吹吹雪的古诗

西门吹雪是哪个朝代的

西门吹雪是哪个朝代的

　　西门吹雪，出自古龙武侠小说《陆小凤传奇》，下面小编为大家带来西门吹雪是哪个朝代的内容，希望大家喜欢！

　　西门吹雪是哪个朝代的

　　依据西门吹雪和叶孤城在紫禁城之巅比武这个事件来推断，应该是明朝，因为紫禁城始建于明朝永乐年间，既朱棣所建，这是其一；其二，人物中叶孤城、西门吹雪、陆小凤等都没有清朝男人特有的长辫子，由此可推断绝不是清朝，以紫禁城为标志，只能是明朝。

　　西门吹雪武功

　　西门吹雪的武功最精通的是剑法，原著中并没有特别的招式说明，但是作为高手的西门吹雪，他的剑之快，使得没人见过西门吹雪的武功招式，因为见过他剑法的人都已经深埋黄土。

　　有一种人，已经接*神，因为他的无情，这是古龙对西门吹雪的描写。古龙先生所描写的西门吹雪寂寞、孤独、冷。这样一个接*神一般的人物，古龙笔下的第一无情剑客，西门吹雪，他的武功似乎已经不那么重要了，因为看到他的人已经忘记了他的武功是怎样。作为陆小凤的挚友，西门吹雪是幸运的，因为在他那颗寂寞，孤独、冷的外表下内心有一个是温热的，因为他有着最真挚的朋友，有着一个为自己养儿育女的孙秀青。西门吹雪武功有多高，武功越高的剑客，追求的越是一种武功境界，这种境界应该是我们都会理解的吧。一种源于灵魂深处的境界，剑法越是高超，内心的孤独感就越强。因此在某一种程度上，江湖武林的无尽厮杀是多么的让人厌倦，不仅是因为自己的不停歇的追求，还有就是自己内心深处的不满足，这种不满足所衍生出来的一系列的孤独感，一系列复杂空洞感。

　　喜穿白衣的西门吹雪武功境界有多高呢？正如他的衣服的颜色，当一切已经超脱灵魂的时候，白色即是无色，再高的境界也是无境界，这就是佛说的“色即是空，空即是色”。

　　西门吹雪的绝技

　　对于西门吹雪的绝技这个问题，在古龙的陆小凤系列里，似乎并没有提及西门吹雪的武功招式，甚至花满楼、老实和尚、司空摘星等人的武功招数没有提起，比较有名就是陆小凤的“灵犀一指”和叶孤城的“天外飞仙”。

　　古龙的武侠小说并不着重描写武功，着重表现的是武侠的精神，陆小凤系列里西门吹雪是个剑神，他追求剑的最高境界，所以他的招式已经不重要了，他甚至光是剑气已经摄人心魄了，一个所谓剑法招式的名称对来他来说毫无意义了，能**的剑，能赢的剑，就是西门吹雪的剑。西门吹雪的绝技不如说是西门吹雪的剑，被西门吹雪所爱着的剑，应该是辛福的。当然相比较于西门吹雪对孙秀青的爱，自然对于剑来说，西门吹雪更爱的是他的.剑法，虽然在古龙先生的笔下更多描写的武功包括了武侠世界的江湖情谊，江湖精神。西门吹雪的绝技自然是西门吹雪的剑法，他的剑法出神入化自然古龙先生对西门吹雪的剑法若加以对通俗化的描写，似乎便是对西门吹雪剑法的一种亵渎。也许对于剑神来说剑法的招式已经不具有那么多的意义，更重要的是剑法中的精髓。

　　也许对于古龙的江湖来说，大侠似乎可以不用活的这么累，但是却要活的潇洒，不用在道德的世界里被道德束缚太多。西门吹雪的绝技自是在武侠世界里的快意江湖。

　　西门吹雪的剑

　　西门吹雪的剑名叫巨阙剑，他的剑已出鞘，便要见血封喉。西门吹雪的剑法可以说是古龙小说系列的第一剑客，我们在古龙小说的武侠世界里遨游的同时不仅仅能感受到古龙小说的血雨腥风，同时也能感受到那个江湖的快意恩仇，绝不拖泥带水。

　　西门吹雪的剑是陪伴西门吹雪一生的依伴，孙秀青在西门吹雪不顾一切去救毫不认识的陌生人的时候便选择了离开，也许在她的心里真正的感受到了在西门吹雪的心中，唯有西门吹雪的剑才是西门吹雪一直爱着人。当然作为一代剑神的妻子，孙秀青只能选择离开，因为只有成全丈夫的夙愿才是对丈夫最大的爱。西门吹雪的剑是一把锋利的剑，同时也是一把绝世好剑，在这样的剑下死去的人应该都是幸运的吧，毕竟，这样一把西门吹雪最爱的绝世宝剑在那个江湖里是不会随意展现在世人的面前。西门吹雪的剑是一把孤独的剑，西门吹雪也是一个孤独的人。他的冷峻让身边的人忘而却步，这样的高手是孤独的，正如一把绝世宝剑永远封印在剑鞘之中的绝望孤独。西门吹雪的剑亦如西门吹雪这个人。

　　相似人配上相似的剑，也许在西门吹雪的世界里，即使这个江湖，这个武林里面只有西门吹雪和西门吹雪的剑，那对于他来说已是一种极大的满足，因为西门吹雪的这把剑，他才是西门吹雪。

梅花· 三月东风吹雪消

梅花· 三月东风吹雪消

　　王冕（1310年～1359年），字元章，号煮石山农，亦号食中翁、梅花屋主等，浙江省绍兴市诸暨枫桥人，元末著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才，接下来就由小编带来梅花· 三月东风吹雪消，希望对你有所帮助！

　　王冕 梅花· 三月东风吹雪消

　　三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。

　　一声羌管无人见，无数梅花落野桥。

　　译文

　　三月春风吹拂，冰雪渐渐消融，湖的南面山色翠绿，如同被水淋洗过。

　　听到一声悠悠的羌管，却无人出现，只见无数的梅花，飘落在野桥上。

　　注释

　　东风：春风。

　　湖南：指湖的南面。

　　羌管：羌笛。

　　赏析

　　《四库全书·竹斋集提要》说：“作者集中无绝句，唯画梅乃以绝句题之。”元张辰《王冕传》也说：“每画竟则自题其上，皆假图以见志云。”可知此首为自题画梅诗。画不可得见，题诗则别具一格。

　　历来咏梅之作指不胜屈，对梅花备加赞赏，有咏其凌霜傲雪的品格，有咏其姿色超凡的风韵，或高洁，或清香。这一首却独咏落梅。诗人采用画龙点睛的手法，上联不写梅花，却写暮春三月的景物，“三月东风吹雪消”，和煦的春风，把残留大地的冰雪也消融了。“湖南山色翠如浇”，湖南，西湖南边。以“翠如浇”比喻山色极为传神。翠，青翠，已是春意浓郁。“浇”字更使青翠浓郁中闪现出鲜嫩的光彩，这正是江南春天山色的写照。一首绝句写了一半还没点到标题所示的`“梅花”。下联突然一转，“一声羌管无人见，无数梅花落野桥”。羌管，也作羌笛，原为羌族民间乐器，后以吹羌笛表示惜别，表示春将尽。元曲家乔吉《双调水仙子·寻梅》：“酒醒寒惊梦，笛凄春断肠”，写正在与梅花缱绻痴迷之际，设想羌笛一声，春尽梅落，心情无比惆怅。这里是虽闻羌管之声，仍无人见到梅花，当人们发现的时候，已是无数梅花飘落在野桥边。上联写得春意盎然，美丽如画，下联写得冷落孤寂，颇有陆游《卜算子·咏梅》的意味。陆游积极用世，报国心切，却屡受投降派排挤打击，但能贞洁自守，写梅明志。王冕这首诗虽也写孤寂冷落，却无失落之感，甘愿深隐不出。陆王两诗人的品格有共同之处，所处时代却不相同。陆游至死不忘兴宋复国，虽百折而不回。王冕是看透黑暗社会必将崩溃，隐居山林，不与黑暗社会同流合污，他的这首梅花诗就是他生活环境的写照。而且诗中有画，画中有人，落梅的形象就是诗人的自况。诗中并无消极伤感的情调。印章，篆法绝妙。《明史》有传。

含有吹字的古诗词 带吹字的诗词名句

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧《寄扬州韩绰判官》

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。——辛弃疾《青玉案·元夕》

南风知我意，吹梦到西洲。——佚名《西洲曲》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花·春景》

垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。——元稹《闻乐天授江州司马》

风乍起，吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门·风乍起》

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙九首》

春日游，杏花吹满头。——韦庄《思帝乡·春日游》

西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。——唐温如《题龙阳县青草湖》

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。——李白《金陵酒肆留别》

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大二首》

杏花疏影里，吹笛到天明。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！——苏轼《蝶恋花·春景》

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》

西风多少恨，吹不散眉弯。——纳兰性德《临江仙·寒柳》

纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。——王安石《北陂杏花》

细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》

借问梅花何处落，风吹一夜满关山。——高适《塞上听吹笛》

梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。——陆游《沈园二首》

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。——苏轼《定风波·三月七日》

长风几万里，吹度玉门关。——李白《关山月》

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》

风吹古木晴天雨，月照*沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。——佚名《敕勒歌》

吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》

野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《草 / 赋得古原草送别》

寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消。——贺双卿《凤凰台上忆吹箫·寸寸微云》

几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。——黄景仁《绮怀》

狂风吹我心，西挂咸阳树。——李白《金乡送韦八之西京》

吹到一片秋香，清辉了如雪。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》

天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。——李益《从军北征》

朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。——纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》

松风吹解带，山月照弹琴。——王维《酬张少府》

舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。——苏轼《新城道中二首》

秋风吹到江村，正黄昏，寂寞梧桐夜雨不开门。——顾彩《相见欢·秋风吹到江村》

半天凉月色，一笛酒人心。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》

纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。——司空曙《江村即事》

一为迁客去长沙，西望长安不见家。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。——高适《塞上听吹笛》

骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。——黄庭坚《牧童诗》

吹灭读书灯，一身都是月。

诗名含有吹字的古诗词 名字含吹字的诗词

凤凰台上忆吹箫箫 赠吹箫东原赵生

刘敏中〔元代〕

千古虞韶，凤凰飞去，太*雅曲谁传。有碧琼霜管，犹似当年。妙处风流几许，待试问、天外飞仙。西州客，心边赚得，一味春偏。清秋画栏高倚，屏金缕红牙，羯鼓湘弦。倩玉觞唤起，悲壮清圆。袅袅余音未了，正夜静、月上寒天。青灯外，有人无语凄然。

游玉仙观以春风吹倒人为韵得吹字

陈与义〔宋代〕

清游天不借，破帽沙疾吹。下马榱桷鸣，未恨十里陂。风余檐铎语，坐定炉烟迟。新春碧瓦丽，古意乔木奇。黄冠见客喜，此士定不羁。但愧城中尘，浼子青松枝。人间争夺丑，我亦寄枯棋。输赢共一笑，马影催归时。

凤凰台上忆吹箫 听沈野云吹箫醉后有赋

张翥〔元代〕

琪树锵鸣，春冰碎落，玉盘珠泻还停。渐一丝风袅，悠扬青冥。

疑把红牙趁节，想有人、记豆银屏。何须数，琵琶汉女，锦瑟湘灵。

追思旧时胜赏，醉几度西湖，山馆池亭。惯依歌花月，按舞娉婷。

岁晚相逢客里，且一尊、同慰漂零。君休惜，吴音朔调，尽与吹听。

吹箫图为刘海阳赋吹箫图为刘海阳赋

刘永之〔元代〕

曾引双飞綵凤来，紫琼镂管上箫台。于今无复人间梦，一曲閒吹坐碧苔。

水龙吟 简周晴川教授会饮和韵其兄晴山有吹埙吹篪词稿

朱晞颜〔宋代〕

一春剩雨悭晴，闷来閒检床头历。农占应候，今朝甲子，初开霁色。

草径泥融，柳桥风劲，尚妨吟策。有幽轩水净，官窑春透，尽可一、觞閒集。

重碧满浮云液。奈长歌、此情无极。觥筹交错，埙篪迭奏，*珍连璧。

列屋修蛾，主家阴洞，漫然倾国。任魂醉、直到芙城待问，似它丁石。

与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛

李白〔唐代〕

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

凤凰台上忆吹箫·香冷金猊

李清照〔宋代〕

香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。

休休，这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。(版本一)

香冷金猊，被翻红浪，起来人未梳头。任宝奁闲掩，日上帘钩。生怕闲愁暗恨，多少事、欲说还休。今年瘦，非干病酒，不是悲秋。

明朝，者回去也，千万遍阳关，也即难留。念武陵春晚，云锁重楼。记取楼前绿水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今更数，几段新愁。(版本二)

塞上听吹笛

高适〔唐代〕

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

凤凰台上忆吹箫·寸寸微云

贺双卿〔清代〕

寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消。正断魂魂断，闪闪摇摇。望望山山水水，人去去，隐隐迢迢。从今后，酸酸楚楚，只似今宵。

青遥。问天不应，看小小双卿，袅袅无聊。更见谁谁见，谁痛花娇？谁望欢欢喜喜，偷素粉，写写描描？谁还管，生生世世，夜夜朝朝。

菩萨蛮·朔风吹散三更雪

纳兰性德〔清代〕

朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。梦好莫催醒，由他好处行。

无端听画角，枕畔红冰薄。塞马一声嘶，残星拂大旗。

北风吹雁雪纷纷全诗

　　《别董大·其一》

　　作者：高适

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　1、董大：高适的友人。

　　2、黄云：形容风沙遮天蔽日之景。

　　3、曛：日落余光，天色昏暗。

　　一望无际的黄云搞得日光昏昏，北风呼呼，雁声凄凄，大雪纷纷。不必担心前边的路上没有知己，天下的人有谁不了解身怀绝技的董大您呢！

　　赏析：

　　“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。

　　落日黄云，大野苍茫，唯北方冬日有此景象。此情此景，若稍加雕琢，即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此，几使人泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力，则不能见下文转折之妙，也不能见下文言辞之婉转，用心之良苦，友情之深挚，别意之凄酸。

　　“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏(m.ju.51tietu.net)。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。

烈风吹山雪诗句52句

描写大雪纷飞经典诗句（精选80句）

　　雪花像洁白的花瓣，像满天飞舞的'羽毛，像一群小天使在跳舞，我太喜欢下雪天了。以下是小编为大家分享的描写大雪纷飞经典诗句（精选80句），欢迎借鉴！

　　1、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》

　　2、前村深雪里，昨夜一枝开。——齐己《早梅》

　　3、榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。——孟郊《洛桥晚望》

　　4、残雪压枝犹如桔，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》

　　5、乱云低薄暮，急雪舞回风。——杜甫《对雪》

　　6、残雪楼台，迟日园林。——韩疁《高阳台·除夜》

　　7、问弄雪飘枝，无双上亭，何日重游。——郑觉齐《扬州慢·琼花》

　　8、江南江北雪漫漫。遥知易水寒。——向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

　　9、百尺阴崖尘不到，惟有冰层积雪。——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》

　　10、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

　　11、北国风光，千里冰封，万里雪飘。——*《沁园春·雪》

　　12、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　13、脉脉花疏天淡，云来去、数枝雪。——范成大《霜天晓角·梅》

　　14、天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。——李益《从军北征》

　　15、溪谷少人民，雪落何霏霏！——曹操《苦寒行》

　　16、愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行。——罗邺《早发》

　　17、同为懒慢园林客，共对萧条雨雪天。——白居易《雪夜小饮赠梦得》

　　18、雪花全似梅花萼。细看不是雪无香，天风吹得香零落。——王旭《踏莎行·雪中看梅花》

　　19、尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。——陆游《金错刀行》

　　20、梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。——李商隐《对雪二首》

　　21、风起。雪飞炎海变清凉。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

　　22、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》

　　23、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　24、年年雪里。常插梅花醉。——李清照《清*乐·年年雪里》

　　25、大雪北风吹，家家贫白屋。——环山樵《薛宝钗·雪竹》

　　26、日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。——卢梅坡《雪梅·其二》

　　27、古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。——李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

　　28、雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》

　　29、白地风色寒，雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》

　　30、何处飞来林间鹊，蹙踏松梢微雪。——辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

　　31、凄凄岁暮风，翳翳经日雪。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

　　32、胡马嘶风，汉旗翻雪，彤云又吐，一竿残照。——时彦《青门饮·寄宠人》

　　33、隔牖风惊竹，开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》

　　34、燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。——李白《王昭君二首》

　　35、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁《别老母》

　　36、天仙碧玉琼瑶，点点扬花，片片鹅毛。——薛昂夫《蟾宫曲·雪》

　　37、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

　　38、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》

　　39、俄而未霰零，密雪下。——谢惠连《雪赋》

　　40、岸旁青草长不歇，空中白雪遥旋灭。——岑参《热海行送崔侍御还京》

　　41、最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。——杨万里《最爱东山晴后雪》

　　42、雪岸丛梅发，春泥百草生。——杜甫《陪裴使君登岳阳楼》

　　43、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》

　　44、八年十二月，五日雪纷纷。——白居易《村居苦寒》

　　45、飞雪过江来，船在赤栏桥侧。——吕渭老《好事*·飞雪过江来》

　　46、雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》

　　47、雪霏霏，风凛凛，玉郎何处狂饮？——魏承班《满宫花·雪霏霏》

　　48、白雪关山远，黄云海戍迷。——李白《紫骝马》

　　49、霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。——屈原《九章》

吹芦笛诗人是谁

吹芦笛诗人是谁

　　吹芦笛诗人是谁？为什么会有这一个称号呢？那人是什么背景的？下面为大家带来吹芦笛诗人是谁，快来看看吧。

　　吹芦笛诗人是谁

　　卓越的民族诗人艾青被称为“吹芦笛的诗人”，诗人自己也宣称这“芦笛”是从“彩色的欧罗巴”带回来的。这从艾青的诗中可以明显地看出西方*代诗人凡尔哈仑、波德莱尔的“痕迹”。表明了艾青的诗歌创作从一开始就汇入了世界诗歌的潮流，也使其后期的创作更多了一些时代感，少了一些局限性。

　　艾青早年留学法国学*美术期间，大量阅读了哲学和文学诗籍，对西方现代派尤感兴趣，如法国象征主义鼻祖波德莱尔，蓝波，俄国诗人马雅可夫斯基，叶遂宁等。因此，在诗歌艺术上，他以现实主义为基础吸收了象征派绘画和象征派诗歌的新元素，形成了自己独特的风格。

　　艾青也是最早走向世界的诗人之一，他诗歌的起点就与我们多灾多难的民族相联系，心系大众、敢于突破，注重社会功利性，体现了现实主义特色的诗歌创作，与时代产生共鸣，与当时正兴起的新月派侧重抒写方式，为艺术而艺术，超功利的“纯粹”自我表现是不同的。其实所谓的超功利“纯粹”的自我表现是不可能的，功利有时是不自觉的，并不能为创作者所控制。更何况在当时那种历史背景下，超功利也是逆时代而行，在此可以看出艾青的超越与大观，他已经让这第二波大潮强势登陆了。同时艾青也吸收了其特点，前期新月派闻一多提出“三美”的主张，现代派在形式上又超越了新月派的格律体，创造了具有散文美的自由诗体，在这一点上艾青很好地继承了，也进一步**了艾青的诗歌创作，使其诗歌上了另一个高度。

　　民族**战争的号角吹响，艾青受到时代和党的召唤，从时代的流浪汉变成了时代的“吹号者”，在斗争中找到自己的位置。或许艾青诗歌过于“功利”，但艾青诗歌显露出的和世界潮流，民族传统与个人气质的交汇，显然不属于他个人，显示了*新诗二十年发展必然出现的历史趋归。艾青便是理性地顺应时代同时，推动其发展的重要人物。

　　艾青的诗歌同时也是忧郁的，忧郁是最强烈的愤怒，但其中夹杂着一定的无力之感，我们谁也不能回避“忧郁”确是艾青诗歌一大特点的现实，这不无民族现实有关，但我认为这主要是艾青的一个局限性，他无法摆脱西方象征派、印象派及个人境遇与西方文学思潮对其产生的影响。

　　艾青的诗在*新诗发展历史上所完成的是历史的“综合”的任务，坚持发展了*诗歌“忠实于现实的战斗的传统”，扬弃了“幼稚的叫喊”，批判吸收了外来文化，丰富了新诗艺术，影响了一代人，成为新诗第三个十年最有影响的代表诗人。

　　芦笛是什么

　　一、芦笛是旧时北方人称芦叶卷起的乐器。

　　即芦茄。元代袁桷在《次韵继学途中竹枝词》中曾经写到：“我郎南来得小妇，芦笛声声吹鹧鸪。”参见“ 芦笳 ”。

　　所以您看的笛子应该不是芦笛。

　　二、笛子种类：

　　根剧演奏需要可分梆笛和曲笛。其他的还有定调笛、加键笛、玉屏笛、七孔笛、十一孔笛等，并形成了风格迥异的南北两派。主要介绍梆笛和曲笛。

　　1、梆笛用于北方梆子戏的.伴奏，笛身细且短小，音色高亢明亮有力，着重于舌上技巧的运用，如著名笛子演奏家冯子存先生演奏的北方民间乐曲《五梆子》、《喜相逢》，在演奏上表现了浓厚的地方色彩，在气息运用上较猛，并采用了急促跳跃的舌打音，强有力的垛音，富有情趣的花舌音等等特殊技巧。

　　梆笛善于表现刚健豪放、活泼轻快的情致，具有强烈的北方色彩，这和北方人民所处的地区特点和生活、劳动*惯是分不开的。多用于北方的吹歌会、评剧和梆子戏曲（如秦腔、河北梆子、蒲剧等）的伴奏，也可用来独奏。

　　2、2.曲笛用于南方昆曲等戏曲的伴奏，又叫“班笛”、“市笛”或“扎线（即缠丝）笛”，因盛产于苏州，故又有“苏笛”之称。多为C调或D调。管身粗而长，音色淳厚、圆润、讲究运气的绵长，力度变化细致，常采用先放后收，一音三韵，悠扬委婉，演奏的曲调比较优美、精致、华丽，具有浓厚的江南韵味。

　　曲笛与北方风格的梆笛笛子独奏曲那种粗犷、有力，形成鲜明的对照。如著名笛子演奏家陆春龄教授，他所演奏的《鹧鸪飞》、《小放牛》等民间乐曲，音色润丽、清晰，音色控制、强弱对比自如，并多应用笛子上的“唤音”、“送音”、“打音”、“倚音”、“颤音”等技术，在气息运用上要求饱满均匀，尽量少用吐音断奏。

　　曲笛在我国南方广泛流行，适宜独奏、合奏，是昆曲等戏曲音乐、江南丝竹，苏南吹打、潮州笛套锣鼓等地方音乐中富有特色的乐器之一。

　　三、我国的民乐之一就是竹笛，西洋乐器中有长笛，短笛等等。古往今来，笛子的种类是很多的，有些长用，有些极不常用。

吹面不寒杨柳风全诗

　　《绝句》

　　古木阴中系短篷，

　　杖藜扶我过桥东。

　　沾衣欲湿杏花雨，

　　吹面不寒杨柳风。

　　注释：

　　1、短篷：小船。篷是船帆。船的代称。

　　2、杖藜：“藜杖”的倒文。藜是一年生草本植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。

诗意：

　　在岸边参天古木的绿荫下系上了小船，然后，一个人拄着拐仗，慢慢走过小桥，欣赏桥东的春色。在这阳春三月，在这杏花盛开的时节，绵绵的细雨好像故意要打湿我的衣裳似的，下个不停；那扑面而来的徐徐春风，也洋溢着温馨与柔情，还有融融的醉意。

　　这首小诗写的是诗人在春日和风细雨中拄杖春游的感受和乐趣。

　　“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东”，在这两句诗中，诗人明明是自己拄着拐杖出去春游，却偏说是“杖藜扶我”去桥东观赏春色，个人以为这不仅仅是简单地将“杖藜”人格化了那么简单，此时，从诗人后两句所表现的情趣看，诗人虽然是一个人出行，但并没有点孤独落寞的感觉，“杖藜”仿佛成了一位可以令诗人依赖的和可以与之同赏醉人春色的郊游伴侣，与诗人且游且行，教人读着读着眼前仿佛就出现了一位老者，手扶拐杖，在古木参天的绿荫之中迷上了短蓬小船，然后欣欣然、慢悠悠地过了小桥，向那春色的深处走去了。还有一点，在这里，“桥东”未必就是诗人要去游赏的春色佳处，但是从古至今，在文人笔下“东” 往往寓有“春”的意思，或者说可以叫“春”的同义词。朱自清《春》之“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步*了”的“东风” 实际就是指的春风。诗人以“杖藜扶我过桥东”来写春游之去向，或许就有此意(m.ju.51tietu.net)。

　　“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”这是这首诗的精彩之笔，为历代经久传诵而不衰。“杏花雨”，杏花时节的蒙蒙细雨；“杨柳风”，杨柳抽芽吐绿时的和风。这样说比直接说“细雨”、“和风”更显得有美感，更富于画意。杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的感觉。“沾衣欲湿”，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无；“吹面不寒”，用春风吹到脸上不绝的寒冷形容春风的和煦、轻柔、温馨，更见得体察之精微，描模之细腻。试想诗人扶杖东行，一路红杏闹春，杨柳拂风，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是多么令人惬意的春游啊！写出了诗人对春天的由衷赞美和独特的感受。

风在继续吹

　　《风在继续吹》

　　文/开心果

　　婆娑的绿叶，密实的果

　　慰藉李树出走的春天

　　石壁罅隙，山间泉水的歌喉

　　张开着，不歌唱已很久

　　记忆的钥匙锈迹斑斑

　　哪一把刚好可以豁然洞开

　　废墟里沉默老屋的门扉

　　悬浮在山头清淡的月光

　　又一次扶起跌入虚无的山村

　　面对梦里的你

　　呼喊患了失语症，步履注射了麻醉剂

　　只有风还在继续吹

　　但那经过你也经过我的风

　　却下落不明

　　谁也不知道它吹去了哪里

横吹曲王维的诗词

横吹曲王维的诗词

　　长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。

　　陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。

　　关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。

　　身经大小百余战，麾下偏裨万户侯。

　　苏武才为典属国，节旄落尽海西头。

　　【注释】：

　　〔乐府诗集收此于汉横吹曲。注云陇头水〕

　　长安少年游侠客：一作“长城少年游侠客”。

　　节旄落尽（一作空尽。一作零落）海西（一作南）头。

　　这是王维用乐府旧题写的一首边塞诗，题目一作《边情》。

　　一、二两句，先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”（金星）的星象，表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而，底上突然笔锋一转，顺着长安少年的思绪，三、四句紧接着出现了月照陇山的远景：凄清的月夜，荒凉的边塞，在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说，长安少年头脑里装的是幻想；那么，陇上行人亲自经受的便是现实：两者的差别何等悬殊！写到这里，作者的`笔锋又一转：由吹笛的陇上行人，引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”，曾建立过累累军功，这不正是长安少年所追求的目标吗？然而老将立功之后又如何呢？部下的偏裨副将，有的已成了万户侯，而他却沉沦边塞！关西老将闻笛驻马而不禁泪流，这当中包含了多少辛酸苦辣！这四句，是全诗的重点，写得悲怆郁愤。关西老将为什么会有如此遭遇呢？诗中虽未明言，但最后引用了苏武的典故，是颇含深意的。苏武出使匈奴被留，在北海边上持节牧羊十九年，以致符节上的旄繐都落尽了，如此尽忠于朝廷，报效于国家，回来以后，也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来，这似乎是安慰关西老将的话，但实际上，引苏武与关西老将类比，恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小，功小赏大，朝廷不公，古来如此。这就深化了诗的主题，赋予了它更广泛的社会意义。

　　清人方东树推崇这首诗说：“起势翩然，关西句转收，浑脱沈转，有远势，有厚气，此短篇之极则。”（《昭昧詹言》）在十句诗中，作者把长安少年、陇上行人、关西老将这三种类型的人物，戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三个不同的生活场景，巧妙地集中在一起，自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到：今日的长安少年，安知不是明日的陇上行人，后日的关西老将？而今日的关西老将，又安知不是昨日的陇上行人，前日的长安少年？诗的主旨是发人深省的。