替罪羊古诗的典故

卫玠羊车的典故

卫玠羊车的典故

　　典故原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。典故这个名称，由来已久。下面是小编给大家带来的卫玠羊车的典故，希望能帮到大家！

　　典源出处

　　《世说新语 ·容止》：“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓‘看杀卫玠’。“注引 《卫玠别传》曰：“玠在群伍之中，实有异人之望。龆龀 (tiaochen) 时，乘白羊车于洛阳市上，咸曰：‘谁家璧人?’于是家门州党号为‘璧人’。”《晋书·卫玠传》：“玠字叔宝，年五岁，风神秀异。祖父瓘曰：‘此儿有异于众，顾吾年老，不见其成长耳!’总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。”

　　释义用法

　　古代有羊车，多为宫廷中使用或儿童乘坐。晋卫玠容态俊秀，幼年时乘羊车经过市上，看的人都称他为玉人。后来**后，由于身体瘦弱，被人围观过于疲累，竟因此而亡，人称看杀卫玠。后以此典称男子仪态俊美，令人倾倒; 也用以称人幼年时。

　　用典形式

　　【小羊车】 宋·陆游：“两京初驾小羊车，憔悴江湖岁月赊。”

　　【卫玠车】 唐·杜甫：“恐是潘安县，堪留卫玠车。”

　　【逐羊车】 唐·刘禹锡：“忆逐羊车凡几时，今来旧府统成师。”

　　【羊车并载】 清·黄景仁：“而今潘鬓渐成丝，记否羊车并载时。”

　　【倾城看杀】 清·黄遵宪：“拔萃簪花十五余，倾城看杀好头颅。”

　　【嬉戏羊车】 宋·黄庭坚：“只今将弟妹，嬉戏索羊车。”

　　【卫玠洛阳车】 明 ·杨慎：“不数潘安河内县，堪留卫玠洛阳车。”

　　【夫向羊车觅】 唐·李商隐：“夫向羊车觅，男从凤穴求。”

　　【玉色映市人】 宋·陈与义：“成行着锦袍，玉色映市人。”

　　【聚车看卫玠】 南朝陈 ·岑之敬：“聚车看卫玠，连手望安仁。”

　　【驾小车骑白羊】 唐·李白：“君行既识伯禽子，应驾小车骑白羊。”

　　卫玠的故事

　　古人常以妖冶、柔媚来形容女子的美貌，尚且不知这浩繁的历史岁月里，竟也有许多男子也美得惊艳，卫玠是一个美男子，他的美貌为晋朝带去了几分绮丽，他的早逝又给这个时代蒙上了一层遗憾的*翳。那么你知道是哪个朝代的吗？下面和小编一起来看看吧！

　　魏晋南北朝是个美男如玉的年代，卫玠在众多的美男中，又以其独特的病态美更惹美眉们怜爱，每次他坐着白羊车穿行在洛阳街上，远远望去，就仿佛白玉雕成的塑像，洛阳居民倾城而出，站在路边欣赏花美男，一时间万人空巷，当时人都叫他璧人。

　　卫玠：晋人，字叔宝，风采极佳，*四大美男子之一，为众人所仰慕。卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。

　　“看杀卫玠”是很出名的故事。

　　提起魏晋时的'美男子，大多人都会马上想到健美的嵇康或者经常被女生投掷水果的潘安，若按当时女*的审美标准，前面二位尚算不上最美的帅哥，前者酷爱打铁，肌肉想必不亚于现任加州州长，身上块垒如聚，并且皮肤粗糙，手感想必不会太好；后者经常有水果吃，维生素摄入过多，若一张脸蛋必白里透红，与众不同倒也不错。但魏晋时苹果比胡萝卜贵，所以潘安那时的食谱与兔子基本一致，每日摄入的大多是胡萝卜素，这样潘安就难免会与黄疸*肝炎患者的面容酷似，为安全起见，魏晋女生们势必会对潘安退避三舍。

　　因此，按照魏晋女子的审美标准，卫玠才能称得上真正意义上的美男子。《世说新语》中只是说卫玠“风神秀逸、身体羸弱”，正合魏晋女子喜欢的标准——病态之美。

　　卫玠的美不仅能征服女子，就连男人看了也怦然心动。某年卫玠与母亲去舅舅家串门，这位*日里自负风度翩翩相貌英俊的骠骑将*看了这位素未谋面的外甥竟然呆了，哆嗦着说：珠玉在侧，使我形秽！随后就每天带着卫玠四处游玩，还常常说：与玠同游，好似明珠在侧，朗然

　　照人。后来这些话传开了，卫玠就多了个名字——“玉润”。

　　卫玠弱冠之年，与潘安爱好相同，经常驾着车出游。不同之处就是潘安用的是马车，马车的车斗深而大，出游一次就能装回两吨魏晋女生们掷来的水果，这说明潘安深知韶华易逝，能多捞些实惠就捞些实惠；卫玠的车则用四只山羊来拉，这种山羊的皮毛好像被漂过一样，通体胜雪。这说明卫玠对自己的皮肤很有自信，人们总算还能分辨出这车前的东西是羊，但看到卫玠的时候，却只能看到一双如虚浮在半空里的黑宝石，这是他的眼睛；以及朱红*的，似乎并无脸蛋来安置的嘴唇。

　　像卫玠这样的璧人出门简直是一场灾难，每一次都造成洛阳城的交通瘫痪。所以卫玠还很小的时候，他的父亲卫恒就禁止儿子出门。但卫恒不让儿子出门的原因还有一个，就是卫玠的那张朱红小嘴很是能说，谈起老庄来，能让当时最负盛名的清谈高手王澄于瞬间绝倒三次，差点得了脑溢血。但说话是很劳神的，因此卫恒夫妻从不让儿子和别人辩论。

　　被剥夺话语权的卫玠日渐憔悴，比*时更美上了三分。有一天趁父亲看管不严的机会跑了出去，一口气跑到了下都，香汗淋漓娇喘微微，正要寻一家酒肆歇息，顺便吃点东西，没料想被下都城的女子围了个密密匝匝。围拢上来的第一排魏晋女生只看了卫玠一眼就悉数晕倒，后一排的就马上拥上来接着晕倒，从空中俯瞰去，这些女子就好像摆成圆圈状的多米诺骨牌，倒得很有规则。卫玠难以突围，整整被看了三天三夜，直到下都城所有的女子都尽数晕倒之后，才得以出来。但卫玠疲劳过度，就此香销玉殒。

　　1、潘安，西晋著名文学家。

　　潘安（247年―300年），即潘岳，字安仁。巩县（今河南巩义）人，祖籍河南中牟县大潘庄。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。美姿仪，少以才名闻世，岳二十岁，时晋武帝躬耕藉田，岳作赋以美其事，洒洒千言，辞藻优美，为众所疾，遂十年不得升迁。岳三十余岁出为河阳县令，令全县种桃花，遂有“河阳一县花”之典故。有政绩，太傅杨骏引岳为太傅主簿。杨骏被诛，被除名。他*轻躁，趋于世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，辄望尘而拜。与石崇、陆机、刘琨、左思并为“贾谧二十四友”，潘安为首。孙秀当政，遂夷三族。

　　2、宋玉，战国时期楚国人。

　　宋玉(约公元前298年－约公元前222年)，又名子渊，崇尚老庄，战国时期鄢(今湖北宜城)人，楚国文人。*古代四大美男之一，生于屈原之后，为屈原之后学。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。所作辞赋甚多，流传作品有《九辨》《风赋》《高唐赋》《登徒子好*赋》等。《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”、“宋玉东墙”的典故皆他而来。

　　3、兰陵王，南北朝时期人。

　　兰陵王，原名高长恭（541年―573年），又名高孝瓘、高肃，祖籍渤海调蓨（今河北省景县），神武帝高欢之孙，文襄帝高澄第四子，生母不详，南北朝时期北齐宗室、将领，封爵兰陵郡王。

　　后历任尚书令、录尚书事、大司马、太保、太尉等。与段韶征讨柏谷，又攻打定阳。段韶患病，高长恭总领其众。前后以战功别封钜鹿、长乐、乐*、高阳等郡公。后因“国事即家事”招致北齐后主高纬记恨，于武*四年（573年）被高纬赐死。死后朝廷追赠为太尉，谥号武。

　　4、卫玠，晋朝玄学家。

　　卫玠（286年—312年6月20日），字叔宝，河东安邑（今山西夏县北）人，晋朝玄学家、官员，*古代四大美男之一。其祖父卫瓘，晋惠帝时位至太保，父亲卫恒，官至尚书郎，是著名书法家。卫玠是魏晋之际继何晏、王弼之后的著名清谈名士和玄学家，官至太子洗马。永嘉四年（310年），迁移南方。永嘉六年（312年），卫玠去世，时年二十七岁。

替罪羊的解释和典故

替罪羊的解释和典故

　　典故，是一个汉语词汇，一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；以下是小编为大家整理的替罪羊的解释和典故，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　“替罪羊”又可以叫做“替罪羔羊”，比喻人受过，替人服罪的人。

　　名称：替罪羊

　　拼音：tì zuì yáng

　　解释：古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过，替人服罪的人。

　　造句：我不想成为你的替罪羊。

　　*义词：替罪羔羊。

　　用法：作宾语、定语;指代人受过。

　　成语典故：

　　圣经中后世关于“替罪羊”的记载：

　　在《新约》中又说，耶稣为救赎世人的罪恶，宁愿钉死在十字架上，作为“牺牲”(祭品)奉献天主，并嘱咐他的十二门徒，在他死后也照样去做。因为这是仿效古犹太人在向主求恩免罪时，往往杀一只羔羊替代自己供作“牺牲”，所以教会通常又称耶稣为赎罪羔羊。

　　我国类似记载：

　　《孟子·梁惠王上》中载：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之?’对曰：‘将以衅钟(注：新钟铸成，宰杀牲畜，取血涂钟的`仪式)。’王曰：‘舍之!吾不忍其觳棘，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟欤?’曰：‘何可废也，以羊易之。’”

　　齐宣王不忍心看见牛恐惧战栗的样子，而命以羊替换牛来祭钟。从此以后，“替罪羊”作为一个具有悲剧色彩的词汇就流传开来。

　　【拓展】替罪羊造句

　　1.他恰巧是替罪羊.

　　2.他声称自己是这起事件的替罪羊。

　　3.就是由于之前的经理不够坦白，这个第一次做经理的人被骗做了替罪羊。

　　4.他在这次事故中仅仅是个替罪羊。

　　5.她觉得，本是老板无能，但她却成了替罪羊。

　　6.那伙人逃跑了，让他们守望员当了替罪羊。

　　7.职业扑克选手说如果你玩儿了一会儿扑克过后仍然不知道谁是受骗者，那么你就是那个替罪羊。

　　8.用怪罪别人的办法来解决问题通常被称为寻找替罪羊。

　　9.老师责备那个孩子行为不端,但那个孩子接着就抱怨说她是替罪羊。

　　10.只有一些保镖和那个旅馆的小职员当了替罪羊,被关进了监狱。

　　11.于是宠物星球的首领当机立断在监狱里面找了几个犯了罪的外星人准备做替罪羊,但是他们押送替罪羊的飞船还没起飞,兰斯勒就已经直捣流亡部队的老窝了。

名人典故苏武牧羊

名人典故苏武牧羊

　　名人典故意思是具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物,事件。以下是小编收集整理的名人典故苏武牧羊的故事，欢迎大家分享。

　　匈奴自从给卫青、霍去病打败以后，双方有好几年没打仗。他们口头上表示要跟汉朝和好，实际上还是随时想进犯中原。

　　匈奴的单于一次次派使者来求和，可是汉朝的使者到匈奴去回访，有的却被他们扣留了。汉朝也扣留了一些匈奴使者。

　　公元前100年，汉武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，带着副手张胜和随员常惠，出使匈奴。

　　苏武到了匈奴，送回扣留的使者，送上礼物。苏武正等单于写个回信让他回去，没想到就在这个时候，出了一件倒霉的事儿。

　　苏武没到匈奴之前，有个*叫卫律，在出使匈奴后投降了匈奴。单于特别重用他，封他为王。

　　卫律有一个部下叫做虞常，对卫律很不满意。他跟苏武的副手张胜原来是朋友，就暗地跟张胜商量，想杀了卫律，劫持单于的'母亲，逃回中原去。

　　张胜很表示同情，没想到虞常的计划没成功，反而被匈奴人逮住了。单于大怒，叫卫律审问虞常，还要查问出同谋的人来。

　　苏武本来不知道这件事。到了这时候，张胜怕受到牵连，才告诉苏武。

　　苏武说：事情已经到这个地步，一定会牵连到我。如果让人家审问以后再死，不是更给朝廷丢脸吗？说罢，就拔出刀来要自杀。张胜和随员常惠眼快，夺去他手里的刀，把他劝住了。

　　虞常受尽种种刑罚，只承认跟张胜是朋友，说过话，拼死也不承认跟他同谋。

　　卫律向单于报告。单于大怒，想杀死苏武，被大臣劝阻了，单于又叫卫律去逼迫苏武投降。

　　苏武一听卫律叫他投降，就说：我是汉朝的使者，如果违背了使命，丧失了气节，活下去还有什么脸见人。又拔出刀来向脖子抹去。

　　卫律慌忙把他抱住，苏武的脖子已受了重伤，昏了过去。

　　卫律赶快叫人抢救，苏武才慢慢苏醒过来。

　　单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。等苏武伤痊愈了，单于又想逼苏武投降。

　　单于派卫律审问虞常，让苏武在旁边听着。卫律先把虞常定了死罪，杀了；接着，又举剑威胁张胜，张胜贪生怕死，投降了。

　　卫律对苏武说：你的副手有罪，你也得连坐。

　　苏武说：我既没有跟他同谋，又不是他的亲属，为什么要连坐？

　　卫律又举起剑威胁苏武，苏武不动声色。卫律没法，只好把举起的剑放下来，劝苏武说：我也是不得已才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽富贵荣华。先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢？

　　苏武怒气冲冲地站起来，说：卫律！你是*的儿子，做了汉朝的臣下。你忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜无耻地做了汉奸，还有什么脸来和我说话。我决不会投降，怎么逼我也没有用。

　　卫律碰了一鼻子灰回去，向单于报告。单于把苏武关在地窖里，不给他吃的喝的，想用长期折磨的办法，逼他屈服。

　　这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧了一把雪止渴；饿了，扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。过了几天，居然没有饿死。

　　单于见折磨他没用，把他送到北海（今贝加尔湖）边去放羊，跟他的部下常惠分隔开来，不许他们通消息，还对苏武说：等公羊生了小羊，才放你回去。公羊怎么会生小羊呢，这不过是说要长期监禁他罢了。

　　苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。日子一久，旌节上的穗子全掉了。

　　一直到了公元前85年，匈奴的单于死了，匈奴发生内乱，分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者来求和。那时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武，匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真，就没有再提。

　　第二次，汉使者又到匈奴去，苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人，私下和汉使者见面，把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于，严厉责备他说：匈奴既然存心同汉朝和好，不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁，雁脚上拴着一条绸子，上面写着苏武还活着，你怎么说他死了呢？

　　单于听了，吓了一大跳。他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟，连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说：苏武确实是活着，我们把他放回去就是了。

　　苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。

奉天讨罪历史典故

奉天讨罪历史典故

　　典故是一个汉语词汇。一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。下面和小编一起来看奉天讨罪历史典故，希望有所帮助！

　　郑庄公接待了卫国的使臣，大大方方地说：“侵犯我们的是州吁。他已经给治死了，我也不乐意再添麻烦。那事跟你们的新君不相干，你们好好地回去吧。”他回头对大臣们说：“宋国借着州吁出兵也来打咱们，这倒非回敬一下不可。再说公子冯从长葛回来，老对我哭着诉他的委屈，我也得帮帮他。”祭足说：“上回来打咱们的有宋、鲁、卫、陈、蔡五国，怎么这回咱们单单去打宋国？”郑庄公说：“这几国里头，宋国的爵位顶高。擒贼先擒王，只要宋国服了咱们，别的小柄准会归附。再说这里头还有公子冯的事。”祭足说：“要是咱们去打宋国，那四国准会害怕。要是再合起来打咱们，那就麻烦了。依我说，不如先去联络陈国和鲁国。宋国一孤单，事情就好办了。”郑庄公就打发使臣去和陈国交好。陈桓公觉得郑伯来和陈国交好，那还不是“黄鼠狼给鸡拜年”---没安好心？他回绝了。这下子可把郑庄公气坏了。祭足说：“主公不用生气，陈侯不跟咱们和好，准有缘故。陈是弱国，郑是强国。强国向弱国求和，少不了叫人生疑。还是先想个措施叫他们知道咱们要求和好是出于真心，那他们就放心了。”

　　郑庄公眼珠子一转，就转出一个措施来了。他私下里叫边界上的士兵假冒操练，冲进陈国去抢陈国的东西和青年男女。那些士兵一得到命令，很快地把这事办完了。陈国边界上的官长急得什么似地跑去报告陈桓公。大臣们都怪陈桓公当初不应该回绝郑国。这回人家打过来了，招架吧，招架不起；求情吧，“敬酒不喝，喝罚酒”，多丢脸哪！他们正你一嘴、我一嘴地说着，猛听得有人报告，说：“不得了，郑国的大将颍考叔来了！”陈桓公和大臣们脸色都变了，他们想：糟了！准是来下战书的。可是人家都到了，只好硬着头皮让他进来。颍考叔进来，向陈桓公行了礼，奉上国书。陈桓公一看，暗地里直害臊，原来郑伯是派他来赔不是的。内里的意思是这样的：君侯是天王所最器重的，我也对付着当了天王的卿士。咱们本该一条心，为朝廷出力办事，才是正理。上回君侯不答应我们交好，边界上的士兵就当我们两国闹了气，这才打起来了。我听了这个信儿，当时就办了他们的罪。还怕您见怪，一夜都没睡好。这会儿把他们抢来的人、牛、羊、粮食和别的东西如数奉还，特意打发使臣颍考叔向君侯赔不是，请您多多原谅。要是君侯能体谅我的心意，和我结为兄弟，两国相帮相助，这就是我的造化了。

　　陈桓公和大臣们这才知道郑伯来求好原来是出于真心，就打发使臣跟着颍考叔上郑国去回拜。

　　郑庄公见过了陈国的使臣，就对祭足说：“陈国收服了，咱们能不能发兵啊？”祭足说：“宋国是公爵诸侯，原来是商朝的后代，天王还像对待客人似地对待宋公，咱们怎么能轻易打他呐！主公本来筹划去朝见天王，因为州吁打来了，才耽误到这会儿。主公还是先去朝见天王，往后再借着天王的命令，约会几个国家，一块儿出兵的好。这么着，才有个名义。”郑庄公就叫公子忽管理朝政。自己带着祭足上洛阳朝见天主去了。

　　周公黑肩劝天王好好地招待郑伯，算是对列国诸侯的一种鼓励。可是周桓王不听。他见郑伯来朝见，就想着白己到底还是天主，胸脯就挺起来了。他问郑庄公：“今年郑国的收成不错吧。”郑庄公回复说：“托天王的洪福，我们没有水灾，也没有旱灾。”周桓王见他回复得这么低声下气，就像自己的身子又高了一截似地，酸溜溜地从鼻子眼里笑了一声，说：“嗯，那今年温邑的麦子和成周的谷子，我能留着自个儿吃了。”郑庄公闭着嘴说不出话来，挺不痛快地出来了。周桓王也不叫人去招待他，反倒派人给他十车谷子，成心气气他，对他说：“下回再闹饥荒，别再来借粮了。”郑庄公哪儿受得了这口气，直想把谷子都倒在大街上，要不就拿火烧了，谁乐意真把这现眼的东西带回去呀！祭足对他说：“诸侯凭什么瞧得起郑国啊？还不是为着郑国的君主历来当了朝廷的卿士，主公又老在天王旁边吗？要是天王跟主公闹别扭的事给列国诸侯知道了，咱们的地位就不能这么高了。还不如将计就计，把这十车谷子正经八百地收下，算是天王额外的恩典。”郑庄公还是皱着眉头子，总觉着这种“额外的恩典”实在太难受了。

　　他们说着说着，周公黑肩来了。他怨天王太孩子脾气，怕郑庄公受不了，就私底下送他两车绸缎，还挺殷勤地说了很多好话。周公黑肩走了此后，祭足对郑庄公说：“真巧！咱们把这些绸缎往谷子上一披，回去的时候，沿路给人家瞧瞧，让大伙儿都知道天主这么看重主公，赏了十大车绸缎！”郑庄公乐得直拍祭足的肩膀，说：“好主意！好主意！”

　　他们出了洛阳，大模大样地带着十大车“绸缎”，全是天王赏的。各国诸侯哪儿有给天王宠爱得这个样儿的呐？他们走了一段路，就传出去，说：“宋公不朝见灭王，这会儿天王有命令下来，叫郑伯去征伐。”他们在道上这么一边招摇着，一边说着，凡是看见的和听见的人都觉得郑伯是奉了天王的命令去征伐宋国的。一传十，十传百，没有几天，各国诸侯全都知道了，就剩下天王一个人还蒙在鼓里。

　　郑庄公回到本国，借着“奉天讨罪”的幌子约会鲁国、齐国，和相*的一个许国，一块儿出兵。许是小柄，不怕不来。鲁国虽说早先跟着州吁一同围困过荥阳，可是郑庄公明白公子？的心，特意派人去对他说：“要是公子答应出兵去打宋国，将来从宋国拿过来的土地全是鲁国的。”公子？答应了。鲁国和齐国向来挺有交情，鲁国一答应，齐国也就跟着过来了。到了约会的日子，鲁国派公子？，齐国派夷仲年，各带各的兵车，跟着郑国的大军往宋国杀过去。许国没派人来，那也不要紧。三国的兵马还怕不够吗？公子？挺当真气，一上来就打垮了宋国的一队兵马，逮了二百五十多个俘虏。郑庄公挺得意地又派了颖考叔、公子吕跟着鲁国的公子？去打郜城，派公孙子都、高渠弥跟着齐国的.夷仲年去打防城。三国的兵马分两路进攻，吓得宋殇公哭丧着脸，值发愣。大司马孔父嘉说：“郑伯自己带兵在这儿，国里一定空虚。咱们多送点礼给卫国和蔡国，叫他们出兵帮咱们直往荥阳打过去。郑伯知道本国给人打了，没有不退兵的。”

　　宋殇公就叫孔父嘉带了两百辆兵车去打荥阳，又打发使臣带了黄金、白玉、绸缎好些礼物上卫国和蔡国去借兵。卫宣公受了礼，当时就出兵，跟着宋国人从小路一上去打荥阳。公子忽和祭足一边下令守城，一边派人去向郑庄公报告。

　　郑庄公已经打下了郜城和防城，正想进攻宋国的都城，没想到本国的警报到了。他就当即下令退兵。公子？和夷仲年正在兴头上，哪儿舍得退兵？郑庄公对他们说，“我是奉了天王的命令来责问宋国的。这会儿凭着你们两位的威力拿下了两座城，宋公已担任处惩罚，就饶了他吧。也好叫他改改错儿。那两座城，一座给齐国，一座给鲁国。”夷仲年怎么也不接受，要让给郑庄公。郑庄公说：“既是齐国客气，就都给鲁国吧，也算是酬劳公子？的头功。”公子？老实不客气，谢过了郑庄公和夷仲年，收下了郜城和防城。夷仲年真服了郑庄公，心里想，这么大公无私的诸侯，怪不得天王重用他。公子？更是从心眼里喜欢，谁不赞成他当诸侯的头儿才怪呐！三个人分手的时候，订了约：往后要有军事，都得帮忙，谁不守的，老天爷不容他。

　　郑庄公在半路上，又接着本国的报告，说：“宋国人和卫国人上戴城去了。”原来孔父嘉料到郑伯得着报告，准得离开宋国，就赶着叫手下的将士儿郎们在城外抢了一批青年男女、牛羊和粮食，这才下令退兵。他们这回由大路上回去，路过戴城，向戴君借道。戴君怕挨抢，关上城门，不让他们进去。孔父嘉就借着这个因由要吞并戴国。他叫人请蔡国兵马快点上来，一块儿攻打戴城。

　　宋、卫、蔡三国的兵马一同攻打戴城，满想一下子就能够把这座小城打下来。没想到戴城守得挺紧，不让他们占半点便宜。宋国人只好把兵马驻扎在那儿，另想措施。戴国人正想派使臣上郑国去求救，忽然听到有人报告说：“郑国派大将公子吕救戴城来了！”戴君谢天谢地地把郑国人接了进去。可没料到郑庄公的大军进了城，就把戴君赶出去了。郑庄公能把郜城，防城送给别人，可是相*的戴城不能放弃。一会儿，孔父嘉打来了，只见城头上插满了郑国的旗子，公子吕站在城楼上，大声地说：“宋国、卫国、蔡国各位将军辛苦了。你们帮助我们得了戴城，我在这儿多谢各位了。”孔父嘉气得眼睛翻白，起誓说：“我跟郑国誓不两立！”说着，双脚直跳，非得跟郑伯拼个死活不可。哪儿知道压根儿用不着他挑战。颍考叔、高渠弥、公孙子都他们早就把他围困住了。公子吕开了城门，杀出来。宋、卫、蔡这三国的人马给郑国人打了个落花流水。孔父嘉扔了车马，自己跑着回去。赶到他跑回宋国，那两百辆兵车的大军，就剩下二十几个人了。卫、蔡这两国的人马多半都给杀了。那些从城外抢来的人、牛、羊、粮食和三国从本国带来的车马、粮草，全给郑国人拿走了。

　　郑庄公打了胜仗回去，大伙儿都管他叫诸侯的首领。他本来就是。可是颍考叔脾气特别，批评他，说：“哪儿像个首领：您奉了天王的命令，约会诸侯去打宋国，连那么小的一个许国还不服呐。卫国、蔡国反倒帮了宋国，这哪儿行？”郑庄公说：“卫国、蔡国已经全军覆没了，总算受到了惩罚。许君不听命令，倒不能不征伐他一下子。”

马的古诗（与马有关的典故简短）

1.葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。——王翰《凉州词》

2.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

3.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》

4.枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。——马致远《天净沙 秋思》

5.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》

6.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

7.挥手自兹去，萧萧班马鸣。——李白《送友人》

8.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

9.马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。——岑参《逢入京使》

10.山回路转不见君，雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》

11.还似旧时游上苑，车如流水马如龙。——李煜《望江南·多少恨》

12.当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

13.射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首》

14.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。——白居易《琵琶行》

15.白马饰金羁，连翩西北驰。——曹植《白马篇》

16.可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。——韩愈《题张十一旅舍三咏榴花》

17.叔于田，乘乘马。执辔如组，两骖如舞。——《诗经》

18.黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城。——高适《夜别韦司士》

19.戎马关山北，凭轩涕泗流。——杜甫《登岳阳楼》

20.莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千——皇甫冉《春思》

21.今日园林过寒食，马蹄犹拟入门行。——徐铉《从兄龙武将军没于边戍，过旧营宅作》

22.火速的驱军校戈矛，驻马向长江雪浪流。——关汉卿《杂剧·关张双赴西蜀梦》

23.走马西来欲到天，辞家见月两回圆。——岑参《碛中作》

24.鞍马四边开，突如流星过。——李白《少年子》

25.景物偏堪，车马游人览，赏清明三月三。——张可久《南吕·一枝花·湖上归长天》

26.青海只今将饮马，黄河不用更防秋。——高适《九曲词三首》

27.况回首、洗马塍荒，更寒食、宫人斜闭，烟雨铜驼。——刘辰翁《大圣乐·音韵低黯》

28.马蹄又上吴山翠，知音今有谁？——张可久《湘妃怨·乐闲吹箫按》

29.云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

30.闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。——毛滂《临江仙·都城元夕》

31.此马非凡马，房星本是星。——李贺《马诗》

32.春风轻柳絮，夜雨瘦梨花，绿杨阴谁系马？——张可久《红绣鞋·次韵剑击西》

33.鸡声连绛市，马色傍黄河。——李端《送张少府赴夏县》

34.白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。——李颀《古从军行》

35.好水好山看未足，马蹄催趁明月归。——岳飞《登池州翠微亭诗》

36.深入匈奴战未休，黄旗一点兵马收，乱杀胡人积如丘。——王昌龄《箜篌引》

37.长江极目带枫林，匹马孤云不可寻。——刘长卿《送侯中丞流康州》

38.银鞍白鼻騧，绿地障泥锦。——李白《白鼻騧》

39.笳悲马嘶乱，争渡黄河水。——王维《从军行·吹角动行人》

40.银鞍照白马，飒沓如流星。——李白《侠客行》

41.良马不回鞍，轻车不转毂。——秦嘉《赠妇诗·皇灵无私亲》

42.处处哭声悲，行人马亦迟。店闲无火日，村暖斫桑时。 ——许浑《途中寒食》

43.饮马渡秋水，水寒风似刀。——王昌龄《塞下曲·其二》

44.马蹀阏氏血，旗袅可汗头。 归来报明主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》

45.十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》

46.西湖断桥路，想系马垂杨。依旧欹斜。——吴文英《忆旧游·别黄澹翁》

47.山色日微茫，黄花绽也，妆点马蹄香。——杨果《仙吕·赏花时》

48.五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。——李白《将进酒》

49.且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河。——李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》

50.儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。——胡令能《喜韩少府见访》

运用典故诗句

运用典故诗句

　　典故，是一个汉语词汇，拼音是diǎn gù。一指典制和掌故；二指诗文中引用的'古代故事和有来历的词语；接下来就由小编带来运用典故诗句，希望对你有所帮助！

　　1.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

　　2. 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　　3. 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

　　4. 朝闻道，夕死可矣！

　　5. 登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。

　　6. 亲射虎，看孙郎。

　　7. 西北望，射天狼。

　　8. 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

　　9. 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

　　10. 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

　　11. 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

　　12. 南国烽烟正十年， 此头须向国门悬。

　　13. 取义成仁今日事，人间遍种自由花。

　　14. 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

　　15. 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。——李白《登金陵凤凰台》

　　16. 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》

　　17. 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

　　18. 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

　　19. 楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤》

　　20. 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

　　21. 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

　　22. 因思杜陵梦，凫雁满回塘。——温廷筠《商山早行》

　　23. 昔时人已没，今日水犹寒。——骆宾王《易水送别》

　　24. 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。——崔灏《黄鹤楼》

　　25. 至今思项羽，不肯过江东。——李清照《绝句》

　　1、梅花雪，梨花月，总相思。

　　2、红豆不堪看，满眼相思泪。

　　3、新知遭薄俗，旧好隔良缘。

　　4、相见争如不见，有情还似无情。

　　5、刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

　　6、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

　　7、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

　　8、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

　　9、相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你。

　　10、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

　　11、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。

　　12、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

　　13、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。

　　14、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯海角有穷时，只有相思无尽处。

　　15、浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

　　16、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

　　17、我欲与君相知，山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

　　18、哀叹声声痛饮中，酒醉醒来愁未醒，红颜知己去何处，忆当初，伤流景，往事悠悠记心中。

　　19、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。

　　20、永夜恹恹欢意少。空梦长安，认取长安道。为报今年春色好。花光月影宜相照。随意杯盘虽草草。酒美梅酸，恰称人怀抱。醉莫插花花莫笑。可怜春似人将老。

有典故的诗句

有典故的诗句

　　有典故的诗句，你知道有哪些吗？在古诗中，诗人常常用典故来表示一个意思，例如庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃中的典故就是庄周化成蝴蝶。下面小编为大家收集了一些有典故的诗句，一起去看看。

　　1、《锦瑟》——唐代李商隐

　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　　译文：庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶，望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。

　　典故是：庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是“庄周”其人了，后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。

　　望帝是传说中周朝末年蜀地的君主，禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。

　　2、《行路难·其一》——唐代李白

　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

　　译文：象吕尚垂钓溪，闲待东山再起，伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。

　　典故是：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商。伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。

　　3、《酬乐天扬州初逢*上见赠》——唐代刘禹锡

　　怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

　　译文：怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。

　　典故是：“闻笛赋”，指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。

　　“烂柯人”，指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年，同代人都已经亡故。

　　1、《江城子·密州出猎》——宋代苏轼

　　持节云中，何日遣冯唐？

　　译文：带着传达圣旨的'符节到云中，什么时候派遣人拿着符节去边地云中，像汉文帝派遣冯唐？

　　典故是：持节云中，指汉文帝与冯唐的故事。云中太守魏尚治军有方，匈奴一旦入侵，必所杀甚众，后因报功时多报了六颗首级，魏尚被文帝贬官，汉文帝派遣冯唐“持节”赦免他的罪过，使其重任云中郡太守。

　　2、《野望》——唐代王绩

　　相顾无相识，长歌怀采薇。

　　译文：大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈。

　　典故是：相传周武王灭商后 ，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。

　　1、吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。——《登金陵凤凰台》

　　2、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

　　3、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

　　4、半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。——李贺《雁门太守行》

　　5、江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》

　　6、至今思项羽，过江东。——李清照《绝句》

　　7、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。——崔灏《黄鹤楼》

　　8、楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤》

　　9、昔时人已没,今日水犹寒。——骆宾王《易水送别》

　　10、因思杜陵梦,凫雁满回塘。——温廷筠《商山早行》

　　11、早服还丹无世情,琴心三叠道初成。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

　　12、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

　　13、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

　　14、庄生晓梦迷,望帝春心托杜鹃。——李商隐《锦瑟》

古代爱情典故诗句

古代爱情典故诗句

　　1、相思无因见，怅望凉风前。

　　2、几次细思量，情愿相思苦！

　　3、愿得一心人，白头不相离。

　　4、君知妾有夫，赠妾双明珠。

　　5、梅花雪，梨花月，总相思。

　　6、君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。

　　7、离恨又迎春，相思难重陈。

　　8、红豆不堪看，满眼相思泪。

　　9、愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

　　10、新知遭薄俗，旧好隔良缘。

　　11、落花人独立，微雨燕双飞。

　　12、我欲与君相知，长命无绝衰。

　　13、相见争如不见，有情还似无情。

　　14、都缘自有离恨，故画作远山长。

　　15、山无棱，天地合，乃敢与君绝。

　　16、知我意、感君怜，此情须问天！

　　17、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄

　　18、无情明月，有情归梦，同到幽闺。

　　19、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

　　20、一入红墙深院锁，霞扉不忆旧年妆。

　　21、名播兰簪妃后里，晕生莲脸君王侧。

　　22、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

　　23、独立小桥风满袖，*林新月人归后。

　　24、碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。

　　25、人生自是有情痴，此恨不关风与月！

　　26、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

　　27、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

　　28、不是鸟中偏爱尔，为缘交颈睡南塘。

　　29、相思难表，梦魂无据，惟有归来是。

　　30、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

　　31、芙蓉不及尤物妆，水殿风来珠翠香。

　　32、刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

　　33、劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处。

　　34、清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。

　　35、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

　　36、人到情多情转薄，而今真个不多情。

　　37、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

　　38、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

　　39、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　40、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

　　41、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

　　42、相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你。

　　43、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

　　44、悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

　　45、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

　　46、已过清明风未转，妾处春寒，郎处春应暖。

　　47、天不老，情难绝心似双丝网，中有千千结。

　　48、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。

　　49、渊冰厚三尺素雪覆千里我心如松柏君情复何似

　　50、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

方寸的诗词典故

方寸的诗词典故

　　本指一寸见方的心部，是心的别名，由“方寸之地”节略而来。古人以“方寸之地”指心，始于《列子·仲尼》：“吾见子之心矣： 方寸之地虚矣。”讲的是一个悟道体虚的故事： 龙叔称病，请文挚诊视。文挚让龙叔向阳站着，自己从他背后观看，说：“我看到你的心了。你的心已虚空无物，和圣人差不多了。”方寸是指“见方一寸”的大小。称心为“方寸之地”，是说心虽小而能至大的意思。至晋代陈寿撰《三国志》，略言为“方寸”。

　　《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“庶辞先主而指其心曰：‘本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。’遂诣曹公。”说的是： 三国时，徐庶同诸葛亮是好朋友，把诸葛亮推荐给刘备。诸葛亮和徐庶一起跟随刘备，被曹兵追赶，不幸，徐庶的`母亲被曹操捉去。徐庶非常孝顺，母亲被俘，他不忍丢下母亲，就指着自己的心对刘备说：“我本来要同您一起共创雄伟的事业，我这方寸之地是这样想的。可现在我的老母被曹兵抓去，我的方寸已经乱了，不能安心，再留在您这里也起不了什么作用，我从此要同您分别了。”于是，徐庶便到曹操那里去了。徐庶虽到了曹营，但并没有救出自己的母亲，反而使母亲自缢而亡。且徐庶一生未为曹操献上一计。

　　此后，“方寸”便成了心的别名。