浅谈古诗词中的审美疲劳

浅谈古典诗词之美

浅谈古典诗词之美

　　在诗词中，为了适应声律的要求，在不损害原意的原则下，诗人们可以对语序作适当的变换。

　　诗是最美的语言，诗是迷醉心怀的智慧，它是从一个伤口或是一个笑口涌出来的一首歌曲。这句话应用在我们的古典诗词上，是再恰当不够了。古典诗词，寥寥数字，却是四两拨千斤，字字千锤百炼，就这么几个字或勾勒出恢宏或清雅的画卷，或激荡或幽咽的音乐。其内涵的美是无法用语言来形容的。以下是小编收集整理的浅谈古典诗词之美，欢迎阅读与收藏。

　　我们读古典诗词，不是真的在读，而是用心在体悟，体悟那份空灵、曼妙、共鸣，沉浸在作者所描绘的意境之中，让身体的每一个细胞都呼吸着诗中世界的气息，让每一次感受都有新的发现，新的不同，新的美妙和其中暗藏着玄机和活力。古典诗词的精炼留下了让人巨大的想象空间，读者能够将自身化为微小的尘雾，瞬间弥漫于整个诗的空间。那巨大的空间可以让读者，如丝如梦，如幻如仙，其多种意境，多种揣测，多种解释，多种理解，渗透全身。其诗句可以是青山绿水，可以是大漠落日，可以是古寺寒钟，可以是隐逸暗香，可以是高山流水，也可以是海枯石烂……她就是古典诗词。

　　古典诗词具有宽广的想象视野和表达空间，其穿越性，是超出时空的。诗歌是语言的艺术，这一点是不争的事实。古典诗词以音乐性质的美感，以韵律、语感、节奏为主流，营造一种朦胧的梦境，朦胧的山水情怀，朦胧的人生咏叹，她既可以是气势磅礴，包容宇宙、吞吐日月的阔大胸怀，也可以是花前月下的浪漫的儿女情长。

　　古典诗词的音乐之美，在于她的押韵，古典诗词的主体，是使用中古音系统进行创作的，这个系统的标准叫“*水韵”，是因为一个*水县人编的字典而得名的。*体诗（即绝句和律诗）是只能押*声韵的。更重要的.是古典诗词，是押尾韵的，即：诗句的最后一个字押韵。

　　她是汉语诗歌的一个特色。古典诗词的押韵有它深厚的蕴涵和独特的魅力。

　　我们的汉语诗又叫做“诗歌”，是因为那些诗本来都是可以歌吟的，现在我们办古典诗词诗会，就有许多老同志上台去吟诵，去歌咏。古典诗词的押韵，是大有深意的，由于整首诗中，被拖得最长的，就是韵，韵的发音被夸张、慢化、加强，所以韵的发音，会对整首诗的意境产生重大的影响。这就是为什么古人写诗重视押韵的原因。

　　“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。自然物象与人文精神彼此涵容，大大增加了诗歌内容的丰富厚重，将感性的物象与抽象的人生思考紧密结合，用比喻的手法，形成了巨大的艺术张力，给读者留下了深刻无穷的思想启示意义。

　　“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”所表现的个性化语言，对读者来说，往往会感到“陌生”，但却给人新奇的感受，比非文学语言往往更有情趣，更有吸引力，更易于启发读者的思维和想象能力。

　　李白的诗句：“弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。”从诗句来看，在实际的生活中没有这种说法，而且不符合语法规则。而诗人这样用，是别有匠心的，她使语言产生了“陌生化”效果。虽然在意义上，显得有些不可理喻，但读者也能理解，并能感受到这种“陌生”所蕴含的审美趣味。

　　诗歌是语言的艺术，这具有深刻的哲学意蕴。我们不能简单机械地把语言当成思想的媒介、工具、载体甚至“外衣”，其实不然，语言就是思想本身，离开了语言就没有了一切。抛开语言而奢谈审美价值和思想意义，就会陷入形而上学的虚幻圈套之中。当代西方语言哲学认为，语言就是一切，甚至具有本体论的意义；一切都在语言之中，文本之外一无所有。因此，所谓诗歌，乃语言运作而产生的“言语”而已。古典诗词带着自古而来的感觉经验，每个作者和读者，也都在语词的基本共识层面进行创作和阅读理解。所谓“意境”、“涵蕴”都不是脱离和超越具体语词的抽象之物。诗词高手都是运用语言的高手。诗是——人类语言美中之纯美的存在。是宇宙万物间美的总和。

　　刘勰在《文心雕龙》中说过：“隐者也，文外之重旨也。隐以复意为工。”“复意”就是指文学的多义性。古典诗词即“由于诗人的提炼、加工，*古典诗歌的语言在本义之外，还带有使之诗化的种种情感和韵律。”

　　《古诗十九首》中《行行重行行》中：“相去日已远，衣带日已缓。”诗中的“相去日已远”中的“远”，既指“空间”上的长，也指“时间”长。正是这个词语的多义，不但营造出一个丰富多彩的审美想象空间，引发读者感受，激发读者情感，产生应有的情感共鸣，诗人正是在一个充满音乐情趣的宇宙，时空合一，达到艺术的最高境界。在自然与生活的互溶过程中，把对生活的感受诗意化、情感化、审美化，从而使诗歌艺术意境达到巅峰。

　　“杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”这首是采用民歌体裁写作的绝句，运用了民歌中常见的修辞手法——谐音双关。一场太阳雨后，杨柳被沐浴得更加翠绿，江水高涨，*如镜面。突然从江上传来一阵歌声，岸边的姑娘听出是自己喜欢的小伙子所唱。好久没有他的音讯，以为他已忘记了自己，听到歌声，才知道他就像夏日晴雨不定的天气，以为没情，原来却是有情的。这里的“晴”是“情”的双关语，由上面的“东边日出西边雨”引出，写出姑娘的心理活动。诗人只用七个字就把姑娘微妙的心理变化写出了出来，让我们仿佛看到她怦然心动由怨转喜的表情，显示出了高超的艺术功力。

　　贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”诗中“碧玉”表现出多义性。一是实写，用“碧玉”比喻鲜嫩清脆，仿佛带有玉石般光泽的柳叶。二是虚写，把柳叶的细柔与人相联系，通过想象，把柳树的婀娜多姿，脉脉含情小家碧玉联系起来，赋予情感意蕴。

　　*古典诗词，正是做到虚写与实写得统一结合，提高了诗歌的意境，增强了诗歌的审美效果，从而达到语不惊人死不休的艺术境界。

　　总之，古典诗词之美，之丰富想象，之巨大艺术张力，之表达视野空间的宽度与广度，是为千古一绝，万世为表也。

幽默说说签名 其实，帅哥看多了，也会审美疲劳的

★1☆　　女人喜欢长的坏坏的男人，并不是喜欢长坏了的男人

★2☆　　.顾客就是个屁，放一放就顺气

★3☆　　.天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊屎！

★4☆　　.就算是一坨屎，也有遇见屎壳郎的那天。

★5☆　　.倒霉是一种永远也不会错过的运气。

★6☆　　.我悄悄？来，又悄悄？走，挥一挥匕首，不留一个活口。

★7☆　　.“要有上班以外的生活”，于是有了加班

★8☆　　活在这样的一个时代里，没点流氓精神真是不行的。

★9☆　　.拿破仑一辈子没能征服世界，迪斯尼凭一只老鼠风靡全球。

★10☆　　.理想和现实总是有差距的，幸好还有差距，不然，谁还稀罕理想？

★11☆　　爱情永远比婚姻圣洁，婚姻永远比爱情实惠。

★12☆　　不该看的不看，不该说的不说，不该听的不听，不该想的不想，请专心致志的打你的酱油。

★13☆　　.每个人出生的时候都是原创，可悲的是，很多人渐渐都成了盗版！

★14☆　　.美国宇航局发现月球有水后，地球笑着给月亮发短信说：妹妹，看不出你水还挺多的

★15☆　　.你跟他讲道理，他就和你耍流氓；你跟耍流氓，他就和你讲道理。

★16☆　　.武侠小说里没有经济，没有生产，没有*淡柴米油盐饭，没有俗气，所以令人不胜神往之。

★17☆　　.所谓的母校，就是我们一天骂它一千遍，而不准别人侮辱它一句的学校。

★18☆　　.炒房者：经过这次地震，发现原来不动产也会动，而且动起来还吓人

★19☆　　自从天上人间被查封，国足就没输过

★20☆　　.蓦然回首，发现想找个聊天的人都没有。

★21☆　　.没有朋友的人，肯定有情人。

★22☆　　.幸福就是，在没钱的时候，在旧牛仔裤里发现皱皱的。

★23☆　　.生有时就像电脑，说死机就死机，没得商量。

★24☆　　.化妆前，他说请借过，化妆后，他说美女我们是不是见过？

★25☆　　别逼我，否则我伟大起来，一发不可收拾。

★26☆　　.公仆是为人民服务的；而我，是为人民币服务的！

★27☆　　.肉是疯长的东西，胸是瘪下去的东西

★28☆　　.知道钱怎么花，但是不知道怎么赚，愁人哪

★29☆　　.人人都说我丑，其实我只是美得不明显。

★30☆　　.痛苦本来就是清醒的人才能拥有的享受

★31☆　　.一个男人如果没有深度，是一种悲哀，如果连风度也没有，则是一种莫大的悲哀！

★32☆　　.那么热的天，当电风扇变成了电吹风，我觉得人生都失去了意义。

★33☆　　.过去一直喜欢她的胸怀宽广，其实那也无非是一片飞机场！

★34☆　　.知识就像内裤，看不见但很重要。

★35☆　　.小三，别高兴得太早，小四会替我报仇的。

★36☆　　这个城市的楼太高，即使站在巨人的肩膀上也看不见远方。

★37☆　　.数学老师举起两根手指，对同学们说：“同学们，学好数学关键就是三个字！多做练*”

★38☆　　.别人只会骂你王八蛋，而我会拿出证据证明你就是王八蛋

★39☆　　.应该有更好的方式开始新一天，而不是千篇一律的在每个上午都醒来！

★40☆　　.那些暗恋我的人啊，你们怎么那么沉得住气啊！

★41☆　　.大家都装明白了，但就是有那么个别的笨蛋还是不装明白。

★42☆　　.不要脸这事，如果干的好，叫心理素质过硬。

★43☆　　.你来我信你不会走，你走我当你没来过。——我们该这样对待缘分与爱。

★44☆　　年轻时候，拍下许多照片，摆在客厅给别人看；等到老了，才明白照片是拍给自己看的。

★45☆　　如果婚姻是爱情的坟墓，那么我期待有一个人把我埋了。

★46☆　　.面对流氓，我就是文人。面对文人，我就是流氓。

★47☆　　.一小孩在向另外一小孩炫耀：看到没有，杰士邦，非常贵的世界名牌！但是我爸说一晚上他用一打

★48☆　　.开车撞我，我没长眼，你也没长眼啊

★49☆　　.韩国学者认为：孙悟空其实是韩国神仙，因为他用的是棒子！

★50☆　　.我最喜欢吃的是大豆，最讨厌的是有青春痘

★51☆　　.男人口袋有点钱，腰部以下不会闲

幽默说说签名 其实，帅哥看多了，也会审美疲劳

　　1. 一见钟情，再而衰，三而竭。

　　2. 女人喜欢长的坏坏的男人，并不是喜欢长坏了的男人

　　3. 尘归尘，土归土，挥手告别二百五

　　4. 原来我是建设银行可谁是我的招商银行！

　　5. 别逼我，否则我伟大起来，一发不可收拾。

　　6. 我从来没有欺骗过你，因为我从来没有欺骗你的必要。

　　7. 天没降大任于我，照样苦我心志，劳我筋骨。

　　8. 如果婚姻是爱情的坟墓，那么我期待有一个人把我埋了。

　　9. 这个城市的楼太高，即使站在巨人的肩膀上也看不见远方。

　　10. 拿破仑一辈子没能征服世界，迪斯尼凭一只老鼠风靡全球。

　　11. 别人只会骂你王八蛋，而我会拿出证据证明你就是王八蛋

　　12. 看到一半，出现未完待续。就好比睡得很香，却被一泡尿憋醒。让人相当不爽。

　　13. 人人都说我丑，其实我只是美得不明显。

　　14. 你来我信你不会走，你走我当你没来过。——我们该这样对待缘分与爱。

　　15. 男人口袋有点钱，腰部以下不会闲

　　16. 当我还是孩子的时候，妈妈带我去看白雪公主，人人都爱上了白雪公主，而我却偏偏爱上了那个巫婆

　　17. 啤酒会有的，啤酒肚也会有的。

　　18. 面对流氓，我就是文人。面对文人，我就是流氓。

　　19. 第一笔就起错了的画，只好一路地潦草下去

　　20. 高级的文人能够让你在任何一张床上到达天堂。

　　21. 我不愿擦玻璃，是因为我不想那些可爱的鸟儿以为这里没有玻璃，从而被撞伤。

　　22. 韩国学者认为：孙悟空其实是韩国神仙，因为他用的是棒子！

　　23. 天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊屎！

　　24. 从天堂到地狱，我路过人间！

　　25. 回忆昨天，珍惜今天，把握明天，生活你轻点，把我压疼了

　　26. 知道钱怎么花，但是不知道怎么赚，愁人哪

　　27. 丢球咱已*惯，丢人在慢慢适应中

　　28. 某男生公寓晚上闹鬼，总听见男生寝室的墙上有声音哭泣：妈妈，你在哪里啊？

　　29. 应该有更好的方式开始新一天，而不是千篇一律的在每个上午都醒来！

　　30. 我最喜欢吃的是大豆，最讨厌的是有青春痘

　　31. 一个人要令另一个人讨厌不是难事，能让所有的人都讨厌也是一种本事。

　　32. 一个男人如果没有深度，是一种悲哀，如果连风度也没有，则是一种莫大的悲哀！

　　33. 不要脸这事，如果干的好，叫心理素质过硬。

　　34. 公仆是为人民服务的；而我，是为人民币服务的！

　　35. 曾以为我是那崖畔的一枝花，后来才知道，不过是人海一粒渣。

　　36. 武侠小说里没有经济，没有生产，没有*淡柴米油盐饭，没有俗气，所以令人不胜神往之。

　　37. 倒霉是一种永远也不会错过的运气。

　　38. 你肺活量是多少啊，能把牛逼吹得这么大

　　39. 小样，长得挺暧昧的，就是身材有点颓废

　　40. 生有时就像电脑，说死机就死机，没得商量。

　　41. 你的歌声不仅让我失眠，还差点让我失禁

　　42. 你的射击成绩真是太糟了，我要是你，我就立刻自杀，为以防万一你要多带一些子弹的。

　　43. 知识就像内裤，看不见但很重要。

　　44. 结婚就是给自由穿件棉衣，活动起来不方便，但会很温暖。

　　45. 想不想知道我裙子下是什么？得色样儿，这下全国人民都知道了吧！

　　46. 没有朋友的人，肯定有情人。

　　47. 有的人本身就没味，做饭能有味吗 ？

　　48. 一般说来，插手是出于好心，插足是别有用心。

　　49. 肉是疯长的东西，胸是瘪下去的东西

　　50. 痛苦本来就是清醒的人才能拥有的享受

　　51. 自古英雄多寂寞 站在高处不胜寒 ，我说我咋感冒了呢

浅谈“活教育”思想在幼儿审美教育中的渗透论文

浅谈“活教育”思想在幼儿审美教育中的渗透论文

　　在学*、工作中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？以下是小编为大家收集的浅谈“活教育”思想在幼儿审美教育中的渗透论文，欢迎阅读与收藏。

　　摘要：我国著名教育学家陈鹤琴曾提出“活教育”理念，作为我国幼儿教育的主要奠基人，他认真调查我国当今幼儿教育的问题，探索并着力于提升我国幼儿教育水*的途径。主要分析了“活教育”思想在幼儿审美教育当中的渗透。

　　关键词：“活教育”；幼儿教育；审美

　　审美教育是幼儿教育中的重要内容，是幼儿发展技能中的重要一项。“活教育”的课程论当中，包括对幼儿艺术活动的教育，其中包括音乐、美术、工艺等的教育。那么，如何运用“活教育”思想进行幼儿审美教育呢？

　　一、“活教育”思想的核心理念分析

　　1.研究与了解幼儿

　　学龄前期是幼儿心理发展的关键时期，幼儿教育的实施者必须关注幼儿的心理发展特点，才能保障“活教育”的科学性。陈鹤琴将学龄幼儿分成四个心理发展阶段并进行分期概括：新生婴儿期―乳儿期（新生到一岁左右）―步儿期（一岁到三岁左右）―幼儿期（三岁到六岁左右），分析各个阶段幼儿心理发展的特点，总结出幼儿的心理特征：好动、热爱游戏、模仿能力强等。陈鹤琴曾在作品《幼儿心理及教育幼儿之方法》《幼稚教育之新趋势》《幼儿心理学》中，多次提及对幼儿心理特点的关注，强调在幼儿教育当中的重要价值。

　　2.热爱与尊重幼儿

　　陈鹤琴提出“活教育”的实施前提是，必须对幼儿保持热爱和尊重，并呼唤社会关注幼儿，热爱幼儿。陈鹤琴以对自己儿子的爱，推广到对幼儿的爱，并形成自己的幼儿教育思维。这是他形成优秀教育成果的先决条件。教育工作中，教师所面临的是思想单纯，几乎没有防范意识的幼儿，教育的重点并不在于幼儿知识的增长上，而是通过与幼儿的情感交流，提升幼儿情感体验和生活能力。因此，幼儿教师必须具备单纯的奉献精神，用对待幼儿的思维与他们交流，将更多的精力放在关爱幼儿健全人格的发展上。教师要转变传统“尊师重教”的思维，转而迎合幼儿的发展特点，允许幼儿犯错误，保障幼儿的独立性和自由性。

　　二、当前我国幼儿审美教育中存在的主要问题

　　1.超前教育与过度教育

　　杜威曾经提出，幼儿教育的本质、目的和主要任务都是促进幼儿身心健康发展。这种思想体现了很明显的尊重幼儿天性发展的思想。在我国幼儿的审美教育中，体现在音乐审美、美术审美、创作审美等多个方面，都存在急于求成的情况，也就是我们提出的超前教育、过度教育。这种教育是教师运用**的情感体验去安排教学内容和任务，不符合幼儿的`发展特性，必然会出现不利于幼儿发展的结果。从当前幼儿家长的心理来讲，他们坚持“不要让孩子输在起跑线”上的思想，给幼儿定的目标较高，促使幼儿教育成为“超前教育”。这种教育理念是违背幼儿身心健康发展的，最常见的结果就是，孩子因为一味追究某个领域的进步，而导致其他方面能力较差。正如有些孩子的家长，为增加孩子的艺术能力，进行“掠夺式”的智力开发，将重点放在孩子艺术技巧的培养上。

　　2.幼儿审美教育的**化

　　当前我国的幼儿审美教育当中，存在一个较大的问题就是，教师会运用**的思维去推测幼儿的学*特点。在教学内容的选择上、教学目标的设定、教学手段的选择上，都适当运用了**化的理念。幼儿审美教育内容必须要从幼儿经验出发，不能超出幼儿理解的范围，而应根据幼儿的认知规律，合理设置教育任务。如果运用**化的思维，将一些理性思维概念强制灌输给幼儿，不仅会毫无效果，还会增加幼儿的认知负担，幼儿一旦失去兴趣，那么审美教育就无从谈起。

　　三、“活教育”思想在幼儿审美教育中的渗透

　　1.根据幼儿年龄特点，从热爱幼儿着手

　　陈鹤琴从幼儿心理学的角度着手，以自己的儿子作为调查对象，从儿子出生开始进行详细的追踪调查，分幼儿的感觉、身体、情绪、行为、智力等的发展，并作出系统研究，提出幼儿具有很强的学*潜力。他认为那些不关注幼儿心理特点的教育，严重损害了幼儿身心健康发展。对于幼儿心理特点关注，对于幼儿的关爱具有一种“爱满天下”的理念，是“活教育”存在的基础。因此，在幼儿审美教育中，教师要关注幼儿审美的角度。例如，在幼儿美术教育中，幼儿的关注重点在于对色彩、轮廓、物体与自身经验结合上，教师往往会忽视幼儿的这些特点，而关注美术作品展示的物体属性等。当幼儿没有按照教师期望的角度去思考时，教师要顺应幼儿的思维模式更不能批评他们，而是要给予充分的理解和尊重。

　　2.运用幼儿喜爱的方式进行引导式教育

　　陈鹤琴在幼儿教育研究会成立大会的讲话当中，提到要重点关注幼儿从出生到学龄前这一时间段的心理特点，主要包括对于幼儿生理机制、心理活动和心理变化三者之间的关系。他在作品《幼儿心理及教育幼儿之方法》中批判了当时幼儿教育将幼儿当做“小大人”的现象，即没有区分幼儿与大人在心理特点上的差异。教师要善于从幼儿的兴趣爱好出发。

　　例如，在幼儿美术课堂上，教师可以引导幼儿边唱歌边做动作，再播放多媒w视频，让幼儿想象出小兔子的样子：“脑袋圆圆的，眼睛红红的，耳朵长长的，尾巴短短的。”然后，教师引导幼儿充分发挥想象力，在画板中画出自己想象中小兔子的样子，此时教师不要过度干涉幼儿的创作，对于常识性问题，比如，幼儿把兔子的耳朵画成了一个，教师就要引导幼儿再念一次儿歌，引导幼儿形成正确认识。

　　陈鹤琴的“活教育”理念，是在先进教育及幼儿发展理论做铺垫的基础上提出来的，具有一定的科学性，注重幼儿创新理念的培养，关注幼儿个性发展的要求。“活教育”思想为我国深化幼儿教育提供了新的思路。从幼儿发展的特点来说，幼儿时期的审美教育，更应当关注幼儿审美能力、想象能力的培养，以循序渐进地增加幼儿技能的培养。

浅谈诗词范文

浅谈诗词范文

　　我国是诗歌大国。诗经、楚辞、汉魏古诗、唐诗、宋词、元曲虽然它们都植根于诗歌的艺术特质，但又因其不同的体式而各以其特有的姿色在诗坛闪耀着光辉。*勒在《论悲剧艺术》中曾指出：任何一种文艺种类都遵循一种特殊的目的，因为如此，它才通过特殊的形式，和其他文艺种类有所区分，因为形式是文艺种类用以达到自己目的的手段。古人根据不同的内容表达需要，创造了诗、词、曲这三类诗歌体式，并在各自体式中拥有不同的样式种类，可谓源同流分，各臻其妙。

　　诗歌是任何一个民族最早产生的文学样式，我国也是如此。从《诗经》算起，诗歌发展历史已有几千年，诗歌的形式也难以言计。大而言之，诗可分为不大讲格律的古体诗和讲究格律的*体诗。古体诗中又有诗经体、楚辞体、乐府体（古乐府、新乐府）、民歌体、七言古诗、五言古诗等。这种区分，除了时间上的不同外，在表达形式方面也各有不同。它们总的特色是古朴、凝重，反映现实比较直接，表达形式自由。*体诗包括五、七言律诗和五、七言绝句，它们总的特色是精练、优美、含蓄，反映现实间接，格律严整，诗句间跳跃性大，绝句更强调蕴藉空灵的韵味。

　　唐宋后，词这一新的诗歌样式开始出现，并迅速发展，与诗并驾齐驱。词由于要和乐歌唱，而且一般是由女子在宴会上歌唱，因而比诗更讲究含蓄蕴藉、形式精巧、音调和谐。词又分为小令、中调、长调。小令精巧轻盈，空灵蕴藉，韵味悠长；中调与七言*体诗规模相*，分为上下两阙，但讲究变化，晓畅中见蕴藉，分隔中见整体；长调因其歌唱时一般节拍舒缓、篇幅较长，故又称慢词。由于长调篇幅长，容量大（最长的《莺啼序》，２５６字），因此词人可以充分施展自己的.才华，叙事、抒情、写景、议理从容展开，结构上讲究转折变化，浑成统一。

　　元代兴起的曲（元曲分为剧曲、散曲，前者指杂剧中的唱词，这里指后者），虽有配乐歌唱，承词而发展，但又别有风味。

　　诗词曲的不同体式，就如人们不同的服饰，以适应不同季节和审美的需要。认识到这一点，再来阅读，不能不让*佩服古人创造不同诗体的聪明才智。对于三者的不同，古人早已认识到，作过不少论述。但有的太抽象，如王国维认为诗之境阔，词之言长；有的过于直观，如王士祯以晏殊词句无可奈何花落去，似曾相识燕归来与汤显祖《牡丹亭》唱词良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院为例说明词、曲的不同；有的过于简单，如李渔认为词上不似诗，下不类曲，不淄不磷，立于二者之中。其实，三者之间不同的特色体现在题材、意境、风格、手法、形式等诸方面。

诗词创作中的造语浅谈

诗词创作中的造语浅谈

　　诗词创作中的“造语”是指说话或作文时选用词句。 宋 周密 《齐东野语·用事偶同》：“其用事造语，若出一辙，而不以为嫌也。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷六：“余谓此段文字，不甚类 晋 宋 间人，绝似 唐 柳子厚 、 刘梦得 、 孙樵 辈造语。” 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈四》：“为了造语惊人，对仗工稳起见，有些文豪们是简直不恤于胡说八道的。”

　　诗词是用文字语言表达的艺术。造语，顾名思义，就是语言构造。诗词造语水*直接反映了诗词艺术水*。从语言的角度说，语素是语言的最小单位，有的可以独立成词，有的则需要组合成词，词是构成语言的最基本单位。所以，诗词的造语，主要和词、句相关。造语是否工稳，是否达意，是否恰当，体现了创作者的水*。造语和音韵的处理，有一定的联系，但两者的内涵不同。造语更多地专注于语言的述意、传情和描摹的功能，而音韵，主要是从语言的发声状况来考虑的。我们可以这样认为，好的诗词语言，应当兼顾造语的述意功能和音韵的处理，用大白话说，就是既好听，又到位。

　　对造语的理解，我以为可以从几个方面来思考，即语言本身的张力，语言的生熟度，语言的发展，驾驭语言的技巧手法等。造语和格律，可谓是诗词创作的两大基础。有的人写了很多诗词，格律全对，可是一读起来，就觉得怪里怪气、拗里拗口，完全不是诗词的那个味。如果仔细揣摩，那很可能是造语出了问题。有些造语似是而非，有些犯了夹生病，有的属于烂熟无味，当然也有一味求新求异产生的怪胎，也有的是词语组合成句子时照顾不周，也有根本就是句子不通造成的。

　　一、语言的张力决定了造语内蕴度

　　张力，是指语言的力度。内蕴度，是指语言内涵和包蕴程度。诗词造语不是一般的说话和作文，而是经过加工和提纯的语言。有人说，李白的“*猿声啼不住，轻舟已过万重山”，每一个字词都很明白简易，和说话差不多。如果这样想，就太主观了。这两句诗里的造语极富力度，显然经过锤炼，是一字不可易的.。如果不信，你可以改改，看看效果怎么样。因此，作为诗词造语，必须把张力作为追求的标准，经过反复锤炼和斟酌，用恰当而富有内涵的语言，把意境表达出来，使审美工作得到充分完成。

　　富有张力的造语，我以为，应当象弹簧一样，能屈能伸，字组成词，词组合成句子，句子联接成全篇。我们看姜白石《念奴娇》词中的一个句子：“嫣然摇动，冷香飞上诗句。”这是描写荷花给作者的感觉。物态词有三个：嫣然、冷香、诗句，动作词有两个：摇动、飞上。嫣然、冷香是描写荷花形色味，嫣然本身不一定就能指荷花，但和摇动、冷香组合起来看，这个意象就可以落实到荷花上。冷香飞上诗句，又是一种通感，冷香怎么能飞上诗句呢？那其实是一种感觉，意思是说荷花清泠的香气，似乎把我的诗句也染香了，这是多么美的感觉啊。语言如此明净而有力度，能引发阅读者无尽的联想。所以，有张力的语言是丰满匀称的，有余味，放得下，立得起。当然，语言的张力，还应当在真和雅之间寻求一个*衡。真而非无华，更非木实无味，应当有洗净铅华的感觉。雅彰显语言的气度，但不必故弄玄虚，不是越古色斑斓便越能体现语言的典雅，语言一样也要防范过犹不及的倾向，最重要的是妥帖有度，适中得体。比如“明月松间照，清泉石上流”和“水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊”等两组句子，都很完美地处理好了真和雅之间的关系，是真雅的高度统一，担得上千古名句。

　　二、正确把握语言的生熟度

　　对语言生熟度的把握，是造语必须克服的一关。这两者之间，是一种矛盾的*衡。第一个词出现总是生的，运用多了就熟了。但我们今天界定生熟，常常以前人造语为准，以约定俗成为准，以*惯用法为准。现在网络很发达，遇到一些吃不准的词语，我们不妨用百度、搜狗、汉典等网络*台搜索一下，看看前人用过没有，如果用过，又是怎么用的，然后进行比较分析判断，从而得出比较正确的结论。当然前人偶尔用过，也不代表这个造语一定准确，古人也有误用的时候，因此必须学会鉴别真伪。有个经典的例子，是“夔一足”，鲁哀公问孔子:“乐正夔，一足，信乎？”孔子说：“舜曰‘若夔者一而足矣’。故曰夔一足，非一足也。”你看古人都一样发生过语言的错讹现象。

　　语言的约定俗成，说到底是造语和口言的结合体现。比如有个词，叫糊涂虫，形容人不明事理，那为什么不可以用糊涂猫、糊涂狗等，这就是约定俗成。形容人随声附和可以叫应声虫，形容人懒惰可以叫懒虫，形容人可怜叫可怜虫，形容人馋叫馋虫，还有痴虫、雕虫、跟屁虫、瞌睡虫、书虫、网虫等等，都和人相关。可见用虫构词比喻人的行为、状况，是比较常见的，这就是约定俗成。懂得词语的约定俗成，我们可以避免造语的随意性，诗词语言，不能只是你自己懂而别人不懂。

　　造语的*惯用法，也是我们必须注意的方面。我们看几个词，一心二意、三心二意、二三其德，为什么古人喜欢用一二三来表达与人思维相关的一些数量概念，我以为和易经有很大关系，易曰：一生二，二生三，三生万物，用一二三可以穷尽世间一切变化。古人认为心是宇宙，心是万物，所以与心意数量相关的造语，用一二三即可，慢慢就形成*惯，谁也不会去说四心五意，八心九意，造语时候，应当顺应这种*惯，不能想当然。

　　由此可见，造语时的生熟把握，是一个比较富有技术的问题。眼下很多人喜欢生，认为诗词语言应当鲜活而有激情，殊不知，生意味不成熟，为生而生，是不可取的。古人和今人都不怎么用过的“生”，我们要当心，谨慎使用。我见人家造语出现什么“伟树”、“黑云灰狗”、“大月”、“古蟋”、“巨野”等，真有点荒诞搞笑，然后他们还振振有词的辩解，说是创造的新词新意象。有人赞美什么“我见桃花怀孕了”，说是意蕴丰富。我不能理解桃花即便是含苞，也不算怀孕，如果取其形状，象怀孕的肚子，那就太无趣了。按照这样的造语，可以创造若干不知所云的句子，如“我见白云怀孕了”、 “我见大山怀孕了”、 “我见江湖怀孕了”等。只是我想，这样的造语，恐怕连夹生饭都不是。

　　避生，是不是意味着要就熟了？这要辩证的看。一切文学形式，都要强调个性的创造，诗词也不例外。造语过熟，会让人缺乏回味，有可能丧失个性。因此，我们不提倡成语入诗词。即便有的词是常见的，但组合成句子，要让人有新鲜感，有生机活力。诗经上有个词叫“有女同车”，那是写男子赞美女子的名篇。我有次写一个七律，结尾想委婉地赞美一下朋友，就想到了这个词，可朋友是老先生，怎么办，我就稍微进行了改造，“得随君子便同车”。这样就大方而得体了。造语形成的意象，必须经得起咀嚼，万万不能以熟就熟，熟成烂面糊。用寻常的字，写明白的诗，体现了驾驭文字的功力。喜欢用生字生语的，很大程度是炫耀，而不关乎水*高低。更多相关内容敬请关注“诗词库”(www.shiciku.cn)的相关文章。

　　三、新词汇影响并融入诗词造语

　　不言而喻，语言是一种历史和社会的现象，始终处于变化和发展之中。因而，也深刻地影响着诗词造语的内容和形式。相对于古典词汇而言，大量新词和网络词贴*生活，贴*时代；但其不足之处是缺乏磨练和时间的检验。新词汇反映了一个时代的心声，经过推敲完全可以入诗。古人没有的词汇，特别是一些名词，现在有了，你想不用都难。晚清黄遵宪搞的“诗界革命”，就倡导“我手写吾口，古岂能拘牵！”他出游欧美多个国家，写了不少游历诗，大量新名词、新事物、新意境入得诗中，生出别趣。

　　词汇具有继承性和相对稳定性。现在有些词汇，看上去是新词，其实古时候早就有了，只是在意义上有些变化和发展，比如，写真、大夫等。诗词的用语是要选择的，不能什么词不加选择的拿来就用，比如“放屁”之类的爆口，如果放到诗中，总会觉得失之文雅，是粗俗。用词的选择，古人讲究，今人也要讲究。这是艺术创造和审美的要求。词语有死有活，古人用而现代人根本不用的词语，就是死的，用死的词语一定要谨慎，比如凤辇、金钗等，这些词反映的意象，现代人很少涉及，用时务必小心。

　　所以，我以为，新词汇可以而且应该融入诗词，但是必须经过提炼、加工、比较，要用的自然、熨帖，不能简单的嫁接，同时也要注意作品总体的风格和基调，不能犯穿西服、戴草帽的毛病。如果象张组翼用音译字直接入诗，那就有点接*滑稽搞笑了，如“二八密司亲手卖”、“五十年前一美人，居然在位好魁阴”，密司、魁阴分别是miss和queen的音译。比如，有人作品中用手机入语，用临屏组词，都没什么问题。还有“键涩人将下，鼠滑意正长”这样的句子，键字可以，鼠标简称鼠字则感勉强。造语要注意风格的和谐，不能或古或新，或雅或俗，那样就味道太杂乱了。造语应重视具体和感性，用词不可太疏太空太概念化。如大坝，这个词本身没问题，口语经常用，但入诗特别是入一些律绝中，此词就显得*凡且空泛。当然这是另外一层意思了。

　　四、造语的技巧事关诗词的表现力

　　造语的技巧问题，首先是词法，然后是语法，再后是文法。一篇诗词作品，在阅读者和创作者之间形成联系的桥梁，最基础的要素是语言。而由于语言形成的意象和意境，又是让我们感动的最直接的原因。从词语到篇章，造语的功能是强大的。我们千万不能片面地看待造语问题，以为造语就是构词方法、效果，那就犯了主观主义错误。我理解的造语，既和词语形式相关，又是和意境等内容相关。我们读任何一个名家的作品，语言反映了作品风格、作者个性和艺术水准。

　　造语的具体技巧比较多，也比较复杂，不是我这样的小文可以简单说得清楚的。但从词到短语到句子，有些技法是相对固定的，比如说陈述、描摹、夸张、比喻、拟人、排比、复沓、反语、移情、通感、倒装等等，这些都是现代汉语经常接触到的技巧。可是我们知道，现代汉语中对词的构成方式有极其详细的解读，对句法、语法也同样有完整的分析。但古人也许并不讲究这些，这些逻辑性很强的概念，是今人引入西方语法体系后形成的。古人把词分为虚词和实词两种，虚词大多参与句子构成，但不直接形成实意，是特定意思的补充或者完善。实词主导句子的物态、状况和形象，表达句子核心内容，是句子中不可或缺的部分。词讲虚实，词法就是讲虚实的运用。语法问题，在诗词的领域，其实并不是特别重要的问题，古人诗词，一句中没有动词，仍然很正常，比如，“客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中”、“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关”等等，谁也不会说它有问题。省略句、倒装句的运用更是司空见惯。但是看整篇诗词的文法，我们可以很清楚地明白造语的意图，古人惯用的赋、比、兴的方法，是诗词千古不变的表现形式。所以从诗词角度看，所谓的词法、语法和文法，既重要也不重要，诗词造语有自身的特点，不一定要套现代汉语的语法。当然，通过掌握现代汉语语法，来间接地掌握古汉语的文法技巧，也是可以考虑的。合理运用这些技巧，使得造语生动、充实、圆润，提升语言张力，富含意境和形象性。好的造语，就是要让读者能感知一幅画面、一个动作、一种情绪感慨，甚至还有一点机趣等。

　　如何迈过造语关，我认为一是在于多读名家作品，阅读是最好的老师，在阅读中形成良好的语言感觉；二是加大词汇量的吸收，有事没事多翻翻字典、词典、典故，多记忆词汇，这是一个很不错的办法；三是善于学*借鉴造语手法，摒弃造语干枯、概念程式化缺点，有意识用形象思维，多方面地运用赋比兴手法等；四是把握好虚词实词的运用。无实词，则诗词不立，无虚词，则诗词不活，虚实关系疏密，关系破立，关系形意。总之，造语关通过阅读和学*，是完全可以攻克的。

浅谈重要性概念在审计中的运用

浅谈重要性概念在审计中的运用

　　在日常学*和工作中，大家对论文都再熟悉不过了吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。你写论文时总是无从下笔？以下是小编为大家收集的浅谈重要性概念在审计中的运用论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　重要性概念，是现代审计的一个重要内容，属于注册会计师（CPA）的专业判断范畴。我国《独立审计具体准则第10号——审计重要性》中，对重要性的定义是：“被审计单位会计报表中错报或漏报的严重程度，这一程度在特定环境下可能影响会计报表使用者的判断或决策。”因此，正确理解、全面掌握、科*用重要性概念，对于制定审计策略、选择审计方法、降低审计成本、提高审计效率、避免审计风险都具有十分重要的意义。重要性概念在审计中的运用体现在以下四个方面：

　　一、重要性水*的确定及分配

　　1.确定会计报表层次的重要性水*。重要性水*的计算方法有固定比率法、变动比率法两种。固定比率法即在选定判断某础上，乘上一个固定百分比，求得会计报表层次的重要性水*。但这个百分比是多少，世界各国的审计准则和会计准则都没有作出规定。

　　笔者比较倾向于使用一些同内事务所的数值。因为审计风险的高低往往取决于重要性水*的判断，而重要性水*和审计风险之间成反向关系。由于我们目前所向临的会计环境并不尽如人意，为了减少CPA自身的审计风险，我们应接受相对较高的重要性水*。当然审计重要性的运用，绝对不能完全依赖外部的界定，而只能由会计师事务所按照被审计对象的不同情况，采用科学合理的方法，根据CPA的专业判断来确认其重要性水*。

　　变动比率法的基本原理是：规模越大的企业，允许的错报或漏报的金额比率就越小，一般是根据资产总额或营业收入两者中较大的一项来确定一个变动百分比。

　　2.确定账户余额层次的重要性水*。CPA在制定账户余额或交易类别的审计程序前，可将报表层次的重要性水*分配至各账户余额或交易类别，也可单独确定它们的重要性水*。但单独确定的各账户余额或交易类别的重要性水*之和不应大于报表层次的重要性水*，否则，就收集不到充分、适当的证据。

　　3.实际工作中的特殊考虑。在实际工作中，CPA应当充分考虑被审计单位的规模、性质、面临的特定环境和会计报表使用者对会计信息的要求，可从以下三个方面进行考虑：

　　（1）首先应考虑错报或漏报的性质，即先按错报或漏报的原因判断其重要性水*。有的错报或漏报从量的方面看，可能并不重要，但从其性质方面考虑，却可能是重要的。例如：①涉及舞弊与违法行为的错报或漏报。对于会计报表使用者而言，蓄意错报或漏报比相同金额的笔误更严重。②可能引起履行合同义务的错报或漏报。比如，某项错报或漏报使得企业的营运资金增加几百元，从数量上看并不重要，但这项错报或漏报使营运资金从低于贷款合同规定的营运资金数变为稍稍高于贷款合同规定的营运资金数，这就影响了贷款合同所规定的义务，所以是重要的。③影响收益趋势的错报或漏报。例如，某项错报或漏报使企业由亏损变为盈利，或使企业由盈利变为7损，或使企业的收益由每年递增1%的趋势变为本年度收益下降1%，影响会计报表使用者的判断，就具有重要性。④不期望出现的错报或漏报，如现金、应交税金和实收资本账户存在错报或漏报，就应当引起高度重视。

　　（2）重要性水*数量标准计算方法的使用范围。一般来说，利润法适用于利润比较稳定，回报率较合理的企业；总收入法适用于微利企业和商品流通企业，因为微利企业和商品流通企业一般收入总额大而利润相对较小，如果采用利润法，必然会得到太高的重要性水*，这时注册会计师就会扩大审计范围或追加审计程序，而实际上，只能是浪费时间和人力；总资产法适用于金融、保险或其他资产大而盈利小的企业。

　　（3）如果同一时期被审计单位各会计报表的重要性水*不同，CPA应当选择其最低值作为会计报表层次的重要性水*。

　　4.重要性水*的分配。CPA在确定审计重要性水*的分配办法，具体分配备账户余额的重要性水*时，应重点考虑以下因素：①被审计项目的重要程度。被审计项目愈重要，分配的重要性水*就愈低；②被审计项目出现错弊可能性的大小。被审计项目出现错弊的可能性愈大，分配的重要性水*就愈低。

　　二、重要性概念在审计计划阶段的运用

　　1.评价会计报表和账户余额层次的重要性水*。即确定多少的错误入达即为重要；对重要性水*作出初步的判断，以合理确定所需审计证据的数量，并据此初步决定审计程序的性质、时间和范围。

　　2.确定审计的重点范围和重点领域。如对集团公司审计，在了解客户基本业务情况之后，初步确定对重要的子公司采取直接审计方法，对次要的子公司采用审阅方法。如果某些子公司的资产总额、销售收入、净利润占整个集团公司资产总额、销售收入、净利润的比率均在10%以下，也可以不合并审计。又如，通过对会计报表的总体复核，检查波动幅度较大的项目，分析其合理性，对波动异常的项目，确定为重要审计领域。

　　三、重要性概念在审计实施阶段的运用

　　1.履行重要的审计程序。所谓重要的审计程序，就是确认某一审计项目最关键、具有决定意义的程序。当重要审计程序不能如愿实施时，应当追加相应的替代程序。当发现可能存在错误和弊端的迹象，并可能因此导致重要反映失实时，审计人员必须扩大审计范围，以证实问题或排除疑点。

　　2.获取重要的审计证据。所谓重要的审计证据，是指能对重要的审计意见显示出其充分证明力的审计证据。它包括两层含义：其一是相对审计意见而言是重要的，其二是就其本身证明力而言是重要的。越是重要的审计项目，CPA就越需获取充分、相关的审计证据以支持审计意见。对不太重要的审计项目，可适当减少审计证据的数量。

　　3.确定要调整的重要会计误差。会计误差是指未正确地记录与报告经济事项或业务发生时存在的事实。会计报表中的会计误差由计算错误、误用会计方法或忽视会计报表编制时存在的事实而引起。CPA对于会计误差，并不是一概作出调整建议，而是根据自己的专业判断和当时的实际情况，具体确定报表各项目可接受的最大差错额，对重要的会计误差作出调整建议，对次要的、不足以影响会计报表公允性的会计误差事项，可以适当忽略。

　　四、重要性概念在审计报告阶段的运用

　　1.复核审计过程中是否存在重大遗漏。根据审计结果和职业经验，判断会计报表中是否存在可能导致报表饮用者改变其决策的重大遗漏或歪曲。

　　2.错报和漏报的汇总。CPA在汇总尚未调整的错报或漏报时，应当包括已发现的和推断的错报或漏报，并考虑期后事项和或有事项是否已进行边当处理。

　　3.决定发表何种审计意见。CPA在完成审计外勤工作后，汇总所有的审计差异而形成审计结果，并对其进行评价，这是形成审计报告的重要前提。CPA在发表审计意见时，应考虑以下几个方面：

　　（1）如果尚未调整的错报、漏报金额的汇总数超过重要性水*，CPA应当考虑采用两种措施以降低审计风险：一是扩大实质性测试范围，以进一步确认汇总数是否重要；二是提请被审计单位调整会计报表，以使其汇总数低于重要性水*。

　　（2）如果尚未调整的错报。漏报金额的汇总数接*重要件水*，但连同尚未发现的错报或漏报可能超过重要性水*，CPA应当实施追加审计程序，或提请被审计单位进一步调整已发现的错报、漏报，以降低审计风险。

　　（3）如果被审计单位拒绝调整会计报表或扩大实质性测试范围，尚未调整的错报、漏报仍超过重要性水*的，CPA应当发表保留意见或否定意见的审计报告。一般来说，如果尚未调整的错报、漏报的汇总数可能影响某个会计报表使用者的决策，但会计报表的反映就其整体而言是公允的，CPA应当发表保留意见的审计报告；如果尚未调整的错报、漏报非常重要，可能影响到大多数甚至全部会计报表使用者的决策，CPA就应当发表否定意见的审计报告。

　　摘要：随着我国经济的快速发展，推动了企业现代化管理进程，现代企业管理需要内部控制审计作为支撑和保障，在现代企业管理中占有重要的地位，但是我国企业内部控制审计的发展速度和内部审计方法还不成熟，在内部控制审计中还存在许多问题，如何发挥内部控制审计在现代企业管理的作用，加快我国企业现代化改革，是企业管理中重点解决的问题之一，本文通过对内部控制审计解读和内部控制审计在企业管理中的重要作用，结合现阶段企业管理面临的内部控制审计困境，提出如何加强内部控制审计在企业管理中应用。对企业现代管理改革具有一定的借鉴和参考价值。

　　关键词：现代企业管理；内部控制审计；困境；应用

　　企业的现代化管理中，内部控制审计发挥着重要作用。主要通过评价、分析企业的内部控制制度，分析制度的可行性和规范性，用审计方法去判断内部控制制度是否合理。但是在发展的过程中，内部控制审计面临着许多问题和困境，特别体现在企业的经营环节。文章通过解读内部控制审计内涵和在企业管理中的重要作用，结合相关困境，有针对性的提出解决措施，对提高企业内部控制审计能力，提高企业的经济效益具有重要作用。

　　一、内部控制审计内涵解读

　　内部控制审计内涵

　　在我国《企业内部控制审计指引》中对企业内部控制审计有明确的说明和定义：会计师事务所接受企业委托，对特定基准日内部控制设计与运行的有效性进行审计。从定义中不难发现三个特点，其一，“基准日”基准日是区间概念，情调审计的延续性和规范性，是企业通过规定和明确的一个审计区间审计。其二，指引中所指的内部控制仅仅包含企业财务报表，并不涵盖企业内部控制的全部内容，这是指引的缺陷和不足，关于非财务报告的内部控制的审计不足。其三，审计对象是企业内部控制设计和执行，保证内部控制从设计到执行的有效性，强调全过程跟踪审计。对于内部控制审计的内容主要包含以下几个方面：计划审计工作、实施审计工作、评价控制缺陷、审计工作完成、出具审计报告和记录审计工作。

　　二、内部控制审计在企业管理的重要作用

　　2.1建立完善企业管理需求

　　企业的发展速度较快，但是企业管理不能满足现代企业对企业管理的需求，尤其是上市企业面临着资产剥离和改制的问题，造成企业的股权结构不合理，一家独大的股东在企业中拥有绝对的权利，损害了小股权人的权利，企业管理面临着垄断和弱化。

　　2.2强化企业内部控制需求

　　大型企业建立了自身内部控制制度，内部审计机构发挥着对内部控制设计和执行评价，但是局限性非常明显，容易造成内部审计形同虚设，不能发挥内部控制的实际作用，而通过会计公司，具有专业的会计、审计知识，独立评价权利，能保证评价的可靠性和科学性更高，审计报告也相对客观。所以内部控制审计对于加强企业内部控制具有重要作用。

　　2.3符合国际企业管理需求

　　国际惯例和规则，对于上市公司必须有注册会计师对上市公司进行内部控制和科学审计，作为上市的审核报告，能够客观反映企业的发展情况，随着我国经济和国际接轨，国外许多先进经验，必须要强化学*和吸收，2010年制定的《企业内部控制审计》就是要求企业管理要贴合国家需求，特别是上公司要实现与国际接轨。

　　三、内部控制审计在企业管理中的困境和问题

　　1、内部控制审计职能发挥不充分

　　内部控制审计通过及时准确的对企业生产经营活动进行评价和审计，强化企业内部控制制度，规避市场风险，提高企业的竞争能力。但是在企业内部控制审计中，内部审计人员在方法上，仅仅纠正制度性错误，不能将审计具体发挥出来，比如，审计人员的根本是实施全面审计内部控制活动，全体性、全面性。但是审计人员仅仅是对号入座式的实施强制处理办法，将原本全面性的评价指标，进行不合理的分解，造成内部控制制度不能得到全面发挥。

　　2、内部内部控制审计系统不完善

　　在审计工作过程中，不仅没能充分发挥内部控制审计职能，并且在内部控制审计评价体系上也存在不科学，不合理的地方。主要体现在一下方面：评价体系的量化指标设置不科学，未能根据企业各部门的实际情况进行量化指标分配；评价的封闭性，不考虑部门部门之间的联系和相关性，导致评价的结果和实际情况并不符；对于内部控制审计工作还未充分重视，还仅仅停留在内部控制上，而不能将内部控制审计工作移交给会计事务所进行。

　　3、审计评价并未贯彻整改

　　企业进行内部控制审计工作的最终目的不是了解和认识，而是贯彻整改，发现问题不是目的，解决问题才是最终目的。受到企业发展的制约性，整改的效率和效果并不理想，在整改的规范性和统一性缺乏制度保障，整改的实施缺乏强有力的支持和理解，造成内部控制审计工作停留在审计报告上，并未实现企业实施内部控制审计的目的。

　　四、加强内部控制审计在企业管理中应用的措施

　　1、创新审计方法，增强审计效果

　　随着企业的现代化进程不断加快，企业的制度逐渐完善，管理人才队伍不断夯实，针对企业的内部控制审计工作出现的新问题，在方法上要有所改变和加强。只有创新审计方法，才能保证企业内部控制审计工作效果。针对传统的审计工作，应积极的转变工作思路、方法和重点。转变定格的审计角色，更应该强调审计管理。主要从以下几个方面做：首先，企业要强化事前预防，把审计工作做到前面去，改变原有的事后监督，造成无法弥补的损失。其次，强调审计工作的全面性，代替原有的常规审计。最后，使用先进的管理手段和审计工具，提高信息的传递和收集能力，改变原有的人工审计。

　　2、强化审计认识，促进内控水*

诗名含有审字的古诗词 名字含审字的诗词

怀徐审知王彦博审知之侄彦章

赵蕃〔宋代〕

为见山花发，忽思湖柳深。当君散帙坐，著我倚楼吟。别句漫多纸，别觞终欠斟。光阴几尺璧，书疏阙万金。病驹匪恋秣，鸿雁归有心。已后兰亭集，犹能与竹林。

次韵和审言与孙少述会游审言以病不至

沈遘〔宋代〕

三吴高士厌英躔，乘兴南来得暂延。俗役更思抛吏几，胜游还约泛湖船。

*生慕义如饥渴，自昔论交孰后先。独恨良朋不相对，一吟嘉句重悁悁。

曾裘父寄二绝并呈审知一再次韵前以寄曾后寄审知四首 其二

赵蕃〔宋代〕

纷纷竞说杜陵翁，此老真能数百容。我亦几同叶公好，骇然今日见真龙。

五月十有八夜与审知同宿塔山次审知韵

赵蕃〔宋代〕

初期半山来，已止辄复上。山游更同君，兼取鱼熊掌。向来观极南，屡作此山想。那知有今日，谈笑得纵赏。谢公彼何人，诗声擅霄壤。得非山川行，于以助其长。逐人易浮沈，与物多俯仰。政当恨未立，安曰悟已往。萧萧烟云变，浩浩风雨响。世岂乏此观，身由居苍莽。

与彦博审知同为问梅之行到溪南仆与审知俱以

赵蕃〔宋代〕

惊飙振林梢，落日挂马首。世方功名图，我自饥寒走。萧条政长路，欢喜逢故友。酒酌戒毋多，诗声愧新有。

与彦博审知同为问梅之行到溪南仆与审知俱以

赵蕃〔宋代〕

非为十日留，重此一岁阑。岁去易悲感，日来盛阴寒。今晨已春意，欲出反浩叹。梅事足可惜，病躯良独难。

与彦博审知同为问梅之行到溪南仆与审知俱以

赵蕃〔宋代〕

由梅且翩翩，溪柳向婀娜。群行欲何诣，僧屋惟所可。连朝谩蕲尔，作意终败我。此事且复然，吾生信多坷。

八月二十四日同审知登塔山用审知前载九日留

赵蕃〔宋代〕

郊原莽莽吹黄埃，余暑已去若复来。昨宵一雨为苏洗，晓兴坐觉飞崔嵬。*生诗盟有徐孺，笔力可挽狂澜回。要明两眼费双脚，作计似我何疏哉。兹游只欠王子在，见说归书一纸开。追随正复听君乐，流浪如我空增哀。吾邦此山颇高绝，泛菊况堪临季月。要当相与一杯酒，只恐因之又成别。

八月二十四日同审知登塔山用审知前载九日留

赵蕃〔宋代〕

出门生憎触风埃，故邀幽人山中来。小休危亭带曲折，未尽高塔当崔嵬。目营所到岂有极，脚力尚壮不拟回。旧游久阔空信耳，高处一上何佳哉。是山百年定谁主，一丘新壤手所开。渊明自祭岂非达，杜牧作志夫何哀。如君风流固旷绝，与我论交忘岁月。异时访我入此山，扣牛共唱生生别。

八月二十四日同审知登塔山用审知前载九日留题之韵作二首时彦博归及常山 其一

赵蕃〔宋代〕

郊原莽莽吹黄埃，馀暑已去若复来。昨宵一雨为苏洗，晓兴坐觉飞崔嵬。

*生诗盟有徐孺，笔力可挽狂澜回。要明两眼费双脚，作计似我何疏哉。

兹游只欠王子在，见说归书一纸开。追随正复听君乐，流浪如我空增哀。

吾邦此山颇高绝，泛菊况堪临季月。要当相与一杯酒，只恐因之又成别。

诗名含有浅字的古诗词 名字含浅字的诗词

浣溪沙·缥缈红妆照浅溪

苏轼〔宋代〕

缥缈红妆照浅溪。薄云疏雨不成泥。送君何处古台西。

废沼夜来秋水满，茂林深处晚莺啼。行人肠断草凄迷。

浣溪沙·浅画香膏拂紫绵

陈克〔宋代〕

浅画香膏拂紫绵。牡丹花重翠云偏。手挼梅子并郎肩。

病起心情终是怯，困来模样不禁怜。旋移针线小窗前。

蝶恋花·豆蔻梢头春色浅

谢逸〔宋代〕

豆蔻梢头春色浅，新试纱衣，拂袖东风软。红日三竿帘幕卷，画楼影里双飞燕。

拢鬓步摇青玉碾，缺样花枝，叶叶蜂儿颤。独倚阑干凝望远，一川烟草*如剪。

江城子·*沙浅草接天长

李好古〔宋代〕

*沙浅草接天长。路茫茫，几兴亡。昨夜波声，洗岸骨如霜。千古英雄成底事，徒感慨，谩悲凉。

少年有意伏中行。馘名王，扫沙场。击楫中流，曾记泪沾裳。欲上治安双阙远，空怅望，过维扬。

清*乐·凤城春浅

陈允*〔宋代〕

凤城春浅，寒压花梢颤。有约不来梁上燕，十二绣帘空卷。

去年共倚秋千，今年独倚阑干。误了海棠时候，不成直待花残。(独倚 一作：独上)

清商怨·庭花香信尚浅

晏几道〔宋代〕

庭花香信尚浅，最玉楼先暖。梦觉春衾，江南依旧远。

回纹锦字暗剪，谩寄与、也应归晚。要问相思，天涯犹自短。

愁倚阑·春犹浅

程垓〔宋代〕

春犹浅，柳初芽，杏初花。杨柳杏花交影处，有人家。

玉窗明暖烘霞。小屏上、水远山斜。昨夜酒多春睡重，莫惊他。

忆旧游·记愁横浅黛

周邦彦〔宋代〕

记愁横浅黛，泪洗红铅，门掩秋宵。坠叶惊离思，听寒螿夜泣，乱雨潇潇。凤钗半脱云鬓，窗影烛光摇。渐暗竹敲凉，疏萤照晚，两地魂消。

迢迢，问音信，道径底花阴，时认鸣镳。也拟临朱户，叹因郎憔悴，羞见郎招。旧巢更有新燕，杨柳拂河桥。但满目京尘，东风竟日吹露桃。

河传·春浅

纳兰性德〔清代〕

春浅，红怨，掩双环。微雨花间，昼闲。无言暗将红泪弹。阑珊，香销轻梦还。

斜倚画屏思往事，皆不是，空作相思字。记当时垂柳丝，花枝，满庭蝴蝶儿。

临江仙·浅浅余寒春半

晏几道〔宋代〕

浅浅余寒春半，雪消蕙草初长。烟迷柳岸旧池塘。风吹梅蕊闹，雨细杏花香。

月堕枝头欢意，从前虚梦高唐，觉来何处放思量。如今不是梦，真个到伊行。

浅议古诗词中燕子的拾零

　　燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。

　　1、表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙?即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人?暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕?咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。

　　2、表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《?谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经?燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡?《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道?《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊?《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久?《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。

　　3、表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门?怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。

　　4、代人传书，幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血書，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹?《》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久?《塞鸿秋?春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”，其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。

　　5、表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年?《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久?《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼?《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。

[浅议词中燕子的拾零]