描写碧龙潭的古诗

三游乌龙潭记原文翻译

三游乌龙潭记原文翻译

　　这篇游记选自《谭友夏合集》卷十一。文章描述了作者与好友第三次游乌龙潭的经历，先写山林与潭水相接的幽深境界，继而写晚霞映潭和月色照潭的奇妙景色，可以说逐层点染，极写乌龙潭晴日间多姿多彩之美。这与二游乌龙潭时风雨大作的景象形成了有趣的对比。下面是小编为大家收集的三游乌龙潭记原文翻译，欢迎大家分享。

　　原文

　　予初游潭上，自旱西门左行城阴下，芦苇成洲，隙中露潭影。七夕再来，又见城端柳穷为竹，竹穷皆芦，芦青青达于园林。后五日，献孺召焉。止生坐森阁未归，潘子景升、钟子伯敬由芦洲来，予与林氏兄弟由华林园、谢公墩取微径南来，皆会于潭上。潭上者，有灵应，观之。

　　冈合陂陀，木杪之水坠于潭[。清凉一带，坐灌其后，与潭边人家檐溜沟勺入浚潭中，冬夏一深。阁去潭虽三丈余，若在潭中立；筏行潭无所不之，反若往水轩。潭以北，莲叶未败，方作秋香气，令筏先就之。又爱隔岸林木，有朱垣点深翠中，令筏泊之。初上蒙翳，忽复得路，登登至冈。冈外野畴方塘，远湖*圃。宋子指谓予曰：“此中深可住。若冈下结庐，辟一上山径，頫空杳之潭，收前后之绿，天下升*，老此无憾矣！”已而茅子至，又以告茅子。

　　是时残阳接月，晚霞四起，朱光下射，水地霞天。始犹红洲边，已而潭左方红，已而红在莲叶下起，已而尽潭皆頳。明霞作底，五色忽复杂之。下冈寻筏，月已待我半潭。乃回篙泊新亭柳下，看月浮波际，金光数十道，如七夕电影，柳丝垂垂拜月。无论明宵，诸君试思前番风雨乎？相与上阁，周望不去。适有灯起荟蔚中，殊可爱。或曰：“此渔灯也。”

　　译文

　　我第一次游览乌龙潭，从旱西门（南京城门）向左走到城北边，那里芦苇就像一片小岛，芦苇的缝隙中露出潭水的影子。我在七夕节再来，又看到城的.尽头柳树完了是竹林，竹林尽头是芦苇，芦苇青青直到园林。又过了五天，我的朋友宋献孺邀请我。茅元仪（字止生）住在森阁没有回去，潘之恒（字景升）、钟惺（字伯敬）从芦苇荡上来，我和林家兄弟从华林园、谢公墩走小路从南边来，都相逢在乌龙潭上。潭上有灵气，我们共同观赏。

　　山岗倾斜，树梢上的水滴掉进潭里。清凉山就像一条带子，坐落在乌龙潭的后边，和潭边人家的屋檐的排水槽、下水沟伸入深潭中，冬夏水一样深。楼阁离潭虽然三丈多，就像在潭水中耸立；竹筏在潭水中行走不管哪儿都能到达，倒像去水上楼阁。潭水北部，荷叶还没有凋残，正散发着秋天的香气，于是我们让竹筏先去那里。又喜欢隔岸的树林，有红色的墙点缀在深绿色中，于是让竹筏靠岸。刚上岸时土地全被草木覆盖，忽然找到一条路，沿路向上走到了山岗。山岗外边是田野池塘，远处有湖*处有苗圃。宋献孺指着这些对我说：“这个地方很适合居住。如果在山下建造一座房屋，开辟一条上山的路，俯视空旷的潭水，观赏前后的绿色景致，天下太*，在这里终老一生都没有遗憾了！”不一会茅元仪到了，他又把这话告诉了茅元仪。

　　这时候夕阳和月亮同时在天上，晚霞在四方升起，红光照下来，底下是水上面是霞。开始只照红了芦苇荡的边上，不一会潭水的左边也红了，又不一会红光照到了莲叶底下，再不一会全潭都红了。明亮的霞光作底色，五种颜色忽然又掺杂进来。下山找竹筏，月光已经布满半个潭面等着我们了。于是撑着竹篙停在新亭的柳树下面，观赏月光在水波中沉浮，金色的水光好几十道，就像七夕节雷电的光影，柳条下垂碰触水中的月亮。不管今天晴朗的夜晚，各位能否想到上次有乌龙潭的那番风雨吗？我们一起登上楼阁，向四周眺望不愿离去。正好有灯光在茂密的草丛树林里亮起，非常可爱。有人说：“这是渔灯。”

　　注释

　　[1]旱西门：南京城门名，又称清凉门。

　　[2]献孺：姓宋，作者之友。

　　[3]止生：茅元仪，字止生。森阁：茅元仪所建，在乌龙潭附*。

　　[4]景升：潘之恒，字景升。伯敬：钟惺，字伯敬。

　　[5]华林园：南京园林。原为三国时东吴宫苑。谢公墩：原为晋谢安园池。地*钟山。

　　[6]陂陀：倾斜。

　　[7]木杪：树梢。

　　[8]清凉：清凉山。

　　[9]浚：深。

　　[10]蒙翳：此指草木覆盖。

　　[11]頫（fǔ）低头。同“俯”。

　　[12]頳（chēng）：红色。

　　[13]电影：雷电之光影。七夕电影：指作者二游乌龙潭遇雷雨时情形。

　　[14]前番风雨：指二游乌龙潭事。

　　[15]荟蔚：茂密的草丛树林。

　　16：森阁：在乌龙潭附*。

　　17：新亭：茅元仪在乌龙潭建的亭子。

　　18：结庐：构建房子。

关于龙潭的诗句

百丈素崖裂，四山丹壁开。龙潭中喷射，昼夜生风雷。 ——李白《求崔山人百丈崖瀑布图》

龙潭中喷射，昼夜生风雷。 ——李白《求崔山人百丈崖瀑布图》

青山黄鹤楼，白水黑龙潭，野猿啼碎胆。——乔吉《中吕·红绣鞋·竹衫儿并刀》

下有龙潭绿无底，瀑布悬岩千尺水。——白玉蟾《燕岩行》

龙潭瀑布入胸臆，叹息但谢宗与雷。——曾巩《冬望》

天开白龙潭，月映清秋水。——李白《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》

更游龙潭去，枕石拂莓苔。——李白《过汪氏别业其二》

鬼谷上窈窕，龙潭下奔潈。——李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》

怕筑成傅说墙，愁扳折朱云槛，急跳出虎窟龙潭。——汪元亨《双调·沉醉东风》

停骖龙潭云，回首白崖石。——杜甫《发同谷县》

何时并坐龙潭上，野水添杯看白云。——杨云鹏《送元遗山》

从容一觉清凉梦，归到龙潭扫石枰。——齐己《荆渚偶作》

秉烛寻龙潭，昏冥认头角。——姚辟《游山门呈知府大卿》

听鹤亭前欲上潮，龙潭落木晚萧萧。——顾清《诸广文饯予龙潭僧舍别后有怀味苓》

予问此穴奚出龙，羽衣谓穴龙潭通。——钱闻诗《龙穴》

九龙潭上路，同去客应稀。——张籍《送闽僧》

九龙潭上路，同去客应稀。——吕温《送僧归漳州》

烟带龙潭白，霞分鸟道红。——李商隐《访秋》

君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。——陈羽《送友人游嵩山》

精选赞美白龙潭的诗歌及句子

精选赞美白龙潭的诗歌及句子

　　（第一首）

　　山友进军白龙潭，不怕秋风裹衣寒。

　　戏水双龙瞪大眼，白玉菩萨保*安。

　　金冠大福红灿灿，夫妻劲松爱恋恋。

　　诚邀高塔同进餐，美酒佳肴聚欢颜。

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　　（第二首）

　　四洞空悬气势雄，声如雷响万山隆。

　　高流直下惊心魄，大雾飞升漫细濛。

　　翻滚白龙环翠谷，弯延小径沐清风。

　　偷身凉净精神好，野岭听涛断续中。

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　　（第三首）

　　聚贤一似永和年，野味引仙游尚田。

　　花鸭笋汤开胃口，白龙潭镜映云天。

　　鸿才拈韵诗书绝，兔管吟风翰墨传。

　　胜饯春香流处别，举觞同把酒歌联。

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　　（第四首）

　　翻山越岭达潭巅，寒凛逼人风飒然。

　　中裂峻峰成巨壑，俯看绝壁紧心弦。

　　流泉直落雷盈耳，烟雾迷蒙雪漫川。

　　龙穴不知何处是，应通东海暗礁边。

　　1、白龙潭之美，美在清流藏韵。晨生烟雾穿幽林；夜潜俊鸟听清音。水之深深，疑通东海；水之碧碧，胜似漓江。少大洋苍茫，多矜持灵气；无洞庭雄魄，有桃源景象。娴若处子，绝缘城市喧嚣，观之忘忧，了断物欲横流。游客欣至，掬饮一口，爽兮五脏六腑；墨客远去，潇洒几篇，美哉七律五言。

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　　2、时序仲夏，江浙雨水丰沛，故其声势颇大，白龙潭可谓“十里闻声”。峰回路转，得睹真容。临*观之，斯瀑如九天白龙飞下凡间，一泻千里；又若银河直落，飞珠溅玉；其势如天马驰骋，其声若雷霆万钧，可谓惊天动地。雨滴犹可石穿，何况斯瀑？其穿石为潭，霏烟笼雾，凉意沁人，堪称避暑之佳所。余观瀑之形，飞天而舞，带恣意之张力；聆瀑之音，穿云裂石，传不息之精神，心领神会，则此身与之共舞矣。

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　　3、白龙潭之美，美在人景合一。莲花山，金光万道；会仙堂，八仙腾云；劈破石，昌延*诞生地；沙塘沟，红色革命第一村。山山水水，宛若于桃源仙境；村村落落，有功于社稷江山。古潭不语，观春秋数遍；岳坦取义，铸忠魂十分。

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　　“农历三月三，白龙准开潭”，生活在密云的老老少少没有不知道的。无论是*年，还是闰年，更无论是在开潭前，潭里的泥沙有多厚，天气多么干旱，每到农历三月三的时候，白龙潭都准时开潭。开潭时，一股股清水从潭里涌出，把堵塞潭口的厚厚泥沙顶出。站在潭边望潭里望去，潭水深绿深绿的，望不见底，给人一种神秘感。

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　　4、五磊山白龙潭瀑布和栲栳山白洋瀑布是一对“湖光互回荡，孤鹭闲飞沐”的姐妹瀑。清弘觉禅师诗赞白龙潭：“灵湫共说玉龙蟠，月老风高谁下纶。长见银光生碧落，为霖知是挟云还。” 壮哉！千古之潭！神秘之潭！焕发生机之潭！闻者神往，睹者惊叹，开发者功莫大焉！美哉！水之丽丽，潭之玄玄，古风浩浩，今情绵绵，总集福荫，犹在龙潭，再现繁华，时可远焉？

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　　5、一定被金凤浣过；一定被玉露洗过。才那么绿，那么绿，绿得惊心，绿得动魄；绿得清澈，绿得见底。簇簇拥拥，挤在白龙寺的面坡。坡下，龙泉水潺湲；寺中，木鱼声悠扬。一阵风过，爽！啊！是谁的一笔浓墨点染出满山的绿魂翠魄，化是化不开了：藤蔓相牵，枝叶相叠，原汁*的绿，此时被一束霞光啄得心潮澎湃浮想翩翩，那是因为我们的到来，还是“春天”的莅临。

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　　6、白龙潭之美，美在研究价值。一潭惊人，八方聚焦；五岳穆首，三江汗颜。纵观遐想，意自探其神秘也。学术探讨、求索地壳变化；趣浓观光，遥想古昔面纱。地质研究，喜得鲜活标本；大千世界，堪为奇异景观。龙王有知，亦当尽职，保佑四时风调雨顺；山民无愚，敢立潮头，高扬一面奋进风帆。

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　　7、沿着白龙潭边峭壁山径行进，足下云飘雾绕，瀑飞珠溅，犹如铜鼓金钟，铿锵有节。眺望山景，只见群峰挺秀，满目葱茏，远处的'白湖秀色、*前的杜湖风光尽入眼帘。举手一呼，应着白龙潭瀑布轰鸣，真是玉音七律，群山回响，令人叹为观止。

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　　8、《七绝.望五磊山白龙瀑》 龙下九天飞万丈，青山震撼古今流。 此身共舞风云起，笑傲江湖任我游。 瀑下石潭，潭水清澈，色如碧玉，与周围绿树相合，蔚然深秀，颇得宁静之真谛。此处，既有雷霆雄壮之交响，又有“曲径通幽处”之静谧，动静之中，饱含禅意。古人常以“古月寒潭”为深邃宁静之意象，而此处若逢明月之夜，必有婵娟之诗意。

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　　9、白龙潭之美，美在溯古流今。自然岁岁炎凉，兴衰世世何长。专家推崇，冰臼极品；霞客提句，天下无双。*开天辟地，求雨拜潭成*。墨客骚人纷至，善男信女常聚。赤足踏土，柳帽遮阴，车马如龙，笙歌雅韵。求雨*俗久远，焚香祈祷敬神。

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　　10、五磊山，向称“小桃源”，其谷深，林翠，溪幽，石奇，峰峻，瀑秀，刹古，可谓“归心”之地尔。何谓归心？如鸟“久在樊笼，复得自然”尔。世人熙熙，名利为缚，偷得浮闲，还原本色，信可乐也。故归心之乐在乎山水之间，天人合一，宠辱偕忘也。 余循山道，穿茂林修竹，听松涛泉韵，望蓝天白云，一路鸟语花香，欣欣然焉。白龙瀑，落差*百米，余久闻其名，心向往之。

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　　11、白龙潭瀑布灵秀韵动、拙朴天成的原始状态，纯属大自然的恩赐。它汇集了五磊山望海、牛角两峰的天然洞壑之泉和潺潺作乐的山涧溪水。沿着卵石山道拾级而上，但见奇峰峭壁，苍翠峥嵘，一巨岩奇石夹持着一个崖口洞天。一股尽收五磊灵气的千壁之水，奔腾而下，声若雷霆，震撼山谷。

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　　12、白龙潭四面青山揽翠，一潭幽谷独尊。凭栏俯瞰，潭貌尽收。巨石中间，洞如药臼。口径宽处廿米，深达六层楼高。经万世之风雨，聚天地之精华，昭昭神韵，怵怵惊魂。乾坤造化，难寻其二。然则只此一潭，数辈难述其源，唯叹白龙潭人间幻境，妙不可言。

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　　13、《五律.白龙瀑赏月》 飞瀑清风骤，寒潭月色柔。空山聆雅韵，深水透明眸。 意跳虚名恋，心归大梦浮。桃源何处在？放下即无忧。 余择一石独坐，览之如画，人在画中；听之如乐，乐在心中；思之如潮，龙飞而逸，忘我以游。山水之美在乎怡心，归心之妙在乎悟道，此乐何极乎？

龙潭大峡谷导游词

龙潭大峡谷导游词

　　作为一名可信赖的导游人员，就难以避免地要准备导游词，导游词不是以一代百、千篇一律的，它必须是从实际出发，因人、因时而异，有针对性的。优秀的导游词都具备一些什么特点呢？以下是小编精心整理的龙潭大峡谷导游词（通用5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　各位朋友你们好，欢迎来到原始美丽的省地质公园、国家三A 景区龙潭大峡谷旅游观光。首先自我介绍一下，我是景区的导游员xxx ，很高兴在这次旅途中能为各位做讲解，龙潭大侠谷是一个无需任何装饰的自然风景区，这里山高谷深路途艰险，我们行走时要时刻保持安全第一，观景第二，我衷心的祝愿各位旅途愉快，一路*安。

　　龙潭大峡谷自然风景区，成立于2003 年8 月，位于辽宁、河北两省的交界处，朝阳、葫芦岛﹑秦皇岛三市的交叉处，建昌县的西南端，属于喀斯特地貌，是国家3A 级景区，省级地质公园。峡谷总长52 公里、纵深648 米，*均海拔760 米，总面积大约50 *方公里，景区由三大峡谷组成，右下方鹰窝峡，右上方石林峡，左上方龙潭峡，三大峡谷各具特色、各有不同的自然景观。园区内主要景点概括为：一潭、三峡、四瀑、六池、二十一峰。

　　各位朋友们，五指山到了，在我们的右上方这几座山峰，很类似人们的五个手指，因此叫五指山，因人们的手指没有这么大，又很像佛指，又称佛指岩。可是只见了四指，不见了中指，那是在2002 年的夏季，有那么一天，雷鸣电闪，大雨倾盆，一个小时以后，雷停了、雨住了、人们就听见这里山崩地裂的一声巨响，五指山的中指坍塌了，半坡上的这些白石头都是那时遗留下来的。根据地质学家考察，这里的岩石都是白云质石灰岩，它经过风吹日晒容易风化，再加上雷的振动力，就形成了自然坍塌。

　　各位朋友，我们已经来到情侣松了，在我们左侧的这两颗松树，即像一对情侣又像一对夫妻，在这里相依相伴已有一百多年的历史了。有夫妻同来的、情人结伴的，可以看一看摸一摸留个影、照个像，眼望情侣松，感情有灵通，手摸夫妻树，感情更牢固。

　　朋友们，我们已经结束了石板台阶路，来到了景区的山岔路口，为了不走错路，前面的请慢走，后面的请跟上，向右转直奔鹰窝峡，前面坡陡路滑，因此我们要时刻提高警惕，注意安全。

　　各位朋友，前面的谷叫幽谷，幽谷即窄而深，即是景区二水合一的地方，同时也是通往鹰窝峡的入口，峡谷的水，就是从这里流入河北的青龙河奔滦河，最后汇入到天津的渤海。

　　各位朋友们，前方我们将看到的是海龟石，龟乃吉祥之物，看看吉祥物，办事有帮助。我们已来到海龟石了，在我们前面的这个石头叫海龟石，我们可以过去看一看，摸一摸。摸摸乌龟的头，万事都不愁，摸摸乌龟蛋，啥事都好办。

　　各位朋友们，我们已来到阴阳山了，这座山，因中间一处凹进去的地方而得名。它一年四季见不着太阳，而山的阳面四季阳光普照，因此得名阴阳山。再往前行就是老鹰窝了。在很早以前，老鹰就在前边的山崖上搭了一个窝，在此年年繁殖，每当人静的时候，经常有人在这里看到老鹰仙鹤，还有很多各种不同的鸟。各位朋友，鹰窝峡是辽宁河北的交界处，也是最长的一条峡谷，这里既是革命老区，同时也是也是人们难以忘记的地方，1942 年在这里成立了东北地区第一个农村党支部。组建了党在东北地区第一支农民武装。等开发后我们再前去观看。现在我们开始向回转了。下一个要去的地方是石林峡。石林峡谷群峰耸立，桂林山水一望无际。现在我们就前去探秘。

　　各位朋友，我们即将钻洞了，前方这个洞叫转运洞，又叫官运口，这是我们去往石林的必经之路。通过此洞能使人们时来运转，官运亨通，前方就是步步高升。石林等着我们去看，骆驼峰恭候我们光临，沿着护栏向上走，马上就要到石林了。

　　各位朋友，我们已经来到石林了，石林根据这几个山峰而得名，因这些类似石林的山峰都在水面上，又称水上石林，石林池于2005 年建成，水深10 米，水面长500 米，在这里我们将坐上机动船，往返1000 米，大约需要10 分钟，为了安全，请您穿上救生衣，准备上船了。

　　各位朋友，骆驼峰到了，在我们左侧的这座山峰叫骆驼峰。这是一只单峰骆驼，头西尾东在这里已站立多年了。看过骆驼峰之后，再向我们的右前方看一下，这座山叫象鼻山，好像一只大象正在喝水。

　　大家注意了，顺着我手指的方向看，这座山峰叫药王峰，山顶上那个石人，好似一位采药老人，身背筐篓，胸前拿把草药，因此而得名，因石林峡谷没有开发完善，船是不能前行了，现在马上向回转了，各位朋友，我们已经结束了石林峡谷的'游览，去往龙潭峡。龙潭峡谷是一个很古老而又有灵气的峡谷。那里有蛇石滩、蛤蟆峰、天书石、野猪石、瀑布。

　　各位朋友，蛇石滩到了。在我们右侧河的对岸，这片岩石叫蛇石滩，石头上的那些黑纹，好似一条蛇正在爬行，根据地质学家考察，龙潭大峡谷在数亿年以前，这里是一片汪洋大海，海底沉积了很多含碳酸镁的沉积物，经过多年的地质演变，沉积物被压实，固结了，就形成了这一带的碎石条带白云岩，也就是我们所看到的这些岩石。

　　各位朋友，狼嚎峰等着我们去看，蛤蟆峰等着我们光临，前面的朋友请慢走，向我们的左上方看一下，这座山峰叫狼嚎峰，像一只野狼瞪个眼，张着嘴在迎天常嚎。在我们的右侧，这座山峰叫蛤蟆峰，这是一座母子蛤蟆峰，一大一小，一老一少，在这里相依相伴已经很多年了。

　　各位朋友，我们已经来到龙潭码头了，这是景区开发后建的最早的一个码头，水深6 米，长300 米，船行单程大约需要15 分钟。请各位上船后不要动，确保船的*衡，各位请向我们的左侧看一下，水面上这个石头，大面上有很多文字，几年来经很多地质学家考察，至今没有结果，因人们解不开，得名天书石。再看野猪石，在我们右后方水边那个最大的石头叫野猪石，好似一头野猪头朝下。

　　各位朋友，前方的瀑布叫金葫芦瀑布，因上方的缺口，像一个葫芦倒挂着而得名，瀑布落差36 米，好似银河从天而降。看过金葫芦瀑布之后，再向左前方看一看龙潭瀑布，他的落差22 米，它即是景区的核心景点，同时也是景区最有灵气的地方。在东北三省有两个瀑布在一起的地方别无二处。同时这里也是青龙河的一个支源头。现在我们开始向回转了，今天的两次乘船，到此已经结束了，前面的台阶就是我们回山东路，遇到岔路请向左转，当我们把台阶走完之后，谷顶上有马车在等待着我们。我们不妨可以体会一下，感受感受坐马车的乐曲。

　　各位朋友，今天的旅程即将结束，有用餐的在景区有餐厅，想住宿的这里有宾馆，龙潭大峡谷的山门随时为你们敞开，欢迎各位再次光临龙潭大峡谷。谢谢…

　　嗨！大家好！你们想去龙潭大峡谷一趟吗？那好，就跟着我走吧！

　　到了龙潭大峡谷的入口处，请不要私自乱闯！因为入口处有许多不能私自进去的危险地方，进去的话会被罚款的。

　　请看第一个景点：“水上乐园”！这个景点主要供游客们戏水。戏水时要注意安全，否则就会呛住水，甚至溺水。“水上乐园”分 5 个水池，名字分别叫：大鱼池、日月池、星星池、长寿池、海龙池。这几个池子样子不一样，没有哪两个是相同的。

　　请看第二个景点：“史前巨石”！它是在二叠纪的时候形成的，距今已有 6000 万多年历史了。这块石头高 60 米，宽 5 米，重 40 吨！这是龙潭大峡谷久远的历史见证！

　　大家看，我们脚下这条路镶嵌着各种鹅卵石拼成的精美图案，很有特色吧！如果你细心观察，就会发现这里的很多设施都是独具匠心的。

　　现在大家可以边走边看，我们这条路夹在笔直的峭壁之间，两边的峭壁都是一层层的沉积岩。大家看，像不像千层饼啊？当然这几百米高的峭壁绝不止千层的。

　　现在是深秋了，这里温度很低，希望小朋友明年暑假的时候再来，这里在盛夏时节将会是一个天然的避暑胜地！这里的景色我就不给你们一一介绍了，大家还是用自己的眼睛来欣赏这美丽的风光吧！祝大家看得尽兴，玩得开心！谢谢！

　　大家好：我是你们的导游，我叫袁楠雪，欢迎大家来到洛阳最著名的景点-龙潭大峡谷，今天由我带领大家去好好的玩一次。现在我先给大家简要的介绍一下。

　　龙潭大峡谷是一个美丽的风景区。它位于洛阳市新安县石井乡，从*面图上看，龙潭大峡谷像是一条东西横卧的巨龙，而且峡谷内处处以龙的传说为主，因而得名——龙潭大峡谷。

　　大家拿好票，我们现在就要进龙潭大峡谷的大门了，大家看，正前方是一个翠绿的大湖，绕过这个湖，就能看见七大幽潭瀑布了，有五龙潭、龙涎潭、青龙潭、黑龙潭、卧龙潭、阴阳潭、芦苇潭，传说*开天辟地时，有黑、白、青、黄、赤五条龙因造设山河有功，被玉皇大帝封到黄河岸边荆紫山下一处极其幽静的山林里休养。天长日久，它们化作五条山脉，围清潭而卧，于是这里便有了“五龙潭”之说。

　　再往前走，就能看见“山崩地裂”，它是亿万年前的一次地壳运动，形成的一个三角状岩石结构。

　　大家快看前面就是 被称作八大奇观之一的“五代波纹石”。“五代波纹石”是因岩石表面有五层不同形状的波纹组成而得名。由蓝、红、绿、褐、黄五种颜色的波纹交织在一起，远远望去像一幅精心雕刻的五彩画面，大家觉得像不像呢？

　　时间不早了，我们按原路返回的同时， 大家可以慢慢的游玩，两个小时以后，我们在大门口集合 。

　　山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵，龙潭峡谷之所以被广大游客所青睐，就是因为它不光有壮美的景观，更有一个颇有神奇色彩的名字——龙潭。 所谓龙潭就是龙居住的地方，而自古以来，龙在人们的心中就被填满了迷雾般的色彩。

　　它可以变化莫测来无影去无踪，一直以来都被世人所敬仰、崇拜。它被认做是人类的保护神，所以今天的龙潭才是人们所神往的圣地，而从龙潭峡谷出土的大量化石证明这里确实居住过一种龙——恐龙。 龙潭大峡谷峡谷总长52公里，并有多个叠嶂子峡。峡谷总面积为5000余公顷，峡谷海拔标高为1024米。*均海拔为760米，纵深648米，最宽处为210米，并素有“北方的小*”之称。 峡谷龙潭深芷于辽西丘陵腹地，数亿年来，人类不断的繁衍生息，自然界的生态循环使龙潭披上了层神奇的面纱，大自然鬼斧神工般的雕琢出我们今天所看到的耐人寻味的喀斯特地貌和让人心旷神怡、留连忘返的系列奇葩自然景观，以及历史潮流优久的红山文化遗址。这里是集山、水、洞、瀑、石等多种景观为一体的综合性景点，不仅形、神、色俱全，而且气势磅礴，在不同的时刻都有不同的景观。 进了山门直接向右。看到青石做的台阶，这就是通往峡谷的路了，条条石阶路有777阶，石阶路两旁的山上，被千余种植被所覆盖。

　　主要的树种有松树、山杨树、核桃树、刺槐树、山梨树等*三十多种，丛林中本息着多种鸟类。看着百花争艳听着众鸟齐鸣，这种感觉一定让你乐不思蜀，陶醉其中，经此石阶路可游览峡谷的三条主路线。 徒步行走大约二十分钟的时间，我们便可心到达谷底，首先映入眼帘的一条叫做小玉河的小溪，河水清澈见底，源自龙潭深处，自西至东从辽宁澈流入河北境内，成为河北与辽宁之间关联的纽带。被当地人称为之联谊之水，也做纽带溪，顺着溪水向下走，便到了乱石阵，大大小小的石头，杂乱无章的摆在那里，似乎没有路，经过乱石阵再向上走，便可以看到南极仙翁瀑布，潺潺的流水，只闻其声，不见其形，走*看才知道，水在石穴中流淌，起伏跌宕，发出欢快的声音，走过悬在空中的铁架桥，钻过官运洞，走过步步高升，就会看到清澈见底的碧瑶仙池，池的北侧有一汪潭水沿着乱石跌落下来，泉水不断涌入这碧绿的潭中，西北方向有一个巨大的岩石，上面刻着古色古香的录书字“碧瑶仙池”。 再向上走就来到了水上石林，这里我们需坐船才能看到里面的景色，随着船的慢慢的行驶，我们游荡在素有小桂林之称的石林，看着静水湖面，似乎有一种小游三峡之感，这里的景主要景观有象鼻子山，玉蟒钻天、情侣峰、一线天、仙人指、仙猴拜佛、大鹏展翅，等等。这如诗如画的境地，足以让人心旷神怡、留连忘返、蜿蜒连绵的石林就像东北汉子一样，精壮、高大、豪爽、粗广。

　　石林这美，主要在于山水间的相映照，山峦之间的穿插、组合、变化，是船行时，俯仰阅览、前顾后瞻的综合效果。如有“船在水上走，人在画中游”的竟境。 游过石林，我们向回走，经过发财之路，就登上了我们要走的第二条路线，也就是龙潭峡谷名字的由来处——龙潭瀑布，沿途有数不清的硕大卵石，再前行几百米，北侧的小山坡上就是神秘的蝙蝠洞，洞里如同巨龙骨架一般，一段粗，一段细，令人不得不佩服大自然造物的神奇。 从蝙蝠洞下来向前走到了蛇石滩。那白花花的岩层中间夹杂着一篥条黑花纹，走到*处看，像是是千百条花蛇镶嵌在岩石中间，有的像是扬头前行，有的像是蜷曲而卧，有的像是低头寻找独猎物。各具神态，栩栩如生，因此得名“蛇石滩”。再下来还有母子蛤蟆峰、狼嚎峰、英烈峰、骆驼峰。也是各具特色令人琢磨不透，正所谓三分神似，七分靠想象，想过之后更别有一翻趣味，我们乘船来到龙潭瀑布，奔腾水流从山崖上翻涌而下，直泻谷底，在碧水汪汪的潭中溅起一朵朵浪花，空中的水珠打在你的脸上，让你感到那么的舒服，好不惬意，这个瀑布之水就是从真正的水龙潭里流出来的，所以称之为“龙潭瀑布”。 观赏过龙潭瀑布，在向北稍行，向西抬头看，一尊活生生的大佛，仰卧在那里，你看那绽开的笑脸，常开的笑口，能容万事的大肚使你不得不低头默祷“阿弥陀佛”。沿着石阶向上走，抬头一看，两丈多高的水柱拔地而起，水流喷至最高处，由细变粗的水柱形成大大小小的水珠，跌落到叠起的石阶上，仿佛溅起飞花碎玉一般，这由自然落差形成的喷泉，给这大峡谷增添了无限的情趣，每到冬天来时这喷泉形成尖尖的冰山，冰山的内部水流从下到上不断涌出，更是形成一处绝美的佳境，这就是美丽的“龙吐天浆”。

八台山至龙潭河景点介绍

八台山至龙潭河景点介绍

　　在你去完景点以后，这次观看让你心中有什么感想呢？不能光会看哦，介绍更多朋友过来认识一下景区吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家收集的八台山至龙潭河景点有关介绍，希望能够帮助到大家。

　　红岩：

　　传说庞氏祖先葬在龙潭河风水宝地，每晚都有两条鲤鱼朝拜，因而家族兴旺，为官者有“一斗二升芝麻”之众。一日，一云游道士用桃木箭射中鲤鱼，鲤鱼负伤而逃，闯破山壁形成上、下崩口，喷涌的鲜血染红了这里的山岩，于是得名红岩。如今，这里也是龙潭河游客集散中心。

　　走马坝：

　　这里是 “大巴山第一漂”码头。传说樊哙将军率军出征，路经此地，座骑贪恋美境，狂奔数十来回方依依惜别，留下走马坝美名至今。

　　吊洞：

　　对岸山崖三个天然溶洞呈竖线排列，岩壁上栈道痕迹清晰可见，当地百姓称为“吊洞”。传说一对生死相恋的情侣在这里度过了美满一生。

　　鲤鱼潭；

　　传说中，朝拜庞家祖坟的一对鲤鱼就居住在这里，千百年来沧海桑田，如今鲤鱼已走，而绿水碧潭风貌依旧，供庞家后人凭吊，把这里作为他们的吉祥之地。

　　马鞍寨：

　　龙潭河山奇峰峻，十步一景，马鞍寨似一个巨大的天然马鞍放在那里，由于这里的天然屏障，以前还成为土匪的寨子。最奇特的是在半山腰的地方，乳黄色的岩石形成一圈圈的同心圆，与其周围岩石的色彩图案截然不同。

　　海马下山：

　　在远古时期，这里本是一片汪洋，当海水退却的时候，海马因为贪恋龙潭河的美丽，永远的留在了这里。这不，它正探出他的头，俯视着龙潭河日新月异的变化，同时也成为这里的一道亮丽风景。

　　茨竹洞：

　　麻柳湾的半山有一山洞，深不见底，宽如殿堂，山门九重，蔚为壮观，洞内有石碗、石桌以及唢呐等生活、鼓乐器物，洞口长满茨竹，人称茨竹洞。传说小龙女因与小龙王相爱被龙王关押在洞里，虾兵虾将变成了茨竹在这里守护。

　　红军洞：

　　在对岸半山腰，有一个倒悬的大洞，进入洞内，里面有深不见底的暗河、宽敞的大厅，可容纳上千人，易守难攻。在工农革命时期，这里还救过许多革命战士的性命呢？

　　森林迷宫：

　　在茂密的森林里，隐藏着一条秘密小道，直达背后的山顶。不过，在布满亭台楼阁的山道之中，有许多到不了终点的岔道，需要你作出正确的判断，才能找到出口。

　　大巴山第一漂：

　　龙潭河峡谷幽深、婀娜多姿。“大巴山第一漂”起于走马坝，止于下崩口，蜿蜒1万米，途经36个滩、36个潭，在轻松、浪漫中到达终点。于2006年10月在国家商标总局注册保护。

　　八台绝壁崖（观象台）海拔高程2273.5米：

　　此崖为地质公园最高点，由层面陡立的三叠纪嘉陵江组粗晶灰岩组成，由于地质构造运动与侵蚀剥蚀作用形成了绝壁陡崖，陡壁垂直高差*300米，故称绝壁崖，其险胜似峨嵋山舍身崖。绝壁崖顶部*坦，面积不足百*方米，是观佛光、日出、云海的最佳位置，故又称公园观象台。登上此台美景全收眼底：“有奇峰异岩、云瀑雾海、更有佛光奇景、日出画卷”一饱眼福，全身舒畅，终生难忘。于是川话戏称“不上绝壁崖、八台算白来”，用游客的话讲，尽管游遍八台，如果不登顶的话则叫做“不上绝壁崖、时间算白花”这里的确是游客必登之颠、有如兵家必争之地。

　　鲸鳍峰：

　　从绝壁崖向北望，眼底呈现一巨大三角形片状岩块，就象大海中的巨鲸浮出水面，其背鳍如一堵黑色摩天大帆，在海面上飘动，这就是本园的镇园之宝――鲸鳍峰。这是十分罕见的地质奇观，是“绝壁峡谷地质公园”的典型“标识”与“注解”。其形成机理十分简单，是在地质历史时期，由于降雨的冲刷、地下水的溶蚀作用，岩石沿着三叠纪嘉陵江组粗晶灰岩某一直立层面溶蚀垮塌、最终保留了岩层中的单层，形成了巨大的单一层面的三角形“岩墙”、这种单一巨型层面岩墙能保存的机率非常之低，因而十分稀有与珍贵，虽然外貌不扬，它却是天之娇子。而它蘶然耸立的巨型身材，却令游人悦目震憾。

　　南天龟：

　　从观象台南望，可见一由几个山峰共同组合的“巨龟”，翘首凝视南天，好像期盼着什么，像是表达“举头望南天、问湖池现在何边？”的情感，原来巨龟所视的前方是现今的溶蚀大洼地、称为“天池坝”，周边为雄伟的大山所围，在地质史上曾是一个巨大的湖泊，湖中清水荡漾，是巨龟最喜爱生活的地方，由于地质环境变迁，环境恶化，这一池清水荡然无存，难怪巨龟翘首远视前方曾经安居乐业的地方，期盼“生态恢复，天池重现、回到从前，再泡清水，了却尘缘。”

　　一碗水，海拔2156米，(天然泉点、红军战斗纪念点）：

　　位于绝壁崖下垂直高度120米的一个“天然漏斗”中，有一股清泉不分洪旱与昼夜都能从山岩中溢出，汇入一个盆状岩块中，因天然大盆外形似碗，故称“一碗水”。在万源保卫战中，李部队靠这“一碗水”维持了部队生命线，最终打败了敌军。

　　天然漏斗群：

　　洞子沟周边及洞子沟沟中布满了大大小小的漏斗状岩石坑，这些坑在水文地质学中称为“漏斗”，降雨后大多地表水从漏斗渗入地下。八台山上没有大泉或溪沟，其主要原因是漏斗的存在，起着菜篮子打水的作用，八台山上的水全漏掉了。实际上，八台山的绝壁峡谷景观，就是由于成串漏斗的存在、致使沟谷坍塌破坏而造成绝壁峡谷，有的漏斗几十米深、有的数百米深，是游客难得一睹的奇特地貌景观。八台山顶见到的南天龟不能再盼见天池水满、其关键在于这些深不可测的天然“漏斗”的存在。

　　大叶竹海、大叶杜鹃花：

　　蓼叶竹海： 面积超过4万亩，为四川最大的蓼叶竹林，竹高1－2米，象绿色地毯样常年累月披盖在八台山上，是八台山特有的植被景观。春季大叶杜鹃盛开，更添八台山魅力。

　　千刃峰与断肠谷：

　　海拔标高2070米左右，为一巨型斜坡，其坡角达70度，坡长*2公里，坡谷与坡顶*均垂直高差达600米，非常雄伟，其顶高低起伏，山形修长尖刃如关公大刀，称为千刃峰。传说关云长遵照刘皇叔之嘱寻徐庶至此，登上八台，见如此壮观，留连忘返竟把战刀弃遗在八台顶，成为“千刃峰”。这种特有山形为水流侵蚀作用、构造抬升、断层错位形成的壮观地貌景观，千刃峰侧的沟壑深不可测，其险、其奇无可比拟，因而用“断肠谷”称之。

　　独秀峰与独角岩：

　　为灰岩区的特有景观、是水流对基岩体溶蚀破坏后残留的“岩柱”，其景亦奇亦幽，由于孤身立于天地之中、峰顶孤松挺拔、长年青翠，故称“独秀峰”，独秀峰对面则是独角岩，该岩如巨大怪兽角，与独秀峰相对而存，巍嵬壮观。独秀峰又象一只未开屏的孔雀昂首凝视独角岩，峰顶上的岩松有如孔雀头顶上的羽翎，惟妙惟肖。

　　棋盘山与夷*面(溶蚀台地）：

　　八台山除孤峰、峡谷、绝壁外的另一特色是“夷*面”景观，它是地质构造抬升、水流侵蚀剥蚀的结果，在同一地点*距离地观赏2－3个大地构造活动产生的夷*面是十分罕见的，为八台山地质公园所独有，其重要代表就是“棋盘山”，其海拔高程为1050－1200米左右，属一级夷*面(红色点线高度)，“棋盘山”有很美传说，当年三国时期与孔明齐名、才华出众的隐士徐庶曾隐居在八台山北边的一条幽谷中（抠壁河谷），现称“徐庶谷”，闲时他会登山与友对弈，棋盘山则是他们的对弈工具，现在所看到处于一个*台上的一个个小山头则是当年徐庶对弈所用棋子遗迹(红色虚线之下的小山头，与*面图红色圈中的范围对应)。

　　二级夷*面是高出棋盘山约300－400米、海拔1450－1550米高度的所有山头顶构成的一*面位置（棕红色线高度、与*面图中棕红色线圈所圈范围对应）；在棋盘山南西方向的乔家坪、黑水池、木湾坪一带分布，形成一个比棋盘山台地更高的溶蚀台地。

　　三级夷*面则是1900－2000米左右的山顶面，只在八台山顶周边少数地段才有残留。没有棋盘山、黑水池台地那么标准。

　　目前天池坝只是最低一层溶蚀台地（比较*整的洼地）（兰线以下浅灰色范围，与*面图兰色线圈对应，不包括照片中兰线经过的小山包，底面高度为850米，）。天池坝比棋盘山台地低200－350左右。

　　背斜山与条码地：

　　在构造活动中，地层褶皱是重要的地质活动，背斜构造在大自然中到处可见，但大多只有专业人员才能识别，这里见到的背斜山非常典型，因为八台山本身就是一个大背斜构造，从山顶到山底由岩石层组成的弧形线就为背斜的一翼，其左下方的白色间紫红色岩石条块，如商品“条形码”，故称条码地，它是背斜翼部的明显层理，这是人为开荒，造成水土流失，使表层土壤流失，使底部岩层祼露。它恢复起来十分困难。八台山早期树林也十分茂密，但大炼钢铁，森林砍伐，致使生态难以恢复。类似人工“大寨梯田”、“条码地”到处都有，提醒人们发展生产需要注意保护自然生态环境。

　　天池坝、石膏层(与南天龟对应）：

　　天池坝为一衰变与干枯了的巨型岩溶湖，湖底部由三叠纪嘉陵江组的石膏层组成，当时湖水深可达50米左右。现是一溶蚀洼地。

　　由于石膏层比灰岩更易溶蚀，因而湖底产生了大的漏斗与洞穴，使早期岩溶湖湖水从地下漏失排向现今的龙潭河，后期洞穴扩大并形成沟谷，使湖不能储水并迅速干枯，难怪“南天龟”不在湖中而在山上“望湖兴叹”，期盼生态恢复与重建。

　　熊掌峰：

　　为一岩溶孤峰，但十分奇特，它不尖不园，在孤峰最为发育的桂林等地也很难找到。它像一只上翘的巨兽脚板、脚趾分明，称为“熊掌峰”。显然是大自然降雨冲刷的妙作，但这种冲刷不是均匀的，估计与风向有关，使面向游客方产生浅沟，而表现为脚趾沟状。

　　鲕粒灰岩：

爱上一潭碧水

　　深山里　　我苦苦寻觅　　不为那传说中的　　旷世珍宝　　只为那落下凡间的　　一潭碧水　　　　不知是谁发现了谁　　远远的瞥见了你　　花光了所有的运气　　证实了我的信以为真　　　　迫不及待的靠*你　　却忘了那桃花源的矜持　　打扰了你出尘忘俗的幽静　　唐突了你的美　　　　走*了　　与你相视　　那一潭碧水　　清澈深远　　幽邃的让我不敢专注　　湖面上荡漾的　　是我自惭形秽的倒映　　还是我被你望穿在湖底的折影　　　　夜深人静　　桃花树下　　我疲累而眠　　梦里　　害怕那湖水不再起涟漪　　还你*静　　还我寂寞　　害怕梦醒时　　你红颜未老　　我已不再年少　　　　不愿再试探　　不愿再徘徊　　心中的那团火　　烧得我实在难耐　　纵身跃入　　化作那湖底一尾失眠的鱼　　穿梭在碧藻　　你的温柔思绪

　　编辑点评：

　　我用尽所有运气，是深山还是古林，我苦苦寻觅。天公作美，我的信以为真，竟打扰了你桃花源林的宁静，十分抱歉唐突了你的美。不曾想到你的美太夺人，让我自惭形愧的不敢与你对视，湖面上，你清澈地折射出我的光影于湖底，这样就更不敢见你了，怕自己的卑微惊扰了你的安眠，打扰了你的沉静。夜深人静的时候，我在桃花树下酣眠，害怕君生我已老，再也不愿承担那恍若高山一般沉重的寂寞，就让我化作失眠的鱼，躺在你的臂怀，生生世世，死死纠缠。文章优美动人，将一幅深情的湖泊山色的画卷缓缓展现眼前，痴痴的爱恋动人心岸。感谢支持风恋碧潭，感谢投稿

关于龙的霸气古诗词

关于龙的霸气古诗词

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都知道一些经典的'古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编帮大家整理的关于龙的霸气古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　龙的霸气古诗词

　　《龙潭》应物

　　石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。

　　浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。回瞻四面如看画，须信游人不欲还。

　　《乐仙观》若虚

　　乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事，真后丹元不值钱。

　　老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。

　　《江边祠》贯休

　　松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，白龟咬断菖蒲根。

　　花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。

　　《送越将归会稽》贯休

　　面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，江上相逢双眼碧。

　　冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿，与我杀轻班定远。

　　《少监三首》贯休

　　器琢仙珪美有馀，*珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟，衣锦佳人侍读书。

　　荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆*日，归佐*侍玉除。

　　《龙蛰二首》

　　龙蛰蛇蟠却待伸，和光何惜且同尘。

　　伍员岂是吹箫者，冀缺非同执耒人。

　　神剑触星当变化，良金成器在陶钧。

　　穰侯休忌关东客，张禄先生竟相秦。

　　休说雄才间代生，到头难与运相争。

　　时通有诏征枚乘，世乱无人荐祢衡。

　　逐日莫矜驽马步，司晨谁要牝鸡鸣。

　　中林且作烟霞侣，尘满关河未可行。

　　《龙移》韩愈

　　龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉。

　　云，龙之所能使为灵也。若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤。异哉!其所凭依，乃其所自为也。易曰：“云从龙。”既曰：“龙，云从之矣。”

　　《奉和登骊山应制》阎朝隐

　　龙行踏绛气，天半语相闻。

　　混沌疑初判，洪荒若始分。

　　《送僧归日本》钱起

　　上国随缘住，来途若梦行。

　　浮天沧海远，去世法舟轻。

　　水月通禅寂，鱼龙听梵声。

　　惟怜一灯影，万里眼中明。

　　《塔前古桧》苏轼

　　当年双桧是双音，相对无言老更恭。

　　庭雪到腰埋不死，如今化作两苍龙。

　　《望江南》

　　梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。

　　《绝句》

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　《秋兴八首》杜甫

　　玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

　　江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

　　丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

　　寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

二月龙抬头古诗

二月龙抬头古诗

　　二月龙抬头古诗（精选20首）

　　在**淡淡的日常中，大家一定没少看到经典的.古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编为大家整理的二月龙抬头古诗（精选20首），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、二月二日太常致斋晨起呈景仁次道二同舍

　　（宋）司马光

　　官舍春萧瑟，朝来尚薄寒。

　　人虽繁陌上，尘不*门端。

　　已负踏青约，仍无举白欢。

　　凭君御沟上，试折柳条看。

　　2、二月二日出郊

　　（宋）王庭皀

　　日头欲出未出时，雾失江城雨脚微。

　　天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣。

　　烟村南北黄鹂语，麦陇高低紫燕飞。

　　谁似田家知此乐，呼儿吹笛跨牛归？

　　3、二月二日

　　（宋）晁说之

　　柳花多情不肯新，可怜失尽汉家春。

　　二年不识挑生菜，万国谁知有杀身。

　　群盗犹多南渡客，征鸿难问北归人。

　　始知前日一樽酒，上帝升*与尔亲。

　　4、二月二日*上赋

　　（宋）贺铸

　　仲宣何遽向荆州，谢惠连须更少留。

　　二日旧传挑菜节，一樽聊解负薪忧。

　　向人草树有佳色，带郭江山皆胜游。

　　载酒赋诗从此始，它年耆老话风流。

　　5、二月二日挑菜节大雨不能出

　　（宋）张耒

　　久将菘芥芼南羹，佳节泥深人未行。

　　想见故园蔬甲好，一畦春水辘轳声。

　　6、二月二日

　　（唐）李商隐

　　二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。

　　花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。

　　万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。

　　新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。

　　7、二月二日

　　（唐）白居易

　　二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。

　　轻衫细马春年少，十字津头一字行。

　　8、二月二日宴中贻同年封先辈渭

　　（唐）黄滔

　　帝尧城里日衔杯，每倚嵇康到玉颓。

　　桂苑五更听榜后，蓬山二月看花开。

　　垂名入甲成龙去，列姓如丁作鹤来。

　　同戴大恩何处报，永言交道契陈雷。

　　9、二月二日游洛源

　　（唐）韩琮

　　旧苑新晴草似苔，人还香在踏青回。

　　今朝此地成惆怅，已后逢春更莫来。

绝句江碧鸟逾白古诗诗意（江碧鸟逾白全诗赏析）

在古诗中，不管是欲抑先扬，还是以乐景写哀情，只要感情发生转折，都需要*缓地过渡，否则，就可能出现“前后脱节”的问题。

比如杜甫的这首《绝句》。

江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年。

诗人的感情，由欣赏美景的喜悦，转到思念家乡的愁苦，第三句承上启下的过渡是感情转折的关键。

但是杜甫还有一首五律，却很让人疑惑：前四句写“喜悦”，后四句写“痛苦”，感情突然转折，可是中间好像没有过渡，难道前后脱节了？

我们一起来读一读。

《独酌成诗》

灯花何太喜，酒绿正相亲。

醉里从为客，诗成觉有神。

兵戈犹在眼，儒术岂谋身。

苦被微官缚，低头愧野人。

公元757年五月，杜甫被任命为左拾遗，随后因疏救房琯得罪唐肃宗，八月唐肃宗下诏让杜甫回家省亲，这首诗写于归家途中。

美酒

首联，灯花何太喜，酒绿正相亲。灯花，灯心燃烧时结成的花状物，古人认为是喜事的预兆。酒绿，指美酒。

这两句话的意思是：灯花，预示着什么很令人喜悦的事呢？原来有美酒正与我亲*。

诗人以设问开头，既吸引读者，又强调了诗人的喜悦之情。

那么诗人为何而喜呢？

因为此刻正有美酒相伴。

难道杜甫是酒鬼么，他一看到美酒就感到喜悦？

于是，这两句留下了一个疑问：美酒为何能让诗人感到喜悦？

杜甫

颔联，醉里从为客，诗成觉有神。从，任从。这两句话的意思是：喝醉后，任从自己是一个旅客；写完一首诗，感觉好像有神相助。

这两句意味深长，我们来仔细品。

美酒为何能让诗人感到喜悦？

有两个原因。

（1）喝醉后，可以任从自己做一个旅客。

言外之意是：如果没喝醉，那么诗人就无法任从自己做一个旅客。

可见，诗人在旅途中很愁苦，而酒能消愁，喝醉后可以减轻旅途中的愁苦，这是他感到喜悦的原因之一。

（2）喝醉后写诗，仿佛有神相助。

也就是说，诗人喝醉后更能写出好诗，这是他感到喜悦的原因之二。

可是这里又留下一个疑问：既然诗人喝醉后能写出更多好诗，那么他为什么不能日日醉酒写诗呢？

杜甫草堂

颈联，兵戈犹在眼，儒术岂谋身。兵戈，战争；儒，文人；术，学识；谋身，指为自身打算。这两句话的意思是：战争仍然还在眼前，文人的学识怎么能用来为自身打算呢？

这两句的意思很简单。

现在国难当头，文人应该时刻想着为国出力，怎么能把精力放在诗歌写作上，为自己做打算呢？

可见，诗人的理想是为国出力，而不是写出好诗来赢得名声。

这就是诗人不能日日醉酒写诗的原因。

于是又产生了一个疑问：既然你杜甫一心为国，可是为何今夜要醉酒写诗呢？

杜甫草堂

尾联，苦被微官缚，低头愧野人。野人，村野百姓。这两句话的意思是：因为被微小的官职束缚而痛苦；只能低头向村野的百姓表示愧疚。

国难当头，诗人本想为国出力，而不是醉酒写诗，可是他今夜为何会醉酒写诗呢？

因为官职卑微，根本无法为国出力，诗人因此感到痛苦。

他该如何来排解痛苦呢？只能醉酒写诗。

为了排解心中无法为国出力的痛苦，这是诗人今夜醉酒写诗的原因。

那么通过醉酒写诗，诗人的痛苦是否得到了排解呢？

没有，因为“低头愧野人”，诗人想到村野百姓的生活受到战乱影响，而自己又无法出力，只能低头表示愧疚。

钱梦龙古诗教学实录

钱梦龙古诗教学实录

　　在*凡的学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的钱梦龙古诗教学实录，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　师：那是1200多年以前的一个春天，在古都长安城郊，年仅16岁的白居易送他的一位友人到一个边远的地方。到了城外，只见杨柳依依,青草茵茵。就在揖手作别之际，这位朋友想到了孤身一人要到一个如此偏远的地方，不禁流露出悲观的情绪。此时，白居易指着满山遍野的青草说：“去年秋冬时节我们经过这里时，只见一场野火过后，满目灰烬。可是你看，春风吹来，小草萌生，到处又都是绿油油的一片了。贤弟呀，小草的生命力尚能如此顽强，又何况人呢?!这正是：‘离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情’啊!”他的这位朋友听了白居易的这首诗后，心情愉快地上路了。这位友人为什么先前心情不好，听了白居易的这首诗后马上就对未来充满了信心了呢?这首诗中的哪些诗句深深的打动了他?今天我们就来好好的学*。

　　(自由读)

　　(教师对本课的生字“枯”、“荣”进行正音)

　　(指名学生读)

　　(教师范读，然后指导学生按诗歌的音步朗读)

　　(教师引导学生对诗歌逐句地进行学*和理解。以下着重提示教者是如何引导学生依据字理进行识字析词的，一些教学过程略。)

　　离离原上草——

　　“离离”与下面的“萋萋”意同，都是表示草茂盛之貌，而用在“送别”和“离别”这一特定的情境里，又使人不禁产生“离别了，离别了”的声声送别和告别的情境之中。“离”的现代义与表示草茂盛的古义相去甚远，为了解决这一难点，教师从字的`音义上引导学生进行理解和识记：

　　师：“离离”读音lí lí,下面老师念几个表示颜色的字，你们听听哪个字词的读音最接*“离离”。“离离——红红”(学生摇头)，“离离——蓝蓝”(学生摇头)，“离离——紫紫”(学生摇头)，“离离——绿绿”(学生点头)。是啊，读到“离离”就可以联想到*音词“绿绿”。

　　(教师板画茂盛的草叶)

　　师：我们先看这葱绿浓密的草叶，然后再看“离”的字形。“离”字的笔画很多，而且很不规整，一些笔画相互交叉在一起的。看到这样的笔画又可以使我们联想到(指示板画的茂盛的草叶图)——

　　生：(有所感悟地)仿佛看到茂盛的小草枝叶相互交错在一起。

　　师：读到“离离”的读音就联想到——

　　生：小草“绿绿”的颜色。

　　师：看到“离”字很多笔画交叉的字形就联想到——

　　生：小草茂密的叶子。

　　师：所以，“离离原上草”就是指原野上的草长得——

　　生：绿绿的，又多又密。

　　师：用一个词来说，就是小草长得——

　　生：非常茂盛。

　　一岁一枯荣——

　　枯——形声字，木形古声，原指树木枝叶的枯萎，所以用“木”表义。本课引申指草叶的干枯、枯萎。一些学生灵活识记为“古”老的树“木”容易干枯，教师认可他们独特和富有创造性的记忆方法。

　　荣——古文字的“艹”写如“艸”，像两棵草形;“冖”古文字如“⌒”形，像隆起的山岭形;“木”的古文字就像枝条伸展的树木形。把“荣”的几个部件分别析解后，再引导学生把它们组合起来想象其形义：春天来了，山坡(“⌒”)上小草(“艹”)萌发了，树“木”也抽枝发芽，逐渐地枝繁叶茂了。“荣”在课文里是特指小草长得很茂盛。

　　(为了让学生进一步地理解“荣”“枯”的词义，教师让同学们做“荣枯”汉字操，教师发令——“荣”，只见同学们高扬双手，作小草茂盛生长的样子，一声—— “枯”，只见同学们双手下垂，东倒西歪，作小草枯萎的情状。为了让同学们更好地了解春夏秋冬一年四季小草从荣到枯、由盛及衰的变化过程，教师又作了如是口述：“春天来了，春风轻轻地吹拂，小草慢慢地长出地面来了。长啊，长啊，阳春三月，小草越长越高，越长越茂密。夏天来了，小草长得更茂盛了!秋天来了，一行行大雁往南飞，一片片树叶落下地面，小草也慢慢地变黄了。冬天来了，北风吹，雪花飘，小草也干枯倒伏下去了。”学生以手为小草，伴随着教师描述的春夏秋冬的季节变化而作由“荣”到“枯”的形态演变。)

　　野火烧不尽——

　　野——古文字上林下土，表示郊外。教者依据现字形引导学生灵活析解：“野”中的“里”拆分为“田、土”，有田有土的地方会是哪呢?以此引导学生理解其野外的意思，“野火”也就是野外自然引燃或人们用火不慎引起的火。

　　尽——“尽”的繁体为“盡”，原义为坛罐(皿)里的食物吃完了，手(彐)持涮把正在清洗坛罐。现“尽”为简化字，教师先把字上下颠倒()，想象就像一个敞开口子的大筐(画简笔画)，上面的两点(゛)就像果子之类的东西往里装;而后把该字再倒置为“尽”(画简笔画)，筐里面的东西会怎样呢?自然就会撒掉完了。所以，“尽”就是完全、全部的意思。“野火烧不尽”就是野火烧不完的意思了。

　　(教师画出火烧地面枯草的简笔画)

　　师：大火烧啊，烧啊，不就把地面上的草都烧尽了吗，为什么又说烧不尽?

　　生：地下还有小草的根呢!

　　春风吹又生——

　　生——“生”是象形字，为了使学生形象识记，教师用纸张挡住“生”字的上部露出下面的“土”，然后在“土”上画出上部的古文字形体“屮”(一棵草形)，分解这两个部件后，学生就会自己把它们组合为：小草(屮)从泥“土”中生长出来了的意思。

　　师：是啊，野火是烧不尽的，到了第二年的春天，春风一吹——小草(指示“屮”)就从泥土(指示“土”)里——

　　生齐：生长出来了!

　　师：从这个“生”字的字形你们看到了什么?

　　生：看到了小草从泥土中生长出来的样子。

　　师：从这个“生”字的字形你们还感悟到了什么?

　　生：小草的生命力非常的顽强!

　　(为了让同学们完整地感悟诗意，教师提示桌面就是地面，小手表示小草，春天来时小手慢慢地从桌下伸出，越长越高，夏天来了，长得更加的繁荣茂盛了;秋天来了，天气凉了，小草枯黄了，野火烧来了，学生扮的“小草”被烧得只剩下草根了，同学们纷纷地躲藏到桌子下，还有一两个同学坐着不动，老师幽默地说：“哟，这两棵草干嘛烧不死呀?!再放一把火，烧啊!烧啊!”这时这两个同学也蜷缩到桌子下，听课的老师们顿时笑声一片。老师这时又打着节奏问道“草根草根你在哪里?”躲藏在桌下的同学们应和着老师的问话答道：“草根草根我在地里!”全场再次爆发笑声。“为什么你们烧不死呀?”老师问道，“因为我们的草根在地里，野火是烧不死我们的!”老师有问道：“野火烧不死你们，说明你们的生命力怎样呀?”“我们的生命力很顽强!”学生答道。“是呀，来年春天，小草又会蓬蓬勃勃地生长起来了，小草的生命力真顽强呀!”这时桌下的同学们又伸展双手，“小草们”又生长了起来。至此，诗句的主要内容和表达的思想同学们已基本理解和感悟。)

　　(朗读以上四句。简要讲述“远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情”四句的意思。然后通过下面接续式的提问加深对诗句的理解)

　　师：表现小草四季变化的诗句是——

　　生齐：离离原上草，一岁一枯荣。

　　师：表现小草生命力顽强的诗句是——

　　生齐：野火烧不尽，春风吹又生。