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好听有意境的古诗词
所谓“意境”是一种能令人感受领悟、意味无穷却又难以用言语阐明的意蕴和境界。下面是小编整理的好听有意境的古诗词,欢迎阅读!
虞美人(蒋捷)
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧楼下,鬓已星星也。
悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
钗头凤(陆游)
红酥手,黄藤酒,满园春色宫墙柳,
东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索,
错,错,错!
春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透,
桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,
莫,莫,莫!
画堂春(纳兰容若)
一生一代一双人,争教两处销魂?
相思相望不相亲,天为谁春。
浆向蓝桥易取,药成碧海难奔,
若容相仿日牛津,相对忘贫。
一剪梅.舟过吴江(蒋捷)
一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥,风去飘飘,雨又潇潇。
何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
青玉案.元夕(辛弃疾)
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
雁丘词(元好问)
问世间,情是何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。
横汾路,寂寞当年萧鼓,荒烟依旧*楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼喑啼风雨。
天也妒,未信于,莺儿燕子俱黄土。千秋万古。
为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
一剪梅 (唐寅)
雨打梨花深闭门。忘了青春,误了青春。
赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦。千点啼痕,万点啼痕。
晓看天色暮看云。行也思君,坐也思君!
苏幕遮(周邦彦)
燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。
故乡遥,何日去?家住吴门,久坐长安旅。
五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦如芙蓉浦。
系腰裙(张先)
惜霜蟾照夜云天,朦胧影画勾阑。
人情纵似长情月,算一年年。又能得、几回圆。
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1、落红不是无情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》
2、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》
3、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》
4、不恋尘世浮华,不写红尘纷扰,不叹世道苍凉,不惹情思哀怨。闲看花开,静待花落,冷暖自知,干净如始。
5、死生契阔,与子成悦。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
6、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
7、一寸相思千万绪,人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》
8、人生若只如初见,何事秋风吹画扇。-纳兰性德《玉楼春》
9、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
10、相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
11、相思*多少,地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》
12、相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》
13、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
14、秋来春去,谁怜曲院风荷,韶华白首,不过浮生一阙。
15、*生不会相思,才会相思,便害相思。-徐再思《折桂令》
16、人生一梦,白云苍狗,错错对对,恩恩怨怨,终不过日月无声,水过无痕,所为弃者,一点执念而已。
17、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
18、问世间,情是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》
19、一花一世界,一叶一如来,一砂一极乐,一笑一尘埃。
20、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
21、今夕何夕,见此良人。-佚名《诗经唐风绸缪》
22、一念繁华一念灰,一念成悦,处处繁华处处锦。一念成执,寸寸相思寸寸灰。
23、无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝。
24、宫灯夜明昙华正盛,共饮逍遥一世悠然。
25、当年相知未回音,空叹年华似流水。
26、一念花开,一念花落,这山长水远的人世,终究是要自己走下去。
27、我恨生前未积缘,古佛青灯度流年。
28、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》
29、十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。-苏轼《江城子》
30、花开两生面,人生佛魔间。
31、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
32、一生一世一双人,半醉半醒半浮生。
33、若我白发苍苍,容颜迟暮,你会不会,依旧如此,牵我双手,倾世温柔。
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1、落红不是无情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》
2、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》
3、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》
4、不恋尘世浮华,不写红尘纷扰,不叹世道苍凉,不惹情思哀怨。闲看花开,静待花落,冷暖自知,干净如始。
5、死生契阔,与子成悦。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
6、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
7、一寸相思千万绪,人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》
8、人生若只如初见,何事秋风吹画扇。-纳兰性德《玉楼春》
9、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
10、相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
11、相思*多少,地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》
12、相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》
13、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
14、秋来春去,谁怜曲院风荷,韶华白首,不过浮生一阙。
15、*生不会相思,才会相思,便害相思。-徐再思《折桂令》
16、人生一梦,白云苍狗,错错对对,恩恩怨怨,终不过日月无声,水过无痕,所为弃者,一点执念而已。
17、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
18、问世间,情是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》
19、一花一世界,一叶一如来,一砂一极乐,一笑一尘埃。
20、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
21、今夕何夕,见此良人。-佚名《诗经唐风绸缪》
22、一念繁华一念灰,一念成悦,处处繁华处处锦。一念成执,寸寸相思寸寸灰。
23、无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝。
24、宫灯夜明昙华正盛,共饮逍遥一世悠然。
25、当年相知未回音,空叹年华似流水。
26、一念花开,一念花落,这山长水远的人世,终究是要自己走下去。
27、我恨生前未积缘,古佛青灯度流年。
28、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》
29、十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。-苏轼《江城子》
30、花开两生面,人生佛魔间。
31、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
32、一生一世一双人,半醉半醒半浮生。
33、若我白发苍苍,容颜迟暮,你会不会,依旧如此,牵我双手,倾世温柔。
意境优美的古诗词
在日常学*、工作或生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么都有哪些类型的.古诗呢?以下是小编为大家收集的意境优美的古诗词,欢迎阅读与收藏。
一、 不思量,自难忘。 小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。苏轼〈江城子 〉
二、 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案·元夕〉
三、 柔情似水,佳期如梦。 两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉
四、 *生不会相思,才会相思,便害相思。 元徐再思《蟾宫曲·春情》 多情自古空余恨,好梦由来最易醒。清;史清《溪佚题》
五、 色不迷人人自迷,情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》
六、 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》
七、 相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。 民国;梁启超
八、 几次细思量 情愿相思苦! 胡适〈生查子〉
九、 人生自古有情痴,此恨不关风与月。 宋;欧杨修《玉楼春》
十、 我愿与君相知 山无棱,天地合,乃敢与君绝!
十一、 愿得一心人,白头不相离。 汉 ;卓文君〈白头吟〉
十二、 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 唐;卢照邻〈长安古意〉
十三、 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。 唐;李商隐〈无题〉
十四、 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉
十五、 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 唐;李商隐〈无题〉
十六、 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 唐;元稹〈离思〉
十七、 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 唐 ;刘禹锡《竹枝词》
十八、 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。 唐;李商隐〈无题〉
十九、 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 唐;杜牧〈赠别〉
二十、 红豆生南国,春来发几枝。 愿君多采颉,此物最相思。 王维〈相思〉
二十一、 花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉
二十二、 一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 李白《清*调之二》
二十三、 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 宋;柳永《凤栖桐》
二十四、 往事已成空,还如一梦中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 知我意,感君怜,此情须问天! 李煜 《更漏子 金雀钗》
二十五、 月上柳梢头,人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉 相见争如不见,有情还似无情。 司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。〈玉楼春〉
二十六、 天不老,情难绝 心似双丝网,中有千千结。 张生〈千秋岁〉
二十七、 执手相看泪眼,竟无语凝噎。 多情自古伤离别。 此去经年,应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情,更与何人说?! 柳永〈雨霖铃〉
二十八、 花自飘零水自流。 一种相思,两处闲愁。 此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
二十九、 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。 这次第,怎一个愁字了得? 〈声声慢〉
三十、 无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。
三十一、 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 〈 虞美人〉
三十二、 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉
小编为大家收集整理了意境雅致的古诗,以及古诗词很有意境的名句如果觉得不错就请收藏一下,下面咱们一起来看一下吧!
1、小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。
2、花开堪折直须折,莫待无花空折枝!
3、慢脸笑盈盈,相看无限情。 李煜 《菩萨蛮》
4、直道相思了无益,未妨惆怅是清狅。 李商隐《无题》
5、此去经年,应是良辰美景虚设,便纵有千种风情,更与何人说。
6、三尺焦桐为君死,此曲终兮不复弹。
7、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 〈玉楼春〉
8、山有木兮木有枝
9、相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 唐;李商隐〈无题〉
10、相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。 民国;梁启超〈台湾竹枝词〉
11、此情可待成追忆,只是当时已惘然。
12、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 唐 ;刘禹锡《竹枝词》
13、多情只有春庭月,犹为离人照落花。 张沁《离人》
14、多情自古空余恨,好梦右来最易醒。 清;史清《溪佚题》
15、天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。 张生〈千秋岁〉
有意境古诗词
中国上下五千年,流传下来了很多的诗句,下面是小编为大家带来的有意境的古诗词,希望能够对你有所帮助!
白海棠
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女试啼痕。
娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。
画堂春(纳兰容若)
一生一代一双人,争教两处销魂?
相思相望不相亲,天为谁春。
浆向蓝桥易取,药成碧海难奔,
若容相仿日牛津,相对忘贫。
一字诗 陈沆 清
一帆一江一渔舟,一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一场笑,一江明月一江秋。
七绝
黄昏雨落一池秋,晚来风向万古愁。
不厌浮生唯是梦,缘求半世但无俦。
一颦一笑一伤悲,一生痴迷一世醉。
一磋一叹一轮回,一寸相思一寸灰。
功名万里赋予谁,去年秋江水,
醉卧不识今夜愁,哀筝惹泪落,谁劝我千杯?
往事难追战马肥,胡笳送君归,
修道心事无人猜,青云羡慕鸟,尊前图一醉。
一剪梅。舟过吴江(蒋捷)
一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥,风去飘飘,雨又潇潇。
何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
青玉案。元夕(辛弃疾)
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
长相思(白居易)
汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头,吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。
八至(唐 李治)
至*至远东西,至深至浅清溪。
至高至明日月,至深至浅清溪。
雁丘词(元好问)
问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,
老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,
渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。
横汾路,寂寞当年萧鼓,荒烟依旧*楚。招魂楚些何嗟及,
山鬼喑啼风雨。天也妒,未信于,莺儿燕子俱黄土。千秋万古。
为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
解连环 (周邦彦)
怨怀无托,嗟情人断绝,信音辽邈。
纵妙手、能解连环,似风散雨收,雾轻云薄。
燕子楼空,暗尘锁、一床弦索。
意境很优美的古诗词(精选50句)
古体诗和*体诗是唐代形成的概念,是从诗的`音律角度来划分的。下面,小编为大家分享意境很优美的古诗词(精选50句),希望对大家有所帮助。
1、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经·邶风》
2、岂不尔思,远莫致之。女子有行,远父母兄弟。——《诗经·卫风》
3、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
4、只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。——《汉乐府》
5、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——《越人歌》
6、只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子》
7、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》
8、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
9、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾
10、关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——佚名《诗经周南关雎》
11、侯门一入深似海,从此萧郎是路人。——崔郊《赠婢》
12、从此无心爱良夜,任他明月下西楼。——李益《写情》
13、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思》
14、惟将终夜长开眼,报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀》
15、秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。——李白《秋风词》
16、试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。——贺铸《青玉案》
17、断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。——贺铸《踏莎行》
18、彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天》
19、落花人独立,微雨燕双飞。当时明月在,曾照彩云归。——晏几道《临江仙》
20、上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。——《汉乐府》
21、凭杖飞魂招楚些,我思君处君思我。——苏轼《蝶恋花》
22、十年生死两茫茫。不思量,自难忘,相顾无言,惟有泪千行。——苏轼《江城子》
23、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题》
24、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
25、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
26、伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园》
27、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处、——晏殊《蝶恋花》
28、乱山千叠横江,忆君游倦何方。知否小窗红烛,照人此夜凄凉。——纳兰性德《清*乐》
29、回廊一寸相思地,落月成孤倚。背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。——纳兰性德《虞美人》
30、又到旧时明月路,袖口香寒,心比秋莲苦。——纳兰性德《蝶恋花》
31、为君沉醉又何妨,只怕酒醒时候断人肠。——秦观《虞美人》
32、一登楼,便作春江都是泪,流不尽,许多愁。——秦观《江城子》
33、相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。——民国·梁启超《台湾竹枝词》
34、别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》
35、背立盈盈故作羞,手挼梅蕊打肩头。欲将离恨寻郎说,待得郎归恨却休。云澹澹,水悠悠,一声横笛锁空楼。何时共泛春溪月,断岸垂杨一叶舟。——《鹧鸪天离恨》
36、去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
37、清波收潦日,华林鸣籁初。芙蓉露下落,杨柳月中疏。燕帏缃绮被,赵带流黄裾。相思阻音息,结梦感离居。——北朝·萧悫《秋思》
38、风乍起,吹绉一池春水。闲引鸳鸯香径里,手捋红杏蕊。斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠。终日望君君不至,举头闻鹊喜。——冯延巳《谒金门》
39、杨柳千条送马蹄,北来征雁旧南飞,客中谁与换春衣。终古闲情归落照,一春幽梦逐游丝,信回刚道别多时。——《浣溪沙》
40、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——唐·李商隐《无题》
41、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红楼梦》
42、山一程,水一程,身向逾关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。——清·纳兰性德《长相思》
43、水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。从此无心爱良夜,任他明月下西楼。——李益《写情》
44、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!——唐·白居易《长恨歌》
45、多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》
46、明月斜,秋风冷,今夜故人来不来?教人立尽梧桐影。——吕洞宾《梧桐影》
47、林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。——李煜《乌夜啼》
48、小院新凉,晚来顿觉罗衫薄。不成孤酌,形影空酬酢。萧寺怜君,别绪应萧索。西风恶,夕阳吹角,一阵槐花落。——《点绛唇》
49、*生不会相思,才会相思,便害相思。——元·徐再思《蟾宫曲·春情》
古诗词艺术歌曲的发展历史
阅读是一种主动的过程,是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操,提升自我修养。以下是小编帮大家整理的古诗词艺术歌曲的发展历史,欢迎大家分享。
古诗词艺术歌曲的发展历史
古诗词艺术歌曲是*的古典诗词与音乐相结合的一种声乐体裁,它最显著的特征是歌词全部来源于古典诗词。*的古典诗词是中华民族文学史上一株绚丽的奇葩,千百年来被人们广为传颂。它以洗练的语言、高远的意境、深邃的内涵,传达着*文化特有的神韵。古典诗词作为*文学史上的一颗闪亮“明珠”,其影响力之大、影响范围之广是毋庸置疑的。就音乐创作而言,古典诗词曾激发了无数作曲家的创作灵感,使他们写下了传唱不衰的经典之作。早在上世纪二三十年代,就有以青主、黄自、赵元任等为代表的一批作曲家选用古代诗词创作艺术歌曲,那些具有*古典韵味的艺术歌曲至今仍是艺术歌曲创作领域的精品之作。时至今日,有更多的作曲家把目光投向了古典文学的“宝藏”,那些传颂了千百年的古代诗词几乎成了作曲家取之不尽、用之不竭的“粮仓”。本文就古诗词艺术歌曲的创作在不同历史阶段所体现出来的特征作一番综述和比较,以揭开它那颇具神秘色彩的面纱,使其创作和发展的概貌展现在我们眼前。
古诗词艺术歌曲的发展从创作技法上来讲大体经历了三个阶段。
第一个阶段是从上世纪20年代初到40年代,技法上大多采用欧洲浪漫派晚期的创作技法。这一时期青主创作了《大江东去》和《我住长江头》,这是两首艺术造诣达到较高境界的作品,其中《大江东去》创作于1920年青主留学德国之际,是*艺术歌曲的开山之作。黄自先生毫无疑问是这一领域的佼佼者,诗歌和音乐相结合的声乐作品最能代表他的创作风格和艺术成就。黄自以*古代诗人的诗词为题材作曲,谱写了《花非花》(白居易)、《峨眉山月歌》(李白)、《点绛唇·赋登楼》(王灼)、《卜算子·黄州定慧院寓居作》(苏轼)、《南乡子·京口北固亭有怀》(辛弃疾)等曲。在这部分作品中他能深刻地理解原诗的含义,并通过音乐给予生动、具体的形象刻画。其中《点绛唇》的音乐充满着宽广的气势和明朗乐观的情愫,是一首富于浪漫主义气息,具有一定民族风格的独唱曲。《南乡子》的音乐则充满着豪壮的气魄和澎湃的热情,是一首富于爱国激情的抒情独唱曲。其他像《花非花》《卜算子》等作品以素雅的笔调、深情优美的旋律、新颖细致的和声进行,勾画出一幅幅*式的恬淡幽静的意境。黄自的这些艺术歌曲可以说是当时我国学院式艺术歌曲创作的精品,并对后来许多作曲家产生了深刻的影响。这一时期的作曲家还有江文也、应尚能、刘雪庵、马思聪等,他们在古诗词艺术歌曲的创作领域也都颇有建树。江文也所写的艺术歌曲的词,全部取自唐诗、宋词、元曲和明清诗词,并且按照朝代顺序结集编作品号码。作品有《江村即事》(司空署诗)、《垓下歌》(项羽词)、《宋词李后主篇》(李煜词)等;应尚能作为一名作曲家和男中音歌唱家,他的代表作有《无衣》(诗经)和《我侬词》(管道声)等。
古诗词艺术歌曲的创作从技法上来讲,第二个阶段即是上世纪40年代,这一时期最具代表性的作曲家即为谭小麟先生。谭小麟在美国留学期间曾追随现代作曲理论大师亨德米特学*,并被视为亨氏高足,回国后执教于上海国立音专。他是将现代作曲观念与技法引入*专业作曲教学的第一人,可惜英年早逝,令人扼腕!作为一名作曲家,他对我国传统音乐有着深厚的感情,除了直接从事民族器乐的创作外,他所写的声乐作品也大多取材于古代诗词。谭小麟具有颇深的古典文学和音乐功底,在创作中他尊重民族的审美取向,以*传统文化的思维为基础消化吸收应用亨氏作曲体系中可取的部分,因而他的作品具有鲜明的民族性。他强调:“我应该是我自己,不应该像亨德米特。”“我是*人,不是西洋人,我应该有我自己的民族性。”谭小麟一生创作了十多首声乐曲,他精心制作,力求尽善尽美,故其中多精品。代表作有《自君出之矣》(张九龄)、《彭浪矶》(朱希真)、《正气歌》(辛弃疾)等。从谭小麟的作品当中,不难感受到其中既有现代作曲技巧较成熟的展示,又有民族风格较纯熟的体现。罗忠曾这样评价其师谭小麟的歌曲创作成就:“他的艺术歌曲是我们民族音乐创作的精华,不仅继承了我们传统声乐曲的'许多优秀成果,而且在创作上,不论在精神方面还是技术方面,都踏入一个新的天地。”从分析研究谭小麟的作品中不难看出,其中体现出一种远远超过他前辈的强烈个性和新颖独特的民族风格,为后人在音乐创作上积累了不少富于启发性、值得深入探讨的宝贵经验。
接下来谈谈以罗忠为代表的“五声十二音”作曲技法在古诗词艺术歌曲创作中的运用。
罗忠先生于1980年发表在《音乐创作》杂志上的《涉江采芙蓉》,在当时来说可谓是石破天惊之作。这是一首严格按照十二音序列音乐的规则来进行创作的古诗词艺术歌曲。在当时,大部分作曲家对现代创作技法几乎一无所知,十二音体系的作曲方法在人们印象中是与“垂死的帝国主义”“没落的资产阶级”等政治化的概念联系在一起的,在“左倾”思潮的影响下,写这种东西常常会招灾引祸。罗忠先生大胆地突破了这个禁区,进行了有意义的探索,开创了用五声十二音技法作曲的先河。从此以后,*内地的作曲家们争先恐后地进行现代作曲技法的补课、探索和实践,出现了一系列利用五声十二音序列创作的作品,中断了30年的现代作曲技法创作之路得以延续。五声十二音序列是罗先生独创的,这种创作实践引领*音乐从封闭走向开放,从隔绝走向会通,对*现代音乐的发展具有深刻的启迪意义。我们可以把它看作是古诗词艺术歌曲发展的第三个阶段,即采用西方十二音技法,同时又赋予它五声性的内涵,在二者之间找到了一个最佳融合点。
罗忠的作品数量繁多,体裁各异。创作大体可分为两个阶段,这两个阶段在创作题材和所应用的作曲技法方面截然不同,表现出不同的艺术情趣。第一阶段创作技法以传统为主,历时17年。他创作了独唱、合唱曲31首,大部分为艺术歌曲,还有其他体裁的音乐作品30余部。第二阶段迄今26年,创作合唱独唱歌曲19首,全部为艺术歌曲,此外其他体裁的作品数量也很大。这一时期的作品更加注重与*文化相结合,创作技法以现代为主。
通过上述分析我们看到,在古诗词艺术歌曲创作之初,作曲家基本按照(转第59页)(接第74页)欧洲浪漫派初期的原则来安排调性布局,其间或多或少带有一些五声色彩以使作品接*本民族的欣赏*惯,如青主、黄自等。40年代中后期,谭小麟将亨氏作曲理论带回*,他本人也是这一理论的实践者。他的作品基本不用传统的大、小调式,而使用五声调式,但又不是传统意义上的五声调式,调式变化非常丰富,他是以十二个半音为材料来构思旋律与和声的,作品透出浓浓的五声性。之后漫长的40年,现代作曲技法仿佛从*大地上消失了,直至罗忠的一曲《涉江采芙蓉》,向世人宣告了现代作曲技法在*的存在,使艺术歌曲的创作进入一个新阶段。通过上述分析,古诗词艺术歌曲的发展脉络基本上就清晰了,大致经历了这样三个阶段:二三十年代(青主、黄自)──40年代(谭小麟)──80年代(罗忠)。从技法上来讲是:欧洲浪漫派技法──亨氏十二音序列作曲法──罗氏五声十二音序列作曲法。
*现代作曲家在根据古诗词谱曲时具有一个共同的特点,那就是他们不遗余力地在创作中探索如何应用西方现代创作技法来表达*诗词所特有的神韵,无一例外地努力在作品中体现民族气质、民族风格,在音乐如何体现诗词的意境方面作了许多有益的探索。三四十年代的黄自、谭小麟如此,70年代末的罗忠如此,罗先生之后的许多作曲家也是如此。这是历代作曲家留给我们的优良传统之一。黄自曾说:“*自己的音乐必须由具有中华民族的血统与灵魂而又有西洋作曲技术修养的作者创作出来。”他还说:“我们现在所要学的是西洋好的音乐方法,而利用这方法来研究和整理我国的旧乐和民谣,那么我们就不难产生民族化的新音乐了。”由此可见,他对创作新的民族音乐具有鲜明见解和宏伟抱负。他创作的古诗词艺术歌曲或深沉跌宕、或清新淡雅,处处体现出古典诗词的特有意境。又如谭小麟,他在创作当中大量运用西欧古典乐派和浪漫乐派和声中很少使用或几乎不用的和声材料,而是以十二个半音为写作材料,同时有意识地采用*传统的五声调式,使得作品恰到好处地表达了*传统音乐淳朴、亲切的特色。罗忠先生和他的前辈相比又将古诗词艺术歌曲的创作向前大大推进了一步,主要是他独创了“五声十二音技法”,让*的五声体系和西方十二音序列体系找到了一个最佳融合点,让我们从中感受到一个全新的音响世界,而用这样的音乐体系去诠释古典诗词正是罗先生的匠心所在。
古诗词艺术歌曲经过*90年的创作实践,涌现出许多杰出的作曲家和优秀作品,由于本文篇幅所限不能一一阐述了。从20年代直至当代*90年的历程中,作曲家们始终在探索借鉴西方作曲技法创作具有*特色的音乐之路,在此过程中积累了相当宝贵的经验,值得后人去深入研究,认真分析总结,对新时期*艺术歌曲的创作和发展具有深远意义。只要创作上发展了,相信歌坛也随之会吹来一股清新的、具有古典韵味的“*风”。
拓展阅读:*诗词的押韵之美论文
唐继承隋制,实行科举。诗歌列入考试内容。律诗和绝句的体式在这时得以完善。历宋元明清至今相袭不变。唐人作诗依据陆法言《切韵》,但分部过细,有206韵,由于同韵字少,允许*韵通押,有所变通。宋朝景德年间的《礼部韵略》是一部官修韵书,允许*韵通押,订出了“同用”、“独用”的规则。南*水(今山西临汾)人刘渊在江北刊印了《壬子新刊礼部韵略》。将《礼部韵略》注明同用的加以合拼,成为一本107韵的书,即*水韵。此时金人王文郁又将原来并不同用的“迥”、“拯”及去声“径”、“震”合并,共106部,作为金代官韵书,一直流行至今。*水韵106韵韵目如下:
上*声:东冬江支微鱼虞齐佳灰真文元寒删
下*声:先萧肴豪歌麻阳庚青蒸尤侵覃盐咸
上声:董肿讲纸尾语麌荠蟹贿轸吻阮旱澘篠巧皓哿马养梗迥有寝感琰豏
去声:送宋绛置未御遇霁泰卦队震问愿翰谏霰啸效号箇祃漾敬径宥沁勘艳陷
入声:屋沃觉质物月曷黠屑药陌锡职缉合叶洽
其中*声字最常用,收字多少不一。最多“虞”部305字,最少“咸”部41部。作诗必须遵守韵部,不能出韵。*体诗的规则,偶句必押。首句*声韵一般都押。仄声,特别是五言体,则多数不押。以王昌龄的《出塞》为例:
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
起句入韵,关、还、山相押,属十五删部。又如杜甫的五绝《八阵图》:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”起句不入韵,偶句押韵,图、吴属七虞部。是五绝的常格。
如前所述,韵有宽窄。初学写诗的人,不妨从宽韵入手,有较多选择,利于运思。像东韵、虞韵、先韵、阳韵、庚韵字多而不僻,较易措手。
但是,由于语言的变化,许多当时适口的诗韵,今天已经不谐于口了。以十三元为例:其中如魂、门、孙、繁、言、掀皆与真、文、先、咸相*。江西名士高心夔两次殿试,都以出韵,贬到四等。王闿运嘲以“*声两四字,该死十三元”相嘲。像如此有悖实际的事,为何还要遵守?于右任先生说:“古人用自己的口语来作诗,我们用古人的口语来作诗,其难易自见。我们要想把诗化难为易,和大众接*,第一要改用国语*仄与韵。”中华诗词学会提出“双轨并行”、“倡今知古”,提倡用新声韵,即按普通话声韵写诗。
在韵的革新上,鲁迅、*也是力行改革的大家。鲁迅诗不但邻韵通押,如《赠画师》“雾塞苍天百卉殚”与“只研朱墨作春山”,“殚、山”是寒删通押。《赠乌其山诗》则“华、书、多、陀”相押,是以方言入韵。而其《脑炎戏作》之“不料仍违众女心”与“无如臣脑故如冰”,更是打通前后鼻韵母以“in”与“ing”相押。大大地放宽了韵的束缚。*的《长征》诗共五个韵脚,其中:难、丸、寒,属“寒”韵,而“闲、颜”属“删”韵,听来浑然无别。其《蝶恋花·答李淑一》词,上片用“有”韵,下片用“麌”韵,皆情韵超迈,气象发皇。
古典诗词困境之我见论文
拙作《古典诗词“困境”之我见》一文同时在烟雨和红袖发表后,小有争议。作为一个文笔不成熟,见地甚浅的我来说,诚惶诚恐之中有一丝欣慰。欣慰的是毕竟有读着路过了,并留下了自己的见解可供我参考。很感谢!
留言不多,句句却是评论者心声。有赞成的,诸如“古诗就应该用古代的那个规范来要求。不然就乱了,和现在那些唱歌的一样,唱什么的都有!”、“支持作者观点!我也是古诗词爱好者,想写律诗但水*有限,所发作品都注明“古绝”,那是无奈之举。律诗虽然对格律要求非常严格,但读起来意境深远,是别的诗歌体裁无法替代的一种美,不然怎么唐诗宋词流传了这么久却长盛不衰,而且百读不厌?本人认为,如果作不了格律诗,大可不必抨击它,完全可以以别的体裁作诗,诗歌的体裁很多也很自由。”之类的。很感谢他们!当然也有反对的,反对之中见真谛,很高兴看到这样的留言。不管只赞成的还是反对的,其中均不乏精彩留言。看后因心有所感,故而摘录下来,再作一番小讨论。
红袖一位笔名为“非白”的网友这样说道:
“我非常喜爱读诗词,但是从不去研究什么格律,因为我从没打算去写诗词。鲁迅先生说过:‘我以为一切好诗,到唐已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手。’当然,并不是所有的诗已被做完,但至少格律诗已被做完。说句泄气话,你就是穷其一生,写出的诗也不及那时最末流诗的万分之一。这世上任何东西都有生命周期,有生就有死,有盛就有衰。格律至唐为盛,词至宋为盛,曲至元为盛。文言小说至《聊斋》为盛,章回小说至《红楼梦》为盛,杂文至鲁迅为盛,京剧至梅兰芳为盛。所有的盛之后,便无一避免地走向衰。随着社会的发展,这种由盛至衰的过程将更快。相声盛之后也早开始衰退,取而代之的小品在很短暂的盛之后,也在很快的显出衰退的痕迹。所有这些,都是自然规律,也是艺术的规律。无论你怎样努力,也不会出现梅兰芳时代的京剧,无论你如何地才华横溢,也不可能写出《红楼梦》那样的章回小说。艺术是在发展的,我们为什么不去创造新的艺术生命呢?而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢?就算你模仿对了,有那么好的经典我不去看,为何要去看你那不伦不类的烂什子呢?郭沫若的格律诗写得要算可以了吧,可是一和唐诗比起来,简直是土的掉渣,哪能算诗,只是在穷对付什么格律吧了。的格律诗也算写得不错了吧,可除了几首还可看之外,其它的读了简直令人啼笑皆非,什么‘土豆烧熟了,再加牛肉,不须放屁,试看天地翻覆’,这就是他老人家写的经典的词,曾向全世界诵唱,真让人恐怖。我非常赞成读唐诗宋词,但决不赞成去写,当然写写玩没有什么不可以,但是要指望出成绩,则肯定是白费力气。因为,虽然月还是唐时月,星还是宋时星,但人已早不再是唐宋人。”
暂且不说其留言内容如何,首先可以看得出,作者很有自己的一套想法。但是,我觉得这也仅仅只是他一家之言,于诸多细节方面值得探讨。
“鲁迅先生说过:‘我以为一切好诗,到唐已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手。’当然,并不是所有的诗已被做完,但至少格律诗已被做完。”固然,鲁迅是*大文豪,说出此话定有他的道理,但是我们也不能迷信,认为鲁迅说的一切的一切都是完全正确无可挑剔的。不要忘了,鲁迅的文章为什么在现代人读来艰涩难懂?原因很简单,一定时期的文章是一定时期社会中政治、文化乃至诸多方面的反映,社会是进步的,一切事物都在不断的发展中,鲁迅的文章同样如此,只有把鲁迅先生的文章放在他所生活的那个年代里来解读,才能真正读懂鲁迅;但是如果以现在这个社会中的某些现象来和鲁迅先生所写的来对号入座的话,肯定很难懂。所以说现在如果拿以前的某些东西来衡量的话,我想可能会大有问题。所以,作者说“当然,并不是所有的诗已被做完”,我十分同意。
但是作者说“至少格律诗已被做完”,最后又说:“当然写写玩没有什么不可以,但是要指望出成绩,则肯定是白费力气。因为,虽然月还是唐时月,星还是宋时星,但人已早不再是唐宋人。”此话就差了,实在不敢苟同。每个人的经历不同、所受的文化熏陶不一样,当然思想也大相径庭,谁能保证、谁又敢说现代人写不出好的诗词?可能有些人说现代人写的诗词都是垃圾,那恐怕还是我说的“这也是一种‘吃不上葡萄说葡萄酸’的心理”吧。况且,现代人有现代人的生活方式,有自己的行为*惯,只要按着既定格律和词谱写,又何尝不会写出“现代人的唐诗宋词”呢?
“这世上任何东西都有生命周期,有生就有死,有盛就有衰。”,毋庸置疑,这话深在其理。但是,古典诗词作为一种文化,不能和历朝历代各种制度相比,不能和法律条例相比,法律条律只有在经过历史的检验后才能决定其“生死”权,但是古典诗词是人民智慧的结晶,是人民的成果,有谁会把自己来之不易的成果扔掉?所以只要人民喜欢,不管谁前来阻挠,依然会代代相传下去的。大家都知道《诗经》、《国风》等等等等,流传已经很久远了吧?可是他生了之后“死”了么?没有吧?是的,古典诗歌是面临着一些“困境”,有人提出要老歌新唱,但是不管怎么样,古典诗词在社会中的地位是永远不会被别的东西取代的,有盛不会“衰”。
“艺术是在发展的,我们为什么不去创造新的艺术生命呢?而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢?就算你模仿对了,有那么好的经典我不去看,为何要去看你那不伦不类的烂什子呢?”说句不客气的话,这个观点简直就是废话!创造新的艺术生命?现代人不是已经创造出来了么?现代诗不是么?我已经不想多言,还是《古典诗词“困境”之我见》中那句话:“诗歌现在又不仅仅是古诗词一种,现代诗歌不就是‘创新’后的古诗词?那个完全没有格律限制的,而且连韵脚也免了,多自由的一种形式!怎么不去写呢?”尤其是后面那句话,我觉得都可笑了。你这不是自寻烦恼吗?又没有谁来逼着你来看古诗词,不管好的不好的自然有感兴趣的来看,不来就算了呗,没人强求的,再说了,难不成说只有你说了好才算好?你说没有价值就没有价值,就是“烂什子”你把自己未免也看得太高了吧?(此话没有人身攻击的意思,只是无心快语罢了)。如果一直是这样的心态,恐怕别说“创新”了,可能自己连“涂鸦之作”都写不出来吧?
一直以来,很喜欢一句词:“落花人独立,微雨燕双飞”。
迷离落花,女子独立,温柔情思,春雨微微,双燕飞过,静美如梦,该是怎样的一种情怀?怎样的一种优雅?怎样的一种享受?怎样的一种境界?
总有一些意境绝美的诗词,读来让人感慨:美哭了!
30句意境绝美的诗词,句句温柔,美哭了!
1.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》
2.和风细动帘帷暖,清露微凝枕簟凉。——白居易《春早秋初,因时即事,兼寄浙东李侍郎》
3.梨花满院飘香雪,高楼夜静风筝咽。——毛熙震《菩萨蛮》
4.荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。——李珣《渔歌子·荻花秋》
5.三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。——归有光《项脊轩志》
6.半天凉月色,一笛酒人心。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》
7.红衣入桨,青灯摇浪,微凉意思。——姜夔《水龙吟·夜深客子移舟处》
8.竹榻斜眠书漫抛,一枕余,心闲梦稳。——《小窗幽记·集素篇》
9.云淡风高叶乱飞,小庭寒雨绿苔微,深闺人静掩屏帷。——顾敻《浣溪沙》
10.闲梦正悠悠,凉风生竹楼。——温庭筠《初秋寄友人》
11.晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。——李清照《浣溪沙》
12.野绿连空,天青垂水,素色溶漾都净。——张先《剪牡丹·舟中闻双琵琶》
13.记五湖、清夜推篷,临水一痕月。——吴文英《暗香疏影·夹钟宫赋墨梅》
14.入室许清风,对饮惟明月。——《小窗幽记·集景篇》
15.满院东风,海棠铺绣,梨花飘雪。——蔡伸《柳梢青》
16.白露暧空,素月流天。——谢庄《月赋》
17.湖水清,江湖漾,天边斜月,新雁两三行。——贯云石《小梁州·秋》
18.芳莲坠粉,疏桐吹绿,庭院暗雨乍歇。——姜夔《八归·湘中送胡德华》
19.翠幕深庭,露红晚、闲花自发。——吴文英《满江红》
20.白露收残月,清风散晓霞。——仲殊《南柯子·十里青山远》
21.酒醒寒惊梦,笛凄春断肠,淡月昏黄。——乔吉《水仙子·寻梅》
22.幽梦觉,涓涓清露,一枝灯影里。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
23.我在山馆中,满地桐花落。——元稹《三月二十四日宿曾峰馆夜对桐花寄乐天》
24.断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
25.林下漏月光,疏疏如残雪。——《陶庵梦忆·卷一·金山夜戏》
26.千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》
27.海棠香老春江晚,小楼雾縠涳濛。——和凝《临江仙·海棠香老春江晚》
28.醉后凉风起,吹人舞袖回。——李白《与夏十二登岳阳楼》
29.旋暖熏炉温斗帐。玉树琼枝,迤逦相偎傍。——柳永《蝶恋花·凤栖梧》
30.绛雪生凉,碧霞笼夜,小立中庭芜地。——吴文英《拜星月慢·林钟羽姜石帚以盆莲数十置中庭宴客其中》
读到唯美的诗句,就觉得世界一下子也美了。
白茶清欢无别事,我在等风也等你。清酒独酌了无趣,我在梦花也梦你。
一、 导语
古 是我国传统文化 宝库中的一颗耀眼的明珠,而意境则是词 的生命。
二、 正课
1、 什么是意境呢?
明确:意境也叫意象,是作品中通过形象描写体现出来的境界和情调,是一种 主观情思。表现在诗词 中就是诗中的自然景物、生活画面等。即景 中有意,意中有景。如马致远的《天净沙·秋思》为我们创造 了一个怎样的意境呢?《》又为我们创造 了一个什么样的意境呢?(这两 上问题由学生自由回答)。
2、 如何把握诗词 中的意境呢?一般可从下面三方面入手:
⑴描绘诗词 中展现出来的图景图画。这个环节主要抓 住诗词 中的主要景物和关键词 (包括色彩词 、季节词 、形容词 等 )用自己 的语言再现诗词 中的画面。描述时一定要忠实于原诗,语言力求简练有诗意。展示材料1和材料2:(学生讨论,自由发言)
洞庭湖(刘禹锡) 滁州西涧(韦应物)
湖光秋月两 相知 独怜幽草涧边生,
潭面无风镜未磨 上有黄鹂深树鸣
遥望 洞 庭 山水色 春潮带雨晚来急
白银盘里一青螺。 野渡无人舟自横。
解析1、这首诗抓 住“湖光、秋月、无风、白银、青螺”这些意象为我们展示了一幅湖光山色、宁静优美 的山 水画。前两 句用拟人手法写了洞 庭 湖的美丽宁静;后两 句用比喻手法描绘了洞 庭 湖与君山相映成趣的优美境界。
解析2、这是作者任滁州刺 史时所作。诗中描绘了一幅境幽深,有动有静的山水画。前两 句清丽的色彩与动听的鸟鸣交织成幽雅的景致;后两 句描绘出扁舟自横的画面。
⑵概括诗中景物所营 造 的氛围。这个环节要扣紧景物特点及情调,用一个词 或一个四字短语来表达。如孤寂清冷 、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉、苍凉 悲壮等 。如 的《醉花阴》营 造 的是一个“孤寂清冷 ”的氛围;的《》营 造 的是恬静优美的境界。再看材料3《秋夕》营造 的是什么氛围?(学生互动,发言自由)。
秋夕(杜牧)
银烛秋月冷 画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色 凉如水,坐看牛郎织女星。
解析3:营造 出失意宫女生活孤寂幽怨的氛围 。一“冷 ”一“凉 ”暗示了秋寒。
⑶分析诗词 中所表现的思想感情。首先可了解作品的思想内容:送别、怀古、咏史、爱国忧民、思乡思亲、咏物抒怀、哲理言志等 等 。可让学生各举一例加以说明。
其次,借助注释和标题 ,从中获取有用的信息。表达 的词可以有;愉悦、欢快、激动、哀伤、赞美、惜 别等 。答题 时,一定不可简单答之,而要结合诗词 的具体内容答出为什么是这样,即知其然也知其所以然。展示材料4和材料5:
春怨(金昌绪)
打起黄莺儿,莫教枝上啼。
啼时惊妾梦,不得到辽西。
除夜(高适)
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄凉。
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
解析4:这首诗通过“打黄莺儿”这一细节,表明了因为它的鸣叫惊扰了自己思念丈夫的美 梦,表达 了女子对丈夫的思念 之情。
解析5:表达 了作者思念 故乡亲人的感情。
[关于古诗词的意境把握技巧]
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