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形容往事忘怀的诗词
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗更适合“言志”,词更适合“抒情”。诗词是阐述心灵的文学艺术,下面是小编整理的形容往事忘怀的诗词,欢迎阅览。
形容往事忘怀的诗词 1
1、十载悲欢如梦,抚掌惊呼相语,往事尽飞烟。——叶梦得
2、往事已成空,还如一梦中。——李煜
3、往事共销沉,前期各衰晚。——元稹
4、往事无踪,聚散匆匆,今日欢娱几客同。——欧阳修
5、前尘往事成云烟,繁华三千醉人间。
形容往事忘怀的诗词 2
李商隐《锦瑟》
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
晏几道
鹧鸪天·手拈香笺忆小莲
手拈香笺忆小莲,欲将遗恨倩谁传。归来独卧逍遥夜,梦里相逢酩酊天。
花易落,月难圆,只应花月似欢缘。秦筝算有心情在,试写离声入旧弦。
生查子
生查子·金鞍美少年
金鞍美少年,去跃青骢马。牵系玉楼人,绣被春寒夜。
消息未归来,寒食梨花谢。无处说相思,背面秋千下。
木兰花·秋千院落重帘暮
秋千院落重帘暮,彩笔闲来题绣户。墙头丹杏雨余花,门外绿杨风后絮。
朝云信断知何处,应作襄王春梦去。紫骝认得旧游踪,嘶过画桥东畔路。
拓展阅读
《似沙往事,只谁不忘》
时光似水,一去不返。
时光如花,一现则散。
曾记否,有多少刻骨铭心的时刻,
在我们说这永远不忘的时候被遗忘了。
沐浴阳光,让温暖撒满我的心房。
我不孤单,至少有自己作伴。
微风盘过我的发梢,掠过我的脸庞。
我没有哭泣,那是我曾经的时光。
坐在教学楼边的台阶上,挥手告别陪伴我三年的天堂。
给蓝天一个拥抱,我将扬帆远航。
不再寂寞,没有悲伤,乘着风,拼命飞翔。
给太阳一个微笑,感谢你温暖我的心房。
若是倦了,我会在云海之上,筑造一座新的天堂。
似沙往事,只谁不忘
时光似水,一去不返。
时光如花,一现则散。
曾记否,有多少刻骨铭心的时刻,
在我们说这永远不忘的时候被遗忘了。
沐浴阳光,让温暖撒满我的心房。
我不孤单,至少有自己作伴。
微风盘过我的`发梢,掠过我的脸庞。
我没有哭泣,那是我曾经的时光。
坐在教学楼边的台阶上,挥手告别陪伴我三年的天堂。
给蓝天一个拥抱,我将扬帆远航。
梦一场,醉一场,醒来之后,一切如过眼云烟。你是我指间的阳光,是如此温暖与斑驳,我却总也无法让它定格。该想的、不该想的,都想了,在想像中惊心动魄;能做的、不能做的,都做了,在付出中遗弃自己。曾经花前月下,卿卿我我,如今,却是心痛塞满了当初的行囊,只能边走边丢,边走边忘。
爱不都是这样吗?说着说着就变了,听着听着就倦了;走着走着,就散了,连回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;爱着爱着就淡了,想着想着就算了。于是,有人想逃了,有人却还想爱恨交错,缠绵纠葛,后来,便分了,痛了。
人生是短暂的,脆弱的生命不能承载太多负荷。要学会忘记,忘记那些不该记住的东西,忘记不属于自己的一切。无论风景有多美,我们只能做短暂的欣赏。人生不可能完美,太完美反而会有缺憾。有缺憾的人生就如一口枯井,没有任何意义。
爱,就要爱得洒脱,要拿得起,放得下。因为放下,所以快乐。因为懂得取舍,所以洒脱。爱情不是人生的全部,爱着的时候,以为一切是爱情。放下的时候,你会发现,爱情不是一切。失去了爱情,你的人生还要继续,这个世界,什么都在变,什么都会变,没有亘古不变的东西。当爱已成往事,我们唯有边走边忘,当伤痛烙在了回忆,我们唯有边走边丢。
爱,如果说最伤人,不是她不爱你,或者,你不爱他。而是:望着,却不可以拥抱;想着,却不可以拥有;走着,却不可以同步;说着,却不可以对望。哪怕用尽了一生的力气,透支了一辈子的幸运,都无法靠*,还要面对一天一天的淡忘。一路走,一路上丢掉那份伤痛!
忘记花开花落的烦恼,忘记夕阳易逝的叹息,忘记一切不愿记忆的东西。对万事万物不要刻意的追求。否则很难走出患得患失的误区。生命要升华出安静超然的精神,懂得放弃,学会忘记,也就收获了幸福!
当然没有人那么洒脱,没有人能真正的忘记。曾经爱过,伤过,痛过的日子里,永远磨灭不了,时时折磨着人的心灵。正因为如此要学会忘记,学会宽容,学会善待自己。人生在不断的追求,只有这样,生命才有激情。只有这样我们才能在追求中体味人生的快慰。
爱就是这样,有些人会慢慢遗落在岁月的风尘里,哭过,笑过,吵过,闹过,直至最终变成了曾经。苦也好乐也好,过去的不再重提。不去怨,不去恨,经历了,醉了,醒了,碎了,结束了,忘记吧!追忆过去,只能徒增伤悲,当你在掩面叹息的时候,时光已逝,幸福也从你的指缝里悄悄溜走。珍惜现有的生活,幸福就在你身边!
形容往事忘怀的诗词
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗更适合“言志”,词更适合“抒情”。诗词是阐述心灵的文学艺术,下面是小编整理的形容往事忘怀的诗词,欢迎阅览。
形容往事忘怀的诗词 1
1、十载悲欢如梦,抚掌惊呼相语,往事尽飞烟。——叶梦得
2、往事已成空,还如一梦中。——李煜
3、往事共销沉,前期各衰晚。——元稹
4、往事无踪,聚散匆匆,今日欢娱几客同。——欧阳修
5、前尘往事成云烟,繁华三千醉人间。
形容往事忘怀的诗词 2
李商隐《锦瑟》
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
晏几道
鹧鸪天·手拈香笺忆小莲
手拈香笺忆小莲,欲将遗恨倩谁传。归来独卧逍遥夜,梦里相逢酩酊天。
花易落,月难圆,只应花月似欢缘。秦筝算有心情在,试写离声入旧弦。
生查子
生查子·金鞍美少年
金鞍美少年,去跃青骢马。牵系玉楼人,绣被春寒夜。
消息未归来,寒食梨花谢。无处说相思,背面秋千下。
木兰花·秋千院落重帘暮
秋千院落重帘暮,彩笔闲来题绣户。墙头丹杏雨余花,门外绿杨风后絮。
朝云信断知何处,应作襄王春梦去。紫骝认得旧游踪,嘶过画桥东畔路。
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《似沙往事,只谁不忘》
时光似水,一去不返。
时光如花,一现则散。
曾记否,有多少刻骨铭心的时刻,
在我们说这永远不忘的时候被遗忘了。
沐浴阳光,让温暖撒满我的心房。
我不孤单,至少有自己作伴。
微风盘过我的发梢,掠过我的脸庞。
我没有哭泣,那是我曾经的时光。
坐在教学楼边的台阶上,挥手告别陪伴我三年的天堂。
给蓝天一个拥抱,我将扬帆远航。
不再寂寞,没有悲伤,乘着风,拼命飞翔。
给太阳一个微笑,感谢你温暖我的心房。
若是倦了,我会在云海之上,筑造一座新的天堂。
似沙往事,只谁不忘
时光似水,一去不返。
时光如花,一现则散。
曾记否,有多少刻骨铭心的时刻,
在我们说这永远不忘的时候被遗忘了。
沐浴阳光,让温暖撒满我的心房。
我不孤单,至少有自己作伴。
微风盘过我的`发梢,掠过我的脸庞。
我没有哭泣,那是我曾经的时光。
坐在教学楼边的台阶上,挥手告别陪伴我三年的天堂。
给蓝天一个拥抱,我将扬帆远航。
形容遗忘或忘记的诗词大全
古时候的人是怎么去形容忘记这一个词的呢?会用哪些方法去选择遗忘?以下是小编整理的形容遗忘或忘记的诗词,欢迎参考阅读!
《酬李壶关奉使行县忆诸公》
青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
去时能忆竹园游,来时莫忘桃园记。
《清*乐·休休莫莫》
休休莫莫。更莫思量著。
记著不如浑忘著。
百种寻思枉却。绣囊锦帐吹香。
雄蜂雌蝶难双。眉上放开春色,眼前怜取新郎。
《与庞复言携酒望洞庭》
南湖春色通*远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密,白鸟翻空去复回。
尽日与君同看望,了然胜见画屏开。
《对镜》
镜中衰颜失敷腴,绿鬓已作霜蓬枯,两肩耸耸似山字,曳杖更有蛮童扶。
自惊何以致此老,亟欲修敬问起居;徐徐熟视乃大笑,但记昔我忘今吾。
今吾虽惫颇神王,飞可正可折简呼;远游纵未从溪父,醉眼犹能隘具区。
《用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟》
少时诵诗书,贯穿数万字。
迩来窥陈编,记一忘三二。
光阴如可玩,老境翻手至。
良医曾折足,说病乃真意。
《寄文潜无咎少游三学士》
北来消息不真传,南度相忘更记年。
湖海一舟须此老,蓬瀛方丈自飞仙。
数临黄卷聊遮眼,稳上青云小著鞭。
李杜齐名吾岂敢,晚风无树不鸣蝉。
《记游自次前韵》
百岁十分过七分,侥幸古来所希有。
寻壑经丘讵得知,揣谓偷閒问花柳。
未暇扶杖支疲癃,每羞照镜现老丑。
商洛隐遁似辈行,幽并游侠豆朋耦。
朝哦雅什讽骚些,夜玩易爻测玄首。
焚膏空余冰檗心,补{衣中加八}不到犁锄手。
惊思此生如掣电,昨日黄童今白叟。
炙眉折肱了不悔,爱评文字判是否。
包藏彼且城府深,骾直我乃肺肝呕。
尔来何止师左次,三十六策上策走。
况如韩子生之辰,牛奋其角箕张口。
梯冲百道公输攻,一兽不答坚墨守。
城西俊游小不忍,焉能轩左复轾右。
兰亭梓泽座有人,足与德功参不朽。
是日已尝谷雨茶,是岁木星守南斗。
是集举杯各见釂,浅量可能一敌九。
坐视喧哗醉愈恭,不记俎奇忘豆偶。
麦熟在即曲蘖富,更愿所至可赊酒。
情怀坦荡尚真率,滋味淡薄保长久。
宁从散人盟狎鸥,勿作功臣烹走狗。
《代鸥阳丞上韩*章》
一往情深深几许?深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花·出塞》
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。——《史记·货殖列传》
成事不说,遂事不谏,既往不咎。——《论语·八佾篇》
往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子篇》
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
昔我往矣,杨柳依依。——佚名《采薇》
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。——刘禹锡《西塞山怀古》
礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
共眠一舸听秋雨,小簟轻衾各自寒。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》
春花秋月何时了?往事知多少。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
人事有代谢,往来成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》
江上往来人,但爱鲈鱼美。——范仲淹《江上渔者》
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太*。
时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
往事已成空,还如一梦中。——李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
独往独来,独出独入,孰能碍之?——《列子·力命》
我本无家更安往,故乡无此好湖山。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
俱往矣,数风流人物,还看今朝。——*《沁园春·雪》
寒来暑往,秋收冬藏。——《千字文·全文》
晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。——李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》
人生难得秋前雨,乞我虚堂自在眠。——姜夔《*甫见招不欲往》
纵我不往,子宁不来?——佚名《子衿》
游人不管春将老,来往亭前踏落花。——欧阳修《丰乐亭游春·其三》
情往似赠,兴来如答。——《文心雕龙·物色》
悟已往之不谏,知来者之可追。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
往事悠悠君莫问,回头。——王安石《南乡子·自古帝王州》
数亩荒园留我住,半瓶浊酒待君温。——苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》
谈笑有鸿儒,往来无白丁。——刘禹锡《陋室铭》
往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。——*《浪淘沙·北戴河》
纵我不往,子宁不嗣音?——佚名《子衿》
人生长恨水长东。——元好问《临江仙·自洛阳往孟津道中作》
十日春寒不出门,不知江柳已摇村。——苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》
悔既往之失,亦要防将来之非。——《菜根谭·概论》
朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。——白居易《放言五首·其一》
余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。——张岱《湖心亭看雪》
临晚镜,伤流景,往事后期空记省。——张先《天仙子·水调数声持酒听》
几度东风吹世换,千年往事随潮去。——戴复古《满江红·赤壁怀古》
出不入兮往不反,*原忽兮路超远。——屈原《国殇》
兴来每独往,胜事空自知。——王维《终南别业》
去年今日关山路,细雨梅花正断魂。——苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》
归山深浅去,须尽丘壑美。——裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》
饮酒莫辞醉,醉多适不愁。——高适《淇上送韦司仓往滑台》
凡事当留馀地,得意不宜再往。——《朱子家训·全文》
从今以往,勿复相思,相思与君绝!——佚名《有所思》
知往日所往之非,则学日进矣;见世人可取者多,则德日进矣。——《围炉夜话·第五六则》
携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。——*《沁园春·长沙》
见出以知入,观往以知来——《列子·说符》
日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。——杜牧《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。——《老子·德经·第八十章》
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。——《史记·货殖列传》
桃李不言,下自成蹊——《史记·李将军列传》
众口铄金,积毁销骨——《史记·张仪列传》
祸不妄至,福不徒来。——《史记·龟策列传》
人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》
千人之诺诺,不如一士之谔谔。——《史记·商君列传》
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
当断不断,反受其乱——《史记·七十列传·春申君列传》
得不为喜,去不为恨——《史记·日者列传》
人弃我取,人取我与。——《史记·货殖列传》
留七分正经,以度生;留三分痴呆,以防死。——《小窗幽记·集醒篇》
毛羽未成,不可以高蜚——《史记·苏秦列传》
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文 / 冬景》
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
相马失之瘦,相士失之贫。——《史记·滑稽列传》
能行之者未必能言,能言之者未必能行。——《史记·孙子吴起列传》
千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一士之智也——《史记·刘敬叔孙通列传》
飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。——《史记·越王勾践世家》
反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。——《史记·商君列传》
使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。——《小窗幽记·集醒篇》
数人世相逢,百年欢笑,能得几回又。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》
贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。——《史记·货殖列传》
千羊之皮不如一狐之腋。——《史记·赵世家》
论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。——《史记·赵世家》
礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
前虑不定,後有大患——《史记·苏秦列传》
情之所钟,虽丑不嫌。——《浮生六记·闺房记乐》
酒极则乱,乐极则悲——《史记·滑稽列传》
燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
运筹帷幄之中,制胜於无形——《史记·七十列传·太史公自序》
浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走——《史记·外戚世家》
用贫求富,农不如工,工不如商——《史记·货殖列传》
顾小而忘大,後必有害;狐疑犹豫,後必有悔。——《史记·七十列传·李斯列传》
运筹策帷帐之中,决胜於千里之外——《史记·高祖本纪》
藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。——《小窗幽记·集醒篇》
爱而知其恶,憎而知其善。——《礼记·曲礼上》
君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。——《礼记·中庸》
王侯将相宁有种乎!——《史记·陈涉世家》
伏久者,飞必高;开先者,谢独早。——《小窗幽记·集醒篇》
规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。——《史记·七十列传·鲁仲连邹阳列传》
傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》
家贫则思良妻,国乱则思良相——《史记·魏世家》
恶言不出于口,忿言不反于身。——《礼记·祭义》
黄昏庭院柳啼鸦,记得那人,和月折梨花。——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》
瑕不掩瑜、瑜不掩瑕——《礼记·聘义》
千里孤坟,无处话凄凉。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。——《史记·七十列传·老子韩非列传》
玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
多读两句书,少说一句话,读得两行书,说得几句话。——《小窗幽记·集醒篇》
身形还在拿着镜子,将目光反射出去,棉被热了。
午后四点半,载着不堪负荷的湿气,抢劫行人的同情,眼角沾上些许黄昏 。
那突然绷断的弦,像被一场大灾难削*的果皮 。
我的太阳,这无法理解的语言,在时间的间隙中饮水。
稻草人弄空了自己,乌鸦在捧腹大笑,拒绝沉默的蟋蟀,搓揉双手,愈合伤口 。
互相携手,在自己的眼睛上点起火焰,想烤熟所有的眼泪。
把生命留住,却看不见未来要飞的方向 。
有序的事物,宁静中被抚爱、又生长,亦如在晚上。
在霓虹里丧失了记忆,不自觉地揉起最初的温暖丢下 。
走进绿色沸腾的山谷,有时落叶声音会沉没到松软的泥土里。
喜欢收集阳光的金色和仙人掌一起发呆,泥土干燥,风吹过没有留下任何言语。
仰望一片不深不浅的,蓝颜色间杂有些丝絮,记忆是白色的便是幸福的。
有限制的而于无限制的时间里发声练*,梦想某天有一样的天空有相同的名,有相似的表情。
夜间于焉有雨倾盆,节奏是这么难以界定。
无法理解,招潮蟹不停挥舞的手语,正在寻找岩洞的浪涛时隐时现。
老牛甩着尾巴吃草,仿佛咀嚼苦涩的记忆。
当大楼或高架桥逐渐化为积木,由白色的羽毛任意穿梭,浮运轻飘飘的时间,还在云的怀里睡着。
想像快乐是一种艳丽的蘑菇,我们切碎以后洒在嫩叶生菜沙拉的梦境。
内心的青春,仿佛老屋后的大山,悄悄矮下去,石头裹紧理想越来越硬。
怎么去与落叶交谈,与还在生长的本能,交换那些不生不灭的传说。
急驰而过的光,让世界变热起来。
十五的月光被你折叠,一只纸船载满故乡美丽的名儿,在一个女孩的梦里靠岸 。
把潮湿的往事完全摊开,一只麻雀忘记飞翔停下来。
一层一层似洋葱般剥开被抑制封存的心意,单纯成为冀望的曲目 。
记得捡拾过硬壳的种子,记得自我穿透不过渡口浓重的雾气。
我还会再回来,待到春光把泪珠炼成露珠。
中午的影子一直延续着我,这是件多么伤口的事情 。
在河上一只空瓶中作客,摆向关渡的五里苍茫,白鹭鸶抛下点水掠过的飞影 。
油桐花瓣飞满心海滩漫步雪白,螺旋雪白小贝壳是深心号角演奏 。
拉键甩不开的名牌情结,在我试想百叶窗迷蒙的眼神时,手机的键盘已经开启。
唯美,优美,短句
描写向往爱情的古诗词
导语:爱一个人到什么程度,通常只在分手时见分晓,这就是爱情的悖论。以下是小编整理的资料,欢迎阅读参考。
一、《君生我未生,我生君已老》
君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。君生我未生,我生君已老。恨不生同时,日日与君好。我生君未生,君生我已老。我离君天涯,君隔我海角。我生君未生,君生我已老。化蝶去寻花,夜夜栖芳草。
【译文】您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。我们年龄相差悬殊,不能谈婚论嫁,所以当我们相逢时,您遗憾我出生的太迟,而我遗憾您出生的太早。您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。遗憾不是同一时期出生,年龄相差不大,可以天天与您相携手而行。您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。我在天涯遥望着您,您远在海角。您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。恨不能一天化为美丽的蝴蝶,夜夜歇在花草上。
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗,作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册,《全唐诗续拾》卷五十六,无名氏五言诗,第1642页,中华书局,1992年10月版。这首诗是感叹两人相爱却不能长相守的无奈辛酸。我觉得诗中的无奈可能是由于年龄的差距,还有距离的远*,此诗和流传于网络的《最远的距离》有异曲同工之妙。《最远的距离》全诗如下:
世界上最远的距离,不是生与死的距离,而是我站在你面前,你不知道我爱你。世界上最远的距离,不是我站在你面前,你不知道我爱你,而是爱到痴迷,却不能说出我爱你。世界上最远的距离,不是我不能说我爱你,而是想你痛彻心脾,却只能深埋心底。世界上最远的距离,不是我不能说我想你,而是彼此相爱,却不能够在一起。世界上最远的距离,不是彼此相爱却不能在一起,而是明知道真爱无敌,却装做毫不在意。世界上最远的距离,不是明明无法抵挡这一股气息,却还装做毫不在意,而是用一颗冷漠的心,在你和爱你的人之间,掘了一条无法跨越的沟渠。世界上最远的距离,不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。世界上最远的距离,不是树枝无法相依,而是相互了望的星星,却没有交汇的轨迹。世界上最远的距离,不是星星之间的轨迹,而是纵然轨迹交汇,却在瞬间无处寻觅。世界上最远的距离,不是瞬间便无处寻觅,而是尚未相遇,便无法相聚。世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天,一个却深潜海底。
二、《卜算子》李之仪
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。
【译文】我住长江上游,你住长江下游。天天思念你而见不到你,却共饮着同一条江河水。长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。但愿你的心同我的心一样,就一定不会辜负这一番相思情意。
词以长江起兴。开头两句,“我”、“君”对起,而一住江头,一住江尾,见双方空间距离之悬隔,也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式,加强了咏叹的情味,仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息,在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。
三、四两句,从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔,引出了“日日思君不见君”这一全词的主干;而同住长江之滨,则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看,每一句都不见出色,但联起来吟味,便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任*味的那层转折。字面意思浅直:日日思君而不得见,却又共饮一江之水。深味之下,似可知尽管思而不见,毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实,隐去它们之间的转折关系的内涵,任人揣度吟味,反使词情分外深婉含蕴。
“此水几时休,此恨何时已。”换头仍紧扣长江水,承上“思君不见”进一步抒写别恨。长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”、“何时已”这样的口吻,一方面表明主观上祈望恨之能已,另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日,自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已,变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲,变重言错举为简约含蓄。
写到这里,词人翻出一层新的意蕴:“只愿君心似我心,定不负相思意。”恨之无已,正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭,相思无已,自然也就希望“君心似我心”,我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越,而两相挚爱的心灵却一脉遥通。
全词以江水为抒情线索。悠悠长江水,这样以来,单方面的相思便变为双方的期许,无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样,阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”,江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。
李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味,明白如话,复叠回环,同时又具有文人词构思新巧。同住长江边,同饮长江水,却因相隔两地而不能相见,此情如水长流不息,此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心,彼此不负相思情意。语极*常,感情却深沉真挚。设想很别致,深得民歌风味,以情语见长。
这首词的结尾写出了隔绝中的永恒的友谊,给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水,既是双方万里阻隔的天然障碍,又是一脉相通、遥寄情思的天然载体;既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征,又是双方永恒友谊与期待的见证。随着词情的发展,它的作用也不断变化,可谓妙用无穷。
三、《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,*陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
【译文】战鼓擂得镗镗作响,战士踊跃操练刀枪;国都、漕邑筑城墙,独我从军奔南方。跟随将军孙子仲,*定他国陈与宋;久久不能把家回,忧心忡忡心儿碎。哪里停军把营扎?慌了神儿丢了马;哪里寻它哪里找?荒野林下卧芳草。生死离别啊聚散悲欢,我们曾经许下山盟海誓的誓言:“今生拉着您的手永结美好,与您永不分离白头到老!”我声声叹息今离散,不能相见多悲叹;我声声叹息天涯远,不能信守誓言把家还。
这是一首著名的爱情诗,其中“死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老”至今为世人所传诵,几乎成为了成语或*语。该诗叙述了一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念:他想起他们花前月下“执子之手,与子偕老”的誓言,想如今生离死别、天涯孤苦,岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断?
“生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。” 是一种古老而坚定的承诺,是浪漫而美丽的传说。执手千山万水骤然缩短,执手恩怨情仇悠然消散,执手泪眼不忍相看,执手相思,相思难眠。执手之时,冷暖两心知;执手之时,悲喜两忘。无奈的是执手后的悲哀,无奈的是分手时的凄绝。执手因为爱。爱的`越真,心越清纯;爱的越深,情越质朴。执手时,绝不疯狂,绝不偏私。执子之手,与子偕老?执子之手,生死两忘!
执子之手,与子偕老。这该是一种并肩站立,共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉;该是一种天变地变情不变的感觉,是见证岁月、见证感情的感觉。
执子之手,与子偕老。当你哭泣的时候,有人陪你伤心,倾听你诉说,为你抚*凌乱的发和憔悴的颜容,告诉你明天依旧阳光灿烂;当你笑容明媚的时候,整个世界都和你一起明媚,而他静静地站在一旁,微笑着看着你和阳光一般地灿烂。
执子之手,与子偕老。这该是一幅两个人同撑起一方天空的风景。象两棵独立的大树,你们共同撑起一方天空,枝叶在蓝天下盛放,树根在地底下相互扶持。风也罢霜也罢,雨也罢雪也罢,执子之手,每一刻都是如此的美好,每一刻都是一首动人的情诗,每一刻都值得用所有的时光去回味。
四、《上邪》
上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
【译文】上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山磨*峰棱,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑翻飞白雪,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生之时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
长沙王吴芮有一个非常有才华的妃子叫毛苹,在去世那年过生日时,吴芮与毛氏苹泛舟湘江。远望青山,*看碧水,想想这么多年征战在外,打打杀杀,夫妻聚聚散散,毛氏和吴芮都陷入了一种未可名状的伤感境界。毛氏对着丈夫即兴吟道:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”其情深深,其意切切,吴芮听罢竟然想到了死,称:“芮归当赴天台,观天门之暝晦。”
本篇是汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌,是一位痴情女子对爱人的热烈表白,在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓,直率地表示了“与君相知,长命无绝衰”的愿望之后,转而从“与君绝”的角度落墨,这比*铺更有情味。主人公设想了三组奇特的自然变异,作为“与君绝”的条件:“山无陵,江水为竭”——山河消失了;“冬雷震震,夏雨雪”——四季颠倒了;“天地合”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬,一件比一件离奇,根本不可能发生。这就把主人公至死不渝的爱情强调得无以复加,以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想,确实是“短章之神品”。
这首古诗对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
五、《行行重行行》
行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。
【译文】你走啊走啊老是不停的走,就这样活生生分开了你我。从此你我之间相距千万里,我在天这头你就在天那头。路途那样艰险又那样遥远,要见面可知道是什么时候?北马南来仍然依恋着北风,南鸟北飞筑巢还在南枝头。彼此分离的时间越长越久,衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡游云遮住了太阳,他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了,又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了,只愿你多保重切莫受饥寒。
《行行重行行》是《古诗十九首》的第一首,写的是思妇的离愁别恨。东汉末年,游宦之风极盛,读书人为了寻求出路,求取功名富贵,不得不背井离乡,四处奔走。当时政治异常黑暗,社会极为混乱,出身低下的知识分子,即使满腹经纶,也难于施展。在这种情况下,亲人远离的痛苦,就显得更为突出。所以,《古诗十九首》中以夫妻别离、互相思念为题材的作品占了很大比例,从一个侧面反映了当时社会状况,特别是下层知识分子的思想苦闷。
一个妇女怀念离家远行的丈夫。她咏叹别离的痛苦、相隔的遥远和见面的艰难,把自己的刻骨的相思和丈夫的一去不复返相对照,但还是自我宽解,只希望远行的人自己保重。全诗长于抒情,韵味深长,语言朴素自然又精炼生动,风格接*民歌。本篇可分作两部分:前六句为第一部分,后十句为第二部分。
第一部分,追叙初别,着重描写路远相见之难。开头两句“行行重行行,与君生别离”是全诗的纲,总领下文。
第二部分,着重刻画思妇相思之苦。胡马、越鸟二句是说鸟兽还懂得依恋故乡,何况人呢?以鸟兽和人作比,是从好的方面揣度游子的心理。随着时间的飞驰,游子越走越远,思妇的相思之情也愈来愈深切。“衣带日已缓”形象地揭示了思妇的这种心情。她日益消瘦、衰老和“游子不顾反”形成对比。“浮云蔽白日,游子不顾反”,是从坏的方面怀疑游子薄幸,不过不愿直说,而是委婉地通过比喻表达心里的想法。最后两句是强作宽慰,实际上这种心情是很难“弃捐”勿“道”的,心绪不佳,“餐饭”也是很难“加”的。相思之苦本来是一种抽象的心理状态,可是作者通过胡马、越鸟、浮云、白日等恰切的比喻,带缓、人老等细致的描写,把悲苦的心情刻画得生动具体,淋漓尽致。
春日书事古诗词
古诗原文
虫飞丝堕两悠扬①,人意迟迟日共长②。
春草满庭门寂寂③,数棂窗日挂空堂④。
译文翻译
断了的蛛丝和飞走的虫儿双双在空中游荡,春日缓慢让人觉得难度的时光好长好长。
春草长满庭院而门内寂然无声,几缕阳光穿过窗棂照进空空的堂房。
注释解释
①丝堕:蛛网坠落。悠扬:飞动的意思,形容虫飞和丝堕之后的飘荡之状。
②迟迟:日长而暖,这里偏重于长。语出《诗经·七月》:“春日迟迟。”
③寂寂:静悄悄的。
④数:几,几缕。空堂:空荡的厅房。
创作背景
《春日书事》是宋代诗人张耒所写的一首描写春日景物的七言绝句。这首诗除了第二句写情,其他三句都是写景。但这些写景却又都是围绕着写情铺展,从而把春日里那种寂寞无聊的细微感受,刻划得入木三分。
诗文赏析
这是一首描写春日景物的小诗,题目叫《春日书事》,但所书之事不外是春天的小景物。王国维《人间词话》说:“一切景语皆情语。”此诗景中含情,从这个意义上说,“书事”含有“抒怀”的成分,从诗中摄取的小事细景中,可以体会到作者春日闲居的寂寞与孤独。
春日的景物多是动人的,但诗人不去描写春天的美景,却首先拈出“虫飞丝堕两悠扬”一景,有点大煞风景。蛛网坠落了,不会捕捉到虫子,“虫飞丝堕”暗寓万事落空,心灰意冷。“人意迟迟日共长”句,显示出主人公的无聊与厌倦。“共”字,兼春日与人意两者而言,故言“共长”。大凡人在无聊的时候,就会感到日永夜长,甚至有度日如年的感觉。这句诗突出感觉上的'日长,来表现主人公的心绪不佳。“春草满庭门寂寂”是春日荒凉寂寞之景,春草长满了庭院,但门内却是静悄悄的,说明人迹很少。“数棂窗日挂空堂”句,承上句而来,因门内寂寂无人,春日和煦的阳光,只能透过窗棂,投射在空堂上。一个“空”字,见得堂内是空旷的,与上句的“寂寂”二字相呼应。一个“挂”字,把日光映在堂上的形象描绘得很逼真,有立体感。
此诗称得上“思与境偕”(《诗式》),主人公的感情,诗的气氛与景物描写和谐一致。诗人专门捕捉索寞、萧疏、枯寂的景物来构造诗歌的形象,给自然景物罩上一层暗淡的色调。作者以不愉快的感情来选择景物,又化景物为情思,使景物染上主人公主观的感*彩。又加上诗中的景物多是静态的,这就更衬托出主人公的寂寞与孤独。
这首诗在艺术上的特点是明显的,除了第二句写情,其他三句都是写景。但这些写景却又都是围绕着写情铺展,从而把春日里那种寂寞无聊的细微感受,刻划得入木三分。全诗四句,景皆萧萧,意则寂寂,其境沉沉,其情寞寞。诗人晚岁作诗虽“益务*淡,效白居易体”(《宋史》本传),而此诗勾人春愁,极具兴味,深得唐人之致矣。
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