带有若意为你的古诗词

诗名含有若字的古诗词 名字含若字的诗词

宋氏五女（若芬五女：若华、若昭、若伦、若宪、若茵）

王建〔唐代〕

五女誓终养，贞孝内自持。兔丝自萦纡，不上青松枝。

晨昏在亲傍，闲则读书诗。自得圣人心，不因儒者知。

少年绝音华，贵绝父母词。素钗垂两髦，短窄古时衣。

行成闻四方，征诏环珮随。同时入皇宫，联影步玉墀。

乡中尚其风，重为修茅茨。圣朝有良史，将此为女师。

宋氏五女（若芬五女：若华、若昭、若伦、若

王建〔唐代〕

五女誓终养，贞孝内自持。兔丝自萦纡，不上青松枝。晨昏在亲傍，闲则读书诗。自得圣人心，不因儒者知。少年绝音华，贵绝父母词。素钗垂两髦，短窄古时衣。行成闻四方，征诏环珮随。同时入皇宫，联影步玉墀。乡中尚其风，重为修茅茨。圣朝有良史，将此为女师。

洛东兰若夜归（一作自溪东兰若夜归）

许浑〔唐代〕

一衲老禅床，吾生半异乡。管弦愁里老，书剑梦中忙。

鸟急山初暝，蝉稀树正凉。又归何处去，尘路月苍苍。

登祝融寺兰若（一作登南岳月宫兰若）

卢肇〔唐代〕

祝融绝顶万馀层，策杖攀萝步步登。

行到月宫霞外寺，白云相伴两三僧。

送三韩李若士省亲之楚（若士尊公时提督湖广

陈维崧〔清代〕

秋到离亭暮。羡风前、珊鞭玉靶，翩然竟去。借问此行何所向，笑指巴烟郢树。是乌鹊、惯南飞处。路入南荒休骋望，有陶公战舰空滩雨。酾热酒，浪花舞。严君坐拥貔貅旅。厌下流、一军下濑，目无黄祖。昨夜月明亲飨土，耍奏新填乐府。都不用、陈琳阮瑀。手掣红旗翻破阵，看郎君、下笔惊鹦鹉。猿臂种，气如虎。

题融公兰若（一作题容山主兰若）

孟浩然〔唐代〕

精舍买金开，流泉绕砌回。芰荷薰讲*，松柏映香台。

法雨晴飞去，天花昼下来。谈玄殊未已，归骑夕阳催。

夏夜与龚定庵王子若豫园话月子若为作图

曹籀〔清代〕

一榻卧花阴，瀼瀼露满襟。小园今夕话，明月故乡心。

海内论交晚，生*感遇深。隔邻弦管急，怆我独清吟。

读孚若长歌，即*赋赠仍用孚若原韵

陈维崧〔清代〕

霆轰电掣，算君才真似，怒涛千斛。百感淋漓风骤起，劈裂满堂桦烛。公醒而狂，人憎欲杀，抵鹊何须玉。春衫老泪，鲛珠瓣瓣堪掬。不记三十年前，灌夫使气，嚄唶惊邻屋。弹指蓬莱今又浅，短法可能长绿。诗酒前缘，莺花小劫，世事弹棋局。关山笛破，欲吹吹不成曲。

若海运使移节广东赋诗赠别予每过若海诸郎诵

张栻〔宋代〕

行止非人料，驱驰未*温。传闻选肤使，端为慰黎元。瘴岭农耕少，山城海气昏。唯勤凋瘵虑，此外更何言。

于晦若穆若昆季侨居倪氏庄秋夜过谈有作

徐樾〔清代〕

孤馆池塘上，高谈秋夜凉。林疏低*水，菜**经霜。

踏月人三五，吟诗句短长。漏残书乱检，讹字费商量。

含有若字的古诗词 带若字的诗词名句

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

若是前生未有缘，待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——《庄子·外篇·知北游》

昭昭若日月之明，离离如星辰之行——《文心雕龙·宗经》

若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》

上善若水，水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》

他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》

衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

皑如山上雪，皎若云间月。——卓文君《白头吟》

南国有佳人，容华若桃李。——曹植《杂诗·南国有佳人》

若待上林花似锦，出门俱是看花人。——杨巨源《城东早春》

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子·外篇·山木》

知其不可奈何而安之若命，德之至也。——《庄子·内篇·人间世》

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子·德经·第四十五章》

使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。——《小窗幽记·集醒篇》

肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外——《庄子·内篇·逍遥游》

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？——苏轼《琴诗》

而浮生若梦，为欢几何？——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》

古人今人若流水，共看明月皆如此。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

天若不爱酒，酒星不在天。——李白《月下独酌四首》

衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

身似浮云，心如飞絮，气若游丝。——徐再思《折桂令·春情》

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。——李白《清*调·其一》

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。——于谦《石灰吟》

天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁。——孙洙《河满子·秋怨》

若升高，必自下，若陟遐，必自迩。——《尚书·商书·太甲下》

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。——《老子·德经·第四十一章》

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——*《七律·人民*占领南京》

假金方用真金镀，若是真金不镀金。——李绅《答章孝标》

人情若比初相识，到底终无怨恨心。——《醒世恒言·卷一》

与人不求备，检身若不及——《尚书·商书·伊训》

若到江南赶上春，千万和春住。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

君若清路尘，妾若浊水泥；——曹植《明月上高楼》

良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。——《史记·七十列传·老子韩非列传》

他朝若是同淋雪，此生也算共白头。

用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。——《孙子兵法·谋攻篇》

思君若汶水，浩荡寄南征。——李白《沙丘城下寄杜甫》

静若萤光，动若流水，尖巧而喜淫——《冰鉴·神骨》

不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——《荀子·儒效》

若得山花插满头，莫问奴归处。——严蕊《卜算子·不是爱风尘》

大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。——《老子·德经·第四十五章》

若有知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳·赠歌者》

若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。——《菜根谭·概论》

上善若水。——佚名《老子·八章》

大勇若怯，大智若愚。

静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。——《冰鉴·神骨》

有意境古诗词

有意境古诗词

　　中国上下五千年，流传下来了很多的诗句，下面是小编为大家带来的有意境的古诗词，希望能够对你有所帮助！

　　白海棠

　　半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。

　　偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

　　月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女试啼痕。

　　娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。

　　画堂春（纳兰容若）

　　一生一代一双人，争教两处销魂？

　　相思相望不相亲，天为谁春。

　　浆向蓝桥易取，药成碧海难奔，

　　若容相仿日牛津，相对忘贫。

　　一字诗 陈沆 清

　　一帆一江一渔舟，一个渔翁一钓钩。

　　一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。

　　七绝

　　黄昏雨落一池秋，晚来风向万古愁。

　　不厌浮生唯是梦，缘求半世但无俦。

　　一颦一笑一伤悲，一生痴迷一世醉。

　　一磋一叹一轮回，一寸相思一寸灰。

　　功名万里赋予谁，去年秋江水，

　　醉卧不识今夜愁，哀筝惹泪落，谁劝我千杯？

　　往事难追战马肥，胡笳送君归，

　　修道心事无人猜，青云羡慕鸟，尊前图一醉。

　　一剪梅。舟过吴江（蒋捷）

　　一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。

　　秋娘渡与泰娘桥，风去飘飘，雨又潇潇。

　　何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。

　　流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

　　青玉案。元夕（辛弃疾）

　　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，

　　凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，

　　蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　长相思（白居易）

　　汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁。

　　思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

　　八至（唐 李治）

　　至*至远东西，至深至浅清溪。

　　至高至明日月，至深至浅清溪。

　　雁丘词（元好问）

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，

　　老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，

　　渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧*楚。招魂楚些何嗟及，

　　山鬼喑啼风雨。天也妒，未信于，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。

　　为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　解连环 （周邦彦）

　　怨怀无托，嗟情人断绝，信音辽邈。

　　纵妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。

　　燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。

最有禅意的古诗词

最有禅意的古诗词

　　 禅意是一个汉语词汇，犹禅心，指清空安宁的心。也做佛教术语。出自（唐） 刘长卿《寻南溪常山道人隐居》诗：“溪花与禅意，相对亦忘言。”以下是小编整理最有禅意的十首诗词，以供参考。

　　1.时时勤拂拭，莫使有尘埃

　　身是菩提树，心如明镜台。

　　时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　——神秀大师《修行偈颂》

　　神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身，心性也本来清净。只是由于执着，生起了相对间识，以致于经常为尘垢所染。

　　因此，要保持心的澄明清净，就必须“时时勤拂拭，莫使有尘埃”，即通过坚韧不拨的修*，才能渐次领悟到佛理而成为佛。

　　神秀的诗偈，形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段：戒、定、慧，这三个阶段体现着佛教基本世界观。

　　2.行到水穷处，坐看云起时

　　中岁颇好道，晚家南山陲。

　　兴来每独往，胜事空自知。

　　行到水穷处，坐看云起时。

　　偶然值林叟，谈笑无还期。

　　——王维《终南别业》

　　王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望?

　　人生境界也是如此。从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，就要把念头回到初发心的观点上。初发心时什么也没有，但回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗?

　　3.若无闲事挂心头，便是人间好时节

　　春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

　　若无闲事挂心头，便是人间好时节。

　　——慧开禅师《颂*常心是道》

　　这几句诗有着高山流水的味道，天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟，这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。闲事，也即烦心之事。关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。

　　春天有百花，夏天有凉风，秋天有明月，冬天有白雪，风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物，便是开悟的.人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。说白了就是：若心境豁达，淡定从容，不为琐事所扰，那每一天每一季都是好时节。

　　4.人生如逆旅，我亦是行人

　　一别都门三改火，天涯踏尽红尘。

　　依然一笑作春温。

　　无波真古井，有节是秋筠。

　　惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。

　　樽前不用翠眉颦。

　　人生如逆旅，我亦是行人。

　　——苏轼《临江仙·送钱穆父》

　　人生如寄，李白《春夜宴从弟桃花园序》云：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢?以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。

　　苏轼一生虽积极入世，具有鲜明的政治理想和政治主张，但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深，每当官场失意、处境艰难时，他总能“游于物之外”，“无所往而不乐”，以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰，表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。

　　5.由爱故生忧，由爱故生怖

　　一切恩爱会，无常难得久。

　　生世多畏惧，命危于晨露。

　　由爱故生忧，由爱故生怖。

　　若离于爱者，无忧亦无怖。

　　——《妙色王求法偈》

　　大多数的男男女女，世间纠葛，总难离爱恨二字。佛曰：“由爱故生忧，由爱故生怖;若离于爱者，无忧亦无怖!”讲的是佛道修行，讲的是人的七情六欲，贪嗔痴念。

　　佛教修行更多的讲究反查自身，通过禅达到悟的境界。什么是禅?大概每个人心中都有属于自身的“禅”，从现代人的观念出发，禅更具有广泛的含义，一花一木是禅，吃喝拉撒亦是禅，世间万物，莫不有禅，莫不有佛性真如。

　　禅是梵文“禅那”的音译，在梵文中的本意是“静虑”，通过瑜珈禅坐的方式澄心静虑，返观自身，去除爱恨纠葛，截断贪嗔痴念，从而消除一切外界加诸的影响，以人的本心去悟到世间万物的真理，去掌握无处不在的佛性真如。

　　6.问君何能尔?心远地自偏

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔?心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　——陶渊明《饮酒·其五》

　　世人多熟知“采菊东篱下，悠然见南山”，而有人则更喜欢“问君何能尔，心远地自偏”。陶渊明那天然、如璞玉一般的诗词直抒胸臆，没有一点矫揉造作的成分。“问君何能尔，心远地自偏”，这种意境更是每一个现代人毕生追求但却永远无法达到。

　　其实，有时候，我们应该让我们收拢身心，远离一些名利、物质、世俗的追求，心情自然会变得宁静起来，渐渐的，人与人、人与社会之间将会更加真率，更为自然!

古意古诗词鉴赏

古意古诗词鉴赏

　　在我们*凡的日常里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编整理的古意古诗词鉴赏，希望能够帮助到大家。

　　古意(男儿事长征)原文：

　　男儿事长征，少小幽燕客。

　　赌胜马蹄下，由来轻七尺。

　　*莫敢前，须如猬毛磔。

　　黄云陇底白云飞，未得报恩不能归。

　　辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。

　　今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。

　　译文

　　男子汉当以国事为重，从军远征，从小就在幽燕纵横驰骋。经常与人在马上比试胜负，从不珍惜七尺身躯。奋勇搏杀，没人敢上前招应；气宇轩昂，脸上的胡子像刺猬的毛丛生。陇下黄沙弥漫，上面白云飘飞，未报朝廷恩情怎能轻易言归。辽东少妇年方十五，她弹熟了琵琶能歌善舞。今日用羌笛吹一支出塞乐曲，感动得全军将士泪下如雨。

　　注释

　　①古意：拟古诗，托古喻今之作。②事长征：从军远征。③幽燕：今河北、辽宁一带。古代幽燕地区游侠之风盛行。④赌胜：较量胜负。马蹄下：即驰骋疆场之意。⑤“由来”句：好男儿向来就轻视性命。七尺，七尺之躯。古时尺短，七尺相当于一般*的高度。⑥“*”句：*而对方不敢上前交手，即所向无敌之意。⑦“须如”句：胡须好像刺猬的毛一样纷纷张开，形容威武凶猛。磔（zhé）：纷张。⑧黄云：指战场上升腾飞扬的尘土。陇：泛指山地。⑨小妇：少妇。⑩解歌舞：擅长歌舞。解：懂得、通晓。羌笛：羌族人所吹的笛子。羌：古代西北地区少数民族。

　　赏析：

　　好男儿远去从军戍边，他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能，为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前，胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞，不曾立过战功怎想回归？有个辽东少妇妙龄十五，一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲，吹得三军将士泪挥如雨。

　　此诗题为“古意”，标明是一首拟古诗。开始六句，把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖，栩栩如生，活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”，交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人，为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢，从来就不把七尺之躯看得那么重，所以一上战场就奋勇杀敌，杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下，由来轻七尺，*莫敢前”，这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿，谁都想见识见识吧！可是诗不可能如画那样，通体写出，只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须，不但年龄不符合，而且风度也太飘逸了，因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字，写出须又短、又多、又硬的特征，那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气，简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调，诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵，加强了诗歌的艺术效果。

　　接下去，诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想，一个虬髯男儿，胯下是高头战马，手中是雪亮单刀，背后是辽阔的原野，昏黄的云天，这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处，还不仅如此。塞上多风沙，沙卷入云，所以云色是发黄的.，而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景，实则两两对照，寓情于景，写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风，可是这远征边塞的男儿，难道竟无一些思乡之念吗？且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后，也还不免回首一望故乡。故乡何在？但见一片白云，于是不能不引起思乡之感。这一层意思，诗人以最精炼最含蓄的手法，表达在文字的空隙中，于无文字处见功夫。但如果接下去，写思乡念切，急于求归，那又不象是这样一个男儿的身份了，所以在这欲吐不吐、欲转不转之际，用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转，说明这一男儿虽未免偶尔思乡，但因为还没有报答国恩，所以也就坚决不想回去。这两个“得”字，都发自男儿内心，连用在一句之中，更显出他斩钉截铁的决心，同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促，写这两句时，景中含有情韵，所以诗人在这里改用了七言句，又换了*声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的，所以插用两个入声的“得”字，使悠扬之中，还有凛烈的劲道。

　　一般想法，再写下去，该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而，出乎意外，突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”，面貌身段不必写，人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”，自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场，又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句，有人物，有布景，有色彩，而没有声音：“今为羌笛出塞声”这一句，少妇吹出了笛声，于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器，“出塞”又是边疆上的乐调，与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉，勾起征人思乡的无限情思，听了这一曲，不由“使我三军泪如雨”了。这里，诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪，可是这样一个硬汉，哪有一听少妇羌笛就会激动的道理？所以诗人不从正面写这个男儿的落泪，而写三军将士落泪，非但落，而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下，这一男儿自不在例外，这就不用明点了。这种烘云托月的手法，含蓄而精炼，功力极深，常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵，“五”、“舞”、“雨”三个字，收音都是向下咽的，因而收到了情韵并茂的艺术效果。

　　全诗十二句，奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句，一气贯注，到须如蝟毛磔“一句顿住，”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去，”未得报恩不得归“一句，又是一个顿挫。以下掷笔凌空，忽现辽东小妇，一连两句似与上文全无干涉，”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒，”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结，把首句的少年男儿包涵在内，挽住上面的突接，全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中，能有这样尺幅千里之势，这在李颀以前的七言古诗中是没有的。

　　古诗原文

　　君为女萝草，妾作菟丝花。

　　轻条不自引，为逐春风斜。

　　百丈托远松，缠绵成一家。

　　谁言会面易，各在青山崖。

　　女萝发馨香，菟丝断人肠。

　　枝枝相纠结，叶叶竞飘扬。

　　生子不知根，因谁共芬芳。

　　中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯。

　　若识二草心，海潮亦可量。

　　译文翻译

　　新婚夫妇，夫君就像是女萝草，妻妾就如菟丝花。

　　女子有了心上人，就好像轻柔的枝条，只有在春风里才会摇曳生姿。

　　新婚以后，妻妾希望依附夫君，让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。

　　谁说见一面很容易，我们各自在青色山崖的两边。

　　君在外春风得意、如鱼得水，而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。

　　妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。

　　我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？

　　夫君啊！假如为妾的有二心的话，那么海水也可以用斗来量了。

　　注释解释

　　女萝：一种靠依附他物生长的地衣类植物。古人常以此比喻新婚夫妇。

　　菟丝：一种利用爬藤状构造攀附在其他植物上的寄生植物。古人常以此比喻新婚夫妇。

　　引：避开，退却。

　　托：寄托，依靠。

　　竞：争逐，比赛。

　　上宿：指睡觉。

　　创作背景

　　盛唐时期，李白由于得不到皇上和*的赏识，空叹才华无处施展；而妇女不得宠，日日独守空闺，二者内心皆是孤苦寂寞的，,相似之处颇多，所以李白借怨妇来表达自己的失意情怀。

　　诗文赏析

　　这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁，如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。

　　“君为女萝草，妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇，优美贴切，因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物，柔弱，茎细长略带*，常常缠绕在其他植物之上；女萝草为地衣类植物，有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾，又以「女萝草」比喻夫君，意谓新婚以后，妻妾希望依附夫君，让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松，缠绵成一家”。

　　“女萝发馨香，菟丝断人肠。枝枝相纠结，叶叶竞飘扬”。大意可能是说，夫君在外春风得意、如鱼得水，而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。

古诗词代表爱意的诗句

古诗词代表爱意的诗句

　　爱情像风一样，感觉得到但却看不到，当你终于发现风的存在，它却早已消失在天边。

　　1.永夜角声悲自语，客心愁破正思家。——汪元量《望江南·幽州九日》

　　2.而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋(辛弃疾《丑奴儿》)

　　3.寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。——李益《春夜闻笛》

　　4.义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。——施耐庵《念奴娇·天南地北》

　　5.泪痕红浥鲛绡透。——陆游《钗头凤·红酥手》

　　6.青青一树伤心色，曾入几人离恨中。——白居易《青门柳》

　　7.故园便是无兵马，犹有归时一段愁。——陈与义《送人归京师》

　　8.唯有闲愁将不去，依旧住，伴人直到黄昏雨。——段克己《渔家傲·诗句一春浑漫与》

　　9.柳色参差掩画楼，晓莺啼送满宫愁。——司马扎《宫怨》

　　10.风急桃花也似愁，点点飞红雨。——如晦《楚天遥过清江引·有意送春归》

　　11.去年东武今夕，明月不胜愁。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

　　12.醉中浑不记，归路月黄昏。——辛弃疾《临江仙·探梅》

　　13.一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。——晏殊《踏莎行·小径红稀》

　　14.送春春去几时回?临晚镜，伤流景，往事后期空记省(张先《天仙子》)

　　15.夜长争得薄情知，春初早被相思染(姜夔《踏莎行》)

　　16.故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。——岑参《逢入京使》

　　17.江州司马，青衫泪湿，同是天涯(吴激《人月圆》)

　　18.谁知千夜里，各对一灯红(蒋士铨《水调歌头》)

　　19.残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波*，野岸无人舟自横。——欧阳修《采桑子·残霞夕照西湖好》

　　20.襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。千古风流人物，一时多少雄豪(完颜寿《朝中措》)

　　21.短梦依然江表，老泪洒西州。——张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游》

　　22.豪华尽成春梦，留下古今愁。——康与之《诉衷情令·长安怀古》

　　23.泪痕早已先书满。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》

　　24.一枝潇洒，黄昏斜照水。——周邦彦《花犯·小石梅花》

　　25.独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒著摸人(朱淑真《减字木兰花》)

　　26.拟把伤离情绪，待晓寒重说。——纳兰性德《好事*·帘外五更风》

　　27.独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。——李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

　　28.林卧愁春尽，开轩览物华。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

　　29.辛苦最怜天上月(纳兰性德《蝶恋花》)

　　30.宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知(魏夫人《武林春》)

　　31.战哭多新鬼，愁吟独老翁。——杜甫《对雪》

　　32.伏雨朝寒愁不胜，那能还傍杏花行。——纳兰性德《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》

　　33.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》

　　34.塞花飘客泪，边柳挂乡愁。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还...》

　　35.寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》

　　36.沉忧能伤人，绿鬓成霜蓬。——李白《怨歌行》

　　37.多于泪。——杜安世《卜算子·樽前一曲歌》

　　38.春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透(陆游《钗头凤》)

　　39.衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒?——关汉卿《沉醉东风·重九》

　　40.绣帏人念远，暗垂珠泪，泣送征轮。——韩缜《凤箫吟·锁离愁》

　　41.语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草(牛希济《生查子》)

　　42.缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。——黄景仁《绮怀》

　　43.梦难成，恨难*。不道愁人不喜听，空阶滴到明。(万俟咏《长相思》)

　　44.薄命长辞知己别，问人生，到处凄凉否(顾贞观《金缕曲》)

　　45.池上凭阑愁无侣。——柳永《甘草子·秋暮》

　　46.日永如年愁难度。——惠洪《青玉案·丝槐烟柳长亭路》

　　47.紫黯红愁无绪，日暮春归甚处?春更不回头，撇下一天浓絮。——龚自珍《如梦令·紫黯红愁无绪》

　　48.长使英雄泪满襟，天意高难问。——杨冠卿《卜算子·秋晚集杜句吊贾傅》

　　49.空惆怅，相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼(徐君宝妻《满庭芳》)

含有意字的古诗词 带意字的诗词名句

只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

毋意、毋必、毋固、毋我。——《论语·子罕篇》

南风知我意，吹梦到西洲。——佚名《西洲曲》

闻君有两意，故来相决绝。——卓文君《白头吟》

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋祁《玉楼春·春景》

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——李白《山中与幽人对酌》

朔风如解意，容易莫摧残。——崔道融《梅花》

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。——朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》

一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。——李煜《渔父·浪花有意千里雪》

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。——*《沁园春·长沙》

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白《将进酒》

浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》

登山则情满于山，观海则意溢于海——《文心雕龙·神思》

天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐《晚晴》

何意百炼刚，化为绕指柔。——刘琨《重赠卢谌》

君为女萝草，妾作菟丝花。——李白《古意》

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。——张籍《秋思》

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。——王维《少年行四首》

当时轻别意中人，山长水远知何处。——晏殊《踏莎行·碧海无波》

浪花有意千里雪，桃花无言一队春。——李煜《渔父·浪花有意千里雪》

审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意——《鬼谷子·捭阖》

今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。——陈与义《雨晴·天缺西南江面清》

把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白《金陵酒肆留别》

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。——朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

帘外雨潺潺，春意阑珊。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

封侯非我意，但愿海波*。——戚继光《韬钤深处》

书当快意读易尽，客有可人期不来。——陈师道《绝句·书当快意读易尽》

此中有真意，欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒·其五》

言者所以在意，得意而忘言。——《庄子·杂篇·外物》

心似白云常自在，意如流水任东西。——《封神演义·第五回》

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》

凉风起天末，君子意如何。——杜甫《天末怀李白》

报君黄金台上意，提携玉龙为君死！——李贺《雁门太守行》

有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。——《增广贤文·上集》

好学深思，心知其意——《史记·五帝本纪》

一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》

叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难*。——《红楼梦·第五回》

不可以一时之得意，而自夸其能；亦不可以一时之失意，而自坠其志。——《警世通言·卷十七》

天覆吾，地载吾，天地生吾有意无。——李泌《长歌行》

月缺不改光，剑折不改刚。——梅尧臣《古意》

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。——李白《山中问答 / 山中答俗人问》

水流心不竞，云在意俱迟。——杜甫《江亭》

有意境的古诗词句子

下面是小编整理的《有意境的古诗词句子》，欢迎大家阅读和分享!

1、一曲成殇，你说莫失莫忘，后来花月生凉。淤积成病再无良方。

2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

3、三月桃花，两人一马，明日天涯。

4、语相思，莫相离，诗词佳作为谁题?红颜梦，遥千里，万千情丝谁人敌?

5、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金波噎满喉，照不尽菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。恰似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。–曹雪芹《红豆词》

6、少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。–辛弃疾《丑奴儿》7.假若一生隔岸观火，使然半世李代桃僵。

8、此情应是长相守，你若无情我便休。–天衣有风《凤囚凰》

9、醉笑陪公三万场。不用诉离觞，痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷。–苏东坡《南乡子》

10、空有离别恨，难有离别言，离别之时叹离别，自是冷落，何时逢，凄凄不思量，艾艾自难忘。

11、烟雨人漂泊，风霜花零落。雨歇人独立，天际燕双飞。

12、花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草!墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。–苏轼《蝶恋花》13.潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。别有岭头呜咽处，为君分作断肠流。

14、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难!人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!–唐婉《钗头凤》

15、别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。

古诗词很有意境的名句

导语：以意境为美的古代，在古诗词中最有体现!以下是古诗词很有意境的名句：举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》……古诗词中有很多常见的意象，这些意象极美，表达着灵动的中国式美学，承载着中国人雅致的情感审美，是一种独特而高雅的中国符号。尤其是下面20个，意象本身，就已经如诗如画。

古诗词很有意境的名句

月亮

举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人》

对月思亲。离愁别绪。思乡之愁。

比翼鸟、连理枝

七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。

冰雪

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》

以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

柳树

杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归?——隋代无名氏《送别》

今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。——柳永《雨霖铃》

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?——李白《春夜洛城闻笛》

汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情，以及行旅之人的思乡之情。汉代就有《折杨柳》的曲子。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名地方。

蝉

居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》

甚独抱清高，顿成凄楚。——王沂孙《齐天乐》

古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以常以蝉的高洁表示品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”

草木

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。——杜甫《蜀相》

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》

过春风十里，尽荠麦青青。——姜夔《扬州慢》

以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

南浦

与子交手兮东行，送美人兮南浦。——屈原《九歌·河伯》

春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何!——江淹《别赋》

南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。——范成大《横塘》

在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

长亭

何处是归程?长亭更短亭。——李白《菩萨蛮》

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》

长亭外，古道边，芳草碧连天。——李叔同《送别》

在中国古典诗歌里，长亭已成为陆上送别之所的专名。

琴瑟

窈窕淑女，琴瑟友之。——《诗经·周南·关雎》

妻子好合，如鼓琴瑟。——《诗经·小雅·常棣》

离堂思琴瑟，别路绕出川。——陈子昂《春夜别友人诗》

比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。有时也比喻兄弟朋友的情谊。

鸿雁

红笺小字，说尽*生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。——晏殊《清*乐》

雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅》

好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。——李清照《蝶恋花》

《汉书·苏武传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿雁”“雁书”“雁足”“鱼雁”等指书信。

青梅竹马

郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。——李白《长干行》

形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。

杜康