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松声竹色的古诗

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“绀殿雨晴松色冷，禅林风起竹声余。”的意思鉴赏

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“松竹梅”古诗词欣赏
欣赏,文学
“松竹梅”古诗词欣赏
　　*文学如一条清流在历史的峡谷中流淌，数千年来，成为传统民族文化的血脉和纽带，成为传统文化最美的组成部分。千百年之下读来仍余音袅袅，那此既深含哲理、又富有辞采声韵之美的佳作，给人以强烈的精神上的享受，弦犹在耳。下面是小编精心整理的“松竹梅”古诗词欣赏，希望对你有帮助!
　　【松】
　　南轩松
　　〔唐〕李白
　　南轩有孤松，柯叶自绵幂①。
　　清风无闲时，潇洒终日夕。
　　阴生古苔绿，色染秋烟碧。
　　何当凌云霄，直上数千尺。
　　注释：
　　①绵幂：即绵密，枝叶稠密而又交相覆盖。
　　赏析：这首诗作者塑造了松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象，借物抒怀，表现自己刚正不阿的高尚品格。全诗先从正面歌咏松树孤高、茂盛、临风而立的高大形象，这些描写暗自透露出以孤松比喻人格美：高洁、耿介、潇洒。接着诗人从侧面烘托松树的高大苍翠，最后将树的“理想”――凌云霄，与人的理想合而为一，表现出勇往直前、自我超越的精神气概。诗歌用比兴抒情，显得浑然天成，又不失壮逸之气。
　　赠从弟①
　　〔汉〕刘桢
　　亭亭山上松②，瑟瑟谷中风③。
　　风声一何盛④，松枝一何劲。
　　冰霜正惨凄⑤，终岁常端正。
　　岂不罹凝寒⑥，松柏有本性。
　　注释：
　　①从弟：堂弟。这首诗是作者写给堂弟的。
　　②亭亭：高大耸立的样子。
　　③瑟瑟：形容风声。
　　④一何：多么。
　　⑤惨凄：即凄惨，严酷凛冽的意思。
　　⑥罹：遭受。
　　赏析：作者以松为喻，有赞美和勉励的双重意思。经受严寒的松树依然挺立端正，继承了孔子的“岁寒然后知松柏之后凋”的思想，勉励堂弟要学*松柏，坚守情操，在劲风中傲立不倒，其实这也是作者的自比，表示他要保持自己的操守，不对险恶环境屈服。
　　小松
　　〔唐〕杜荀鹤
　　自小刺头深草里①，而今渐觉出蓬蒿②。
　　时人不识凌云木③，直待凌云始道高④。
　　注释：
　　①刺头：指长满松针的小松苗。
　　②蓬蒿：蓬草，蒿草。泛指杂草。
　　③凌云木：指长高长大了的松树。
　　④待：等到。
　　赏析：这首诗借松写人，托物讽喻，寓意深长。它借小松树成长过程中的境遇，讽喻那些目光短浅的人，对于小松的未能为时人所识，表示了深深的惋惜。杜荀鹤出身寒微，科考不顺，怀才不遇。埋没深草里的“小松”，不也正是诗人的自我写照吗?诗中对小松的描写，精练传神。诗句通俗*易，却很耐人寻味，从*常事物中道出了深刻的道理，给人以启迪。
　　【竹】
　　于潜僧绿筠轩①
　　〔宋〕苏轼
　　可使食无肉，不可使居无竹。
　　无肉令人瘦，无竹令人俗。
　　人瘦尚可肥，俗士不可医。
　　旁人笑此言：“似高还似痴?”
　　若对此君②仍大嚼，世间那有扬州鹤③!
　　注释：
　　①于潜：旧县名，在今浙江省，县南有寂照寺，寺中有绿筠轩。筠(yún)：竹子。
　　②此君：指竹子。相传晋王徽之酷爱竹子，有一次借住在朋友家，立即命人来种竹，人问其故，徽之说：“何可一日无此君?”
　　③扬州鹤：出自《殷芸小说》：“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”意思是兼得升官、发财、成仙的一种奢望。“扬州鹤”由此代指人的奢望。本诗最后两句的意思是：苏轼认为这是一种奢望，不可能实现，因而拿来解嘲，意思是说又赏竹子又想吃肉，哪有这种美事?
　　赏析：这首诗以五言为主，但适当采用了散文化的句式，抒写自如，形象生动，情趣横生。全诗议论精辟，发人深省，将“无肉”与“无竹”作比较，认为“无竹令人俗”“俗士不可医”。作者借竹颂扬于潜僧的高雅风节，批判物欲俗骨，同时也表达了诗人自己的高洁情操。
　　严郑公宅同咏竹①
　　〔唐〕杜甫

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松竹梅岁寒三友什么意思（描写松竹梅岁寒三友的古诗）
岁寒三友
松茂而文，竹瘦而寿，梅寒而秀。
隆冬，世界一片清寒，万物尽藏，然梅红似朱砂而不谢，松挺拔树盖而亭亭，竹伫立风中而婆娑，与雪同往，与风同行，岁寒三友也。
张大千岁寒三友
岁寒，然后知松柏之凋也
松，四季常青，挺拔不屈
南轩有孤松，柯叶自绵幂。
清风无闲时，潇洒终日夕。
阴生古苔绿，色染秋烟碧。
何当凌云霄，直上数千尺。
——唐·李白《南轩松》
刘海粟朱松
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲。
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒，松柏有本性。
——魏晋·刘桢《赠从弟》
傅抱石松下问童子
瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。
须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。
——清·陆惠心《咏松》
董寿* 墨松
竹，筛风弄月，潇洒一生
宋文同墨竹图墨笔台北“故宫博物院”藏
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——郑燮《竹石》
元顾安拳石新篁图纸本墨笔台北“故宫博物院”藏
寒飞千尺玉，清洒一林霜。
纵是尘心重，相看亦顿忘。
矫矫凌云姿，风生龙夜吼。
霜雪不知年，真吾岁寒友。
霜干寒如玉，风枝响似琴。
潇湘一夜雨，滴碎客中心。
叶落根偏固，心虚节更高。
一林寒吹发，清夜伴松涛。
淇澳春云碧，潇湘夜雨寒。
虚窗人静听，飒飒响琅玕。
——憨山德清《咏竹五首》
元李衎四季*安图绢本墨笔台北“故宫博物院”藏
可使食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
傍人笑此言，似高还似痴。
——苏轼《于潜僧绿筠轩》
元柯九思晚香高节图纸本墨笔台北“故宫博物院”藏
此君志欲擎天碧，耸出云头高百尺。
只恐年深化作龙，一朝飞去不留迹。
——际智《咏新竹》
元李衎修篁树石图绢本墨笔南京博物院藏
梅，剪雪裁冰，一身傲骨……

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关于竹子的古诗_竹子的诗句古诗
竹子
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，好句摘抄网为您收集《关于竹子的古诗》，整理经典的古诗绝句。
关于竹子的古诗
1、《于潜僧绿筠轩》
宋苏轼
可使食无肉，不可居无竹。
2、《书舍竹》
宋蔡确
窗前翠竹三竿，萧洒风吹满院寒。
3、《员当谷》
宋苏辙
谁言使君贫，已用谷量竹。
4、《和师厚栽竹》
宋黄庭坚
大隐在城市，此君真友生。
5、《新竹》
宋惠洪
琅干数本倚墙阴，新笋均条忽作林。
6、《种竹子题爱心亭》
宋范成大
洒扫宣华舍此君，烟中月下绿生尘。
7、《新竹》
宋朱熹
春雷殷岩际，幽草齐发生。
8、《云溪观竹戏书二绝句》
宋陆游
气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯。
9、《新竹》
宋杨万里
青士何年入大荒，羽仪禁者立如墙。
10、《移竹》
宋辛弃疾
每因种树悲年事，待看成阴是几时。
11、《种竹》
宋刘克庄
借居未定先栽竹，为爱疏声与薄阴。
12、《龚*甫森玉轩》
元孟宗献
古人借宅亦种竹，大似饕奇心未足。
13、《义师院丛竹》
金郭长倩
南轩移自处西坛，瘦玉亭亭十数竿。
14、《题崞县郝子玉此君轩》
现代毛瑞卿
桂林名姓一枝新，万竹青青德有邻。
15、《高竹临水上》
元虞集
高竹临水上，幽花在崖阴。
16、《寒竹篇》
元傅若金
寒竹依涧阿，石生何磊磊。
17、《徐竹隐》

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竹子的古诗
竹子,经典
有关于竹子的古诗
　　在日常的学*、工作、生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗泛指中国古代诗歌。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编收集整理的.有关于竹子的古诗，欢迎大家分享。
　　竹子的古诗 1
　　1、竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。——《竹》梁·刘孝先
　　2、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》
　　3、蜀中何物灵，有竹慈为名。一丛阔数步，森森数十茎。长茎复短茎，枝叶不峥嵘。去年笱已长，今年笱又生。——《慈竹》宋·乐史
　　4、侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。——《竹》唐·郑谷
　　5、何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》
　　6、春雷殷岩际，幽草齐发生。我种南窗竹，戢戢已抽萌。坐获幽林赏，端居无俗情。——《新竹》宋·朱熹
　　7、青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。——《长竹》唐·陈陶
　　8、竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。——《咏竹》宋·黄庭坚
　　9、竹，临池，似玉。悒露静，和烟绿。抢节宁改，贞心自束。渭曲偏种多，王家看不足。仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。——《竹》唐·韦式
　　10、过江千尺浪，入竹万竿斜。——李峤《风》
　　11、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》清·郑燮
　　12、绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，隐过酒罅凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无翦伐，会见拂云长。——《严郑公宅同咏竹》杜甫
　　13、万物中潇洒。修篁独逸群。贞姿曾冒雪。高节欲凌云。细韵风初发。浓烟日正熏。因题偏惜别。不可暂无君。——《送钟元外赋竹》唐·孙岘
　　14、竹坞深深处，檀栾绕舍青。暑风成惨淡，寒月助清冷。客去空尘塌，诗来拓采棂。——《次韵择之咏竹》宋·朱熹
　　15、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天寺夜游》
　　16、道院竹繁教略洗。鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤。且要长竿钓巨鱼。——《洗竹》唐·王贞白
　　17、竹径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》
　　18、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》
　　19、华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。——《从韦续处觅绵竹》唐·杜甫
　　20、翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。——《赋得阶前嫩竹》陈·张正见
　　1、《新竹》
　　唐·元稹
　　新篁才解箨，寒色已青葱。
　　冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。
　　扶疏多透日，寥落未成丛。
　　惟有团团节，坚贞大小同。
　　2、《寒竹篇》
　　元·傅若金
　　寒竹依涧阿，石生何磊磊。
　　滋息因厚地，生成籍元宰，
　　春阳散华景，枝叶被光彩。
　　及兹芳岁阑，使我忧心每。
　　遽悲凛节变，但恐惊尘免。
　　寒奥既宜异，迟暮复焉悔。
　　淇园荫未息，解谷音忧在。
　　君子夙相好，深怀邈云海。
　　竹性谅糜迁，人心惧中改。
　　愿言卒封植，勿使伤樵采。
　　3、《酬人雨后玩竹》
　　唐·薛涛
　　南天春雨时，那鉴雪霜姿。
　　众类亦云茂，虚心宁自持。
　　多留晋贤醉，早伴舜妃悲。
　　晚岁君能赏，苍苍尽节奇。
　　4、《竹里馆》
　　唐·王维
　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。
　　深林人不知，明月来相照。
　　5、《洗然弟竹亭》

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描写竹的古诗
描写竹的古诗
　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的`古体诗，又称古风、往体诗。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家整理的描写竹的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　题竹石
　　郑燮
　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。
　　千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
　　山居秋暝
　　王维
　　空山新雨后，天气晚来秋。
　　明月松间照，清泉石上流。
　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。
　　随意春芳歇，王孙自可留。
　　竹里馆
　　王维
　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。
　　深林人不知，明月来相照。
　　宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖
　　李商隐
　　竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
　　秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
　　与舍弟华藏院忞君亭咏竹
　　王安石
　　一迳森然四座凉，残阴余韵去何长。
　　人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。
　　曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
　　烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。
　　《青玉案·元夕》辛弃疾
　　东风夜放花千树，更吹落星如雨。
　　宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
　　众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
　　《正月十五夜》（唐）苏道味
　　火树银花合，星桥铁锁开，
　　灯树千光照。明月逐人来。
　　游妓皆穠李，行歌尽落梅。
　　金吾不禁夜，玉漏莫相催。
　　《赠放烟火者》元赵孟
　　人间巧艺夺天工,炼药燃灯清昼同。
　　柳絮飞残铺地白,桃花落尽满阶红。
　　后夜再翻花上锦,不愁零乱向东风。
　　《正月十五日放通衢灯夜升南楼》隋炀帝
　　灯树千光照，
　　花焰七枝开。
　　月影凝流水，
　　春风含夜梅。
　　《岳州守岁二首》张说
　　夜风吹醉舞，庭户对酣歌。
　　愁逐前年少，欢迎今岁多。
　　桃枝堪辟恶，爆竹好惊眠。
　　歌舞留今夕，犹言惜旧年。
　　《烟火戏》明瞿佑

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描写竹子的古诗
竹子,文学
描写竹子的古诗
　　在学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的描写竹子的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
　　1、《于潜僧绿筠轩》
　　宋·苏轼
　　可使食无肉，不可居无竹。
　　无肉令人瘦，无竹令人俗。
　　人瘦尚可肥，士俗不可医。
　　傍人笑此言，似高还似痴。
　　若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。
　　2、《高竹临水上》
　　元·虞集
　　高竹临水上，幽花在崖阴。
　　以彼贞女姿，当此君子心。
　　春阳不自媚，久露忽已深。
　　湘妃昔鼓瑟，怅望苍悟岑。
　　3、《员当谷》
　　宋·苏辙
　　谁言使君贫，已用谷量竹。
　　盈谷万万竿，何曾一竿曲。
　　4、《和师厚栽竹》
　　宋·黄庭坚
　　大隐在城市，此君真友生。
　　根行辰日斫，笋要上番成。
　　龙化葛陂去，风吹阿阁鸣。
　　草荒三径断，岁晚见交情。
　　5、《新竹》
　　宋·朱熹
　　春雷殷岩际，幽草齐发生。
　　我种南窗竹，戢戢已抽萌。
　　坐获幽林赏，端居无俗情。
　　6、《种竹子题爱心亭》
　　宋·范成大
　　洒扫宣华舍此君，烟中月下绿生尘。
　　他年上叶清风满，莫忘今年借宅人。
　　7、《新竹》
　　宋·惠洪
　　琅干数本倚墙阴，新笋均条忽作林。
　　昨日小轩添得境，却烦佳月碎筛金。
　　8、《书舍竹》
　　宋·蔡确
　　窗前翠竹三竿，萧洒风吹满院寒。
　　常在眼前君莫厌，化成龙去见应难。
　　9、《新竹》
　　宋·杨万里
　　青士何年入大荒，羽仪禁者立如墙。
　　锦绷半脱娟娟玉，粉节新涂拂拂霜。
　　带雨小酣三日后，出墙忽喜一梢长。
　　今年秋闰防多署，剩借先生格外凉。
　　10、《移竹》
　　宋·辛弃疾
　　每因种树悲年事，待看成阴是几时。

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竹里馆古诗王维
写作
竹里馆古诗王维
　　在日常学*、工作和生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那什么样的`古诗才是经典的呢？以下是小编帮大家整理的竹里馆古诗王维，希望能够帮助到大家。
　　《竹里馆》
　　作者：王维
　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。
　　深林人不知，明月来相照。
　　译文
　　独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
　　密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
　　注释
　　⑴竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。
　　⑵幽篁（huáng）：幽深竹林。
　　⑶啸（xiào）：嘬口发出长而清脆声音，类似于打口哨。
　　⑷深林：指“幽篁”。
　　⑸相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。
　　⑹长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
　　赏析
　　此诗收录于《王右丞集笺注》，为《辋川集》二十首中第十七首。诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄。
　　这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人景语，也无动人情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极*淡无奇。然而它妙处也就在于以自然*淡笔调，描绘出清新诱人月夜幽林意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊美艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林幽静，以明月光影，反衬深林昏暗，表面看来**淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春大手笔。
　　这首诗表现了一种清静安详境界。前两句写作者独自一人坐在幽深茂密竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出作者高雅闲淡、超拔脱俗气质，而这却是不容易引起别人共鸣。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化手法，把倾洒着银辉一轮明月当成心心相印知己朋友，显示出作者新颖而独到想象力。全诗格调幽静闲远，仿佛作者心境与自然景致全部融为一体了。
　　诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用陈词。至于第一句“篁”与第三句“林”，其实是一回事，是重复写作者置身其间竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深茂密竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。
　　诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐、弹琴、长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。表面看来，四句诗用字造语都是**无奇。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊艺术魅力。作为王维《辋川集》中一首名作，它妙处在于其所显示是那样一个令人自然而然为之吸引意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它美在神不在貌，领略和欣赏它美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体。而在语言上则从自然中见至味、从*淡中见高韵。它以自然、*淡为特征风格美又与它意境美起了相辅相成作用。
　　可以想见，诗意境形成，全赖人物心性和所写景物内在素质相一致，而不必借助于外在色相。因此，作者在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说作者在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说作者在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示那一清幽澄净环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现那一清幽澄净心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟诗思。更从全诗组合看，作者在写月夜幽林同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗末句写到月来照，不仅与上句“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜作用。这些音响与寂静以及光影明暗衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间。

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《竹石》古诗全文
《竹石》古诗全文
　　《竹石》是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。下面是小编整理的《竹石》古诗全文，希望对你有帮助。
　　竹石
　　郑燮
　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。
　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
　　词句解释：
　　咬：在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。
　　咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。
　　立根：扎根，生根。
　　原：本来,原本。
　　破岩：破裂的岩石。
　　磨：折磨，挫折。磨砺、磨难、困难”
　　击：打击。
　　坚劲：坚”是“坚强不屈、坚韧不拔”。坚劲：坚定强劲。 “劲” 读作“jìng
　　任：任凭。
　　尔：你。
　　古诗大意：
　　竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。
　　古诗赏析：
　　诗的第一句“咬定青山不放松”先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。
　　紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。
　　有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”体现了诗里的竹子有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几根普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的`生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。
　　这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。

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关于竹子的古诗
竹子
　　1、《于潜僧绿筠轩》
　　宋·苏轼
　　可使食无肉，不可居无竹。
　　无肉令人瘦，无竹令人俗。
　　人瘦尚可肥，士俗不可医。
　　傍人笑此言，似高还似痴。
　　若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。
　　2、《书舍竹》
　　宋·蔡确
　　窗前翠竹三竿，萧洒风吹满院寒。
　　常在眼前君莫厌，化成龙去见应难。
　　3、《员当谷》
　　宋·苏辙
　　谁言使君贫，已用谷量竹。
　　盈谷万万竿，何曾一竿曲。
　　4、《和师厚栽竹》
　　宋·黄庭坚
　　大隐在城市，此君真友生。
　　根行辰日斫，笋要上番成。
　　龙化葛陂去，风吹阿阁鸣。
　　草荒三径断，岁晚见交情。
　　5、《新竹》
　　宋·惠洪
　　琅干数本倚墙阴，新笋均条忽作林。
　　昨日小轩添得境，却烦佳月碎筛金。
　　6、《种竹子题爱心亭》
　　宋·范成大
　　洒扫宣华舍此君，烟中月下绿生尘。
　　他年上叶清风满，莫忘今年借宅人
　　7、《新竹》
　　宋·朱熹
　　春雷殷岩际，幽草齐发生。
　　我种南窗竹，戢戢已抽萌。
　　坐获幽林赏，端居无俗情。
　　8、《云溪观竹戏书二绝句》
　　宋·陆游
　　气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯。
　　清寒直入人肌骨，一点尘埃住得无。
　　溪光竹色两相宜，行到溪桥竹更奇。
　　对此莫论无肉瘦，闭门可忍十年饥。
　　9、《新竹》
　　宋·杨万里
　　青士何年入大荒，羽仪禁者立如墙。
　　锦绷半脱娟娟玉，粉节新涂拂拂霜。
　　带雨小酣三日后，出墙忽喜一梢长。
　　今年秋闰防多署，剩借先生格外凉。
　　10、《移竹》
　　宋·辛弃疾
　　每因种树悲年事，待看成阴是几时。
　　眼见子孙孙又子，不如栽竹绕园池。
　　11、《种竹》