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岭南大雪古诗作的画

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  • 《谪岭南道中作》赏析

  • 全诗写景抒情相互交替,景中寓情,情中有景,显得灵活多变而不呆板滞涩。下面我们就一起来欣赏一下吧,下面有比较详细的注释哦。也希望大家能够从中受益哦。

      谪岭南道中作

      李德裕

      岭水争分路转迷,

      桄榔椰叶暗蛮溪。

      愁冲毒雾逢蛇草,

      畏落沙虫避燕泥。

      五月畲田收火米,

      三更津吏报潮鸡。

      不堪肠断思乡处,

      红槿花中越鸟啼。

      李德裕诗鉴赏

      这首七言律诗,是李德裕在唐宣宗李忱即位后贬岭南时所作。诗的首联描写在贬谪途中所见的岭南风光,带有鲜明的地方色彩。第一句写山水,岭南重峦叠嶂,山溪水流湍急,形成不少的支流岔道。再加上山路盘旋,行人难辨东西而迷路。这里用一“争”字,不仅使动态景物描状得更加生动,而且也点出了“路转迷”的原因,似乎道路纡回,使人迷失方向是“ 岭水”故意“争分”造成的。这是作者的主观感受,但又是实感,所以诗句倍添情致。第二句紧接上句进一步描写山间景色,桄榔、椰树布满千山万壑,层林叠翠,郁郁葱葱。用一“暗”字,突出桄榔、椰树等常绿乔木的茂密,遮天蔽日,连溪流都为之阴暗。这一联选取岭南最具特色的山水林木落笔,显示出浓郁的南国风光。

      颔联宕开一笔,写在谪贬途中处处提心吊胆的情况:害怕遇到毒雾,碰着蛇草;更担心那能使中毒致死的沙虫,连看见掉落的燕泥也要畏避。这样细致的心理状态的刻画,有力地衬托了岭南地区的荒僻险恶。从艺术表现技巧来看,这种衬托的手法,比连续的铺陈展叙、正面描绘显得更有变化,也增强了艺术感染力。清人沈德潜认为这一联“语双关”,和柳宗元被贬柳州后所作的《岭南江行》一诗中的“射工巧伺游人影,飓母偏惊旅客船”一样,都是言在此而意在彼,诗中的毒雾、蛇草、沙虫等等都有所喻指。这样理解也不无道理。

      颈联转向南方风物的具体描写,在写景中透露出一种十分惊奇的异乡之感。五月间岭南已经在收获稻米,潮汛到来的时候,三更时分鸡就会叫,津吏也就把这消息通知旅行的人,这一切和北方是多么不同啊!这两句为尾联抒发被谪贬瘴疠之地的思乡之情作铺垫。

      尾联是在作者惊叹岭南环境艰险,物产风俗大异于秦中之后,引起了身居异地的怀乡之情,更加上听到在鲜艳的红槿花枝上越鸟啼叫,进而想到飞鸟都不忘本,依恋故土,何况有情之人!如今自己迁谪远荒,前途茫茫,不知何日能返回故乡,思念家园,情不能己,到了令人肠断的地步。这当中也深含着被排挤打击、非罪谪贬的愤懑。最后一句暗用《古诗十九首·行行重行行》中“越鸟巢南枝”句意,十分贴切而又意味深长。此联为这首抒情诗的结穴之处,所表达的感情异常深挚动人。

    整理:zhl201703

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  • 《谪岭南道中作》全诗翻译赏析

  • 《谪岭南道中作》全诗翻译赏析

      “岭水争分路转迷,桄榔椰叶暗蛮溪。”的诗意:岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。“争”和“暗”两字用的妙,“争”是竞争的意思。岭南重峦叠嶂,山溪奔腾湍急,形成不少的支流岔道。再加上山路盘旋,行人难辨东西而迷路。这里用一“争”字,不仅使动态景物描绘得更加生动,而且也点出了“路转迷”的原因好像是山和水在争路一样。“暗”是昏暗的意思。“暗”字突出桄榔、椰树等常绿乔木的茂密,遮天蔽日,连溪流都为之阴暗。

      出自李德裕《谪岭南道中作》

      岭水争分路转迷,枕榔椰叶暗蛮溪。

      愁冲毒雾逢蛇草,畏落沙虫避燕泥。

      五月台田收火米,三更津吏报潮鸡。

      不堪肠断思乡处,红槿花中越乌啼。

      注

      ⑴岭南:指五岭以南的地区,即今广东、广西等地。

      ⑵岭水争分:指五岭一带山势高峻,水流湍急,支流岔路很多。

      ⑶桄榔:一种常绿乔木,叶为羽状复叶。蛮溪:泛指岭南的溪流。

      ⑷毒雾:古人常称南方有毒雾,人中了毒气会死去,大概是瘴气。

      参考译文

      岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的.红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。

      赏析

      《谪岭南道中作》是唐代诗人李德裕的作品。此诗以迁谪之人的敏感笔触描写了岭南地区独具特色的山光景物、民俗风情,具有浓厚的生活气息。全诗语言凝重,诗情沉郁,流露出诗人谪居岭南的抑郁不*以及浓烈的思乡情绪。

      这首诗大约作于大中(唐宣宗年号,847—859)年间,是李德裕在唐宣宗李忱即位后贬岭南时所作。大中元年(847年)秋,李德裕为政敌所排挤,被贬为以太子少保身份留守东都洛阳,不久再贬潮州司马。大中二年(848年)冬,李德裕刚抵达至潮阳,旋踵之间贬书又到,这次以谬断刑狱等罪名又被贬为崖州司户。大中三年(849年)正月抵达珠崖郡。这首诗便是他在贬官途中所作。

      首联描写在贬谪途中所见的岭南风光,有鲜明的地方色彩。第一句写山水,岭南重峦叠嶂,山溪奔腾湍急,形成不少的支流岔道。再加上山路盘旋,行人难辨东西而迷路。这里用一“争”字,不仅使动态景物描绘得更加生动,而且也点出了“路转迷”的原因,好像道路纡曲,使人迷失方向是“岭水”故意“争分”造成的。这是作者的主观感受,但又是实感,所以诗句倍有情致。第二句紧接上句进一步描写山间景色,桄榔、椰树布满千山万壑,层林叠翠,郁郁葱葱,一派浓郁的南国风光。这一句中用一“暗”字,突出桄榔、椰树等常绿乔木的茂密,遮天蔽日,连溪流都为之阴暗。这一联是从山水林木等方面选择最具有地方特色的景物来写。

      全诗写景抒情互相交替,显得灵活多变而不呆滞,景中寓情,情中有景,情景交融,是晚唐的抒情名篇。

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  • 不辞长作岭南人全诗及释义 不辞长作岭南人的上一句和作者

  • 出自北宋诗人苏轼的《食荔枝》

    罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。

    日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

    译文

    罗浮山下四季都是春天,枇杷和黄梅天天都有新鲜的。

    如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人。

    创作背景

    绍圣三年(1096)作于惠州,此题下有两首,这里选第二首。岭南两广一带在宋时为蛮荒之地,罪臣多被流放至此。迁客逐臣到这里,往往颇多哀怨嗟叹之辞,而东坡则不然,他在这首七绝中表现出他素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌,同时还表达了他对岭南风物的热爱之情。

    赏析

    从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境

    苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为*常的荔枝都爱得那样执着。

    绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”

    其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。

    不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加*静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。

    我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。

    晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“*生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。

    有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。

    苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。

    这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”

    苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗,又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时,东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。

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  • 香港岭南大学简介

  • 大学,教育
  • 香港岭南大学简介

      岭南大学(Lingnan University),位于*香港,简称“岭大”,诞生于1888年的广州,现为香港八大教资会资助的`公立大学之一,亚洲博雅大学联盟创始成员,世界博雅院校联盟、京港大学联盟、粤港澳高校联盟、沪港大学联盟成员,国际高等商学院协会(AACSB)认证会员。岭大奉行博雅教育理念,在香港高教界独树一帜,2015年获《福布斯》评为亚洲十大顶尖博雅大学之一。小编整理了香港岭南大学简介,仅供参考!

      学校历史

      香港岭南大学于1888年始创于广州,后逐渐发展成为*南方著名的大学。**后,内地高等院校进行调整,岭南大学于1967年立足香港。岭南大学肩负着在香港推动博雅教育的特殊使命,并矢志成为一所国际驰名且具备香港特色的博雅大学。岭南大学 Lingnan University(简称岭大)位于香港屯门虎地,青山公路岭南段。现校址于1996年建成迁入。前校址于香港岛司徒拔道。

      院系设置

      文学院

      中文系

      文化研究系

      英文系

      历史系

      哲学系

      翻译系

      视觉研究系

      英语及外语教学中心

      *语文教学与测试中心

      商学院

      商学课程办事处

      会计学系

      财务及保险学系

      电脑及决策科学学系

      管理学系

      市场及国际企业学系

      社会科学院

      社会科学(荣誉)学士学位课程办事处

      经济学系

      政治学系

      社会学及社会政策系

      相关学院:

      岭南大学社区学院

      岭南大学社区学院于2002年成立,简称CCLU,是岭南大学其中一个附属部门,校舍位于岭南大学新教学大楼,开设副学士学位先修课程、副学士学位课程和高级文凭课程,供香港中五及中七毕业生、及取得内地或海外认可之中学或专上课程学历的学生报读。

      岭南大学持续进修学院

      岭南大学持续进修学院于2001年成立,简称LIFE,是岭南大学其中一个附属部门,为香港中五毕业生开设毅进计划和文凭(副学士学位先修)课程,还有供公众人士修读的各项学历或短期课程,亦与海外大学合办学士学位课程。总部设于岭南大学新教学大楼,多个教学中心分别为屯门柏丽教育中心、 荃湾昌华教育中心、荃湾豪华教育中心、佐敦华海教育中心、尖沙咀华懋教育中心、尖沙咀中心教育中心、尖沙咀好时教育中心及柯士甸教育中心。

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  • 送王昌龄之岭南赏析

  • 送王昌龄之岭南赏析

      古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。下面是小编为大家整理的送王昌龄之岭南赏析,希望能够帮助到大家。

      《送王昌龄之岭南》作者为唐朝诗人孟浩然。其古诗全文如下:

      岘山南郭外,送别每登临。

      沙岸江村*,松门山寺深。

      一言予有赠,三峡尔将寻。

      祖*宜城酒,征途云梦林。

      蹉跎游子意,眷恋故人心。

      去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。

      【前言】

      《送王昌龄之岭南》是唐代诗人孟浩然的`诗词作品之一。在《送王昌龄之岭南》中,孟浩然把王昌龄比作被贬长沙的贾谊。诗中说:“数年同笔砚,兹夕异衾稠。意气今何在,相思望斗牛。”表沃了朋友闻的直垫乡情。

      【注释】

      ①羊公:晋时镇守襄阳的官吏羊祜。爱:怜爱。

      ②土毛:土地上生长的五谷杂粮。

      ③贾谊:汉代著名文学家,善写辞赋。

      ④槎头:也日查头鳊,一种味道鲜美的鱼。

      ⑤沉疴:久治不愈的病。

      ⑥贻:赠予。魑(cK音吃)魅(嗡妹):古代传说中生活在山泽中的鬼怪。

      ⑦兹夕:这晚上。衾(qin音钦)稠(ch6u音仇):衾,被子;稠,夹被。此泛指被褥等。

      ⑧牛斗:星宿名。

      【赏析】

      在《送王昌龄之岭南》中,孟浩然把王昌龄比作被贬长沙的贾谊。诗中说:“数年同笔砚,兹夕异衾稠。意气今何在,相思望斗牛。”表沃了朋友闻的直垫乡情。

      送王昌龄之岭南的介绍

      作品介绍

      作者是孟浩然,被选入《全唐诗》的第160卷。

      原文

      送王昌龄之岭南

      作者:唐·孟浩然

      洞庭去远*,枫叶早惊秋。

      岘首羊公爱,长沙贾谊愁。

      土毛无缟纻,乡味有槎头。

      已抱沈痼疾,更贻魑魅忧。

      数年同笔砚,兹夕间衾裯。

      意气今何在,相思望斗牛。

      注释

      ①此诗当作于开元二十七年(739),时王昌龄贬岭南,途经襄阳。

      ②据此二句,知王贬岭南,将途经洞庭湖。《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”《楚辞·九歌·湘夫人》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”惊:全诗校:“一作经。”

      ③岘首:即岘山。羊公:指羊祜。

      ④土毛:土地所生植物。《左传》昭公七年:“食土之毛,谁非君臣?”毛,全诗校:“一作风。”

      ⑤缟纻:白绢、细麻织物,此处代指馈赠之物。

      ⑥槎头:槎头鳊,鱼名。葛立方《韵语阳秋》卷一六:“缩项鳊出襄阳,以禁捕,遂以槎断水,因谓之槎头缩项鳊。”

      ⑦沈痼疾:经久难医之病。刘祯《赠五官中郎将》:“余婴沈痼疾,窜身清漳滨。”

      ⑧魑魅:(左传)文公十八年“投诸四裔,以御魑魅”注:“魑魅,山林异气所生,为人害者。”

      ⑨间:全诗校:“一作异。”按,“间”与“异”义同。衾裯:《诗·召南·小星》:“抱衾与裯。”毛传:“衾,被。裯,禅被。”《后汉书·姜肱传》注引谢承《后汉书》曰:“(姜)肱感《恺风》之孝,兄弟同被而寝。”

      ⑩斗、牛:皆属二十八宿之一。庾信《哀江南赋》:“路已分于湘汉,星犹看于斗牛”。表留恋之意。

      作者介绍

      孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人,孟子第33代。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山。代表之一,他前期主要写政治诗与边塞游侠诗,后期主要写山水诗。其诗今存二百余首,大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗,也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

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  • 关于岭南的诗句

  • 试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。——苏轼《定风波·常羡人间琢玉郎》

    桂林阳朔溪山秀,莫欢迢迢五岭南。——杨亿《表弟李宗元知桂州阳朔县》

    一枝竹叶如溪北,半树梅花似岭南。——方干《与乡人鉴休上人别》

    日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。——苏轼《惠州一绝 》

    朱唇玉羽,湖湘间谓之倒挂子,岭南谓之梅花使,十二月半方出。——李之仪《阮郎归·朱唇玉羽下蓬莱》

    讵应远致岭南士,会见来清塞北尘。——韩元吉《送潘元夙教授钦州》

    江上风*,岭南人远,谁度单于曲。——侯置《念奴娇·衰翁憨甚》

    两行灯下泪,一纸岭南书。——卢纶《夜中得循州赵司马侍郎书因寄回使》

    陇首怨西征,岭南雁北顾。——皇甫冉《酬李判官度梨岭见寄》

    蒋家三迳未入手,岭南三迳先断肠。——杨万里《入陂子迳》

    我上秦岭南,君直枢星北。——元稹《酬乐天书怀见寄》

    闻道岭南太守,后堂深、绿珠娇小。——苏轼《水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿》

    文章风谊细评度,岭南何减江之南。——龚自珍《已亥杂诗·155》

    乘船浮鹢下韶水,绝境方知在岭南。——胡曾《自岭下泛鹢到清远峡作》

    今日怜君岭南去,当时笑我洛中来。——白居易《闲卧有所思二首》

    蛮女将来海市头,卖与岭南贫估客。——鲍溶《采葛行》

    咸通岭南郑节度,风流曾见诗人言。——阮元《唐荔园》

    五岭南天外,吏治总声循。——郭之奇《汀山车中却寄汪皖公明府》

    马上折残江北柳,舟中开尽岭南花。——许浑《南海府罢南康阻浅行侣稍稍登陆…主人燕饯至频暮宿东溪》

    嵚崎庾岭南,美者色苍玉。——曾几《次绿字韵》

    能公住岭南,正观呼不起。——苏辙《悟老住慧林》

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  • 岭南的气候特点有哪些

  • 教育
  • 岭南的气候特点有哪些

      岭南是*一个特定的环境区域,这些地区不仅地理环境相*,而且,人民生活*惯也有很多相同之处,汉族传统是将岭南属于九州内的扬州州域。下面是百分网小编给大家整理的岭南的气候特点,希望能帮到大家!

      岭南的气候特点

      岭南属东亚季风气候区南部,具有热带、亚热带季风海洋性气候特点,岭南的大部分属亚热带时运季风气候,雷州半岛一带,海南岛和南海诸岛属热带气候。北回归线横穿岭南中部,高温多雨为主要气候特征。大部分地区夏长冬短,终年不见霜雪。太阳辐射量较多,日照时间较长,以广东省为例,全省各地的*均日照时数载1450小时-2300小时之间。

      岭南为典型的季风气候区,风向随季节交替变更。夏季以南至东南风为主,风速较小;冬季大部分地区以北至东北风为主,风速较大;春秋季为交替季节,风向不如冬季稳定。因全年气温较高,加上雨水充沛,所以林木茂盛,四季常青,百花争艳,各种果实终年不绝。植物资源非常丰富。森林植物也为动物生长提供了有利的条件,岭南动物种类较多,是全国动物最繁盛的地区之一。

      岭南的地理面貌

      岭南地貌因在历次地壳运动中,受褶皱、断裂和岩浆活动的影响,形成了山地、丘陵、台地、*原交错,且山地较多,岩石性质差别较大,地貌类型复杂多样的特点。岭南河流众多,具有流量大,含沙量少,汛期长,径流量丰富等特点,这些河流绝大多数源自西北部、北部和东部的崇山峻岭中。岭南最大的河流珠江,是*第三长河,流量仅次于长江,居全国第二位。

      岭南的特色

      岭南画派

      岭南画派是岭南文化至具特色的祖国优秀文化之一,是*传统国画中的革命派,岭南画派始于晚清时期,二高一陈即为早期著名创始人,二高即为高剑父、高奇峰,陈即为陈树人,其弟子多成名家,形成一海内外华人都喜欢的著名画派。在香港的赵少昂、杨善深,在广州的黎雄才、关山月,这四位大师,是当代岭南画派的主要代表。

      “岭南画派”的产生和发展,体现了一种新的文化精神。这种新的文化精神包含革命精神、时代精神、兼容精神、创新精神。

      特点:主张创新,以岭南特有景物丰富题材;主张写实,引入西洋画派;博取诸家之长;发扬了国画的优良传统,在绘画技术上,一反勾勒法而用“没骨法”,用“撞水撞粉”法,以求其真。

      岭南园林

      岭南园林有比较鲜明的特色,一是体型轻盈、通透、朴实,体量较小。二是装修精美、华丽,大量运用木雕、砖雕、陶瓷、灰塑等民间工艺、门窗格扇、花罩漏窗等都精雕细刻,再镶上套色玻璃做成纹样图案,在色彩光影的作用下,犹如一幅幅玲珑剔透织绵。三是布局形式和局部构件受西方建筑文化的影响,如中式传统建筑中采用罗马式的拱形门窗和巴洛克的柱头,用条石砌筑规整形式水池,厅堂外设铸铁花架等,都反映出中西兼容的岭南文化特点 。

      岭南建筑

      岭南建筑既有保留古制的一面,又有融汇中西方的另一面。岭南沿海尤其是广州一地得海上交通之便,中外文化交流十分活跃。

      在广州西汉墓中出土的陶俑坐灯,造型是一个屈膝*地而坐的**男子只手高托灯盘。托灯之奴高鼻、突眼、颔有须、遍体划毛。专家认为是属于西亚或东非的人种,被贩运到*为贵家大族“家内奴隶” 的胡俑。在广州出土的胡俑,还有女胡人俑,胡俑在顺德、三水的'东汉墓均有发现。这正是广州地区海外贸易日益颇繁的反映。

      明清建筑上将洋人形象作为托梁驼峰、作为托塔力士,甚至作为传统戏曲故事雕刻中的丑角,如佛山祖庙金漆木雕神龛、彩门雕刻历史故事场面,竟然雕刻了几个戴高礼帽、着燕尾服的洋人,被打翻在地和跪拜献表,神案两侧刻有洋人形象的侏儒托瓶。

      清代民间建筑采用西方装饰手法和装饰材料,反映了中外交往的发展变化。明末,在澳门出现了葡萄牙人建的欧式教堂和居宅。之后,广州出现十三行商‘夷馆”,俗称“洋馆’,“有若洋画”,这是最早在*内地出现的一批“西洋楼”。

      清代,*战争以后,在广州长堤及西堤一带,集中出现一批商业、金融、海关、邮局等西式大型公共建筑,采用了较先进的钢筋混凝土或工字钢建筑材料。沙面租界集中了数以百计的各类西方建筑,包括领事馆、银行、洋行、教堂、学校等,其形式有新古典式、券廊式、仿哥特式等;在广州市同其他地方,出现了教堂(其中有远东最大的石构哥特式教堂石室),教会学校和医院、洋式别墅。并影响到官方建筑(如请广东咨议局大楼)、民间居宅、工厂(如曾成为大元帅府的土敏土厂)。

      成为法租界的广州湾,开埠城市汕头、海口,也山现了四式建筑。在各地,有外国传教上兴建的一批教堂及附属建筑。在侨乡,华侨回乡建屋,有侨居国的建筑风格,四邑侨居碉楼林立,称得上万国建筑博览会。岭南*代建筑更多表现出中西合璧的特征。

      《法兰西公报》1860年4月11日登载的寄自广州的信,记述了法国人参观的广州某富商宅园,地板是大理石的,房子里也装饰着大理石的圆柱,极高大的镜子、名贵的木料做的家具漆着日本油漆,天鹅绒或丝质的地毯装点着一个个房间,镶着宝石的枝形吊灯从大花板上垂下来。

      清末民初开始流行于岭南城镇的骑楼建筑,保留了源于干栏式建筑上实下虚的痕迹,柱式和临街一面又引进了西方的券廊和柱式,被称为“洋式店面”、不拘一格中西拼合的装饰手法,诸如套色玻璃、卷铁窗花、瓶式栏杆、拱形门窗,几何形水池,在岭南城镇曾经风靡一时,成为*代广东建筑不可缺少的组成部分。

      广绣

      刺绣是我国优秀的民族传统工艺之一,具有2000多年的历史,举世闻名。广绣是以广州为中心的珠江三角洲民间刺绣工艺的总称,以构图饱满,形象传神,纹理清晰,色泽富丽,针法多样,善于变化的艺术特色而闻名宇内。广绣与潮州刺绣合称粤绣,与湖南的湘绣、四川的蜀绣和江苏的苏绣并称*四大名绣。

      粤绣始于唐朝。关于广绣有一段真实的故事。据史籍记载,唐代一个叫卢媚娘的14岁的广东姑娘在一幅一尺见方的丝绢上绣出一卷佛经《法华经》,字体比粟米还小而且点划分明。这个故事说明广绣的历史是多么悠久绵长,技艺是多么的卓越超群。广绣发展到明代,已经成为民间重要的手工业之一。明正德九年(1514年)一个葡萄牙商人在广州购得龙袍绣片回国献给国王而得到重赏,广州绣品从此扬名海外,每年均有不少产品输出国外。嘉靖三十五年(1556年)葡萄牙人克罗兹看到珠绣花鞋等一些广绣工艺品而发出“绝妙的工艺品”的惊叹。当时广州刺绣艺人已经达到极高水*,能够娴熟地和创造性运用绒线绣,用孔雀毛、马尾作线缕和勒线,用金线和银线刺绣。

      明末到清朝中期是广绣业的繁荣时期。英国商人开始来样加工。由于来样设计色调丰富,突出了西洋画的艺术风格,运用了透视和光线折射原理,故对广绣产生深远的影响。广绣开始从民间小作坊小批量生产逐渐向商品生产发展。室内装饰和日用衣饰的广绣绣品大量生产,使之出口进入了全盛时期。

      到了清朝中叶,由于粤剧和粤曲的繁荣,使广绣又增加了一类新品种――粤剧戏服。当时广州状元坊制作的戏服已享誉国内,连宫廷戏班也慕名前来定制。乾隆年间广绣业已成行成市,绣坊、绣庄多达50家,从业人员3000多人。

      清末民初时期广绣业依然保持发展势头。民国十八年在广州举办的四省市绣品展览竞赛中,广绣以“孔雀牡丹”、“番狮”、“雪地风景”等作品参展,被评为*四大名绣之一。

      广州刺绣以构图匀称,色彩斑斓,极富装饰性著称。19世纪英国人波西尔在其著作《*美术》一书中,曾对广绣作过介绍,并称赞道:“*人长于刺绣花鸟,而广东人更精于此艺。”另外,广绣作品《睡狮》、《孔雀图》、《四角大花披巾》曾获得1915年巴拿马万国博览会奖。清代中叶许多外国商人慕广绣之名前来广州大量订购广绣,有的商人还带来外国国王肖像、耶稣像或一些图画照片进行来样加工订货。这说明广绣从清代起早已闻名海外,其产品行销海外,在国际上享有较高的声誉。在国内,不少广绣佳作,作为贡品贡献给历代皇帝。北京故宫博物院也收藏有不少广绣的优秀作品。

      广绣大致分为两大品类;一是盘金刺绣,二是丝绒刺绣。盘金刺绣以金线为主,辅以彩纷刺绣,金碧辉煌,灿烂夺目,雍容华贵。丝绒刺绣开丝纤细,色彩缤纷,绣出的花鸟尤其精美。

      广彩

      广彩的全称是“广州织金彩瓷”。广彩的生产始于清康熙年间,至今已有300多年的历史。当时广州工匠借西方传入的“金胎烧珐琅”技法,用进口材料,创制出“铜胎烧珐琅”,后又把这种方法用在白瓷胎上,成为著名的珐琅彩,这是广州彩瓷的萌芽。

      顾名思义,所谓织金彩瓷,就是在各种白胎瓷器的釉上绘上金色花纹图案,仿佛锦缎上绣以色彩绚丽高雅华贵的万缕金丝,然后用低温焙烧而成。作为广州彩瓷初期产品的珐琅彩,以其高贵艳丽的特色,备受中外富豪贵族的喜爱,清廷列为贡品,外国一些王室贵族派官员专程来广州求购。后来干脆由欧洲商人带来彩瓷图样由*商人按要求制造,专供出口。那时广东商人从景德镇运来瓷坯,采用江西粉彩技艺仿照西洋彩画的方法加以彩绘,再焙烧而成。后来广彩艺人继承明代彩瓷的艺术特色,吸收西洋画法,绘上具有岭南地方特色的图案,逐渐形成独特的岭南艺术风格,并将许多图案固定下来,成为广彩的传统花款,例如花篮、龙凤、彩蝶、金鱼、古装人物等。最常用的构图是用花边图案围出若干形状各异的空格,在空格内绘以花卉、物景和人物。也有不设圈格,进行满花彩绘,表现一花多姿,百花齐放的画图。

      广州织金彩瓷的风格不同于以景德镇代表的江西彩瓷,广彩的风格特点主要表现在:广彩是运用我国织锦图案的手法,以色彩艳丽、构图严谨、绘工精细著称;广彩利用各种颜色和金银水进行钩、描、织、填,宛如无数金银彩丝织于白玉之上,显得是那么光彩夺目、富丽堂皇。有一首诗十分概括和形象地总结出广彩的特色:“彩笔为针,丹青作线,纵横交织针针见,何须锦缎绣春图,春花飞上银瓷面。”

      广雕

      雕刻艺术在我国有悠久的历史,按雕刻的质体分类,可分为牙雕、玉雕、木雕、石雕、砖雕、骨雕等。广雕是指以广州为代表的具有岭南地方特色的雕刻工艺及其制品。广雕中最负盛名的是牙雕、玉雕和木雕。

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  • 大雪的古诗句

  • 大雪,文学
  • 【精选】大雪的古诗句

      在现实生活或工作学*中,大家都对那些朗朗上口的'古诗很是熟悉吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。那么都有哪些类型的古诗呢?以下是小编帮大家整理的大雪的古诗句,仅供参考,大家一起来看看吧。

      1、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》

      2、不知*水花先发,疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》

      3、愁看飞雪闻鸡唱,独向长空背雁行。——罗邺《早发》

      4、烟尘犯雪岭,鼓角动江城。——杜甫《岁暮》

      5、正云黄天淡,雪意未全休。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》

      6、白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》

      7、江寒水不流,鱼嚼梅花影。——释敬安《题寒江钓雪图》

      8、九衢雪小,千门月淡,元宵灯*。——晁端礼《水龙吟·咏月》

      9、云容冱雪,暮色添寒,楼台共临眺。——施岳《解语花·云容冱雪》

      10、阑干风冷雪漫漫,惆怅无人把钓竿。——姜夔《钓雪亭》

      11、积雪覆*皋,饥鹰捉寒兔。——孟浩然《南归阻雪》

      12、古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白。——李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

      13、楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》

      14、朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。——卢汝弼《和李秀才边庭四时怨·其四》

      15、今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。——苏轼《少年游·润州作》

      16、秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆。——曹雪芹《咏白海棠》

      17、撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。——谢道蕴《咏雪联句》

      18、年年雪里。常插梅花醉。——李清照《清*乐·年年雪里》

      19、云鬟绿鬓罢梳结,愁如回飙乱白雪。——李白《久别离》

      20、天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。——裴夷直《和周侍洛城雪》

      21、檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。——郑燮《山中雪后》

      22、日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。——卢梅坡《雪梅·其二》

      23、小酌酒巡销永夜,大开口笑送残年。——白居易《雪夜小饮赠梦得》

      24、轻淘起,香生玉尘,雪溅紫瓯圆。——米芾《满庭芳·咏茶》

      25、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高適《别董大二首》

      26、飞雪带春风,裴回乱绕空。——刘方*《春雪》

      27、飞雪过江来,船在赤栏桥侧。——吕渭老《好事*·飞雪过江来》

      28、脊令各有思归恨,日月相催雪满颠。——黄庭坚《次元明韵寄子由》

      29、欲往从之雪雰雰,侧身北望涕沾巾。——张衡《四愁诗》

      30、冷艳孤光照眼明,只欠些儿雪。——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》

      31、千尺阴崖尘不到,惟有层冰积雪。——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》

      32、鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。——卢肇《竞渡诗》

      33、十上耻还家,裴回守归路。——孟浩然《南归阻雪》

      34、遥想疏梅此际,月底香英白。——晏几道《六么令·雪残风信》

      35、欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——卢纶《塞下曲》

      36、春田龟坼苗不滋,犹赖立春三日雪。——王士祯《春不雨》

      37、野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。——李颀《古从军行》

      38、残雪楼台,迟日园林。——韩疁《高阳台·除夜》

      39、柴门闻犬吠,风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

      40、今年春浅腊侵年。冰雪破春妍。——苏轼《一丛花·今年春浅侵年》

      41、天仙碧玉琼瑶,点点扬花,片片鹅毛。——薛昂夫《蟾宫曲·雪》

      42、朝来试看青枝上,几朵寒栈未肯消。——徐渭《梨花》

      43、江南江北雪漫漫。遥知易水寒。——向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

      44、并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。——周邦彦《少年游·并刀如水》

      45、六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》

      46、衔霜当路发,映雪拟寒开。——何逊《咏早梅》

      47、金带连环束战袍,马头冲雪度临洮。——马戴《出塞词》

      48、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》

      49、不知庭霞今朝落,疑是林花昨夜开。——谢道蕴《咏雪联句》

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  • 关于大雪的古诗

  • 大雪
  • 关于大雪的古诗

      在日常学*、工作抑或是生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那些被广泛运用的.古诗都是什么样子的呢?以下是小编收集整理的关于大雪的古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      北风行

      (作者:李白)

      烛龙栖寒门,光曜犹旦开。

      日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。

      燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。

      幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。

      倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。

      别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫。

      中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。

      箭空在,人今战死不复回。

      不忍见此物,焚之已成灰。

      黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。

      夜雪

      (作者:白居易)

      已讶衾枕冷,复见窗户明。

      夜深知雪重,时闻折竹声。

      白雪歌送武判官归京

      (作者:岑参)

      北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

      忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

      散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

      将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

      瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

      中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

      雪

      (作者:罗隐)

      尽道丰年瑞,丰年事若何

      长安有贫者,为瑞不宜多

      终南望余雪

      (作者:祖咏)

      终南阴岭秀,积雪浮云端。

      林表明霁色,城中增暮寒。

      对雪

      (作者:高骈)

      六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。

      如今好上高楼望,盖尽人间恶路歧。

      雪诗

      (作者:张孜)

      长安大雪天,鸟雀难相觅。

      其中豪贵家,捣椒泥四壁。

      到处爇红炉,周回下罗幂。

      暖手调金丝,蘸甲斟琼液。

      醉唱玉尘飞,困融香汁滴。

      岂知饥寒人,手脚生皴劈。

      纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

      轮台东门送君去,去时雪满天山路。

      山回路转不见君,雪上空留马行处。

      《校猎义成,喜逢大雪,率题九韵,以示群官》

      (唐李隆基)

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