关于古诗的参考画

珍惜时间的古诗参考

珍惜时间的古诗参考

　　时间是人能消费的最有价值的.东西。让我们一起来看看吧，下面是小编帮大家整理的珍惜时间的古诗参考，希望大家喜欢。

　　《金缕衣》

　　【唐】杜秋娘

　　劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

　　花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

　　《今日歌》

　　文嘉

　　今日复今日，今日何其少。

　　今日又不为，此事何时了。

　　人生百年几今日，今日不为真可惜。

　　若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

　　为君聊赋今日诗，努力请从今日始。

　　《长歌行》汉乐府

　　青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归?

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　《明日歌》

　　【明】文嘉

　　明日复明日，明日何其多!

　　我生待明日，万事成蹉跎。

　　世人若被明日累，春去秋来老将至。

　　朝看水东流，暮看日西坠，

　　百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

　　《满江红》

　　【宋】岳飞

　　怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

　　抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。

　　三十功名尘与土，八千里路云和月。

　　莫等闲、白了少年头，空悲切。

　　靖康耻，犹未雪;臣子憾，何时灭。

　　驾长车踏破、贺兰山缺。

　　壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。

　　待从头、收拾旧山河。朝天阙。

　　《杂诗》

　　【唐】陶渊明

　　人生无根蒂，飘如陌上尘。

　　分散逐风转，此已非常身。

　　落地为兄弟，何必骨肉亲!

　　得欢当作乐，斗酒聚比邻。

　　盛年不重来，一日难再晨。

　　及时当勉励，岁月不待人。

　　《浣溪沙》

　　【宋】晏殊

　　一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?

　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

　　《题旅店》

　　【清】王九龄

　　晓觉芳檐片月低，依稀乡国梦中迷。

与端午节有关的古诗参考

与端午节有关的古诗参考

　　端午节含蓄蕴藉，内敛而不事张扬。它没有磅礴的气势，也没有宏大的场景，一切都是那么*缓而舒坦。每家每户独自为节日的.喜庆而忙碌。下面是小编为大家准备的与端午节有关的古诗，希望大家喜欢。

　　《端午日赐衣》唐/杜甫

　　宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

　　自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

　　《岳州端午日送人游郴连》唐/徐夤

　　五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落，西日过湖青草深。

　　竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。

　　《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》唐/权德舆

　　良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。

　　寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。

　　《相和歌辞.江南曲》唐/张籍

　　江南人家多橘树，吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇，连木为牌入江住。

　　江村亥日常为市，落帆渡桥来浦里。青莎覆城竹为屋，无井家家饮潮水。

　　长江午日沽春酒，高高酒旗悬江口。倡楼*悬水栅，夜唱竹枝留北客。

　　江南风土欢乐多，悠悠处处尽经过。

　　《浣溪沙》宋/苏轼

　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

　　流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

　　《谢张仲谋端午送巧作》北宋/黄庭坚

　　君家玉女从小见，闻道如今画不成。

　　翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

　　唐·卢肇

　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

　　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

　　冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

　　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

　　《五月五日》

　　宋·梅尧臣

　　屈氏已沉死，楚人哀不容。

　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

　　未泯生前恨，而追没後踪。

　　沅湘碧潭水，应自照千峰。

　　《和端午》

　　宋·张耒

　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　　《浣溪沙》

　　宋·苏轼

　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

　　流香涨腻满晴川。

　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

　　佳人相见一千年。

　　《齐天乐》

　　宋·杨无咎

　　疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。

　　角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。

　　衫裁艾虎。

　　更钗凫朱符，臂缠红缕。

　　扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

　　沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。

描写花的古诗句参考

描写花的古诗句参考

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。还苦于找不到好的古诗？以下是小编为大家整理的描写花的古诗句参考，欢迎大家分享。

　　1、莲花迎我至，婀娜我自痴。《访莲》

　　2、青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。《青阳渡》

　　3、攀荷弄其珠，荡漾不成圆。《折荷有赠》

　　4、雨馀无事倚阑干，媚水荷花粉未乾。《荷花》

　　5、朱颜碧墨放池畔，舞袖挥毫对玉莲。《画莲》

　　6、清塘引水下藕根，春风带露沾侬身。《种莲》

　　7、谁于水面张青盖，罩却红妆唱采莲。《荷叶》

　　8、根底藕丝长，花里莲心苦。《卜算子（荷花）》

　　9、翠翘金钿明鸾镜，疑是湘妃出水中。《题画墨荷》

　　10、霞包霓荷碧，天然地，别是风流标格。《荷花媚》

　　11、玉蕊丝丝溢芳馨，仙葩瓣瓣不染尘。《咏荷七首》

　　12、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。《采莲曲二首》

　　13、面面湖光面面风，可人最是白芙蓉。《四望亭观荷花》

　　14、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》

　　15、炎夏雨后月，春归花寂寞。满塘素红碧，风起玉珠落。《赏莲》

　　16、池塘一夜风雨，开起万朵红玉；怜君自来高格，爱莲谁若敦颐。《咏莲》

　　17、朱颜碧墨放池畔，舞袖挥毫对玉莲，尽态极妍宛若生，一脉幽香把君难。《画莲》

　　18、萧瑟秋风百花亡，枯枝落叶随波荡。暂谢铅华养生机，一朝春雨碧满塘。《残莲》

　　19、两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。《齐安郡中偶题二首》

　　1、疏篱下、试觅重阳，醉擘青露菊。吴文英《一寸金秋感》

　　2、头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。宋江《满江红喜遇重阳》

　　3、毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。曹雪芹《咏菊》

　　4 、昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。刘禹锡《始闻秋风》

　　5 、采采黄金花，何由满衣袖。杜甫《九日寄岑参》

　　6 、黄菊开时伤聚散。晏几道《蝶恋花黄菊开时伤聚散》

　　7、潮腮笑入清霜。吴文英《惜黄花慢菊》

　　8、求得人间成小会，试把金尊傍菊丛。晏殊《破阵子燕子欲归时节》

　　9、临行挽衫袖，更尝折残菊。苏轼《送顿起》

　　10、问篱边黄菊，知为谁开。秦观《满庭芳碧水惊秋》

　　11、芳菊开林耀，青松冠岩列。陶渊明《和郭主簿其二》

　　12、三载重阳菊，开时不在家。文森《九日》

　　13、九日龙山饮，黄花笑逐臣。李白《九日龙山饮》

　　14、辕门菊酒生豪兴，雁塞风云惬壮游。王琼《九日登花马池城》

　　15、兰佩紫，菊簪黄。晏几道《阮郎归天边金掌露成霜》

　　16、对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。曹雪芹《螃蟹咏》

　　17、携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。李白《九日》

　　18、此生只是偿诗债，白菊开时最不眠。司空图《白菊杂书四首》

　　19、雨荒深院菊，霜倒半池莲。杜甫《宿赞公房》

　　1、虽然不及幽兰品，百亩齐栽愿亦奢。

　　2、晓风含露不曾干，谁插晶瓶一箭兰，好似杨妃新浴罢，薄罗裙系怯君看。

　　3、兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。

　　4、丛兰生幽谷，莓莓遍林薄。不纫亦何伤，已胜当门托。辇至逾关山，滋培珍几阁。

　　5、溉夫画松松支离，板桥画兰兰离披。兰离披，兰有香，松枝拂之松风长。

　　6、沅澧多所思，远道我心痗。纸窗招香魂，貌之不敢佩。

　　7、云壑固聿曼，幽芬清且修。凉风动夙夜，佳人惠。

　　8、丰骨清清叶叶真，迎风向背笑惊人。自家笔墨自家写，即此前身是后身。婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。

　　9、幽谷出幽兰，秋来花畹畹。与我共幽期，空山欲归远。

　　10、兰为王者香，芬馥清风里。从来岩穴姿，不竞繁华美。

　　11、迷离萧艾露风寒，千古英雄泪不干。搁笔沉吟谈往事，横琴未必调猗兰。

七年级下册必背古诗词参考

七年级下册必背古诗词参考

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，狭义的.古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编收集整理的七年级下册必背古诗词参考，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、次北固山下 王湾(唐)

　　客路青山下，行舟绿水前。

　　潮**阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。

　　2、赤壁 杜牧(唐)

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　3、浣溪沙 苏轼(北宋)

　　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

　　萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?

　　门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡

　　4、十五夜望月 王建 (唐)

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(思乡)。

　　5、水调歌头 苏轼(北宋)

　　明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢 离合，月有阴晴圆缺，此事古难全(哲理)。但愿人长久，千里共婵娟(美好祝愿)。

　　6、早春呈水部张十八员外 韩愈(唐)

　　天街小雨润如酥，草色遥看*却无(春景)。

　　最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　7、西江月 辛弃疾(南宋)

　　明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片(夏景)。

　　七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

　　8、秋词

　　刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

　　晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄(秋景)。

　　9、迢迢牵牛星《古诗十九首》

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　10、题破山寺后禅院 常建(唐)

　　清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深(层次美、曲折美)。

　　山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。

　　11、《长歌行》《汉乐府》

　　青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　12、王绩《野望》

　　东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。

　　牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

　　13、孟浩然《早寒江上有怀》

　　木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。

　　乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，*海夕漫漫。

　　14、《望洞庭湖赠张丞相》

　　八月湖水*，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　15、《黄鹤楼》唐崔颢

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

《雨过山村》古诗欣赏参考

　　欣赏《雨过山村》。

　　教学内容：

　　雨 里 鸡 鸣 一 两 家 ，

　　竹 溪 村 路 板 桥 斜 。

　　妇 姑 相 唤 浴 蚕 去 ，

　　闲 着 中 庭 栀 子 花 。

　　教学准备：录音机、液晶投影仪。

　　教学过程：

　　一、看图导入。

　　1、大屏幕出示插图问，这幅图美吗？美在哪里？

　　2、指导看图，学生用自己的话说。

　　二、初读感知。

　　1、自由读古诗，注意读准字音。

　　2、再读古诗，读通古诗。

　　3、教师范读古诗。

　　4、指名读古诗。

　　三、分组学*，体会入境。

　　1、学生分小组读古诗。

　　2、在小组里交流，通过读古诗，你知道了些什么？

　　3、学生提出自己不懂的地方。

　　四、全班交流，朗读感悟。

　　1、指名学生读古诗。

　　2、学生交流自己读懂了什么。

　　3、提出自己不懂的地方，师生互相交流。

　　4、教师点拨：这一首诗描写了雨中的山村景色，以及村民的生活情景……

　　5、学生自由体会朗读，指名读、男女生比赛读、齐读。

　　五、创造积累。

　　1、以小组为单位，用自己熟悉的歌曲调子来演唱这一首诗。

　　2、指名学生演唱。

　　（1）、我用我们在音乐课堂上学到的《小蜻蜓》的调子来演唱。（师生打拍子）

　　（2）、我用我最喜欢的《草原就是我的家》的调子来试着唱一唱。

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　　3、评选优秀创作。

　　4、学生齐唱古诗《雨过山村》。

　　教学反思：

　　在这首古诗的教学中，老师以小组为单位，让学生交流自己对古诗的理解，提出自己不懂的问题，培养学生的质疑能力。再通过全班交流探索古诗意境。最后通过学生用自己喜欢的曲调来演唱古诗，感受古诗韵味，陶冶他们的情操，丰富他们的语言，更增添了他们对中华民族源远流长的传统文化的热爱。

[《雨过山村》古诗欣赏参考]

经典的中秋节古诗句参考

经典的中秋节古诗句参考

　　1、床前明月光，疑是地上霜。

　　2、举头望明月，低头思故乡。

　　3、月下飞天镜，云生结海楼。

　　4、举杯邀明月，对影成三人。

　　5、长安一片月，万户捣衣声

　　6、明月出天山，苍茫云海间。

　　7、醉月频中圣，迷花不事君。

　　8、却下水晶帘，玲珑望秋月。

　　9、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

　　10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

　　11、峨嵋山月半轮秋，影入*羌江水流。

　　12、松风吹解带，山月照弹琴。

　　13、深林人不知，明月来相照。

　　14、明月松间照，清泉石上流。

　　15、广泽生明月，苍山夹乱流。

　　16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。

　　17、露从今夜白，月是故乡明。

　　18、星临万户动，月傍九霄多。

　　19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　20、无言独上西楼，月如钩。

水的诗句参考

水的诗句参考

　　重谋醉，揉香弄影，水清浅处。——吴文英《永遇乐·探梅次时斋韵》

　　卷云山角戢，碎石水磷磷。——宋之问《始安秋日》

　　爱细缕、先窣轻黄，渐拂水藏鸦，翠阴相接。——高观国《解连环·柳》

　　古婵娟，苍鬟素靥，盈盈瞰流水。——王沂孙《花犯·苔梅》

　　晴云度影迷三径，暗水流香冷一溪。——德元《玄墓看梅》

　　夕阳西下，塞雁南飞，渭水东流。——康与之《诉衷情令·长安怀古》

　　水清月冷，香消影瘦，人立黄昏。——吴文英《极相思·题陈藏一水月梅扇》

　　急雨收春，斜风约水。——贺铸《惜余春·急雨收春》

　　风为裳，水为佩。——李贺《苏小小歌》

　　水榭风微玉枕凉。——苏庠《浣溪沙·书虞元翁书》

　　冷冷水向桥东去。——刘镇《玉楼春·东山探梅》

　　林下路，水边石。——吴文英《瑞鹤仙·秋感》

　　芦花千顶水微茫。——陈亮《一丛花·溪堂玩月作》

　　山不尽，水无涯。——万俟咏《诉衷情·送春》

　　明眸似水，妙语如弦，不觉晓霜鸡唤。——吕渭老《选冠子·雨湿花房》

　　回头流水小桥东，烟扫画楼出。——雷应春《好事*·梅片作团飞》

　　浑河水、一线如虹。——顾太清《高山流水·次夫子清风阁落成韵》

　　正青钱遮路，绿丝明水，倦寻歌扇。——吕渭老《选冠子·雨湿花房》

　　翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。——王昭君《怨词》

　　二水中分异旧时，河洲株柳少人知。——俞益谟《中洲株柳》

　　翠玉楼前，惟是有、一波湘水，摇荡湘云。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》

　　相映带、一泓流水，森寒洁绿。——陆容《满江红·咏竹》

　　水际轻烟，沙边微雨。——刘将孙《踏莎行·闲游》

　　河桥柳，占芳春，映水含烟拂路。——毛文锡《柳含烟·河桥柳》

　　风淅淅，水淙淙。——张淑芳《更漏子·秋》

　　凤辇宸游，鸾觞禊饮，临翠水、开镐宴。——柳永《破阵乐·露花倒影》

　　水不在深，有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》

　　山泼黛，水挼蓝，翠相搀。——黄庭坚《诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖》

　　鹭窥芦箔水，鸟啄纸钱风。——范成大《寒食郊行书事》

　　绿盖舞风轻簇水。——龚翔麟《南乡子·集调名》

　　梦里池塘春草，却被鸣禽呼觉，柳暗水边楼。——王恽《水调歌头·送王修甫东还》

　　正雁水夜清，卧虹*帖。——吴文英《暗香·送魏句滨宰吴县解组…》

　　水碧风清，入槛细香红藕腻。——顾敻《酒泉子·水碧风清》

　　满堤芳草不成归，斜日画桥烟水冷。——吴翌凤《玉楼春·空园数日无芳信》

　　水穿石甲龙鳞动，日绕峰头佛顶宽。——王守仁《登大伾山诗》

　　扁舟夜宿吴江，正水佩霓裳无数。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

　　英雄恨，古今泪，水东流。——张辑《月上瓜洲·南徐多景楼作》

　　青溪水，流得到红桥。——张景祁《小重山·几点疏雅誊柳条》

　　春水迷天，桃花浪、几番风恶。——张元干《满江红·自豫章阻风吴城山作》

　　叹水覆、杳难收。——万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

　　城隅南对望陵台，漳水东流不复回。——岑参《登古邺城》

　　水天空阔，恨东风不借、世间英物。——邓剡《酹江月·驿中言别友人》

　　遥指*山山外路，断鸿无数水迢迢，新愁分付广陵潮。——王士祯《浣溪沙·红桥》

　　闲来水上踏青阳。——杨基《浣溪沙·上巳》

　　怕水叶沈红，梦云离去。——周密《扫花游·九日怀归》

　　霓节飞琼，鸾驾弄玉，杳隔*云弱水。——吴文英《无闷·催雪》

　　流水翻催泪，寒灰更伴人。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》

　　五湖水色掩西施。——吴文英《浣溪沙·题李中斋舟中梅屏》

　　碧草带芳林，寒塘涨水深。——陈子龙《唐多令·寒食》

　　远人南去，夕阳西下，江水东来。——徐再思《人月圆·甘露怀古》

诗歌札记参考

诗歌札记参考

　　在*时的学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的诗歌都不陌生吧，诗歌语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏。什么样的诗歌才经典呢？以下是小编收集整理的诗歌札记参考，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　诗人应该关心诗人，更应该尊重诗人。为什么能对死去的诗人给予赞美，不能对活着的诗人给予肯定呢？

　　乡土诗陷入了一个怪圈！住在城市里，很少去写我们生活的城市，离开乡土反而在不停地写乡土。就是写乡土，到底为什么写，如何写，好多诗人只是为了好发表而已，没有上升到对生命的感悟。

　　诗歌的语言要不断地突破日常用语的惯性！像张健这句“黄昏的灰色卡住喉咙/像一根尖利的鱼刺”，不如改成：一根尖利的鱼刺卡住黄昏的喉咙，简洁、生动点。

　　诗歌的光亮并不是人人都能看得见的，它可以照彻一个人内心的黑暗！它可以为自己的灵魂照亮一个宁静而光明的家园。

　　诗歌是需要激情，但仅有激情还是远远不够的.！结构的把握、语言的修饰、节奏的感觉等等都要我们去用心打磨的。

　　如果写诗的时候能静下心来，听凭内心深处某个声音的指引，何愁没有好作品呢。不要故意去做诗，硬着头皮写不出好东西来的。

　　诗的生命力还是在生命里！尊重人与事物的生命，从*时别人忽视的地方，发现非凡的生命力，你就发现了诗意！

　　诗歌来本就是一种发现！一种生命力的发现！你能看到石头的生命，就能看到这个世界诗意的存在。

　　一首好诗必须让人感觉到有你自己独有的生活气息。必须让读者也能进入你写作时的心态，与你在同一种场景下感受与领悟。

　　要想成为一个真正优秀的诗人，本人的人品极为重要，心态要*和、宁静，思想要深沉，但不要作姿态，一是一，二是二，不是自己体验的坚决丢掉。

　　诗好坏与否，读者么看，我实在是管不了哟，只是我用心写过就行了。好呆别人尽可乱说，自己提醒自己！

　　诗是要注重节奏，调子的明快与忧伤，会对短语造成极大的影响；力度，绝对不是字面上的力度，而是透过语文言表面才能看得的还只可意会的力量；功夫也就是写作上的技巧，不要为了技巧而丢掉了自己的意思；状态，不要只看到事物的表象，要看到内在的，有生命力的所在；求变，不只是自己对自己的否定；树立边缘意识，不要把诗太当诗来写了。

　　要注意控制自己说话。喜欢滔滔不绝地讲话的人，绝对不是一个好诗人，诗歌不是靠演讲来取胜的。

　　埋头写，不要管别人么样说，特别是在论坛上面。要对自己有信心，也要对自己有清醒的认识。我这个人对人真心对诗也真心的。

　　现在的诗歌是有圈子的，钻进去了，也许出名很快，但也有可能让你头脑不清醒。不要望着某个圈子生畏，也不指靠圈子给你带来什么突破，写诗是一个靠自己用心体验的过程，谁也代替不了你自己的。

　　每个陷入爱情的人都是一个诗人，感觉非凡、想象非凡，心思敏锐，从一个眼神到一句话语、一次牵手，都会在心灵深处留下烙印，真实地记录下来那就是诗！

　　每个诗人如果都能找到自己的诗歌世界就好了，独特的语言*惯、独特的诗歌意象、独特的结构方式，就能构成自足的世界。

　　诗意的生存状态促进诗歌的进步！日常的生活，发现诗意的存在就很不容易了。

　　如何看待诗歌网络？我们要打造一个交流诗歌技艺的一个*台，而不是为了发诗的*台才好呢

　　瓦解我们身边的生活，重新解读熟悉的一切诗意就出来了，只是每个意象要用心去打磨。

　　诗歌有时真的是一种歌唱，只是我们有时没有清醒地意识到这一点。

　　写情诗，还是要有一个情场！要有一个特别的情感场面，也就是说要让情感有一个舞台，要精心选择情节。

　　一首诗如果找到独特的角度，就成功了一半。

　　写作诗歌并不是为了追求新奇，而是为了抒发一种感情。现在好多作者都忘记了诗的本质是什么

　　不断地求新求变才是诗人一生的任务，不断地重复自己是没有什么意思的，如何突破自己才是最困难的事情，但也没有必要把自己弄得面目全非。

　　一首诗最重要有三点，意象、结构、节奏。事先没有构思好，下笔就会模糊不清。

　　胆要大，心要细，情要真，想象要出奇

　　写诗的时候，故意隐藏自己的情与思成了一种时尚！不过作者在沉静的叙述中留下了极大的空间，这点，很喜欢！

君子的诗参考

君子的诗参考

　　作者：水树雪莲

　　记得那个午后

　　暖暖的天

　　淡淡过眼云烟

　　花瓣轻舞

　　连衣服上

　　都沾着

　　阳光和肥皂的味道

　　你走了过来

　　帮我理理发梢上的阳光

　　你温柔的叮咛

　　时常在我耳边回响

　　忆起在你的身旁

　　我的枕边早已泪裢裢

　　你把我想的太坚强

　　为什么要这样

　　一个解释也不留下就

　　悄然离去

　　你曾经是我的太阳

　　给了我温暖

　　而又轰然离去

　　乌云遮住了我

　　期盼以久的蓝天

　　为什么

　　不能还我

　　我的太阳

　　作者：雨行

　　爱竹的人也不少

　　爱得不离不弃

　　刘禹锡就曾发出

　　高人必爱竹的断语

　　东坡居士有名言

　　宁可食无肉

　　不可居无竹

　　每日里写竹

　　画竹

　　种竹

　　养竹

　　忙得不亦乐乎

　　原因很简单

　　无肉令人瘦

　　无竹令人俗

　　白居易也极爱竹

　　曾写养竹记曰

　　竹似贤

　　何哉

　　竹本固

　　固以树德

　　君子见其本

　　则思善建不拔者

七步诗曹植参考

七步诗曹植参考

　　曹植《七步诗》赏析，你准备好了吗？和小编一起来看看下文关于七步诗曹植 的内容，欢迎借鉴！

　　煮豆燃豆萁，

　　豆在釜中泣。

　　本是同根生，

　　相煎何太急？

　　[注释]

　　燃:烧。

　　豆萁:大豆的豆秸，是大豆脱粒后剩下的茎，晒干后可以当柴烧。

　　釜:古代用作烧煮食物的无脚锅。

　　泣:哭。

　　本:本来。

　　同根生:豆子长在豆萁上，豆子和豆萁是一条根上出来的。

　　煎:煎熬，用火烹烧，这里形容用权力逼迫。

　　何:为什么。

　　原诗：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”

　　[译诗]

　　煮豆子燃烧的是豆秆，（过滤豆豉做成了豆浆。豆秆在灶下焚烧，）豆子在锅里哭泣。本是生在同一根上，煎熬我何必这么着急?

　　[赏析]

　　谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙.才略》中也说：“子建思捷而才俊，诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。

　　据《世说新语.文学》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成，故*称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色"不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华，具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。

　　此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的'汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

　　此诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因为在传播过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定。然《世说新语》的作者去曹魏之世未远，所述自然有一定的依据，而且据《世说新语》中引《魏志》中了也说曹植“出言为论，下笔成章”，曹操曾试之以《登铜雀台赋》，植援笔立成，而且斐然可观，所以曹植在七步之内作出这样一首好诗也完全是可能的。因此，我们还是把它作为曹植的作品来介绍给读者诸君。

　　当然，此诗的风格与曹植集中的其他诗作不尽一致，因是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来的读者的称赏。

　　曹植墓

　　位于东阿县鱼山西麓。座东朝西,依山营穴,砖土垒就。1951年夏, *原省文物管理员会清理。后墓室残破,1981、1985年先后整葺修复。

　　曹植(192～232)，字子建，曹操之子，曹丕之弟，建安时期杰出诗人。魏太和三年(229年)封东阿王，六年二月改徙陈王(今河南淮阳)，同年十一月卒，谥“思”。次年三月迁葬于此。

　　《三国志·魏书》载：“初，植登鱼山，临东阿，喟然有终焉之心，遂营为墓。”墓室为前堂后室砖室墓。前堂4.35米见方，后室长2.20米，宽1.78米。墓壁以青砖错缝*砌。前堂后室之间辟门，以砖封护(图2-5)。清理出石圭、石璧、青玉璜、玛瑙泡和云母片以及罐、盆、杯、盘、灶、案、车、禽畜俑等各式陶器132件。

　　墓前左侧有清光绪二十五年(1899年)重修碑楼1座，单层硬山式建筑， 内置隋开皇十三年(593年)立曹植墓碑。碑圆首方趺，趺座半入土中，高度不详。 碑冠与碑身为整石雕出。通首高2.47米，宽1.03米，厚0.21米。碑首雕而不砻，起龛有三身像。碑身高1.80米，镌文22行，行42～44字不等，共935字。 书杂篆隶楷三体，结体险峻，气韵高迈，笔力雄奇。此碑早年湮没在大清河中，清代捞出，还置墓前。此外尚有题咏、记事碑碣4方。

　　曹植七步成诗

　　孙权占了荆州，杀了关羽，怕刘备报复，就派使者给曹操送了封信，表示愿意归顺曹操，并且劝曹操顺应天命，趁早即位称帝。

　　曹操接到这封信，就随手递给他的心腹大臣看。他微笑着说：“孙权这小子，是想把我放在炉火上烤哩。”

　　自从汉献帝迁都许都以来，朝廷大权和兵权全掌握在曹操手里。曹操要废掉汉献帝，自己称帝，还不容易？可是他考虑到汉室虽然衰落，还有个正统的名义，怕自己做了皇帝，还有人心里不服。所以他认为孙权劝他称帝，是成心要让他为难。