望,雨洗青草,风吹柳摆。好一个伤感的行旅,好一幅凄迷彷徨的图画。
诗人只用了“欲断魂”寥寥三个字,便将扫墓人对亲人的思念、对亡者哀悼的心境跃然纸上了。
“断魂”,本是形人们悲痛欲绝的心境,意同痛断肝肠。逝者已去,当时那种哭天抢地的悲情不可能持久,而对亲人的怀念却是永远难于割断,一个“欲”字,又使扫墓人此时此刻怀念逝者的那种断魂般的伤感呼之欲出。
祭奠先人,碑前洒上一杯酒,寄托哀思。环顾四周,唯见一片烟雨茫茫,不见人家与炊烟,何处沽得一壶酒?忽见一牧童骑在青牛背上,吹着一支短笛,悠然而来。上前打听,牧童遥指着远方的杏花村。全诗至为此,凝固成一幅静止的图面,给人留下无限遐思……
杜牧这首古诗已成了清明扫墓的千古绝唱,短短二十八个字,有景有情,唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒,衬托着人们对远逝亲人的哀思,情真意切,恰到好处,似一幅淡淡的水墨画,意境深远,寂寞空旷。
关于谷雨的古诗2篇
在学*、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的.诗。还苦于找不到好的古诗?下面是小编帮大家整理的关于谷雨的古诗,欢迎阅读与收藏。
孟浩然[唐]
试览镜湖物,中流到底清。
不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。
将探夏禹穴,稍背越王城。
府掾有包子,文章推贺生。
沧浪醉后唱,因此寄同声。
《芍药》
王贞白[唐]
芍药承春宠,何曾羡牡丹。
麦秋能几日,谷雨只微寒。
妒态风频起,娇妆露欲残。
芙蓉浣纱伴,长恨隔波澜。
《白牡丹》
王贞白[唐]
谷雨洗纤素,裁为白牡丹。
异香开玉合,轻粉泥银盘。
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。
家人淡妆罢,无语倚朱栏。
《三月五日陪大夫泛长沙东湖》
张又新[唐]
上巳馀风景,芳辰集远坰。
彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
栖树回葱蒨,笙歌转杳冥。
湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。
从今留胜会,谁看画兰亭。
《春中途中寄南巴崔使君》
周朴[唐]
旅人游汲汲,春气又融融。
农事蛙声里,归程草色中。
独惭出谷雨,未变暖天风。
子玉和予去,应怜恨不穷。
《题伍彬屋壁》
廖融[唐]
圆塘绿水*,鱼跃紫莼生。
要路贫无力,深村老退耕。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。
拨棹茶川去,初逢谷雨晴。
《送徐州张建封还镇》
李适[唐]
牧守寄所重,才贤生为时。
宣风自淮甸,授钺膺藩维。
入觐展遐恋,临轩慰来思。
忠诚在方寸,感激陈情词。
报国尔所向,恤人予是资。
欢宴不尽怀,车马当还期。
谷雨将应候,行春犹未迟。
勿以千里遥,而云无己知。
关于霜降的古诗2篇
在**淡淡的日常中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编为大家收集的关于霜降的古诗,欢迎阅读与收藏。
霜降诗句:【秋晚登楼望南江入始兴郡路】张九龄
潦收沙衍出,霜降天宇晶。伏槛一长眺,津途多远情。
思来江山外,望尽烟云生。滔滔不自辨,役役且何成。
我来飒衰鬓,孰云飘华缨。枥马苦踡跼,笼禽念遐征。
岁阴向晼晚,日夕空屏营。物生贵得性,身累由*名。
内顾觉今是,追叹何时*。
霜降诗句:【泊舟盱眙】常建
泊舟淮水次,霜降夕流清。夜久潮侵岸,天寒月*城。
*沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。
霜降诗句:【送李九贬南阳】钱起
玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
秋来回首君门阻,马上应歌行路难。
霜降诗句:【相和歌辞·从军行三首】李约
看图闲教阵,画地静论边。乌垒天西戍,鹰姿塞上川。
路长须算日,书远每题年。无复生还望,翻思未别前。
栅高三面斗,箭尽举烽频。营柳和烟暮,关榆带雪春。
边城多老将,碛路少归人。点尽三河卒,年年添塞尘。
候火起雕城,尘砂拥战声。游军藏汉帜,降骑说蕃情。
霜降滮池浅,秋深太白明。嫖姚方虎视,不觉请添兵。
霜降诗句:【九日登李明府北楼】刘长卿
九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。
霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。
霜降诗句:【送李翥游江外】岑参
相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。
霜降诗句:【观村人牧山田】钱起
六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。
禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方銍获。
中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。
庶追周任言,敢负谢生诺。
霜降诗句:【岁晚】白居易
霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。
何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
何须自生苦,舍易求其难。
霜降诗句:【泊舟盱眙】韦建
泊舟淮水次,霜降夕流清。夜久潮侵岸,天寒月*城。
*沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。
霜降诗句:【秋怀奉寄朱补阙】武元衡
上苑繁霜降,骚人起恨初。白云深陋巷,衰草遍闲居。
暮色秋烟重,寒声牖叶虚。潘生秋思苦,陶令世情疏。
已制归田赋,犹陈谏猎书。不知青琐客,投分竟何如。
霜降诗句:【赋得九月尽(秋字)】元稹
霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。
半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。
古诗中的春作文2篇
在*时的学*、工作或生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编收集整理的古诗中的春作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
小时侯,妈妈总喜欢让我听录音磁带里的古诗,说长大后对我有很多好处。
当时,我并不知道古诗是什么,好奇心驱动着我,让我每天听磁带中的古诗。我学会的第一首古诗是《春晓》,不仅仅是因为它字数少,而是因为喜欢它的背景音乐。一声声婉转清脆的鸟啼声,一阵阵柔柔的风雨声,让我想到雨后的清晨,鸟儿在枝头高歌,一派生机勃勃的景象。于是,我一遍又一遍地跟着录音读,脑子里一遍又一遍地浮现出春雨后早晨的景象,渐渐我就把它记住了。
后来,我又学了好多首描写“春”的古诗。“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”这句我懂,因为奶奶家的春天,也是这么一番美景。小路旁开满了白色、兰色的无名小花,无数的花儿垂在一起,都弯下了腰,蝴蝶被花儿的芬芳迷住了,黄莺也自由自在地歌唱。这诗中的意境就隐隐地浮现出来了。
还有一首也记得很牢,就是《咏柳》。那最后两句“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”我好奇地问妈妈春风为什么像剪刀啊?妈妈笑呵呵地说,你看那千千万万的柳枝像不像千千万万的绿色丝带啊!就是春风把柳枝剪出成绿色丝带的,春天是生机盎然,充满活力的。朱熹有两句:“等闲识得东风雨,万紫千红总是春。”
是啊,春天是美丽的,春天是万紫千红的,让我们从诗中去了解春天吧!
“春色撩人,爱花风如扇,柳烟成阵。沐浴着春光,顺着春天的足迹,我怀着深切的自然与希望又来看春。
春天是充满绿意的,“春风又绿江南岸,明月何时照我还。伴着和谐的春风,万物恢复了以往的生机,“天街小雨润如酥,草色遥看*却无。小草破土而出,却淡淡的,犹如刚刚出生的婴儿身上的毛发,一派朦胧的清丽;“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。杨柳发出翠芽,茂密的森林也变的一片绿色。
“芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。春天绿的那么美,那么自然,那么和谐。“春阴垂野草青青,时有幽花一树明。那是无渲染的绿,那是天然装饰纯真的绿,感动了人的心灵,浸透了人的思想。
春天是朦胧的。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。春天的到来引起了一场绵绵细雨。他半(这个字不准确)着朦胧的天际如一根根晶莹剔透的`银线,把春天连到了大地,把春天连到了人间。“烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。春天的雨是朦胧的,没有暴风雨之前的乌云那么低沉,没有大雾的那么迷茫,没有闪电,也无雷声。只是朦胧的天际迷乱着人的眼睛,只有晶莹的露珠浸透着人的心,把春天的消息撒向人间。
春天是活泼的。“细雨鱼儿出,微风燕子斜。明媚的春天里,鱼儿跃出水塘,燕子顺着微风,双翅滑破天际。“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。春天是一副万花筒,是一副生机勃勃的景象。春天的活力,那么富有生机,表现在千物万物。小草努力的将自己的身子穿出泥土,展示着自己翠绿的身姿。“老树着花无丑枝。大树发出新芽长出茁壮的身子,露出了自己茂密的绿叶,小鱼儿争相跳出水面,呼吸着春天的空气。多么美好,和谐的一副多彩画呀!
“一庭春色恼人来,满地落花红几片。池塘边的垂丝海棠开出了粉艳艳的花,一束,一撇,一枝,犹如满树绯红的云,轻巧可人,那么美,美到令人忍不住屏息来观看。风过无痕,可是却吹落了许些花瓣,随风飘落,打着一阵轻旋巧落进碧波中,散入池塘,像个粉色的小船,飘呀飘,摇啊摇。
春天的空气是美丽的,虽说好像不太合适,可是我想不出任何词语能够形容它,这就是所谓的“只可会意不能言传吧。
春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳开。
春天是绿的,春天是朦胧的,春天也是活力四射的,生机勃勃的,她绿的鲜明,朦胧幽美活力中显出几分生气共同展示出春意盎然的多彩画,多么美的春!
这就是春,朦胧而又清晰。
这就是春,给人清爽和愉悦。
这就是春,隐约充满了希冀。
古诗里的春天作文2篇
在学*、工作或生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编为大家整理的古诗里的春天作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
冬爷爷翻开日历表,发现该是春姑娘接班了,于是,冬爷爷离去了。春姑娘伸了一个懒腰,大喊一声:“春天来了!”
春天来了,望着这些风和日丽的景色,我们也就会感叹道:“真美啊!”其实,古人诗中的春天比现在的景色还要美呢!不信,你瞧:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。贺知章眼前的柳树,柳条像缕缕轻发垂下来。这样的柳树,被春风裁剪的这样优美,春风功劳真大!看,“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”。春风一来,春雨也不可少,“好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声”。春风和春雨一起合作,“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少”。
春天来了,动物们迁的迁,出的出,忙的忙,一派欣欣向荣的景象,“泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”。最美的春景在哪里?在千里江南,“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”“江南好,风景就曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南”“春风又绿江南岸,明月何时照我还”。
春天来了,我们来看看都城里的春景。韩愈眼中的春:“天街小雨润如酥,草色遥看*却无”。杜牧眼中的春:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。到了春天,孩子们当然更开心了,“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”。
春天真是烂漫无比。有了这些千古不朽的春景诗句,才能让春天变得更加美丽。古人眼中的春天,真是诗意盎然,绵绵醉人。
春天是最美的季节。百花争艳、草木萌发、鸟语花香都描绘了春天的`美丽动人。当我一次次地翻开古诗书,我发现诗人们描写的春天就在我们身边。
在孟浩然的笔下,那快乐的小鸟叽叽喳喳的啼叫就是春天的歌声;在张志和的眼里,桃花、流水、鳜鱼成了春天的主角;在贺知章的笔下,春风又如一把剪刀,裁剪出纤柔的嫩叶,修剪出碧玉般的树干;在白居易的心中,春天就是绿如蓝的江水,就是江水边烂漫的野花;而在高鼎的诗中,春天是活泼天真的孩童,他们放学归来放纸鸢,旺盛的精力,浩荡的春风,灿烂的笑容,展现了大地一片盎然的春色。
这些丰富多彩的诗歌,无一不描绘了迷人的春天。然而当你细细品味,他们笔下春天的内涵又各不相同。孟浩然的《春晓》,“夜来风雨声,花落知多少”,神来之笔展现了他对春天的珍惜和怜爱;杜牧的《江南春》不遗余力地描写了千里江南的啼莺、绿树、红花、水村、山郭……但这些春天的元素已是昔日的辉煌,如同过眼云烟,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,那些故事、那些遗憾让人掩卷长叹。而在《忆江南》中,白居易则直抒胸臆地表达出他对江南——他生活过的地方的热爱。是啊!春天是美的,故乡的春天永远最出众!
这就是诗歌中光芒四射的春天,精练的概括,朗朗上口的韵律,丰富的意境让我如痴如醉。每当我背诵起这些古诗,我就像是沉浸在浪漫的花海,这就是学*的乐趣,这就是知识的海洋!我在这海洋中不断地探索,不断地发现,不断地成长,我要更上一层楼!
作为中华文化的精华古诗,对儿童启蒙教育很有帮助!小编推荐以下儿童古诗三百首2到6岁,记得要教孩子好好的背诵呦!4岁时一个月背完《唐诗三百首》 半年认完书里全部的字在周翘(qiáo)楚四岁时,姥姥刘力发现了这个孩子惊人的记忆力,刘力唱给她听的所有歌,半下午功夫她就能一字不误的唱出来。刘力便找来一部《唐诗三百首》,念给周翘(qiáo)楚来听诵。一个多月后,周翘(qiáo)楚便能够像今天这样“你随便点了”。
儿童古诗三百首2到6岁
江南
汉乐府
江南可采莲,莲叶何田田。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,
鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
咏鹅
骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,
白毛浮绿水,红掌拨清波。
咏柳
贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。
登鹳雀楼
王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
凉州词
王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
风
李峤
解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竹万竿斜。
凉州词
王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
春晓
孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少?
出塞
王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
鹿柴
王维
空山不见人,但闻人语响。
身为盛唐两大“巨星”,杜甫不会知道,他在后世会这么“忙”;李白也不会知道,后来的后来,他不仅在爆款游戏里化身成为刺客角色,还在好多场风波里,硬生生被套上了“预言家”的帽子。
包括此次武汉新型肺炎。
前不久,网上流传着一首关于预言肺炎的藏头诗,名为《黄鹤楼之千年预言》,题下署名为“唐·李白”。但实际考证下来,这是人为地将杜甫、白居易、陆游等人的诗句拼凑在一起,没有一句出自李白之手,整首诗跟李白也没有任何关系。
假的!
至于为什么要托于李白所作,大概一是因为李白有名,二则由于李白跟黄鹤楼颇有渊源。
的确,如今提起黄鹤楼,人们首先会想起的诗人就是崔颢和李白。登上黄鹤楼,一望晴空万里,白云悠悠。穿过遥远时空,浮现在我们眼前的,一定有崔颢的“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”,也有李白的“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”。
崔颢的《黄鹤楼》诗被严羽评为“唐人七律第一”,李白的“烟花三月下扬州”一句也因为意境优美、文字绮丽而被人评为是“千古丽句”。阳春三月中故人一去路途中的烟雾蒙蒙、繁花似锦,所到之处的繁华,都被他收在这七字当中了。
如果没有崔颢,黄鹤这种只在神话传说中出现的仙鹤或许不会像现在这样人尽皆知;如果没有李白,黄鹤楼的万千光华或许也要打上一点折扣。
很久以前,后世人便附会了一场李白与崔颢的隔空比拼,说他看到崔颢的题诗而搁下笔,写“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”;千年后,又有人给他安上了一个“预言家”的身份,强行派送了一首《黄鹤楼之千年预言》给他。
这两首都不是李白之作,但李白在黄鹤楼上,也的确留下了两首比较经典的诗。他曾在这里送过别,也在这里听过曲。他笔下的黄鹤楼里,不仅有“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”的真挚友情,也有“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”的悠悠乡思。
黄鹤楼
《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》
唐·李白
一为迁客去长沙,西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
李白在黄鹤楼送孟浩然时只见深情不见伤感,将送别写得诗情满满;而这首听吹笛的诗则充满着惆怅。诗读来,仿佛有一声声笛音在耳边响起,有望极长安不见家的乡思涌上心头。随着这《梅花落》的笛声,眼前也好似飘落下纷纷扬扬的梅花。
音与画,听觉与视觉,实与虚的转换,多么自然,多么动人心弦。
透过这些经典古诗,穿过黄鹤楼外莽莽苍苍的烟雾,滚滚流逝的江水,我们所感到的,不仅是千古兴亡与世事变迁,也有千古风流人物的深深别情与悠悠乡愁。这乡愁里,有崔颢“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”的贡献,也请不要忘记李白这句“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”。
黄鹤楼上送过别,黄鹤楼中听过曲,但李白,没有做过“预言家”。
人类在某些方面确实有着默契,这种与生俱来的默契是我们祖先自诞生以来,披荆斩棘,担惊受怕,在几千万年的进化中为我们留下的宝贵遗产。
最明显的一个例子就是男人喜欢谈论女人,女人喜欢谈论男人。一部小说总要有那么几个女主角才能火爆,老人们给孩子讲故事,无论是历史还是神话,总还是脱不开儿女情长,两性之间的喜怒哀乐。
当一个故事涉及到美女,总能吸引到更多的关注,比如今天要讲的,吴王与西施的故事。
吴王西施,在来来往往几千年的后宫传奇中其实并没有多耀眼,但这个故事却是独特的。一方面,西施是四大美女之一,自带话题性;另一方面,西施是勾践在自己国家中发掘到的美女坯子,却自愿送给了吴王,吴王有了西施之后沉迷享乐,最终导致了亡国,而亡国之后西施又不知所踪。
故事的开始和结局都有着很大的遐想空间,喜欢大团圆结局的说勾践复仇成功之后,范蠡带着西施泛舟西湖,逍遥自在去了;喜欢悲观结局的说西施被越国人当作红颜祸水,不仅不承认西施的牺牲与功劳反而是恩将仇报,下场非常的凄惨。李白的《苏台览古》:短短28字,却通过美女西施道出深刻哲理
【临其诗境】
在另一部分人看来,故事的结局其实并不重要,重要的是这个历史流传下来的故事能带着*什么样的启示,有哪些能够引发共鸣的地方。
历史上关于吴王与西施的诗歌文章很多,其中又以李白最多且最著名,今天就来欣赏一首《苏台览古》,当李白站在曾经是吴王与西施寻欢作乐的地方时,他心里会有怎样的感触呢?李白的《苏台览古》:短短28字,却通过美女西施道出深刻哲理
【经典原文】
苏台览古
李白 〔唐代〕
旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。
只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。
李白的《苏台览古》:短短28字,却通过美女西施道出深刻哲理
【条分缕析】
诗歌的结构简单分明,前半段写现状,后一句写曾经,中间用自己最为钟爱的月亮作为古今的连接,可谓法度凛然。
第一句里接连出现了三个意象,破旧的花苑,荒芜的高台,刚刚长出的杨柳,这也是李白最先看到的东西,曾经的一切都随着时间慢慢破败下去,此刻站立在这里的杨柳也早已不知道是那时垂杨的几世重孙,此情此景,情感本就丰富的李白更加感慨万千。
可是这还不算完,就在李白静默地面对历史时,耳边突然响起了遥远却清脆的歌声。
原来湖中还有采菱女,轻轻地唱着旧时的歌谣,只是那熟悉的曲调之中,却带有一股青春的力量。
一切都会逝去,但它们,也会重新回来。一次次的逝去也意味着一次次的新生,李白陷入对历史和时间的深思之中。李白的《苏台览古》:短短28字,却通过美女西施道出深刻哲理
渐渐地,夕阳西下,月亮从东海上慢慢升上来,洒下微弱的光辉。这一点光辉突然惊醒了李白,从自己最为熟悉的月亮中,李白悟出了时间。
就算人们会忘却发生过的一切,也仍然有些永远不变的事物帮我们铭记着,可以是月亮,可以是杨柳,可以是流传千百年的歌声。
那时的月色,不也照到了现在吗?李白的《苏台览古》:短短28字,却通过美女西施道出深刻哲理
【顾无说】
关于姑苏台和吴王宫,李白还有一首很著名的《乌栖曲》,我把原文摘录到下方,请大家鉴赏一下这两首诗的相同与不同之处。
乌栖曲
李白 〔唐代〕
姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。
吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。
银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。
东方渐高奈乐何!
李白的《苏台览古》:短短28字,却通过美女西施道出深刻哲理
这首《乌栖曲》中似乎多了些什么,不仅仅是对历史兴衰,对斗转星移的感慨,而是加入了对具体行为的描述。
吴王和西施夜以继日地寻欢作乐,最终导致了吴国的灭亡,而此时此刻,唐玄宗的智商也随着年龄的增大不断下降,社会越来越不像曾经的盛唐。
千年之后,历史又要重演了吗?
他是晚唐最出色的诗人,他的诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗、无题诗更是写得缠绵悱恻,读来优美动人,回味无穷,说他是唐代情歌小王子,一点也不过分。
例如
身无彩凤双飞翼,
心有灵犀一点通。
这两则名句出自《无题》诗,意思是说我们的身上虽然无彩凤的双翼,不能比翼齐飞;但是我们内心深处的感情却像灵犀一样,息息相通。又如:
直道相思了无益,
未妨惆怅是轻狂。
这两则名句出自另一首《无题》诗,意思是说我虽然知道相思对人的健康全无好处,但是我还要痴情到底,落个终身轻狂吧!还有:
春心莫共花争发,
一寸相思一寸灰。
这两则名句出自《无题四首》中的第二首,意思是说心里爱恋的种子不要和春花争相开放了,对他的寸寸相思,只会被一次次的失望变成了灰烬。
怎么样,这几句诗是不是很唯美,又很伤感。那么这位被誉为情歌王子的诗人是谁呢?他就是晚唐著名诗人李商隐。
李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生,今河南省焦作市人,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”。
他的作品,除爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵之外,还有一个特点,就是朦胧难懂,如果用一个词来形容的话,那就是“不明觉厉”,也就是读完,大概可以得到一些信息,但又不能完全明白,就是觉得很厉害的样子。
李商隐的诗难懂,但并非用字生僻,而是因为他占用大量的典故,所指隐晦,上下文之间逻辑关系不紧密,很容易让读者感到莫名其妙,而最能体现这一特点的就是李商隐的《锦瑟》。
《锦瑟》这首诗共八句,其中就有四句用典,末尾两句更是千古流传,但却很难读懂,因此,今天就和大家一起来聊一聊《锦瑟》:
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
这首诗很难真的读懂,但是历朝历代喜欢诗词的人们,却是乐此不疲的喜欢和破解李商隐究竟在写什么?
一、锦瑟起兴
诗歌以锦瑟起兴。锦瑟是一种古代的乐器;琴有三弦、五弦;古筝有十三弦;而“瑟”却有五十弦,作者用这么多弦来抒发自己的情感,可见作者内心是多么的复杂。一弦一柱思华年,这一句点明了本诗的主旨思想,柱是弦底下的支柱,五十根弦,每一根弦都有一个支柱,每一根弦只要轻轻的碰触,所产生的音符都是对华年的追思。
二、四句用典
接下来,一连串唯美的用典,令人眼花缭乱,目不暇接。
1、“庄生晓梦迷蝴蝶”,颔联的上句用了庄子的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己化身为蝶,浑然忘记了自己是庄周,梦醒后陷入深思,到底是庄周自己变为了蝴蝶,还是蝴蝶正梦到自己变为了庄周。
“庄生”和“梦”是《庄子》一书中本来就有的,当他梦见自己化为蝴蝶的时候,是多么美丽,多么多姿多彩,他完全沉浸在这种美好的情感之中,可是这种情感如同梦一样,是破晓的梦,短暂的梦,他用庄周梦蝶的典故传递了人生如梦,往事如烟的诗意伤感。
2、“望帝春心托杜鹃”,是一个传说,在周朝末年蜀地,有一个君主名叫杜宇,后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂魄化为一只鸟,思念着故乡,这只鸟就叫做杜鹃。
这个用典正如李商隐的一首《无题》诗,最后两句“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”,用今天的话讲就是:“心不动,则不痛”。“春心”在李商隐的诗里表示相思、爱情。
3、“沧海月明珠有泪”,中国古人说有一种人叫做“鲛人”,鲛人可以织成一种布,叫做绡,绡是一种最薄、最透明的材料,十分贵重。鲛人哭泣时流出的眼泪,可以泣泪成珠。
李商隐把最美丽的东西与最悲哀的情感,用这个典故结合在了一起。
4、“蓝田日暖玉生烟”中国陕西有一座山叫做蓝田山,蓝田山是可以采玉的,当风和日丽的温暖季节,太阳照在蓝田山上,那里的玉石,都处在一片烟霭迷蒙之中,那么高远、那么美丽,可是一旦靠*,便不见了烟雾。
以上四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶是人生的恍惚和迷茫;望帝春心,包含了苦苦追寻的执着;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寞;蓝田玉暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。
这体现了诗人对华年的美好、生命的感触,全部融于其中,只可意会不可言说。
三、茫然若失
尾联“此情可待成追忆,只是当时己惘然""追忆”"当时"与开篇的”华年”遥相呼应,发散之后的收束浑然流畅,可见布局颇具匠心,非大手笔不能为也。这份至深至沉的感情,可以值得将来回忆追念,只是当初身历其境之时,却漫不经心、毫不在意,如今思前想后,不禁茫然若有所失。
四、那么此诗究竟是写给谁的呢?有三种说法:
1、怀人
据北宋史学家刘颁在其《中山诗话》中记载:“李商隐有《锦瑟》诗,人莫晓其意,或谓是令狐楚家青衣名也。”青衣是指侍女;令狐楚是刘禹锡曾经的恩师,也就是说,锦瑟是令狐楚家的一个侍女,这首诗是追忆李商隐与“锦瑟”的一段感情。
当然这种说法,认同的人并不多。
2、自伤
有人说这是一首自伤诗,写了两件事:
第一是写人生的变化,正如中间的两联诗:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”李商隐用这四个典故,说明人生世事无常。所以庄生、望帝、明珠、美玉都是在自贬。
第二是写人生的迷离,想想当初是怎么回事,“此情可待成追忆,只是当时已惘然,”此时的李商隐对人生很是迷离迷惑,如同风箱里的老鼠,两头受气,因为他是牛党的门生,最后却做了李党的女婿,他生存于党羽之争的夹缝中,是何等之艰难,而且两边的人又都不看好他,所以说李商隐在情感上很丰富,在政治上却很失败。
3、悼诗
明末清初诗人钱龙惕,应该是提出这种观点最早的人,他说:“此悼亡诗也。意亡者善弹此,故睹物思人,因托物起兴也。瑟本二十五弦,一断而为五十弦,故曰“无端”也,取断弦之意也。“一弦一柱”而接“思华年”三字,意其为二十五而殁也。”
意思是通过瑟这种乐器弦的多少,来猜测李商隐妻子过世的年龄,应该为25岁。不过,从一些书籍的记载中,发现李商隐的妻子并不是二十五岁死的,所以这种推测还有待考究。
说是悼诗,其实都解释的通,唯独“蓝田日暖玉生烟”这一句难以解释,不过,我们可以按照地理的位置来探寻一下。
李商隐的妻子死时,他39岁,此时他在长安做官,从其他诗里看的出来,他的妻子是在长安死的。当时长安官宦人死后,都要埋在终南山,而和终南山一脉的就是蓝田山,因此他的妻子一定是埋在了终南山,甚至就是埋在了蓝田山。
由此基本可以讲通,这就是一首悼念已故亡妻的悼诗。
结语
我与古诗的亲密接触作文2篇
在我们*凡的日常里,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编帮大家整理的我与古诗的亲密接触作文,希望对大家有所帮助。
诗,是唐时的一株柳,摇曳在古风河畔;诗,是宋时的一尾鱼,游弋在清水柔波中;诗,是元时的一首曲,传唱在天山草原;诗,是明时的一阵风,飘扬在深巷胡同;诗,是清时的浣纱女,吟唱着绝世的歌。
在古诗的王国里,我彩英携萃,细细欣赏。这里的风光,充满着豪情。沧海之上,碣石之边,浪激起千层雪,风扬起红绸衣。他望着这博大的沧海豪情满腔,高声吟出“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”的不朽诗篇,传达着他要建功立业、统一华夏的伟大雄心和理想。轻轻吟哦古人的满腔豪气,我的男子汉气概变得如此阳刚,我的步履变得如此铿锵!这里的风光,满载着希望。寒月之下,他独酌独饮,对影而舞,对酒而歌;珍馐之前,他满心茫然,黯然神伤。仕途的失意,让他感到欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。于是便有了“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”的热切期待,产生了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的坚定信念。沉醉在这承载希望、承载不屈灵魂的诗句中,我心激荡,我心昂扬!这里的风光,洋溢着美好。在这里,可以领略那“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”的喜悦,细看那“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的活泼,欣赏那“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的绿色生机,感悟那“随风潜入夜,润物细无声”的柔美……
沉迷于其中,让人深深感到青春的美好,生活的多彩。携诗而行,我仿佛看到了河畔柳的婀娜多姿;携诗而走,我感受到了游鱼的自由自在;悟诗而飞,我感悟着草原、深巷的辽阔悠长;吟诗而旅,我听到了浣纱女的绝世的.吟唱……与古诗亲密接触,我获益匪浅。我的人生路上因为有了古诗的紧密相随,才变得繁花似锦,馨香扑鼻。
诗人们登山望海,赏花观鸟,咏春悲秋,用他们凝练的语言描绘出一幅幅生动的画面,唤起我们美好的情怀。早在我蹒跚学步之时,我便在背古诗。每一篇佳作读起来都抑扬顿挫,琅琅上口。
诗中,充满着从容闲适。
深秋时节,树林中回响着泉声与鸟鸣。远处,梅尧臣兴致勃勃地走了过来。山路上并没有其他行人,他在赶路之余欣赏着千姿百态的山峰。山间,鹿群在溪流旁饮水。高树上,一只熊正笨拙地爬树。行走之中,山峰正随着观看角度的变化而变化着。云外传来了一声鸡鸣,仿佛在告诉他还有很长的一段距离才能见到人家。梅尧臣远离世俗来感受大自然的美丽,便写下了《鲁山山行》。
诗中,充满着离情之感。
在杨花落尽,杜鹃声声的时节,李白的好友王昌龄被贬龙标。龙标十分荒凉,李白很担忧,挥笔写下《闻王昌龄适左迁龙标遥有此寄》,带给远方寂寞的朋友。“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”他将自己的思念托付明月。另一旁,李商隐望着窗外的大雨,低声吟道:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”明明是今日离情,却设想未来的相逢,相逢之日再诉今日离情,将情之深沉表达的淋漓尽致。
诗中,充满着爱国豪情。
在一个深夜,风雨交加,爱国诗人陆游尽管年老体衰,闲居乡下,却仍然盼望着为国效力。诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀。“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”爱国赤子之心,由此可见。诗人杜牧乘船在秦淮河岸停泊,从附*酒家隐隐传来歌女吟唱《玉树*花》的歌声,诗人无限感慨。“商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。”这讽刺了不顾国事艰难,只顾自己享乐的上层人物。
诗词如此奇妙,她从静止的文字变成跳动的生命,留下淡淡余香,芬芳我三百六十五天的分分秒秒。
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