关心民生疾苦的古诗五言

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关注民生疾苦的诗句
李白：《丁都户歌》，反映纤夫之苦。
云阳上征去，*饶商贾。
吴牛喘月时，拖船一何苦。
水浊不可饮，壶浆半成土。
一唱督护歌，心摧泪如雨。
万人凿盘石，无由达江浒。
君看石芒砀，掩泪悲千古。
还是李白：《宿五松山下荀媪家》我宿五松下。
寂寥无所欢。
田家秋作苦。
邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭。
月光明素盘。
令人惭漂母。
三谢不能餐。
还有杜甫《新婚别》、《垂老别》、《无家别》，三吏、《茅屋被秋风所破歌》等，太有名了。
白居易《卖炭翁》卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城上一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿。
手把文书口称赦，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
都比较有代表性。
先天下之忧而忧后天下之乐而乐安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君醉里挑灯看剑，梦回吹角联营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生。
我劝天公重抖擞不拘一格降人才王师北定中原日家祭无忘告乃翁以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论*之存亡决定于今日》春望杜甫详细内容到百度里查国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
登金陵凤凰台李白详细内容到百度里查凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

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关注民生疾苦的诗句
经典
关注民生疾苦的诗句
李白：《丁都户歌》，反映纤夫之苦。
云阳上征去，*饶商贾。
吴牛喘月时，拖船一何苦。
水浊不可饮，壶浆半成土。
一唱督护歌，心摧泪如雨。
万人凿盘石，无由达江浒。
君看石芒砀，掩泪悲千古。
还是李白：《宿五松山下荀媪家》我宿五松下。
寂寥无所欢。
田家秋作苦。
邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭。
月光明素盘。
令人惭漂母。
三谢不能餐。
还有杜甫《新婚别》、《垂老别》、《无家别》，三吏、《茅屋被秋风所破歌》等，太有名了。
白居易《卖炭翁》卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城上一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿。
手把文书口称赦，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
都比较有代表性。
先天下之忧而忧后天下之乐而乐安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君醉里挑灯看剑，梦回吹角联营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生。
我劝天公重抖擞不拘一格降人才王师北定中原日家祭无忘告乃翁以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》春望杜甫详细内容到百度里查国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
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表现民生疾苦的相关诗句
　　1、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉。——宋·郑思肖《二砺》
　　2、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《》
　　3、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
　　4、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
　　5、位卑未敢忘忧国。——宋·《病起书怀》
　　6、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐·王昌龄《出塞》
　　7、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——唐·陈陶《陇西行》
　　8、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——唐·
　　9、烽火连三月，家书抵万金。——唐·杜甫《春望》
　　10、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
　　11、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——唐·戴叔伦《塞上曲二首》
　　12、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——宋·杨万里《竹枝词》
　　13、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·魏·曹植《白马篇》
　　14、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《》
　　15、医得眼前疮，剜却心头肉。——唐，聂夷中《咏田家》
　　16、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——战国·楚·屈原《国殇》
　　17、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——宋·《过零丁洋》
　　18、寸寸山河寸寸金。——清·黄遵宪《赠梁任父母同年》
　　19、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐·李绅《悯农》
　　20、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人。——宋·陆游《金错刀行》
　　21、白骨露于野，千里无鸡鸣。——三国·曹操《蒿里行》
　　22、穷年忧黎元，叹息肠内热。——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
　　23、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
　　24、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——明·于谦《咏煤炭》
　　25、商女不知亡国恨，隔江犹唱《*花》。——唐·杜牧《泊秦淮》
　　26、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
　　27、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
　　28、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——宋·文天祥《扬子江》
　　29、但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。——宋·李纲《病牛》
　　30、读书本意在元元。——宋·陆游《读书》

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同情劳动人民疾苦的诗句
同情
同情劳动人民疾苦的诗句
　　伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
　　春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
　　朱门酒肉臭，路有冻死骨。
　　遍身绫罗者，不是养蚕人。
　　锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
　　田家少闲月，五月人倍忙。
　　朱门酒肉臭，路有冻死骨。
　　遍身罗绮者，不是养蚕人。
　　苦恨年年押金线，为他人作嫁衣裳。
　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
　　吏禄三百石，岁晏有余粮。
　　念此私自愧，尽日不能忘。

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*古诗词中的民生情怀
情怀,文学
*古诗词中的民生情怀
　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。以下是小编整理的*古诗词中的民生情怀，一起来看看吧。
　　我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。
　　作为华夏传统文化瑰宝的*古代诗词，不仅有着极高的文学艺术成就，而且还有着很强的思想性和政治性。尢其是古人们在诸多诗词中所表现出的仁政爱民、体恤黎民百姓的民生情怀，更是难能可贵。笔者不妨挂一漏万地就这类诗词作品作一粗浅赏析。
　　诗圣杜甫一生忧国忧民，他的诗作始终以最普通的老百姓为主角，具有鲜明的时代特征和浓郁的百姓情怀。公元760年春，杜甫在众亲友的资助下，于成都郊外浣花溪畔盖一草堂安顿其家。翌年8月，草堂在瑟瑟秋风中摇摇欲坠。诗人为此百感交集，遂写下《茅屋为秋风所破歌》以记之。杜甫通过描写自身的疾苦反映了“天下寒士”的疾苦，并表达了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的美好愿望。除此之外，杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，也愤世嫉俗地表达了对贫富悬殊、社会不公的愤恨与不满，饱含了对劳苦大众的同情，诗人内心深处炽热的爱民忧民情感力透纸背，表现得淋漓尽致。　　唐朝大诗人元结在唐代宗广德年间任湖南道州刺史时，社会兵荒马乱、官府横征暴敛。目睹民不聊生的惨状，诗人仗义执言，上书朝廷，为民*，同时写下了极具代表性的两篇抨击官府、同情民众的不朽诗作《春陵行》和《贼退示官吏》。前一首诗中，笔者用“*多所需，切责在有司”，揭露了税赋繁多的根源;用“朝餐是草根，暮食仍木皮。出言气欲绝，意速行步迟”，描述了百姓被统治者盘剥殆尽的.孱弱形态;用“追呼尚不忍，况乃鞭扑之”，表明了心中的同情和感慨。后一首诗中，诗人明确反对“今彼征敛者，迫之如火煎”，并表示自己宁愿弃官回乡归隐，也决不害民。诗人还在诗中指出，官吏之害，大于“贼”之害。
　　在中唐时期伟大的现实主义诗人白居易组诗《新乐府》中，有一首著名的诗作《卖炭翁》。诗人以极其细腻、形象的笔触刻画了一位卖炭老汉催人泪下的艰辛生活与内心活动。“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”仅寥寥数语，就简明扼要地概括了主人公繁重的劳动过程和野兽出没、荒芜人烟的劳动地点，并为读者描绘了一幅饱受烟火熏烤且满身尘土的卖炭翁肖像。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”两句，又把卖炭翁自身衣着单薄、自然渴望温暖天气，但又恐天暖炭贱，故宁可天寒挨冻的复杂内心活动刻画得入木三分，足以让人潸然泪下。“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”此四句描写老汉在冰天雪地里驾车，因饥寒交迫在泥泞的道上歇息的场景。所有这些，都寄托了诗人对劳动人民的无限同情，对当时统治者剥削罪行进行了有力的鞭挞。
　　最能反映人民群众劳动生活艰辛的经典诗作，恐怕莫过于那首脍炙人口的五言唐诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”时光虽然已经流逝千余年，但至今我们依然能够从这首小诗中强烈地感受到作者李绅当时体恤民情的炽热情感。
　　南宋“中兴四大家”之一的杨万里不以士大夫自居，一生热爱农村，体恤农民，写下了不少反映农民生活的诗篇。其中一首题为《悯农》的诗写道：“稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。”这首诗笔触细腻地写出了百姓对风调雨顺年景、安居乐业生活的期盼与渴望。此外，他的《农家叹》《秋雨叹》《悯旱》《插秧歌》等诗篇，写出了农民生活的艰难和疾苦以及劳动给他们带来的欢乐。
　　北宋中期的文坛巨匠苏轼任徐州知州时，有一年遇上严重的春旱，为解灾情，苏轼前往一个叫石潭的地方求雨。得雨后，在去石潭谢雨的途中作《浣溪沙》五首。其中一首写道：“麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麸软饥肠，问言豆叶几时黄。”另一首内容为：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”这两首词均以清新、朴实的文笔记录下了作者在农村的所见所闻，捕捉并描绘了农民生产生活中的细节与片断。由此，一个不忘百姓疾苦、关心农民生计的州官形象呼之欲出，跃然纸上。
　　清朝官吏、人称“扬州八怪”之一的郑板桥，曾在《墨竹图题诗》中写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这画中的竹子，不再是自然竹子的“再现”，这诗题，也不再是无感而发的诗题。透过画和诗，使人联想到郑板桥的人品，他身为知县，从衙斋萧萧的竹声中联想到百姓疾苦，说明他心中装着百姓，对生活在社会底层的百姓有深深的同情。
　　总之，我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。认真研究借鉴古人在诗词中所展现的包括民生情怀在内的一系列开明而又进步的思想理念，对于我们各级领导干部做好新形势下的群众工作，更好地贯彻科学发展观以人为本这一核心理念，无疑大有裨益。
　　【拓展】
　　概念范围
　　古诗，即*古代的诗歌，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说，*古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等；从狭义上说，古诗仅指古代人所作的古体诗、*体诗。[1]
　　1、古体诗。是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。
　　2、*体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究*仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有*体之名。
　　3、词。词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。
　　4、散曲。一种韵文形式，出现于南宋和金代，盛行于元代，是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活。
　　5、现代诗。也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。
　　按有无完整故事情节:抒情诗、叙事诗;
　　按表现内容:田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、哀歌、颂歌、哲理诗;
　　按表现形式:古体诗、*体诗、格律诗、律诗、绝句、排律、朗诵诗、打油诗、自由诗、十四行诗、歌谣、民歌、儿歌、童谣、散文诗等
　　扩展资料：
　　格律诗也称*体诗，是古代汉语诗歌的一种，是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗。按照每句的字数，可分为五言和七言。篇式、句式有一定规格，音韵有一定规律，变化使用也要求遵守一定的规则。
　　自由诗是没有规则的音节、韵律及其他正规设计的诗。它追求“有机形式”，依靠言语的自然节奏。这种言语对诗的主题和感情来说是“自然”的。自由诗并非什么现代发明，但它随着现代主义的到来而占据显著重要的地位，并且构成了对19世纪诗歌固定形式的反叛。自由诗没有任何外在的形式可以利用，同以前的诗相比，可能是最难写好。
　　叙事诗是诗歌体裁的一种。它用诗的形式刻画人物，通过写人叙事来抒**感，与小说戏剧相比，它的情节一般较为简单。这种体裁形式，有故事有人物等小说的内容，而且情景交融，兼有抒情诗的特点；情节完整而集中，人物性格突出而典型，有浓厚的诗意，又有简练的叙事，有层次清晰的生活场面。

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关心民间疾苦诗句
关心
关心民间疾苦诗句
　　在学*、工作乃至生活中，大家都接触过很多优秀的诗句吧，诗句是诗的句子，泛指诗作。那什么样的.诗句才算得上是经典呢？以下是小编精心整理的关心民间疾苦诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　1、朱门酒肉臭，路有冻死骨
　　2、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
　　3、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人。
　　4、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉。
　　5、长太息以掩涕兮，哀民生之多。
　　6、穷年忧黎元，叹息肠内热。
　　7、医得眼前疮，剜却心头肉。
　　8、四海无闲田，农夫犹饿死。
　　9、长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰。
　　10、锄禾日当午，汗滴禾下土。
　　11、遍身绫罗者，不是养蚕人。
　　12、愿得此身长报国，何须生入玉门关。
　　13、商女不知亡国恨，隔江犹唱。
　　14、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
　　15、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
　　16、生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
　　17、君不见青海头，古来白骨无人收。
　　18、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
　　19、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
　　20、烽火连三月，家书抵万金。
　　21、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
　　22、白骨露于野，千里无鸡鸣。
　　23、捐躯赴国难，视死忽如归。
　　24、死去原知万事空，但悲不见九州同。
　　25、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
　　1．位卑未敢忘忧国——宋．陆游《病起书怀》
　　2．寸寸山河寸寸金——清．黄遵宪《赠梁任父母同年》
　　3．捐躯赴国难，视死忽如归——三国．魏．曹植《白马篇》
　　4．身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国．楚．屈原《国殇》
　　5．但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐．王昌龄《出塞》
　　6．商女不知亡国恨，隔江犹唱《*花》——唐．杜牧《泊秦淮》
　　7．愿得此身长报国，何须生入玉门关——唐．戴叔伦《塞上曲二首》
　　8．臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋．文天祥《扬子江》
　　9．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋．文天祥《过零丁洋》
　　10．读书本意在元元——宋．陆游《读书》
　　11．死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。
　　12．遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
　　13．楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋．陆游《金错刀行》
　　14．胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋．郑思肖《二砺》
　　15．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国．楚．屈原《离骚》
　　16．白骨露于野，千里无鸡鸣——三国．曹操《蒿里行》
　　17．谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐．李绅《悯农》
　　18．穷年忧黎元，叹息肠内热——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
　　19．朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
　　20．烽火连三月，家书抵万金——唐．杜甫《春望》
　　21．医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》
　　22．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐．杜甫
　　23．可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐．陈陶《陇西行》
　　24．伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

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关于母亲的五言古诗
母亲,文学
关于母亲的五言古诗
　　在日常学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的'古诗才是经典的呢？下面是小编帮大家整理的关于母亲的五言古诗，欢迎大家分享。
　　《诗经·邶风·凯风》
　　凯风自南，吹彼棘心。
　　棘心夭夭，母氏劬劳。
　　凯风自南，吹彼棘薪。
　　母氏圣善，我无令人。
　　爰有寒泉?在浚之下。
　　有子七人，母氏劳苦。
　　睍睆黄鸟，载好其音。
　　有子七人，莫慰母心。
　　《豫章行》
　　唐·李白
　　胡风吹代马，北拥鲁阳关。
　　吴兵照海雪，西讨何时还。
　　半渡上辽津，黄云惨无颜。
　　老母与子别，呼天野草间。
　　白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
　　白杨秋月苦，早落豫章山。
　　本为休明人，斩虏素不闲。
　　岂惜战斗死，为君扫凶顽。
　　精感石没羽，岂云惮险艰。
　　楼船若鲸飞，波荡落星湾。
　　此曲不可奏，三军鬓成斑。
　　《游子吟》
　　唐·孟郊
　　慈母手中线，游子身上衣。
　　临行密密缝，意恐迟迟归。
　　谁言寸草心，报得三春晖。
　　《燕诗示刘叟》选
　　唐·白居易
　　思尔为雏日，高飞背母时。
　　当时父母念，今日尔应知。
　　《十五》
　　宋·王安石
　　将母邗沟上，留家白邗阴。
　　月明闻杜宇，南北总关心。
　　《岁暮到家》
　　清·蒋士铨
　　爱子心无尽，归家喜及辰。
　　寒衣针线密，家信墨痕新。
　　见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
　　低徊愧人子，不敢叹风尘。
　　《送母回乡》
　　唐·李商隐
　　停车茫茫顾，困我成楚囚。
　　感伤从中起，悲泪哽在喉。
　　慈母方病重，欲将名医投。
　　车接今在急，天竟情不留!
　　母爱无所报，人生更何求!
　　《慈乌夜啼》

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有关春节的五言古诗
春节,古诗文
有关春节的五言古诗
　　无论是在学校还是在社会中，大家都收藏过自己喜欢的`古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的有关春节的五言古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
　　田家元日
　　（唐）孟浩然
　　昨夜斗回北，今朝岁起东；
　　我年已强壮，无禄尚忧农。
　　桑野就耕父，荷锄随牧童；
　　田家占气候，共说此年丰。
　　《守岁》
　　（北宋）苏轼
　　明年岂无年，心事恐蹉跎；
　　努力尽今夕，少年犹可夸！
　　《元日》
　　《元日》唐李世民
　　高轩暧春色，邃阁媚朝光。彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。
　　恭己临四极，垂衣驭八荒。霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。
　　穆矣熏风茂，康哉帝道昌。继文遵后轨，循古鉴前王。
　　草秀故春色，梅艳昔年妆。巨川思欲济，终以寄舟航。
　　《岁除夜》
　　唐·罗隐
　　官历行将尽，村醪强自倾。
　　厌寒思暖律，畏老惜残更。
　　岁月已如此，寇戎犹未*。
　　儿童不谙事，歌吹待天明。
　　《除夜》
　　唐·尚颜
　　九冬三十夜，寒与暖分开。
　　坐到四更后，身添一岁来。
　　鱼灯延腊火，兽炭化春灰。
　　青帝今应老，迎新见几回。
　　《除夜宿石头驿》
　　唐·戴叔伦
　　旅馆谁相问，寒灯独可亲。
　　一年将尽夜，万里未归人。
　　寥落悲前事，支离笑此身。
　　愁颜与衰鬓，明日又逢春。
　　《庚辰元旦试笔》
　　宋·舒岳祥
　　数我初生岁，今为第二年。
　　光阴六十过，行辈几人全。
　　试把新诗写，闲将好梦圆。
　　儿孙扶出拜，苏酒让渠先。
　　《已酉新正》
　　叶颙
　　天地风霜尽，乾坤气象和；
　　历添新岁月，春满旧山河。
　　梅柳芳容徲，松篁老态多；
　　屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
　　《新年作》
　　唐·刘长卿
　　乡心新岁切，天畔独潸然。

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反映百姓疾苦的诗句摘抄
反映百姓疾苦的诗句摘抄
　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的诗句吧，诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。究竟什么样的诗句才是好的'诗句呢？下面是小编为大家整理的反映百姓疾苦的诗句摘抄，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　王粲《七哀诗》
　　西京乱无象，豺虎方遘患。复弃*去，委身适荆蛮。亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见，白骨蔽*原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻悲啼声，挥涕独不还。“未知生去世处，何能两相完？”驱马弃之去，不忍听此言。南登霸陵岸，回顾望长安。悟彼《下泉人》，喟然伤心肝。
　　李绅的悯农诗（一）
　　春种一粒粟，
　　秋收万颗子。
　　四海无闲田，
　　农夫犹饿去世。
　　（二）
　　锄禾日当午，
　　汗滴禾下土。
　　谁知盘中餐，
　　粒粒皆辛苦。
　　杜甫《兵车行》
　　车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送（也作“爷娘”），尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
　　道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无工具。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
　　长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
　　元结《贼退示官吏》
　　昔年逢太*，山林二十年。源头在庭户，洞壑当门前。
　　井税有常期，日晏犹得眠。忽然遭世变，数岁亲戎旃。
　　今来典斯郡，山夷又纷然。城小贼不屠，人贫伤可怜。
　　因此陷邻境，此州独见全。青鸟使将王命，岂不如贼焉？
　　今被征敛者，迫之如火煎。谁能绝人命，以作时世贤。
　　思欲委符节，引竿自刺船。将家就鱼麦，归*湖边。
　　田家词——元稹
　　牛咤咤，田确确。
　　旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。
　　六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。
　　一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。
　　归来收得牛两角，重铸锄犁作斤劚。
　　姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋。
　　愿官早胜仇早覆，农去世有儿牛有犊，不遣官军粮不足。
　　万爱千恩百苦，疼我孰知父母形容人间真情的诗句
　　万爱千恩百苦，疼我孰知父母？(《小儿语》)
　　白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
　　爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)
　　稚子牵衣问：归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？(杜牧：《归家》)
　　慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》)
　　人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。【宋】吕公著
　　谁恋昨夜昙花娇？芳心已逝，残香萦怀抱。风葬落红秋雨潇，泪湿寒衾情韵遥。薄缘未果拈花笑。遗恨一缕，寂寞苦终宵。痴心易绣相思鸟，魂梦难渡同心桥。(《蝶恋花》胡媚娘)
　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维：《九月九日忆山东兄弟》)
　　无处遣乡愁，相思似水流，缱绻时难斩难收。多少秋冬与春夏，望归期，忍凝眸。《思乡》唐多令
　　昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。(《三字经》)
　　父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。【南北朝】颜之推
　　形容人间真情的诗句，万爱千恩百苦，疼我孰知父母？
　　父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》
　　邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。(白居易：《邯郸冬至夜思家》)
　　母称儿干卧，儿屎母湿眠。(《劝孝歌》)
　　一尺三寸婴，十又八载功。(《劝孝歌》)
　　十月胎恩重，三生报答轻。(《劝孝歌》)

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关于新年的五言古诗
新年
关于新年的五言古诗
　　在现实生活或工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编整理的关于新年的五言古诗，希望对大家有所帮助。
　　岳州守岁
　　年代：唐作者：张说
　　夜风吹醉舞，庭户对酣歌。
　　愁逐前年少，欢迎今岁多。
　　桃枝堪辟恶，爆竹好惊眠。
　　歌舞留今夕，犹言惜旧年。
　　己未新岁
　　年代：宋作者：陆游
　　饯岁愁虽剧，迎年喜亦深。
　　桃符带草写，椒酒过花斟。
　　车马久无迹，儿孙聊慰心。
　　更欣春意早，处处有鸣禽。
　　除夕把酒
　　年代：宋作者：邓深
　　爆竹惊今夕，屠苏荐诘朝。
　　去来时转眼，新旧岁中腰。
　　立地符先钉，倚门钱未烧。
　　土人珍裂饼，聊以荐金蕉。
　　丁酉除夕
　　年代：宋作者：陆游
　　浮生过五十，光景如飞鸿；
　　寒暑俛仰间，四序忽已终。
　　殊方感漂泊，晚境嗟龙锺。
　　桃符舆爆竹，嬾复随儿童。
　　不寐非守岁，燕坐夜过中。
　　气定神自凝，海日何曈曨。
　　岂惟三彭逃，坐觉六人空。
　　徂年勿惆怅，阅事方无穷。
　　岁除
　　年代：宋作者：刘克庄
　　儿童烧爆竹，妇女治椒花。
　　独有龙钟叟，凄凉感岁华。
　　暮韵
　　年代：宋作者：舒邦佐
　　两鬓点秋霜，黑白交相互。
　　倒指数行年，如日斜岁暮。
　　始污千佛经，颇叹儒冠误。
　　夜声喧爆竹，晓炬惊鸦树。
　　又是一年新，三百六十度。
　　除夜立春
　　年代：宋作者：叶茵
　　别岁传佳话，论文忆旧盟。
　　黄柑凝腊酿，爆竹带春声。
　　节序有终始，儿童争送迎。
　　此身强健在，列炬到天明。
　　己卯岁除夜
　　年代：宋作者：赵友直
　　刚迎新岁至，俄惊岁复分。
　　烧灯明万户，爆竹响千门。