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第六字有花的古诗

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论语雍也篇第六
　　1、子曰：“雍也可使南面。”
　　【译文】孔子说：“冉雍这个人，可以让他去做官。”
　　2、仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”
　　【译文】仲弓问孔子：子桑伯子这个人怎么样。孔子说：“此人还可以，办事简要而不烦琐。”仲弓说：“居心恭敬严肃而行事简要，像这样来治理百姓，不是也可以吗？（但是）自己马马虎虎，又以简要的方法办事，这岂不是太简单了吗？”孔子说：“冉雍，这话你说得对。”
　　3、哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”
　　【译文】鲁哀公问孔子：“你的学生中谁是最好学的呢？”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学，他从不迁怒于别人，也从不重犯同样的过错。不幸短命死了。现在没有那样的人了，没有听说谁是好学的。”
　　4、子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。”
　　【译文】子华出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给他六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给他二斗四升。”冉求却给他八十斛。孔子说：“公西赤到齐国去，乘坐着肥马驾的车子，穿着又暖和又轻便的皮袍。我听说过，君子只是周济急需救济的人，而不是周济富人的人。”
　　5、原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋，以与尔邻里乡党乎！”
　　【译文】原思给孔子家当总管，孔子给他俸米九百，原思推辞不要。孔子说：“不要推辞。（如果有多的，）给你的乡亲们吧。”
　　6、子谓仲弓曰：“犁牛之子骍且角。虽欲勿用，山川其舍诸？”
　　【译文】孔子在评论仲弓的时候说：“耕牛产下的牛犊长着红色的毛，角也长得整齐端正，人们虽想不用它做祭品，但山川之神难道会舍弃它吗？”
　　7、子曰：“回也其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”
　　【译文】孔子说：“颜回这个人，他的心可以在长时间内不离开仁德，其余的学生则只能在短时间内做到仁而已。”
　　8、季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”
　　【译文】季康子问孔子：“仲由这个人，可以让他管理国家政事吗？”孔子说：“仲由做事果断，对于管理国家政事有什么困难呢？”季康子又问：“端木赐这个人，可以让他管理国家政事吗？”孔子说：“端木赐通达事理，对于管理政事有什么困难呢？“又问：“冉求这个人，可以让他管理国家政事吗？”孔子说：“冉求有才能，对于管理国家政事有什么困难呢？”
　　9、季氏使闵子骞为费宰，闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。”
　　【译文】季氏派人请闵子骞去做费邑的长官，闵子骞（对来请他的人）说：“请你好好替我推辞吧！如果再来召我，那我一定跑到汶水那边去了。”
　　10、伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”
　　【译文】伯牛病了，孔子前去探望他，从窗户外面握着他的手说：“丧失了这个人，这是命里注定的吧！这样的人竟会得这样的病啊，这样的人竟会得这样的病啊！”
　　11、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
　　【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
　　12、冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”
　　【译文】冉求说：“我不是不喜欢老师您所讲的道，而是我的能力不够呀。”孔子说：“能力不够的人，是走到中途才停下来，现在你是划定界限，停止不前了。”
　　13、子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”
　　【译文】孔子对子夏说：“你要做君子儒，不要做小人儒。”
　　14、子游为武城宰。子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”
　　【译文】子游做了武城的长官。孔子说：“你在那里是到了人才没有？”。子游回答说：“有一个叫澹台灭明的人，从来不走邪路，没有公事从不到我屋子里来。”
　　15、子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：非敢后也，马不进也。”
　　【译文】孔子说：“孟之反不喜欢夸耀自己。败退的时候，他留在最后掩护全军。快进城门的时候，他鞭打着自己的马说，‘不是我敢于殿后，是马跑得不快。’”
　　16、子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”
　　【译文】孔子说：“如果没有祝鮀那样的口才，也没有宋朝的美貌，那在今天的社会上处世立足就比较艰难了。”
　　17、子曰：“谁能出不由户，何莫由斯道也？”
　　【译文】孔子说：“谁能不经过屋门而走出去呢？为什么没有人走（我所指出的）这条道路呢？”
　　18、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
　　【译文】孔子说：“质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。”
　　19、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”
　　【译文】孔子说：“一个人的生存是由于正直，而不正直的人也能生存，那只他侥幸地避免了灾祸。”
　　20、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
　　【译文】孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
　　21、子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
　　【译文】孔子说：“具有中等以上才智的人，可以给他讲授高深的学问，在中等水*以下的人，不可以给他讲高深的学问。”
　　22、樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
　　【译文】樊迟问孔子怎样才算是智，孔子说：“致力于服务民众的义举，尊敬鬼神但要远离它，就可以说是智了。”樊迟又问怎样才是仁，孔子说：“仁人对难做的事，做在人前面，有收获的结果，他得在人后，这可以说是仁了。”
　　23、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
　　【译文】孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”
　　24、子曰：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。”
　　【译文】孔子说：“齐国一改变，可以达到鲁国这个样子，鲁国一改变，就可以达到先王之道了。”
　　25、子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”
　　【译文】孔子说：“觚不像个觚了，这也算是觚吗？这也算是觚吗？”
　　26、宰我问曰：“仁者虽告之曰井有仁焉，其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”

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春在第六个字的诗句
经典
春第六个字的古诗有多少个是7个字的
桃花依旧笑春风。
出自崔护《题都城南庄》，全诗如下：去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥
山行留客山光物态弄春辉，莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
春草朝代：唐代作者：张旭原文：春草青青万里馀，边城落日见离居。
情知海上三年别，不寄云间一纸书。
诗句我倒没想起来，词行吗
欧阳修的踏莎行里有一句:*芜尽处是春山，行人更在春山外。
现存最早最完整的六言诗,是孔融的三首六言诗。
孔融汉家中叶道微，董卓作乱乘衰，僭上虐下专威，万官惶怖莫违，百姓惨惨心悲。
郭李纷争为非，迁都长安思归。
瞻望关东可哀，梦想曹公归来。
从洛到许巍巍，曹公忧国无私，减去厨膳甘肥。
群僚率从祁祁，虽得俸禄常饥，念我苦寒心悲。
妾薄命二首曹植携玉手喜同车，北上云阁飞除。
钓台蹇产清虚，池塘观沼可娱。
仰泛龙舟绿波，俯擢神草枝柯。
想彼宓妃洛河，退咏汉女湘娥。
(其一)日月既逝*，更会兰室洞房。
华灯步障舒光，皎若日出扶桑，促樽合坐行觞。
主人起舞娑盘，能者穴触别端。
腾觚飞爵阑干，同量等色齐颜。
任意交属所欢，朱颜发外形兰。
袖随礼容极情，妙舞仙仙体轻。
裳解履遗绝缨，俯仰笑喧无呈。
览持佳人玉颜，齐举金爵翠盘。
手形罗袖良难，腕若不胜珠环，坐者叹息舒颜。
御巾糦粉君傍，中有霍纳都梁，鸡舌五味杂香，进者何人齐姜，恩重爱深难忘。
召延亲好宴私，但歌杯来何迟。
客赋既醉言归，主人称露未?。
(其二) 嵇康有六言古诗10首，每首皆是四句。
其中《惟上古尧舜》、《唐虞世道治》、《东方朔至清》、《楚子文善仕》、《老莱妻贤明》、《嗟古贤原宪》六首，咏赞古时明君贤相、圣贤高士，表达了对古代圣贤的钦敬之意。
《智慧用有为》、《名与身孰亲》、《生生厚相招》、《名行显患滋》四首，则是人生经验教训的总结，寓有作者的人生经历和丰富的生活哲理。
嵇康的时代，“声律说”尚未出现，但嵇康的六言诗不仅契合韵律，而且每首皆是四句，具备了六言绝句的基本形式，为六言绝句的出现提供了基本范式。
南朝宋谢晦的《悲人道》是六言诗歌发展史上惟一的长篇六言古风。
傅玄《董逃行历九秋篇》，庾信《怨歌行》，王褒《高句丽》等，盖皆出于子建。
至唐乃变为韦应物、刘长卿、王建诸人之《调笑令》与《谪仙怨》梁昭明太子萧统的《貌雪诗》是最早的六言三韵，其诗云：既同眐梅英散，复似太谷花飞。
密如公超所起，皎如渊客所挥。
无羡昆岩列素，岂匹振鹭群归。
北周的王褒亦有六言三韵：萧萧易水生波，燕赵佳人自多。
倾杯覆碗*,*,，垂手奋袖婆娑。
不惜黄金散尽，只畏白日蹉跎。
(《高句丽》) 梁简文帝萧纲的《倡楼怨节诗》共八句，可视作六言律诗的雏形。
到了北周庾信的《怨歌行》和《舞媚娘》，则初步具备了六言律诗的基本特征：家住金陵县前，嫁得长安少年。
回头望乡泪落，不知何处天边
胡尘几日应尽，汉月何时更圆
为君能歌此曲，不觉心随断弦。
(《怨歌行》) 朝来户前照镜，含笑盈盈自看。
眉心浓黛直点，额角轻黄细安。

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木兰诗第六段的扩写
木兰诗第六段的扩写
　　木兰诗第六段的扩写大家会写吗?下面是小编整理的木兰诗第六段的扩写，欢迎大家阅读参考，希望帮助到你。
　　“娘———”花木兰的母循声望去,花木兰骑在爹背上,正在向他们宣战.花木兰的父母顿时激动得两手拔枪,先是一惊,又蹒跚的走过去.花木兰将爹一拉,迫不及待地跳下爹,张开双臂,紧紧地拥抱住爹和娘.娘摸摸花木兰的脸说：“兰儿,死了,死好多了,但越来越丑了?”“走吧,天色已经晚了,兰儿回家就好!”父亲边说边牵着马,拍拍木兰母亲的肩说道.花木兰一家以及陪同她回家的战友们,一路说说笑笑地走在回家的路上.花木兰感到一切都是那么的亲切和美好.
　　“姐回来了,姐回来了!”弟弟欢呼着,紧接着年少的弟弟操起刀,回到厨房里杀猪宰羊,忙着为姐姐煮点好吃的.
　　回到家的花木兰推开东阁门,坐在西阁床上,脱下战袍,穿上了旧时的衣裙,看着房间的旧物,她感到亲切而温馨.坐下来,她对着镜子在额上贴上了花黄,梳理着两鬓那乌黑的头发.
　　“吱—”门推开了,花木兰笑吟吟地走出来：“让大家久等了.”边说边坐了下来.
　　“啊?”战士们你看着我,我看着你,目瞪口呆：“十几年的战场生活,却不知你原是女儿身!”“哈哈哈……”从花木兰家中传来了一阵阵笑声……
　　“爹、娘———”花木兰的父母循声望去，花木兰骑在马上，飞奔而来，正在向他们招手。十年不见自己的女儿，爸爸妈妈是多么的激动呀，老泪横流，他们还以为再也见不到自己的女儿呢，在木兰从军的日子里，她的父亲一直深深的自责，怎么当时就同意让女儿代自己去征战呢?哎，就为这事木兰妈妈可是没有一天不怪自己的丈夫的，现在女儿真的回来了，还有什么比这个更让人高兴，激动的呢。老夫妻俩以为再也没机会看到自己的宝贝女儿，但她的声音却清晰的传到了他们地耳边!木兰的父母顿时激动得两手发抖，扶这墙壁想快点出门去看看自己的女儿。但毕竟老了，只有慢慢的向门口挪去。蹒跚的的身影等待了多少个岁月。花木兰将马一拉，迫不及待地跳下马，张开双臂，紧紧地拥抱住爹和娘。眼泪，笑声，拥抱，娘摸摸花木兰的脸说：“兰儿，瘦了，瘦好多了，也越来越漂亮了?”妈妈还是没变，依然是这样的健康和慈祥。三人紧紧的抱在一起。“走吧，天色已经晚了，兰儿回家就好!”父亲边说边牵着马，拍拍木兰母亲的肩说道。花木兰一家以及陪同她回家的战友们，一路说说笑笑地走在回家的路上。花木兰感到一切都是那么的亲切和美好。
　　“姐回来了，姐回来了!”弟弟欢呼着，紧接着年少的弟弟操起刀，回到厨房里杀猪宰羊，忙着为姐姐煮点好吃的。弟弟可是十年没见自己的姐姐了，那激动的心情，只能用自己的.做的饭菜来表达。姐姐也同样是十年没看到自己的妹妹了，自己在房间里好好打扮了下，好让妹妹看到自己更高兴。
　　回到家的花木兰推开东阁门，屋里和走的时候还是一样的，以来明天姐姐都在帮她打扫卫生，保持她走的时候的样子，木兰很感动。坐在西阁床上，脱下战袍，穿上了旧时的衣裙，看着房间的旧物，她感到亲切而温馨。这事从军到现在第一次穿女儿装，她自己看了自己好长的时间。坐下来，她对着镜子在额上贴上了花黄，梳理着两鬓那乌黑的头发。卸下戎装，陡然变成了漂亮的大姑娘。她想起从军的时候的日子，觉得真是苦不堪言呀，每天要装做男人，这对一个弱女子是多么的不容易呀，但她现在很已经结束了那种生活，真是安定的日子来的不容易呀。和*更是每个人的希望。想着今后就能和家人一起生活，心里就甜的像喝蜜一样。
　　“吱—”门推开了，花木兰笑吟吟地走出来：“让大家久等了。”边说边坐了下来。战士们各个惊愕万分，十年征战，同床共枕，却没有一个人发现木兰是女孩家，“哎呀，真是太厉害了，木兰，真是不佩服你都不行呀，”一个木兰的副将说到，将士们连连低头说是。
　　战士们你看着我，我看着你，目瞪口呆：“十几年的战场生活，却不知你原是女儿身!”“哈哈哈……”从花木兰家中传来了一阵阵笑声，笑的最开心的，当然是木兰。因为，还有什么比亲人重逢更高兴的呢?

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第六病室的好句子22条
经典
1.下列文学作品中，哪一个不属于剧本？（） A 《等待戈多》 B 《伪君子》 C 《茶馆》 D 《包法利夫人》根据以下材料，回答题。
2.您把人生的春天奉献给了芬芳的桃李，却给自我留下了冬的干净雪的洁白冰的清纯…祝您节日愉悦！您，在严厉中让咱们学*并领悟做人，在关怀中使咱们成长，在期盼中送咱们远走，在辛劳中架起又一座桥梁！
3.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
4.是您用黑板擦净化了我心灵，是您用粉笔在我黑板一样的脑海里增添了智慧，衷心祝福您愉悦永远！是您用黑板擦净化了我心灵，是您用粉笔在我黑板一样的脑海里增添了智慧，衷心祝福您愉悦永远！
5.你我皆凡人，虽然日子过得*凡，但在各自的人生中，却总有太多无可取代又值得珍藏的闪耀时刻。也许所谓成长，就是不断接纳并拥抱自己的*凡，然后从中认识自我的过程
6.你喜欢放弃，借口就越来越多；你喜欢拼搏，成功就越来越多。你喜欢抱怨，烦恼就越来越多；你喜欢逃避，失败就越来越多
7.人活得太着急，就会容易抱怨，变得浮躁。在生活里，真正可怕的不是犯过的错误，而是抱怨中浪费掉的时间。不要等到流离失所，才开始懂得珍惜；更不要等到物是人非，才会开始怀念
8.一个小小的生命降临人间，他的生与死：苦于乐，都像一粒种子，种在亲人的心间，也种在我们的心里。
9.用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是咱们敬爱的老师崇高的劳动。拥有年轻，梦想即成真；拥有愉悦，频频出佳绩；拥有财富，桃李满天下。
10.你走过的路，会成为回忆里的风景；你所有经历，会成为你的财富。每一个面带微笑的人，心里都有无人知晓的悲伤。总要经历一些事情，才能明白坚强的重要，才能知道成长的意义
11.不如心行善（元·无名氏·《满庭芳》）道心长在常行善（元·马钰·《战掉丑奴儿》）劝人行善（元·谭处端·《神光灿寄长安冯师兄》）行善与文章（宋·邵雍·《长子伯温失解以诗示之》）肯心行善是人豪（宋·方逢辰·《颂徐大可为六县减免税粮得请》）行善丛谤议（宋·方回·《七十五翁吟》）此行善保千金躯（宋·王炎·《送吴司令知金州》）迩来一行善记览（宋·李觏·《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》）从公行善臭味投（宋·章甫·《采石》）行善乃自彰（宋·章望之·《夏昼》）郎行善保千金躯（明·盛彧·《禽言》）人之为善，百善而不足（宋）杨万里
12.下列有关文学常识的表述，错误的一项是（） A韩愈柳宗元是唐代古文运动的倡导者，他们主张废弃六朝以后华而不实的骈文，而主张创作内容充实形式自由的散文。
13.不要轻视自己的工作，要坚信护士是有价值的。满怀希望投入热情，护理一定会发展的。
14.我愿用美好心灵和精湛技术呵护每一位病人，使病人的生命延续，健康重现，幸福永在。
15.下列有关文学常识的表述，正确的一项是（） A我国古代的诗歌有古体诗和*体诗的分别，*体诗有绝句律诗和词三种。
16.您的学识让咱们钦佩，您的为人让咱们折服，您的节日让咱们共同庆祝！老师，节日愉悦！您的学识让咱们敬佩，您的为人让咱们折福，您的节日让咱们共同庆祝！老师，节日愉悦！
17.时光永远是最公*的。它不会给任何人开后门，也不会给任何人重来的机会。不甘心就不要放弃，看不过去就起来改变。要么就证明自己的能力，要么就闭嘴接受现实
18.下列作品作家时代（或国别）及体裁对应正确的一项是（） A《秋浦歌》——杜牧——唐代——诗歌 B《北京人》——曹禺——现代——话剧 C《哈姆雷特》——莎士比亚——英国——小说 D《欧根·奥涅金》——歌德——德国——诗体小说下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（） A“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字。
19.勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路，他们只须饭来张嘴，上课就念书，什么也不管，这样我们就会害了青年，会使聪明人也变成傻瓜。徐特立
20.该干正事的时候干正事，该玩的时候尽情玩。没必要交很多朋友，因为不是所有人都会在你需要的时候站出来。经历越多，越知道什么叫人心难测，人言可畏
21.手中的粉笔慢慢化为漫天爱的灰屑，这爱染白了您原本乌黑的头发。在这个性的日子，献上一句：老师您辛苦了！是谁不断重复昨日的故事？是谁不断铸就今日的辉煌？是谁不断培养明日的栋梁？老师，您辛苦了！
22.如果我能够高高飞翔，感谢您给了我一双有力的翅膀。在您的目光中，我如沐春风。如果没有您，就没有我的这天深深地多谢您！

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第五册第六单元诗词五首的内容
第五册第六单元诗词五首的内容
　　[教学目的]
　　1．激发学生阅读和欣赏诗词的兴趣，引导学生初步把握欣赏诗词的方法，逐步培养学生整体感悟作品的能力。
　　2．了解五首诗词所表现出的诗人情怀，学*诗词中一些不同的表现手法，领会这些诗词所具有的深厚的艺术感染力。
　　3．了解与这些诗词有关的文学常识。
　　[教学重难点]
　　教学重点
　　1．整体把握和感悟诗词的方法。
　　2．语感的培养和表现手法的学*。
　　教学难点
　　学生对作品的写作背景缺乏一定的了解，给作品的整体感悟带来某种困难。
　　[教学设想]
　　教学方法
　　1．读背——质疑——研讨—感悟。
　　(解说：诗词的朗读和背诵是教学本课的关键。在此基础上，让学生提出疑问。质疑可能会是多方面的，或是字词上的，或是诗句上的，或是关于时代背景、作者情况等方面的，均要让学生畅所欲言。对提出来的疑问，教师不必一一作答，先发动全班同学来讨论解决，一时无法解决的问题，可以存疑，或作为研究性学*的课题在课外作深入探讨。然后让同学说说或写一点各自感悟到的东西。)
　　2．教师范读或听录音——扫清文字障碍——学生诵读——质疑释疑——感悟。
　　3．教师范读—一扫清文字障碍——听录音——学生背读——教师讲析诗句——学生质疑——教师释疑——学生感悟。
　　(解说：以上三种教法大致适用于三种不同的班级：第一种适用于整体较好的班级，第二种适用于整体尚好的班级，第三种适用于整体一般甚至较差的班级。)
　　媒体设计
　　1．多媒体：选取以下材料制作成课件：A.刘旦宅先生于1961年7月据陶潜《饮酒》(其五)诗意作的画。(见王易鹏选注《古代诗歌选》第一册第104页的插图，少年儿童出版社，1961年10月第1版。)B．陈老莲《采菊东篱下》诗意画。(见于图文本《古诗三百首》第165页，上海古籍出版社，2000年9月第l版。)巴图文本《唐诗三自首》中《行路难》配图。(见该书110页，上海古籍出版社，1999年5月第1版。)D．图文本《唐诗三百首》第155页《临洞庭上张丞相》的配图。E．图文本《唐宋词三百首》第62页上《渔家傲·塞下秋来风景异》的配图。(上海古籍出版社，1999年9月第1版。)
　　2．录音机：有关五首诗词的录音。
　　3．投影卡片：介绍作者及其诗意的卡片各1张，共五张。
　　教学时数：2课日寸
　　[教学步骤]
　　方案一
　　第一课时
　　这一课时初步接触五首诗词，并进行生字教学，重点教学《饮酒》。
　　一、导语设计
　　说起我国的诗歌，总有一种自豪感。的确，我国的诗歌源远流长，就以《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，
　　“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避人乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒*怀。这类诗称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味，总不如自己亲口尝一尝来得真切。今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧!
　　(解说：这一段导语设计的目的主要有二：一是激发学生学*诗词的兴趣，二是简介了“田园诗派”及其代表人物。)
　　二、解题
　　陶渊明，字元亮，一说名潜字渊明。他是东晋开国元勋陶侃的后代，他三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。在东晋末年，玄学盛行的背景中，他的诗表现出一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调入与自然的一体性，追求人与自然的和谐。他共写《饮酒》诗20首，这里选的是其中的第五首。据说，
　　《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，而抒写的是自己的志趣。此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。
　　三、研*课文
　　1．整体把握，理清思路
　　(1)听五首诗词录音一遍；接着听《饮酒》一遍，听清字的读音、诗句的节拍及重音之处等等，然后学生对照课文注释自读一遍，再听第二遍录音，学生默默地跟读。
　　(解说：这是为了正音、明节拍以及学生自己初步了解课文等。)
　　(2)给加点的词语注音，并补充《饮酒》的注释。
　　喧(xuān)金樽(zūn)珍馐(xiū)刈(yī)麦箪(dān)食饷(xiǎng)田
　　秉(bǐng)穗嶂(zhàng)人不寐(mèi)燕(yān)然
　　补充注释：
　　①喧：吵闹的声音。
　　②君：指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。
　　③心远地自偏：自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的地方自然也就好像显得清静起来了。
　　④辨：说明。
　　⑤忘言：想不到用什么语言来表达。
　　(3)教师根据自己的体会范读《饮酒》两遍。
　　(4)打出课件A或B，同时让学生诵读课文多遍。
　　(5)指导背诵。
　　在熟读理解的基础上背诵。全诗有两个层次：开头四句为一层。是说作者虽然生活在人来人往的环境里，却听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢?原来是心灵远离了尘俗的牵纠，那么所居的地方自然也就好像清静起来了。

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经典语录第六期
经典
1、个人能够宽容别人，也就能拯救自己。
2、人不怕犯错，就怕认识不到自己的错误。
3、公*是自己争取的，而不是上天赐予的。
4、人的欲望有两种，一种是想要，一种是非常想要。
5、只有当一个人没有骨气的时候，才会被别人欺负。
6、无论谁离开了你，别忘了你本就可以一个人生活。
7、个人越想讨好别人，他就越不值钱，越得不到尊重。
8、个人有了独立的生活能力，也就有了独立思考的能力。
9、当一个人失去尊严和独立的时候，你将变得一文不值。
10、努力提升自己，不要让自己给家人抹黑，不要让自己成为朋友累赘。
11、大部分男生玩游戏，都是缺乏自尊，而在游戏中寻找自己的尊严与价值。
12、永远都不要去依赖一个人，因为若有一天他走了，你的世界就会全部轰然崩塌。
13、当一个人没有自尊的时候最喜欢指责别人，因为这样他才能够突出自己的存在感。
14、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。
15、个人的自尊来自于自己的价值，当你感觉自己没有尊重的时候，最好的方法就是去提升自己的价值。
16、ul> 经典语录第五期经典语录第四期经典语录第三期经典语录第二期经典语录第一期
17、小的时候，我们都长身体去了，所以很天真、很快乐。等长大，不长身体，就都长心眼去，就活的很累了。
18、当一个人帮助别人时，其实也是在帮助自己;但别忘记，当一个人帮助自己的时候，也是在间接的帮助别人。
19、如果决意去做一件事了，就不要再问自己和别人值不值得。心甘情愿才能理所当然，理所当然才会义无反顾。

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《汉书》卷九十酷吏传第六十
《汉书》卷九十酷吏传第六十
　　无论是在学*中，我们经常跟文言文打交道，借助试题可以更好地考核参考者的知识才能。下面是小编为大家整理的《汉书》卷九十·酷吏传第六十，欢迎阅读与收藏。
　　严延年字次卿，东海下邳人也。其父为丞相掾，延年少学法律丞相府，归为郡吏。以选除补御史掾，举侍御史。是时，大将军霍光废昌邑王，尊立宣帝。宣帝初即位，延年劾奏光“擅废立主，无人臣礼，不道”。奏虽寝，然朝廷肃焉敬惮。延年后复劾大司农田延年持兵干属车，大司农自讼不干属车。事下御史中丞，谴责延年何以不移书宫殿门禁止大司农，而令得出入宫。於是覆劾延年阑内罪人，法至死。延年亡命。会赦出，丞相、御史府征书同日到，延年以御史书先至，诣御史府，复为掾。宣帝识之，拜为*陵令，坐杀不辜，去官。后为丞相掾，复擢好畤令。神爵中，西羌反，强弩将军许延寿请延年为长史，从军败西羌，还为涿郡太守。
　　时，郡比得不能太守，涿人毕野白等由是废乱。大姓西高氏、东高氏，自郡吏以下皆畏避之，莫敢与牾，咸曰“宁负二千石，无负豪大家”宾客放为盗贼，发，辄入高氏，吏不敢追。浸浸日多，道路张弓拔刃，然后敢行，其乱如此。延年至，遣掾蠡吾赵绣按高氏得其死罪。绣见延年新将，心内惧，即为两劾，欲先白其轻者观延年意，怒，乃出其重劾。延年已知其如此矣。赵掾至，果白其轻者，延年索怀中，得重劾，即收送狱。夜入，晨将至市论杀之，先所按者死，吏皆股弁。更遣吏分考两高，穷竟其奸，诛杀各数十人。郡中震恐，道不拾遗。
　　三岁，迁河南太守，赐黄金二十斤。豪强胁息，野无行盗，威震旁郡。其治务在摧折豪强，扶助贫弱。贫弱虽陷法，曲文以出之。其豪杰侵小民者，以文内之。众人所谓当死者，一朝出之。所谓当生者，诡杀之。吏民莫能测其意深浅，战栗不敢犯禁。按其狱，皆文致不可得反。
　　延年为人短小精悍，敏捷於事，虽子贡、冉有通艺於政事，不能绝也。吏忠尽节者，厚遇之如骨肉，皆亲乡之，出身不顾，以是治下无隐情。然疾恶泰甚，中伤者多，尤巧为狱文，善史书，所欲诛杀，奏成於手，中主簿亲*史不得闻知。奏可论死，奄忽如神。冬月，传属县囚，会论府上，流血数里，河南号曰“屠伯”。令行禁止，郡中正清。
　　是时，张敞为京兆尹，素与延年善。敞治虽严，然尚颇有纵舍，闻延年用刑刻急，乃以书谕之曰“昔朝卢之取菟也，上观下获，不甚多杀。愿次卿少缓诛罚，思行此术”延年报曰“河南天下喉咽，二周余毙，莠盛苗秽，何可不锄也”自矜伐其能，终不衰止。时，黄霸在颍川以宽恕为治，郡中亦*，娄蒙丰年，凤皇下，上贤焉，下诏称扬其行，加金爵之赏。延年素轻霸为人，及比郡为守，褒赏反在己前，心内不服。河南界中又有蝗虫，府丞义出行蝗，还见延年，延年曰“此蝗岂凤皇食邪”义又道司农中丞耿寿昌为常*仓，利百姓，延年曰“丞相御史不知为也，当避位去。寿昌安得权此”后左冯翊缺，上欲征延年，符已发，为其名酷复止。延年疑少府梁丘贺毁之，心恨。会琅邪太守以视事久病，满三月免，延年自知见废，谓丞曰“此人尚能去官，我反不能去邪”又延年察狱史廉，有臧不入身，延年坐选举不实贬秩，笑曰“后敢复有举人者矣”丞义年老颇悖，素畏延年，恐见中伤。延年本尝与义俱为丞相史，实亲厚之，无意毁伤也，馈遗之甚厚。义愈益恐，自筮得死卦，忽忽不乐，取告至长安，上书言延年罪名十事。已拜奏，因饮药自杀，以明不欺。事下御史丞按验，有此数事，以结延年，坐怨望非谤政治不道弃市。
　　初，延年母从东海来，欲从延年腊，到雒阳，适见报囚。母大惊，便止都亭，不肯入府。延年出至都亭谒母，母闭阁不见。延年免冠顿首阁下，良久，母乃见之，因数责延年“幸得备郡守，专治千里，不闻仁爱教化，有以全安愚民，顾乘刑罚多刑**，欲以立威，岂为民父母意哉”延年服罪，重顿首谢，因自为母御，归府舍。母毕正腊，谓延年“天道神明，人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也。行矣。去女东归，扫除墓地耳”遂去，归郡，见昆弟宗人，复为言之。后岁馀，果败。东海莫不贤知其母。延年兄弟五人皆有吏材，至大官，东海号曰“万石严妪”。次弟彭祖，至太子太傅，在《儒林传》。
　　尹赏字子心，矩鹿杨氏人也。以郡吏察廉为楼烦长。举茂材、粟邑令。左冯翊薛宣奏赏能治剧，徙为频阳令，坐残贼免。后以御史举为郑令。
　　永始、元延间，上怠於政，贵戚骄恣，红阳长仲兄弟交通轻侠，臧匿亡命。而北地大豪浩商等报怨，杀义渠长妻子六人，往来长安中。丞相、御史遣掾求逐党与，诏书召捕，久之乃得。长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。城中薄墓尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝。赏以三辅高第选守长安令，得一切便宜从事。赏至，修治长安狱，穿地方深各数丈，致令辟为郭，以大石覆其口，名为“虎穴”。乃部户曹掾史，与乡吏、亭长、里正、父老、伍人，杂举长安中轻薄少年恶子，无市籍商贩作务，而鲜衣凶服被铠扞持刀兵者，悉籍记之，得数百人。赏一朝会长安吏，车数百辆，分行收捕，皆劾以为通行饮食群盗。赏亲阅，见十置一，其馀尽以次内虎穴中，百人为辈，覆以大石。数日一发视，皆相枕藉死，便舆出，瘗寺门桓东。楬著其姓名，百日后，乃令死者家各自发取其尸。亲属号哭，道路皆歔欷。长安中歌之曰“安所求子死。桓东少年场。生时谅不谨，枯骨后何葬”赏所置皆其魁宿，或故吏善家子失计随轻黠愿自改者，财数十百人，皆贳其罪，诡令立功以自赎。尽力有效者，因亲用之为爪牙，追捕甚精，甘耆奸恶，甚於凡吏。赏视事数月，盗贼止，郡国亡命散走，各归其处，不敢窥长安。
　　[注]令辟：砖块。
　　4．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
　　A．坐残贼免坐：因……而获罪
　　B．长安中奸猾浸多浸：逐渐
　　C．悉籍记之籍：凭借
　　D．见十置一置：放走
　　5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的`一项是（3分）
　　A．赏所置皆其魁宿或故吏/善家子失计随轻黠愿自改者/财数十百人皆贳其罪/诡令立功以自赎/
　　B．赏所置皆其魁宿/或故吏善家子失计随轻黠愿自改者/财数十百人/皆贳其罪/诡令立功以自赎/
　　C．赏所置皆其魁宿或故吏/善家子失计随轻黠/愿自改者财数十百人/皆贳其罪诡令立功以自赎/
　　D．赏所置皆其魁宿/或故吏善家子/失计随轻黠愿自改者财数十百人/皆贳其罪诡令立功以自赎/
　　6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
　　A．尹赏是钜鹿杨氏人，经过考核合格而担任了楼烦长，后来又担任过几个县的县令，曾经因为对罪犯残忍暴虐而被免官。
　　B．尹赏修的“虎穴”并非真的是老虎洞，而是在监狱的地下打出许多深洞，各深数丈，取出的土块则在四周垒起土郭，然后用大石头盖在洞口上，这些洞被称为“虎穴”。
　　C．永始、元延年间，长安城中一些犯罪分子为非作歹，严重危害社会治安，尹赏将他们收捕入狱，全部投入虎穴处死。
　　D．南山一带盗贼蜂起，尹赏又被起用为右辅都尉，后来调任执金吾，督察非常奸诈狡猾的人，三辅官吏民众特别害怕他。
　　7．请将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）
　　（1）永始、元延间，上怠于政，贵戚骄恣，红阳长仲兄弟交通轻侠，臧匿亡命（5分）
　　（2）城中薄暮尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝。（5分）
　　译文：
　　参考答案
　　4．C ( “籍”的意思是“造册登记”)
　　5．B
　　6．C ( “全部投入‘虎穴’处死”错误，是尹赏亲自查看，见到十个就选一个，满一百个人就投入“虎穴”处死)
　　7．翻译：
　　（1）永始、元延年间，皇上懈怠朝政，外戚骄横放肆，红阳长仲兄弟串通游侠，收纳亡命之徒。（5分）
　　（2）（长安）城里傍晚时尘土飞扬，（为非作歹之徒）抢劫往来行人，死伤的人横七竖八躺在道路上，击鼓的声音不断。（5分）

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《第六颗钻石》阅读答案
阅读,写作
《第六颗钻石》阅读答案
　　第六颗钻石是人教版四年级下册同步阅读中的一篇文章。这篇课文没有华丽的辞藻堆砌，没有冗长的故事情节，没有浪漫的情感抒发，有的只是淡得不能再淡的质朴情怀——善良！以下是小编为大家精心整理的《第六颗钻石》阅读答案，欢迎大家阅读参考。
　　《第六颗钻石》阅读原文：
　　经过一道道严格的考试，我在理查森珠宝店当上了临时售货员。这是我第一次找到的工作，父母亲别提有多高兴了。
　　两星期下来，我听到部门经理麦哲伦先生对人说：“她是个好孩子，我打算建议留用她……”
　　然而，就在第15天，出事了。那天下午，有个衣衫不整的人，大概是个失业汉，老是在柜台边来回走动。此刻，麦哲伦先生吩咐我取个玻璃盒。盒子放在高处，要爬上一架小小的扶梯才够得着，我拿到了。就在下来时衣袖挂在一个盛放钻石的托盘角上，我赶快伸手握住盘子，但还是有六颗钻石滚落在地。
　　麦哲伦先生走了过来，“快捡起来！”他说，“放回去。”我四处找，终于从地上拾起了五颗钻石，并放了回去，但我找不到第六颗钻石！我找遍了墙角和柜底，就是找不到！“怎么办？”我焦躁不定，到处乱翻，蓦地，我想：“准是他拿了钻石。”因为那个穿脏衣服的人刚才站立的地方是钻石可能滚到的惟一地点。这时，他正打算离开。
　　“请留步。”我说。
　　他转过了身。“你想说什么？”他问。
　　我想说什么？由于他所干的事（我肯定是他干了的），灾难可能降临到我头上！但是，我确实没有任何证据。
　　“你想说什么？”他又问了一遍，忽然我有了回答。母亲常对我说人们大都是善良的。我不信这人打算伤害我。于是我看着他说：“这是我的第一个工作。现在工作很难找，不是吗？”
　　“的确很难找。但有一个好工作属于你，我能祝贺你吗？”他微笑了。
　　他伸出了手握住了我。略一停顿，他松手，推门离开了珠宝店。
　　当我伸开手掌，第六颗钻石正躺在手心。
　　《第六颗钻石》阅读练*：
　　1、小说强调“我”第一次找到工作“父母亲别提有多高兴了”有什么用意？
　　答：_________________________________________________
　　2、“我”为什么肯定钻石丢失“是他干”的？
　　答：_________________________________________________
　　3、“这是我的第一个工作。现在工作很难找，不是吗”，这句话有什么弦外之意？
　　答：_________________________________________________
　　4、那个“穿脏衣服的人”为什么会把钻石还给“我”？
　　答：_________________________________________________
　　5、这件事给了“我”哪些启示？
　　答：_________________________________________________
　　《第六颗钻石》阅读练*参考答案：
　　1、为下文伏笔，表明工作难找。
　　2、那个穿脏衣服的'人刚才站立的地方是钻石可能滚到的惟一地点。
　　3、你不要因此而让我失去工作。
　　4、①同情，因为他也是失业者；②“人们大都是善良的”，“穿脏衣服的人”也是一个善良的人。
　　5、要善待他人，尊重他人的人格，维护他人尊严。
　　《第六颗钻石》的读后感
　　今天，我读了《第六颗钻石》这篇课文，让我受益匪浅。
　　这篇课文主要讲了“我”在一家出售珠宝的商店当上了临时售货员时，有一天下午当我在工作时，有一位失业者走了进来，偷偷地捡走了掉在地上的第六颗钻石，我发现后，连忙叫住他，很诚恳地向那位失业者要回那颗钻石。
　　我们常常说，人之初，性本善。从课文中，作者跟那为失业者的对话，我感受到作者是一个不但对工作很认真还对待客人很尊重的人。在生活中我也经历过这样的事情，有一次，我在好又多买东西，我买了5样商品，而我去结账的时候忘了付一样商品的钱，我走到门口，被一位保安发现了。他叫我拿出商品检查一遍，后来发现，果然有一件商品没付钱，于是我立即拿着商品跑向收银台去补钱，我心里想：那位收银员会不会批评我呢?出乎意料的是，那位收银员不但没有批评我，还表扬了我，你真是一个诚实的孩子呀。
　　我觉得一个人在为人处事的态度很重要。你尊重别人，别人也会尊重你，我希望以后都要做一个受别人尊重的人。

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五年级语文下册第六单元试卷及答案
五年级,语文,试卷
五年级语文下册第六单元试卷及答案
　　导读：语文的学*对于我们来说并不是一件难事，因为我们的母语就是汉语。下面是应届毕业生小编为大家搜集整理出来的有关于五年级语文下册第六单元试卷及答案，想了解更多相关资讯请继续关注考试网!
　　一、看拼音写词语。
　　二、比较组词。
　　蝇( ) 拭( ) 渗( ) 炙( )
　　绳( ) 试( ) 掺( ) 炎( )
　　三、选择正确的词语，填写在话号里。
　　既要 …… 又要 …… 一方面 …… 一方面 ……
　　由于 …… 因而 …… 所以 …… 因为 ……
　　1.我( )热爱自己的家乡，( )这是我生长的地方。
　　2.他( )投身写作，( )学*微机操作。
　　3.我们( )思想品德好，( )学*成绩好。
　　4.( )小秋*时刻苦努力，( )她期末考试名列前茅。
　　四、缩写下面句子。
　　1.紧跟在后边的象群惊恐地望着在淤泥里挣扎的老象，
　　2.一个小苍蝇展开柔嫩的绿翅膀在太阳光里快乐地飞舞。
　　五、阅读。
　　肖伯纳的感慨
　　灯光辉煌，人影散乱。肖伯纳(英国作家)访问苏联回来，朋友们都来看他，室内热闹极了。
　　肖伯纳谈了自己访问的观感后，说。“苏联有个小姑娘还给我一个教训哩。有一天我在街头遇见了一个苏联小姑娘，那小姑娘聪明活泼，逗人喜爱，便同她玩了很久。临别的时候，我对她说：“你回去告诉你妈妈，说今天同你玩的是世界有名的肖伯纳。”肖伯纳望着朋友们，说：“你们猜，小姑娘会怎样说呢?”
　　朋友们七嘴八舌有的说小姑娘会感谢有的`说大作家同她玩她会感到幸福
　　“哈哈，你们都猜得不对。”肖伯纳说：“也许我的态度有点儿傲慢吧，小姑娘竟然学着我的口吻说：‘你回去告诉你妈妈，说今天同你玩的就是苏联姑娘安娜。’”
　　“啊!”朋友们啊了一声，又大笑了。
　　“一个人不论有多大成就，他对任何人都应该*等相待，要永远谦逊。”肖伯纳深有感触地说，“这就是小姑娘给我的教训，我一辈子也忘不了她!”
　　1.给短文的第三自然段加上标点符号。
　　2.短文中划横线的句子该用_________语气读。
　　(l)傲慢，漫不经心。(2)自信，理直气壮。(3)生气，稍带讽刺。
　　3.用横线划出和“这就是小姑娘给我的教训”一句相照应的句子。
　　4.用波浪线划出本文的中心句。
　　六、下面这些知识，课堂上并没有接触过，看看哪些同学知道。暂时还不知道的，没关系，*时注意多阅读多积累就是了。
　　1.“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”白居易的诗中描写的是什么乐器?(古筝、扬琴、琵琶、吉他)
　　2.“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是哪个民族的民歌?(蒙古族、匈奴族、鲜卑族、苗族)
　　3.唐宋八大家中属于唐代的有哪几位?(2位、 3位、 4位、 5位)
　　4.《水浒传》中梁山好汉共有多少人?(36、 72、 81、 108)
　　七、我们使用的成语，有很多是经过长时间的精简浓缩而成。如果能知道原来的意思，对成语的理解一定会有帮助。下面列出的是原句，请你写出浓缩后的成语。
　　1.车如流水，马如游龙。( )
　　2.其危如一发引千钧。( )
　　3.一叶落知天下秋。( )
　　4.投我以桃，报之以李。( )
　　5.一日暴之，十日寒之。( )
　　6.鲁班门前弄大斧。( )
　　八、口语交际。
　　每个人都会做梦，你做过什么有意思的梦，和别人说一说，如果记不清了，也可以谈谈自己的梦想。
　　答案：
　　一、骨骼、脚趾、椭圆、炙烤、澎湃、粘稠、松脂、推测
　　二、苍蝇、绳子;拂拭、测试;渗透、掺水;炙热、发炎
　　三、1.所以……因为…… 2.一方面……一方面…… 3.既要……又要…… 4.由于……因而……
　　四、1.象群望着老象。2.苍蝇飞舞。
　　五、1. ，： “ 。”：“，。” 2.(3) 3.一个人不论有多大成就，他对任何人都应该*等相待，要永远谦逊。4.一个人不论有多大成就，他对任何人都应该*等相待，要永远谦逊。
　　六、1.琵琶 2.鲜卑族 3.2位(韩愈、柳宗元)。 4.108。
　　七、1.车水马龙 2.千钧一发 3.一叶知秋 4.投桃报李 5.一暴十寒 6.班门弄斧。

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六丑·杨花古诗词
六丑·杨花古诗词
　　古诗原文
　　似东风老大，那复有、当时风气。有情不收，江山身是寄。浩荡何世。但忆临官道，暂来不住，便出门千里。痴心指望回风坠。扇底相逢，钗头微缀。他家万条千缕，解遮亭障驿，不隔江水。
　　瓜洲曾舣，等行人岁岁。日下长秋，城乌夜起。帐庐好在春睡。共飞归湖上，草青无地。愔愔雨、春心如腻。欲待化、丰乐楼前，青门都废。何人念、流落无几。点点抟作，雪绵松润，为君裛泪。
　　译文翻译
　　暮春时仿佛东风已经衰老，哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收，江山辽阔，身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易，只记得临*通衢大道，短暂流连不得久居，便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地，相逢在美人的扇底，在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕，懂得遮护长亭，屏障驿邸，却不能隔断江水奔溢。
　　曾经在瓜州渡口依舟着岸，年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠，城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡，又一齐飞到湖面上流离，芳草天涯遍青绿，无地存身去哪里？静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去，无法赴丰乐楼前的饯别宴*，无法去青门外邵*种瓜的园地。何人怜念，它流落无依，生命无几，一点点抟成了如雪似绵的松润圆球，为君浸透了伤心泪。
　　注释解释
　　六丑：词牌名，双调，一百四十字，仄韵，创自周邦彦。
　　老大：衰老。
　　官道：指公家修筑的大道。
　　回风坠：旋风吹坠。
　　钗头微缀：钗的首端轻轻点缀。
　　他：指柳花。
　　解遮亭障驿（yì）：懂得遮护长亭，屏障驿邸。
　　反洲曾舣（yǐ）：王安石有《泊船瓜洲》诗。舣：即泊船，让船靠岸。
　　行人：指折柳送别的离人。
　　长秋：长秋宫，汉宫殿名，在长安城长乐宫西。汉高祖刘邦在这居住，后太后在此长居住。借此泛指南宋都城临安故居。
　　城乌：城头乌鸦
　　愔（yīn）：宁静。
　　腻：柔腻。
　　化：迁化。指消亡。
　　帐饮：设帐帐饮。
　　青门：古长安城门名。邵*为秦东陵侯，秦破，寓居青门外种瓜，其瓜甚佳，以东陵瓜或青门瓜名闻遐迩。
　　抟（tuán）：揉捏成圆团。
　　裛（yì）：沾湿。此处有揩拭的意思。泪：拭泪。
　　创作背景
　　历史对于彭元逊的生*记载过于简略，但目前所见的记载则并无仕元事。如果他确实在景定二年参加过解试，则此时据宋亡还有整整十八年，若说他曾仕于宋，但时日不久、官职不高，相对还是比较可信的。则此词亦当作于宋末，“浩荡何世”正不必解作朝代更迭。
　　诗文赏析
　　这是一首咏物词。词人移情杨花，赋予它人性，借花之飘零写自己流离失所的悲哀。
　　上阕写自己飘零四海，无处寄身的亡国之叹，“似东风老大，那复有当时风气。”起笔写东风无力，失去当时活力，哀情流露。“有情不收，江山身是寄，浩荡何世？”杨花此时本是柔情万种的，然而作者眼中看到却终须飘零。对比的反差反映了作者眼中皆悲色，反映出心境的悲凉。“但忆临官道，暂来不住，便出门千里。痴心指望回风坠，扇底相逢，钗头微缀。”，词人借杨花之口回忆起当年“临官道”的.无忧生活。然而这种都城之内的逸乐并没有持续多久，国家就灭亡了，触景生情，以欢喜之物衬托出内心的无限悲伤。又用比喻的手法将自己比作无根的蓬团，然而依然盼望“扇底相逢，钗头微缀”，对偶的修辞突出了作者它希望能重回都城，重温那轻歌曼舞的快乐时光，此时作者又笔锋一转，“他家万条千缕，解遮亭障驿，不隔江水。”这几句写杨柳万千枝条能够遮蔽亭台驿站，却不能隔断滔滔江水。表达了词人的思归之情正似这滔滔江水，不可遏止。
　　下阕写词人浪迹萍踪、前途灰暗的感叹。“瓜洲曾舣，等行人岁岁，日下长秋，城乌夜起。帐庐好在春睡，共飞归湖上，草青无地。”词人巧妙的利用借杨花之口说明自己曾在扬州客居，“等行人岁岁”则用叠字突出了作者寄居时间之长和内心忧伤，盼望着春风将它带回京城。“愔愔雨、春心如腻，欲待化”作者将细雨、柳絮、杨花三种意向结合在一起，衬托内心的失望和对故土的想念，“点点抟作、雪绵松润”，将生命比作雪球，将借景抒情和直接抒情相结合，进一步升华了词人的哀怨和悲痛。整句词写得十分悲哀，词人将亡国之痛、羁旅之愁，以及对未来的迷茫，对前途的绝望，借杨花的遭遇娓娓道出，哀怨缠绵，十分感伤。
　　该词深婉含蓄，运用象征手法，构思立意均模仿苏轼《水龙咏》“咏杨花”一词，但笔力稍逊，词意也较晦涩。