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键盘指法口诀
要想学会打字,学会更快速准确的打字方法,那么电脑键盘指法练*是作为使用电脑的基本功,在初期养成正确的键盘指法十分重要,很多朋友由于初期没有养成正确键盘指法的*惯,导致后期*惯了错误的键盘指法,要更正已经相当困难了,掌握正确的键盘指法,对于后期快速打字操作十分必要,下面将教大家如何正确的做到键盘指法。
键盘指法:
先按照基本手位方式摆放手指,(左右手食指分别在F,J键上可以感到有个小突起,说明你放对位置了),可最方便快捷的敲出想要的字母。
每个手指头都可以管辖几个键,坚持按指法练*,可以事半功倍;
电脑键盘指法学*步骤:
第一步、将手指放在键盘上
第二步、练*击键
(例如要打D键,方法是:
1、提起左手约离键盘两厘米;
2、向下击键时中指向下弹击D键,其它手指同时稍向上弹开,击键要能听见响声。击其它键类似打法,请多体会。形成正确的*惯很重要,而错误的.*惯则很难改。)
第三步、练*熟悉八个基本键的位置(请保持第二步正确的击键方法)。
第四步、练*非基本键的打法
(例如要打E键,方法是:1、提起左手约离键盘两厘米;2、整个左手稍向前移,同时用中指向下弹击E键,同一时间其它手指稍向上弹开,击键后四个手指迅速回位,注意右手不要动,其它键类似打法,注意体会)。
第五步、继续练*,达到即见即打水*(前提是动作要正确)。
1、键盘左半部份由左手负责, 右半部份由右手负责。
2、每一只手指都有其固定对应的按键:
(1) 左小指: [`]、[1]、[Q]、[A]、[Z]
(2) 左无名指: [2]、[W]、[S]、[X]
(3) 左中指: [3]、[E]、[D]、[C]
(4) 左食指: [4]、[5]、[R]、[T]、[F]、[G]、[V]、[B]
(5) 左、右拇指: 空白键
(6) 右食指: [6]、[7]、[Y]、[U]、[H]、[J]、[N]、[M]
(7) 右中指: [8]、[I]、[K]、[,]
(8) 右无名指: [9]、[O]、[L]、[.]
(9) 右小指: [0]、[-]、[=]、[P]、([)、(])、[;]、[]、[/]、[]
3、[A][S][D][F][J][K][L][;]八个按键称为“导位键”, 可以帮助您经由触觉取代眼睛, 用来定位您的手或键盘上其他的键, 亦即所有的键都能经由导位键来定位。
4、[Enter]键在键盘的右边, 使用右手小指按键。
5、有些键具有二个字母或符号, 如数字键常用来键入数字及其他特殊符号, 用右手打特殊符号时, 左手小指按住[Shift]键, 若以左手打特殊符号, 则用右手小指按住[Shift]键。
总结:字母练*所需时间约两天(每天六小时),一定要保证达到即见即打水*。
古琴指法详解
古琴,又称瑶琴、玉琴、七弦琴,是*传统拨弦乐器,有三千年以上历史,属于八音中的丝。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远下面小编给大家带来古琴指法详解,希望能够帮助到您,谢谢您的阅读。
一、挑
1、着弦于一徽与岳山1/2至3/5处。
2、吃指深度为食指第一关节1/3至1/4处。
3、大指、食指充分弯曲所形成的两个*面相垂直(食指作九字状),大指搭于食指第一关节中央不可偏上或偏下。
4、中指邻弦或隔一弦或隔二弦扶弦作支撑,与食指皆同弦面成45度,中指右侧面与所扶弦成80至90度角,即右手略向右倾斜落于琴面。
5、挑的本质为大指由弯变直的动作,挑前食指离弦约一厘米,然后大指伸直将食指蹬出击打琴弦,用力方向为斜向下,击弦过程中,指甲与弦正交或略斜交。
6、挑后,大指控制食指不碰前弦。
二、勾
1、着弦于一徽与岳山1/2至3/5处;
2、中指同弦面成45度,吃指深度为中指第一关节1/4处扶在弦上将弦下压一至二毫米,然后斜向下以掌关节为圆心。中指微弧状态的长度为半径画弧;
3、中指第二关节在勾的过程中一般不可弯曲,偶尔可微曲,似自行车涅闸或招手动作、
4、勾后扶在下一弦,吃指约第一关节的2/3处,继续勾时再调整为1/3。
三、大
1、左手大指有两个按弦点:指尖、关节。指尖在甲肉相交处(即甲根),关节在一二关节交界的凸起处,指尖按弦时大指呈微弧状,甲面与所按弦约45度斜交,关节按弦时大指伸直。指尖虚按前弦(关节按弦是为使过弦连贯);
2、虎口撑起,甲面与琴面垂直,重心在大指。其他四指松弛,定吟揉弦时如“不倒翁”;
3、所按位置为琴谱所示徽位的左相切位置而非对准圆心(泛音时须对准圆心);
4、其他手指呈微弧形,手掌内壁为弧状,整个手似握一椭形物;
5、*移:即大指连续过数条弦时除最后一条用指尖其他皆用关节按,大指保持伸直状,以小指掌关节处抵于琴面作支撑,过弦完毕后抬起,整个过程似跷跷板的一个回合。
四、名
1、名指按弦依然有两个按弦点:指尖、关节。指尖在第一关节左侧面*甲处,关节在*一二关节交界处侧面。指尖按弦时名指弯曲呈弧状第不可整体伸直或局部伸直(折指),关节按弦时名指伸直,重心移至关节处;
2、左手任何手指按弦皆遵“所按位置为琴谱所示徽位的左相切位置而非对准圆心(泛音时须对准圆心)”的原则,除六、八、十一这三个徽位为右相切
3、指尖按弦时,名指与弦面约45度,中指第三关节可压在名指第三关节上助压二不可整个中指压于名指;
4、关节按弦是在“双掐起”时或连续过弦(即一指管多弦)时,名指伸直以便中心移至关节处,名指整体躺于琴面,指尖虚按前弦。
延伸阅读:著名的古琴和琴曲
一、古琴
唐代的.制琴高手有很多,除雷氏家族(雷威、雷霄、雷文、雷珏、雷远一)外,文献记载的名家尚有:郭高、沈镣等。可惜除雷氏琴外,余者皆无作品传世。宋代的制琴名家很多,如北宋朱仁济、马希亮、马希仁、僧仁智,南宋金洲、金公路、陈亨道等,末期尚有严樽、马大夫、梅四言等人。宋人制琴刻年款者较少,亦有很多落唐款的仿作。元代制琴名家有严古清、施溪云、施谷云、朱致远等,其中朱致远最为着名。朱琴的仿制品很多,其款识有刻为“朱智远”或“朱制远”的,望收藏者加以注意。明代制琴高手也很多,如涂明河、汪舜卿,最著名的要数张氏敬修、委修、顺修等人。张岱《陶庵梦忆》称张敬修制琴为吴中绝技之一,“可上下百年保无敌手”。(这只是造琴名家)
二、琴曲
离骚忆故人龙翔操凤求凰杏花天影夜雨南窗渔樵问答鸥鹭忘机阳关三叠梅花三弄普庵咒关山月忆故人汉宫秋月秋江夜泊流水关山月梧叶舞秋风*沙落雁。
周朝:作为宫廷里雅乐伴奏,以弹右手散音为主,弦数由五至二十七弦不等。主要作为歌唱的伴奏。作为纯器乐弹奏有伯牙、子期高山流水的故事(见于《吕氏春秋》、《列子》)。着名琴师有春秋时期的钟仪、师旷,战国时期的伯牙、雍门周。着名琴曲有《高山流水》、《阳春、白雪》。
汉朝:七弦琴制基本定型,左手指法已有相当发展。着名琴论专着有桓谭的《新论》、蔡邕的《琴操》、扬雄的《琴清英》、刘向的《琴说》。着名琴曲有《聂政刺韩王曲》、《蔡氏五弄》、《别鹤操》、《饮马长城窟》。
魏晋南北朝:出现一批向往超世隐逸思想的文人琴家,如魏晋时期的阮籍、嵇康、左思,南北朝时代的戴喁、宗炳、柳恽和柳谐。其他着名琴家有魏晋的蔡琰(文姬)、阮咸、刘琨。着名琴曲有《广陵散》、《酒狂》、《梅花三弄》、《乌夜啼》及现存最早的文字谱《碣石调幽兰》(南朝梁丘明所传)。重要琴论专着有嵇康的《琴赋》、谢庄的《琴论》、麴瞻的《琴声律图》、陈仲儒的《琴用指法》。
隋唐:唐曹柔发明减字谱,制琴术的发展。着名琴人有:隋的李疑、贺若弼、王通、王绩和唐的赵耶利、董庭兰、薛易简、陈康士、陈拙。着名琴曲有《大胡笳》、《小胡笳》、《昭君怨》、《离骚》、《阳关三叠》、《渔歌调》。琴论专着有薛易简的《琴书正声》。
宋元:一弦、二弦、七弦、九弦琴的制作。阁谱、江西谱、浙谱的流行。北宋时调子(琴歌)的盛行。北宋的琴僧系统,琴僧有夷中、知白、义海则全、照旷。文人琴家有欧阳修、沈遵、崔闲、苏轼;浙派琴家有郭楚望、杨瓒、徐天民、毛敏仲;金元琴家有苗秀实、耶律楚材。代表琴曲有《胡笳十八拍》、《楚歌》、《潇湘水云》、《渔歌》、《泽畔吟》、《醉翁吟》、《古怨》。琴论专着有朱长文的《琴史》、崔尊度的《琴笺》、刘藉的《琴议》、陈敏子的《琴律发微》、则全和尚的《节奏—指法》等。现存较早的减字谱谱式有宋姜夔《白石道人歌曲》中的《古怨》、元《事林广记》中的《黄莺吟》和宋杨瓒的《紫霞洞琴谱》(佚)。
明朝:琴派兴盛,著名的琴家有徐仲和、严徵、徐青山。代表琴曲有《秋鸿》、《*沙落雁》、《渔樵问答》、《释谈章》等。琴论有冷谦的《琴声十六法》和徐青山的《溪山琴况》,刊印琴谱流行。
清朝:刊印了大量的古琴谱集,琴家有:庄臻凤、程雄、徐祺等。代表琴曲有《水仙操》、《龙翔操》。琴论有戴源的《鼓琴八则》、蒋文勋的《琴学粹言》、庄臻凤的《琴学心声—凡例》。
*代:着名琴人有:闽派的祝桐君、川派的张孔山、诸城派的王溥长(心源)、王露(心葵)、王鲁宾及黄勉之、杨宗稷。代表琴曲有《流水》(《天闻阁琴谱》)、《醉渔唱晚》、《长门怨》、《关山月》。论着有杨宗稷的《琴学丛书》、祝桐君的《与古斋琴谱》、陈世骥的《制曲要篇》。琴曲中工尺谱的引进。(《琴学丛书—琴镜》)。
现代前期:琴社活动盛行,琴论有周庆云的《琴史补》、《琴史续》《琴书存目》,今虞琴社编的《今虞琴刊》,*音乐研究所和北京古琴研究会编的《存见古琴曲谱辑览》、《历代琴人传》。琴曲有《忆故人》、《泣颜回》。古琴改革的推行。
乒乓球的握拍指法详解
乒乓球的握拍方法有两种,横拍和直拍。那么这两种我拍方法分别有哪些要求呢?下面是小编整理的乒乓球的握拍指法详解,欢迎阅览。
一、横拍握拍法
横拍攻击型(包括快攻和弧圈两种)和防守型(包括削、攻结合)的握拍方法基本相同。但可分为浅握和深握两种。
浅握以中指、无名指、小指自然地握住拍柄,拇指在球拍的正面轻贴在中指旁边,食指自然伸直斜放于球拍的背面,虎口轻微贴拍。
深握与浅握的`握法基本相同,但虎口紧贴球拍。这两种握法,正手攻球时食指要用点力,也可将食指往上移动一些帮助压拍。反手攻球或快拨时,拇指要用点力,也可用拇指往上移动一些帮助压拍。正、反手削球时,手指基本不动。
浅握的优点是握拍较松,手腕灵活,对台内球的处理方法较多,既可用拉,也可用”撇”、“摆短”等方法回击。进攻时,对低球起板较容易。左右结合较灵活协调。削球、搓球,发球时,搞旋转变化动作小,对方不易判断,缺点是攻击时,上臂、前臂的力量较难全部集中到手腕上,因而发力略受影响。削球时,因手腕较活,拍形不易固定,特别是削弧圈球较难控制。
深握的优点是握拍较紧,拍形比较固定。进攻时上臂、前臂的力量能集中到手腕上,发力比较集中。拉高吊、前冲弧圈球比较转、凶,扣杀球比较有力、弧圈球比较好控制,加转削球有力,旋转强。缺点是由于握法紧,手腕不够灵活、对攻时左右结合的灵活性稍差一些、处理台内球比较困难、正手贴身球比较难打、削球时对中路靠右的短球比较难处理、削转与不转球动作差别较明显,易被对方识破。
二、直拍握拍法
(一)快攻类型握拍法
1、球拍柄右侧贴在食指的第三关节处,以食指的第二关节压住球拍的右肩,食指的第一关节自然向内弯屈,拇指的第一关节压住球拍的左肩(拇指与食指之间的距离要适中)。其他三指自然弯屈斜重叠,以中指第一指节托于球拍背面,使球拍保持*稳。
2、握拍方法与第一种基本相同,但拇指与食指之间的距离较大(钳形较大)。这种握拍法有利于上臂和前臂的集中发力。因此,中、远台攻球,正手攻球,扣杀球都比较有力。但由于拇指与食指之间的距离较大,握拍较深,对手腕的灵活性有一定的影响,对处理台内球、转球、推挡球和追身球差。
3、拍柄右侧贴在食指第二、三关节之间,以拇指和食指的第一关节压住球拍的左,右两肩,两指间的距离适中(但比第一种握法要小一些),以中指的第一指节左侧将球拍背面托住,无名指和小指斜叠在中指之下,用无名指辅助中指托住球拍背面,使球拍保持*稳。
(二)弧圈类型握拍法
1、握拍与快攻型第一种握法相同。它在正手拉弧圈球时,拇指、中指和无名指协调用力,中指和无名指略微伸直(不是完全伸直,仍有一些弯屈),以利于出手击球时较好地保持拍形的前倾。
2、拇指贴在球拍左侧,食指轻轻扣住拍柄,形成一个小环状。中指和无名指较直地以第一指节托住球拍背部,小指自然紧贴在无名指之下。这种握拍法,很自然地将手臂、手腕和球拍联成—条线,拍呈横状,扩大了右半台的照顾范围。在正手拉弧圈球和扣杀时,容易发挥手臂的力量。正、反手结合运用时,主要靠前臂带动手腕作回旋动作。缺点是手腕不灵活,处理快攻球、台内球,追身球及反手*台球比较困难。
(三)削球类型握拍法
直拍削球型的握拍是拇指自然弯屈,紧贴拍柄左侧,第一指节用力下压,其余四指自然分开托住球拍背面。这种握拍法削球的照顾面较大,正,反手削球时以手臂的转动调节拍形。削中转攻或推挡时,食指要迅速移到前面,第二指节压住球拍右肩;拍后三指则改为自然弯屈托住拍底。
吉他入门指法右手
初学吉他基首先要先练练指法。下面是小编整理的吉他入门右手指法的练*教程,欢迎阅读。
吉他右手指法入门【1】
学*右手基础练*。准备工作:按要求做好持吉他姿势,检查一下是否正确无误。检查右手指甲是否修剪好。为方便记谱,右手在六线谱中有特殊的标记,请记住大拇指“P”,食指。“i”,亭指“m”,无名指‘a”。拨弦方法:根据手指离开琴弦的方向我们将拨弦分为两种方法——靠弦拨法和勾弦拨。
靠弦拨法
手指拨弦后,顺势停靠在相邹的下一根弦上。比如,指在向下拔完第⑤弦后顺势靠在第④弦上。
这种拨弦方法力度强、音色厚,但使用起来不太灵活食指在向上拨完第②弦后顺势靠在第④弦上,一般用于演奏低音、旋律和强音。
勾弦拨法
指的是手指拨弦后,梢微向手心方向勾起,然后自然停在空中而不停靠在相部的下一根弦上在演奏中,这种拨弦方法使用得最多,动作比较灵活,多用于演奏分解和弦。
拨弦动作要领
(1)手指动作尽可能小。
(2)用指很关节发力,不能依靠手腕力量(动作),第一关节只在绷弦的瞬间用力。
(3)使用靠弦奏法,p指按弦时,可用a指轻靠在①弦上以控制手的位言;i、m、a援弦时⑥弦上以控制手的位看。
(4)使用勾弦奏法.除拨弦的手指外,具他手指可自然悬空,但离弦不要太远i靠肘邵控制手的位言。
(5)手指“吃”弦深度要适中,触弦太浅拨弦无力,太深会阻碍手指的运动。
拨弦练*:下面是特意按照由易渐难的顺序安排的空弦练*,只用6手弹夷,还能让你巩固音符
练*要求
(1)用正确的演奏姿势和拨弦方法,控制好拨弦位昌;
(2)试着拨几下弦,回想拨弦过程的内容;
(3)尽星不用眼唁看石手;
(4)拍子要准确,从慢速音始,熟练后再逐渐加快练*速度。
吉他右手指法入门【2】
右手指法有两套,左侧触弦和右侧触弦,我还是介绍最多人用的左侧触弦好了将手轴关节下方约五公分处置於琴腹侧面的.凸起处,让手掌面对琴孔自然的放下,手掌不要用力,再看一下手掌的样子,应是四个手指指向地下,姆指略往琴柄的方向。
拨弦时,是用指甲左侧和一点指肉的部份来拨。
大姆指拨弦的方向应向外侧,避开其它手指勾向内侧的方向,也就是说,从正上方看大姆指住外拨弦的方向应是和其它手指*行,但是方向相反,所以大姆指就不会和其它的手指打架了。
为什麽要注意右手要怎麽拨弦呢?也是为了要让以后弹高级曲时,能够顺一点,这个好处,等到去练颤音时,就可以体会到了。
吉他新手的练*要求
1、右手要始终保持正确的手型。
2、开始练时速度尽量慢一些,拨弦力量小一些,在保证音符清晰和节奏准确的前提下,可逐步加快速度,增大力度,反复练*。
3、练*时要仔细倾听各指拨出的音色、音量,力求其韵味上的统一感觉。
通过一段时间的练*,相信你的右手素质定会有一个质的飞跃。
吉他的新手右手拨弦方法
①拨弦的手指要有~定的力量,并能够正确的发力;
②拨弦的手指要有很好的独立活动的能力;
③拨弦的手指要有很好的灵活性;
④拨弦的手指要有很高的稳定性和准确性;
⑤拨弦的手指还要有一定的拨弦耐久力等。
由于吉他演奏对右手投弦指间的扩张要求相对较低,所以初学者在练*右手投弦时,并没有像学*左手按弦那样出现许多的问题和麻烦。
初学者只要按照“传统”的方法,即食指投③弦,中指拨②弦,无名指拨①弦,大姆指投③⑤④弦,认真的练*一段时间,右手便能顺利而熟练的拨弦了。
正是因为这个缘故,许多的初学者都觉得吉他左手的按弦要比右手的拨弦难得多,从而把时间和精力都放在了左手上,忽视了对右手投弦的深入研究和探讨。
其实“与左手相比较,右手的运动似乎更难一点,更应引起我们的注意。这不仅因为左手的技巧全要由右手表现出来,而且更重要的是右手在完成本身技巧的同时,还要时刻注意音色美。”初学者随着吉他水*的不断提高,最终困扰他们的是右手而不是左手。
所以,吉他初学者应该像重视左手一样来重视自己的右手。
吉他入门指法练*
吉他,又译为结他或六弦琴。是一种弹拨乐器,通常有六条弦,形状与提琴相似。下面为大家带来了吉他入门指法练*,欢迎大家参考阅读!
古典吉他右手的指法
很多人在初学吉他时的右手指法很相*,例如弹音阶会选择用i、m指来交替拨弦;在弹分解和弦时,用p指弹三根低音弦,a、m、i指分别控制三、二、一弦。
这样的指法对于初学者简单易懂、好上手、入门快。
我个人以为,入门时的好方法并不代表入门以后依然好用,就像一首练*曲只在一个阶段对我们有帮助是一样的。
就拿弹音阶来说,初学时我们用i、m指交替弹,是因为多数人的i、m指的肌肉能力相当而且都好于a指,如果a指参与演奏音阶,将大大的提高入门的难度,当然也会打击初学者的信心。
但是入门以后若想提高各手指的能力,我建议使用三到四个手指弹音阶的练*方法。
这种方法在开始的时候会有一些难度,甚至有一种重新入门的感觉,但是度过最初的一段不*惯后我们将从中受益,手指将得到全面而又均衡的锻炼。
最*,我把我的右手指法作了简单的总结,大致可分为音阶、分解和弦、装饰音三个部分,希望能与大家共勉。
一、音阶
我向大家推荐用三到四个手指来弹音阶,这就等于把两个人作的事分给三到四个人完成,既能提高效率又减轻了工作强度。
由于西方人的肌肉能力普遍比东方人好,所以有很多老外用两个手指也能弹的很快,比如罗梅罗家族、威廉斯等等。
当然在东方肌肉能力好的人也有,但只是少数,而我属于大多数,加之起步较晚,所以想用两个手指既轻松又快速的演奏音阶是不容易的,所以我选择了三到四个手指来弹音阶。
其实,从理论上说,不管你的肌肉能力好与坏,用两个手指都没有用多个手指那样轻松,所以我才会把这样的方法推荐给大家。
下面是我弹音阶时的一些指法,这些指法都是根据我的个人情况安排的,希望可以给大家提供一些思路。
演奏高音弦上的音阶:右手指法a、m、i,p指不参与拨弦,因为通常我把p指放在低音弦上作为支撑,以保证快速弹音阶时右手的稳定;
演奏低音弦上的音阶:右手指法p、m、i,a指通常不参与拨弦,因为我的a指指甲又薄又软,非常不耐磨,所以在弹低音弦时我都尽量避免使用a指,这样的指法在入门时有一些困难,但只要坚持就*惯了。
这里,我想顺便说一下左手,由于右手的指法都是以三个手指为一个循环,所以在安排左手指法时,也要把每一根弦都尽量安排三个音。
这样安排会经常用到左手的扩张,但好处是能避免一些不必要的跳指换把,正常情况下可以有两个半八度不用跳指换靶。
比如从低音d到高音d两个八度的音阶,我们可以安排五弦上弹:def,四弦上弹:gab,三弦上弹:cde,二弦上弹:fga,一弦上弹:bcd,这样用a、m、i的指法就不会有问题了,左手也省去了一次跳指换把的麻烦。
再比如演奏半音阶,半音阶通常情况都是一根弦上安排四个音符,这样用a、m、i的指法就会有遇到一些困难,可以考虑使用a、m、i、m的指法或者p、a、m、i轮指指法替代。
而我由于*惯了所以在演奏半音阶时依然使用a、m、i的指法。
当然安排指法的窍门还有很多很多,这里就不一一列举了,总之动脑和动手是一样重要。
二、分解和弦
分解和弦除了三连音以外几乎所有的指法都可以用四个手指弹奏,比如在弹三、二、一、二弦的时候,我们可以使用:i、m、a、m和p、i、m、i,也可以使用:p、i、a、m,在这样以四个音为一组的分解和弦里,如果使用前一种指法就会出现分工不均,结果就是在弹奏中使m或i指提前疲劳,但是使用后一种指法就不会出现这样的问题,当然前提是你的手指能力是均衡的。
这一点我在演奏帕格尼尼作品op.64引子里的一段分解和弦和恰空舞曲里大段的三十二分音符分解和弦时深有感触,用p、i、a、m这种指法可以让右手很轻松,从而有更多的精力来照顾音乐,在保证速度的同时作出层次感。
还有在两根弦上的分解和弦,例如朱利亚尼op.19(罗西尼亚那第二号)引子里的华彩部分,基本都在两根弦上交替弹,我使用的指法是:p、m、i、a。
类似上述的例子还有很多,我们只要记得安排分解和弦指法的时候,尽量让四个手指均匀使用就可以了。
三、装饰音
在一些大师的演奏录音里,我们经常能听到很快速的装饰音,尤其是一些巴洛克的音乐更是常有这些装饰音,以前的大师在处理这些装饰音时,通常是用左手圆滑音在一条弦上来完成,而现代的一些大师则用右手在两条弦上演奏出来。
用右手弹奏装饰音在音量上有很大的强弱起伏的空间,音色可以更加华丽,同时也更具有颗粒感,增加了吉他的表现力,尤其在演奏一些大键琴、钢琴的音乐时更是如此。
这里我推荐大家听大卫*罗素的两张唱片,一张是罗素在GHA公司录制的《巴赫、亨德尔、史卡拉第作品》,另一张是TELARC公司在2001年初发行的新巴洛克音乐专辑,唱片中收录了他自己编曲的巴洛克作曲家维瓦第、史卡拉第、亨德尔、和罗伊列特(Loeillet)的作品。
在这两张唱片里有很多右手演奏出的装饰音,就像一串串珍珠带给你惊喜,甚至你会不禁感慨吉他的表现力如此神奇。
右手要想弹奏出快速而干净的装饰音,最好用三到四个手指组合。
装饰音的种类有很多,我在演奏装饰音时右手指法并不是固定的,会根据装饰音的多少;有没有和声;处在高音弦还是低音弦等等来安排不同的指法。
总之,指法的顺序要根据自己的需要来决定,既要科学合理又不能生搬硬套。
下面我将我演奏装饰音时的一些常用指法提供给大家作为参考(g为二弦八品,a为一弦五品):
三个音的装饰音,例如:g、a、g,右手:i、a、m,a、g、a,右手:m、i、a;
四个音的装饰音:例如:g、a、g、a,右手:m、a、i、m,a、g、a、g,右手:m、i、a、m;
六个音或更多的装饰音:反复使用p、m、i、a。
以上三个方面的右手指法既是各自独立的,也是相辅相成的,说各自独立是因为每一种技巧的练*都有自己的难点和问题,说相辅相成是因为每一种练*手指都能得到全面的锻炼,练*音阶也就是间接在练*分解和弦;而练*分解和弦也就等于在练*装饰音,这些都练好了对轮指也有很大的促进,这样的练*方式应该说是一种良性循环,我想,关于指法的问题并不是绝对的,每个人都有自己的特点;每个人也都有自己的问题,我们要根据自身的情况来安排适合自己的指法,希望琴友在本文里看到的是方法而不仅仅是指法,上面我所说的指法也只适合与我情况类似的琴友。
最后我还有几点要提醒大家:首先,上述方法和指法因为很复杂所以不适合初学者,可以在能完整的弹几首中级练*曲以后再开始练;其次,这些指法必须经过长时间的练*才会有收获,不可能速成;最后,在练*中一定要注意保持音量、音色和节奏的均匀,千万不要因为调整指法追求速度而降低了演奏的质量。
怎么练*音阶练*
音阶练*的作用:
1、大多数音阶,左右手8个手指都用的上,练*音阶可以训练手指*衡能力。
2、音阶练*可以熟悉指板音位,全部音阶由24个大小调式组成,而我们接触最多的欧洲音乐,几乎全部属于这些调式,熟悉了音阶,也就大体上熟悉了这些调式。
3、实际上音乐就是由完全或不完全的音阶组成的,尤其是旋律声部。
4、音阶看似简单,其实严格要求均匀、快速、颗粒感的话,是很难作好的。
5、在音阶练*中加入不同的节奏、重音、并力度,并使用所有能够想象的.到的右指组合,(我要求学生使用im、ia、ma、pi、pm、pa、ich、mch、ach、ami、ima、mia、mai、pima、pami等等凡能够想的到的组合来练*,有的组合可能缺乏实用性,比如ch指加入的组合,但对训练右指作用极大)会发现音阶练*真的很博大。
6、音阶练*对左右手协调能力训练作用极大。
——
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
梅花——
闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿,一树梅花一放翁
——
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
悯农——李绅
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
左迁至蓝关侄孙湘——韩愈
一封朝奏九重天,夕贬朝阳路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
江雪——
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪。
杂诗——龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
——李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
春望——
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
菊花——黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀.
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
[含有虚指的古摘抄]
步虚古诗意思是什么
在日常的学*、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编收集整理的步虚古诗意思是什么,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
步虚
唐代:司空图
阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶。
云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉。
司空图
司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开*二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。
诗人资料:
司空图的诗,大多抒发山水隐逸的闲情逸致,内容非常淡泊。他还写诗表白:“诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不*。”在文学史上,他主要以诗论著称。他的《二十四诗品》是唐诗艺术高度发展在理论上的一种反映,是当时诗歌纯艺术论的一部集大成著作。《二十四诗品》把诗歌的艺术表现手法分为雄浑、含蓄、清奇、自然、冼练等二十四种风格,每格一品,每品用十二句形象化的四言韵语来比喻说明。对后世的文学批评和创作具有深刻的影响。
司空图论诗发展殷璠、皎然之说,注重含蓄蕴藉的韵味与清远醇美的意境,提倡“咸酸之外”的“味外之旨”和“*而不浮,远而不尽”的“韵外之致”(《与李生论诗书》);讲究“象外之象,景外之景”(《与极浦书》)。他推崇王维、韦应物“趣味澄夐”的诗风,而批评元稹、白居易为“力勍而气孱”(《与王驾评诗书》)。他也赞美过李白、杜甫之作与韩愈歌诗的气势奔腾,“物状奇变”(《题柳柳州集后序》),但并不专主一格。《与李生论诗书》中曾自引其得意诗句,有得于早春、山中、江南、塞下、丧乱、道宫、夏景、佛寺、郊园、乐府、寂寞、惬适等,大都属于抒写闲情逸趣而偏于静美的。他的部分作品如《秋思》、《喜王驾小仪重阳相访》、《狂题》、《偶书》、《河湟有感》等,也流露了他别有伤心怀抱。
《二十四诗品》是他的论诗专著,简称《诗品》。其中把诗歌的艺术风格和意境分为雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动等二十四品类,每品用十二句四言韵语来加以描述,也涉及作者的思想修养和写作手法。与钟嵘《诗品》以品评作家作品源流等第为内容是不同的。
美学思想
司空图的美学思想包含多个层面。在其美学代表著作《二十四诗品》中,不仅有各类风格论的阐释,而且蕴藏着创作方法的探索,还有诗人自身修养的指迷。这些对当代美学亦有着较强的指导作用和借鉴意义。
司空图《二十四诗品》以二十四种意境来阐述诗歌的二十四种风格,无疑是精细而微约的,但是深加思索,这二十四种风格之中也内蕴着司空图一致的美学思想,如以老庄思想为底蕴的对自然、冲淡美学情趣的追求;司空图“味外之旨”、“象外之象”等美学理论在《二十四诗品》中也有共同而鲜明的体现。“自然”是*古代文学创作中最高的理想审美境界,它的哲学和美学基础是在老庄所提倡的任乎自然,反对人为。刘勰在《文心雕龙》篇中说:“云霞雕色,有逾画工之妙;草木贲华,无待锦匠之奇;夫岂外饰,盖自然耳。”因而此品首二句谓:“俯拾即是,不取之邻。”其意就是真正美的诗境是任其自然而得,不必着意去搜寻,所以下二句接着说:“俱道适往,着手成春。”“俱道”,《庄子;天运》:“道可载而与之俱也。”道,即指自然,若能与自然而俱化,则着手而成春,无须竭力去追求。中四句进一步发挥此意,如花之开,如岁之新,皆为自然而然之现象,非依人力而产生。“真与不夺”之“真”,即指自然之真,与,同予,此二句谓自然赋予者不会丧失,欲凭人力而强得者反而会失去。后四句言“幽人”居于空山,不以人欲而违天机,雨后闲步,偶见苹草,随意采拾,亦非有意。“薄言情悟”二句中之“薄言”,为语助词,如《诗经》云“采采芣苡,薄言采之。”“情”,情性,本性,即指自然天性。“悠悠天钧”,乃指天道之自在运行,流转不息。《庄子》云:“是以圣人和之以是非,而休乎天钧。”天钧,别本作天均,成玄英疏云:“天均者,自然均*之理也。”意谓听任万物之自然*衡运行。这二句是说以自然之本性去领悟万物之自在变化。李白《峨眉山月歌》云:“峨眉山月半轮秋,隐入*羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”舟行于月夜江中,与山水浑然一体,如自然造化之涌现,而无一丝人工斧凿之痕迹。
司空图艺术风格上体现了由阳刚、阴柔两种基本风格美所发展出来的多种多样的风格美。《四库总目提要》说它“所列诸体毕备,不主一格”,许印芳在跋中也说“其教人为诗,门户甚宽,不拘一格”。然而《诗品》在艺术风格理论上最大的`贡献,还是在从一般地论述文学的语言风格转向研究文学的意境风格。唐代开始诗文分论,诗论中的风格论逐渐转向诗歌的意境风格,这在皎然的十九字风格论中可以看得很清楚,而《诗品》则是纯粹的诗歌意境风格论。这就和刘勰有了很大的不同。
诗论影响
《二十四诗品》影响深远。宋代苏轼《书黄子思诗集后》说:“唐末司空图崎岖兵乱之间,而诗文高雅,犹有承*之遗风。其论诗曰:梅止于酸,盐止于咸,饮食不可无盐梅,而其美常在咸酸之外。盖自列其诗之有得于文字之表者二十四韵,恨当时不识其妙,予三复其言而悲之。"表示了向慕之忱。严羽《沧浪诗话》提倡兴趣、妙悟,与司空图主张韵味也是一脉相承的。清代王士祯标举“神韵”之说,更奉司空图、严羽的论说为准则。他在《香祖笔记》中说:表圣论诗有二十四品,予最喜不著一字,尽得风流八字,又云“采采流水,蓬蓬远春”二语,形容诗境亦绝妙,正与戴容州“蓝田日暖,良玉生烟”八字同旨。《鬲津草堂诗集序》说:昔司空表圣作《诗品》凡二十四。有谓冲淡者曰遇之匪深,即之愈稀;有谓自然者曰俯拾即是,不取诸邻;有谓清奇者曰神出古异,淡不可。是三者,品之最上。论者或对其所取不满,如《四库全书总目》说,诗品:所列诸体毕备,不主一格。王士祯但取其“采采流水,蓬蓬远春”二语,又取其不著一字,尽得风流二语,以为诗家之极则,其实非图意也。王士祯对二十四诗品的撷取确有其片面性,但所取却不能不说是司空图诗论精神的重点所在。《诗品》在开创文艺批评形式方面有广泛影响。模仿之作,清代有袁枚《续诗品》、顾翰《补诗品》,还有马荣祖的《文颂》、许奉恩的《文品》、魏谦升的《二十四赋品》、郭麐的《词品》等。
神通夜宿玉虚宫小轩正对步虚峰道士云天宝三
韩元吉〔宋代〕
槛外风高霜月明,步虚山里步虚声。罢琴刻烛初长夜,又得人间一梦清。
神通夜宿玉虚宫小轩正对步虚峰道士云天宝三
韩元吉〔宋代〕
封禅空余不死名,华清宫里望长生。閒云强作人间瑞,更有山呼万岁声。
九日逢虚中虚受
齐己〔唐代〕
楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。
神通夜宿玉虚宫小轩正对步虚峰道士云天宝三
韩元吉〔宋代〕
龙虎驱驰战阪泉,荆山鼎就更升天。轩辕到处存遗迹,忍使君王不学仙。
若虚诗来欲*马讼五叠韵答若虚并柬文敬佩之
李东阳〔明代〕
冯郎堕马长安归,身病在床思奋飞。我时病堕忽两月,几度为渠惊倒衣。
邵郎*堕桥头宅,右足独拳愁蹑屐。三人堕马渠最伤,毕竟堕同谁失得。
西涯书屋东曹庭,诗筒络绎东西行。本缘诗堕不为酒,玉山自倒非金罂。
冯郎谈虎色独变,开口不问重与轻。吾宗白洲不堕马,亦作堕语真多情。
喧争浪谑两当坐,颇觉风流非罪过。向来曲直未分明,旁引诸家为證佐。
讼当坐人不坐马,胜负在诗宁在堕。冯郎欲作旁观人,负汝何悲胜何贺。
白洲老吏直不阿,手持三尺无坡陀。欲令虞芮成礼让,不遣秦越相讥诃。
不然健讼化勍敌,祇恐吴侬围楚歌。南山一判不可改,昨夜东坛闻止戈。
诗家纷纷各门户,尔我不须分跬步。世门夷险自有途,騄駬驽骀竟谁顾。
古来相马独孙阳,有子分明不如父。白洲乃欲卖我马,却付东邻酒家簿。
人虽千虑有一失,我马虽驽亦应误。君看三马二马良,冯马最良先我仆。
白洲有马誇健彊,纵免堕伤为盗助。诗成我亦判渠归,良马勿与驽争路。
佳辰美景亦有数,莫遣閒情嬲襟度。急呼邵李招冯郎,下马共醉西涯暮。
庐山谣寄卢侍御虚舟
李白〔唐代〕
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,
影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁,
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
黄云万里动风色,白波九道流雪山。
好为庐山谣,兴因庐山发。
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
无俗念·灵虚宫梨花词
丘处机〔宋代〕
春游浩荡,是年年寒食,梨花时节。白锦无纹香烂漫,玉树琼苞堆雪。静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月。人间天上,烂银霞照通彻。
浑似姑射真人,天姿灵秀,意气舒高洁。万蕊参差谁信道,不与群芳同列。浩气清英,仙材卓荦,下土难分别。瑶台归去,洞天方看清绝。
题胡逸老致虚庵
黄庭坚〔宋代〕
江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
何意百炼刚,化为绕指柔。——刘琨《重赠卢谌》
窗外日光弹指过,*间花影坐前移。——《水浒传·第二回》
但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。——苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。——苏轼《和子由渑池怀旧》
无聊成独卧,弹指韶光过。——纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》
况屈指中秋,十分好月,不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
三过*山堂下,半生弹指声中。——苏轼《西江月·*山堂》
星点点,月团团。倒流河汉入杯盘。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
十指不沾泥,鳞鳞居大厦。——梅尧臣《陶者》
行得春风,指望夏雨——《警世通言·卷二十五》
伤心阔别三千里,屈指思量四五年。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》
鲍鱼兰芷不同箧而藏——《说苑·指武》
大凡朋友须箴规指摘处少,诱掖奖劝意多,方是。——《传*录·卷下·门人陈九川录》
君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也;正义直指,举人之过,非毁疵也——《荀子·不苟》
逢人问道归何处,笑指船儿此是家。——陆游《鹧鸪天·懒向青门学种瓜》
笑指吾庐何处是?一池荷叶小桥横。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。——*《沁园春·长沙》
千人所指,无病而死——《资治通鉴·汉纪·汉纪二十七》
敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。——秦韬玉《贫女》
不到长城非好汉,屈指行程二万。——*《清*乐·六盘山》
三十八年过去,弹指一挥间。——*《水调歌头·重上井冈山》
雪照山城玉指寒,一声羌管怨楼间。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
屈指数春来,弹指惊春去。——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》
物莫非指,而指非指。——《公孙龙子·指物论》
江东日暮云,渭北春天树,不知那答儿是春住处?——薛昂夫《楚天遥过清江引·屈指数春来》
翰林风月三千首,寄与吴姬忍泪看。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
言*而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。——《孟子·尽心章句下·第三十二节》
弦凝指咽声停处,别有深情一万重。——白居易《夜筝》
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。——白居易《卖炭翁》
绿野堂开占物华,路人指道令公家。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
指也者,天下之所无也;物也者,天下之所有也。——《公孙龙子·指物论》
故目者,心之浮也;言者,行之指也;作於中,则播於外也。——《大戴礼记·曾子立事第四十九》
谷雨清明空屈指。——苏轼《天仙子·走马探花花发未》
美人一笑褰珠箔,遥指红楼是妾家。——李白《陌上赠美人》
高或入于虚,华或入于浮,而虚浮之士,究难指为高华。——《围炉夜话·第一一O则》
玉衡指孟冬,众星何历历。——佚名《明月皎夜光》
指如削葱根,口如含朱丹。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》
更把玉鞭云外指,断肠春色在江南。——韦庄《古离别》
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
天下无指者,生于物之各有名,不为指也。——《公孙龙子·指物论》
刚中而应,行险而顺。——《三十六计·并战计·指桑骂槐》
采菱辛苦废犁鉏,血指流丹鬼质枯。——范成大《夏日田园杂兴》
行子对飞蓬,金鞭指铁骢。——高适《送李侍御赴安西》
试借君王玉马鞭,指挥戎虏坐琼筵。——李白《永王东巡歌十一首》
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也——《庄子·外篇·秋水》
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
可怜夜半虚前*,不问苍生问鬼神。——李商隐《贾生》
此去经年,应是良辰好景虚设。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。——崔珏《哭李商隐》
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意——《鬼谷子·捭阖》
八月湖水*,涵虚混太清。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
致虚极;守静篤。万物并作,吾以观复。——《老子·道经·第十六章》
且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。——苏轼《满庭芳·蜗角虚名》
黄云万里动风色,白波九道流雪山。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。——《史记·七十列传·老子韩非列传》
虚则知实之情,静则知动者正。——《韩非子·主道》
蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。——苏轼《满庭芳·蜗角虚名》
五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。——《孙子兵法·虚实篇》
兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》
君子之言寡而实,小人之言多而虚——《说苑·谈丛》
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
人生百年有几,念良辰美景,休放虚过。——元好问《骤雨打新荷》
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。——《增广贤文·上集》
矜伪不长,盖虚不久。——《韩非子·难一》
人生难得秋前雨,乞我虚堂自在眠。——姜夔《*甫见招不欲往》
浮名浮利,虚苦劳神。——苏轼《行香子·述怀》
功不可以虚成,名不可以伪立——《汉书·传·叙传上》
直道事人,虚衷御物。——《格言联璧·接物类》
江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。——苏轼《满庭芳·蜗角虚名》
致虚极;守静篤。——《老子·道经·第十六章》
素手把芙蓉,虚步蹑太清。——李白《古风·其十九》
静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月。——丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》
时有满虚,事有利害,物有生死,人主为三者发喜怒之色,则金石之士离心焉。——《韩非子·观行》
存亡在虚实,不在于众寡。——《韩非子·安危》
虚静无事,以暗见疵。——《韩非子·主道》
谈虚语玄,不觉日之将夕; 登涉山水,不知老之将至。——《晋书·载记·第十四章》
叹流年、又成虚度。——陆游《谢池春·壮岁从戎》
作人无一点真恳的念头,便成个花子,事事皆虚——《菜根谭·概论》
以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。——《格言联璧·存养类》
世无良医,枉死者半,此言非虚——《千金方·备急方·蛇虫等毒第二》
北海若曰:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。——庄子及门徒《秋水(节选)》
若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?——《红楼梦·第五回》
兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。——《孙子兵法·虚实篇》
流年莫虚掷,华发不相容。——方干《送从兄郜 / 韦郜 / 途中别孙璐》
贾生年少虚垂泪,王粲春来更远游。——李商隐《安定城楼》
夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。——《孙子兵法·虚实篇》
千虚不如一实。——《警世通言·卷三》
涵养冲虚,便是身世学问。省除烦恼,何等心性安和!——《格言联璧·存养类》
白锦无纹香烂漫,玉树琼葩堆雪。——丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》
虚心听纳,用人不疑,岂非所谓贤主哉!——《新五代史·本纪·周本纪第十二》
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
满船明月浸虚空,绿水无痕夜气冲。——白玉蟾《黄岩舟中》
君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。——《六韬·文韬·盈虚》
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