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有关诗中有画画中有诗的诗人
在日常生活或是工作学*中,大家一定都或多或少地了解过一些诗人,下面是小编为大家收集的有关诗中有画画中有诗的诗人相关内容,仅供参考,希望能够帮助到大家。
王维(701—761),盛唐时代著名诗人、画家、书法家、音乐家,可谓艺术天才,艺术全才。他以禅入诗,为唐诗注入了特有的禅趣。与诗仙李白、诗圣杜甫齐名,王维被称为“诗佛”。
王维还精于绘画,将诗歌与绘画互通,被苏轼誉为“诗中有画,画中有诗”。他所作泼墨山水,笔迹劲爽,“云峰石色,绝迹天机,非绘者之所及也”,对后世影响非常大。明末董其昌在其创立的南北宗论中,将王维列为南宋绘画之祖。
王维还擅长音乐。当时有人家藏一幅奏乐图,画着乐伎们奏乐的场面。这人很想知道画上的乐伎们演奏的是什么乐曲,把画研究了好久仍不得其要,便拿着画去请教王维。王维把画仔细观察了一番,说道:“画上乐伎们演奏的是霓裳羽衣曲,画面上表现的是正在演奏这首乐曲的第三段第一拍时的情景。”画的主人听了不以为然,反问道:“请问,你是如何知道得这么详细的呢?”“这很简单,”王维回答,“我是根据乐师们的手指在琴弦和音孔上的位置而知道的。”画的主人不相信,便召来乐伎,让他们按照画上乐伎们的按指位置演奏,奏出的那个音果然是霓裳羽衣曲第三段第一拍!这事传开后,人们无不佩服王维音乐造诣的.精深。
开元九年(721),王维中进士。张九龄为宰相时,擢升他为右拾遗,不久他又转任监察御史,一直到他辞官退朝之前,官拜至尚书右丞,当时的人尊称他为“王右丞”。
这样一位大诗人、大画家、大音乐家,少为人知的是,他还是位大居士。王维的一生佛缘甚深,可以说,佛教给了他艺术上丰富的灵感和无穷的创造力。
相传王维出生时,他的母亲梦见维摩诘大士进入室中,故为之取字为“维”,号“摩诘”。他全家人都虔信佛法,过着茹素戒杀的生活。
王维的母亲崔氏,信仰佛教非常虔诚。史*载,她曾“师事大照禅师三十余岁,褐衣蔬食,持戒安禅,乐住山林,志求寂静”,大照禅师就是神秀的高足普寂。王维从小受母亲的影响,早年就信仰佛教,曾“十年座下,俯伏受教”于道光法师。他一生*禅,与南、北二系的禅师均有交往,先受北宗神秀一系禅学思想的熏陶,又受南宗荷泽一系禅学思想的影响。王维非常推崇佛教史上的维摩诘居士,尤其对维摩诘经“净名杜口,文殊绝名”的“不二法门”,推崇备至。
【王维诗句欣赏】
终南别业
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
生活本就该如此闲适,拥有超然物外的风采,*淡而含蓄,悠然自得,真真是充满情趣。
山居秋瞑
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
明快舒朗、清新鲜洁的环境,却是归隐山林、寄情山水的向往!
木兰柴
秋山钦余照,飞鸟逐前侣。
彩翠时分明,夕岚无处所。
明灭闪烁、瞬息变幻的奇妙景色,皆是刹那生灭、无常无我、虚幻不实的深深禅意。
鹿柴
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。觉时有来有却无,这不就是物我相对的境界么?
辛夷坞
木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落。
花盛开得烂漫,凋谢得洒脱,既没有生的喜悦,也没有死的悲哀。世间事可不就是这般,得于自然,后又归于自然。
竹里馆
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
幽静闲远,仿佛心境与自然的景致全部融为一体了。物我两忘,或是物我相长,都堪称优美高雅的意境。
鸟鸣涧
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
用心神去细听花落鸟鸣的天籁,内心宁静淡泊,但又富于幽雅情致。静到极处的自然才会有声有色,生意盎然。
山居秋暝
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
送元二使安西(渭城曲)
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
1,黄昏的影子 落日。层林尽染 风卷起的黄叶延伸出一条山道 黄昏的地*线,割断了娟子的离别 他一直在翻山越岭。他告诉娟子 他的脚步是一种修行。因为博爱,所以遥远 他对娟子说这些的时候 语音是那么的磁性,那么的柔软 能随时勾走娟子的一颗心 心疼的时候,娟子会对着他离去的方向祈福 她相信她的祈福会越过一道道山梁 准确无误地实现在他面前 纵然“明月照高楼,流光正徘徊” 怎么守望,都是一双炽热的眼神 夕阳浸染的诗歌是一种血色浪漫 无数情语化作升天的飞霞。怎么看,都是娟子易逝的红颜 天色愈晚,愈拉长娟子的远方。大地落满雁羽 山道的这头不知让娟子徘徊了多少遍 踩疼的日子一页覆盖一页 他临行前的身影已伟岸成树 根须深深地扎进山道两旁的石缝里,青果累累 挂满娟子的守望 而我,不过一观画之人 当目光触碰到娟子的眼神时 正好听见一朵花枯萎的绝唱 2,不和诗谈远方 不和诗谈远方。所有的守望,都晾在这条山道上 在时间的纵深里,娟子放任一头牛的倔强,不肯下山 她把他的幻象不停地反刍,常常破涕为笑。山不动,她亦不动 山上流动着野花的气息,风钻进娟子的肺腑 清新而惬意。偶有落叶滑过她的眉梢 山下的炊烟袅袅升起,入林即化 他就是在这样的风景里去了远方。林海浩叹 而他的脚印却在娟子的心头落地生根 放下是红尘之外的禅 空是娟子爱上他的劫 一炷香燃在娟子的内心,耳边是他的声音轻柔 一轮落日,映在山巅之上 像一枚蘸血的印章
编辑点评:
诗,用最简短的字句表达最大化的空间和情感,比如:落日。层林尽染,六个字描述出一幅画的情景;黄昏的地*线,割断了娟子的离别,表达的不仅仅是一个守望妇人的形象,更有她满满的期待和望眼欲穿的心情,她的眼光始终落在地*线的地方,让人读来丝丝心疼,这是一个怎样的女主人翁和她遇到的事情?让读者不仅浮想联翩。好诗推荐。
*传统绘画中的*文化呈现
*文化是反映中华民族优秀的文化特质和丰富的民族色彩,下面是小编搜集的一篇相关论文范文,供大家阅读查看。
前言
*传统绘画是中华民族灿烂历史文化的重要组成部分,它代表着中华民族的文化修养和精神品质。*传统绘画源远流长,在*的历史文化长河有着辉煌的成就,它深深地扎根于*博大精深的文化土壤中,体现着中华民族鲜明的民族特点、独特的思维模式,以及体现着中华民族较高的审美意识、哲学思想观念和超群的文化素养。*传统绘画和*文化有着紧密的关系,在*文化的影响下*绘画充分体现了鲜明的中华文化精神和特点,成为*文化的一朵奇葩。可以说*绘画是对*文化的表白,*文化又是*绘画的的精神来源。
追溯到春秋战国时期的*传统文化,孔子的四书五经中就早已体现出注重艺术的色彩来,五经实为六经,又称六艺,其中《诗》属于文学,《书》属于政治学,《礼》属于伦理学和社会学,《易》属于哲学,《乐》属于艺术,《春秋》属于历史学。
可见,在*悠久的历史文化长河中早就兼收并蓄着*传统艺术,了解*传统绘画的内涵就必须先懂得其具有的文化本质及其所承载的历史文化内涵。本文主要从*传统绘画的文化本质入手,进而分析*传统绘画与*文化的关系,并对二者关系进行简要分析,以便进一步加深对*文化的文化精神和文化底蕴的了解,形成相应的绘画思想和绘画意识。
一、*传统绘画的本质特征
(一)丰富的文化容量
*传统绘画在长期的发展中形成了广袤的艺术长河,在*历史上留下了无数的精湛杰作,就像一座座高峰屹立于世界艺术之林,体现着*丰富多彩、博大精深的文化底蕴。在*传统绘画中不仅仅是山水、虫鱼、鸟兽等与*文化紧密结合,还包括书法、印章和诗句等都体现着*悠久的文化色彩。这样独树一帜的丰富的文化底蕴在世界上是罕见的。*传统绘画的语言就是通过笔墨勾勒线条,自古就体现出书法与*画的有着不可分离的紧密关系。其次在画中有诗更体现出花的精神气质和神情韵律,进一步增加画的丰富内涵。
另外,早在宋元时期,*画在画面上通过用印进一步阐发画家的思想感情和表明画面的意境。*画在结合诗书画印之下,形成了*传统绘画独有的艺术风格,使其富有浓厚的文化容量。
(二)最具心灵化的艺术
*传统绘画注重体现画家的思想观念,有着强烈的感情色彩,其深深扎根于*民族文化的土壤之中,体现着*文化独特的人文修养和文化内涵。*传统绘画注重个体心灵的体悟,[2]体现着画家自己的心灵节奏,并体现着古代先哲们主张“和为贵”,“天人合一”,以及崇尚自然的精神品质。
的确,*传统绘画并不是单纯地对自然事物的刻板描绘,而是通过采用线条的交汇和笔墨浓淡交错,来抒发出作者内心的情绪,可以说*传统绘画是作为一种载体在传达画家的情感。从另外一个方面来看,*传统绘画的创作主要是源于画家是对客观自然景物的收集将自己融入到景物之中,通过感觉能动而又自由地表达自己的感情,它是一种主观意愿的表达。
(三)超常的意境
*传统绘画博大精深,渗透着*文化的独特精神,画面不仅仅呈现出创作的形象还可以从画面以外看到远远超出画面本身的意境。*传统绘画不在于追求画面的来源或者背景,甚至于对画中的景物也不注重逼真,但在题材的处理上力求高度的简洁和高度的综合,*文化宇宙观,“和为贵”,以及“天人合一”为基础,超越了时空的界限,突出主体形象,作品的思想内涵远远超出画面物品而向外延伸。
二、*传统绘画中的*文化呈现
(一)重在写意的绘画风格与包容思想的表达
*文化是反映中华民族优秀的文化特质和丰富的民族色彩,体现着中华民族历史的总体思想观和文化表征,具有鲜明的民族特征和博大精深的内涵。*传统绘画体现着*数千年兼收并蓄的文化精神,也体现着*文化举世无双的完整性和稳定性。
自古*传统绘画的发展可以看到“天人合一”“有无相生,难易相行”的文化思想。*传统绘画主张主客观相统一,就是画家的艺术创作来源于客观世界,但更多的重视艺术家的主观想象,做到形散神不散,形神兼备。
*传统绘画的表现风格就在于画家“状物抒情”,画家通过描绘一种事物来重点表达自己的思想感情、内心意志和内在的气质。另外,*传统绘画从虚实结合、浓淡相衬、黑白相应等等的作画风格也体现着*文化的包容性和从整体出发的大家风范,具有独特的文化艺术价值。
(二)注重线条与内敛含蓄的文化精神表达
*文化的经典特质就在于几千年来*传统绘画始终保持独特、清晰的民族文脉的的精神之源。
*传统绘画是根植于*文化的艺术土壤之中,具有着对*文化独特的表现手法和创作特点。不同的绘画具有不同的表现方法和独特的材质,*传统绘画的表现方式就是以线为主,从不同的线条的力度、韵律、气势和动态来表达情感,画面体现出的事物的形状也体现着画家的心声和思绪。甚至超越空间感和质感等,却能让观赏者耐人寻味地找到*文化与绘画的紧密联系,这种远远超越创作形体的要求,又能表达创作者的思想感情的绘画特点,饱含着*人的优良特质。体现着*文化含蓄、内敛的哲学思想。
三、基于*传统文化的*传统绘画
(一)传统文化精神是*传统绘画的根本动因
*传统文化精神是*绘画得以发展的根本动因。[5]在*传统绘画中线条体现着*优越的文化特质,具有强大的生命力,不仅在于表现塑造的形体更在于表达的意念和思想感情,从一定的程度上表达着人的品格层次,从线条所反映的抑扬顿挫、干湿浓淡以及轻重缓急体现出一种道德人格上的精神力量。
(二)*传统绘画是*文化精神的重要载体
*最古老的传统文化意识来源于先秦时期的诸子百家,主要是儒家、墨家、道家的影响,后来佛家思想的影响也不断加深,对*传统文化影响更大的主要来自于儒家的中庸思想和仁爱观念,佛家的超脱世俗、四大皆空的思想,以及道家的无为而治、清净玄虚的思想,这些传统的文化思想都对*传统绘画的发展具有重要的作用。为了表达淡泊名利、宣扬气节操守,画家在山水、花鸟等的题材中都一一体现着*传统文化的底蕴。这就从画家自身的思想意识出发借助于一定的题材,用比较含蓄的方式来体现画家心中的净土,表达出*文化的精神境界。
(三)*传统绘画是*文化作用的结果
*传统绘画的文化体现着*传统艺术的本质特征。[6]山水画的兴起和发展,是山川河流等自然事物与*文化渗透着的人格之美相结合的产物,它是*文化作用的结果。*山水画不仅仅是山川河流的再现,更是*人一种情思的寄托,通过客观事物与主观情思相结合,描绘出的自然景色具有超脱画面的美好意境和体现着*文化中人所具有的高尚的审美观念。花鸟画也从其产生开始就不仅仅是对自然现象的再现,而是紧紧把握着花鸟所具有的内在生命的主旨,进一步传神着花鸟的生命和精神,通过借物喻人,表达人的意念,体现出独特的*文化精神。同样,人物画也遵循着*文化的主旨,讲求对自然和生命的尊重,人物画讲究人品和画品的内在联系,实质上就是注重人文精神。[7]
*传统绘画中人物画张扬了*文化熏陶下生成的人性之美,传统的人物画产生于*传统哲学、伦理学等的文化背景之下。因此,*传统绘画是对于*文化中艺术观念的体现,是*文化发展的结果,是人文精神的体现。
四、*传统绘画与*文化背景的融合
(一)追求诗情画意
*传统绘画具有系统完整的结构,从表达的方式、审美观念、认知角度以及感知方式上都融入了*传统文化的背景之中,*传统绘画中从诗歌和绘画的相结合,可以看出二者的紧密联系,在文化精神中的互补和相通。它是把*传统绘画自觉融入到了*文化中,体现着*文化的意境,在追求诗情画意的同时使得绘画的语言表达更强烈,内容更富有内涵。
(二)追求天人合一的哲学理念
*哲学讲究“以和为贵”,“和”就是和谐、统一,是艺术最基本的性格。*文化崇尚“天人合一 ”的哲学思想,讲究主观与客观的和谐统一,追求人与自然、人道与天道、人与画的和谐统一。
*传统绘画也在*文化思想的影响下,融入了天人合一的思想观念,*传统绘画着重从描绘山川河流、自然景物与人的和谐统一,强调以物衬托人的思想感情。在天人合一思维方式的影响下,*传统绘画融入了*文化的兼容并蓄、博大精深的精神思想,也表达了文化生命的宇宙精神,可以说*文化的精髓是*传统绘画的精神载体,“天人合一”的思维方式则是中华传统文化精髓思想。
(三)追求意境的表达
*绘画与*传统的儒家、道家文化以及禅宗思想有着紧密的关系。在*文化的熏陶下,*传统绘画融入了*宗教文化思想,在一定程度上追求宗教文化的理念,采用宗教思维方式去透析*绘画,从绘画中发现其体现的外在和内在的意境思想。*传统绘画把*文化中蕴含的含蓄和宗教的神秘,通过线条和笔墨,采用自然、简练的方式表现出来,完全融入了*文化的精神意境,从*传统绘画中透析出的宁静、淡雅的禅宗思想,体现出耐人寻味、意境深远的画面,让人看到一个更加清澈透明、宁静淡泊的美好世界。
五、结语
*传统绘画与*文化有着血肉相连的关系,*传统绘画体现着*文化博大精深、兼容并蓄的文化内涵,体现着*传统的人文精神。在长期的*文化的影响下,*传统绘画融入了*文化之中,并通过画面表现着*文化的精神思想。*传统绘画是对*文化精神的表白,也是*灿烂文化的重要组成部分,在体现*文化的民族精神的同时,也推动着*文化的发展,并不断发扬和传承着*文化。
参考文献:
林自栋.美术的现代转型与*文化价值的重建[J].社会科学战线,2013(3).
潘耀昌.**现代美术史[M].北京:百家出版社,2004.
赵跃庆.当代视觉文化语境中的美术及其教育[J].西华师范大学学报(哲学社会科学版),2010(1).
摘 要:
音乐与绘画作品中所传达出的思想与情感都能够把观者置于一种特殊的艺术情感空间中。尽管绘画是诉诸视觉的空间艺术,音乐是诉诸听觉的时间艺术,但是,音乐与绘画两种不同的艺术语言却能塑造出殊途同归的艺术意蕴,同样也都体现出具有*特有的文化内涵与艺术的内在情感与意境。每个门类艺术都有属于自己的艺术语言,作为艺术作品形式的基本构成要素,乐、画二者所构成艺术作品的艺术语言不尽相同,但正是这不同的艺术语言却又隐隐道出二者在思想与情感表现中的相合之处,此为*文化艺术思想之精髓妙处。
关键词:
传统绘画;音乐;情感;艺术语言
一
艺术语言作为呈现艺术作品的一个方式,融合了艺术家的思想与情感,从而体现一个时代的风貌溯源,亦是探究历史发展的一个重要的因素。“艺术语言是指在各种艺术门类的.创作中所使用的符号体系,它是艺术家的艺术构思得以生成和作品得以产生的物质化媒介。不同的艺术门类,有着面目各异的艺术语言序列,即便是同一艺术门类,也因艺术家的个性差异而呈现出不尽相同的艺术语言[1]。”乐、画作品是由不同的艺术语言组成的,不同的艺术语言也造就了不同的表现形式,从而产生不同的审美方式与审美体验。倘若将艺术语言本身的抽象性反馈为实体的物质性,那么作品所在的符号系统成为架构艺术作品结构的语言,艺术结构的表现成为诠释艺术作品内容的语言,结构的架构不仅是在形式上还包括内在情感的架构,而对艺术作品的鉴赏本身就是一种艺术语言的传递,这种语言作品实体形象为桥梁连接了主客体之间的内在情感与思想交流。
1.“两个囚犯站在铁窗前向外眺望,一个看着泥土,一个仰望星辰。
” ——佛雷迪克·朗格布里奇「不灭之诗」2.“为了做一名真正的绅士,即使明知必输无疑,也要有勇气接受挑战。
” ------乔纳森·乔斯达3.“命运吗...?人的邂逅可能是由命运来决定的...” ----史比特·瓦根4.“乔纳森,你知道什么是勇气吗
”“……”“听好了,乔纳森,勇气就是知道什么是恐惧,并面对它,将它视为自己的囊中之物。
” ---齐贝林一世5. “希腊的哲学家曾说过,‘人类的伟大,莫过于面对恐惧和绝望时的镇定’。
”---齐贝林一世6. “爱而得其人,乃最佳之事,爱而失其人,则仅次之。
”---齐贝林一世7.“人类的赞歌就是勇气的赞歌。
人类的伟大就是勇气的伟大。
”---齐贝林一世8.人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站,很难有人可以自始至终陪着走完。
当陪你的人要下车时,即使不舍也该心存感激,然后挥手道别。
——宫崎骏 《千与千寻》9.不管前方的路有多苦,只要走的方向正确,不管多么崎岖不*,都比站在原地更接*幸福。
——宫崎骏 《千与千寻10。
不管你曾经被伤害得有多深,总会有一个人的出现,让你原谅之前生活对你所有的刁难。
——宫崎骏 《幽灵公主》11.我深知,这之后我们无法一直守在一起,挡在我们面前的是巨大庞然的人生,阻隔在我们中间的是广阔无际的时间,令我们无能为力。
——新海诚 《秒速5厘米》
我推荐你看动漫电影吧,1集而已《秒速5厘米》《5岁庵》《萤火虫之墓》
0.化妆是,前往战场之际一定要化妆,如此一来,就绝对不能哭泣 如果哭泣,脸上的妆就会晕开,不管妆在薄,都会变的很难看,所以无论如何难过都不能哭。
——胡蝶1.人没有牺牲就没有获得,如果要获得什么就必须付出同等的代价,那就是炼金术的等价交换的原则。
—— 钢炼片头的阿尔说的台词。
2. 不到最后一秒决不放弃
—— 大空翼 3.“如果有一天我不见了,你会怎样
”“我会去找你。
”“如果找不到呢
”“再继续找,我会一直找,一直一直一直找,花一辈子时间去找。
”(涌太AND真鱼) 4.“难道为心爱的人而死,她就会幸福吗
我不同,为了我所爱的人,我一定会活下去,这就是我爱人的方式,我没有告诉过你吗
”(寒羽良TO牧村香) 5.人们要是没有回忆就活不下去 但是只有回忆的话也活不下去 梦总是有会醒来的时候 不会醒的梦总有一天会变成悲伤---〈AIR〉 6..“我并不讨厌等待。
因为等待得越久,见到他的时候就会越开心!”---〈〉7.如果我是那雨滴的话…那么,我能够像把不曾交会的天空与大地连接起来那样…把某人的心串联起来吗
---<死神> 8.没有你在的天界,就算我活着也没有任何意义 .---〈圣传〉 9.想哭的时候能哭出来,也是一种坚强。
---<翼年代记> 10.我既不要什么“永远的东西”,也不相信有什么“永远的爱情” 如果一直“永远”的话,也蛮无聊的。
我只希望比现在,过去更加爱你就好了 .----<怪盗千面人> 11.时间对于人来说,是最温柔的,也是最残酷的 要想愈合受伤很深的心, 只能转移对你的思念 你所祈求的永远 ---<君望永远> 12.每个人做任何事,都只是为了自己,虽然有人会说,我希望能为哪个人做些什么,但事实上,也只不过是希望看到别人幸福时,自己也有份幸福感罢了. ---
——但是,如果你活着,就可以改变某些事。
就算这条命毫无意义也好。
---〈最游记〉 16.没有谁比谁更不幸福。
只有谁比谁不知道幸福。
悲哀的哭泣有两种,一种是可怜自己的不幸,这是小孩的哭泣;一种是因为谁的不幸。
所以,虽然非离开不可了,我还是很害怕,她一定又会哭了吧。
就算我说不要为我哭,她会听么
动画中的角色设计要点
导语:一部动画片要想打动观众不能单单依靠故事的情节,还需要塑造角色的形象,角色设计是一部动画片中的支柱它直观的传递着整个动画片的情节风格等,对于动漫产业来说塑造出鲜活的卡通形象是重要的环节,是衍生产品的基础。下面就由小编为大家介绍一下动画中的角色设计要点,希望对大家有所帮助!
一、动画角色设计的概念
角色设计从广义上讲是为视觉媒体创作个性、精彩的人物或虚拟的卡通造型。只要类似卡通角色的形象设计,都可以理解为角色设计。
从狭义上讲,角色设计是指设计出角色的容貌、服装、道具、发型、动作等,特指专业的动画片、漫画、电影的角色设计。
二、动画角色设计的标准
(一)转面图(三视图)
角色设计要画出每个人物全身的正面、侧面、背面,俗称三视图,这是由于动画角色的出现不是一个人物的正面或者背面出现的,他需要角色要有不同的角度出现。当然除了三视图的角度外还有角色的3/4面及背侧3/4面,对于游戏动画和3D动画,这些面则更为重要。
(二)表情图
画出角色在影片中有可能出现的表情。角色的表情按照大方向分为:喜、怒、哀、乐四种表情。其中每个大方向中还有小方向,比如喜可分为微笑、惊喜、兴奋等不同的小表情,绘制时严格的揣摩剧本的需要画出剧本里出现的表情,这样做有利于造型的统一性,在分工绘制原动画时不会出现不必要的分歧。
(三)关键动态图
所谓的关键动图指的是角色在影片中所出现的动作姿态,俗称pose图。其中包含了走、跑、跳等剧本中出现的一切指定动作。而且这些动作的设定都要符合角色的性格特点,角色动作设计不能千篇一律和程序化,方便于动作的统一与绘制。
(四)角色比例图
角色比例图是将剧本中所有的角色设计放在一起,一部片子中角色不可能都是前篇一律的,而是需要把高矮胖瘦放在一起形成角色的对比关系,这样影片才能有更高的观赏价值。角色比例图的目的是提前进行角色间的对比,找出适当的角色比例关系,为影片的观赏性提供服务。
二、动画角色设计师应具备的能力
(一)观察能力
角色设计师是一个让人羡慕的一个职业,因为他是一部动画产生最具有创意的部分。角色设计师赋予人物容貌、服装、配饰、形体、道具、表情、肢体动画等等。这些就要求作为角色设计师要用心的观察生活中的各种人物或者物的形态、特点、感受、氛围、格调等。“艺术来于生活又高于生活”这是我们常听的一句话,也正是这句话告诉我们艺术的创作都是来源于我们的实实在在的生活当中,由此可见作为角色设计师必须是一个热爱生活并对生活有很强观察能力的人。
(二)创新能力
作为一名角色设计师,首先要有丰富广博的想象能力。这种想象能力不是坐在家里埋头苦想就能出现,相反他要走出自己生活的圈子到别的地区吸收不同的文化氛围、民俗氛围,从而来激发自己的创作心态。有了这些实践的内容之后,再将自己的实践与创作相结合,必能创作出常人所创作不出来的角色设计。创新能力的培养实际上就是根据自身的实践经验加上创意的变化,这是每位角色设计师必须要有的一种能力。
(三)造型与色彩能力
角色设计师有了好的想法就应该很快的利用画笔将所想的角色或造型结构精确无误的勾画出来。也就是需要达到想到即能画出的状态,看似简单,实际这需要角色设计师要有很强的基础绘画能力,只有绘画基础强硬,那么绘制出来的东西才会达到得心应手的程度。对于角色设计师来说,苦练造型的功夫是必不可少的步骤,也是不容回避的。要做到笔不离手,随时随地看到就要画出来,只有这样才能成为一个出色的角色设计师。
色彩能力对于角色设计师来说也是十分重要的,根据角色的性格特点来完成角色设计,下步要为角色的色彩设计做准备,角色的性格决定了他的色彩的构成,服饰、道具、配饰等色彩都是为了更好的突出角色的性格特点,都是为角色而服务的。所以作为一名优秀的角色设计师在练*角色绘画之余,要适当的绘画一些写实或者虚幻的色彩场景,这也是锻炼色彩运用能力的好办法。
三、角色设计在动画片中的重要性
(一)动画片的'灵魂
剧本对于影片来说是至关重要的,有了剧本那么必然有跌宕起伏的故事情节,而有故事情节就一定有故事的演出者――角色。在把剧本转化为动画的时候,角色的设计就将起到极为重要的作用。一部好的影片,离不开好的角色设计。许多优秀的动画短片之所以受到大家的喜爱,正是因为动画人创造出了深入人心的动画形象,动画角色凭借奇特、夸张的造型设计、幽默、机智的性格特征,积极乐观的人生态度以及丰富的内涵而赢得了各个年龄阶层人们的喜爱。随着观众的年龄增长,或许故事情节已经记不太清,但是生动的角色形象依然能够牢牢地留在观众心中。例如时至今日都被人所喜爱的米老鼠、唐老鸭、白雪公主、狮子王等。
(二)动画后期经济收益的关键点
伴随着影视动画的产业化进程,动画角色形象的价值逐渐被提升到商业运作的高度。一个动画角色形象的成功,不仅意味着一部动画片的成功,更预示着由此而产生的巨大市场和利润。动画片中的形象就是最好的商标,动画角色形象拓宽了动画持续盈利的后续空间,由动画角色形象衍生出来的产品蕴藏着比传统商品更大的文化价值和商业价值,动画明星不亚于普通的影视明星。动画故事情节不容易转化为其它产品,由动画主要角色形象衍生出来的各类产品,如广告、玩具、吉祥物、装饰等被大众广泛接受,成为盈利的重点。通过对动画角色的形象设计和动作设计等多种要素综合体现角色的性格魅力,打造动画明星,开拓动漫市场,发展动漫产业。
四、结束语
在我们所看到的动画片中我们很容易发现在任何一部动画片的创作中,角色设计占着很重要的地位,它也可以影响着一部动画片的成败,没有特别吸引人的角色观众怎么会喜欢这个动画片,角色在动画片中起到了很大的作用,它可以充分推动故事情节的发展和突出导演个人的主观思想。角色设计,虽说是根据剧本创造出来的角色形象,但是设计人员需要注意观察自己生活中的细节,并且不断地进行速写练*,从人物的结构出发,对人物角色全面深入研究后,经过自己主观意识的提炼和概括,从而创造出最佳的人物形象。
不同的影片有不同的角色形象,作为合格的角色设计师要敞开胸怀去感受、去研究各种风格、各种流派、各种思潮的造型观念,多多练*绘画,才能在第一时间描绘出较为准确的形象造型。在创作的同时,需要及时与队友沟通,找出不足,使角色塑造更准确,更生动。
设计目标
培养具有二维动画设计的创作,教学和研究等方面的知识及能力,能在影视动画的创作、绘制、教育、科研等单位从事动画设计和创作、教学和科研等方面的专门人才。学生要学*动画设计方面的基本理论和基本知识,通过动画思维能力的培养、动画设计方法、技能的基本训练,培养具备本专业方向创新设计的基本素质。
主要是掌握关键帧动画、约束动画、空间动力学动画、角色动画、粒子动画以及渲染类特效动画制作的基本技法,能够熟悉三维动画从模型创建到材质编辑到动画制作、特效处理、以及后期编辑等制作流程。从而为将来从事的影视片头设计、影视广告和影视短片的设计制作等工作打下良好的基础。
★1☆ 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
★2☆
★3☆ 你负责挣钱养家,我负责貌美如花。
★4☆ 相遇容易相知难,相恋容易相守难,相思容易相忘难,只盼相忆莫相怨。
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★8☆ 我宁可我们不曾相濡以沫,也不愿我们从此相忘江湖。
★9☆ 陪你烹雪煮茶,白首天涯;陪你青丝挽起,鬓发星缕;陪你三生缘定,世世生生。
★11☆ 最美不过滂沱大雨中深情的表白,最伤不过是两道背向而行的身影。
★12☆ 落花有意随流水,流水无情恋落花。
★13☆
★14☆
★15☆
或许你和我一样有一种冲动,去远方
远方有诗和美丽的她,这是一种潜意识
我们抛下青春勇敢地去奔赴,好梦一场
期待的美好,却总是在午夜惊醒孤魂
远方没有诗,远方没有梦中的她
总是拿青春做赌注,却与美丽擦肩而过
丢下一身疲惫,或许心真的累了
站在故乡的土地上,幸福是如此的真实
看见老爸老妈,眼里涌满了泪花
妻子的一个笑脸,融化了心头的寒冰
女儿的一声爸爸,这个世界好温暖
我两手空空的回来了,你们别嫌弃
站在异乡的街头,思念穿城而过
心头的悲伤,在夜深人静里汹涌着
这个世界很现实,我不过是一粒尘埃
只是我不是待宰的羔羊,努力向阳
可是宿命却将我搁浅,一次次的抗争
心只属于自己,却己没有冲天豪情
家是永远的方向,这种感情己经刻骨
那一弯月,永远明亮着内心的荒凉
纵使曰月轮转,心头始终亮着那盏灯
飘泊久了,心倦了,*惯了一个人孤独
那一年终于踏上了回乡的路,很幸福
至此再没有去远方,因为我找到了方向
魂归故里,或许这是我和上帝的约定
一生一世,就这么在故里一天天的老去
诗文:香山来客
描绘盛夏,离不开描绘盛夏的太阳,离不开描绘太阳的炎热给大自然、人类带来的种种后果。
1、《初夏绝句》
宋·
纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽,始知身是太*人。
2、《仲夏》
唐·樊旬
江南仲夏天,时雨下如川。
卢桔垂金弹,甘蕉吐白莲。
3、《孟夏》
唐·贾龠
江南孟夏天,慈竹笋如编。
蜃气为楼阁,蛙声作管弦。
4、《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
5、《夏景》
明·朱瞻基
景雨初过爽气清,玉波荡漾画桥*。
穿帘小燕双双好,泛水闲鸥个个轻。
6、《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏簟清,石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。
7、《闻蝉》
唐·耒鹄
绿槐影里一声新,雾薄风轻力未匀。
莫道闻时总惆怅,有愁人有不愁人。
8、《夏日六言》
宋·陆游
溪涨清风拂面,月落繁星满天。
数只船横浦口,一声笛起山前。
9、《山亭夏日》
唐·高骈
绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。
10、《夏日对雨》
唐·裴度
登楼逃盛夏,万象正埃尘。
对面雷嗔树,当街雨趁人。
檐疏蛛网重,地湿燕泥新。
吟罢清风起,荷香满四邻。
11、《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
12、《四时田园杂兴》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。
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