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写高黎贡山的古诗

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  • 诗名含有贡字的古诗词 名字含贡字的诗词

  • 沪贡士二十人端*元年手书增郡国贡士员沪增

    魏了翁〔宋代〕

    皎日中天万国明,恢恢贤路庆端*。月正元日下书诏,二十六人登姓名。西泽射陈狸首节,东廉歌奏鹿鸣声。谬侯何幸身为驾,要示周行玉女成。

    沪贡士二十人端*元年手书增郡国贡士员沪增

    魏了翁〔宋代〕

    天地中间着此身,合将位育入经纶。阴阳固自生成我,爵禄安能富贵人。利欲当权心退舍,诐淫得路俗迷律。诸君自此腾骧去,原以先知觉此民。

    高房山画庐山图,贡云林待制有诗在上,为其子户部尚书贡师泰赋,盖其家物也

    张昱〔元代〕

    万壑匡庐纸满张,好诗好画两相当。十年物色偶然得,二老风流何可忘?

    还见虹光生静夜,却惊云气湿高堂。尚书座上多游客,独有张翰忆故乡。

    湖州贡焙新茶

    张文规〔唐代〕

    凤辇寻春半醉回,仙娥进水御帘开。

    牡丹花笑金钿动,传奏吴兴紫笋来。

    杜侍御送贡物戏赠

    张谓〔唐代〕

    铜柱朱崖道路难,伏波横海旧登坛。

    越人自贡珊瑚树,汉使何劳獬豸冠。

    疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。

    由来此货称难得,多恐君王不忍看。

    上元戏呈贡父

    王安石〔宋代〕

    车马纷纷白昼同,万家灯火暖春风。别开阊阖壶天外,特起蓬莱陆海中。尽取繁华供侠少,只分牢落与衰翁。不知太乙游何处,定把青藜独照公。

    余与李廌方叔相知久矣,领贡举事,而李不得

    苏轼〔宋代〕

    与君相从非一日,笔势翩翩疑可识。*生谩说古战场,过眼终迷日五色。我惭不出君大笑,行止皆天子何责。青袍白紵五千人,知子无怨亦无德。买羊酤酒谢玉川,为我醉倒春风前。归家但草凌云赋,我相夫子非臞仙。

    贡馀秘色茶盏

    徐夤〔唐代〕

    捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,

    轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当*上,嫩荷涵露别江濆。

    中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。

    赠吴门徐友松贡金

    朱景英〔清代〕

    吴楚东南坼,胡为君远行。不知沧海上,月是故乡明。

    鸿雁几时到,云霞过客情。飘飘何所似,鸥泛已春声。

    诉衷情(章贡别怀)

    严仁〔宋代〕

    一声水调解兰舟。人间无此愁。无情江水东流去,与我泪争流。人已远,更回头。苦凝眸。断魂何处,梅花岸曲,小小红楼。

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  • 含有贡字的古诗词 带贡字的诗词名句

  • 提三尺剑以定四海——《贞观政要·卷八·论贡赋》

    治天下者当用天下之心为心,不得自专快意而已也。——《汉书·传·王贡两龚鲍传》

    百里不同风,千里不同俗——《汉书·传·王贡两龚鲍传》

    无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声。——欧阳修《礼部贡院阅进士试》

    子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?——佚名《论语十则》

    子贡之无谄,原思之坐弦,是贤人守贫穷之法。——《围炉夜话·第四九则》

    牡丹花笑金钿动,传奏吴兴紫笋来。——张文规《湖州贡焙新茶》

    美人胡为隔秋水,焉得置之贡玉堂。——杜甫《寄韩谏议注》

    紫殿焚香暖吹轻,广庭清晓*群英。——欧阳修《礼部贡院阅进士试》

    疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。——张谓《杜侍御送贡物戏赠》

    子谓子贡曰,女与回也孰愈?——佚名《论语七则》

    子贡问曰:乡人皆好之,何如?——佚名《论语七则》

    子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金。——吕不韦《鲁国之法》

    窃效贡公喜,难甘原宪贫。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

    由来此货称难得,多恐君王不忍看。——张谓《杜侍御送贡物戏赠》

    越人自贡珊瑚树,汉使何劳獬豸冠。——张谓《杜侍御送贡物戏赠》

    铜柱朱崖道路难,伏波横海旧登坛。——张谓《杜侍御送贡物戏赠》

    凤辇寻春半醉回,仙娥进水御帘开。——张文规《湖州贡焙新茶》

    永元荔枝来交州,天宝岁贡取之涪。——苏轼《荔枝叹》

    紫案焚香暖吹轻,广庭清晓*群英。——欧阳修《礼部贡院阅进士就试》

    自惭衰病心神耗,赖有群公识鉴精。——欧阳修《礼部贡院阅进士试》

    子贡问为仁。——佚名《论语七则》

    桓公实怒少姬,南袭蔡,管仲因而伐楚,责包茅不入贡于周室。——司马迁《管晏列传》

    中邦锡土、姓,祗台德先,不距朕行。——《尚书·夏书·禹贡》

    象胥杂沓贡狼鹿,方召联翩赐圭卣。——苏轼《石鼓歌》

    自惭衰病心神耗,赖有群公鉴裁精。——欧阳修《礼部贡院阅进士就试》

    春秋贡献,不解于王府。——佚名《诸稽郢行成于吴》

    越国固贡献之邑也,君王不以鞭箠使之,而辱军士,使寇令焉!——佚名《诸稽郢行成于吴》

    于是乎有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。——佚名《祭公谏征犬戎》

    有不祭,则修意;有不祀,则修言;有不享,则修文;有不贡,则修名;有不王,则修德。——佚名《祭公谏征犬戎》

    日祭,月祀,时享,岁贡,终王,先王之训也。——佚名《祭公谏征犬戎》

    甸服者祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。——佚名《祭公谏征犬戎》

    昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。——左丘明《王孙满对楚子》

    而修虞祀,且归其职贡于王,故书曰:晋人执虞公。——左丘明《宫之奇谏假道》

    对曰:贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?——左丘明《齐桓公伐楚盟屈完》

    尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是征;昭王南征而不复,寡人是问。——左丘明《齐桓公伐楚盟屈完》

    藁街将入贡,代马就新羁。——田锡《塞上曲》

    比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙。——刘向 编《荆轲刺秦王》

    沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封。——杜甫《诸将五首》

    后王尚柔远,职贡道已丧。——杜甫《剑门》

    孝廉因岁贡,怀橘向秦川。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

    国税再熟之稻,乡贡八蚕之绵。——左思《三都赋》

    职贡纳其包匦,离骚咏其宿莽。——左思《三都赋》

    襁负赆贽,重译贡篚。——左思《三都赋》

    思禀正朔,乐率贡职。——左思《三都赋》

    且夫任土作贡,虞书所著;辩物居方,周易所慎。——左思《三都赋》

    通渠源于京城兮,引职贡乎荒裔。——蔡邕《述行赋》

    周贾荡而贡愤兮,齐死生与祸福。——班固《幽通赋》

    乡里献贤先德行,朝廷列爵待公卿。——欧阳修《礼部贡院阅进士试》

    禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山。——元好问《岐阳三首》

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  • 描写贡嘎山的诗

  • 描写贡嘎山的诗

      在生活、工作和学*中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗的格律限制较少。那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是小编收集整理的描写贡嘎山的诗,欢迎阅读与收藏。

      (第一首)

      剑立奇峰傲日光,横空西蜀号山王。

      人烟不入琼瑶境,尘土难侵冰雪肠。

      燕子神沟红万石,药池圣水沸千汤。

      风情自是康巴美,满目珠玑到旅囊。

      (第二首)

      观光客车抵山巅,回首悬崖万丈渊。

      湖泊森林七色海,杜鹃峡谷药温泉。

      溜溜跑马草坪放,朵朵白云玉宇旋。

      康定情歌水袖舞,人间仙境翠微环。

      (第三首)

      蜀地奇观天自成,川南山水不虚名。

      遥望贡嘎千峰雪,*观海螺百丈冰。

      养生可饮蒙山茶,济人当馈草虫精。

      浴身温泉神仙界,乐不思归忘我行。

      (第四首)

      白光明黛色,初见已心惊。

      气蕴千秋雪,魂凝造化功。

      凌霄怀大道,拔峻荡清风。

      不到冰山顶,难瞻此俊雄。

      (第五首)

      白光明黛色,凛凛傲苍穹。

      气蕴千秋雪,魂凝造化功。

      凌霄怀大道,拔峻荡清风。

      不到冰山顶,难瞻此俊雄。

      (第六首)

      剑立奇峰傲日光,横空西蜀号山王。

      人烟不入琼瑶境,尘土难侵冰雪肠。

      燕子神沟红万石,药池圣水沸千汤。

      风情自是康巴美,满目珠玑到旅囊。

      (第七首)

      雪域高原地球巅,神奇美丽贡嘎山。

      雄姿伟岸行王道,个性刚强撞九天。

      厚厚冰霜搓脸面,薄薄彩色染衣衫。

      危途险阻峰林立,景象千般坐藏边。

      (第八首)

      蜀山王者傲称唯,阿尔卑斯东亚岿。

      原始风光犹秀丽,特殊地貌更雄巍。

      海螺峽谷人潮涌,燕子冰川瀑布飞。

      探险登山崇圣地,瑶池仙境占荣魁。

      简介

      贡嘎山(Gongga Shan),又叫岷雅贡嘎(Minya Konka),位于四川省康定以南,是大雪山的主峰。周围有海拔6 000米以上的山峰45座,主峰更耸立于群峰之巅,海拔7 556米,高出其东侧大渡河6 000米,是四川省最高的山峰,被称为“蜀山之王”,为国家级风景名胜区。

      贡嘎山主峰由花岗闪长岩组成,受海洋季风影响,形成多样的植被和自然生态环境,山间蜿蜒两条姐妹峡谷:燕子沟和海螺沟,其中燕子沟又被称为东方阿尔卑斯。贡嘎山雪线海拔4 600~4 700米,冰川发育规模较大。东坡最大的海螺沟冰川长14.2千米,末端下达2 850米,已落入森林带内,在长期冰川作用下,山峰发育为锥状大角峰,周围绕着60°~70°的峭壁,攀登困难。

      贡嘎山风景区(Minya Konka)坐落在青藏高原东部边缘,在横断山系的大雪山中段, 位于大渡河与雅砻江之间。“贡嘎山”,藏语“贡”是冰雪之意,“嘎”为白色,意为“白色冰山”,也意为“最高的雪山”,山体南北长约60千米,东西宽约30千米,其主峰海拔7 556米,地处北纬29度35分44秒,东经101度52分44秒,在四川省康定、泸定、石棉、九龙四县之间。

      贡嘎山是国际上享有盛名的高山探险和登山圣地,但贡嘎山也是最难以征服的大尺度极高山峰,其登顶难度远远大于珠穆朗玛峰。据统计到目前为止,仅有24人成功登顶,却有37人在攀登中和登顶后遇难,这包括14名外国人。登山死亡率远远超过珠峰的14%和乔戈里峰的30%,仅次于梅里雪山和雅拉雪山。

      贡嘎山以冰川闻名,山麓有现代冰川159条,面积达390多*方千米,是世界上海洋性冰川最早发育地区之一。其中著名的有燕子沟的贡嘎1、2、3号冰川、靡子沟冰川、海螺沟一号冰川、贡巴冰川、巴旺冰川,冰层厚度达150-300米,十分壮观。由于冰川的`侵蚀,陡峭的山峰变为金字塔形,高耸入云,直刺青天。

      地理位置

      贡嘎山景区位于甘孜藏族自治州泸定、康定、石棉三市县境内,以贡嘎山为中心,贡嘎主峰周围林立着145座海拔五六千米的冰峰,形成了群峰簇拥、雪山相接的雄伟景象。贡嘎山景区内有10多个高原湖泊,著名的有燕子沟、木格错、五须海、仁宗海(也叫人中海)、巴旺海(也称巴王海)等,有的在冰川脚下,有的在森林环抱之中,湖水清澈透明,保持着原始、秀丽的自然风貌。景区内垂直带谱十分明显,植被完整,生态环境原始,植物区系复杂,已查明的植物有4880种。属国家一、二、三类保护的动物有20多种。[2]景区内温泉点有数十处,水温介于40至80℃之间,有的达到90℃以上, 著名的有康定二道桥温泉和海螺沟温泉游泳池。景区内还有跑马山,有贡嘎寺、塔公寺等藏传佛教寺庙,有藏族、彝族等丰富多彩的民族风情。贡嘎山周围著名山峰有:中山峰海拔6886米,爱德嘉峰6618米,热德卖峰6549米,笔架山5880米,蛇海子山5878米,白海子山5924米,田海子山6070米。

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  • 带山的古诗

  • 带山的古诗(精选105首)

      古诗是古代*诗歌的泛称,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。下面是带山的古诗大全,请参考!

      1、《题西林壁》

      宋·苏轼

      横看成岭侧成峰,远*高低各不同。

      不识庐山真面目,只缘身在此山中。

      2、《望岳》

      唐·杜甫

      岱宗夫如何?齐鲁青未了。

      造化钟神秀,阴阳割昏晓。

      荡胸生曾云,决眦入归鸟。

      会当凌绝顶,一览众山小。

      3、《游钟山》

      宋·王安石

      终日看山不厌山,买山终待老山间。

      山花落尽山长在,山水空流山自闲。

      4、《望天门山》

      唐·李白

      天门中断楚江开,碧水东流自此回。

      *青山相对出,孤帆一片日边来。

      5、《晓行望云山》

      宋·杨万里

      霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。

      却有一峰忽然长,方知不动是真山。

      6、《题天柱峰》

      唐·白居易

      太微星斗拱琼台,圣祖琳宫镇九垓。

      天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。

      玉光白橘相争秀,金翠佳莲蕊斗开。

      时访左慈高隐处,紫清仙鹤认巢来。

      7、《江上望皖公山》

      唐·李白

      奇峰出奇云。秀木含秀气。

      清晏皖公山。口绝称人意。

      独游沧江上。终日淡无味。

      但爱兹岭高。何由讨灵异。

      默然遥相许。欲往心莫遂。

      待吾还丹成。投迹归此地。

      8、《咏江郎山》

      宋·辛弃疾

      三峰一一青如削,卓立千仞不可干。

      正直相扶无依傍,撑持天地与人看。

      9、《钱塘湖春行》

      唐·白居易

      孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。

      几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

      乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

      最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

      10、《无题》

      唐·李商隐

      相见时难别亦难,东风无力百花残。

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  • 诗名含有黎字的古诗词 名字含黎字的诗词

  • 答黎士曹黎生前适越后之楚

    皎然〔唐代〕

    楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。

    故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。

    何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。

    遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。

    不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。

    晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。

    黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。

    奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。

    箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。

    临江仙 送袁黎州楠 送袁黎州楠

    魏了翁〔宋代〕

    晓色昽昒云日澹,绰开坦坦长途。西宁太守问程初。

    梅梢迎候骑,柳树困*芜。

    九折邛峡浑可事,不妨叱驭先驱。**岂是策真无。

    抚摩迂事业,细密钝功夫。

    黎惟仁梁少仲麦仲张黎君玺邀集浮丘 其一

    区大相〔明代〕

    洞府何年别,烟霞此会同。白云期乍返,沧海信常通。

    谒帝留双舄,宾王遇八公。还持鸿宝术,归访葛仙翁。

    黎惟仁梁少仲麦仲张黎君玺邀集浮丘 其二

    区大相〔明代〕

    闻有辽东鹤,千年始一还。我来仍未远,遗迹尚堪攀。

    访旧期餐液,求仙忆住山。沧桑何足问,小别鬓成斑。

    七夕珠江汎舟同豫章黎左严陈元者同里黄逢永黄季恒黎美周*上有赠

    陈子升〔明代〕

    珠江指银汉,相见复相亲。往岁悲秋客,都为乞巧人。

    南流豫章水,或有雒川神。深夜星前酌,依依溪上蘋。

    黎美周将公车北上偕黎君选谢伯子陈跃潜过存延酌江上月夜

    何吾驺〔明代〕

    极目中原满燧烟,小春清迥孝廉船。推篷不速三人盍,把酒狂歌万里天。

    曲水留宾鱼正美,方舟供客月仍圆。五更洗酌还登眺,挝鼓谁催祖逖鞭。

    友人区启图黎孺旬黄逢永黎美周邝湛若诸子念予远行日过握别酬谢二章 其一

    李云龙〔明代〕

    古人不同时,今日不同调。嗟我二三子,携手共言笑。

    彼捐缟带赠,此用琼瑶报。不辍匠石斤,时动伯牙操。

    岂伊形迹徇,声气实感召。而我忍言迈,悠悠涉远道。

    感彼双文龙,临风发长啸。

    友人区启图黎孺旬黄逢永黎美周邝湛若诸子念予远行日过握别酬谢二章 其二

    李云龙〔明代〕

    高云试孤骞,长风响远音。我身异飞鸟,安能恋故林。

    持子香草佩,置我幽兰襟。挥手自兹去,耻为游子吟。

    松柏但自坚,焉保寒不侵。两心诚相乖,万里岂自今。

    爱子丈夫泪,歧路勿复临。

    黎州山下有坡曰响地*黎州自孙兴公经始至今

    戴表元〔宋代〕

    苍茫一片莓苔地,随意触来还有声。定是战坑余箭戟,不然琴屋贮瓶罂。名真过客多能记,迹古居人不敢耕。孙叟有灵应索笑,赋成留比试鏦铮。

    重阳后一日同黎惟仁陈少珍梁少仲陈孔信麦兆张黎君玺再登西城角楼

    区大相〔明代〕

    壶觞已在重阳后,楼阁偏宜胜事传。远水微明摇落日,孤城惨澹横秋烟。

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  • 古诗山行

  •   《山行》

      唐·杜牧

      远上寒山石径斜,

      白云生处有人家。

      停车坐爱枫林晚,

      霜叶红于二月花。

      注释:

      1、山行:在山中行走。

      2、寒山:指深秋时候的山。

      3、径:小路。

      4、白云生处:白云缭绕而生的地方。

      5、坐:因为;由于。

      6、斜:此字读xiá

      译文:

      沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云缭绕而生的地方,居然还有人家。停下车来,是因为喜爱这深秋的枫林晚景。经霜的枫叶比二月的鲜花还要红。

      赏析:

      这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗。

      首句“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。

      次句“白云生处有人家”,描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“生”字,形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态,也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。

      第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。

      “霜叶红于二月花”,这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。

      这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。

      这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位,而是有机地联系在一起,有主有从,有的处于画面的中心,有的则处于陪衬地位。简单来说,前三句是宾,第四句是主,前三句是为第四句描绘背景、创造气氛,起铺垫和烘托作用的。

      “远上寒山石径斜”,写山,写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长,“斜”字与“上”字呼应,写出了高而缓的山势。

      “白云生处有人家”,写云,写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去,在白云飘浮的地方,有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”,—这一条山间小路,就是那几户人家上上下下的通道吧?这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕,说明山很高。诗人用横云断岭的手法,让这片片白云遮住读者的视线,却给人留下了想象的余地:在那白云之上,云外有山,定会有另一种景色吧?

      对这些景物,诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字,也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字,并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。

      “停车坐爱枫林晚”便不同了,倾向性已经很鲜明,很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心,这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光,竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美,但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬,已经为描写枫林铺*垫稳,蓄势已足,于是水到渠成,引出了第四句,点明喜爱枫林的原因。

      “霜叶红于二月花”,把第三句补足,一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下,枫叶流丹,层林如染,真是满山云锦,如烁彩霞,它比江南二月的春花还要火红,还要艳丽呢!难能可贵的是,诗人通过这一片红色,看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

      诗人没有象一般封建文人那样,在秋季到来的时候,哀伤叹息,他歌颂的是大自然的秋色美,体现出了豪爽向上的精神,有一种英爽俊拔之气拂拂笔端,表现了诗人的才气,也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

      第四句是全诗的中心,是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托,即使“停车坐爱枫林晚”一句,看似抒情叙事,实际上也起着写景衬托的作用:那停车而望、陶然而醉的诗人,也成了景色的一部分,有了这种景象,才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后,戛然便止,又显得情韵悠扬,余味无穷。

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  • 黄山的古诗句

  • 黄山
  • 黄山的古诗句

      1、渠江明净峡逶迤,船到明滩拽迟。元稹《南昌滩》

      2、别路青青柳发,前溪漠漠花生。*《送李亿东归》

      3、年灰律象动,阳气开迎入。苏颋《人日兼立春小园宴》

      4、太山将比甑,东海只容杯。皇甫大夫《判道士黄山隐》

      5、道士黄山隐,轻人复重财。皇甫大夫《判道士黄山隐》

      6、雨歇连峰翠,烟开竟野通。虞世南《奉和幽山雨后应令》

      7、奇树留寒翠,神池结夕波。张仲素《杂曲歌辞宫中乐》

      8、朝参五城柳,夕宴柏梁杯。卢照邻《赠许左丞从驾万年宫》

      9、中枢移北斗,左辖去南台。卢照邻《赠许左丞从驾万年宫》

      10、峰峰寒列簇芙蕖,静想嵩阳秀不如。释岛云《望黄山诸峰》

      11、欲望黄山道,无由见所思。李颀《奉送五叔入京兼寄綦毋三》

      12、归休白鹅岭,渴饮丹砂井。李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》

      13、去去陵阳东,行行芳桂丛。李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》

      14、雪尽黄山树,冰开黑水津。张子容《长安早春(一作孟浩然诗)》

      15、瑶台半入黄山路,玉槛傍临玄霸津。卢藏用《奉和立春游苑迎春应制》

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  • 描写山的古诗

  •   1、《题西林壁》

      宋·苏轼

      横看成岭侧成峰,远*高低各不同。

      不识庐山真面目,只缘身在此山中。

      2、《望岳》

      唐·杜甫

      岱宗夫如何?齐鲁青未了。

      造化钟神秀,阴阳割昏晓。

      荡胸生曾云,决眦入归鸟。

      会当凌绝顶,一览众山小。

      3、《游钟山》

      宋·王安石

      终日看山不厌山,买山终待老山间。

      山花落尽山长在,山水空流山自闲。

      4、《望天门山》

      唐·李白

      天门中断楚江开,碧水东流自此回。

      *青山相对出,孤帆一片日边来。

      5、《晓行望云山》

      宋·杨万里

      霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。

      却有一峰忽然长,方知不动是真山。

      6、《题天柱峰》

      唐·白居易

      太微星斗拱琼台,圣祖琳宫镇九垓。

      天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。

      玉光白橘相争秀,金翠佳莲蕊斗开。

      时访左慈高隐处,紫清仙鹤认巢来。

      7、《江上望皖公山》

      唐·李白

      奇峰出奇云。秀木含秀气。

      清晏皖公山。口绝称人意。

      独游沧江上。终日淡无味。

      但爱兹岭高。何由讨灵异。

      默然遥相许。欲往心莫遂。

      待吾还丹成。投迹归此地。

      8、《咏江郎山》

      宋·辛弃疾

      三峰一一青如削,卓立千仞不可干。

      正直相扶无依傍,撑持天地与人看。

      9、《钱塘湖春行》

      唐·白居易

      孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。

      几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

      乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

      最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

      10、《无题》

      唐·李商隐

      相见时难别亦难,东风无力百花残。

      春蚕到死丝方尽,腊炬成灰泪始干。

      晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

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  • 陆浑山庄古诗

  • 陆浑山庄古诗

      古诗原文

      归来物外情,负杖阅岩耕。

      源水看花入,幽林采药行。

      野人相问姓,山鸟自呼名。

      去去独吾乐,无然愧此生。

      诗文赏析

      宋之问这首《陆浑山庄》诗,是他前期的作品。

      他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附*有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附*有陆浑山庄。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《陆浑山庄》是其中最出名的一篇。

      首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”

      这首《陆浑山庄》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《陆浑山庄》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。*体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的.语言、*易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。

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