第二课古诗两首的课文

第二课堂活动方案

第二课堂活动方案（通用13篇）

　　为了确保我们的努力取得实效，常常需要提前进行细致的方案准备工作，方案具有可操作性和可行性的特点。那么你有了解过方案吗？下面是小编为大家整理的第二课堂活动方案，希望对大家有所帮助。

　　【活动目的】

　　调节学生的学*生活，巩固语文课堂知识，丰富学生的课外知识，训练对语文学科技能的综合运用，调动学生对语文学*的兴趣，活跃学生的思维角度，提高学生参与第二课堂学*模式的积极性，以营造充满活力而又团结向上的班风和学风。

　　【活动形式】

　　以第二课堂模式在班上所有同学之间展开，具体时间和地点可根据活动内容灵活采用。

　　【活动原则】

　　全班学生参加，活动内容可操作性强，形式丰富多彩，以学生为参加主体，教师发挥旁引作用。

　　一、活动前奏

　　在第二课堂开始之前的准备工作主要包括：

　　1、积极与指导老师沟通，就拟好的方案进行商量考虑，可根据具体情况作必要的修改，一旦通过，确定好活动时间；

　　2、由同学毛遂自荐或者同学推选或者班主任推荐，选出男女主持人各1名，熟悉整个活动流程；

　　3、由生委准备活动过程中所需要的道具和其他用品，如纸牌、奖状；

　　4、全班分为4个组，每组选出1名组长，可以与先引导组群积极准备活动中所需具备的相关内容。

　　二、活动主旋律

　　1、名句大串烧

　　1） 这是必答环节，每个小组有4道题，题目内容来自初高中所学名篇及课外积累，答题内容依据为对这些名篇的理解和回顾；

　　2） 根据主持人提示的具体内容回答，每一道题5分，答题时按顺序由各小组的全体成员自由举手回答。

　　2、抗干扰记忆王

　　1）此环节也是必答，每个小组最多有4道题，题目内容来自各学科中常见的名词或术语；

　　2）由两名主持人配合，男主持从准备好的纸箱中每次随机抽取七张写有名词术语的卡片，按顺序以慢速显示给挑战者看，只有一次机会。女主持趁机向挑战者提出各种小问题进行干扰，挑战者要一边答题一边默记下卡片上的内容，而且对于主持人的问题要知无不言，最后按顺序复述；

　　3） 每道题5分，每次测试都可由小组同学现场自主参加。答对少于4道的按数量相应加分，答错的不扣分。

　　3、

　　字谜猜猜猜

　　1）抢答环节，总共9道题，利用一些语文的基本常识和技巧进行猜字；

　　2）各小组推选3名代表在前面，为了维持正常的比赛秩序，指定其中1名同学负责举牌抢答。在主持人暗示开始后方可举起纸牌抢题，违者第一次予以警告，第二次起，每次扣5分。抢到题后，先由小组的三名代表回答，如若不对，有两种解决方法：

　　①可向组群求答一次，答对一道5分，若得出答案错误并坚持，每道题扣除5分；

　　②则按规定次序给下一组回答，即第一组让给第二组依次循环下去，第四组给第一组，只有一次机会，答对加分，答错减分。

　　4、成语游击战

　　1）各小组选派1名代表抽签，抽中卡片上的成语作为本小组的“成语炮弹”；

　　2）按小组编号从一到四进行，比如，第一小组将其“成语炮弹”打出，后面的三个小组分别要一次以前一小组的成语中最后一个字或者与这个字读音完全相同的字为开头“抛出”一个新的成语，依次循环接答，一直延续到某个小组不能接应上或者出现重复为止，这个小组将被扣除5分。

　　5、主题接力棒

　　1）各小组选派1名代表抽签，抽中的卡片上写有一个主题词，代表将抽到的主题词写在黑板上，这个环节围绕各自的主题词展开；

　　2）主持人宣布活动开始后，各组员可主动上台写出与主题词相关的信息，不能重复；

　　3）按照由主持人统计到的各小组筹集到的信息数量从多到少分别加20分、15分、10分和5分。

　　三、活动尾篇

　　1、工作人员将4个小组在5个环节中所得的分数进行汇总，由主持人宣布各小组的具体得分，并依据分数的从多到少分别奖励各小组以“最佳智多星奖” “最佳精神风貌奖”“最佳团队合作奖”“最具潜力奖”；

　　2、由班主任对各小组及整个活动进行点评，并为全班同学总结先前的5个环节中顺利得分的“秘技”；

　　3、主持人倡导全班同学写一份活动感言，反映课堂中的收获或反思不足之处，并宣告本次兴趣课堂活动的圆满结束。

　　一、活动主题：“团结 合作 信任”

　　二、活动意义：

　　1、走出课堂教条式的教育，通过户外游戏，培养同学们的团体协助意识，提高集体荣誉感。

　　2、在活动的过程营造轻松、愉悦的氛围，给同学们提供更多的交流机会，让大家彼此增进了解，以便在以后的学*生活中更好发挥团队精神，把班级建设得更好！

　　三、活动流程:

　　1、班主任做活动目的介绍，将全班同学进行分组，各组选出组长一人。

　　2、各小组集合在一起，小组负责人简单介绍游戏流程。

　　3、开始第一个游戏“我信任你”。游戏结束后大家围坐在一起进行交流，交流刚才游戏的体验和在学*生活中对“信任”的理解。

　　4、进行第二游戏（“解手结，化心结” ），之后进行第三个游戏（“分工不分家” ）。第三个游戏结束后大家第二次围坐在一起进行交流，交流刚才游戏的体验和心得，谈谈对班级建设的看法和建议。

　　5、进行第四个游戏（“找东西” ），游戏结束后大家第三次围坐在一起进行交流，交流刚才游戏的体验和在学*、生活、工作中对团结力量和合作精神的看法。

　　6、进行第五个游戏，全部成员进行“屈指可数”游戏。

　　7、小组派代表简单汇报小组成员游戏心得，班主任做总结。

《古诗两首》第二课时教学设计

《古诗两首》第二课时教学设计

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编精心整理的《古诗两首》第二课时教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　【教材分析】

　　本课由李白的《望庐山瀑布》和杜甫的《绝句》两首古诗组成。两首诗均为七言绝句，分别从不同的角度描绘和赞美了大自然的美丽景色，诗句情景交融，诗中形象生动逼真，是古诗中写景名作。两诗虽然都是写景，但手法各异。《望庐山瀑布》语言简洁，用词精当。全诗采用极其夸张的浪漫主义创作手法，再现了庐山瀑布的雄伟壮丽，可以说是一幅气势恢弘的写意山水图。《绝句》则以朴实自然的语句，一句一景，动静结合，有声有色，仿佛一幅生机无限的早春图。

　　教学中应抓住古诗教学的一般规律，图文对照，挖掘作者的情感和教材编写特点，以读带讲，引导学生在反复诵读中体会诗句的韵味和美好的意境，进而受到美和感染，激发对祖国大好河山，对大自然的深切热爱和赞美。

　　【教学目标】

　　1.会认9个生字，会写12个字。

　　2.有感情地朗读古诗，背诵古诗，感悟诗人对大自然美景的赞美之情。

　　3.激发学*古诗的兴趣。积累古诗中的名句。

　　【教学重点】

　　1.理解诗句，通过诗中所描写的景色，体会作者表达的思想感情。

　　2.指导朗读。

　　【教学难点】

　　深刻理解诗文的含义，并能用自己的话讲出诗文的内容。

　　【教学准备】

　　课件。

　　【教学时间】

　　2课时

　　第二课时

　　一、检查复*

　　1.背诵《望庐山瀑布》。

　　2.《望庐山瀑布》表达了诗人怎样的思想感情？

　　二、朗读感悟《绝句》

　　1.板书题目，并解题

　　绝句：是我国古诗中的一种体裁，是旧体诗。它的特点之一是，每首诗有固定的格式和规则。如，共有四句，每句一般为五个字或七个字。每句五个字叫“五言绝句”（五绝），每句七个字叫“七言绝句”（七绝）。《望庐山瀑布》也是绝句。

　　2.简介作者

　　3.理解诗句之意

　　[两个黄鹂鸣翠柳，一行自鹭上青天。]鸣：叫，指歌唱。翠：新绿。翠柳：初春时节柳枝刚抽出新芽。青天：蔚蓝色的天空。诗句之意：两只黄鹂在翠绿的柳树梢上欢乐地歌唱，一行白鹭在晴朗的天空中自由飞翔。

　　[窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。]含：包含，藏在里面。西岭：泛指成都西面的岷山。千秋：千年。千秋雪：终年不化的积雪。泊：停泊。东吴：指长江下游，现在江苏一带。万里：万里之外。诗句之意：透过窗户看得见西岭上终年不化的积雪，门外江面上停泊着即将驶往万里之外的东吴的客船。

　　4.再读诗句，品悟诗意

　　⑴第一、二行描写先写地上，再写天上，各写什么？

　　标出声音、颜色、动作之词：

　　表示声音的词语：鸣、上。

　　表示颜色的词语：黄、翠、白、青。

　　表示动作的词语：鸣、上、含、泊。

　　师：“黄、翠、白、青”相互映衬描绘出一幅色彩明丽，生机勃勃的图景，令人赏心悦目，传达出作者无比喜悦的心情。“鸣”、“上”两个动词写出了黄鹂在柳枝上欢叫和一行白鹭从水面飞上青天的`声响。“含”、“泊”两个动词具体写出了草堂外的景象，特别是“含”的妙用，把岷山积雪这一远景移至草堂内，使此景仿佛是嵌在窗框中的一幅景色优美的图画。

　　⑵三、四行写什么？（千秋雪，万里船）

　　师：“千秋雪”表现出时间的永恒，而“万里船”又让人联想起广阔的空间。诗人身居草堂，思接千载，胸襟是如此开阔。当然，诗中所讲的时间和空间并非实指，但从诗人表达的思想感情看，我们不难想象他对和*生活多么向往。

　　⑶这首诗一行写一个景，诗人是按照什么顺序来安排的呢？

　　师：前两行先描绘草堂前看到的景：眼前有鸣叫的黄鹂，翠绿的柳树；天边有蔚蓝的天空，飞腾直上的白鹭。后两行描绘草堂以外看到的景：窗外有西岭终年不化的积雪，门外有驶往东吴的客船。

　　这首诗先写*景，后写远景，有声有色，有动有静，色彩明丽，勾画出草堂附*各具特点的自然景象，表达了诗人无比舒畅欢快的心情。

　　5.总结全诗，体会感情。

　　《绝句》这首诗通过描绘草堂春天美丽的景色，抒发了诗人无比愉悦的心情。（和对大自然的赞美之情。）

　　三、指名朗读，练*背诵

　　读的时候要注意停顿和重音。

　　反复练读。

　　练*背诵。

　　四、积累运用

　　1.读下面两首古诗，不认识的字查查字典。

　　绝 句 早发白帝城

　　杜甫 李白

木兰诗第二课时阅读题

木兰诗第二课时阅读题

　　木兰诗第二课时的阅读题怎么设计呢？以下是小编收集的相关信息，仅供大家阅读参考!

　　①唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

　　②问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆，昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　③东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　④万里赴戒机，关山渡若飞。溯气传金拆，寒光照铁衣，将军百战死，壮士十年归。

　　⑤归来见天子，天子坐明堂，策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。

　　⑥爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小妹闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　⑦雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　1．解释下列词语（4分）

　　（1）户（ ） （2）著（ ） （3）理（ ） （4）帖（ ）

　　2.找出画线句子的错别字。（2分）

　　3．翻译下列诗句（4分）

　　（1）爷娘闻女来，出郭相扶将

　　（2）同行十二年，不知木兰是女郎

　　4.指出文中流传至今的一个成语，并解释它的意思。（3分）

　　5．从全诗看第⑥段属于________（A详写，B略写）（1分）

　　6.《木兰诗》中的对偶句比较多，请在文中找出两组你所喜欢的对偶句。（4分）

　　7.本诗是写木兰替父从军的故事，但为什么对十年的征战生活写得比较简略呢？请你探究一下其中的原因。（3分）

　　8.木兰的形象是中国文学史中不朽的巾帼英雄形象。这个形象集中了中华民族哪些优秀品质？（4分）

　　卿卿复卿卿，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

　　问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　木兰诗练*题：

　　一、解释下列加点的词：

　　⑴木兰当户织 ⑵不闻机杼声 ⑶惟闻女叹息。⑷问女何所忆 ⑸昨夜见军帖 ⑹军书十二卷 ⑺愿为市鞍马 ⑻旦辞爷娘去⑼万里赴戎机 ⑽关山度若飞 ⑾朔气传金柝

　　二、一词多义：

　　⑴市 ①愿为市鞍马 ⑵机 ①万里赴戎机 ⑶买 ①东市买骏马

　　②东市买骏马 ②不闻机杼声 ②欲买舟而下

　　三、划分朗读节奏：

　　不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　四、默写填空：

　　⑴木兰替父从军的主要原因是_____________。

　　⑵描写宿营地空寂荒凉的句子是____________。

　　⑶概括战争旷日持久、战斗激烈悲壮的句子是______。

　　⑷形象概括木兰从离家出征至凯旋回朝*的句子是_____。

　　⑸ _______，______。 用夸张的修辞方法描写了木兰的矫健雄姿。

　　⑹描写边塞夜景的句子是_________。

　　五、选择题：

　　⑴选出对 将军百战死，壮士十年归 翻译正确的一项是( )

　　A.将军和壮士从军十年，经历了千百战斗。有的死了，有的胜利归来。B.将军和壮士战斗死去了，壮士从军十年胜利归来。C.将军在千百次战斗中死去了，木兰却在十年后回来了。D.从军十年，经历了千百次战斗，将军死去了，壮士归来了。

　　⑵对第3段中的 不闻 但闻 分析正确的一项是( )

　　A.采用对比手法，反映战争紧迫。B.采用反复手法，表达了木兰对亲人的.深切怀念。C.采用对比手法，表达了木兰对亲人的深刻思念，极大地丰富了女英雄的形象。D.采用反复手法，表达了木兰与亲人分离极其悲痛的心理。

　　⑶对 昨夜见军帖，可汗大点兵 一句中的 大 字的理解准确的一项是( )

　　A表明了可汗的积极性很高。 B 大 就是大规模的意思。C.显现战争紧张、频繁、涉及范围广。 D.意思是非常、十分。

　　⑷对下列句子修辞手法依次判断正确的一项是( )

　　①不闻机杼声，惟闻女叹息。②阿爷无大儿，木兰无长兄。③东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。④旦辞爷娘去，暮宿黄河边。

　　A.比喻 对偶 反复 夸张 B.对偶 对偶 排比 对偶

　　C.借代 反复 排比 对偶 D.对偶 反复 对偶 比喻

　　⑸对 但闻黄河流水鸣溅溅 但闻燕山胡骑鸣啾啾 两句理解正确的一项是( )

数学第二课堂的活动计划

数学第二课堂的活动计划

　　不知不觉中一个丰富多彩的活动结束了，想必你会开拓了视野，这时候，最关键的活动总结怎么能落下。那么活动总结应该包括什么内容呢？以下是小编精心整理的数学第二课堂的活动计划，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　第二课堂活动是课堂教学的延伸，也是数学学科教学的有机组成部分。第二课堂活动不仅可以激发学*兴趣，开阔学生视野，丰富知识，增长智慧，而且有助于学生巩固课内所学知识，培养学生的创新精神和实践能力。本学期数学第二课堂活动计划制定如下：

　　一、活动遵循的原则

　　1、实践性和创造性相结合的原则

　　第二课堂活动重在培养学生的综合能力，要让学生在活动中动脑筋，多思考、多想象、多动口、勤动手，注重教师对学生的引导，鼓励学生勇于实践，大胆创新，独立思考，培养观察、思考和解决问题的能力。

　　2、自立性和导向性相结合的原则

　　学生参加自已喜欢的强项，教师要认真安排活动内容，有目的、有计划指导好学生，让学生学有所得，学有所获。

　　3、趣味性和实效性相结合

　　第二课堂活动就是要让学生感兴趣，重视开发学生的智力，提高学生的能力、素质。培养学生爱学、自觉学、乐于学的好*惯和增强教师自身素质相结合。

　　二、活动内容

　　第二课堂活动面向全体学生，根据初中学生特点和实际情况选取合适的内容组织开展。

　　三、活动地点：

　　第二课堂活动统一安排时间在教室内进行。

　　四、活动目的.与要求：

　　1、班级第二课堂活动要在已有的基础上常抓常新，力求周周有活动。教师根据学生实际情况，开设符合学生身心特点、更具时代气息的活动小组，丰富学生课余生活，培养学生特长，力争使每个学生在兴趣活动方面有自己的一技之长。

　　2、为确保第二课堂小组活动的开展，本学期活动必须做到“五定”、“四性”、“五有”。“五定”为定时间、地点、人员、辅导教师、活动内容；“四性”是指活动内容科学性、知识性、趣味性和实效性；“五有”是指活动小组要有计划、有措施、有总结、有反思、有成果。

　　五、开展二课堂活动竞赛，使学生体验成功。

　　第二课堂活动是课堂教学的延伸，也是学生拓宽视野的最好机会。为了使不同层次的学生在德、智、体、美、劳方面得到全面发展，使学生认真对待学*,发展智力,陶冶情操, 让学生树立起学*的信心和勇气，克服自卑的心理。真正做到在学生中形成“赶、帮、超”浓厚的学*兴趣,使每个学生学有所长,学有所用。本学期第二课堂活动计划安排如下：

　　一、指导思想：

　　教育学生掌握数学基础知识与基本技能，培养学生的逻辑思维能力、运算能力、空间观念和解决简单实际问题的能力，使学生逐步学会正确、合理地进行运算，逐步学会观察分析、综合、抽象、概括。会用归纳演绎、类比进行简单的推理。使学生懂得数学来源于实践又反过来作用于实践。提高学*数学的兴趣，逐步培养学生具有良好的学**惯，实事求是的态度。顽强的学*毅力和独立思考、探索的新思想，力争实现：人人学有价值的数学，人人都能获得必需的数学，不同的人在数学上得到不同的发展。培养学生应用数学知识解决问题的能力。

　　二、工作目标：

　　培养学生学*数学的兴趣，展示数学的神奇魅力，激发学生的数学兴趣和探索求知欲望，培养学生的思维能力，让学生在数学素养上有较大的发展与提高，为学生进一步学好数学打下坚实的基础，引领学生走进神奇的数学海洋。

　　三、工作思路：

　　1、处理好课内和课外、基础与兴趣之间的关系。

　　2、精心准备，上好每一节兴趣培养课，注重知识的现实性和数学与生活的密切联系。

　　3、培养他们对数学知识的直接兴趣，不能强制要求训练和辅导。

　　4、注重知识的连贯性，合理安排各个知识的先后顺序。

　　5、贯彻集体讲解与学生自主学*和小组合作学*相结合的学*形式。

　　6、与学生建立良好的朋友关系，切实培养学生探究数学知识的兴趣。

　　7、通过兴趣班的活动，切实调动学生与数学的感情，对今后培养学生学*数学的兴趣大有帮助。

二年级下册《古诗两首》课文解读

二年级下册《古诗两首》课文解读

　　在学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。什么样的古诗才经典呢？下面是小编帮大家整理的二年级下册《古诗两首》课文解读，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　一、《题西林壁》

　　这是苏轼在１０８４年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。庐山景色秀美，山中奇花异木险峰怪穴，流泉飞瀑山亭云阁，气象万千，不可胜数。这首诗不写那些名胜景致，却另辟路径，抓住庐山姿态谈游山感受。前两行诗写诗人在庐山漫游，觉得峰回路转，目不睱接。横着看，山峦起伏，连绵不断；从侧面看，奇峰陡峭；从远处看是荫天蔽日，从*处看则危崖险岩；从高处俯瞰是深沟幽壑，从山下仰望则是重峦叠嶂；所见的形状、姿态各不相同。庐山空间美在哪里？是雄奇，是壮丽，是险峻，还是幽秀？诗人说自己没有认清庐山的真正面目，为什么呢？他在第三、四行诗中解释道：我不认识庐山的真面目，只因为我身在庐山中，视野太狭窄，只能看到局部，要是身在庐山之外，从高处鸟瞰，就能认识庐山的全貌了。

　　全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。要想对某个事物有全面的，符合实际的认识，就必须站在客观的产场上，正如俗语所说：“当局者迷，旁观者清”。

　　二、游山西村

　　诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗，生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的景象和乡间的风光*俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对农村生活的热爱。第一、二行诗写不要笑话农人田家的腊酒浑浊不清，丰收年景款待客人，菜肴尽够丰富。一个“足”字，表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。第三、四行诗写山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走，突然出现柳荫深深，鲜花簇簇，眼前又是一个山村。“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，善状难写之景，又于写景中寓有一定的哲理，成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入困境，似已无望，忽而绝处逢生，出现新的契机，增强克服困难的信心。

　　学*本文的重点是欣赏古诗文，积累古诗名句，学*的难点是体会含胡人生哲理的诗句。

　　事事如意·这是描写江南风光的一首七绝。江南多么迷人，多么令人向往，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经给我们描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对具体一些，似乎领我们参观了几个景点，印象也就更深刻了。杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。你看，到处莺歌燕舞，到处绿树红花；那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗，多么令人心驰神往！“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。诗人在这里不说“朝朝四百八十寺”，而说“南朝四百八十寺”，显然别有意蕴。南朝统治者佞佛，劳民伤财，修建了大量寺庙，《南史·郭祖深传》说：“时帝大弘释典，将以易俗，故祖深尤言其事，条以为都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。”据此，杜牧说“四百八十寺”显然说少了。如今“南朝四百八十寺”都已成为历史的遗物，成为江南美妙风景的组成部分了。审美之中不乏讽刺，诗的内涵也更丰富了。这首诗四句均为景语，一句一景，各具特色。这里有声音有色彩，有空间上的拓展，有时间上的追溯。在短短的28个字中，诗人以极具概括性的语言为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。

　　这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

　　“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的'。因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。

　　这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在*历史上是以佞佛著名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。其实，解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。表达了作者的情绪很中性，既无明显的憎，也无明显的恶。仅仅是在单纯的写景、咏春。

　　明代的杨慎对《江南春》的评价在历史上也相当有名，其评价如下：

　　明杨慎《升庵诗话》云：千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。

　　何文焕《历代诗话考索》驳曰：即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》。

　　《游园不值》这首小诗写诗人春日游园观花的所见所感，写得十分形象而又富有理趣。

　　头两句应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以柴扉久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了应怜屐齿印苍苔的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但春色满园关不住，一枝红杏出墙来。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，春色和红杏都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：春色是关锁不住的，红杏必然要出墙来宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。

　　《宿新市徐公店》是宋代诗人杨万里所作。诗篇描绘的是幽静安逸的田园春光和儿童在菜花地边追逐黄碟的生动场面。前两行写春天景色的特征，后两行写儿童的活动，诗篇洋溢着浓烈的乡村生活情趣，渗透着诗人对美丽的田园春色的赞美和对乡村儿童的喜爱之情。

　　推荐理由：从字、词入手，抓住《游园不值》的久不开立即诗人的情趣，抓住春色红杏进行对比，感悟哲理。《宿》的解读抓住了重点，由春色到儿童，相映成趣。唯一的缺憾是没有把两首诗进行比较，引发积累关于春的主题积累。

　　《山行》

　　远上寒山石径斜，

　　白云深处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，

　　霜叶红于二月花。

　　全诗写的是在“山行”途中目之所及的片段。第三句中的一个“晚”字告诉我们：诗人赶路已经一天了，着实需要找一个“人家”歇歇脚了。抬起头顺着陡峭、蜿蜒、倾斜的石径朝着寒秋之中的山顶望去，就在那“白云生处”恰恰有了人家。这真是“久旱逢甘霖，他乡遇故知”，本应该是径直过去的，可就在这时，诗人却突然“停车”、驻足，这是为什么呢？原来诗人发现了一片比“二月花”更加火红、耀眼的“枫林”。因为太“爱”这夕阳中的“枫林”了，旅途的饥渴、劳顿早已抛到了九霄云外，驻足欣赏是在自然也不过的事了。

　　黄叔灿《唐诗笺注》云：“‘霜叶红于二月花’真名句。”为什么呢？

　　首先是这一诗句脱俗。在古诗中吟诵红叶的诗句并不少见，如“林间暖酒烧红叶”，“红树青山好放船”等。惟有杜牧专赏枫叶颜色的鲜艳，而且说它胜于春花。当风劲霜严之际，除、了枫叶独绚秋光，红黄绀紫，诸色咸备，笼山络野之外，春花无此大观的。所以，杜牧专赏枫叶颜色的诗句与情怀，道骨仙风，超凡脱俗；

　　其次是情景交融写法非同一般。笼山络野的枫林红叶的确是美艳绝伦，但它却常常被一般文人的“悲秋意识”笼罩。而诗人在这里却以一个大大的“爱”字领起，满心欢喜地去赞美枫叶“红于二月花”。这样写，不仅写出了如画的秋景，而且一扫常见的衰飒暗淡，更加突出了身世坎坷的杜牧那高朗、俊逸的气质与胸怀。再从写作的技巧来看，全诗四句，以第四句为重点，前三句都从不同角度为突出第四句起着唤起、烘托、铺垫的作用。第一句中的“寒”字是唤起第四句“霜叶”的铺垫；第二句的“白云”是从色彩对比的角度来反衬第四句的“霜叶”的红艳；更为有力的铺垫是第三句的“停车”和由此突显的“爱”字，及随后出现的“枫林晚”中的那个“晚”字。停车何故？是出于对“枫林晚”的“爱”；“枫林晚”何以这样可爱？是因为，在夕阳之中，满山遍野的枫林红叶红得快要燃烧起来了，这色彩的艳丽，这场面的壮观绝非春花能比。说到此处，全诗的重点句“霜叶红于二月花”为什么能千古传诵也就不奇怪了。

　　《枫桥夜泊》

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　不知是谁，说过这样一段趣事。他说，这首诗是诗人张继在应试落榜以后写的。他虽然科场失意，却因这首诗而名传千古、蜚声海内外，而科场得意，甚至是中了探花、榜眼、状元的人却没有多大出息，他们所写的诗文很少有人能够记取，很少能够流传。由此可见，诗文必须有感而发，而应试之作大都*庸。

　　手捧此诗，题目——《枫桥夜泊》就值得用心琢磨。所谓题目，即是文章的额头，它通常富含诸多信息。如时间 地点 人物 事件，以及诗人的心情，诗歌的意境，诗歌的类型等，所以，认真地推敲诗题 常可收到明意旨的效果。就拿《枫桥夜泊》来说吧，从整个题目看，我们可以推知：这首诗所描绘的是枫桥的夜景。从其中的“泊”字我们可知，诗歌表现的是一种羁旅情怀。因此，人们常说的“题目是文章的眼睛”是有一定道理的。

　　古人说，“诗中有画”，而这首诗就是一幅情景交融，形神结合、立体的“枫桥夜泊”图。首先是全诗运用了白描的手法勾勒了远景和*景：残月、山寺、霜天，这是远景。江枫、渔火、客船，这是*景；其次是运用了“设色”之法：霜天的透明，渔火的鲜艳，二者交相辉映，从而营造了一种难以言表的氛围；再者是诗句调动了听觉效果，使本来就已经成画的意境更富生机：特别是远处传来的钟声。不但把*景、远景联系到了一起，交织成章，而且这穿夜空，传到客船上的钟声，也使整个的意境更加清幽、凄楚。那一声一声传到客船，敲击在旅客心头的钟声。怎能不引起旅客无限的遐想，无限的愁思进入梦境呢？

　　说来有趣，不知是谁，曾经提出过这样的诠释：诗中的“江枫”是苏州二桥的名字，“江”就是江村桥，“枫”就是枫桥。而“乌啼”呢，就是乌啼山。对这样的解释，我不敢苟同。其实，现在很多地方的名称，是因为先有了名诗，尔后才因诗而得名的。大约在一年前，有一位学生家长来信谈到此事，我们教材的主编张庆先生除了自己做了深入地考证之外，还专门派家住苏州的钱锡铭老师查找了苏州府志，进行了实际的调查，并写出了文章予以回复。

　　[宋]王安石

　　爆 竹 声 中 一 岁 除 ，

　　春 风 送 暖 入 屠 苏 。

　　千 门 万 户 曈 曈 日 ，

　　总 把 新 桃 换 旧 符 。

　　注词释义

　　元日：农历正月初一，即春节。

　　爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

　　一岁除：一年已尽。除，去。

　　屠苏：药酒名。古代*俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

　　曈曈：日出时光亮的样子。

　　桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。

　　译文:

　　在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。春风把暖洋洋的暖气送入屠苏酒，天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

苏教版二下第1课《古诗两首》课文

苏教版二下第1课《古诗两首》课文

　　在日常生活或是工作学*中，大家都经常接触到古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编为大家整理的苏教版二下第1课《古诗两首》课文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1古诗两首

　　春雨

　　好雨知时节，

　　当春乃发生。

　　随风潜入夜，

　　润物细无声。

　　___________________________

　　作者杜甫。

　　《春雨》片段赏析

　　师：这个句子写得多好啊，它使我们看到了一幅美丽的春景图，我这也有个好句子，请大家仿照它，展开想象说一说，春雨给“柳树、麦苗、青蛙”带来哪些变化。(出示句子：春雨飘呀飘，飘到桃树前，她轻轻地说：“挑花啊桃花，醒醒啊，春天来了!”桃花睁眼一看：“啊!春天来了!”于是，她捧出火红的桃花。)

　　生：(学生同桌小声练*变换内容说一说，师请一生把句子有感情的读一读)

　　师：谁愿意来试一试?

　　生：春雨飘呀飘，飘到柳树前，她轻轻地说：“柳树弟弟，醒醒啊，春天来了!”柳树睁开眼一看：“啊，春天来了!”于是，它露出嫩芽。

　　生：春雨飘啊飘，飘到田野，她轻轻地说：“麦苗啊麦苗，醒醒啊，春雨来了!：麦苗睁眼一看：“啊，春天来了!”于是，他换上了新装。

　　生：春雨飘呀飘，飘到池塘边，她轻轻地说：“青蛙啊青蛙，醒醒啊，春天来了!”青蛙睁眼一看：“啊，春天来了!”于是，他放声歌唱。

　　师：真棒!春雨唤醒了他们，如果你就是他们，你会怎样感谢春雨?

　　生：如果我是桃花，我会这样感谢春雨：“春雨啊谢谢你，是你让我捧出了火红的桃花。”

　　生：如果我是柳树，我会这样感谢春雨：“春雨呀谢谢你，是你让我吐出了新芽。”……

　　师：说的真好，大家想象一下，除了桃花、柳树、青蛙以外，春雨还会唤醒什么生命?

　　生：春雨中，花儿张开了笑脸。

　　师：(鼓励、评论、启发)

　　生：春雨过后，小鸟在晴朗的天空中飞翔。

　　生：春雨中，大象在河里洗澡。……

　　生：春雨让小溪汇成江河，让江河流向大海。

　　师：同学们说得太好了，我们夸夸她吧!

　　生：(齐)verygood

　　师：好，下面让我们轻松一下，好吗?

　　生：好。

　　师：唱什么呢?

　　生：我们唱小雨沙沙吧!

　　(学生律动齐唱)

　　师：好。刚才同学们发言非常精彩，我这里有几个头饰，想请几位同学分别来扮演头饰中的角色，在加进自己丰富的想象，把春雨、青蛙、麦苗的对话表演出来，谁想来试一试?

　　生：(情景对话表演，师为配乐，如果时间充裕，再请一组同学表演。表演前，小组同学商量怎样表演?自己想怎样表演?)

　　师：他们表演的真精彩，我们为他们鼓掌!(鼓掌)下面请同学们读3、4、5句，看谁能把春雨带给大地的美读出来。

　　……

　　1古诗两首

　　春晓

　　春眠不觉晓，

　　处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，

　　花落知多少。

　　___________________________

　　作者孟浩然。

　　《春晓》鉴赏

　　《春晓》这首小诗，初读似觉*淡无味，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就象行云流水一样*易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。自然而无韵致，则流于浅薄;若无起伏，便失之*直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。

　　“情在词外曰隐，伏溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗活》引)写篇，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上“处处”二字，啁啾起落，远*应和，就更使人有置身山*上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无连春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。

　　宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的.，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，写春睡的香甜;也流露着对朝阳明媚的喜爱;次句即景，写悦耳的春声，也交代了醒来的原因;三句转为写回忆，末句又回到眼前，由喜春翻为惜春。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木析担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。《春晓》的语言*易浅*，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就象是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。

两小儿辩日课文原文

两小儿辩日课文原文

　　通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远*的问题，孔子不能判断谁是谁非的事，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的`态度。下面和小编一起来看两小儿辩日课文原文，希望有所帮助！

　　原文：

　　两小儿辨日

　　孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

　　一儿曰：“我以日始出时去人*，而日中时远也。”

　　一儿以日初出远，而日中时*也。

　　一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而*者大乎？”

　　一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为*者热而远者凉乎？”

　　孔子不能决也。

　　两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（此处念”智“）乎？”

　　词语解释

　　（1）游：游学，游历。

　　（2）辩斗：辩论，争论。

　　（3）故：原因，缘故。

　　（4）以：以为，认为。

　　（5）去：离。

　　（6）日中：中午。

　　（7）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

　　（8）及：到了。

　　（9）则：就。

　　（10）盘盂：过去吃饭的碗，盘子。盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。

　　（11）为：是。

　　（12）沧沧凉凉：清凉而略带寒意。

　　（13）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。

　　（14）决：裁决，判断。

　　（15）孰：谁，哪个。

　　（16）汝：你。

　　译文

　　孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。

　　有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人*，而到中午时离人远。”

　　另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人*。

　　有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小*大的道理吗？”

　　另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是*热远凉的道理吗？”

　　孔子听了不能判定他们谁对谁错，

　　作者介绍

　　两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”

　　列子（公元前450年—公元前375年之间，享年不明），本名列御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族学者，周朝郑国圃田（今*河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。

　　道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的思想家、哲学家、文学家、教育家。对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

《短文两篇》的课文赏析

《短文两篇》的课文赏析

　　赏析意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，下面是小编为大家整理的《短文两篇》的课文赏析，欢迎大家分享。

　　一、《谈读书》

　　１、思路清晰：

　　这篇随笔的写法不同一般，它论述的范围相当广泛，谈了知识的价值，谈了求知的目的，谈了学*的态度，谈了读书的方法但思路很清晰，且语言十分简练，几乎一句就是一个观点。大体上可以分为三个层次。

　　第一层（从开头到全凭观察得之），阐述读书的正确目的。先开门见山，从正面说，读书有三种不同的目的：怡情、傅彩和长才。重点阐述读书的好处。而后从反面指出读书中的三种偏向，并用比喻论述读书和经验的关系：相互补充、相辅相成。最后指出只有明察事理的`人才能够读书用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。

　　第二层（从读书时不可存心诘难作者到始能无知而显有知），阐述读书的方法。指出读书要仔细思考，反对故意挑刺、迷信书本和仅限于文字推求。主张对不同的书采用不同的读法，或选读，或浏览，或通读，或精读，有的书只读摘要。在分析读书、讨论和作文的不同作用后，提倡读书和讨论、作文、做笔记结合起来。

　　第三层（从读史使人明智到结尾），阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。先说明各种学科的书籍，阅读后都有塑造性格的作用，鼓舞人们去读书；再说明人的精神上的缺陷，可以用书来弥补，就像身体百病，可以用运动驱除一样。

　　２、笔法灵活：

　　作者的笔法很灵活，说理方法多样，语言生动。

　　第一，运用比喻说理。例如用盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接一组比喻，来证明读书补天然之不足，经验又补读书之不足的观点。这样写，使论述的道理通俗易懂，论述语言生动形象。

　　第二，运用排比论述。如其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知等，这些语句列举同类事物或比较不同事物，使相同点或不同点更加明显，使论辩有力，气势贯通。

　　第三，运用归纳论证。例如阐述读书能塑造人的性格一部分，先列举六门具体学科的作用：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。最后引用名言归纳出论点：凡有所学，皆成性格。由于前边列举的内容丰富翔实，最后得出的论断就很令人信服。

　　二、《不求甚解》

　　这篇杂文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。文章全面解释了陶渊明的原话，揭示了陶渊明不求甚解的两层含义，并以此为根据，对否定不求甚解的观点作了否定。在批驳过程中阐述的读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读的正确主张，也就顺理成章地立起来了。

　　１、主要内容和思路。

　　第１段摆出了要批驳的靶子：对任何问题不求甚解都是不好的。

　　第２段，从不求甚解的出处入手，说明人们曲解了不求甚解的意思。陶渊明的读书态度是正确的，值得我们学*。

　　第３段，全面分析陶渊明的读书态度。首先，要养成好读书这个*惯。只有好读书，才能谈到求甚解这个问题。其次，读书的要诀全在于会意，而会意十分不易。所以陶渊明每有会意就十分高兴。

　　第４段，说明因为会意不易，所以陶渊明只好说不求甚解。指出不求甚解有两层含义，一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认不求甚解。二是说明读书的方法，不固执一点，而是了解大意。

　　第５段，提倡虚心的不求甚解的读书态度。以普列汉诺夫为例，他自以为熟读马克思的著作，求甚解，实际上做了许多曲解。今天我们读经典著作，一定要虚心读，理解经典著作的精神实质。

　　第６段，介绍古人就是以不求甚解态度读书的。举了诸葛亮的例子。诸葛亮读书是观其大略，比徐庶等人务于精熟高明，知识面更广，了解问题更全面。

　　第７段，全面解释不求甚解，从反面说，不求甚解不是马马虎虎，很不认真，只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。

　　第８段，紧接上一段的意思，说明陆象山的语录的意思，也是不因小失大，与不求甚解的意思相似。

　　最后一段，强调重要的书要反复阅读，因为许多书籍不是一下子就能读懂的。

　　２、写法特点：

　　细腻翔实的道理论证。作者为了阐述自己的观点，不惜用大量的文字进行细致的分析。在第８段引宋代理学家陆象山的语录，来印证不求甚解的读书方法是可取的。

　　正反两面的举例论证。第５段从反面列举普列汉诺夫自以为熟读马克思的著作，求甚解，实际上做了许多曲解的事例，来告诉人们要有虚心的不求甚解的读书态度。第６段从正面列举诸葛亮读书观其大略的事例，介绍古人以不求甚解的态度读书的经验。

　　*易简约的语言。和培根的《谈读书》中生动的语言相比，本文语言更显得*易亲切，娓娓而谈，用语简约。

　　丰富多彩的段式。全文的段落模式非常丰富，基本上是一段一个模式：第１段──摆现象＋亮观点；第２段──引言＋阐述；第３段──并列式；第４段──总分总式；第５段──反面举例＋正面阐述；第６段──观点＋例子；第７段──反＋正；第８段──例子＋阐述；第９段──分总式。

古诗两首课文教学反思4篇

古诗两首课文教学反思4篇

　　无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编帮大家整理的古诗两首课文教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　学*目标

　　1.认识乞、霄、烛、晓4个生字，会写乞、巧、霄等8个生字。

　　2.正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

　　3.了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。

　　课前准备

　　1.生字卡片、教学挂图、古典音乐。

　　2.收集牛郎织女和嫦娥奔月的故事。

　　第 一 课 时

　　谈话导入，激发兴趣

　　1.同学们已经学了很多古诗，谁愿意把你喜欢的古诗背给大家听？

　　2.同学们背诵的这些古诗，有的描写大自然的美景，有的反映人与人之间的亲情、友情等，而今天我们学的这两首古诗却取材于民间神话传说。

　　3.板书课题，理解乞巧。

　　a.认读乞，组词：乞求、乞丐等。

　　b.联系课后资料袋理解乞巧。

　　自主学*，初步感知

　　1.自由朗读，读正确、读流利这首诗。

　　2.同桌互读互查。

　　3.出示生字卡霄，认读、组词，与宵区别。（留给学生自己发现，为《语文园地八》中的我的发现留下伏笔）

　　4.尝试读出诗的节奏韵味。

　　再读感悟，品味诗意

　　1.学生自读自悟。

　　2.小组合作，根据课后资料袋和牛郎织女的故事来理解诗意。

　　3.全班交流，吟诵诗句。

　　练说促背，趣味识记

　　1.教师激趣：一个节日中蕴含着一个美丽的神话故事，一首诗又取材于一个美丽的传说。同学们了解了神话故事，又学*了这首古诗，收获一定不少，现在我们分成两组，进行一个比赛，一组看挂图讲牛郎织女的故事，一组配乐背诵古诗，看谁故事讲得好，古诗背得棒。□教学设计

　　2.小组练*。

　　3.进行比赛。

　　识字写字

　　1.自主识字，仔细观察怎样写好字。

　　2.教师范写乞、霄，学生练写。

　　拓展阅读

　　阅读《寒食》《元日》《清明》等以节日为题的古诗。

　　第 二 课 时

　　复*导入

　　1.比赛背诵《乞巧》。

　　2.听写乞、巧、霄、渡4个字。

　　3.出示课题《嫦娥》，学生讲关于嫦娥的故事。

　　自主学*，感悟诗意

　　1.按自己喜欢的方式读诗，可轮读、大声读、同桌合作读、自读等。

　　2.默读质疑。

　　3.按自己喜欢的方式感悟诗。

　　a.可理解字词来理解诗句。

　　b.联系收集的资料和同步阅读中的嫦娥奔月的故事来理解。

　　c.可小组合作，也可独立自悟。

　　4.有感情朗读诗。

　　a.生练读。

　　b.师指导朗读。引导学生配乐，边想象情景边朗读。

　　背诗比赛

　　1.练*背诵。

关于课题诗两首的课文鉴赏

关于课题诗两首的课文鉴赏

　　展示、歌颂母爱，是《金色花》和《纸船》共同的主题。《金色花》借助丰富的想像，把儿童想像成一朵金色花，最美丽的圣树上的花朵，按时间顺序叙写了一天时间里孩子与妈妈的三次嬉戏，在亲昵、亲热的氛围中，读者感受到的.是纯真的母子之爱。孩子活泼、天真是母爱沐浴的结果，孩子要让妈妈看书不伤眼睛，是对母亲深厚的爱的回报。

　　“你到哪里去了，你这坏孩子？”是母亲找不着孩子，内心焦急、惶恐的反映，嗔怪中透出的是至真的母爱。而《纸船》一诗更侧重于直接抒发热爱母亲、思念母亲之情。“母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶他无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去”。诗句中“含泪”、“悲哀”都是由于远离慈母，对母亲的深切眷恋，字里行间母子深情尽现。