小乘佛法

小乘佛法,Dhyana 禅,,过去因，现在果；现在因，未来果，佛法是最积极的人生观。现在的幸福是过去自己的努力所得，但是如果只想享受现在的果报，却不知积极行善开创，再大的富贵也会耗尽。从另一个角度来看，如果现在恶业现前，也是过去自种的因，不要怨天尤人，只要心地保持光明，积极行善，恶业过去，一样能有光明的未来。过去因，现在果；现在因，未来果，佛法是最积极的人生观。现在的幸福是过去自己的努力所得，但是如果只想享受现在的果报，却不知积极行善开创，再大的富贵也会耗尽。从另一个角度来看，如果现在恶业现前，也是过去自种的因，不要怨天尤人，只要心地保持光明，积极行善，恶业过去，一样能有光明的未来。【处处是禅】“佛法在世间，不离世间觉”，对禅而言，它是一种思维方式，一种人生态度，一种世事心境。如是，大度是禅，无伪是禅，乐观是禅，含蓄是禅，清淡是禅，信任是禅，适度是禅，和谐是禅。满目青山是禅，苍茫大地是禅，绵绵细雨是禅，潺潺流水是禅。行住坐卧，皆带禅意；时时处处，禅悟人生。佛法四个字：一是缘：世界万物皆有缘，缘是机遇，缘是达观。二是空：四大皆空，空是境界，看破红尘，放眼世界。空是智慧，包容宽怒，虚怀若谷，海纳百川。三是悟：悟为慧根，启发心智，世事洞明皆学问。四是善：心怀悲悯，心存感恩，积善行，帮助别人。六种忏悔心：1.惭愧心：想到过去所造业，心生惭愧。2.恐怖心：想到自己所造恶业，将来要受业报，感到恐怖。3.出离心：知道世间苦，想出离痛苦和轮回。4.念佛报恩心：听闻佛法，深感庆幸。5.冤亲*等心：对待一切人具有*等心。6.大悲救苦心：为世间人造业感到难过，要帮助他们。各位看看你具备了几种？当一个人把寂寞当作人生预约的美丽，怀着淡定从容的心态去面对，也就没有了真正意义上的寂寞了。淡定与从容是一种智慧。佛祖拈花的手指，打动了无数人的心，只有迦叶使者，绽开会心的一笑，笑得那么自然、那么恰到好处，让人领悟到什么是真正的大彻大悟、超凡脱俗。佛法所说的四大皆空，其实并不是真的不存在，它只是告诉人们一个道理，要学会放下、或在当下。守住属于自己的一份*淡的生活，你就是一个幸福的人。“执子之手，与子偕老”并不是一件容易的事，跟相爱的人一同分享生活的幸福是一种恩赐，也是一件最快乐的事情。佛法之中的空，并不是什么都没有，反而是样样都有，世界是世界，人生是人生，苦是苦，乐是乐，一切都是现成的。譬如一个人对着一面镜子，就会有一个影子在镜里，影子看的清清楚楚并非没有，但影子从因缘而产生，依因缘的转化而转化，没有实在一个体，叫空。这个空是即空即有，二谛圆融。--- 弘一法师那一世，你为古刹，我为青灯；那一世，你为落花，我为绣女；那一世，你为清石，我为月牙；那一世，你为强人，我为骏马。佛说五蕴皆空，可这红尘却总被诸多缘分填满。佛入红尘，红尘便是道场。隐世才女白落梅，以禅意写红尘，以佛法道人生，她从禅诗佛词中精选数十首经典之作，化云水禅心，入人间烟火。疲累之时，烦忧之时，不如泡一盏茶，走入这文字中，品静好人生。自序第一卷　春秋一梦心如明镜，不惹尘埃茶缘，一个从容不惊的过客山水，那段宿命的前因且看明月，又有几回圆请和我，在红尘相爱一场寒山，隐没了千年的僧踪翠鸟是指佛法僧目下的一类体型中小、羽毛颜色艳丽的鸟类。它们具有世界分布的特点，绝大多数的种类分布在旧大陆和澳大利亚。“翠鸟”既可指单一的翠鸟科(Alcedinidae)，又可指包含有翠鸟科(Alcedinidae)、翡翠科(Halcyonidae)和鱼狗科(Cerylidae)三科的翠鸟亚目(Alcedines)。翠鸟大约有90种，其共同的特点是：头部较大、喙部长而锐利且末段尖锐、两腿短小、尾羽短粗。过去因，现在果；现在因，未来果，佛法是最积极的人生观。现在的幸福是过去自己的努力所得，但是如果只想享受现在的果报，却不知积极行善开创，再大的富贵也会耗尽。从另一个角度来看，如果现在恶业现前，也是过去自种的因，不要怨天尤人，只要心地保持光明，积极行善，恶业过去，一样能有光明的未来。