关于茶叶的古诗取名

茶叶古诗句

1、春满壶中留客醉，茶香座上待君来。

2、汲来江水烹新茗，买尽青山当画纸。扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。

3、楚尾吴头，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶。

4、石碾轻飞瑟瑟尘，乳花烹出建溪春。

5、新岁尝新已荐瓜，春风消息到儿家。绿磁正汲南坛水，一树玫瑰夜点茶。

6、寒灯新茗月同煎。浅瓯吹雪试新茶。

7、几度风雨几度秋？跋山涉水笑风流。遇僧居学勤天问，与茶为伍荒地求。事追历朝典故就，经传世代生活悠。自古茶人借你魂，精行俭德必同修。

8、摆开八仙桌，招徕十六方。

9、泉嫩黄金涌，牙香紫璧裁。

10、挂绿荔枝女儿葛，鹧鸪峰茶足消渴。我曾三宿僧房矣，亲采掇嫩剪春芽。

11、香分花上露，水吸石中泉。

12、待到春风二三月，石炉敲火试新茶。

13、小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春华。

14、春风解恼诗人鼻，非叶非花自是香。

15、对客展毫韦炳华，春山点染一枝斜。行吟漫写三千里，龙水逗开杨智茶。

16、加起炊茶灶，声闻汲井瓯。

17、处世以中庸为道，为人将道德铭心。

18、人言苛政是榷茶，妻子衣衫未敢加。秋粒春芽颜色好，欧王枉费议官家。

19、七碗清风上九天，龟蛇云锁大江连。纹枰谁道烂柯事，百首吟来追谪仙。

20、小雪气寒而将雪，虹藏雅俗不可缺。柴米油盐酱醋茶，琴棋书画诗花啜。尺纸泼墨情到尽，泊园听雪心勿切。煮茶自得把书阅，静待雪狂梅放节。

21、诗床竹雨凉，茶鼎松风细。

22、蚕熟新丝后，茶香煮酒前。

23、日长齿颊茶甘在，客去轩窗篆缕残。

24、冰封雪飘寒风冻，乐礼敬天干茶贡。不笑冬藏蚯蚓结，只喜阳升水泉动。祭祀祖先亲朋宴，感念仲景饺子送。家家圆满冬汤丸，重孝尊师无空洞。

25、春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。

26、媚春光草草花花，惹风声盼盼茶茶。

27、茶香高山云雾质，水甜幽泉霜当魂。

28、独开风韵古无同，金石丹青一画通。梦里抟砂千万斗，乾坤万象纳壶中。

29、夜阑无语对空杯，茗嗅随风唤不回。欲借邻家人去我，妪怜叟怨几徘徊。

30、品山品水品生活，漓江山水一道茶。

31、陆游不愧号放翁，饮者翩然载苦功。出仕一生茶作伴，清名盛誉入云空。

32、朱旗飘飘启迎夏，一派春潮驻心田。供神祭先祀神农，斗蛋乞茶尝三先。梦里云烟锁涧壑，壶中日月出林泉。一天一色催不辍，清朗夜气养天年。

33、扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。

34、壶在心中天在壶，心在壶中地在心。

35、清江野老踞清江，楚韵巴风屈子双。说是吟成三百首，摘来青茗笑凭窗。

36、泉香好解相如渴，火红闲评坡老诗。

37、武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。

38、泉从石出情宜冽，茶自峰生味更圆。

39、推窗听雨和琵琶，最笑陈抟不识茶。三昧来时关不住，报知此兴满天涯。

40、茶斟清澈并橙黄，相坐红尘细味长。

41、玉兔缘何奔月飞，闻言天上有思归。琼楼玉宇无涯事，不比人间七十稀。

42、遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身。盘下中分两州界，灯前各作一家春。

43、瓦罐煎茶烧树叶，石泉流水洗椰瓢。

44、几行旧句写缠绵，青鸟逍遥二老眠。最是一弯心月在，依窗点茗数归船。

45、游宦銮台二十年，兰心不改志云天。芳菲去尽痕留句，聊赋茶事续旧缘。

46、茶亦醉人何必酒，书能香我无须花。

47、爱酒杜陵老，煎茶桑苎翁。

48、待君着意来丰顺，半壶青山半壶茶。

49、春社日祭谢百花，太阳糕快春菜奢。新燕戏扰竖蛋娃，响雷喊来嘉木丫。狮峰山边夕阳斜，虎跑泉畔晚霞华。春风十里添夜火，家家有客竟试茶。

50、九曲夷山采雀舌，一溪活水煮毛尖。

51、只缘清香成清趣，全因浓酽有浓情。

关于茶叶的诗句（古诗词中描写茶叶的诗句）

本文是头条号“小陈茶事”原创文章，首发头条号，未经允许，不得转载!

文/小陈茶事

《01》

子曰：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”

这是孔子对诗歌社会作用最高度的赞颂，而诗作为中华文化的重要组成部分，也已经深入人心。从央视的《中国诗词大会》的火热局面便可知晓，诗歌对我们的影响是多么深刻。

诗，总能精炼概括情与景。如现在最应景的一首诗“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，说的很精炼了，就是4月的景致。

小陈有一个茶友，是已过古稀之年的爷爷，每次小陈写文章，这位忠实粉丝必会与小陈和诗相对。可见，诗歌影响的远不止小陈一人。

再说到诗与茶，不论是苏轼还是李白，都写下了许多与茶有关的诗句。

今儿，小陈就与茶友们一起分享，在那些诗词歌赋流行的时候，文人骚客们都留下了哪些诗歌来描绘武夷岩茶。

《02》

说到诗歌，那七碗茶必定是要提的。

碧云引风吹不断，

白花浮光凝碗面，

一碗喉吻润，

两碗破孤闷，

三碗搜枯肠，

唯有文字五千卷。

四碗发轻汗，

*生不*事，

尽可毛孔散。

五碗肌骨清，

六碗通仙灵，

七碗吃不得也，

惟觉两腋**清风生，

蓬莱山，

在何处？

玉川子乘此清风欲归去。”

这个情境可不是将喝岩茶时的变化都描绘的很清楚了吗。第一碗喉吻润，第二碗帮人赶走孤闷；第三碗就开始反复思索，心中只有道了； 第四碗，*生不*的事都能抛到九霄云外，表达了茶人超凡脱俗的宽大胸怀；喝到第七碗时，已两腋生风，欲乘清风归去，到人间仙境蓬莱山上。

说实话，喝到一泡好岩茶的时候确实会有这种感觉。虽说我们现在不会到动辄就写诗称赞岩茶，但这些岩茶给我们的感受确实是真实存在的。

比如喝到那泡马头岩桃树窠肉桂的时候，便是这样欣喜的感受。第一杯只觉得桂皮香直击鼻腔；第二杯桂皮香之外竟有花香浮动；第三杯花香竟胜过桂皮香；第四杯桂皮香又盖过花香。就是这样一前一后，暗自较劲，却给我们的口腔留下了难以忘怀的感受，虽然没有两腋**生风，但喝完之后也是口齿生香。

《03》

除了七碗茶，还有这些诗句也描绘了武夷岩茶。

朱熹的《咏武夷茶》一直流传至今。其诗曰：

武夷高处是蓬莱，采取灵芽于自栽。

地僻芳菲镇长在，谷寒彩蝶未全来。

红裳似欲留人醉，锦幛何妨为客开。

咀罢醒心何处所，*山重叠翠成堆。

朱熹对于武夷山有特别的情感，都说了“武夷高出是蓬莱”，要知道在古代，蓬莱可是一个仙岛，是诗人心中的圣地呢，可见这武夷山的生态环境堪比仙岛了。

除了朱熹，还有唐代的徐夤也曾写诗赞美了武夷岩茶。诗中是这么写的：

武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船。

金槽和碾沉香末，冰碗轻涵翠缕烟。分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。

由此可见，在唐朝的时候，武夷山就已经有采茶的盛况，但唐朝时期的喝茶方式并不是我们现在的喝茶方式，而是用点茶的方法喝茶。所以就有了“金槽和碾沉香末，冰碗轻涵翠缕烟”是情景，而现在，喝武夷茶多用功夫茶泡茶。

《04》

从明代以后，团茶淡出历史舞台，散茶登上历史的舞台。而岩茶的焙茶工艺也随着散茶的出现而盛行。除此之外，人们也意识到了岩茶陈茶的好处。

清初周亮工《闽茶曲》 中这样写到：雨前虽好但嫌新，火气未除莫接唇。藏得深红三倍价，家家卖弄隔年陈。

也可不，在古代交通不便利的时候，隔年茶可是好茶呢，算是奇货可居，比新年茶要贵上3倍呢。

描绘武夷岩茶诗句还有不少，由此可见诗人们对岩茶的喜爱程度不减。

除了岩茶，还有很多描绘与茶有关的诗句。

据不完全统计，唐代有茶诗620首，之后历朝历代茶诗不断涌现，到了宋朝达到顶峰，光宋代就有茶诗5600首，加上金、元、明、清及*现代，中国古诗词中有茶诗12600余首，十分壮观。

你们都接触过哪些与茶有关的诗句呢，赶紧给小陈留言吧！

很美的古诗句取名

人到情多情转薄，而今真个悔多情。下面是小编为大家整理的很美的古诗句，希望大家喜欢!

1、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

2、十有九人堪白眼，百无一用是书生。

3、忍字常须作座铭，扫尽世间闲忿欲。

4、要见无因见，拚了终难拚。若是前生未有缘，待重结、来生愿。

5、彩舟载得离愁动，无端更借樵风送。

6、恨不生同时，日日与君好。

7、绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。

8、阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。

9、呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!

10、却将万字*戎策，换得东家种树书。

11、朝暮不依长相思，白首不离长相守。

12、思悠悠，恨悠悠。只有西湖明月秋。知人如许悠。

13、人生志气立，所贵功业昌。

14、丈夫志四海，万里犹比邻。

15、慢慢人生越长河，坎坷难测险滩多。

茶叶诗句名句赏析（关于煮茶的经典诗句）

本文一共2161字，阅读需 4 min 左右。

自从茶圣陆羽创立煎茶之法后，茶在整个唐代风行不衰，开启了全新的时代。而宋朝，不但传承和发展了唐朝的诗词，也同样是茶文化发展的重要时期。

到了宋朝，茶道发展出多种多样的手法，如点茶、斗茶、茶百戏，茶与艺术的结合达到了巅峰；

茶道文化的发展，将茶提到了独一无二的哲学高度，并输出海外，影响了日韩、东南亚等诸多国家，至今影响深远，拥趸者众多。苏轼、苏辙兄弟俩，也是重度茶道爱好者，常常与友人相约斗茶，并留下了许多诗词。

到了宋朝，咏茶诗词中的意境和艺术追求减弱了，更加突出了叙事性。但经历千年，茶诗中早已固化、流传的意蕴仍旧在发挥着作用，茶诗词仍然显示出强烈的艺术气息。

与茶叶结缘的诗人不胜枚举，但是没有一位能像宋代的大文豪、美食家苏轼那样，对于品茶、 烹茶、种茶均在行，对茶史、茶功都颇有研究。

苏轼嗜茶，他认为，茶，助诗思、战睡魔，是他生活中不可或缺的存在。他还创作了众多的咏茶诗词，流传下来的茶诗就有百余篇。他不但自己爱茶、写茶诗，在逆境中也不忘与兄弟、好友们来往赠茶，以诗相和。

相和相赠的茶诗中浸透的是诗人和亲友之间深深地眷恋和衷心的祝福。从茶诗词中，我们可以体味到中国的人性之美，他们敦厚温和，表达出的感情正如茶香般清香幽远，回甘味甜。

比如苏轼与苏辙的和诗《和子瞻煎茶》、为南屏谦师（著名的茶师，点茶三昧手的技巧在当时负有盛名）作诗、以及他与友人们关于茶的和诗,以下这首正是他和蒋夔的互相和诗，如叙家常。

《和蒋夔寄茶》 又名《和寄茶》

北宋·苏轼我生百事常随缘，四方水陆无不便。扁舟渡江适吴越，三年饮食穷芳鲜。金齑玉脍饭炊雪，海螯江柱初脱泉。临风饱食甘寝罢，一瓯花乳浮轻圆。自従舍舟入东武，沃野便到桑麻川。剪毛胡羊大如马，谁记鹿角腥盘筵。厨中蒸粟埋饭瓮，大杓更取酸生涎。柘罗铜碾弃不用，脂麻白土须盆研。故人犹作旧眼看，谓我好尚如当年。沙溪北苑强分别，水脚一线争谁先。清诗两幅寄千里，紫金百饼费万钱。吟哦烹噍两奇绝，只恐偷乞烦封缠。老妻稚子不知爱，一半已入姜盐煎。人生所遇无不可，南北嗜好知谁贤。死生祸福久不择，更论甘苦争蚩妍。知君穷旅不自释，因诗寄谢聊相镌。

此时，苏轼离开杭州、到密州上任已经一年了，一天，他收到友人蒋夔寄来的一份新茶，茶香沁人心脾，勾起了苏轼对过往生活的回忆。

苏轼在诗中深情怀念了江南时光。在酒足饭饱、午醉初醒时刻品一盅清茶，那种陶然自得的满足感让人无法忘怀。

后来到了偏僻的密州，过去精致的茶具早已失去，优雅的情趣也已经忘记，友人破费万钱，千里相赠的极品茶叶，也明珠暗投，“一半已入姜盐煎”。但苏轼为人豁达，生活带来什么，就享受什么，从一切事物上都可以得到乐趣。

《双井茶送子瞻》

北宋·黄庭坚人间风日不到处，天上玉堂森宝书。想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠。我家江南摘云腴，落硙霏霏雪不如。为公唤起黄州梦，独载扁舟向五湖。

这是宋代著名文学家黄庭坚的作品，是为送茶致苏轼的诗作。前四句对苏轼推崇备至，同时特地点到他在黄州“东坡旧居士”时的伤心事，后四句先赞美了家乡的茶，然后深情地道出自己的瞩望。

此时的苏轼，经历了被贬黄州后，随着皇权的更迭，再次被召回中央。

作者一方面为友人命运的转变而高兴，另一方面却仍然为他担心，于是借着送茶的机会，委婉地劝告对方，不要忘记被贬黄州的旧事，在风云变幻的官场里，不如效法范蠡，及早来个功成身退。

《汲江煎茶》

北宋·苏轼

活水还须活火烹，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。

茶诗词除了表达人们对亲朋佳友无比的牵挂与不舍，更可以体现自己的情感世界。文人们特有的情感寄托中，带着*静、温和的诗意茶韵。

写下这首诗的苏轼，已经六十三岁高龄，这一年，正是他逝世的前一年。

为了煮茶，他不辞辛苦，以老迈的身躯到江边取得活水、煮茶煎茶，在深夜独自品茶，虽然失意落寞，却没有丝毫抱怨的意味。

这首诗大致的意思是：煮茶最好用流动的活水，并用猛火来煎煮。于是我在江边的钓鱼石上汲取深江的清水。我用大瓢舀水，好像把水中的明月也贮藏到我的水缸里，再用小水杓将江水舀入煎茶的陶瓶。

茶汤中的茶沫随着煎得翻转的茶脚漂了上来。茶水倒进茶碗中的声响，像风吹过松林所发出的松涛声。喝完茶，*着挨时光，只听海南岛边荒城里，传来打更人长短不齐的鼓声。

好茶沏了会呈白色，称为“雪乳”。这里的茶也翻起了雪乳，说明诗人沏的是好茶。茶煎好了开始斟茶，茶水倾泻到茶碗里的响声仿佛风吹过松涛的声音。

苏轼喝着茶，独自在小屋内*，连打更人长短不齐的鼓声都留意到了。

这虽然有一点夸张手法，但也十分逼真地说明，年老的诗人独自在贬谪的小屋里，夜间孤独、寂静。在这寂静深夜，斟茶的流水声、鼓声，都显得格外响亮。

苏轼的茶诗，描写细腻生动，将江水、烧火、大瓢、小勺等日常生活的俗物，与江雪、明月、松风这些高雅风物相比；将汲水、舀水、煮茶、斟茶、喝茶等普普通通的动作，与梦境相融合，俗物俗事在不知不觉中转化为旷达的胸襟和豪放的人生境界。

诗人们将茶作为修身养性的手法之一，在喧嚣的尘世中，求得一时片刻的安宁。中国茶特有的清新淡雅，温暖了无数中国文人的诗情，造就出无数人情之美的传世诗篇。

诗经中关于茶叶的诗句（诗经中最唯美的茶名）

今天看了一篇文章，说的是《诗经》中的茶。好奇地读完全文，小约不禁哑然失笑——作者将《诗经》与茶强行拉郎的行为，让小约读来觉得实在有趣，不如一同来品品。关于“茶”字的演变，小约在前文曾提到，如今的“茶”字，是从“荼”字演变而来的。

既然“荼”与“茶”有这番渊源，那我们是否可以将《诗经》中的“荼”都解读为“茶”呢？真要这般理解的话，小约觉得，还真有些牵强。

小约开篇说的那篇文，在提到《郑风·出其东门》中的“出其东门，有女如荼”时，文中的解释是“成群的美女如妩媚婆娑的茶花……”如果按照这个套路来解释出自《国语·吴语》中的“如火如荼”这个词，就应当解释为“像火一般，像茶花一样。”这个解释，岂不叫人莫名其妙？

既然《诗经》中的“荼”字不能简单理解为“茶”，那该如何解释呢？

《出其东门》这首诗下阙云：“出其闉阇，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。”这里的“如荼”与诗上阙“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存”中的“如云”相对应。

“美女如云”一词就出自这首诗，指漂亮的女孩子多得像天上的云彩。“荼”指的是春季漫山遍野的白茅花，“有女如荼”则指美女众多，犹如漫山遍野的白茅花。只是这“如云”“如荼”的美女，一个都不是我所思念的姑娘。当然，这可不是小约瞎掰的。

茶友们若有存疑，不妨翻翻朱熹为本诗所做的注解：“荼，茅华，轻白可爱者也。”（此处“华”通“花”）比起将美女们比作“云朵”和“苦茶”之说，以满天的云彩和漫山遍野的白茅花来形容美女众多，是不是感觉合理得多？

那么，《诗经》中出现的七处“荼”字，可有表示茶的呢？小约的回答是：一处都没有！

《诗经》中的“荼”，多指苦菜，要么就是地里的杂草。比如《邶风·谷风》中的“谁谓荼苦？其甘如荠”和《大雅·绵》中的“周原膴膴，堇荼如饴”，所说的“荼”都是指苦菜。

而《周颂·良耜》中的“其镈斯赵，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止”，其中的“荼”则指野草。

很显然，不管是白茅、苦菜还是野草，都属于草本，可茶树却是木本植物。古人同一个字现在虽可有多种解释，但是，对于草本木本，还是有一定区分的。关于这一点，我们可以看看古人的词典《尔雅》是怎么解释的。

在《尔雅》中，有种植物叫做“槚”的解释是：槚，苦荼。显然，这个“槚”字，才是古人对木属茶的解释。由此可印证，“荼”也确实可以解释为“茶”。

所以，当你想当然地以为《诗经》里的“荼”都是“茶”时，细想想也能感觉不对劲：毕竟春秋战国时期的茶，还远没有现在这般流行。

诗词取名

　　1、日晴东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡

　　2、芳原微雨蔼芳原。——韦应物《东郊》

　　3、养怡养怡之福，可得永年。——曹操《龟虽寿》

　　4、寒光万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。——祖咏《望蓟门》

　　5、一羽万古云曾一羽毛。——杜甫《咏怀古迹》

　　6、弄影云破月来花弄影。——张先《天仙子》

　　7、明哲既明且哲，以保其身。——《诗经·大雅·卺民》

　　8、观良观众器者为良匠，观众病者为良医。——叶适

　　9、玉烟沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》

　　10、子文松萝长稚子，风景逐新文。——《秋日夏口涉汉阳，献李相公》

　　11、昊日暮苍山远，天寒白屋贫。

　　12、世才时危始识下世才。——杜甫《狄明府》

　　13、玉垒锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。——《登楼》

　　14、子奕奕奕寝庙，君子作之。——《诗经·巧言》

　　15、素荣绿叶素荣，纷其可喜兮。——《屈原·橘颂》

　　16、玉材试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易《放言》

　　17、虚竹竹解心虚即我师。——白居易《池上竹》

　　18、疏桐缺月挂疏桐。——《卜算子》

　　19、南翔群燕辞归燕南翔。——曹丕《燕歌行》

　　20、雄杰岂若雄杰士，功名从此大。——阮籍《咏怀》

　　21、素娥素娥淡停。——晁元礼《绿头鸭》

　　22、凌澜会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

　　23、一诺千金未必能移性，一诺从来许杀身。——《上湖南崔中丞》

　　24、清秋兴是清秋发。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

　　25、豫立凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。——《礼记》

　　26、进思读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

　　27、冰心洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　28、云泥山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲。——《上湖南崔中丞》

　　29、子佩青青子佩，悠悠我思。——《诗经）

　　30、双燕双燕归来细雨中。——欧阳修《采桑子》

　　31、青山青山横北郭，白水绕东城。——李白《送友人》

　　32、采薇不得顾采薇。——王维《送綦母潜落第还乡》

　　33、别韵香中别有韵。——《崔道融·梅花》

　　34、江枫月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》

　　35、秋岚新雨带秋岚。——岑参《永亭送华阴少府还县》

　　36、思远视尔不藏，我思不远。——《诗经·载驰》

　　37、一川一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。——贺铸《青玉案》

　　38、一飞数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。——温庭筠《利州南渡》

　　39、锦茵当轩下马人锦茵。——杜甫《丽人行》

　　40、梦泽气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《临洞庭上张丞相》

　　41、兰泽涉江采芙蓉，兰泽多芳草。——古诗十九首

　　42、*林*林新月人归后。——欧阳修《蝶恋花》

　　43、天笑仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》

　　44、陶然陶然共忘机。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

　　45、余生江海寄余生。——《刮临江仙》

　　46、月桥月桥花院，琐窗朱户。只有春知处。(m.ju.51tietu.net)——贺铸《青玉案》

　　47、晴川晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。——崔颢《黄鹤楼》

　　48、海若海若不隐珠，骊龙吐明月。——《赠僧行融》

　　49、婉清水木清华，清扬婉兮。——《诗经》

　　50、念远满目山河空念远。——晏殊《浣溪沙》

　　51、子慕既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。——《楚辞》

茶叶的对联

　　上联：龙团雀舌香自幽谷

　　下联：鼎彝玉盏灿若烟霞

　　上联：欲把西湖比西子

　　下联：茶自峰生味更园

　　上联：如此湖山归得去

　　下联：诗人不做做茶农

　　上联：接洽从石出情宜冽

　　下联：从来佳期茗似佳人

　　上联：座畔花香留客饮

　　下联：壶中茶浪拟松涛

　　上联：得与天下同其东

　　下联：不可一日无此君

　　上联：认春轩内一杯茶

　　下联：春在堂皇前笑语

　　上联：名茶之中是珍品

　　下联：祁门红茶是英豪

　　上联：雪芽芳香孝匀生

　　下联：不亚龙井碧螺春

　　上联：溪边奇茗冠天下

　　下联：武夷仙人从古栽

　　上联：诗写梅花月

　　下联：茶煎谷雨春

　　上联：剪取吴淞半江水

　　下联：且尽卢仝七碗茶

　　上联：莫惜更长浊短

　　下联：一帘疏月茗浓

　　上联：一日无茶则滞

　　下联：三日无茶则病

　　上联：色到浓时方*苦

　　下联：味从回处有余甘

　　上联：半壁山房待明月

　　下联：一盏清茗酬知音

　　上联：待到春风二三月

　　下联：石炉敲火试新茶

　　上联：卧云歌德

　　下联：对雨“茶经”

　　上联：小桥小店沽洒

　　下联：初火新烟煮茶

　　上联：蚕熟新丝后

　　下联：茶香煮洒前

　　上联：花沟安钓艇

　　下联：蕉地着茶瓯

　　上联：春风修禊忆江南

　　下联：洒榼茶炉共一担

　　上联：寒灯新茗月同煎

　　下联：浅瓯吹雪试新茶

　　上联：草堂幽事许谁分

　　下联：石鼎茶烟隔户闻

　　上联：*生于物之无取

　　下联：消受山中水一杯

　　上联：加起炊茶灶