良心铸师魂中引用的古诗

引用诗句的随笔(句子中引用古诗的句子)共458句

1．

　　后来，枯墨洇绢璇泪滴，复又何求。

2．

　　品味赏析一、本文是小品式的说明文，运用了哪些说明方法？二、本文在语言方面有哪些特点？试举例说明。

3．

　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼--------唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

4．

　　志向是“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

5．

　　他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。

6．

　　你说，灯花遑遑，不必自量。

7．

　　你说，烟雨江南，画屏如展；后来，荼蘼散尽，韶光阑珊；你说，红豆依旧，水静莲香；后来，叶凋枝残，冷雾薄霜；你说，衣袂飘飘，笑靥浅浅；后来，咽泪装欢，奈何眼穿；你说，竹泪斑斑，寻许仙西子湖畔；后来，人疏影浅，觅织女银河鹊仙你说，黛茗青颜，湖光潋滟；后来，画堂春晚，雾满山岚；你说，白帆点点，前朝浮现；后来，姑苏寒山，夜半客船；你说，钟期既遇，流水何惭；后来，绝指复弹，几度愁眠；你说，霜笼微寒，思奉倩冰雪卿暖；后来，细雨拂面，念孟光齐眉举案你说，青石幽巷，丁香纸伞；后来，断桥残雪，无缘再见；你说，赌书泼茶，相见恨晚；后来，长亭古道，马蹄声远；你说，语罢宵半，未尽言欢；后来，执手泪眼，相顾无言；你说，黛眉流盼，待君前三生石畔；后来，花开彼岸，断尘缘奈何桥边你说，惊鸿照影，淡了红颜；后来，霜染桃源，岁何以堪；你说，游丝香榭，轻扑秀帘；后来，风刀霜剑，晚晴黯然；你说，轩窗淡妆，青丝垂幔；后来，画眉深浅，何人问端；你说，花飞满天，堪谁怜红消香断；后来，魂归绛仙，飘香散天长云淡你说，素绢情长，费尽思量，后来，倚柳题笺，谱出回肠。

8．

　　梧桐树，三更雨。不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

9．

　　雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。

10．

　　”的远大目标。

11．

　　全文不少地方都流露出作者对屏风的赞赏之情。

12．

　　稻花香里说丰年，听取蛙声一片-----------辛弃疾《西江月》

13．

　　明月别枝惊鹊，，清风半夜鸣蝉。―――辛弃疾《西江月》

14．

　　你说，三生石畔，风月琳琅，后来，妆台镜前，泪拆两行。

15．

　　”的孜孜不倦。

16．

　　多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。

17．

　　你说，千里清秋，十指茶凉；后来，绿肥红瘦，盈袖冷香。

18．

　　花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。----李白《月下独酌》

19．

　　无言独上西楼，月如钩―――――李煜《相见欢》

20．

　　带“山”字的诗句

21．

　　你说，醉里挑灯，倦卧沙场；后来，冷镜残钩，独坐未央。

22．

　　“忒”，太的意思。

23．

　　你说，人间惆怅，自有幽情心暗藏；后来，沧海横绝，断肠声里忆唐妆。

24．

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》

25．

　　信仰是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

26．

　　海上生明月，天涯共此时――――张九龄《望月怀远》

27．

　　”的自我激励。

28．

　　孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》

29．

　　二.由于古诗词及古画的感染和影响，作者从小时候起就对屏风产生了喜爱和向往之情；后来在实际接触和研究工作中，对屏风认识更深，也就“更觉得它实在微妙”，作者对屏风的感情加深了。

30．

　　你说，凉云暮叶，冷烟和月，后来，烟亭水榭，鳞羽茫茫。

31．

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》

32．

　　课文里多处引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意和韵味，而这和本文的介绍对象──屏风──这种中国传统器具是相称的。

33．

　　昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏

34．

　　粉蝶双双穿槛舞，帘卷晚天疏雨。——毛熙震《清*乐》

35．

　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。―――－志南和尚《绝句》

36．

　　撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起---------晋·谢道蕴《咏雪联句》

37．引用古诗句的句子？

　　注：别的如果实在看不出来，就看空行的那几句！！！你说，良辰美景，玉露琼浆；后来，红尘紫陌，雪落太行。

38．

　　他那“安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜”的洒脱与豪放，是他内心品质的真正写照。

39．

　　好雨知时节

40．

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》

41．

　　他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨；他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。

42．

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。――――岑参《白雪歌送武判官归京》

43．

　　若问闲情都几许。一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。.

44．

　　你说，谁言沧桑空花落，怎上心头。

45．

　　夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》

46．

　　点评：这是一篇文艺性的说明文。

47．

　　也无风雨也无晴

48．

　　云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟

49．

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。――――杜甫《春望》

50．

　　”的日夜关注。

51．

　　后来，减玉罗衣，每每消瘦。

描写四季引用古诗的句子

1、《春日》宋代：等闲识得东风面，万紫千红总。

翻译：谁都可以看出春天的面貌，吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

2、《春江花月夜》唐代：张若虚春江潮水连海*，海上明月共潮生。

翻译：春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。

3、《咏柳 / 柳枝词》唐代：贺知章不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

翻译：这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢

原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。

4、《钱塘湖春行》唐代：白居易几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

翻译：几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。

5、《春夜喜雨》唐代：杜甫好雨知时节，当春乃发生。

翻译：好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。

6、《泊船瓜洲》宋代：王安石春风又绿江南岸，明月何时照我还

翻译：温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢

7、《春雪》唐代：韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

翻译：新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。

8、《月夜》唐代：刘方*今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

翻译：今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。

9、《天净沙·春》元代：白朴春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。

啼莺舞燕，小桥流水飞红。

翻译：桃红柳绿的春山，煦暖的阳光照耀，和柔的东风吹拂，楼阁上高卷起帘拢，倚栏干远望。

杨柳垂条，秋千轻晃，院长子里静悄悄。

院长外黄莺啼鸣，春燕飞舞； 小桥之下流水飘满落红。

10、《小池》宋代：杨万里小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

翻译：娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。

11、《晓出净慈寺送林子方》宋代：杨万里接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

翻译：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。

描写四季的古诗一、春季的古诗1、《春思》唐·李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。

春风不相识，何事入罗帏

2、《清明》唐·杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

3、《大林寺桃花》唐·白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

4、《晚春》唐·韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

5、《早春呈水部张十八员外》唐·韩愈天街小雨润如酥，草色遥看*却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

6、《鸟鸣涧》唐·王维人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

二、夏季的古诗1、《晓出净慈寺送林子方》宋·杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

2、《夏意》宋·苏舜钦别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。

树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

3、《闻蝉》唐·耒鹄绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。

莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。

4、《夏日六言》宋·陆游溪涨清风拂面，月落繁星满天。

数只船横浦口，一声笛起山前。

5、《山亭夏日》唐·高骈绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

6、《夏景》明·朱瞻基景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥*。

穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。

父亲的身份引用的古诗

　　我对父亲的爱，犹如沙漠中的一汪清泉，滋润父亲干涸的心田。

　　汝坟贫女

　　梅尧臣(北宋)

　　汝坟贫家女，行哭音凄怆。

　　自言有老父，孤独无丁壮。

　　郡吏来何暴，官家不敢抗。

　　督遣勿稽留，龙种去携杖。

　　勤勤嘱四邻，幸愿相依傍。

　　适闻闾里归，问讯疑犹强。

　　果然寒雨中，僵死壤河上。

　　弱质无以托，横尸无以葬。

　　生女不如男，虽存何所当。

　　拊膺呼苍天，生死将奈向。

　　寄东鲁二稚子

　　(唐)

　　吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。

　　我家寄东鲁，谁种龟阴田?

　　春事已不及，江行复茫然。

　　南风吹归心，飞堕酒楼前。

　　楼东一株桃，枝叶拂青烟。

　　此树我所种，别来向三年。

　　桃今与楼齐，我行尚未旋。

　　娇女字*阳，折花倚桃边。

　　折花不见我，泪下如流泉。

　　小儿名伯禽，与姊亦齐肩。

　　双行桃树下，抚背复谁怜?

　　念此失次第，肝肠日忧煎。

　　裂素写远意，因之汶阳川。

　　北郭闲思

　　曹邺(唐)

　　山前山后是青草，尽日出门还掩门。

　　每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。

　　示儿

　　(南宋)

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　观村童戏溪上

　　陆游(南宋)

　　雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。

　　竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。

　　三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。

　　识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。

　　好了歌

　　曹雪芹(清)

　　世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!

　　古今将相在何方?荒冢一堆草没了，

　　世人都晓神仙好，只有金银忘不了!

　　终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了，

　　世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了!

　　君生日日说恩情，君死又随人去了，

　　世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!

饮料引用古诗词的广告语

1.恨不相逢未“驾”时（台湾自动变速车）

2.当整个人类毁灭时，可口可乐仍然存在。——可口可乐广告

3.百事，新一代的选择。――百事可乐

4.“杏花村”酒所做的广告它所引用的是杜牧的《清明》一诗“清明时节雨纷纷路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”

5.一些描写方法：动作语言心理外貌神态，细节描写。

6.“可口可乐雪碧红配绿对对送”。——可口可乐公司

7.百事，新一代的选择。——百事可乐

8.给我最爱的宝宝。雀巢全脂奶粉广告

9.健力宝， 健康 好礼，一环接一环

10.果茶还是大亨好。——大亨果茶广告

11.“百事，正对口味。”——百事可乐 “百事味道胜过其它的清爽。”——百事可乐公司 “大家知道，某些东西是好的就不用改变它。”—&mda（查看全文）

12.“可口可乐使你一帆风顺。”――可口可乐

13.阿里山瓜子，一嗑就开心。——阿里山瓜子广告 营多营多，吃了再说。——营多方便面广告 效率质量*等信誉。——肯德基炸鸡企业口号 “添一下手指（查看全文）

14.生活就是一场运动，喝下它。——Gatorade饮料

15.豪门果茶新一代，人人喝了人人爱。——豪门果茶

16.）意旨：引指泉之媒的创意有内容有意图有旨意有目的；

17.天天饮百津，健康又开心。百津饮料

18.统一冰红茶，补充维生素，亲*自然。

19.享受一杯欢乐饮料。——可口可乐广告

20.写作特点： A：写作方法 B构思技巧 C语言特点 D描写人物方法 E：结构 说明文 说明文 说明文 说明文 说明文 说明文整体阅读，获取信息 ①概括某一段或全文的说明内容 a找中心句或过渡句 b说明对象+特征 c各段内容叠加②文章从那几方面说明白？[先将文章分成几部分然后再加以概括] 说明方法及作用 提示：①说明方法有几种就写几种且字要正确②说明内容可找方法句的前一句或该段中心句 A列数字：准确具体地说明了…内容 B举例子：具

21.果茶还是大亨好。大亨果茶广告

22.何以解忧？唯有杜康。是杜康酒的广告词

23.“可口可乐使你一帆风顺。”——可口可乐

24.汽车要加油，我要喝红牛。——红牛饮料

25.众里寻他千百度是百度的广告语

26.何不试试喝津威――津威饮料广告

27.引用 引用是古代诗词在广告语的运用中最简明直接的方式。

28.麦乐咖啡，给新的生活带来新的口味。——麦氏咖啡的广告

29.“七喜：非可乐。”――七喜饮料

30.果茶还是大亨好。――大亨果茶广告

31.天天饮百津，健康又开心。——百津饮料

铸师魂修师德心得体会

铸师魂修师德心得体会

　　我们有一些启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样有利于培养我们思考的*惯。怎样写好心得体会呢？以下是小编为大家整理的铸师魂修师德心得体会，希望能够帮助到大家。

　　我出身于教师之家，幼承父训，立志当一名优秀的人民教师。经过十五年寒窗苦读，我终于实现了理想，走上三尺讲台，成了一名小学教师。

　　从教至今已有十个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此得到了升华。我们的奉献虽然没有什么轰轰烈烈的壮举，但却是用*凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。

　　常言道，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。今天，面对全面建设小康社会的新形势，新任务，面对课程改革的新标准，新要求，我们应该进一步加强师德修养。

　　从教多年，我最深的感悟是，除了有高尚的师德，一名好老师还必须有一颗金子般的爱心，只有真诚的爱，才能触动学生的心弦。教育是以德育德，以行导行，以智启智，以性养性，以情动情的过程。教师的爱是一种神奇而又伟大的力量，是一种理智与心灵的交融，是沟通师生心灵的桥梁。只有当教师给学生以真诚的爱，学生才会向你敞开内心世界，我们才能“对症下药”，收到良好的德育效果。付出爱的过程是甜美的，付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不做作业而大动肝火；曾为学生放弃学*而心焦如焚；曾为作通学生的思想工作而绞尽脑汁；曾为学生的不理解而心酸泪下。我犹豫过，动摇过，有时候问自己，和其他工作的同学比起来，自己是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追，成绩进步时；当喉咙发炎出不了声时看到学生们关切的目光，听到他们亲切的问候时；当经过自己和同学们的努力班级取得成绩时，一种感动和自豪油然而生，原来付出就有收获，爱的付出就有爱的回报。这时我又燃起了对工作的热情，又充满了对事业的执着。

　　立师德，铸师魂，练师功，树师表，是我们共同的心声，更是人生坚定的誓言！我永远不会忘记自己肩负的责任，在播撒知识的同时也把爱种在孩子们的心间，为孩子们点燃希望的灯，用爱心承载孩子们人生的希望。

　　“小时候，我以为你很美丽，领着一群小鸟飞来飞去；小时候，我以为你很神气，说上一句话来惊天动地。”歌声激荡着我的青春岁月，那时的我就仰慕于神圣的教师职业，希望成为歌中那美丽的角色。于是，怀揣着满腔热情，登上三尺讲台，圆我的教师梦。工作的这几年中，我不仅深深感受到为人师的艰辛和压力，更多的还是艰辛压力背后那无法释怀的*凡和奉献。正象歌里所唱，“长大后，我就成了你，才知道那块黑板，写下的是奉献，擦去的是名利。”当代作家贾先生有一幅对联时时鞭策着我：百无聊赖何为教，一事无成怎做授。21世纪，新时代教师的寄托是什么？精神支柱何在？在我看来，两字回答足矣，那便是看似轻实则重的“师德”。清晨，当黎明的曙光射进教室，我静候在三尺讲台旁聆听孩子们琅琅的读书声，那是天底下最动听的乐章。夜晚灯光下，看着孩子那稚嫩的笔迹，在我严格要求之中，逐渐成熟起来，这就是我人生最大地追求与安慰。

　　然而，工作的道路并非一帆风顺，班里淘气韧性、不求上进、的学生时常有之，他们常常使我头疼万分，不知所措。但身为人师的这

　　颗心告诉我：不要放弃！每一朵花都有盛开的理由，每一颗草都有泛绿的时候。用爱去呵护他们，赋予他们怒放的生命。野百合也有美丽的春天。说到这里我总会想到了道北铁中的呼秀珍老师，呼老师热爱学生，有口皆碑；郑鹏同学是咸阳道北铁中一个各方面表现**的学生。记得初一第一学期的期中考试后，他为没有达到自己的学*目标而难过灰心。呼老师认为这是一个教育契机，一定要激起孩子的自信和勇气。于是她及时家访，多次找郑鹏谈心并帮助他调整学*计划，使郑鹏深受感动。他说：“老师，您放心，我的目标不会改变，我爬也要爬到前20名。”呼老师抓住这一个中等学生典型，从而带动了一大片，激活了一个班。她说：“教师应成为每个学生心中的太阳，让他们抬起头来走路。”

　　呼老师常常告诉孩子“只要你是快乐的，我就是幸福的；你是幸福的，我就是快乐的。“如果我有一棵快乐草，我会给你，希望你快乐！如果我有两棵，就你一棵我一棵，我们都快乐！如果有三棵，我会给你两棵，因为我希望你比我更快乐！”这就是呼秀珍老师的心声，一名爱岗、敬业、奉献的人民教师的情怀。

　　记忆又把我带回到20xx年5月12日的那场灾难。汶川大地震，一刹那，山崩地裂，日月无光。当巨大的混凝土楼板、横梁和墙体无情地砸向正在上课的师生，教师们采用了一种共同的姿势：伸开双臂护住学生。这种像天使一样展开翅膀、用血肉之躯为学生隔开死亡的姿势，在中华民族的记忆里永恒定格：

　　——谭千秋，德阳市汉旺镇东汽中学教导主任，张开双臂趴在桌上，他的后脑被楼板砸得深深凹下去，但身下护着的学生却安然无恙。

　　——张米亚，汶川县映秀镇小学老师，跪仆在废墟中，双臂紧紧搂着两个依然存活的学生，他紧抱着孩子的手臂已经僵硬。

　　——杜正香，*武县南坝小学老师，她趴在塌下的一根横梁下的瓦砾里，头朝着门的方向，一手拉着一个孩子，胸前还护着3个孩子。走过汶川、北川、青川等极重灾区，这样的教师太多，这样的英雄太多。人们汇流成河的每一颗晶莹泪水里，都闪耀着一位教师惊天地泣鬼神的悲壮和感动，这*凡群体，是什么让他们在这样的危急关头，迸发出如此伟大的力量？是师德，是师德中的大爱。这爱超越了人世间一切的悲怆和痛苦，在天地之间与历史长河中，书写下一段令人荡气回肠的英雄传奇。师风师德演讲稿背负记忆的行囊，一路采撷他人的野果琼浆，只为自己能够成长为教坛的一颗长青之树。育人楷模呼秀珍的爱岗奉献让我崇敬不已。大灾面前，老师那无悔的抉择，是我们挥之不去的记忆，他们的精神如春风化雨般影响着我，更鞭策着我。

　　路在脚下延伸，而我刚刚起步！我愿做一个*凡的铺路者，任凭岁月更迭，世事沧桑，任凭青春流逝，红颜憔悴，我会永守心中的希望之灯；树万世之师表，铸不朽之师魂！我的演讲结束，谢谢大家。

　　12月份，我校紧紧围绕上级要求认真组织开展第六届师德主题教育月活动。在师德主题教育月活动中，我认真学*最美乡村教师的先进事迹、中小学教师职业道德规范和教师专业标准，记学*笔记5000字。通过认真学*，增强了我教书育人、为人师表的自觉性和责任感，我要严格按照教体局要求，不断加强师德修养，修师德，铸师魂，抓质量，提能力，做一个师德高尚、责任心强的好教师。

　　通过师德学*，增强了我以良好的师德示范和言传教尽心尽责做好本职工作的决心。当今社会是信息社会，是知识经济大爆炸的时代。科教兴国，是党和国家实现民族强大的伟大战略决策和必然的历史选择。世界各国经济实力的较量，归根到底是民族素质和人才素质的较量，党和国家高度重视和密切关注教育事业。经济要振兴，需要科技发展，科技发展靠人才，人才培养靠教育，教育发展靠教师队伍。教师素质高低直接决定着培养人才素质高低，直接关系到中华民族的素质和*社会主义的前途。

　　通过对教师专业标准学*，我明确了教师素质包括：文化业务素质、职业道德素质、身体素质、政治思想素质，其中职业道德素质尤为重要。人们常说：“教师是人类灵魂的工程师”。但是，如果教师本身能力不高，在学生心目中将会产生怎样的影响？教师的工作是多么重要，它关系到千百个家庭幸福；它关系到祖国的未来。我们应立足本职，热爱本职工作。作为21世纪的教师，我们面对的是一群思维活跃、好奇心强的学生，应进一步转变教育思想，改革教学内容和教学方法，克服目前学校教育不同程度存在脱离经济建设和社会发展需要的现象，要外树形象内强素质，做一个教学技能强的教师。

　　通过学*《中小学教师职业道德规范》，我明确了修师德、强师能、铸师魂、争当名师、教书育人、为人师表，关键要落实在行动上。弘扬爱国主义精神，就要把国家的富强和民族的振兴同个人的发展联系起来，始终时刻心系民族命运、心系国家发展、心系人民福祉；造就高素质的人才，需要我们刻苦学*、勇于实践、爱岗敬业，不断培养自己的创新精神；创造一流的学术成果，要求我们开阔眼界、志存高远、要有勇攀学术高峰的精神；积极培育优良校风，要求我们进一步弘扬校训精神，从我做起，内练素质，外树形象，展示人民教师积极向上的精神风貌，为和谐社会的建设贡献力量。

　　修师德，铸师魂，抓质量，提能力，教书育人，为人师表，今后我要以《中小学教师职业道德规范》时刻规范自己言行，认真做好：

　　第一，热爱教育事业。从事教育事业，站好三尺讲台，当好一名合格的人民教师，是我的理想追求。教育是令人陶醉的事业，是我真心喜欢的事业。为此，我深知自己任重而道远。同时，作为社会的一员，必须勇于承担自己的社会责任，能够清醒地认识到自己的言行代表着一个群体，始终要注意其产生的社会影响。

　　第二，热爱学生，诲人不倦。爱，是教育的基础；没有爱，就没有真正的教育，“爱满天下”。在教学中，我要树立正确的学生观，尊重和充分信任学生，以*等的态度对待学生，并深入了解学生，真诚关心学生的进步和成长，力争成为学生的良师益友。当然，爱学生不是一味的迁就、放纵学生。在对学生提出严格要求的同时，又要循循善诱，耐心启发，讲清道理，说明利害关系，并加以启发。对违纪的同学要晓之以理、动之以情，而不是按照自己的个性办事。积极转变教育观念，树立以学生为主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。

　　第三，立足本职，教书育人。一位称职的教师，要从自身做起，从点点滴滴的小事做起。在具体的教学过程中，我要认真上好每一节课，开展教学研究，研究教学方法，在教学过程中不断总结、提高。刻苦钻研并做到精益求精是教师职业的需要，是师德责任感的体现。自己在教学中的教学技巧、能力和知识水*的高低强弱，直接影响到自己在学生的威信。教育是一门艺术，不仅仅在于传授知识，更重要的是激励、唤醒、鼓舞，而这一切都基于教师的楷模形象。因此我要要优化自身形象，从树立“以德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”的教师形象入手，把外树形象与内强素质结合起来，以良好的师风师德感召和熏陶学生，提高教育人的可信性，在行为、气质、素养上不断提高自己文明程度，

　　“说了就要做”，行动远胜于高谈阔论。师德不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！其实，在日常的教育教学工作中，许多教师都在用行动诠释着师德师风的`真正内涵，修师德，强师能，铸师魂，争当名师，教书育人，为人师表。师德需要培养，需要教育，更需要的是——我们每位教师不断提高自我修养！让我们以良好的师德，共同影响和带动好每一个孩子健康成长。

　　教育是一种以人格来培育人格、以灵魂来塑造灵魂的劳动。教师是教育工作的主体，肩负着振兴教育、振兴民族的重任，承载着创造学生美好未来和家庭幸福的期待与梦想。教师的职业道德、健康心理、高度负责的敬业精神和富有智慧的教育艺术是实现学生理想四大支柱，而教师的职业道德则是灵魂——既是教师的灵魂，又是学校发展的灵魂。目前学校教师队伍中，主流是好的，但在极少数教师身上也存在着一些师德师风的问题。因此，深入开展师德专项教育活动，不仅具有必要性，而且具有紧迫性和深远的意义，希望广大教职工以高度的责任感和使命感深刻认识师德专项教育的意义，自觉加强学*，注重反思，不断修师德、树师表、铸师魂。

　　职业道德是我们从事工作必须遵守的行为准则。教师服务的对象则是正在成长中的青少年，教师的一言一行都会对他们产生重要而深刻的影响。教师的职责不只是传授知识，更重要的，教师是社会道德的楷模，是引领社会道德文化方向的火炬。教师以自己的人格魅力和学识魅力，通过言传身教的方式引领学生探究真理。因此，教师的职业道德理所应当高于其他行业的从业者。“学高为师，身正为范”，是教师职业道德的基本要求，“爱岗敬业，教书育人，为人师表”是教师的核心和底线。余庆中学建校65年来，孙效仪、黄荣邦、孙稚农、杨培德等一大批优秀老师的名字之所以被人们传诵、被社会铭记，除了他们高超的教学艺术之外，更重要的是他们有着高尚的师德。在长期艰苦的岁月里，他们用高尚的品德陶冶着学生，用严谨的作风影响着学生，用先进的文化教育着学生。莘莘学子在他们的教育下，从余中出发，走上了成才成功之路。他们用实际行动铸就了“艰苦奋斗，自强不息”的余中精神。

　　在21世纪的今天，时代的发展，教育的发展对教师的师德提出了更高的要求。师德是抽象的，又是具体的，它通过教师的职业理想、职业责任感、对待工作和生活的态度以及在工作和生活中的具体行动体现出来，这就是师表。“内练硬功，外树形象”，就是师德与师表的统一。作为新时代的教师，应当树立富于理想、胸怀宽广、爱生如子、民主*等的仁者形象；勤奋多思、博学多才、严谨睿智的智者形象；不忧不惧、执着坚毅、敢于挑战困难的勇者形象和以身作则、清正廉洁、堂堂正正的廉者形象。

　　徐特立先生说过，“做教育工作的人，一般总是先进分子。”因此，教师必须具有高尚的职业道德。而高尚的师德来自于核心价值体系所形成的坚定教育信念，这种信念是对学生广博无私的、深入持久的爱，这就是师魂。师魂是教师的精神追求和奋斗目标，是我们教师发展的极高境界，也是我们学校持续发展的精神支柱，是值得我们每一个教师不断地去努力追求的。“立功立言不难，为人师表最难：为卿为相皆易，以名传世不易。”希望广大教师“修师德，树师表，铸师魂”，成为无愧于时代要求和人民期待，无愧于学生爱戴和社会尊敬的光荣人民教师。

爱铸师魂的师德征文

爱铸师魂的师德征文（通用11篇）

　　在日常的学*、工作、生活中，大家对征文都再熟悉不过了吧，借助征文可以提高我们的语言组织能力。还是对征文一筹莫展吗？以下是小编收集整理的爱铸师魂的师德征文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　孩提时，见老师不去抢收自家的粮食，而冒雨去送学生回家，见老师耐心地擦同学屁股上臭气熏天的粪便，我感受到了师爱的无私；少年时，看了电影《苗苗》中初为人师的韩老师噙住泪水、忍住伤痛，终于转变了差生，转变了差班，我感受到了师爱的伟大；不久前，聆听了几位教师在人民大会堂的文章，震撼了我的灵魂，我感受到了师爱的博大和精深。

　　他们用“爱”来诠释和抒写中华师魂，为神州大地培育了五彩缤纷的花朵，培植了创造未来的栋梁。

　　这“爱”沉甸甸的，煽动了心，温湿了眼，令人神往。

　　爱是付出。霍懋征老师是上个世纪四十年代的大学本科生，毅然选择了小学教师工作，一口气干了60年，把青春都给了教育，把爱都给了孩子。

　　爱是高山，岿然不动。霍老师因为对孩子的爱，经受住了女儿病死，儿子被杀，自己被打成“资产阶级*知识权威”关牛棚等重大打击，仍然培育出了三代八人教师的“全国优秀教育世家”。

　　在市场经济汹涌澎湃的时代，只有把这爱当作一种信仰坚定不移，新世纪的教师才能如霍老一样守住清贫、奉献一生。

　　爱是大地，虚怀若谷。教师要能容纳一切学生，用真诚的爱去相信、尊重、理解和关心每一个孩子。这点在转变差生方面更彰显光彩：用爱去感动和激励，不再有鞭子和棍棒的身影，不再有责骂和哭泣的声音，不再有愁脸和苦脸。

　　爱是开启心灵的金钥匙。孩子的心是智慧的宝库。除了天生痴呆的孩子，每个都是聪明可爱的，所以有人说：“没有教不好学生”。人的智力一般开发不足百分之十。开发孩子的智力，只能用爱去唤起他们的自信，用爱去激发他们的兴趣。

　　孩子的心也是灵魂的总舵。孤独容易导致孤僻，邪气容易滋生邪恶。教师要创造一个爱*等、爱团结的集体氛围，用爱让孩子的心感受关怀，用爱启迪孩子去用心爱别人、爱生活、爱社会、爱自然。

　　家庭、社会、学校都可能让某些孩子的心灵受伤。心灵受伤的孩子，其心是一扇封闭的门，想逃避、想自弃。打骂只能让他们的心更伤，走向极端。爱便像春日能融化坚冰，像春风能抚*创伤，在心灵上用爱沟通，让他们振作起来。

　　爱是雨中的伞。孩子是小苗，经不起太多太强的风雨摧残，身心都需要呵护，才能长成参天大树。

　　爱是迎风的帆。教师也可以是武林高手，能“四两拨千斤”。孩子在最困惑、最困难、最无助的时候最需要爱，这时老师的关心就能收到事半功倍的效果。如果他（她）完全能独立完成时，你却一力包办，就会引起他（她）的强烈反感，产生对抗情绪，你的工作将举步维艰。

　　爱是同渡的船。我踏上讲台*七个月时，由于经验少，教育一位同学时过激，她的家长来找我，领导也批评了我。她给我写了一封信，悄悄放在我抽屉里：“亲爱的刘老师：我们都认为您是世界上最好最好的老师！只怪我自己不听话，您不要生我气，好吗？”我在讲台上看书时，她装了满满一纸杯豆奶双手端来，放在我旁边。我拼命地控制自己，眼泪还是流了下来。你给予的是一点关怀，收获的却可能是整个春天。爱也像紧握的双手，彼此都会感受到温暖和力量。

　　爱是阳光。教师若是一颗太阳，把光全给了学生。有的学生会成为太阳，去培养出许多的太阳；更多的学生会成为星星。这样光线就能照遍世界的每一个角落，整个世界便再也没有黑暗、没有寒冷、没有饥饿了。

　　我愿做一颗太阳，把爱的阳光全洒给身边的每个孩子，去团结千千万万的太阳，用爱铸造起中华师魂不朽的丰碑。

　　长期以来，在许多人的头脑中，“师道尊严”的观念根深蒂固。在国人“打是亲、骂是爱”的诠释下，更强调的是教师的权威支配地位。然而社会在发展，学生在变化，面对越来越具有“自我意识”的学生，一味“坐而论道”已经不能说服他们，自然“师道”没有“尊严”可言

　　老子曰：“故贵以贱为本，高以下为基。”意思是贵以贱为根本，高以下为基础。教师应顺应时代发展，以下为基，铸就师德。

　　一、静下心来，提高素质

　　俗语说“打铁先要自身硬”，“没有学不会的学生，只有不会教的老师”实施素质教育，首先要提高老师的自身素质，这是素质教育的基础，也是推行素质教育的先决条件。

　　1、坚持学*。

　　不断提高自己的专业知识，还要丰富其他学科知识。随着深化改革的发展，政治理论也在不断地丰富和发展。作为政治老师不能满足于学历达标和原有的知识，必须不断学*，不断更新知识，使自己的认识适应发展的需要。老师也只有掌握丰富的知识，才能做到融会贯通、触类旁通、举一反三，才能使教学生动风趣、得心应手、游刃有余，才能激发学生学*的兴趣，教育调动学生求知的欲望。但是，面对知识爆炸时代，老师所掌握的知识往往难以跟上形势的发展。老师要树立终身学*观念，不断汲取新知识，丰富其他学科知识，合上时代的节拍。不断进行教育反思，记取和总结自己的教育经验，努力使自己的教育教学少走弯路，让学生乐意接受。

　　2、勇于反思。

　　不断提高自己的业务能力，老师有渊博、深厚的学科知识，还需勇于反思，不断提高自己的业务能力，这就要求老师积极参与教学研究，结合实际、因材施教、勇于实践、善于总结，不断探索和掌握思品学科教学的好方法，有效地推行素质教育。每上一节课后，都对自己本节课写上那么一两句，反思本节课学生反映情况怎样？反思本节课的设计；反思本节课的过程；反思本节课的得与失。

　　二、降下身份，*等交流

　　美国心理学家马斯洛认为，“满足人的爱和受尊重的需要，人就会感到自己有价值，有用处，有能力，从而焕发自尊、自强、自我实现的需要，也易于迸出创新的火花”。为此，调整观念、“降下身份”，营造民主、宽松、和谐的氛围，使生生之间、师生之间真正达到*等互助，学生才会感到身心轻松愉悦，他们的思维才会始终保持着活跃良好的状态，当他们遇到疑难问题时，才会毫无顾虑地自由发问，互相研讨，从而形成*等的合作与交流。

　　1、善于倾听，适时引导

　　“降下身份”，不单是指在形体上蹲下身子，而是指教师要在思想上、认识上放下“架子”，不以权威者、领导者自居，不搞“一言堂”，要给予学生辩解申诉的机会和权利，以与学生*等的大哥哥、大姐姐甚至大朋友的身份与他们交流，为他们创造一个心理安全的氛围。这样，学生才能接受教师本人，并愿意与其沟通，

　　特级班主任于永正有一句话：“我最喜欢发言错了的学生。”他认为，错误才难引出正确，“失败是成功之母”。“降下身份”和学生人交流，倾听学生的心声，用教师的尊重换回学生的自信，用教师的尊重换回学生的尊重，才是为人师者最应该牢记的。

　　2．赏识教育，激发鼓励

　　“降下身份”*等交流，主要表现之一就是在课堂上与学生沟通时要注意语言上的尊重。教师不能因为自己是教师，就认为学生对自己应该言听计从，俯首贴耳。教师也不是全能全才，在学生有强于自己的地方时，要勇于“俯首称臣”，不能把学生的创造性发挥或过激言行看做对自己的不敬。

　　尊重学生是对学生的价值和潜能的一种积极肯定，有利于学生排除紧张、惧怕、担忧的心理，消除其自我防卫的抵御心理，从而能畅所欲言，积极面对自己的问题并寻求解决的途径。

　　三、走下讲台，贴*心灵

　　讲台，是教室的重要陈设。在实施新课程的背景下，它却愈来愈成为不少人的“炮轰”对象。有人认为，讲台是教师“权威”的象征，是师生地位不*等的象征，是阻隔师生认识和情感交往的鸿沟；有人认为，教师站在讲台上，给人一种威严、高高在上的感觉，使学生对教师敬而远之，不利于师生互动，等等。总之，讲台不应该是教师的舞台，教师要走下讲台。走下讲台干什么？

　　1、拉*距离，关注每一位学生

　　课堂上每天都上演这样的场景：老师在讲台上讲得津津有味，可有的学生在爬着睡觉，有的学生在课桌下摆弄一些小玩具或书笔之类，有的学生在看课外书，有的学生在说悄悄话，也有的学生在走神发呆。可有的教师处理方式却是略吵两声或全然不顾。我想这样处理的原因不外乎两个：一是讲课时注意力全集中在了教材上，学生成了老师视野中的盲角；二是老师看见了怕因为处理问题完不成教学任务，懒得去生他们的气，懒得去关注他们。试想：这样处理，课堂教学的效果怎样？如果老师走下讲台，走到学生中间，让学生自主学*为主，老师适时点拨为辅，及时关注每个学生的学*状态，并及时提醒，教学效果又会怎样？

　　美国著名教育家杜威曾说：“教师不应该站在学生面前上课，而应站在学生后面。”这句话也许听起来觉得有些不可思议，但仔细一想颇有道理，现在我们的新课程理念要求我们的课堂教学要突出学生的主体性和教师的主导性，教师是学生学*活动的组织者、指导者、参与者，如果你站在讲台上，以一对众，与学生相隔，又怎能亲*学生，与学生沟通呢？因而教师应走下讲台，及时关注学生的学*状态，消除视野中的盲角。

　　2、让“心”下台，回应心灵的呼唤

　　著名教育家苏霍姆林斯基说过：“在教学中我们的教师不仅应该走下讲台走*学生，而且更应该敞开心扉与学生倾心交流，聆听他们的心声，感受他们的喜怒哀乐，及时回应孩子‘心灵的呼唤’。”

　　教师在备课时，就要将“心”从讲台上放下来，从学生角度去审视知识的生成过程，思考所采取的教学方法与手段，突出学生的“自主、合作、探究”学*方式；要从“心理的高台”上走下来，心里装有学生，用心与学生交流，组织、引导和指导学生的学，而不是在形式上盲目跟风；要注意思考和审视自己走下讲台的教学行为，做了什么，又是怎样做的，真地把“心”带下来了吗？

　　教学的过程不是简单是传授与接收的过程，而是心与心的交流、思想与思想的碰撞。因而教师要走下讲台、走进学生，及时回应学生心灵的呼唤。

　　国家发展教育为基，教育发展教师为基。教师身在育人一线，任重道远，更要注意以“下”为基，静下心来，提高个人素质；降下身份，和学生*等交流；走下讲台，贴*学生的心灵。终能铸就人仰师德，育出国家栋梁，为教育发展国家发展打下扎实的基础。

　　著名的教育家苏霍姆林斯基曾经这样说过：“没有也不可能有抽象的学生，每个孩子都是一个世界――完全特殊的，独一无二的世界。”在工作中我逐渐领悟到这句话的深刻含义。孩子之间是有差异的，他们性格、气质不同，特长、爱好不同，在各方面的能力不同，因此，对孩子的教育方法也不同。

　　一年级的孩子自我意识不成熟的孩子，自我行为的调控能力还较弱，更需要别人的理解和尊重，需要不断地变换教育方式加以指导，使学生乐于接受，那么作为一名一年级的班主任必须具有一颗爱心。爱学生就要把学生当作自己的孩子要从点滴小事入手关心他们。一年级孩子年龄较小，有时课间贪玩忘记喝水、上厕所。下课时我总是提醒他们先上厕所，洗手后回来喝点水准备好下节课用具再出去玩。渐渐的学生们养成了*惯，不但自己注意，还经常提醒自己的小同伴。天气渐凉，室内外温差大，上操时我不忘提醒学生穿上外衣。有时同学之间还互相提醒：外边凉，穿上外衣，要不该感冒了。让每个孩子都感受到来自老师的爱，孩子们也就学会了去传递爱。刚开学，我班的的孟璐同学就因为车祸创伤了腿，当她来到班内，下课的时候，同学们主动到她的桌前交谈，在她上厕所时，孩子们也主动搀扶着她。孩子是一棵棵幼苗，有了爱的雨露的滋润他们会更加茁壮地成长。

　　以爱为开端，为建立良好的师生关系提供了基础。有了对学生的爱，才有了对学生的尊重与理解，教师和学生在人格上才是*等的。尊重学生，是打开学生心扉的钥匙，是治疗心灵创伤的良药。尊重学生，最重要的即是尊重他们的人格。

　　班里有个小姑娘，叫楚凡慧，一次在语文课上，我和孩子们聊到了自己的家，很多同学都说自己的家是个温暖的幸福的家。可是，楚凡慧却哭了，原来是父母长期不在家，所以她觉得她的家不幸福。听了她的话看到孩子的眼泪我心里酸溜溜的，不禁为她担忧起来，这么小的孩子心理怎么承受得了这样的压力呢？随后我又为前几天因为她上课没注意听讲草率地批评了她而感到惭愧和后悔。想到这里，我急忙对她说：“我愿意做你的知心朋友，如果你有了困难，我一定会尽力帮助你，你在心里可以把我当作你的妈妈”此后，我经常和她交流。终于在课堂上，她不再心不在焉，不再因为父母的事而影响学*。

　　缺乏理解的爱是一种盲目的爱，缺乏理解的教育是一种盲目的教育。苏霍姆林斯基说过，“不理解孩子的内心世界便没有教育文明。”在集体中，学生有了错误是难免的，就要看教师怎样对学生进行引导。

　　班里有一个男同学叫*文超，他年龄比别人都大，个子比别人都高，学*成绩也不错，但总是不把其他同学放在眼里，经常欺负人，很多同学对他意见很大，却又因为怕他而不敢说什么。针对他的问题，我多次找他谈心，但效果不佳。偶然中，我发现他很喜欢看课外书，我就在课下和他说书中有意思的事，并适时的因式利导。他一再向我表示一定为集体争光。积极的帮助小同学，我真为他的转变而高兴。也更强了。师生关系在更深刻的意义上是师生间思想交流、情感沟通、人格碰撞的社会互动关系。

　　小学阶段是学生世界观、人生观、价值观正在形成的尚未定型的时期，他们在这一时期有着丰富、复杂、易变的精神世界，因而渴望了解他人，也渴望他人能了解自己、帮助自己。因此，我在工作中亲*学生、倾听学生、细心观察，深入地了解学生的内心世界，用理解在师生之间架起一座心灵的桥梁，成为学生的知心朋友。

　　著名学者克里斯托弗？霍金森认为：“管理是行动的哲学。”这表示在班级管理工作上也要运用哲学的方法和思想。十项常规评比是我校的一项重点日常工作，包括文明礼貌、升旗等十项内容，虽然这些都是细微的小事，但每一项都是在培养学生的良好*惯。我结合低年级的年龄特点和本班的具体情况，给同学们提出了明确的要求，并制定了互相监督的措施，每周还要进行总结、表彰。在这些日常工作中，我以身作则，要求学生做到的，自己一定做到。升旗过程中我严肃认真，声音洪亮地唱好**、校歌，同学们自然也就不会放松对自己的要求。看到教室地上有纸了，我主动捡起来扔在纸篓里，久而久之，不等我弯腰，只要看到教室里有废弃物，同学们都会主动捡起来。

人要有良心的说说

　　1、我也站着说话不腰疼洋洋得意了！你洋洋得意的时候也不能给别人绝路，人要有良心吧！什么时候到自己身上时你才能体会别人的感受​

　　2、过河不忘搭桥人，吃水不忘挖井人，树高万丈不忘根，人若辉煌莫忘恩。做人要有良心，生不忘本，死不愧人。交人要懂感恩，以心换心，将心比心。

　　3、这些堂过付堂出的人，我也只有呵呵。装堂甜蜜起，你真的是人不为己天诛地灭。我帮你是情分，不帮你是本分，别拿我对你的情分当成我应尽的本分。人要有良心。​

　　4、人要有良心，别有事找你的时候再去和你好，我怎么那么不愿意​

　　5、我认为两个人相处这事就是人心换人心的事，人要有良心，既然我换不来真心，我又何必真心对你。​

　　6、人要有良心，如果连良心都没有了，你连个人都不配做！​

　　7、人要有良心自己说过什么话做过什么事儿别人不知道自己心里最清楚

　　8、人心在变，但不管怎样人要有良心，知恩图报才对。善待父母，善待亲人，善待身边的任何一个人，不要感觉只有自己活得不容易，任何一个人都是这样的。​

　　9、当今最恶心的事包括，听一肚子男盗女娼的官员讲仁义道德；听贪官污吏做廉政报告；听坑爹的畜生说人要有良心；听靠卖身提拔起来的女官员说如何自重……​

　　10、你们可以挑剔周星驰的不足，但是当你们一遍又一遍的消费他，和他的粉丝的时候，请你们记住他的好，毕竟，人要有良心。大爱星爷。

　　11、人要有良心，不要欺负别人的善良，谁都不傻。

　　12、人要有良心……活着也如同死去，”……忘对亡说，没了良心……​

　　13、这样说我明白了，重视机会每一个对我有利的事情都是一个磨练自己的好机会，更重要的是人要有良心，终生记住有人曾经帮助过我。^^

　　14、人与人之间相处，善良的心很重要，人要有良心，不要自私想着自己的利于，而伤害别人。做人要站在别人的立场想想。做生意也如此，一定要顾客第一，利于第二。​

　　15、人要有良心，要知足，要一直保持一颗真心​

　　16、请不要在埋没事实了，天地良心人要有正义呀！​

　　17、人要有良心分清爱和敷衍你要记得在你最无助的时候陪在你身边的人你也要记得在这个时候离你而去的人​

　　18、人要有良心，我对社会始终抱着感恩的心态，我是通过自己的力量来帮助社会。

　　19、没想到，伤我最深的竟是我最亲的人。说好的人要有良心呢？​

　　20、人要有良心，要有尊严，不能为了钱出卖祖宗。​

　　21、现在一旦发生了什么事情，总有人爱打同情牌。什么人要有道德啊，得有良心呐，一个家庭被毁了之类的。坏了规矩就该受到惩罚，这难道不是很正常的吗。​

　　22、人要有良心。是谁风里雨里默默守护在原地？

　　23、生活。遇到很多形形*的人但再难也不将就。人要有良心。​

良心的句子

1.良心*静，在雷声中也睡得着。

描写冬天的句子中引用诗句

1、地炕规玲珑，火穴以通幽。长舒两脚睡，暖律初回邹。门前三尺雪，鼻息方齁齁。——赵秉文《夜卧炕暖》

2、人逐年华老，寒随雨意増。山头望樵火，水底见渔灯。浪影生千叠，沙痕没几稜。峨眉欲还观，须待到晨兴。——范成大《立冬夜舟中作》

3、梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕。——王旭《踏莎行·雪中看梅花》

4、燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。——李白《王昭君二首》

5、西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。——杜甫《野望》

6、半夜衔枚，满城深雪，忽已亡悬瓠。——李纲《念奴娇·宪宗*淮西》

7、风送梅花过小桥，飘飘。——赵显宏《昼夜乐·冬》

8、朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。——柳宗元《早梅》

9、孤飞一片雪，百里见秋毫。——李白《观放白鹰二首》

10、寒月悲笳，万里西风瀚海沙——纳兰性德《采桑子·塞上咏雪花》

11、入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》

12、桂密岩花白，梨疏树叶红。江皋寒望尽，归念断征篷。——王勃《冬郊行望》

13、寒色孤村幕，悲风四野闻。——洪升《雪望》

14、水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪。——杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》

15、火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。——苏轼《蝶恋花·密州上元》

16、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

17、江雨蒙蒙作小寒，雪飘五老发毛斑。城中咫尺云横栈，独立前山望後山。——黄庭坚《驻舆遣人寻访後山陈德方家》

18、砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。——李煜《清*乐》

19、细雨斜风作晓寒。淡烟疏柳媚晴滩。——苏轼《浣溪沙·元丰七年十二月二十四日从泗州刘倩叔游南山》

20、冰合大河流，茫茫一片愁。——纳兰性德《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》

21、晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。——郑燮《山中雪后》

22、马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。——岑参《走马川行奉送出师西征》

23、凄风结冲波，狐裘能御寒。终宵处幽室，华烛光烂烂。——韩愈《江汉答孟郊》

24、更无花态度，全有雪精神。——辛弃疾《临江仙·探梅》

25、冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村。——李白《立冬》

26、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》

27、败荷零落，衰杨掩映，岸边两两三三，浣沙游女。——柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

28、立冬犹十日，衣亦未装绵。半夜风翻屋，侵晨雪满船。非时良可怪，吾老最堪怜。通袖藏酸指，凭栏耸冻肩。枯肠忽萧索，残菊尚鲜妍。贫苦无衾者，应多疾病缠。——方回《九月二十六日雪予未之见北人云大都是时亦无》

29、羁旅立冬时，凄风擗面吹。病多丝发短，愁怯雪霜欺。人事频如幻，纵横一似棋。寒暄何足问，天地总无私。——李英《立冬客馆病坐》

30、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》

31、落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。黄杨倔强尤一色，白桦优柔以半疏。门尽冷霜能醒骨，窗临残照好读书。拟约三九吟梅雪，还借自家小火炉。——紫金霜《立冬》

32、晚来天欲雪，能饮一杯无。——白居易《问刘十九》

33、寒暄原物候，忽忽且扬舲。岁月偏如鹘，乾坤总似萍。江声浮碧落，海气混玄冥。笑问银河上，曾无犯客星？——张煌言《舟行立冬》

34、闲绕篱头看菊花，深黄浅紫自窠窠。清於檐卜香尤耐，韵比猗兰色更多。九节番疑今日是，一樽未觉晚秋过。从教白发须簪遍，且任当筵作笑歌。——沈说《次韵古愚立冬日观菊》

35、乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。——郑谷《雪中偶题》

36、朔风拂户牖，梅蕊报门阑。颁历小春候，同云十日寒。琼花连雨润，侍女怯衣单。念彼穷檐苦，还思盘石安。——玄烨《立冬微雨雪偶成》

37、人逐年华老，寒随雨意増。山头望樵火，水底见渔灯。浪影生千叠，沙痕没几棱。峨眉欲还观，须待到晨兴。——范成大《立冬夜舟中作》

38、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。——杜甫《阁夜》

39、荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。——王维《阙题二首·其一》

40、北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》

41、冬夜兮陶陶，雨雪兮冥冥。——王逸《九思》

42、雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

43、冻云宵遍岭，素雪晓凝华。入牖千重碎，迎风一半斜。不妆空散粉，无树独飘花。萦空惭夕照，破彩谢晨霞。——李世民《望雪》

44、天山三丈雪，岂是远行时。——李白《独不见》

45、昨夜梁园里，弟寒兄不知。庭前看玉树，肠断忆连枝。——李白《对雪献从兄虞城宰》

46、霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。——白居易《早冬》

47、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大二首》

48、携箩驱出敢偷闲，雪胫冰须惯忍寒。——范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感》

49、烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。——吴淑姬《长相思令·烟霏霏》

50、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。——王冕《白梅》

51、秦陵汉苑参差雪，北阙南山次第春。车马满城原上去，岂知惆怅有闲人。——杜牧《长安雪后》