关于住新居的古诗词

含有住字的古诗词 带住字的诗词名句

只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》

最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》

日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》

我住长江头，君住长江尾。——李之仪《卜算子·我住长江头》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》

此后锦书休寄，画楼云雨无凭。——晏几道《清*乐·留人不住》

镜中已觉星星误。人不负春春自负。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》

青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。——李清照《武陵春·春晚》

*猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》

若到江南赶上春，千万和春住。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

久住令人贱，频来亲也疏。——《增广贤文·上集》

知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

欲将心事付瑶琴。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

相见易得好，久住难为人。——《增广贤文·上集》

渡头杨柳青青。枝枝叶叶离情。——晏几道《清*乐·留人不住》

雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》

数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。——李冠《蝶恋花·春暮》

君家何处住，妾住在横塘。——崔颢《长干行·君家何处住》

无论去与住，俱是梦中人。——王勃《别薛华》

风雨送人来，风雨留人住。——游次公《卜算子·风雨送人来》

惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

孤云将野鹤，岂向人间住。——刘长卿《送方外上人 / 送上人》

事当快意时须转，言到快意时须住。——《格言联璧·持躬类》

浮云遮月不分明，谁挽长江一洗放天青？——董士锡《虞美人·韶华争肯偎人住》

风前欲劝春光住。春在城南芳草路。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》

数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温。——苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》

劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处。——晏几道《玉楼春·雕鞍好为莺花住》

留人不住，醉解兰舟去。——晏几道《清*乐·留人不住》

尘缘相误，无计花间住。——秦观《点绛唇·醉漾轻舟》

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

小住京华，早又是，中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》

今日长缨在手，何时缚住苍龙？——*《清*乐·六盘山》

停船暂借问，或恐是同乡。——崔颢《长干行·君家何处住》

俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。——秋瑾《满江红·小住京华》

江涵雁影梅花瘦，四无尘、雪飞云起，夜窗如昼。——卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》

去也终须去，住也如何住！——严蕊《卜算子·不是爱风尘》

定定住天涯，依依向物华。——李商隐《忆梅》

故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》

风休住。蓬舟吹取三山去。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。——陆游《鹊桥仙·一竿风月》

四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。——秋瑾《满江红·小住京华》

人悄悄，帘外月胧明。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

望断行云无觅处，梦回明月生南浦。——司马槱《黄金缕·妾本钱塘江上住》

家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。——陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

一棹碧涛春水路。过尽晓莺啼处。——晏几道《清*乐·留人不住》

江东日暮云，渭北春天树，不知那答儿是春住处？——薛昂夫《楚天遥过清江引·屈指数春来》

行多有病住无粮，万里还乡未到乡。——卢纶《逢病军人》

含有居字的古诗词 带居字的诗词名句

空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》

居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。——《菜根谭·概论》

落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——高鼎《村居》

缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》

鸟宿池边树，僧敲月下门。——贾岛《题李凝幽居》

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。——黄庭坚《寄黄几复》

与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。——《说苑·杂言》

居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》

种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起》

宁可食无肉，不可居无竹。——苏轼《於潜僧绿筠轩》

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》

花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。——陆游《村居书喜》

大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——《老子·德经·第三十八章》

大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！——《三国演义·第九回》

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语·为政篇》

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清*乐·村居》

群居防口，独坐防心。——《增广贤文·下集》

随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

寒山转苍翠，秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》

『居安思危。』思则有备，有备无患——《左传·襄公·襄公十一年》

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。——《增广贤文·上集》

绝代有佳人，幽居在空谷。——杜甫《佳人》

远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。——李商隐《端居》

得宠思辱，居安思危。——《增广贤文·上集》

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。——赵恒《劝学诗》

茅檐低小，溪上青青草。——辛弃疾《清*乐·村居》

奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》

久在樊笼里，复得返自然。——陶渊明《归园田居·其一》

晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》

单车欲问边，属国过居延。——王维《使至塞上》

六朝文物草连空，天淡云闲今古同。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》

时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》

惊起却回头，有恨无人省。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

竹喧归浣女，莲动下渔舟。——王维《山居秋暝》

君子居易以俟命，小人行险以徼幸。——《中庸·第十四章》

居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。——《菜根谭·概论》

同居长干里，两小无嫌猜。——李白《长干行二首》

醉眠秋共被，携手日同行。——杜甫《与李十二白同寻范十隐居》

隔牖风惊竹，开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》

我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮？吾谁与从。——《红楼梦·第一百二十回》

倚杖柴门外，临风听暮蝉。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

白居易古诗词

白居易古诗词

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都接触过古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。什么样的古诗才经典呢？下面是小编整理的白居易古诗词，欢迎大家分享。

　　观刈麦

　　白居易

　　田家少闲月，

　　五月人倍忙。

　　夜来南风起，

　　小麦覆陇黄。

　　妇姑荷箪食，

　　童稚携壶浆；

　　相随饷田去，

　　丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，

　　背灼炎天光；

　　力尽不知热，

　　但惜夏日长。

　　复有贫妇人，

　　抱子在其旁；

　　右手秉遗穗，

　　左臂悬弊筐。

　　听其相顾言，

　　闻者为悲伤：

　　家田输税尽，

　　拾此充饥肠。

　　今我何功德，

　　曾不事农桑。

　　吏禄三百石，

　　岁宴有余粮。

　　念此私自愧，

　　尽日不能忘。

　　鉴赏：

　　这首诗是唐代诗人白居易早期讽谕诗中的佳作，为后来新乐府、泰中吟等讽谕诗的发展奠定了基础。

　　诗人在这首诗里通过看割麦这个简单情节，表现出当时农民劳动的艰辛、生活的困苦，揭示了造成这种苦难的原因 苛捐杂税的繁重，把抨击柔头直接指向横征暴敛、搜括民财、兼并土地使农民破产的封建剥削制度，同时表达了诗人对劳动人民的深切同情。

　　秦中吟·歌舞

　　（唐）白居易

　　秦中岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营唯第宅，所务在追游。朱轮车马客，红烛歌舞楼。欢酣促密坐，醉暖脱重裘。秋宫为主人，廷尉居上头。日中为一乐，夜半不能休。岂知阌乡?狱，中有冻死囚。

　　〖注阌（wén）乡：旧县名。白居易有《奏阌乡县禁囚状》，详述了无辜妇孺被关进阌乡狱并遭受迫害的惨状。

　　【试题】

　　1.这首诗揭露了中唐尖锐的社会矛盾，表现出强烈的忧国忧民之情，与杜甫名句“ ， ”一脉相承。

　　2.赏析这首诗对比艺术的特色。

　　【参考答案】

　　1、朱门酒肉臭 路有冻死骨

　　2、①从结构上看，开头两句兴起全篇，接下来十四句写统治者骄奢侈靡的生活，而结尾仅用两句描述“冻死囚”，文势陡急，有一落千丈之势。

　　②从艺术效果看，前面十四句通过层层铺叙、渲染，为结尾一幕作艺术的铺垫，前后构成强烈、鲜明的对比，震撼人心。

　　（20xx年高考语文试题浙江卷）

　　【鉴赏】

　　此诗是《秦中吟十首》中的第九首，作于元和五年前后，当时诗人在京城长安（今陕西西安市）任左拾遗、翰林学士。前蜀韦榖编《才调集》收此诗，题作“伤阌乡县囚”。

　　此诗与《秦中吟十首》中的《轻肥》一诗思想内容相*，中所说虽是阌乡一地，在当时却具有普遍意义。作者只是客观地描述了情况：一方面朱门车马穷奢极侈；另一方面无辜的囚犯冻死狱中。对比之中，主题自然显现。与杜甫：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”相似。表现手法基本相同；都是把统治阶级与劳动人民的不同生活境遇加以对照，深刻揭露了封建社会阶级之间的尖锐对立。

　　《歌舞》这首诗把朝廷贵官的糜烂生活与狱中的“冻死囚”相对照，对醉生梦死的统治阶级作了无情的鞭挞，对被迫沦为“囚犯”的劳动人民表达了深切的同情。前者详写，后者却只在末尾重笔点出。因为“冻死”二字已能尽囚犯之惨状，因此简洁而有力；而朝廷贵官的'奢糜生活，则必须详尽铺写，才能给人留下深刻的印象，从而使这个对比变得格外强烈和鲜明。

　　赋得古原草送别

　　唐白居易

长相思白居易古诗词

长相思白居易古诗词

　　白居易大家都十分熟悉，是我们古代著名诗人，他的古诗词，在我们的语文课文中常常出现，下面是小编整理收集的长相思白居易古诗词，欢迎阅读参考！

　　长相思

　　汴水流，泗水流，

　　流到瓜洲古渡头，

　　吴山点点愁。

　　思悠悠，恨悠悠，

　　恨到归时方始休，

　　月明人倚楼。

　　作者:

　　白居易（772—846）字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云： “古歌旧曲君休听， 听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都极为赞赏。

　　赏析：

　　这首《长相思》，写一位女子倚楼怀人。在朦胧的月色下，映入她眼帘的山容水态，都充满了哀愁。前三句用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”，更增添了愁思的绵长。全词以“恨”写“爱”，用浅易流畅的`语言，和谐的音律，表现人物的复杂感情。特别是那一派流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤的气氛，增强了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点。

　　俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词若“晴空冰柱”，通体虚明，不着迹象，而含情无际。由汴而泗而江，心逐流波，愈行愈远，直到天末吴山，仍是愁痕点点，凌虚着想，音调复动宕入古。第四句用一“愁”字，而前三句皆化“愁”痕，否则汴泗交流，与人何涉耶！结句盼归时之人月同圆，昔日愁眼中山色江光，皆入倚楼一笑矣。

　　黄昇《花庵词选》：此词上四句，皆谈钱塘景。

　　《词谱》卷二：《长相思》，唐教坊曲名。此词“汴水流”一首为正体，其余押韵异同，皆变格也。此词前后段起二句，俱用叠韵。

　　《删补唐诗选脉笺释会通评林》卷六十引黄昇云：乐天此调，非后世作者所能及。

　　《蓼园词选》引沈际飞云：“点点”字俊。

　　《白香词谱笺》卷一谢朝征云：黄叔昇云：此词“汴水流”四句，皆说钱塘景。按泗水在今徐州府城东北，受汴水合流而东南入邳州。韩愈诗“汴泗交流郡城角”是也。瓜州即瓜州渡，在今扬州府南，皆属江北地，与钱塘相去甚远。叔阳谓说钱塘景，未知 何指。

　　《放歌集》卷一陈廷焯云：“吴山点点愁”，五字精警。

白居易写西湖的古诗词

白居易写西湖的古诗词

　　引导语：西湖是我国一个非常著名的景点，而自古以来亦有很多人描写过洗过，那么接下来是小编为你带来收集整理的白居易写西湖的古诗词，欢迎阅读！

　　《春题湖上》

　　湖上春来似画图，乱峰围绕水*铺。

　　松排山面千重翠，月点波心一颗珠。

　　碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。

　　未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

　　《钱塘湖春行》

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　《答客问杭州》

　　为我踟蹰停酒盏，与君约略说杭州。

　　山名天竺堆青黛，湖号钱唐泻绿油。

　　大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。

　　所嗟水路无三百，官系何因得再游？

　　《西湖留别》

　　征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。

　　翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。

　　绿藤阴下铺歌*，红藕花中泊妓船。

　　处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。

　　《杭州回舫》

　　自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。

　　欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。

　　《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》

　　柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。

　　卢橘子低山雨重，棕榈叶战水风凉。

　　烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。

　　到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

　　《杭州春望》

　　望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。

　　涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。

　　红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

　　谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。

　　附加阅读：《杭州春望》赏析

　　此诗为长庆三年（ 823）或四年春白居易任杭州刺史时所作。诗中对杭州春日景色作了全面的描写，前六句都是一句一景，最后两句为一景。七处景色都靠“望”字联系在一起，构成一幅完整的画面。

　　首句写登楼远望海天瑰丽的`景色，有统领全篇之势。诗人原注云：“城东楼名望海楼。”《太*寰宇记》中望海楼作望潮楼，高十丈。次句护江堤指杭州东南钱塘江岸筑以防备海潮的长堤。清晨登望海楼，纵目远眺，旭日东升，霞光万丈，钱塘江水，奔腾入海，护江长堤，闪着银光。此联将城外东南的景色，绘得极其雄伟壮丽。

　　次联诗人将目光转入城内。杭州城内吴山（又称胥山）上有“伍员庙”。伍员，字子胥，春秋时楚国人。因父兄被楚*王杀害，辗转逃到吴国，帮助吴国先后打败了楚国、越国，后因劝吴王夫差拒绝越国求和并停止伐齐而被疏远，终被杀害。民间传说，伍子胥因怨恨吴王，死后驱水为涛，故钱塘江潮又称“子胥涛”。此诗通篇所写均为白日眺望情景，“夜入”是想象之词，是说看见眼前的钱塘江和伍员庙，想到夜里万籁俱寂之时，涛声传入庙中，定格外清晰。“苏小”，即南齐时钱唐名妓苏小小。“苏小家”代指歌妓*所居的秦楼楚馆。这句正写题面的“春”字，点出季节，并以歌楼舞榭，表现杭州的繁华景象。句中之柳非门前屋后之柳，而是极目远望到的院中之柳。

　　《唐宋诗醇》评这两句说：“‘入’字、‘藏’字极写望中之景。”两句均引用典故写景，不仅展现了眼前景物， 而且使人联想到伍员的忠烈，昔日杭州的繁华，上句气象雄浑，下句旖旎动人，富于诗情。

　　前两联主要是写自然景色，下一联则把重点转到风物人情上。“红袖”指织绫女子。“柿蒂”指绫的花纹。诗人原注云：“杭州出柿蒂花者尤佳也。”“酒旗” 即酒招，代指酒店。“梨花”语意双关。诗人原注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’。”“趁梨花”是指正好赶在梨花开时饮梨花春酒。此联上句写游人沽饮，下句写妇女织绫。梨花飘舞，酒旗相招；红袖翻飞，绫纹绮丽。诗意之浓，色彩之美，读之令人心醉。

　　末联又将目光移到远处，表现最能代表杭州山水之美的西湖，结足春意。“湖寺”指孤山寺；“西南路”指由断桥向西南通往湖中到孤山的长堤，即白沙堤，简称白堤。诗人原注：“ 孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰。”“裙腰”这个绝妙的比喻，不仅绘出了春日白堤烟柳葱蒨，露草芊绵的迷人景色，而且把从远处俯瞰西湖的景象表现得十分逼真生动，同时，写裙腰，自然使人联想到裙，宛若看到彩裙飘逸如湖面的水光波影；山裙，又自然使人联想到妩媚秀丽的西湖，莫不正是美丽少女的化身？宋代苏轼《饮湖上初晴后雨》诗云：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”二者的构思，却是一致的。

　　这首诗把杭州春日最有特征的景物，熔铸在一篇之中，画面以春柳、春草、春树及江水、湖水的翠绿为主色，又以梨花、红裙、彩绫、酒旗加以点染，朝日霞光映照其间，将杭州的春光装点得美丽无比，洋溢着浓郁的春意。诗在写法上，由城外之东南，写到城内，然后又写到西湖，远*结合，错落有致，而又层次分明，次序井然。同时，又将写景同咏古，摄自然之景与记风物人情结合起来，使景物更加丰富多彩，富有诗味，透露出诗人抑止不住的赞美之情。

贺新年古诗词

贺新年古诗词

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么什么样的.古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的贺新年古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《己卯岁除夜》

　　刚迎新岁至，俄惊岁复分。

　　烧灯明万户，爆竹响千门。

　　愁对梅花咏，强将柏叶吞。

　　经年心底事，明日付东君。

　　《辛未除放》

　　爆竹懒能熏，桃符又上门。

　　老身迷岁月，春色偏乾坤。

　　桂岭家何在，茅堂酒满尊。

　　小笼温衲被，清梦接黄昏。

　　《元日同唐孟先垫巾楼晏坐》

　　不知残腊即春朝，时见村翁过野桥。

　　欲访寒梅愁信远，稀闻爆竹觉人遥。

　　自开画幅闲寻壑，共对铜瓶晚听潮。

　　释子诗朋相间信，莫嫌还往日萧条。

　　《新正》

　　邻家爆竹五更残，虚阁深松一榻寒。

　　花胜又将春色至，蒲团只道共心安。

　　箧余旧历身同弃，囊入新诗客未看。

　　见说场师重梧丱，后园须更补阑干。

　　《水龙吟》

　　小童教写桃符，道人还了常年例。

　　神前灶下，祓除清净，献花酌水。

　　祷告些儿，也都不是，求名求利。

　　但吟诗写字，分数上面，略精进、尽足矣。

　　饮量添教不醉。好时节、逢场作戏。

　　驱傩爆竹，软饧酥豆，通宵不睡。

　　四海皆兄弟，阿鹊也、同添一岁。

　　愿家家户户，和和顺顺，乐升*世。

　　《鹧鸪天》

　　旧日桃符管送迎，灯毯爆竹斗先嬴。

　　鹿门乱走团栾久，才到城门有鼓声。

　　梅弄雪，柳窥晴，残年犹自冷如冰。

　　欲知春色招人醉，须是元宵与踏青。

　　《金缕曲/贺新郎》

　　岁事峥嵘甚。是当年、爆竹驱傩，插金幡胜。

　　忽晓阑街儿童语，不为上元灯*。

　　但笑拣、梅簪公鬓。莫恨青青如今白，愿年年、语取东君信。

　　巾未堕，笑重整。他年不信东风冷。

　　鼓连天、银烛花光，柳芽催迸。

　　漫说沈香亭羯鼓，自著锦袍吟凭。

　　待吹彻、玉箫人醒。

　　不带汝阳天人福，便不教、百又馀年剩。

　　歌此曲，休辞饮。

　　《恋绣衾 辛丑元日》

　　门前爆竹儿女喧，野人家、时序尚然。

　　尽说道、春来好，老来人、长怕换年。

　　东风到底无崖岸，也殷勤、相过小园。

　　第一是、朱颜改，纵花开。

关于新年的古诗词

关于新年的古诗词

　　田家元日

　　(唐)孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东；

　　我年已强壮，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童；

　　田家占气候，共说此年丰。

　　《卖痴呆词》

　　(唐)范成大

　　除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;

　　小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

　　《除夜》

　　(唐)来鹄

　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。

　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

　　元日

　　(宋)王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　元日 玉楼春

　　(宋)毛滂

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

　　除夜

　　(南宋)文天祥

　　乾坤空落落，岁月去堂堂;

　　末路惊风雨，穷边饱雪霜。

　　命随年欲尽，身与世俱忘;

　　无复屠苏梦，挑灯夜未央。

　　拜年

　　(明)文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　已酉新正(明)叶颙

　　天地风霜尽，乾坤气象和;

　　历添新岁月，春满旧山河。

　　梅柳芳容徲，松篁老态多;

　　屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

　　癸已除夕偶成

　　(清)黄景仁

　　千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

　　悄立市桥人不识，一星如月看多时。

咏新荷应诏古诗词

咏新荷应诏古诗词

　　古诗原文

　　勿言草卉贱，幸宅天池中。

　　微根才出浪，短干未摇风。

　　宁知寸心里，蓄紫复含红！

　　诗文赏析

　　荷花是一种多年生水生草本植物，又名莲、芙蕖，古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性，素来为诗人墨客们所赞颂，用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。

　　诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。

　　三、四句转入咏物本题，细致而微地描绘荷花的初生水面，应题“新荷，二字。荷的根茎最初细瘦如鞭，俗称莲鞭。莲鞭上有节，能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”，就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字，已极言其细小，下面“短干未摇风”，则更形象地体现其细小；梗干之短，甚至风亦不能使它摇动，可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来，观察之细致，用笔之精到，真堪令人叫绝。在这细微之处，诗人的功力得到了充分的体现。

　　上二句写初出荷茎之至微至小，文势犹如尺蠖之屈，已蓄足了力。于是乎五、六二句，乃一变而由屈转伸，忽出石破天惊之语。“宁知寸心里，蓄紫复含红！”那荷茎长不满寸，看上去若有若无。然而谁能知道，那短茎里寓含着的花蕾胚芽，却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到，它就要把那绚丽的色彩，洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（杨万里《晓出净慈寺送林子方》），这满眼红绿的壮观景象，正是“新荷”的未来世界。

　　这首诗，单就咏物而言，也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气，读者就不免会推测：诗人如此用力为新荷抱不*，恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载，沈约幼年因父亲被诛，被迫潜窜他地，以后虽然“会赦免”，却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”，最终“遂博通群籍”，累官至步兵校尉，“管*，直永寿宫，校四部图书”，堂堂皇皇地进入“天池”，成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的'微陋，遥想自己幼小时的辛酸，他不禁深感慨。他不禁充满自信地说：新荷的今天虽然为人们所轻贱，但它在明天，定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中，后来他历仕宋、齐、梁三朝，封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才，也充分发挥出来了，不仅衣被当世，而且也惠泽*。

　　所以，沈约的这首诗，既是咏物，亦是抒怀。诗人咏的是荷花，但读者所感觉到的，同时又是诗人的自我形象。

优雅清新的古诗词

优雅清新的古诗词

　　在*日的学*、工作和生活里，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编整理的优雅清新的古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　浪淘沙 欧阳修

　　把酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。

　　聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同?

　　长相思 晏几道

　　长相思，长相思。若问相思甚了期，除非相见时。

　　长相思，长相思。欲把相思说似谁，浅情人不知。

　　梦江南 温庭筠

　　千万恨，恨极在天涯。山月不知心底事，水风空落眼前花。摇曳碧云斜。

　　泊秦淮 杜牧

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江尤唱*花。

　　寄扬州韩绰判官 杜牧

　　青山隐隐水迢迢， 秋尽江南草未凋。

　　二十四桥明月夜， 玉人何处教吹箫。

　　赠道者 武元衡

　　麻衣如雪一枝梅，笑掩微妆入梦来。

　　若到越溪逢越女，红莲池里白莲开。

　　赠别 杜牧

　　多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别 ，替人垂泪到天明。

　　梦江南 温庭筠

　　梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲！

　　相见欢 李煜

　　无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

　　剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

　　江陵愁望有寄 鱼玄机

　　枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

　　题都城南庄 崔护

　　去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

　　无题 李商隐

　　重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。 神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。

　　风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香? 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

　　离思 元稹

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君.

　　写情 李益

　　水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。 从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

　　无题 李商隐

　　昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通.

　　隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

　　寄李亿员外 鱼玄机

　　羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有情郎。

　　枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌?

　　赠婢 崔郊

　　公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深似海，从此萧郎是路人。

　　寄人 张泌

　　别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。

　　上邪 汉乐府

　　上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。

　　山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

　　行行重行行