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孤雁独飞的古诗词

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  • 孤雁古诗赏析(孤雁原文翻译及注释)

  • 孤雁不饮啄,飞鸣声念群。

    谁怜一片影,相失万重云?

    望尽似犹见,哀多如更闻。

    野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。

    这首咏物诗写于大历初杜甫居夔州时。它是一首孤雁念群之歌,体物曲尽其妙,同时又融注了作者的思想感情,堪称佳绝。

    依常法,咏物诗以曲为佳,以隐为妙,所咏之物是不宜道破的。杜甫则不然,他开篇即唤出“孤雁”,而此孤雁不同一般,它不饮,不啄,只是一个劲地飞着,叫着,声音里透出:它是多么想念它的同伴!不独想念,而且还拼命追寻,这真是一只情感热烈而执着的“孤雁”。清人浦起龙评曰:“‘飞鸣声念群’,一诗之骨”(《读杜心解》),是抓住了要领的。

    次联境界倏忽开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际的心情该多么惶急、焦虑,又该多么迷茫啊!天高路遥,云海迷漫,将往何处去找失去的伴侣?此联以“谁怜”二字设问,这一问间仿佛打开了一道闸门,诗人胸中情感的泉流滚滚流出:“孤雁儿啊,我不正和你一样凄惶么?天壤茫茫,又有谁来怜惜我呢?”诗人与雁,物我交融,浑然一体了。清人朱鹤龄注此诗说:“此托孤雁以念兄弟也”,且诗人所思念者恐不独是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。

    三联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性:它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,望啊,望啊,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃;它哀唤声声,唤啊,唤啊,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响;所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。浦起龙评析说:“惟念故飞,望断矣而飞不止,似犹见其群而逐之者;惟念故鸣,哀多矣而鸣不绝,如更闻其群而呼之者。写生至此,天雨泣矣!”(《读杜心解》)

    结尾用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”(《诗·王风·黍离》),与这般“不知我者”有什么可谈呢?

    这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。它那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;安虽命薄却心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。

    就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给人以“立体感”,仿佛电影镜头似的表现那云间雁影,真神来之笔。

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  • 杜甫:孤雁/后飞雁

  • 杜甫
  •   《孤雁/后飞雁》

      作者:杜甫

      原文:

      孤雁不饮啄,飞鸣声念群。

      谁怜一片影,相失万重云?

      望尽似犹见,哀多如更闻。

      野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。

      注释:

      1、饮啄:鸟类饮水啄食。

      2、万重云:指天高路远,云海弥漫。

      3、“望尽”二句:望尽天际,仿佛看见了失去的同伴;哀唤声声,似乎同伴的叫鸣在耳边响。

      4、意绪:心绪,念头。

      5、自:一作“亦”。

      翻译:

      一只离群的孤雁,它不喝水不啄食,

      只是一个劲地飞着叫着,

      思念和追寻着它的伙伴。

      又有谁来怜惜这浩渺天空中的孤雁呢?

      然而它和雁群相失在云海弥漫间,

      它望尽天涯,仿佛伙伴们就在眼前;

      它哀鸣声声,好像听到了同类的呼唤,

      然而野鸦们全然不懂孤雁的心情,

      只顾在那里纷纷鼓噪不休。

      赏析:

      《孤雁》这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江出川,滞留夔州。诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。这首《孤雁》诗,表达的就是乱离漂泊中失群人的痛苦心情。

      依常规方法,咏物诗以曲为佳,以隐为妙,所咏的事物是不宜直接说破的。杜甫则不是这样,他开篇即唤出“孤雁”,而这只孤雁不同一般,它不饮,不啄,只是一个劲地飞着,叫着,声音里透出,它非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。清人浦起龙评价说:“‘飞鸣声念群’,一诗之骨”(《读杜心解》),是抓住了要领的。

      第二联境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。天高路遥,云海迷漫,它不知道往何处去找失去的伴侣。这一联以“谁怜”二字设问,这一问,将诗人胸中的情感滚滚流出:“孤雁儿啊,我不正和你一样凄惶么?天壤茫茫,又有谁来怜惜我呢?”诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。清人朱鹤龄评注这首诗说:“此托孤雁以念兄弟也”,而且诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。

      第三联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性:它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃;它哀唤声声,不停地唤,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响;所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。浦起龙评析说:“惟念故飞,望断矣而飞不止,似犹见其群而逐之者;惟念故鸣,哀多矣而鸣不绝,如更闻其群而呼之者。写生至此,天雨泣矣!”(《读杜心解》)

      结尾用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”(《诗·王风·黍离》),诗人与这些“不知我者”自然无话可谈。

      这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;(m.ju.51tietu.net)虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。

      这首咏物诗写于大庆初杜甫晚年旅居虁(kuí)州期间。由于四川政局混乱,杜甫带家人离开成都。诗人晚年多病故交零落,处境艰难。

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  • 表达孤独的古诗词

  • 孤独
  • 表达孤独的古诗词

    1、孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。——阮籍《咏怀八十二首·其一》

    2、水墨画疏窗,孤影淡潇湘。——纳兰性德《木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行》

    3、桃今百馀尺,花落成枯枝。——李白《独不见》

    4、想边鸿孤唳,砌蛩私语。——王沂孙《扫花游·秋声》

    5、料因循误了,残毡拥雪,故人心眼。——张炎《解连环·孤雁》

    6、孤云与归鸟,千里片时间。——马戴《落日怅望》

    7、独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏。——曹雪芹《咏白海棠》

    8、独舞纷如雪,孤飞暧似云。——陈子昂《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》

    9、谁谓含愁独不见,更教明月照流黄。——沈佺期《古意呈补阙乔知之》

    10、年年孤负黄花约。——黄机《忆秦娥·秋萧索》

    11、牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。——曹丕《燕歌行》

    12、众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。——林逋《山园小梅·其一》

    13、亲朋无一字,老病有孤舟。——杜甫《登岳阳楼》

    14、秋江带雨,寒沙萦水,人瞰画阁愁独。——史达祖《八归·秋江带雨》

    15、孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

    16、睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。——蔡确《夏日登车盖亭》

    17、四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲·秋思》

    18、月照孤村三两家。——蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》

    19、望以斜阳欲尽时,不见西飞雁。——程垓《卜算子·独自上层楼》

    20、风鸣*叶,月照一孤舟。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

    21、天上有行云,人在行云里。——辛弃疾《生查子·独游雨岩》

    22、白马谁家子,黄龙边塞儿。——李白《独不见》

    23、水抱孤城,云开远戍,垂柳点点栖鸦。——王国维《满庭芳·水抱孤城》

    24、将何慰幽独,赖此北窗琴。——白居易《阴雨》

    25、斜阳独倚西楼。——晏殊《清*乐·红笺小字》

    26、孤怀激烈难消遣,漫把金盘簇五辛。——于谦《立春日感怀》

    27、愿随孤月影,流照伏波营。——沈如筠《闺怨二首·其一》

    28、一郡官闲唯副使,一年冷节是清明。——王禹偁《清明日独酌》

    29、秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。——刘长卿《长沙过贾谊宅》

    30、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

    31、甚独抱清高,顿成凄楚。——王沂孙《齐天乐·蝉》

    32、一枝红杏出墙头,墙外行人正独愁。——吴融《途中见杏花》

    33、重栖上方定,孤狖雪中闻。——简长《送僧南归》

    34、鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。——方干《旅次洋州寓居郝氏林亭》

    35、半壁横江矗起,一舟载雨孤行。——归庄《锦堂春·半壁横江矗起》

    36、独上小搂春欲暮,愁望玉关芳草路。——韦庄《木兰花·独上小楼春欲暮》

    37、但画双黄鹄,莫画孤飞燕。——鲍子卿《咏画扇诗》

    38、永结无情游,相期邈云汉。——李白《月下独酌四首·其一》

    39、泪眼倚楼频独语。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

    40、落叶他乡树,寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》

    41、半生已分孤眠过,山枕檀痕涴。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》

    42、羽毛知独立,黑白太分明。——杜甫《花鸭》

    43、月既不解饮,影徒随我身。——李白《月下独酌四首·其一》

    44、机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。——皇甫冉《春思》

    45、未羞他、双燕归来,画帘半卷。——张炎《解连环·孤雁》

    46、独倚阑干凝望远。——谢逸《蝶恋花·豆蔻梢头春色浅》

    47、未必逢矰缴,孤飞自可疑。——崔涂《孤雁》

    48、残阳西入崦,茅屋访孤僧。——李商隐《北青萝》

    49、云开汶水孤帆远,路绕梁山匹马迟。——高適《东*别前卫县李寀少府》

    50、雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。——韦应物《寒食寄京师诸弟》

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  • 孤雁杜甫翻译及赏析(唐诗孤雁杜甫古诗阅读)

  • 杜甫,唐诗,阅读
  • 孤 雁

    杜甫

    孤雁不饮啄,飞鸣声念群。

    谁怜一片影,相失万重云?

    望尽似犹见,哀多如更闻。

    野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。

    作者简介:杜甫(712—770),字子美。早年南游吴越,北游齐赵,因科场失利,未能考中进士。*长安,过了十年困顿的生活,终于当上看管兵器的小官。安史之乱爆发,为叛军所俘,脱险后赴灵武见唐肃宗,被任命为左拾遗,又被贬为华州司功参军。后来弃官西行,客居秦州,又到四川定居成都草堂。严武任成都府尹时,授杜甫检校工部员外郎的官职。一年后严武去世,杜甫移居夔州。后来出三峡,漂泊在湖北、湖南一带,死于舟中。杜甫历经盛衰离乱,饱受艰难困苦,写出了许多反映现实、忧国忧民的诗篇,诗作被称为“诗史”;他集诗歌艺术之大成,是继往开来的伟大现实主义诗人。李白俗称“诗仙”与杜甫合称“大李杜”

    诗意: 一只离群的孤雁,它不喝水不啄食,只是一个劲地飞着叫着,思念和追寻着它的伙伴。 又有谁来怜惜这浩渺天空中的孤雁呢? 然而它和雁群相失在云海弥漫间, 它望尽天涯,仿佛伙伴们就在眼前; 它哀鸣声声,好像听到了同类的呼唤, 然而野鸦们全然不懂孤雁的心情, 只顾在那里纷纷鼓噪不休。

    主旨:杜甫的咏物诗《孤雁》写于杜甫居住在夔州时。它是一首孤雁念群之歌,体物曲尽其妙,同时又融注了作者的思想感情,内容十分绝妙

    名句赏析:二联境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。天高路遥,云海迷漫,它不知道往何处去找失去的伴侣。这一联以“谁怜”二字设问,这一问,将诗人胸中的情感滚滚流出:“孤雁儿啊,我不正和你一样凄惶么?天壤茫茫,又有谁来怜惜我呢?”诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。清人朱鹤龄评注这首诗说:“此托孤雁以念兄弟也”,而且诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。

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  • 孤独古诗名句经典(关于孤独古诗词名句)

  • 孤独,经典
  • 这种情绪,李白有、王维有、杜甫有、苏轼有、纳兰容若有,你也有,这种情绪的名字,叫孤独。

    要感谢诗人们,他们用精准的语言刻画出了孤独的样子,每每读来,让人感同身受,甚至落泪。

    40位诗人,40个孤独的句子,哪一句最打动你。

    前不见古人,后不见来者。(《登幽州台歌》)

    这是陈子昂的孤独

    飘飘何所似,天地一沙鸥。《旅夜书怀》

    这是杜甫的孤独。

    相顾无相识,长歌怀采薇。(《野望》)

    这是王绩的孤独

    花间一壶酒,独酌无相亲。

    举杯邀明月,对影成三人。(《月下独酌》)

    这是李白的孤独

    枕上十年事,江南二老忧,都到心头。(《水仙子·夜雨》)

    这是徐再思的孤独

    落叶他乡树,寒灯独夜人。(《灞上秋居》)

    这是马戴的孤独

    怅*生、交游零落,只今馀几!(《贺新郎》)

    这是辛弃疾的孤独

    扫断马蹄痕,衙回自闭门。(《始为奉礼忆昌谷山居》)

    这是李贺的孤独

    旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。(《除夜作》)

    这是高适的孤独

    暮寒深,迟回处、自攀庭柳。(《探芳新·吴中元日承天寺游人》)

    这是吴文英的孤独

    欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。(《小重山》)

    这是岳飞的孤独

    拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。(《卜算子·黄州定慧院寓居作》)

    这是苏轼的孤独

    寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。(《声声慢》)

    这是李清照的孤独

    何处秋风至?萧萧送雁群。

    朝来入庭树,孤客最先闻。(《秋风引》)

    这是刘禹锡的孤独

    独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(《九月九日忆山东兄弟》)

    这是王维的孤独

    红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。(《春雨》)

    这是李商隐的孤独

    谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。(《浣溪沙》)

    这是纳兰容若的孤独

    旅馆无良伴,凝情自悄然。(《旅宿》)

    这是杜牧的孤独

    僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(《十一月四日风雨大作》)

    这是陆游的孤独

    怅恨独策还,崎岖历榛曲。(《归园田居·其五》)

    这是陶渊明的孤独

    今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。(《九日送别》

    这是王之涣的孤独

    寂寂竟何待,朝朝空自归。(《留别王维》)

    这是孟浩然的孤独

    无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。(《相见欢》)

    这是李煜的孤独

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  • 孤雁

  • 经典
  • 孤雁

      一声绝望的悲鸣,

      划破夜的长空,

      直冲云霄之巅。

      那撕心裂肺的痛,

      那鲜血未干的伤,

      那惨烈蜕变的壮烈,

      化作午夜的泪雨,

      纷飞在夜空的尽头。

      狂风怒吼里,

      你拍打着伤痕累累的翅膀,

      一笑而过。

      断,

      红尘浮世的纷扰,

      离,

      醉月迷花的酌酒,

      舍,

      深闺梦里的胭脂泪。

      夜的星空里,

      只留下你旧日的柔情,

      还有此刻的悲悯和苍凉。

      《孤雁》

      作者:崔涂

      几行归塞尽,念尔独何之。

      暮雨相呼失,寒塘欲下迟。

      渚云低暗度,关月冷相随。

      未必逢矰缴,孤飞自可疑。

      【注解】:

      1、之:往。

      2、失:失群。

      3、渚:水中的小洲。

      【韵译】:

      几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,

      只有你这孤雁,不知独自飞向何方。

      暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,

      你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。

      渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;

      只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。

      虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,

      只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。

      【评析】:

      这是一首咏孤雁的诗,作者借此以喻自己孤栖忧虑的羁旅之情。一联写同伴归

      尽,唯尔独去,写离群切题。二联写孤雁神态,先写失群原因,再写失群后的仓

      皇。三联写失群之苦楚。尽管振羽奋飞,仍然是只影无依,凄凉寂寞。四联写疑虑受

      箭丧生,表达诗人的良好愿望和矛盾心情。今人徐培均以为此诗字字珠玑,没有一

      处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五律诗中的上品。

      孤雁 杜甫

      孤雁不饮啄,

      飞鸣声念群。

      谁怜一片影,

      相失万重云?

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  • 含有孤字的古诗词 带孤字的诗词名句

  • 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》

    大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》

    孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》

    中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

    德不孤,必有邻。——《论语·里仁篇》

    青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行七首·其四》

    黄河远上白云间,一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词二首·其一》

    乱山残雪夜,孤烛异乡人。——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

    孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。——李白《长相思·其一》

    一寸柔肠情几许?薄衾孤枕,梦回人静,彻晓潇潇雨。——惠洪《青玉案·丝槐烟柳长亭路》

    孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。——白朴《天净沙·秋》

    众鸟高飞尽,孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》

    僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

    郁孤台下清江水,中间多少行人泪?——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

    自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直!——鲍照《拟行路难·其六》

    孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

    孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。——白居易《钱塘湖春行》

    片云天共远,永夜月同孤。——杜甫《江汉》

    可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》

    月黑见渔灯,孤光一点萤。——查慎行《舟夜书所见》

    *青山相对出,孤帆一片日边来。——李白《望天门山》

    千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》

    寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》

    千里孤坟,无处话凄凉。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

    星稀河影转,霜重月华孤。——张孝祥《临江仙·试问梅花何处好》

    亲朋无一字,老病有孤舟。——杜甫《登岳阳楼》

    雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初。——杜牧《齐安郡晚秋》

    寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

    半生已分孤眠过,山枕檀痕涴。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》

    用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。——苏轼《沁园春·孤馆灯青》

    影孤怜夜永。永夜怜孤影。——苏轼《菩萨蛮·回文秋闺怨》

    时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

    四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲·秋思》

    满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。——白居易《重阳*上赋白菊》

    孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。美人如花隔云端!——李白《长相思·其一》

    斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。——秦观《满庭芳·山抹微云》

    白鸥问我泊孤舟,是身留,是心留?——蒋捷《梅花引·荆溪阻雪》

    丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。——杜甫《秋兴八首·其一》

    晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。——苏舜钦《淮中晚泊犊头》

    回廊一寸相思地,落月成孤倚。——纳兰性德《虞美人·银床淅沥青梧老》

    故人相望若为情。别愁深夜雨,孤影小窗灯。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》

    孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

    写不成书,只寄得、相思一点。——张炎《解连环·孤雁》

    清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。——杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

    看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯。——郑板桥《沁园春·恨》

    寒鸦飞数点,流水绕孤村。——杨广《失题》

    风鸣*叶,月照一孤舟。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

    孤云将野鹤,岂向人间住。——刘长卿《送方外上人 / 送上人》

    江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。——张若虚《春江花月夜》

    应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》

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  • 杜甫《孤雁》

  • 杜甫
  • 孤雁 / 后飞雁

      朝代:唐代

      作者:杜甫

      原文:

      孤雁不饮啄,飞鸣声念群。

      谁怜一片影,相失万重云?

      望尽似犹见,哀多如更闻。

      野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。

      赏析

      《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江 出川,滞留夔州。诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。这首《孤雁》诗, 表达的就是乱离漂泊中失群人的痛苦心情。

      依常规方法,咏物诗以曲为佳,以隐为妙,所咏的事物是不宜直接说破的。杜甫则不是这样,他开篇即唤出“孤雁”,而这只孤雁不同一般,它不饮,不啄,只是一个劲地飞着,叫着,声音里透出,它非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。清人浦起龙评价说:“‘飞鸣声念群’,一诗之骨”(《读杜心解》),是抓住了要领的。

      第二联境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。天高路遥,云海迷漫,它不知道往何处去找失去的伴侣。这一联以“谁怜”二字设问,这一问,将诗人胸中的情感滚滚流出:“孤雁儿啊,我不正和你一样凄惶么?天壤茫茫,又有谁来怜惜我呢?”诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。清人朱鹤龄评注这首诗说:“此托孤雁以念兄弟也”,而且诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。

      第三联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性:它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃;它哀唤声声,不停地唤,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响;所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。浦起龙评析说:“惟念故飞,望断矣而飞不止,似犹见其群而逐之者;惟念故鸣,哀多矣而鸣不绝,如更闻其群而呼之者。写生至此,天雨泣矣!”(《读杜心解》)

      结尾用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”(《诗·王风·黍离》),诗人与这些“不知我者”自然无话可谈。

      这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”.

      这首咏物诗写于大庆初杜甫晚年旅居虁(kui)州期间。由于四川政局混乱,杜甫带家人离开成都。诗人晚年多病故交零落,处境艰难。

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  • 登飞来峰古诗词鉴赏

  • 登飞来峰古诗词鉴赏

      在现实生活或工作学*中,大家都接触过古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编为大家收集的登飞来峰古诗词鉴赏,欢迎阅读与收藏。

      八登飞来峰

      王安石

      飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

      不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

      1.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?

      这首诗抒发了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。

      2. 这首诗善于运用象征和比喻的手法,

      “鸡鸣见日升”既是写鸡鸣日出的灿烂图景,也是诗人美好前程的象征。

      “浮云”二字,既是实写,也是比喻当时的保守势力。

      “最高层”字面上指千寻塔的最高层,实则暗喻政治上的最高决策层。

      “日”是帝王的象征。

      3.“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中”一脉相承,试比较这两句诗的异同。

      两句诗表现技法极为相似,两者都用比喻阐释深刻的哲理。

      王诗就肯定方面而言,比喻掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。而苏诗是就否定方面而言的,比喻人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。

      原文:

      飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。(飞来山一作:飞来峰)

      不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(只缘一作:自缘)

      译文韵译

      听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。

      不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。

      散译

      飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

      不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。

      注释

      飞来峰:有两说:一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅即郡东武县飞来的,故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。

      千寻塔:很高很高的塔。寻,古时长度单位,八尺为寻。

      闻说:听说。

      浮云:在山间浮动的云雾。望眼:视线。

      缘:因为。

      赏析:

      诗的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的`立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感*彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。

      前两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。在写作手法上,起句写飞来峰的地势,有写峰上有千寻之塔,足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”以此验之,则“闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。虽是铺垫之笔,亦不可等闲视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。诗人用事,常有点化,此固不能以强求*仄,或用事失误目之,恐意有另指。

      第三句“不畏”二字作峻语,气势夺人。”浮云遮望眼”,用典。据吴小如教授考证,西*常把浮云比喻奸邪小人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业,最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”,而王安石以后推行新法,恰败于此。诗人良苦用心,于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境,有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔,正在结语。若就情境说,语序应是“因为身在最高层,所以不畏浮云遮目”,但作者却倒过来,先说果,后说因;一因一果的倒置,说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的精深。

      这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景,只写了塔高,重点是写自己登临高处的感受,寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目,更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概,后者表现要想取得更好的成绩,需要更加的努力的互勉或自励之意。

      “不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一脉相承,表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”两者都极具哲理性,常被用作座右铭。

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  • 崔涂的《孤雁》全诗,诗意及赏析

  • 诗意
  •   几行归塞尽,念尔独何之。

      暮雨相呼失,寒塘欲下迟。

      渚云低暗度,关月冷相随。

      未必逢矰缴,孤飞自可疑。

      【注释】

      1、之:往。

      2、失:失群。

      3、渚:水中的小洲。

      【韵义】

      几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,

      只有你这孤雁,不知独自飞向何方。

      暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,

      你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。

      渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;

      只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。

      虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,

      只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。

      【评析】

      ??这是一首咏孤雁的诗,作者借此以喻自己孤栖忧虑的羁旅之情。一联写同伴归

      尽,唯尔独去,写“离群”切题。二联写孤雁神态,先写失群原因,再写失群后的仓

      皇。三联写失群之苦楚。尽管振羽奋飞,仍然是只影无依,凄凉寂寞。四联写疑虑受

      箭丧生,表达诗人的良好愿望和矛盾心情。今人徐培均以为此诗“字字珠玑,没有一

      处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五律诗中的上品。”

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