关于鲤鱼跳龙门的古诗

鲤鱼的诗句

鲤鱼的诗句

　　1、鲤鱼浪飒苔花风(明·蒲庵禅师·《题米南宫云山图》)

　　2、水声吹雨鲤鱼飞(明·钱宰·《分题赋镜湖送张用中》)

　　3、鲤鱼尾杂猩猩唇(明·沈愚·《大堤曲》)

　　4、春浦鲤鱼风(明·宋濂·《简吴山长》)

　　5、欲寄相思无鲤鱼(明·宋璲·《春夜辞》)

　　6、鲤鱼风起燕飞斜(明·孙蕡·《湖州乐》)

　　7、鲤鱼跃天江(明·汪广洋·《壮游奉简诸阁老》)

　　8、白波或起鲤鱼风(明·王彝·《鄞江渔者歌赠陈仲谦》)

　　9、向晚鲤鱼风乍急(明·杨基·《鲤鱼山阻风天甚寒雨皆成霰》)

　　10、鲤鱼吹风红叶秋(明·郑渊·《采莲曲》)

　　11、鲤鱼风退不胜秋(元·元好问·《浣溪沙》)

　　12、鲤鱼风退不胜秋(元·元好问·《浣溪沙》)

　　13、遗我双鲤鱼(汉·蔡邕·《饮马长城窟行》)

　　14、恐有鲤鱼鳞甲变(明·唐寅·《题画廿四首》)

　　15、东海鲤鱼多赤梢(宋·释道昌·《颂古五十七首》)

　　16、自然东海鲤鱼(宋·释道颜·《颂古》)

　　17、接得双双锦鲤鱼(宋·释了惠·《偈颂七十一首》)

　　18、东海鲤鱼打{左足右孛}跳(宋·释如珙·《偈颂三十六首》)

　　19、触翻东海鲤鱼(宋·释祖先·《偈颂四十二首》)

　　20、桃花风急鲤鱼老(宋·苏泂·《金陵杂兴二百首》)

　　21、遗我双鲤鱼(汉·汉无名氏·《饮马长城窟行》)

　　22、侍女金盘[鱼会]鲤鱼(唐·王维·《洛阳女儿行 ( 册4 卷125 页1258a)》)

　　23、鲤鱼风起芙蓉老(唐·李贺·《江楼曲》)

　　24、华灯九枝悬鲤鱼(唐·李贺·《夜来乐》)

　　25、手携双鲤鱼(唐·王昌龄·《独游》)

　　26、向晚鲤鱼风(宋·贺铸·《忆仙姿/如梦令》)

　　27、鲤鱼波上丁宁切(宋·史达祖·《醉落魄/一斛珠》)

　　28、鲤鱼食钩猿失群(唐·李商隐·《偶成转韵七十二句赠四同舍》)

　　29、唯待鲤鱼风(唐·陆龟蒙·《江行》)

　　30、幸有双鲤鱼(清·纳兰性德·《茅斋》)

　　31、君若得鲤鱼(清·纳兰性德·《茅斋》)

　　32、鲤鱼糁美出神厨(宋·陆游·《赛神曲》)

　　33、欲遗双鲤鱼(宋·黄庭坚·《寄晁元中十首》)

　　34、时蒙双鲤鱼(宋·黄庭坚·《寄南阳谢外舅》)

　　35、昨蒙双鲤鱼(宋·黄庭坚·《见子瞻粲字韵诗和答三人四返不困而愈崛奇辄》)

　　36、琴高失鲤鱼(宋·白玉蟾·《感咏十解寄呈杨安抚》)

　　37、东海鲤鱼打一棒(宋·释慧空·《偈十三首》)

　　38、东海鲤鱼(宋·释智愚·《偈颂十七首》)

　　39、海上行乘赤鲤鱼(宋·王镃·《游仙词三十三首》)

　　40、波间双鲤鱼(宋·喻良能·《读书》)

　　41、赠之双鲤鱼(唐·常建·《送楚十少府》)

　　42、鲤鱼在金盘(唐·常建·《送楚十少府》)

　　43、池中足鲤鱼(唐·杜甫·《寄高三十五詹事》)

　　44、书在鲤鱼中(唐·杜牧·《别怀》)

　　45、行人遗鲤鱼(唐·刘长卿·《酬包谏议佶见寄之什》)

　　46、水底鲤鱼幸无数(唐·岑参·《敷水歌，送窦渐入京》)

　　47、不要莲东双鲤鱼(唐·段成式·《戏高侍御七首》)

　　48、醉乡千里鲤鱼风(元·李治·《鹧鸪天 同上》)

　　49、漫遣鲤鱼传尺素(宋·苏轼·《九日邀仲屯田为大水所隔以诗见寄次其韵》)

　　50、无复双鲤鱼(宋·苏轼·《送邓宗古还乡》)

鲤鱼跃龙门励志语句

　　古代汉族传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。以下是小编整理的鲤鱼跃龙门励志语句，希望能够激励到你。

　　鲤鱼跃龙门励志语句

　　鲤鱼跃龙门是几代人的梦想。不用说，我们鱼类。就连强大的人类也都望子成龙。可谁又能知道为了跃龙门而付出的代价呢?

　　鲤鱼跃龙门一生就只有一次，当然是非常重要的。我的名字叫小宝，虽然我只是一只非常*庸的小鱼，但我也不会放弃这个机会的。

　　俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。

　　鲤鱼终有出头日，一跃龙门便化龙。

　　黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。

　　有关诗句如下：

　　1、六年衣破帝城尘，一日天池水脱鳞。——唐·章孝标《初及第归酬孟元翊见赠》

　　2、犹喜故人先折桂。——唐·温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》

　　3、甲乙中时公道复，朝廷看处主司夸。——唐·黄滔《喜陈先辈及第峤》

　　4、风吹金榜落凡世，三十三人名字香。遥望龙墀新得意，九天敕下多狂醉。——唐·周匡物《及第谣》

　　5、榜入金门去，名从玉案来。——唐·顾非熊《酬陈摽评事喜及第与段何共贻》

　　6、金榜高悬当玉阙，锦衣即著到家林。——唐·李旭《及第后呈朝中知己》

　　7、金榜高悬姓字真，分明折得一枝春。——唐·袁皓《及第后作》

　　8、登龙兼折桂，归去当高车。——唐·李端《元丞宅送胡濬及第东归觐省》

　　9、大学三年闻琢玉，东堂一举早成名。——唐·钱起《送张参及第还家》

　　10、及第新春选胜游，杏园初宴曲江头。——唐·刘沧《及第后宴曲江》

　　11、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——唐·孟郊《登科举》

　　12、又被时人写姓名，春风引路入京城。——唐·刘禹锡《答张侍御贾喜再登科后，自洛赴》

　　鲤鱼跃龙门的传说

　　很早很早以前，龙门还未凿开，伊水流到这里被子龙门山盖住了，就在山南积聚了一个大湖。

　　栖身在黄河里的鲤鱼据说龙家风光好，都想去参观。它们从河南孟津的黄河里出发，通过洛河，又顺伊河来到龙门水溅口的地方，但龙门山上无水路，上不去，它们只好聚在龙门的北山脚下。“我有个主意，咱们跳过这龙门山如何?”一条漂亮刚劲的大红鲤鱼对大家说。“那么高，怎么跳啊?”“跳不好会摔死的!”，同伴们七嘴八舌拿不定主意。大红鲤鱼便自告奋勇地说：“我先跳，试一试。”只见它从半内外就使出满身气力，像离弦的箭，纵身一跃，一下子跳到半天云里，动员着空中的云和雨往前走。一团天火从身后追来，烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛，继续朝前飞跃，终于越过龙门山，落到山南的湖水中。山北的鲤鱼们见大红鲤鱼尾巴被天火烧掉，一个个被吓得缩在一块，不敢再去冒这个险了。这时，忽见天上降下一条巨龙说：“不要怕，我就是你们的同伴大红鲤鱼，因为我跳过了龙门，就变成了龙，你们也要勇敢地跳呀!”鲤鱼们听了这些话，受到鼓舞，开始一个个挨着跳龙门山。但是除了个另外跳过去化为龙以外，大多半都过不去。凡是跳不过去，从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。直到今天，这个黑疤还长在黄河鲤鱼的额头上呢。

　　后来，唐朝大诗人，专门为这件事写了一首诗：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”

红鲤鱼与绿鲤鱼与驴绕口令

红鲤鱼与绿鲤鱼与驴绕口令

　　绕口令又称急口令、吃口令、拗口令等。是一种民间传统的语言游戏，由于它是将若干双声、叠韵词或发音相同、相*的语、词有意集中在一起，组成简单、有趣的语韵，要求快速念出，所以读起来使人感到节奏感强，妙趣横生。下面为大家带来了红鲤鱼与绿鲤鱼与驴绕口令，欢迎大家参考！

　　红鲤鱼与绿鲤鱼与驴绕口令

　　吕小绿家养了红鲤鱼绿鲤鱼和驴。李小莉家养了红驴绿驴和鲤鱼。吕小绿家的红鲤鱼绿鲤鱼和驴要跟李小莉家的红驴绿驴和鲤鱼比一比谁更红谁更绿。吕小绿说他家的绿鲤鱼比李小莉家的绿驴绿，李小莉说她家的绿驴比吕小绿家的绿鲤鱼绿。也不知是吕小绿家的绿鲤鱼比李小莉家的绿驴绿，还是李小莉家的绿驴比吕小绿家的绿鲤鱼绿。绿鲤鱼比绿驴，绿驴比绿鲤鱼。最后，吕小绿要拿绿鲤鱼换李小莉的绿驴，李小莉不愿意用绿驴换吕小绿的绿鲤鱼。红鲤鱼绿鲤鱼和驴，红驴绿驴和鲤鱼。不知是绿鲤鱼比绿驴绿还是绿驴比绿鲤鱼绿。

　　十条史上最难的绕口令：

　　1、牛郎恋刘娘，刘娘念牛郎，牛郎牛年恋刘娘，刘娘！刘娘年年念牛郎，郎恋娘来娘念朗，念娘恋郎，念恋娘郎！

　　2、化肥会挥发，黑化肥发灰，灰化肥发黑。黑化肥发灰会挥发；灰化肥挥发会发黑。黑化肥挥发发灰会花飞；灰化肥挥发发黑会飞花，黑灰化肥会挥发发灰黑讳为花飞；灰黑化肥会挥发发黑灰为讳飞花。黑灰化肥灰会挥发发灰黑讳为黑灰花会飞；灰黑化肥会会挥发发黑灰为讳飞花化为。黑化黑灰化肥灰会挥发发灰黑讳为黑灰花会回飞；灰化灰黑化肥会会挥发发黑灰为讳飞花回化为灰。

　　3、石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭室。石室拭，氏始试十狮尸，食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。

　　4、南边来了他大大伯子家的大搭拉尾巴耳朵狗，北边来了他二大伯子家的.二搭拉尾巴耳朵狗。他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗，咬了他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗一口；他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗，也咬了他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗一口。不知是他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗，先咬了他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗；还是他二大伯家的二搭拉尾巴耳朵狗，先咬了他大大伯家的大搭拉尾巴耳朵狗。

　　5、打南边来了个哑巴，腰里别了个喇叭；打北边来了个*，手里提了个獭犸。提着獭犸的*要拿獭犸换别着喇叭的哑巴的喇叭；别着喇叭的哑巴不愿拿喇叭换提着獭犸的*的獭犸。不知是别着喇叭的哑巴打了提着獭犸的*一喇叭；还是提着獭犸的*打了别着喇叭的哑巴一獭犸。*回家炖獭犸；哑巴嘀嘀哒哒吹喇叭。

　　6、八十八岁公公门前有八十八棵竹，八十八只八哥要到八十八岁公公门前的八十八棵竹上来借宿。八十八岁公公不许八十八只八哥到八十八棵竹上来借宿，八十八岁公公打发八十八个金弓银弹手去射杀八十八只八哥，不许八十八只八哥到八十八岁公公门前的八十八棵竹上来借宿。

　　7、山里有个寺，山外有个市，弟子三十三，师父四十四。三十三的弟子在寺里练写字，四十四的师父到市里去办事。三十三的弟子用了四十四小时，四十四的师父走了三十三里地。走了三十三里地就办了四十四件事，用了四十四小时才写了三十三个字。

　　8、婆婆和嬷嬷，来到山坡坡，婆婆默默采蘑菇，嬷嬷默默拔萝卜。婆婆拿了一个破簸箕，嬷嬷带了一个薄笸箩，婆婆采了半簸箕小蘑菇，嬷嬷拔了一笸箩大萝卜。婆婆采了蘑菇换饽饽，嬷嬷卖了萝卜买馍馍。

　　9、司小四和史小世，四月十四日十四时四十上集市，司小四买了四十四斤四两西红柿，史小世买了十四斤四两细蚕丝。司小四要拿四十四斤四两西红柿换史小世十四斤四两细蚕丝。史小世十四斤四两细蚕丝不换司小四四十四斤四两西红柿。司小四说我四十四斤四两西红柿可以增加营养防*视，史小世说我十四斤四两细蚕丝可以织绸织缎又抽丝。

　　10、柳林镇有个六号楼，刘老六住在六号楼。有一天，来了牛老六，牵了六只猴；来了侯老六，拉了六头牛；来了仇老六，提了六篓油；来了尤老六，背了六匹绸。牛老六、侯老六、仇老六、尤老六，住上刘老六的六号楼，半夜里，牛抵猴，猴斗牛，撞倒了仇老六的油，油坏了尤老六的绸。牛老六帮仇老六收起油，侯老六帮尤老六洗掉绸上油，拴好牛，看好猴，一同上楼去喝酒。

杜甫《龙门》古诗全诗赏析

杜甫《龙门》古诗全诗赏析

　　在日常学*、工作抑或是生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的杜甫《龙门》古诗全诗赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　龙门横野断，驿树出城来。

　　气色皇居*，金银佛寺开。

　　往还时屡改，川陆日悠哉！

　　相阅征途上，生涯尽几回？

　　作品赏析

　　【鹤注】龙门一山，连跨数郡，此诗盖指东京而言。天宝元年，公在东京，为姑万年县君制服，又为墓志。四载，又为皇甫妃范阳太君卢氏作墓志。当是其时作。鳌按：此再至龙门也。故曰“往来时屡改。”其云佛寺，盖*驿之寺。元人《龙门记》谓旧有八寺，固不但奉先一寺也。洪觉范指奉先者，未然。

　　龙门横野断①，驿树出城来②。气色皇居*③，金银佛寺开④。往来时改⑤，川陆日悠哉⑥。相阅征途上⑦,生涯尽几回。⑧

　　（此诗再游龙而作也。上四写景，下四感怀。断山之上，佛寺弘开，洛城之中，皇居壮丽，此登高所见者。时屡改而川陆长存，见前游已过。阅征途而生涯无几，叹后游难必也。）

　　①《水经注》：禹疏伊水北流，两山相对，望之若阙，即所谓横野断也。横野字，见晋刘琨表。②《杜臆》：驿树自都城而出，直接龙门，便见繁华气象。

　　【郑注】《河南志》：龙门驿，在河南县十八县。曾巩曰：驿树，驿道两畔之树。庾信诗：“半城斜出树。”③《唐书》：东都皇城，名曰太微城。宫城，在皇城北，名曰紫微城。都城前值伊阙，后据关邙。何逊诗：“山中气色满。”颜延之诗：“皇居体环极。”④觉范曰：佛地有金色世界、银色世界。梁元帝《梁安寺碑》：“银阙金宫，出瀛洲之下。”《抱朴子》：“游戏佛寺”。韦应物《龙门》诗：“精舍绕层阿，千龛邻峭壁。”《杜臆》：地志：龙门石壁，凿石龛石佛数千，中有极大三龛，魏王为长孙皇后所造，其伟丽可知，故有金银之语。⑤《左传》：“行李之往来。”⑥陆机《豫章行》：“川陆殊涂轨。”谢朓诗：“怀古信悠哉。”⑦陆机《叹逝赋》：“人阅人而成世。”徐陵诗：“征途悉转旆。”⑧《庄子》：“吾生也有涯。”宋之问诗

　　杜甫简介：

　　[dù fǔ]

　　杜甫（唐代著名现实主义诗人）

　　杜甫（712年2月12日[1]～770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。[2-3]为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。[2]

　　杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

　　背景：

　　杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对*文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。[4]

　　大历五年（770年）冬，病逝，享年五十九岁。杜甫在*古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

　　家世背景

　　杜甫杜甫远祖为汉武帝时期有名的酷吏杜周，祖父杜审言。[3]杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后，不过两支派甚远。祖籍襄阳（今属湖北），曾祖父杜依艺为巩县令，遂居巩县（今属河南）。杜甫出自杜预次子杜耽，而杜牧出自杜预少子杜尹。杜甫于唐睿宗太极元年正月初一（712年2月12日）生于巩县。[1][66]母亲崔氏，在杜甫年幼时就故去。崔家也是有名望的世家大族，他一生中曾多次和亲疏不等的舅父、表弟相遇。

　　杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”[5]，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”[6]。他少年时也很顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。

　　杜甫少年时期有机会受到各种文化艺术的熏陶，这对他日后的诗歌创作有很大的影响。例如他五六岁时在河南郾城看过舞蹈家公孙大娘的剑器浑脱舞；后在洛阳尚善坊的岐王李范宅里，遵化里玄宗宠臣崔涤堂前，听过李龟年的歌声；在洛阳北邙山顶玄元皇帝庙里欣赏过画圣吴道子画的五圣尊容、千官行列，这在他以后的诗歌创作中都有所反映。当时社会名流崔尚、魏启心看到他*作的词赋，夸奖他有班固、扬雄之风。还有李邕、王翰这样的长辈也屈尊来访问他。[7]

　　年少优游

　　开元十九年（731年），十九岁的杜甫出游郇瑕（今山西临猗）[8]。二十岁时，杜甫漫游吴越，历时数年。开元二十三年（735年），杜甫回故乡参加“乡贡”。开元二十四年（736年），杜甫在洛阳参加进士考试，结果落第。杜甫的父亲时任兖州司马一职，杜甫于是赴兖州省亲，与苏源明等一起，到齐赵*原，作第二次漫游。大概这时他父亲正在兖州做司马，他在齐赵一带过了四五年“裘马轻狂”的“快意”生活，也留下了现存最早的几首诗：《登兖州城楼》，是省侍父亲于兖州时的作品；还有《画鹰》《房兵曹胡马》两首，以青年人的热情歌颂了雄鹰和骏马；还有一首《望岳》，更是其中的杰作，结尾的两句是流传千古的名句：“会当凌绝顶，一览众山小”，流露了诗人少年时代不*凡的抱负。

　　天宝三载（744年）四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇，两人相约同游梁、宋（今河南开封、商丘一带）。会见了诗人高适，这是第三次漫游。之后，杜甫又到齐州（今山东济南）。

　　天宝四载（745年），他在齐鲁又与李白相见，在饮酒赋诗之外，又讨论了炼丹求仙，而且共同访问了兖州城北的隐士范野人。两人还互赠了诗篇。杜赠李的诗说：“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。”李赠杜的诗说：“秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯！”两人从此以后就再也没有见面。

　　困守长安

　　杜甫天宝六载（747年），玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。科举之路既然行不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过着贫困的生活，“举进士不中第，困长安”[9]。

　　天宝十载（751年）正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得“参列选序”资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。

　　天宝十四载（755年），杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军。（一说任右卫率府胄曹参军，但杜甫在《官定后戏赠》题下原注曰：“时免河西尉，为右卫率府兵曹。”而唐代文学家元稹及《新唐书》却提及杜甫为“胄曹参军”，故其官职尚存争议）[67]杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。十一月，杜甫往奉先（今陕西省蒲城县）省家，杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了。就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。[10]

　　战乱流离

　　天宝十四载（755年）十一月，安史之乱爆发，第二年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃。七月，太子李亨即位于灵武（今宁夏*自治区灵武市），是为肃宗。这时的杜甫已将家搬到鄜州（今陕西富县）羌村避难，他听说了肃宗即位，就在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安。同被俘的王维被严加看管，杜甫因为官小，没有被囚禁。尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民。

　　时值安史之乱，他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残寇形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了强烈的爱国热情。[11-12]

　　短期任职

　　至德二载（757年）四月，郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险从城西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔（今陕西宝鸡）投奔肃宗。五月十六日，被肃宗授为左拾遗，故世称“杜拾遗”。不料杜甫很快因营救房琯，触怒肃宗，被贬到华州（今华县），负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子（在今杏林镇老官台附*），以排忧遣闷。他在《题郑县亭子》《早秋苦热堆案相仍》《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。疏救房琯这件事，杜甫经宰相张镐力救而得释放。但“帝自是不甚省录”，从此之后，肃宗对杜甫不再重用。这年九月，长安收复。十一月杜甫回到长安，仍任左拾遗，虽忠于职守，但终因受房琯案牵连，于乾元元年（758年）六月被贬为华州司功参军。

　　乾元元年（758年）底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师（均在今河南省）探亲。第二年三月，唐军与安史叛军的邺城之战爆发，唐军大败。杜甫从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》），并在回华州后，将其修订脱稿。“满目悲生事，因人作远游。”[13]

　　蜀中漂泊

　　乾元二年（759年）夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》和《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦。这年立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州（今甘肃省天水一带）。杜甫在华州司功任内，共作诗30多首。杜甫几经辗转，最后到了成都，在严武等人的`帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”， 也称“浣花草堂”。后被严武荐为节度参谋，全家寄居在四川奉节县。[14]

　　杜甫草堂广德二年（764年）春，严武再镇蜀，杜甫才又回到草堂，此前漂泊在外将*两年。严武表荐杜甫为检校工部员外郎，做了严武的参谋，后人又称杜甫为杜工部。不久杜甫又辞了职。这五六年间，杜甫寄人篱下，生活依然很苦，他说：“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉”（《狂夫》）“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门。”他用一些生活细节来表现自己生活的困苦，他说他的孩子那种还没有懂事的孩子不知道对父亲很尊重，不知夫子礼，饿了的时候不管是不是爸爸，是不是要遵循父子之礼，饿了就吵着要饭吃，在东门外号哭，到了秋风暴雨之中，杜甫的茅屋破败，饥儿老妻，彻夜难眠，他写了《茅屋为秋风所破歌》。其中最为著名的诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”

　　永泰元年（765年）四月，严武去世，杜甫离开了成都。经嘉州（乐山）、戎州（宜宾）、渝州（重庆）、忠州（忠县）、云安（云阳），于唐代宗大历元年（766年）到达夔州（奉节）。由于夔州都督柏茂林的照顾，杜甫得以在此暂住，为公家代管东屯公田一百顷，自己也租了一些公田，买了四十亩果园，雇了几个雇工，自己和家人也参加一些劳动。这一时期，诗人创作达到了高潮，不到两年，作诗四百三十多首，占现存作品的百分之三十。《登高》中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更成为千古绝唱。[13][15]

　　舟中长逝

　　大历三年（768年），杜甫思乡心切，乘舟出峡，先到江陵，又转*，年底冬天的时候漂泊到湖南岳阳，泊舟岳阳楼下。登上神往已久的岳阳楼，凭轩远眺，面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，想到自己晚年漂泊无定，国家多灾多难，感慨万千，于是写下了《登岳阳楼》[16]。由于生活困难，不但不能北归，还被迫更往南行。大历四年正月，由岳阳到潭州（长沙），又由潭州到衡州（衡阳），复折回潭州。

　　大历五年（770年），臧玠在潭州作乱，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒阳，遇江水暴涨，只得停泊方田驿，五天没吃到东西，幸亏县令聂某派人送来酒肉而得救。后来杜甫由耒阳到郴州，需逆流而上二百多里，这时洪水又未退，杜甫原一心要北归，这时便改变计划，顺流而下，折回潭州。大历五年（770年）冬，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世。[13]时年五十九岁。[17]

　　成就：

　　诗歌成就

　　杜甫诗“有集六十卷”[18]，早佚。北宋宝元二年（1039年）王洙辑有1405篇，编为18卷，题为《杜工部集》。钱谦益编有《笺注杜工部集》。杨伦说：“自六朝以来，乐府题率多模拟剽窃，陈陈相因，最为可厌。子美出而独就当时所感触，上悯国难，下痛民穷，随意立题，尽脱去前人窠臼”[19]。

　　清代三十六诗仙图卷之杜甫在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔动荡，政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。

　　杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。是现实主义诗歌的代表作。

　　律诗在杜诗中占有极重要的地位。杜甫律诗的成就，首先在于扩大了律诗的表现范围。他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，以及山水，而且用律诗写时事。用律诗写时事，字数和格律都受限制，难度更大，而杜甫却能运用自如。 杜甫把律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹。如被杨伦称为“杜集七言律第一”的《登高》，就是这样一首诗：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”[20]全诗在声律句式上，又极精密、考究。八句皆对，首联句中也对。严整的对仗被形象的流动感掩盖起来了，严密变得疏畅。

有关鲤鱼的诗句

有关鲤鱼的诗句

　　在现实生活或工作学*中，大家都经常接触到诗句吧，诗句具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的特点。还苦于找不到好的诗句？下面是小编帮大家整理的鲤鱼的诗句，欢迎大家分享。

　　鲤鱼的诗句

　　1、鲤鱼浪飒苔花风（明·蒲庵禅师·《题米南宫云山图》）

　　2、水声吹雨鲤鱼飞（明·钱宰·《分题赋镜湖送张用中》）

　　3、鲤鱼尾杂猩猩唇（明·沈愚·《大堤曲》）

　　4、春浦鲤鱼风（明·宋濂·《简吴山长》）

　　5、欲寄相思无鲤鱼（明·宋璲·《春夜辞》）

　　6、鲤鱼风起燕飞斜（明·孙蕡·《湖州乐》）

　　7、鲤鱼跃天江（明·汪广洋·《壮游奉简诸阁老》）

　　8、白波或起鲤鱼风（明·王彝·《鄞江渔者歌赠陈仲谦》）

　　9、向晚鲤鱼风乍急（明·杨基·《鲤鱼山阻风天甚寒雨皆成霰》）

　　10、鲤鱼吹风红叶秋（明·郑渊·《采莲曲》）

　　11、鲤鱼风退不胜秋（元·元好问·《浣溪沙》）

　　12、莫比寻常赠鲤鱼（唐·元稹·《贻蜀五首·张校书元夫》）

　　13、遗我双鲤鱼（汉·蔡邕·《饮马长城窟行》）

　　14、恐有鲤鱼鳞甲变（明·唐寅·《题画廿四首》）

　　15、东海鲤鱼多赤梢（宋·释道昌·《颂古五十七首》）

　　16、自然东海鲤鱼（宋·释道颜·《颂古》）

　　17、接得双双锦鲤鱼（宋·释了惠·《偈颂七十一首》）

　　18、东海鲤鱼打{左足右孛}跳（宋·释如珙·《偈颂三十六首》）

　　19、触翻东海鲤鱼（宋·释祖先·《偈颂四十二首》）

　　20、桃花风急鲤鱼老（宋·苏泂·《金陵杂兴二百首》）

　　21、遗我双鲤鱼（汉·汉无名氏·《饮马长城窟行》）

　　22、侍女金盘[鱼会]鲤鱼（唐·王维·《洛阳女儿行 （ 册4 卷125 页1258a）》）

　　23、鲤鱼风起芙蓉老（唐·李贺·《江楼曲》）

　　24、华灯九枝悬鲤鱼（唐·李贺·《夜来乐》）

　　25、手携双鲤鱼（唐·王昌龄·《独游》）

　　26、向晚鲤鱼风（宋·贺铸·《忆仙姿/如梦令》）

　　27、鲤鱼波上丁宁切（宋·史达祖·《醉落魄/一斛珠》）

　　28、鲤鱼食钩猿失群（唐·李商隐·《偶成转韵七十二句赠四同舍》）

　　29、唯待鲤鱼风（唐·陆龟蒙·《江行》）

　　30、幸有双鲤鱼（清·纳兰性德·《茅斋》）

　　31、君若得鲤鱼（清·纳兰性德·《茅斋》）

　　32、鲤鱼糁美出神厨（宋·陆游·《赛神曲》）

　　33、欲遗双鲤鱼（宋·黄庭坚·《寄晁元中十首》）

　　34、时蒙双鲤鱼（宋·黄庭坚·《寄南阳谢外舅》）

　　35、昨蒙双鲤鱼（宋·黄庭坚·《见子瞻粲字韵诗和答三人四返不困而愈崛奇辄》）

　　36、琴高失鲤鱼（宋·白玉蟾·《感咏十解寄呈杨安抚》）

　　37、东海鲤鱼打一棒（宋·释慧空·《偈十三首》）

　　38、东海鲤鱼（宋·释智愚·《偈颂十七首》）

　　39、海上行乘赤鲤鱼（宋·王镃·《游仙词三十三首》）

　　40、波间双鲤鱼（宋·喻良能·《读书》）

　　41、赠之双鲤鱼（唐·常建·《送楚十少府》）

　　42、鲤鱼在金盘（唐·常建·《送楚十少府》）

　　43、池中足鲤鱼（唐·杜甫·《寄高三十五詹事》）

　　44、书在鲤鱼中（唐·杜牧·《别怀》）

　　45、行人遗鲤鱼（唐·刘长卿·《酬包谏议佶见寄之什》）

　　46、水底鲤鱼幸无数（唐·岑参·《敷水歌，送窦渐入京》）

　　47、不要莲东双鲤鱼（唐·段成式·《戏高侍御七首》）

　　48、醉乡千里鲤鱼风（元·李治·《鹧鸪天 同上》）

放生鲤鱼的福报

放生鲤鱼的福报

　　放生鲤鱼的福报是什么？救一命胜造七级浮屠，现在很多人选择通过放生动物进行祈福，希望自己能趋吉避凶。有的人会放生鸟类，也有的选择放生鲤鱼。下面就带你看看放生鲤鱼的福报。

　　放生一切的生物，都可能给你带来意外的收获，特别是放生鲤鱼，那么给你的收获可能是你无法预想的。

　　放生以前，念忏悔偈（以前所造的恶业，都由无始贪嗔痴，从身语意之所生，从今我愿都忏悔），三归依（归依佛，不堕地狱，归依法，不堕饿鬼，归依僧)

　　再念南无阿弥陀佛佛号（根据当时情况念多少声），想象佛光照在你和动物上方。

　　放掉，然后回向——愿意把功德替所有众生回向到极乐世界。

　　放生鲤鱼的真实功德

　　开始放的几次，会有好运临头，但是别急，以后就没有，大约一年的积极放生，开始心想事成。

　　如同积气冲关。没有感应，空空洞洞的感觉不要紧，那是在积累。

　　到了一定的程度，欢喜心，慈悲心，舍心，自由的境界，健康的心态都会出现。

　　放生是人类的最好*惯。

　　我们借放生念佛，可以欢喜信入，激发体性，破除魔障，放生放到佛光普照，放到慈悲心激发，才灭无量罪过，如同健儿突围而出，非复千军能制。

　　有人问：念佛不放生多好，还不用花钱。但是不放生，就没有内财和外财布施；不得财富和健康报。

　　同时念佛没有助行——念佛是有多大心量得多大利益，而放生是不断拓开心量，增长慈悲，大开布施之门的第一方法。

　　死尽偷心，深信有借有还；搞大放生，突破心量极限，心量多大福分多大，我们在放生的时候，经常赞叹说：功德无量。但要放出慈悲心才真正功德无量。因为我们放得再多，也是所灭罪如爪上土，未灭罪如大地土。因为罪过是无量劫造成的，假使有体相者，尽虚空法界不能容受。

　　放蚯蚓可增加忍耐和适应环境能力

　　（要多带自己的孩子去花鸟鱼市场买蚯蚓呦）；放老鹰会增加视野和胆色，气魄；放鳝鱼会学会感恩；放鲤鱼会增加欢喜心，增加弹跳能力。放鸽子，算了。其他的动物大家可以自己发挥。总之别小看了这个秘密，绝对真实有效。

　　放青蛙，则自己的腿会比较有力

　　（听了开示才知道我小时候跑步就最差原来和我小时候杀青蛙有关，而我胳膊力量很大，是大学铅球冠军，腿和手臂对比明显）；放蛤蟆可医治皮肤病；放鸟类可使自己的身体轻盈。

　　放生是布施之王，无论放什么动物，都同时具足了财布施，法布施和无畏布施。但是放各种具体的动物毕竟在细微的果报上有所不同，听海涛法师讲：放泥鳅可以美容，使皮肤光华细腻；放乌龟可得安详，且比放其他动物更加让人长寿；放海螺得*安，心量大（因为海螺在海里生长，且每次放都是很多，会增加信心，知道自己有大福报）。

　　鲤鱼是很多佛教人士都很相信的一个吉祥物。而且都觉得鲤鱼是一种很有趣的生物，如果你放了它，它就会给你报喜。所以有很多人都很热衷于放生鲤鱼。

　　放生一尾鲤鱼的功德不单是一条生命，还包括鲤鱼妈妈肚内的鱼卵。

　　鲤鱼自古就是吉祥的象征，由于鲤鱼的「鲤」和「利」同音，故春节期间老百姓都喜欢在家中饲养鲤鱼，有「家家得利」之说。记得儿童游戏中有「放生大鲤鱼」玩 法，而真正的放生鲤鱼是从唐朝开始，唐朝皇帝姓李，而鲤与李同音，犯了皇帝的忌，于是把鲤鱼改称为「赤公」，当时朝廷还颁了一项法令，规定捕到鲤鱼必须放 生，全国上下不准吃鲤鱼，谁卖鲤鱼就要受罚，并且打60大板。

　　鲤鱼成为指定放生之物，这是根据古老的*传说，一个幸运的鱼变成龙跳跃后通过龙门、 摇身化龙，龙首鲤身，鲤鱼登龙门化为龙，其实是一个比喻，鼓励年青人逆流而上，跳升龙门，鱼可变化成龙，鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意等。

　　在母亲节放鲤鱼，原因是鱼肚内有千百万鱼卵，母亲爱子女，以薄弱的身体包着子女的生命，母亲节，见证母亲的伟大!

　　放生的意义有三个：

　　1、 放生就是放生自己。

　　因果循环，人来到世上都是带着「业」，业是果报，有人是来报恩，亦有人是来取债，这些都是不同的业报，放生就是放去自己的业报，而今生的所作所为，也决定着来世的「业」，姑勿论宿世的业有多深、有多重，只要我们常放生，这就是放走自己的业，放生就是放自己!

　　2、 放生就是放走自己的亲人。

　　人不可能只有今生，如果没有昨天哪有今天?人是从宿世轮回而来，在这一生中当因缘成熟就会遇上宿世朋友、仇人，这种复杂关系是千丝万缕，说也说不清，前生是你的母亲，很可能今生遇上时，牠是以另一「色身」出现，例如是鲤鱼。

　　3、 放生是善行。

　　人来到世上，头顶天，脚踏地，良知在心中，成佛成魔也是一念之差，有人杀鱼，有人放鱼，师傅领进门，修行在自己，功德也在自己，放生是从猎捕者手上用自己的`血汗金钱买下即将死亡的生命，再念佛经给牠们，这种功德，很高啊!

　　众生都执着于自己的身体，物也爱其命，大自然的生物会以保护色来逃避伤害，人类也有着遇险求生的本能，没有众生不贪生怕死，因此当动物临死前，牠们眼中流露出绝望的哀伤，在这个时候，牠们很渴望遇上解救牠们的善心人!

　　每次放生，熊桀师傅都先行拜祭海龙王，请虾兵蟹将开门接回弟子，而放生完毕，我也会到地藏王殿叩谢。作为玄学家能预卜生死，放生就是从死转生，扭转乾坤， 但是，放生并不是人类对动物类生命的施舍，讲求的是在放生时候信士所持的心态，在放生过程中，生死的界面很薄但不虚，有信士在熊老师教导下很细心把鲤鱼轻 轻的放进河里，让鲤鱼妈妈把鱼卵排出来，他们救的不是一尾鲤鱼，而是千千万万生命;亦有信士着了魔，从高空把鲤鱼「抛」进河去，他们的*性远离般若心经， 令鱼儿「重生的喜悦」瞬间消失，这一「放」一「抛」，种下了不同的「因」，也造成了不同的后果。这次放生死掉17个鲤鱼菩萨，阿弥陀佛!

　　曾经被信士质疑我们为何「放生」会变成「杀生」，更有好辩之人在佛的善行后面加上一些妄语，对于玄学家来说，生命是无常;对于佛学来说生命是包含因果元 素。我们放生一百条鱼，只要是发慈悲心，做了仪轨，即使日后牠们再遇不幸也是天数，如果在放生过程中有鱼儿死去，我是这样想，生命结束前能听佛经，能在恩 人前含笑而去，死在祝福声语中，即使肢体不动，已离苦往生!但放生者不可以粗暴对待放生物令放生物死亡，那功德化为尘，祸及家人!

　　做功德不应有目的性

　　《清静经》有言：“上德不德，下德执德”，这句话是说，最好的德行是无形中的德，它是自然而然的，而带有明显的目的性，为了追求功德而去做功德，是不可能获取大功德的。

　　而且，如今的放生甚至形成了产业链，你刚一放生，放生的动物就又被抓了，再去卖给其他人接着放生，这对动物的伤害是很大的，加大了动物的死亡率，所以切勿为了自己的功利心，而去进行这种放生。

　　盲目放生，危害很大

　　放生最基本的就是不能危害公共安全，有些人随随便便就将一些伤害性很大的动物放了，比如毒蛇，这很有可能导致当地人被伤到。

　　而且，很多被放生的动物，是在其他地方被抓的，不是本地的，将这些动物放生在本地，它们在这里没有天敌，就会使得入侵物种泛滥，打破生态*衡，对当地生态环境造成严重破坏，甚至会给当地某些物种造成灭顶之灾。

　　道教对于放生的态度

　　1、随缘放生。道教不提倡大肆放生，讲究的是随缘，就比如说，遇见动物即将被杀死时，你解救了它，然后将它放生，这才是真正的功德。

　　2、择物放生。不是什么动物都可以被放生的，有些动物从未在野外生存过，不具备野外生存技能，这种情况下，放生等于杀生。

　　3、随时放生。放生不能专门挑初一、十五这种日子，它应是随心随时而为的，否则就会让“放生买卖”的产业链不断壮大。

　　道教放生五忌

　　1、禁止在本地放生外来物种。

　　2、禁止反季节放生，如在冬季去放生海龟。

红鲤鱼与绿鲤鱼与驴完整版绕口令

　　红鲤鱼与绿鲤鱼与驴是一首经典的绕口令,难度也很大,以下是小编为你整理的红鲤鱼与绿鲤鱼与驴完整版绕口令，欢迎大家阅读。

　　红鲤鱼家有头小绿驴叫李屡屡，

　　绿鲤鱼家有头小红驴叫吕里里，

　　红鲤鱼说他家的李屡屡要比绿鲤鱼家的吕里里绿，

　　绿鲤鱼说他家的吕里里要比红鲤鱼家的李屡屡红，

　　不只是红鲤鱼比绿鲤鱼的驴绿，

　　还是绿鲤鱼比红鲤鱼的驴红!

　　老徐想拿鱼换驴,老于想拿驴换鱼。

　　有鱼没驴的老徐去找有驴没鱼的老于,

　　有驴没鱼的老于去找有鱼没驴的老徐,

　　养鱼的老徐用八千八百八十八条鱼,

　　换来老于一头驴,养驴的老于用一头驴,

　　换来老徐八千八百八十八条鱼。

　　老徐有鱼又有驴,老于有驴又有鱼,鱼换驴

　　营房里出来两个排，直奔正北菜园来，一排浇波菜，二排砍白菜。

　　剩下八百八十八棵大白菜没有掰。一排浇完了波菜，又把八百八十八棵大白菜掰下来;

　　二排砍完白菜，把一排掰下来的八百八十八棵大白菜背回来。

　　山上住着三老子，山下住着三小子，山腰住着三哥三嫂子。

　　山下三小子，找山当腰三哥三嫂子，借三斗三升酸枣子，

　　山当腰三哥三嫂子，借给山下三小子三斗三升酸枣子。

　　山下三小子，又找山上三老子，借三斗三升酸枣子，

　　山上三老子，还没有三斗三升酸枣子，只好到山当腰找三哥三嫂子，

　　给山下三小子借了三斗三升酸枣子。过年山下三小子打下酸枣子，

　　还了山当腰三哥三嫂子，两个三斗三升酸枣子。

红鲤鱼与绿鲤鱼与驴绕口令终极版

红鲤鱼与绿鲤鱼与驴绕口令终极版

　　造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。以下是小编帮大家整理的`红鲤鱼与绿鲤鱼与驴绕口令终极版，欢迎大家分享。

　　1、坡上立着一只鹅，坡下就是一条河。

　　宽宽的河，肥肥的鹅，鹅要过河，河要渡鹅不知是鹅过河，还是河渡鹅?

　　2、山上五棵树，架上五壶醋，林中五只鹿，箱里五条裤。

　　伐了山上树，搬下架上的醋，射死林中的鹿，取出箱中的裤。

　　3、山前有只虎，山下有只猴。

　　虎撵猴，猴斗虎;虎撵不上猴，猴斗不了虎。

　　鼻韵母练*

　　1、扁担长，板凳宽，扁担没有板凳宽，板凳没有扁担长。

　　扁担绑在板凳上，板凳不让扁担绑在板凳上。

　　2、一*盆面，烙一*盆饼，饼碰盆，盆碰饼。

　　3、任命是任命，人名是人名，任命不能说**名，人名也不能说成任命。

　　4、山前有个严圆眼，山后有个严眼圆，二人山前来比眼，不知是严圆眼的眼圆，还是严眼圆比严圆眼的眼圆?

　　复韵母练*

　　1、磨房磨墨，墨碎磨房一磨墨;梅香添煤，煤爆梅香两眉灰。

　　2、出南门，走六步，见着六叔和六舅，叫声六叔和六舅，借我六斗六升好绿豆;过了秋，打了豆，还我六叔六舅六十六斗六升好绿豆。

　　3、哥挎瓜筐过宽沟，过沟筐漏瓜滚沟。

　　隔沟挎筐瓜筐扣，瓜滚筐空哥怪沟。

　　4、山前有个崔粗腿，山后有个崔腿粗。

　　二人山前来比腿，不知是崔粗腿比崔腿粗的腿粗，还是崔腿粗比崔粗腿的腿粗?

　　唇音练*

　　1、老方扛着黄幌子，老黄扛着方幌子。

　　老方要拿老黄的方幌子，老黄要拿老方的黄幌子，末了儿方幌子碰破了黄幌子，黄幌子碰破了方幌子。

　　2、粉红墙上画凤凰，红凤凰，粉凤凰，粉红凤凰，花凤凰。

　　3、吃葡萄不吐葡萄皮儿，不吃葡萄倒吐葡萄皮儿。

　　4、八百标兵奔北坡，北坡炮兵并排跑，炮兵怕把标兵碰，标兵怕碰炮兵炮。

　　1、你会炖炖冻豆腐，你来炖我的炖冻豆腐;你不会炖炖冻豆腐，别胡炖乱炖炖坏了我的炖冻豆腐。

　　2、老罗拉了一车梨，老李拉了一车栗。

　　老罗人称大力罗，老李人称李大力。

　　老罗拉梨做梨酒，老李拉栗去换梨。

　　3、有个面铺门朝南，门上挂着蓝布棉门帘，摘了蓝布棉门帘，面铺门朝南;挂上蓝布棉门帘，面铺还是门朝南。

　　4、大刀对单刀，单刀对大刀，大刀斗单刀，单刀夺大刀。

　　舌根音、舌面音练*

　　1、七加一，再减一，加完减完等于几?七加一，再减一，加完减完还是七。

　　2、你也勤来我也勤，生产同心土变金。

　　工人农民亲兄弟，心心相印团结紧。

　　3、一班有个黄贺，二班有个王克，黄贺、王克二人搞创作，黄贺搞木刻，王克写诗歌。

　　黄贺帮助王克写诗歌，王克帮助黄贺搞木刻。

　　由于二人搞协作，黄贺完成了木刻，王克写好了诗歌。

　　4、小郭画了朵红花，小葛画了朵黄花，小郭想拿他的红花换小葛的黄花，小葛把他的黄花换了小郭的红花。

　　翘舌音、*舌音、练*(1)

　　1、天上有个日头，地下有块石头，嘴里有个舌头，手上有五个手指头。

　　不管是天上的热日头，地下的硬石头，嘴里的软舌头，手上的手指头，还是热日头，硬石头，软舌头，手指头，反正都是练舌头。

　　2、三山屹四水，四水绕三山;三山四水春常在，四水三山四时春。

　　3、长虫围着砖堆转，转完砖堆钻砖堆。

　　4、师部司令部指示：四团十连石连长带四十人在十日四时四十四分按时到达师部司令部，师长召开誓师大会。

　　5、早招租，晚招租，总找周邹郑曾朱。

红鲤鱼与绿鲤鱼绕口令文字版_最火红鲤鱼与绿鲤鱼绕口令完整版

　绕口令是娱乐中的一种小游戏，主要就是将一些发音有些相似的词语快速的朗读，也是一种很有趣的游戏。下面是小编带来的红鲤鱼与绿鲤鱼绕口令文字版，希望对你们有用！

　　红鲤鱼家有头小绿驴叫李屡屡，绿鲤鱼家有头小红驴叫吕里里，红鲤鱼说他家的李屡屡要比绿鲤鱼家的吕里里绿，绿鲤鱼说他家的吕里里要比红鲤鱼家的李屡屡红，到底是红鲤鱼比绿鲤鱼的驴绿，还是绿鲤鱼比红鲤鱼的驴红。

　　吕小绿家养了红鲤鱼绿鲤鱼和驴。李小莉家养了红驴绿驴和鲤鱼。吕小绿家的红鲤鱼绿鲤鱼和驴要跟李小莉家的红驴绿驴和鲤鱼比一比谁更红谁更绿。吕小绿说他家的绿鲤鱼比李小莉家的绿驴绿，李小莉说她家的绿驴比吕小绿家的绿鲤鱼绿。也不知是吕小绿家的绿鲤鱼比李小莉家的绿驴绿，还是李小莉家的绿驴比吕小绿家的绿鲤鱼绿。绿鲤鱼比绿驴，绿驴比绿鲤鱼。最后，吕小绿要拿绿鲤鱼换李小莉的绿驴，李小莉不愿意用绿驴换吕小绿的绿鲤鱼。红鲤鱼绿鲤鱼和驴，红驴绿驴和鲤鱼。不知是绿鲤鱼比绿驴绿还是绿驴比绿鲤鱼绿。

　　*和哑巴

　　打南边来了个*，手里提拉着五斤鳎(tǎ)目。打北边来了个哑巴，腰里别着个喇叭。

　　南边提拉着鳎目的*要拿鳎目换北边别喇叭哑巴的喇叭。

　　哑巴不愿意拿喇叭换*的鳎目，*非要换别喇叭哑巴的喇叭。

　　*抡起鳎目抽了别喇叭哑巴一鳎目，哑巴摘下喇叭打了提拉着鳎目的*一喇叭。也不知是提拉着鳎目的*抽了别喇叭哑巴一鳎目，还是别喇叭哑巴打了提拉着鳎目的*一喇叭。

　　*炖鳎目，哑巴嘀嘀哒哒*。

　　老六放牛

　　柳林镇有个六号楼，刘老六住在六号楼。

　　有一天，来了牛老六，牵了六只猴;来了侯老六，拉了六头牛;来了仇老六，提了六篓油;来了尤老六，背了六匹绸。

　　牛老六、侯老六、仇老六、尤老六，住上刘老六的六号楼，半夜里，牛抵猴，猴斗牛，撞倒了仇老六的油，油坏了尤老六的绸。

　　牛老六帮仇老六收起油，侯老六帮尤老六洗掉绸上油，拴好牛，看好猴，一同上楼去喝酒。

　　司小四和史小世

　　司小四和史小世，四月十四日十四时四十上集市，司小四买了四十四斤四两西红柿，史小世买了十四斤四两细蚕丝。

　　司小四要拿四十四斤四两西红柿换史小世十四斤四两细蚕丝。

　　史小世十四斤四两细蚕丝不换司小四四十四斤四两西红柿。

　　司小四说我四十四斤四两西红柿可以增加营养防*视，

　　史小世说我十四斤四两细蚕丝可以织绸织缎又抽丝。

　　板凳与扁担

　　板凳宽，扁担长。

　　扁担没有板凳宽，

　　板凳没有扁担长。

　　扁担要绑在板凳上，

　　板凳不让扁担绑在板凳上，

　　扁担偏要扁担绑在板凳上。

　　板凳偏不让扁担绑在板凳上。

　　你说最后扁担到底绑没绑在板凳上。

　　兜装豆

　　兜里装豆，

　　豆装满兜，

　　兜破漏豆。

　　倒出豆，补破兜，

　　补好兜，又装豆，

　　装满兜，不漏豆。

　　一场空

　　抬头看，满天星，

　　低头看，一道坑。

　　坑里看，栽满葱，

　　葱上看，冻着冰。

　　屋里看，点着灯，

　　墙上看，钉着钉。

　　钉上看，挂着弓，

　　弓上看，卧着鹰。

　　寒冬天，刮大风，

　　刮散了，满天星。

　　嘴和腿

　　嘴说腿，腿说嘴，

　　嘴说腿爱跑腿，

　　腿说嘴爱卖嘴。

关于龙门的古诗词有哪些 最著名的诗有哪些

1.《水调歌头·与李长源游龙门》元朝

元好问

滩声荡高壁，秋气静云林。回头洛阳城阙，尘土一何深。前日神光牛背，今日春风马耳，因见古人心。一笑青山底，未受二毛侵。 问龙门，何所似，似山阴。*生梦想佳处，留眼…

2.《冬夜醉宿龙门觉起言志》唐朝

李白

醉来脱宝剑，旅憩高堂眠。 中夜忽惊觉，起立明灯前。 开轩聊直望，晓雪河冰壮。 哀哀歌苦寒，郁郁独惆怅。 傅说板筑臣，李斯鹰犬人。 欻起匡社稷，宁复长艰…

3.《冬夜醉宿龙门觉起言志》唐朝

李白

醉来脱宝剑，旅憩高堂眠。中夜忽惊觉，起立明灯前。开轩聊直望，晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒，郁郁独惆怅。傅说版筑臣，李斯鹰犬人。欻起匡社稷，宁复长艰辛。而我胡为者，叹息…

4.《龙门应制》唐朝

宋之问

宿雨霁氛埃，流云度城阙。河堤柳新翠，苑树花先发。洛阳花柳此时浓，山水楼台映几重。群公拂雾朝翔凤，天子乘春幸凿龙。凿龙*出王城外，羽从琳琅拥轩盖。云罕才临御水桥…

5.《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》宋朝

赵佶

无言哽噎。看灯记得年时节。行行指月行行说。愿月常圆，休要暂时缺。今年华市灯罗列。好灯争奈人心别。人前不敢分明说。不忍抬头，羞见旧时月。

6.《次龙门琦公见寄韵（二首）·扁舟远适越溪滨》元朝

顾瑛

扁舟远适越溪滨，双桨惊飞白鹭群。要趁秋江三尺水，去看山寺九峰云。西风网罟沿村集，落日钟声隔水闻。好对黄花同一醉，故园晴色晚如熏。¤ …

7.《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上》唐朝

李白

朝发汝海东，暮栖龙门中。水寒夕波急，木落秋山空。望极九霄迥，赏幽万壑通。目皓沙上月，心清松下风。玉斗横网户，银河耿花宫。兴在趣方逸，欢馀情未终。凤驾忆王子，虎溪…

8.《过龙门·一带古苔墙》宋朝

史达祖

一带古苔墙。多听寒＿。箧中针线早销香。燕尾宝刀窗下梦，谁翦秋裳。 宫漏莫添长。空费思量。鸳鸯难得再成双。昨夜楚山花簟里，波影先凉。

9.《次韵游龙门十绝·*明出去日斜回》宋朝

洪咨夔

*明出去日斜回，小立岩花涧草隈。光景留连非我事，此心曾点漆雕开。

10.《龙门寺一首》宋朝

王阮

傍石寻幽径，穷源得梵城。塔光侵地发，龙气逼山清。是处堪吾老，何年遂此生。霜林知客意，一夜战秋声。

11.《早秋龙门舟中》明朝

郑善夫

艓子小于叶，早秋江上行。风波千古转，天地几时*。病骨怜沧海，凡才耻圣明。不眠闻短吹，故国亦飘零。

12.《参知张公睿父博极群书侈于三箧而不佞猥以臭味国士龙门执手晤言兼旬款洽辄因扬扢写寄诗歌凡六十四韵》明朝

胡应麟

六洞神仙吏，三天侍从臣。宣猷元借召，布德重生申。卓荦倾流辈，飞扬迈等伦。宏才川浩荡，伟度岳嶙峋。令誉收南服，英声动北辰。丰标凝卫玠，局量峙王珣。调自中原合，文从…

13.《龙门有孤桐》明朝

徐贲

龙门有孤桐，斲为三尺琴。良材不易得，轸玉而徽金。泠泠七弦间，一弹清我心。要知在自适，奚必求知音。

14.《初至虎牙汉见江山类龙门》宋朝

欧阳修

晓鼓潭潭客梦惊，虎牙滩上作船行。山形酷似龙门秀，江色不如伊水清。*日两京人少壮，今年三峡岁峥嵘。卧闻乳石淙流响，疑是香林八节声。

15.《游龙门诗十二首·石楼》宋朝

韩维

索回陟云根，结构出石面。河倾八滩恶，野豁两崖断。旷然怀抱开，举酒临壮观。

16.《送王元高兄弟东上·去去龙门客又新》宋朝

姚勉

去去龙门客又新，一鞭猛过禹涛春。竚观极论陈三策，切莫潜兵救八人。沂国素无温饱志，梅溪不作谄谀臣。二难兄弟当如此，及第归来喜拜亲。

17.《巫山一段云·龙门川溪水，同翟老赏月》元朝

尹志*

溪水迎霜冷，山花带露鲜。良朋共赏玉蟾圆。高会兴无边。长记西湖万里。素魄澄澄一体。今宵相隔正三年。浑似梦游仙。 …