音乐碎人心的古诗

描写音乐的古诗

描写音乐的古诗

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编为大家收集的'描写音乐的古诗，希望能够帮助到大家。

　　钱起《湘灵鼓瑟》

　　善鼓云和瑟，常闻帝子灵。 冯夷徒自舞，楚客不堪听。 苦调凄金石，清音入杳冥。 苍梧来怨慕，白芷动芳馨。 流水传湘浦，悲风过洞庭。 曲终人不见，江上数峰青。

　　陈季、王邕、庄若讷、魏璀四人所作《湘灵鼓瑟》

　　神女泛瑶瑟，古祠严野亭。 楚云来泱漭，湘水助清泠。 妙指徵幽契，繁声入杳冥。 一弹新月白，数曲暮山青。 调苦荆人怨，时遥帝子灵。 遗音如可赏，试奏为君听。

　　临江仙 秦观

　　千里潇湘挼蓝浦，兰桡昔日曾经。

　　月亮风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星。

　　独倚危樯情悄，遥闻妃瑟泠泠。

　　新声含尽古今情。曲终人不见，江上数峰青。

　　李凭箜篌引 李贺

　　吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭*弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

　　〖法曲－美列圣，正华声也〗唐．白居易

　　法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏，

　　法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋，开元之人乐且康。

　　法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业，

　　唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。

　　以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风，

　　苟能审音与政通。一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。

　　愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。

　　〖玉声如乐〗唐．刘轲

　　玉叩能旋止，人言与乐并。繁音忽已阕，雅韵诎然清。

　　佩想停仙步，泉疑咽夜声。曲终无异听，响极有馀情。

　　特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。

　　〖杨柳枝词〗唐．刘禹锡

　　塞上梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

　　请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

　　〖嵩岳闻笙〗唐．刘希夷

　　月出嵩山东，月明山益空。山人爱清景，散发卧秋风。

　　风止夜何清，独夜草虫鸣。仙人不可见，乘月*吹笙。

　　绛唇吸灵气，玉指调真声。真声是何曲，三山鸾鹤情。

　　昔去落尘俗，愿言闻此曲。今来卧嵩岑，何幸承幽音。

　　神仙乐吾事，笙歌铭夙心。

　　〖春夜洛城闻笛〗唐．李白

　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　　此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情！

　　〖赠花卿〗唐·杜甫

　　锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

　　此曲只应天上有，人间能得几回闻。

　　〖册上公太常奏雅乐〗唐．无名氏

　　司乐陈金石，逶迤引上公。奏音人语绝，清韵佩声通。

　　应律烟云改，来仪鸟兽同。得贤因举颂，修礼便观风。

　　圣寿三称内，天欢九奏中。寂寥高曲尽，犹自满宸聪。

　　《琵琶行》

　　——唐·白居易

　　浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋索索。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相*邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉*生不得意。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。水泉冷涩弦疑绝，疑绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳小处无音乐，终岁不闻丝竹声。住*湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

　　《听颖师弹琴》

　　——唐·韩愈

　　昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远任飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。

　　《李凭箜篌引》

描写音乐的诗句有哪些（描写音乐的古诗词的诗）

请问下列哪一项不是描写音乐的？（ ）

A昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。B轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。C惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。

A的出处：

李凭箜篌引

唐·李贺

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

在这首诗里面，李贺运用多种比喻来赞扬乐工李凭弹箜篌的高超技艺。传神地再现了他弹箜篌创造的浓郁音乐境界，生动地记录下他弹奏箜篌的带给人的无限遐想。看来李贺是李凭的铁杆粉丝。诗鬼李贺27岁去世，英年早逝，留下来“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。

B的出处：

琵琶行

唐·白居易

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉*生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。（节选）

这是白居易描写琵琶女弹琵琶时的动作，刻画的非常细致、到位，也体现了白居易在音乐方面的专家级造诣。

C的出处：。

更漏子·柳丝长

唐·温庭筠

柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。

香雾薄，透帘幕，惆怅谢家池阁。红烛背，绣帘垂，梦长君不知。

这首词描写一个妇人在春雨之夜的孤寂境遇和愁苦思恋，与音乐无关。

所以C不是描写音乐的，你答对了吗？

形容音乐的诗句（描写音乐的古诗词的诗）

听弹琴 – 唐代·刘长卿

泠泠七弦上， 静听松风寒。 古调虽自爱， 今人多不弹。

李凭箜篌引 – 唐代·李贺

吴丝蜀桐张高秋， 空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁， 李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫， 芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光， 二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处， 石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪， 老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树， 露脚斜飞湿寒兔。

省试湘灵鼓瑟 – 唐代·钱起

善鼓云和瑟，常闻帝子灵。 冯夷空自舞，楚客不堪听。 苦调凄金石，清音入杳冥。 苍梧来怨慕，白芷动芳馨。 流水传潇浦，悲风过洞庭。 曲终人不见，江上数峰青。

和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 – 唐代·高适

胡人吹笛戍楼间， 楼上萧条海月闲。 借问落梅凡几曲， 从风一夜满关山。

春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 – 唐代·李白

谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情。

听颖师弹琴 – 唐代·韩愈

昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 划然变轩昂，勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群，忽见孤凤皇。(凤皇 一作 凤凰） 跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。 嗟余有两耳，未省听丝篁。 自闻颖师弹，起坐在一旁。 推手遽止之，湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！

木兰花·晚妆初了明肌雪 – 五代·李煜

晚妆初了明肌雪， 春殿嫔娥鱼贯列。 笙箫吹断水云间， 重按霓裳歌遍彻。 临春谁更飘香屑？ 醉拍阑干情味切。 归时休放烛光红， 待踏马蹄清夜月。

菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 – 宋代·晏几道

哀筝一弄湘江曲， 声声写尽湘波绿。 纤指十三弦， 细将幽恨传。 当筵秋水慢， 玉柱斜飞雁。 弹到断肠时， 春山眉黛低。

水调歌头·昵昵儿女语 – 宋代·苏轼

欧阳文忠公尝问余：“琴诗何者最善？答以退之听颖师琴诗最善。公曰：此诗最奇丽，然非听琴，乃听琵琶也。余深然之。建安章质夫家善琵琶者，乞为歌词。余久不作，特取退之词，稍加隐括，使就声律，以遗之云。昵昵儿女语，灯火夜微明。恩怨尔汝来去，弹指泪和声。忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。回首暮云远，飞絮搅青冥。众禽里，真彩凤，独不鸣。跻攀寸步千险，一落百寻轻。烦子指间风雨，置我肠中冰炭，起坐不能*。推手从归去，无泪与君倾。

江城子·江景 – 宋代·苏轼

湖上与张先同赋，时闻弹筝 凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。 忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听！烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。

今日良宴会 – 两汉·佚名

今日良宴会，欢乐难具陈。 弹筝奋逸响，新声妙入神。 令德唱高言，识曲听其真。 齐心同所愿，含意俱未申。 人生寄一世，奄忽若飙尘。 何不策高足，先据要路津。 无为守穷贱，坎坷长苦辛。

听筝 – 唐代·李端

鸣筝金粟柱，素手玉房前。 欲得周郎顾，时时误拂弦。

听安万善吹觱篥歌 – 唐代·李颀

南山截竹为觱篥， 此乐本自龟兹出。 流传汉地曲转奇， 凉州胡人为我吹。 傍邻闻者多叹息， 远客思乡皆泪垂。 世人解听不解赏， 长飙风中自来往。 枯桑老柏寒飕飗， 九雏鸣凤乱啾啾。 龙吟虎啸一时发， 万籁百泉相与秋。 忽然更作渔阳掺， 黄云萧条白日暗。 变调如闻杨柳春， 上林繁花照眼新。 岁夜高堂列明烛， 美酒一杯声一曲。

夜坐吟 – 唐代·李白

冬夜夜寒觉夜长， 沉吟久坐坐北堂。 冰合井泉月入闺， 金缸青凝照悲啼。 金缸灭， 啼转多。 掩妾泪， 听君歌。 歌有声， 妾有情。 情声合， 两无违。 一语不入意， 从君万曲梁尘飞。

咏宝剑 – 唐代·崔融

宝剑出昆吾， 龟龙夹采珠。 五精初献术， 千户竞沦都。 匣气冲牛斗， 山形转辘轳。 欲知天下贵， 持此问风胡。

伯牙绝弦 – 未知·佚名

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

琴歌 – 唐代·李颀

主人有酒欢今夕， 请奏鸣琴广陵客。 月照城头乌半飞， 霜凄万树风入衣。 铜炉华烛烛增辉， 初弹渌水后楚妃。 一声已动物皆静， 四座无言星欲稀。 清淮奉使千余里， 敢告云山从此始。

琵琶行 – 唐代·牛殳

何人劚得一片木， 三尺春冰五音足。 一弹决破真珠囊， 迸落金盘声断续。 飘飘飖飖寒*， 虫豸出蛰神鬼惊。 秋鸿叫侣代云黑， 猩猩夜啼蛮月明。 潏潏汩汩声不定， 胡雏学汉语未正。 若似长安月蚀时， 满城敲鼓声噒噒。 青山飞起不压物， 野水流来欲湿人。 伤心忆得陈后主， 春殿半酣细腰舞。 黄莺百舌正相呼， 玉树*花带雨。 二妃哭处山重重， 二妃没后云溶溶。 夜深霜露锁空庙， 零落一丛*风。 金谷园中草初绿， 石崇一弄思归曲。 当时二十四友人， 手把金杯听不足。 又似贾客蜀道间， 千铎万磬鸣空山。 未若此调呦呦兮啁啁， 嘈嘈兮啾啾。 引之于山， 兽不能走。 吹之于水， 鱼不能游。 方知此艺不可有， 人间万事凭双手。 若何为我再三弹， 送却花前一尊酒。

听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 – 唐代·李白

蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，余响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。

赋得长洲苑送李惠 – 唐代·郎士元

草深那可访， 地久阻相传。 散漫三秋雨， 疏芜万里烟。 都迷采兰处， 强记馆娃年。 客有游吴者， 临风思眇然。

夜泊黄山闻殷十四吴吟 – 唐代·李白

昨夜谁为吴会吟， 风生万壑振空林。 龙惊不敢水中卧， 猿啸时闻岩下音。 我宿黄山碧溪月， 听之却罢松间琴。 朝来果是沧洲逸， 酤酒醍盘饭霜栗。 半酣更发江海声， 客愁顿向杯中失。

伯牙 – 宋代·王安石

千载朱弦无此悲， 欲弹孤绝鬼神疑。 故人舍我归黄壤， 流水高山心自知。

喜张濆及第 – 唐代·赵嘏

九转丹成最上仙， 青天暖日踏云轩。 春风贺喜无言语， 排比花枝满杏园。

江亭晚望 – 唐代·赵嘏

碧江凉冷雁来疏， 闲望江云思有馀。 秋馆池亭荷叶歇， 野人篱落豆花初。 无愁自得仙翁术， 多病能忘太史书。 闻说故园香稻熟， 片帆归去就鲈鱼。

红芍药 – 唐代·元稹

芍药绽红绡， 巴篱织青琐。 繁丝蹙金蕊， 高焰当炉火。 翦刻彤云片， 开张赤霞裹。 烟轻琉璃叶， 风亚珊瑚朵。 受露色低迷， 向人娇婀娜。 酡颜醉后泣， 小女妆成坐。 艳艳锦不如， 夭夭桃未可。 晴霞畏欲散， 晚日愁将堕。 结植本为谁， 赏心期在我。 采之谅多思， 幽赠何由果。

关于《诗经》中的音乐

关于《诗经》中的音乐

　　《诗经》是礼乐文明的精神花朵,其中的很多篇章其实并不是今天意义上的“诗”,而实际上是在各种典礼场合配乐演唱的歌词。本次就让小编为大家介绍一下关于《诗经》中的音乐吧，感兴趣的朋友欢迎前来观看~

　　关于《诗经》中的音乐

　　《诗经》编成于春秋时代，共305篇。后来人们取其整数，多简称“诗三百”，相传由孔子整理删定，包括《风》、《雅》、《颂》三部分，大都是可以用乐器伴奏来歌唱的西周至春秋时代的歌曲作品。《史记》追述过：“诗三百五篇，孔子皆弦歌之。”《墨子·公孟篇》也说：“诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百”。今存《诗经》只有文字，音乐已不可耳闻，但从字里行间及每首作品本身的内容结构方面仍可了解到那个时代丰富的民俗音乐生活，以及诗乐的一般特点和演唱概况。

　　《风》大部分是反映地方民情风貌的歌曲，其中有不少民俗音乐生活特写：在郑国(今河南新郑一带)，每逢三月上巳(三月初三)之日，男女青年便相约外出春游，在溱水、洧〔wěi〕水*，他们相互对歌唱曲、嬉戏说笑，分别时还互赠芍药花朵(《郑风·溱洧》)；在陈国(今河南东部及安徽西部)，每逢榖〔gǔ〕旦(美好吉利的日子)，相约在集市上会面的青年男女高兴地聚在一起唱歌跳舞，相互间还通过赠信物来联络感情(《陈风·东门之枌》)；在邶国(今河南汤阴东南)，一位男子唱了一首名叫《静女》的爱情歌曲，歌中唱到：“静女其娈，贻我彤管。”反映一位姑娘精心制作一支彩色竹管乐器，赠送给情人留作纪念，因为这位男子是演奏这种竹管乐器的好手。他们通过音乐联结起了真挚的情谊。这些民俗音乐生活特写，多方面描绘出远古先民进入奴隶社会后，在婚姻恋爱*俗方面仍残留着原始社会“以歌择偶”、“以乐结情”的遗风。下面这首《郑风·萚〔tuò〕兮》，将这种遗风表现得更为具体：

　　《郑风·萚兮》

　　原诗今译

　　萚兮萚兮，木叶落啊木叶落，

　　风其吹女。风吹落木叶。

　　叔兮伯兮，哥啊弟啊来相会，

　　倡予和女。我歌你唱和。

　　萚兮萚兮，木叶落啊木叶落，

　　风其漂女。风吹飘木叶。

　　叔兮伯兮，哥啊弟啊来相会，

　　倡予要女。我歌你唱和。

　　《雅》大部分是祭祀、礼仪歌谣和歌舞曲，其中包含有丰富的音乐祭祀内容。《小雅》中有许多诗篇是宴客礼俗歌，如《鹿鸣》、《南山有台》、《鱼丽》、《南有嘉鱼》等都是宴请客人时歌唱的酒礼歌。

　　《颂》大部分是祭祀乐歌，多反映商周时代以音乐祭祀天地神灵和祖先的内容。《时迈》是巡猎祭祀天地时唱的乐歌；《噫嘻》、《载芟〔shǎn〕》是耕种季节祭祀神灵以求丰收唱的歌曲；《良耜》是秋后祭祀社神时唱的乐歌；《执竞》、《那》则是祭祀先祖用乐舞欢悦祖神时唱的歌曲。

　　《诗经》篇章中涉及到不少古代乐器，据统计达29种。首篇《关雎》唱词“琴瑟友之”和“钟鼓乐之”就提到男女交往时有多种乐器演奏；《宛丘》所唱“坎其击鼓”、“坎其击缶”，反映陈国巫风盛行，女巫祭祀舞蹈时激动地敲打着鼓和缶；《鹿鸣》和《鼓钟》是贵族礼仪祭祀诗篇，使用的乐器有瑟、琴、笙、簧、鼓、钟、磬、籥等；《灵台》和《有瞽》也是祭祀乐歌，歌唱中又新涉及乐器鼗〔táo〕鼓、鼍鼓、镛〔yǒng〕、应鼓、健鼓、柷〔chù〕、敔〔yǔ〕、箫、管等。这些性能不同和形制各异的乐器，在《诗经》中汇聚成一幅色彩斑斓的古代民族乐器群像，从不同的`侧面，体现出商周时期的器乐具有的鲜明民俗特点和突出的实用功能。四川成都百花潭出土的镶嵌宴乐水陆攻战纹壶上就有宴客奏乐图(局部)，它表现了战国时代宫廷或贵族宴饮时演奏编钟、编磬、笙、健鼓等乐器的生动情景。

　　【拓展阅读】

　　诗经的简介

　　《诗经》是*第一部诗歌总集，是*古代诗歌开端，在*乃至世界文化史上都占有重要地位。

　　《诗经》共收录自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌311篇。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》。诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

　　《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。它描写现实、反映现实的写作手法，开创了诗歌创作的现实主义优良传统，历代诗人的诗歌创作不同程度地受到《诗经》的影响。

　　诗经的创作背景

　　周代的祖居之地周原宜于农业，“大雅”中的《生民》、《公刘》、《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛，农业的发展促进了社会的进步。周族在武王伐纣之后成为天下共主，家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。

　　西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制，正如王国维在《殷商制度论》中所言：“*政治与文化之变革，莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革，自其表而言之，不过一家一姓之兴亡，与都邑之转移。自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴……”

　　西周较之殷商，由于经济制度的巨大变革，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物，而它反过来又促进了社会的文明进步。

形容音乐的诗句（形容音乐的美妙的句子古文）

作为得到“五言之冠冕”之称的古诗十九首，在文学史上有很高的地位。虽然我们最熟悉的诗句“胡马依北风，越鸟巢南枝”等等都是描写游子思妇主题的诗歌，但是古诗十九首的产生背景决定了在这些诗歌当中必然会有对于人生命运哲理的思考。

比如今天我们谈到的这首古诗，就是古诗十九首当中一首描写宴会音乐的诗篇。最后六句都是人生哲理。对于今天的我们依然还有启发。且看：

今日良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未申。人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。无为守穷贱，坎坷长苦辛。

这首古诗的题目是《今日良宴会》，取自于这首诗的第一句，不过这第一句也基本上奠定了这首古诗的写作背景。“今日良宴会，欢乐难具陈”，说明这首古诗出自一个宴会之上，这种欢乐的场面简直用语言无法描绘。

尤其是宴会上的音乐之声，“弹筝奋逸响，新声妙入神”，听这首曲子是多么的飘逸，是多么的打动人心，所产生的音乐想象让我们每个人都心生向往，可以说这个弹奏者的技巧早就已经出神入化。

就如同高山流水一般，在古人看来，只有品德高尚之人所弹奏的乐曲才有听的价值。而且那些弹奏高手也往往依靠音乐之声寻找知音。“令德唱高言，识曲听其真”以及“齐心同所愿，含意俱未申”，写人们对于音乐美感的接受。

最后的六句古诗是从人们对于音乐的沉浸当中所感触的人生哲理。“人生寄一世，奄忽若飙尘”，人生在世这一辈子，其实非常的渺小，就如同尘土一般，不经意就会随风被飘散。“何不策高足，先据要路津”，既然如此，为何不能把握时机力争向上，通过自己的努力获得高位，进而可以实现人生价值，享受人生百味呢？

各位世俗之人呐，不要为自己暂时的贫困、暂时的穷匮、暂时的不得意而如此伤怀。“无为守穷贱，坎坷长苦辛”，不必如此。如今这样的时代大有可为，就如同那个弹筝之人一样，有才华就完全可以展现出来，必然会赢得意外的收获。

在今天这六句古诗依然有激励意义。或许你我都曾经历过失败，都曾经伤心过失望过，但是不必伤怀，还有广阔的时间空间让我们大有可为，只有努力向上，积极进取才是正道。

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关于音乐的诗句

1、琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。——白居易《听幽兰》

2、曲终人不见，江上数峰青。——钱起《省试湘灵鼓瑟》

3、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛》

4、此曲只应天上有，人间能得几回闻。——杜甫《赠花卿》

5、君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！——《诗经》

6、泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。——刘长卿《听弹琴》

7、凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。——郎士元《听邻家吹笙》

8、浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。——白居易《琵琶行》

9、一声已动物皆静，四座无言星欲稀。——李颀《琴歌》

10、为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。——白居易《醉赠刘二十八使君》

11、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》

12、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。——杜甫《赠花卿》

13、胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。借问落梅凡几曲，从风一夜满关山。——高适《和王七玉门关听吹笛/塞上闻笛》

14、引坐霜中弹一弄，满船商客有归心。——卢纶《河口逢江州朱道士因听琴》

15、庐山道士夜携琴，映月相逢辨语音。——卢纶《河口逢江州朱道士因听琴》

16、高歌宴罢月初盈，诗情引恨情。——魏承班《诉衷情·高歌宴罢月初盈》

17、欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。——白居易《听幽兰》

18、二十余年别帝京，重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在，更与殷勤唱渭城。——刘禹锡《与歌者何戡》

19、蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。——李白《听蜀僧浚弹琴》

20、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。——杜甫《赠花卿》

21、清泠石泉引，雅澹风松曲。遂使君子心，不爱凡丝竹。——白居易《和微之诗二十三首·和顺之琴者》

22、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。——李贺《李凭箜篌引》

古典音乐的历史由来

古典音乐的历史由来

　　古典音乐来源于早期宗教的需要，文艺复兴之前，音乐主要是教堂祢撒，比如圣格列高利咏叹。下面小编为您收集整理了古典音乐的历史由来知识，希望对您有帮助！

　　古典音乐的名称由来

　　古典音乐是一个含义广泛的术语，广义的西洋古典音乐是指那些从西方中世纪开始至今、并在欧洲主流文化背景下创作的音乐，或者指植根于西方传统礼拜式音乐和世俗音乐，其范围涵盖了约公元9世纪至今的全部时期。主要因其复杂多样的创作技术和所能承载的厚重内涵而有别于通俗音乐和民间音乐。在地理上，这些音乐主要创作于欧洲和美洲，这是相对于非西方音乐而言的。另外，西洋古典音乐主要以乐谱记录和传播，和大多数民间音乐口传心授的模式不同。亦有人认为“古典”是对应于“流行”而言的，因为这些音乐经得起时间的考验，能够引起不同时代听众的共鸣。

　　古典音乐的历史沿革

　　说到欧洲古典音乐，不能不提到中世纪伊丽莎白时期，格里高利时期的音乐，其中，占主导地位的是宗教音乐。当时的人们对基督的信仰与崇拜，直接影响到了当时社会的政治与音乐，当时的音乐，只是纯粹的宗教用途，只限于在教堂中演唱，没有乐器，但是，却对今后的音乐发展起到了重要的作用。

　　到了1450年，欧洲音乐开始进入了文艺复兴时期，因为当时的欧洲政治的不稳定，教廷的威信与势力开始衰弱，资产阶级萌芽，为了适应当时社会的发展与人们的新思想，音乐开始宣扬以人为本的思想，所以在各个领域里都开始了文艺复兴运动，也就是在那时，欧洲传统的大小调式逐渐形成。

　　欧洲到了1600年开始，进入了一个大发展的时期——巴洛克时期，那时候不仅产生了象大家所熟知的巴赫，亨德尔等伟大的作曲家，歌剧，协奏曲，奏鸣曲等题材相继被创造发展出来。

　　当欧洲音乐进入古典时期后，也就是在1750年巴赫逝世后，欧洲复调后继无人，乐风转向简洁实用的主调，那时候，出现了三位音乐大师：“交响乐之父”海顿，“神童”莫扎特，以及“乐圣”贝多芬。音乐的主题也从延续几个世纪的宗教音乐，逐渐变成富有丰富哲理内涵的古典音乐。

　　在1827年贝多芬逝世后，结束了严谨的古典主义时期。当时的欧洲正在接受浪漫主义的洗礼，当时的.作曲家把作曲当作抒发内心情感的手段，对音乐的审美也有了进一步的发展，产生了炫技等音乐表现手法。如当时的帕格尼尼，李斯特等就是那时红极一时的演奏家。音乐表现，风格也日趋丰富，出现了一些以民族音乐语言进行创作的民族作曲家，如芬兰的西贝柳斯，挪威的格里格，俄罗斯的五人强力集团等，都是民族乐派的伟大作曲家。时间进入19世纪，出现了以德彪西为首的印象派音乐。音乐表现极具色彩化，和当时的绘画风格有相同之处。

放松心情的音乐

放松心情的音乐

　　在最一般的形式中，将音乐描述为一种艺术形式或文化活动，包括音乐作品的创作（歌曲、曲调、交响曲等），表演，对音乐的评价，对音乐历史的研究以及音乐教学。以下是小编整理的放松心情的音乐，一起来看看吧。

　　1、 情境音乐 –《仙境Wonderland》

　　2、 优美名曲 –《寂静山林The Sounds Of Silence》

　　3、 自然音乐 –《春野One Day in Spring》

　　4、 冥想音乐 –《蓝色天际Heaven Blue》

　　5、 放松音乐 –《迷雾森林Forest Mist》

　　6、 心灵音乐 –《日光海岸Sunny Bay》

　　7、 灵感音乐 –《梦花园Garden of Dreams》翻奏的比较多……

　　8、 清晰音乐 –《琉璃湖畔Crystal Lake》

　　9、 舒柔音乐 –《微风山谷Breezy Valley》

　　10、沉思音乐 –《月光水岸Moonlight Bay》

　　11、山林音乐 –《雾色山脉Misty Land》

　　12、环境音乐 –《翡翠谷Emerald Valley》

　　1、贝多芬《D大调小提琴协奏曲》，该曲作于1806年，是贝多芬唯一的小提琴协奏曲作品，自古以来被誉为“小提琴协奏曲之王”。当年贝多芬作曲时，正值他与他的学生，匈牙利的伯爵小姐勃伦斯威克热恋中，并在她家的庄园度过了快乐的夏天，作品弥漫这他一生中“最明朗的日子的香味”的味道。

　　2、门德尔松《e小调小提琴协奏曲》，该曲作于1838-1844年间，整部作品充满了柔美的浪漫情绪和均匀齐整的形式美，小提琴的处理手法精妙绝伦，旋律优美，技巧华丽，达到了登峰造极的境界，不仅是门德尔松最杰出的作品，也是德国浪漫乐派诞生以来，最美丽的小提琴代表作。

　　3、柴科夫斯基《D大调小提琴协奏曲》是作者创作的唯一一首小提琴协奏曲，本乐曲是受到了拉罗《西班牙交响曲》的激发而作的，不但充分发挥了主奏小提琴绚烂的*代演奏技巧，展开了色彩丰富的管弦乐，造出了比以往的小提琴协奏曲更新鲜的韵味，而且用他含有俄国民谣的地方色彩，独特的充满哀愁的优美旋律，作成了格调新颖、独特的作品。乐曲刚出世并不受世人欢迎，然而历史最终证明这是一首绝无仅有的音乐杰作，他的欢快、活泼的'青春气息在音乐舞台上久演不衰，成为许多著名小提琴家的保留曲目。

　　4、勃拉姆斯《D大调小提琴协奏曲》作于1877-1878年，是勃拉姆斯一生中创作的唯一的小提琴协奏曲。乐曲具有浓厚的田园牧歌风味和匈牙利民歌情调，那种安详与厚重相得益彰的感觉，正是勃拉姆斯所独具的特色。在这部作品中，勃拉姆斯成功地将浪漫主义的自由与古典主义的严谨结合起来，并在曲式上有很多大胆创新。

　　5、圣·桑《B小调第三小提琴协奏曲》 - 作品第61号，*代法国音乐之父圣·桑共创作了三首小提琴协奏曲，本曲作于1880年，为萨*蒂而作。前两首至今已很少被演奏了，唯有第三号以优美的旋律、*似古典协奏曲的严密结构和生动的音乐形象而深受欢迎，演奏这部作品最出名的版本是格鲁米欧，谢林和帕尔曼，林昭亮。

　　6、维尼亚夫斯基《D小调第二小提琴协奏曲》，该作品第二乐章以维尼亚夫斯基的浪漫曲而著名，其主题与伴奏部都同样无比甘美，整个乐章细腻优雅，诗意中的乡愁之感尤其动人；而第三乐章是十分热情的吉普赛风格，最后在辉煌的音响效果中结束全曲。

　　7、帕格尼尼《D大调第一号小提琴协奏曲》，这首乐曲充分发挥了帕格尼尼独特的二重泛音或跳弓等艰难的技巧，其技巧的复杂和华美，至今是小提琴演奏家们神往不已的境地，是一首具有巨匠风格的精品协奏曲，曲中充满了意大利民间音乐的风格，展现出如歌般优美的旋律。但音乐本身并不特别深奥，没有复杂的和声，形式非常单纯。

　　8、布鲁赫《g小调小提琴协奏曲》第一号，作于1866年，当时作者年仅二十八岁，此曲的旋律多少带有一些甜蜜的伤感，并且具有名演奏家所喜爱的演奏效果，深受世人喜爱，是继门德尔松的《e小调小提琴协奏曲》之后，被演奏得最多的小提琴协奏曲之一。

　　9、拉罗《西班牙交响曲》创作于1873年，这首乐曲特别令人诧异的是它的名称——《西班牙交响曲》，实质上，这是一首不折不扣的小提琴协奏曲。这首作品极其华丽，具有醉人的情调，在内容上也颇具深度。伟大的音乐家柴科夫斯基听了这首乐曲之后，曾评价道：“这是极为愉快、新鲜而又明朗的乐曲……他的期望并不在于深刻”，小提琴帝王之称的海菲兹是诠释这个作品的权威之一。

　　10、西贝柳斯《d小调小提琴协奏曲》，西贝柳斯的早期作品，乐曲充分发挥了独奏小提琴的演奏技巧和表现力，在乐队部分的写作上也发挥了交响特色。音乐主题热情奔放，富有浓厚的芬兰气息，整个作品如一幅音画，栩栩如生。

　　祈祷，Reason，爱的罗曼史，（蓝色生死恋）

　　天空之城

　　少女的祈祷

　　雨的印记（kiss the rain）

　　梦中的婚礼

　　她的情人节，请不要爱我（小说音乐）

　　被遗忘的天使（古典音乐）

　　玫瑰人生（小野丽莎）

　　tears 眼泪

　　卡农

　　小夜曲

　　致爱丽丝

　　人间四月天 －钢琴曲

　　红河谷

　　莫失莫忘－女声，风铃。

　　写给海洋 (钢琴曲)。

　　再见，警察

　　classicriver

　　远去的电车

　　还有天下足球里放过的

　　“carry on till tomorrow

　　琵琶语

　　乱红

　　《水果篮子》里的全部曲子

　　肖邦的《夜曲》

　　1、忧伤还是快乐 纯音乐

　　2、the truth that you leave pianoboy

让音乐走进心灵

让音乐走进心灵（精选10篇）

　　如果说书籍是人类精神的食粮，那么，音乐就是耳朵的食粮。音乐，是一门艺术。我喜欢音乐，不仅爱听，更爱唱。我认为，她是所有艺术中最绚丽的，因为她可以触动我们的灵魂。下面是小编整理的让音乐走进心灵（精选10篇），欢迎阅读！

　　音乐，是一种艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的。因为它可以触动我们的灵魂。当高涨的情绪得不到宣泄的时候，听听音乐，一切烦恼都烟消云散，而生活又变得美妙起来。

　　现在的人们，常常背负着各种问题和压力。他们整天灰头土脸地生活，迷茫在城市的海市蜃楼里，不在乎每天的感受，慢慢地，仿佛都变成了千篇一律工作的机器，笼罩着阴郁。而音乐，正是让他们恢复往日鲜活面貌的一剂良药。

　　不知道是音乐如心情。还是心情如音乐！也或许音乐与心情融为了一体！人与自然也融为了一体！音乐本身就是生活——生活也就是音乐了。音乐可以净化人的心灵，沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔，感情比较细腻，情绪比较稳定，更能体会别人的心情，因此比较容易与人相处。同时，他们更容易感受到生活的乐趣，热爱生活。

　　音乐是一位好老师。它会将你的心灵从喧嚣和嘈杂之中带出，带到一片净土，使你那烦躁的心*静下来。音乐是你开心时的朋友，也是你失意时的伙伴。

　　音乐可以充当太多*的角色，在生活中它的作用是不可缺少的。它是人类陶冶情操的良方，是文明传播的阶梯，让音乐走进每一个人的心灵，去领悟那最美的真谛，感受人间真情的律动！

　　音乐的世界没有烦恼，只有单纯的爱……

　　我生活在音乐的世界，每时每刻都被音乐包围。于是我注入了音乐的世界，音乐也便注入了我的灵魂。

　　“岁月流去我欠你一句：妈妈我爱你。”道出了这世界最伟大的母爱；“别等到一千年以后，世上早已没了我。”唱出了时间如同金钱一样宝贵；“我不想我不想不想长大，长大后世界就没童话。”吟出了童年的美好纯洁。

　　这一曲曲动人的歌在我的灵魂中交织出完美的乐章。

　　正如王力宏的《我们的歌》中唱的一样：如果世界太危险，只有音乐最安全，带着我进梦里面，让心愿都实现。当你对生活失去信心时，闭上眼睛，进入音乐的天堂，它会让你心中几乎所有情感全部化为乌有，只剩下快乐。

　　当心情很好时，放一些激情舞曲的ＣＤ，在洋溢着欢快高昂气氛的音乐中尽情放松。

　　当心灵受到创伤时，一曲“孤单心事”让我找到了共鸣：恋你是孤单的心事，不懂你微笑的意思，只能像一朵向日葵在夜里默默地坚持。

　　不过在所有歌曲中，我最喜欢的还是《启示录》：你我跟着这节拍，为自己喝彩，只要我主宰，让音乐把所有悲伤都替代。每当听到这首歌，所有悲伤便被抽出，取而代之的是音乐，是快乐，是爱！

　　让音乐走进心灵吧，去弥补那伤痕累累的心；让音乐走进心灵吧，去主宰快乐的方向盘；让音乐走进心灵吧，去把那所有的黑暗全部挤出，换上一片灿烂的光明……

　　我喜欢音乐，因为它能读懂我的心灵。

　　我喜欢那劲暴的摇滚乐，吉他、贝司所发出的重金属的响声，歌手大声的呼喊声，富有节奏感的音律。这一切都让我沉浸在其中无法自拔。戴上耳麦，关上房门，沉浸在音乐的世界里。那铿锵的拨弦声让我的心随之跳动，我的心随着音乐一齐摇滚，忘了自我，忘记世俗的浮沉。

　　音乐，能发泄我消极的情绪。

　　我喜欢那温柔的抒情曲，古筝的柔美，钢琴的清新都让我无法自拔，喜欢捧着小说，听着《梁祝》，梁山伯与祝英台的凄美爱情，小说中主角的命运坎坷，泪像珠子般一颗颗脱落下来，掉在墨香的纸上，染出一片水迹。音乐能控制我的情绪。它欢乐，我欢乐；它悲伤，我悲伤；它愤怒，我愤怒；从曲子中听出作者柔柔的情，温温的意，音乐控制了我的情绪，掌控了我的心。

　　音乐，能牵出我的悲伤。

　　我喜欢那悲伤的情歌，从中流露出的是演唱者自身的伤感与无奈，听着那些感人的歌声，我的心也跟着不禁伤感起来，是否有情人终究不能成眷属？是否相爱的人真的不能永久？下一秒，歌曲回转，明天起，开始新的一天，又露出他们的乐观向上，是的，遇到任何困难都不能被打倒。音乐教给我道理，给我无限的启迪。

　　我喜欢音乐，是因为它能使我忘记烦恼；我喜欢音乐，是因为它能震撼我的心灵；我喜欢音乐，是因为它能教会我许多道理；我喜欢音乐，是因为它能唱出我心中所想。

　　爱上音乐，让音乐走进心灵。

　　夕阳余晖，映照着窗边那座钢琴，黑白琴键，谱写着属于落日的宛转曲调。一曲终了，堪称完美。

　　我用手抚摸着琴键，像是在抚摸着它的生命。红色的血液在我体内流淌，那般恬静与淡然。它的悲伤、快乐、感动、幽默使我的情绪也不禁随之起伏。我感受着它悲伤的悲伤，我感受着它快乐的快乐，感受着它一切的一切，我的血液里流淌着它的悲伤、快乐，它无时无刻都在触动着我的心灵，使心愈来宁静。

　　记得小时候去学古筝，那铮铮弦声萦绕在我的心中，每次练*都要到很晚，有时手都被磨出了水泡，但还是坚持练*。每到夜晚，当星光撒落的时候，那声声弦声仿佛带着我的灵魂穿越到了古代，轻纱绸曼，灯火阑珊，我仿佛与古人坐在亭下畅谈，斟杯小酒，感受着它在喉咙中慢慢渗透……

　　长大了，我开始转学钢琴。那黑白相间的琴键，那黑与白的世界，使我感受到了钢琴的深沉和别样的婉转。我那纤细的手指虽无法谱出那激奋的《命运》，但《梦中的婚礼》那丝哀伤，那抹轻快缓缓在我的体内渗透，那种无名的忧伤，淡淡的哀绪无不萦绕在我的心间，触动着我的心灵，我的心变得柔软。

　　夜幕降临，黑暗笼罩着大地，那几点星光也被厚厚的云层遮掩得若隐若现。在这样的夜晚中，我翻开琴盖，手指放在琴键上，悠扬的乐声从手指间缓缓流泻，驾着夜晚中的那丝雾霭流向天边，在夜空中流逝。不知何时，月亮从云层中露出面颊星星笼罩在夜空之中，一切又恢复了*常。但无名之中，又多了份柔软的思绪。音乐，触动了我的心灵，我的心随之跌宕起伏。

　　或许那绵绵的细雨可以谱出轻快的曲调，那落日余晖可以谱出婉转曲调，但我最爱的还是那黑白琴键谱出的淡淡忧伤……

　　音乐是一种艺术，我觉得她是艺术中璀璨的明珠。因为它能潜入我的心，触动我的灵魂。在难过的时候，听听音乐，它会把我的烦恼带走；在高兴的时候，听听音乐，它会用动人的歌声把我的快乐、高兴留下；在成功的时候，听听音乐，它会用隆重的歌声为我喝彩、庆祝……

　　在音乐的众多歌曲中，我最喜欢《让我们荡起双桨》这首歌。每当听完这首歌我都会感到余音绕梁。这首歌雅俗共赏，但又不落窠臼。它以少年儿童美妙的语言显现在大家面前，描绘了我们少年儿童在洒满阳光的湖面上，划着小船尽情游玩，愉快歌唱的情景，让我感到仿佛身临其中。歌词以我们熟悉的“小船”、“风儿”、“波浪”等景物，用生动的比喻、拟人的手法描写得妙惟肖，献出我们的欢乐。那欢悦的旋律刻画了天真烂漫的我们，吐露出我们对幸福生活的赞美，抒发了我们对美好生活的向往，让我沉浸其中。

　　虽然我唱歌不好听，但是我已与音乐融为一体。音乐如我的心情，我的心情如音乐，让我感受到喜怒哀乐。

　　我喜爱音乐，我认为听音乐是一种很好的享受。使自己心旷神怡。优美动听的音乐，让我们走进作者的世界，感受作者的内心思想，达到一种净化心灵的境界。

　　坐在自己的小屋中，打开录音机，听着贝多芬的《月光曲》。这首曲子是多么美妙，好像自己置身于一个有着柔和的月光的夜晚，独自一人走在湖边，感受到了作者那忧伤的新情，我也随之进入了它的内心世界。而它也走进了我的内心深处，深深地打动了我，让我沉醉在这动听的乐曲中。

　　我还停留在《月光曲》中，下一首曲子《蓝色多瑙河》已经播放了，这是一首圆舞曲，，取自节奏欢快，在这时，我仿佛看到了一群穿着华丽服装的男士和女士正在欢快的跳舞，他们动作整齐而优美，我也随着那优美的旋律舞蹈起来，一切都被快乐包围着。

　　我有听到了许多动听的曲子，有的让我感受到的是悲伤、悲痛，有的让我感受到的是快乐、幸福。这些曲子让我了解到了不同音乐的风格和特点。

　　音乐有着无穷大的魅力，让我如此的热爱它。

　　音乐能让我们在烦躁的心情中*静下来，取出了一切的烦恼和忧伤；

　　一月（音乐）能够净化我们的心灵；

　　一月（音乐）能够让我们心旷神怡。

　　让音乐走进我们的心灵深处，用心去聆听，用心去感受，让我们的生活变得更加丰富多彩，更加幸福快乐！

　　有一种语言，它的载体不是文字;有一种语言，要理解它不需要靠眼睛来观看;有一种语言，要品悟它不仅仅只借助于大脑。这种语言便是音乐——走进人心灵的，撼动人心弦的音乐。

　　音乐，是一种艺术。我却认为它是所有艺术中最绚丽的，因为它可以触动我们内心的灵魂。当高涨的情绪得不到宣泄的时候，听一听音乐，一切烦恼都将烟消云散了，生活又变得美妙起来。

　　现在的人们，背负着种种问题和压力。整天愁眉苦脸的生活，迷茫在海市蜃楼下，不在乎每天自己的感受。慢慢的，慢慢的，都变成了千篇一律的机器，笼罩着各种阴郁，而音乐，正是他们恢复本性的一剂良药。

　　不知道究竟是音乐如心情，还是心情如音乐!也许它们是一体的!音乐就是生浩，生活也就是音乐。

　　音乐可以进化人的心灵，也是一位老师。

　　所以，请让音乐走进每个人的心灵，去领悟那最美的真谛，感受人世间的律动!

　　一首歌，让我和这个世界相知相融。

　　一个浪迹天涯的梦想，一句春暖花开的承诺，一身刀光剑影的行袍，一场千里之外的邂逅。

　　一个流浪的女孩，没有翅膀，很*凡，像个小傻子，每天听惯了音乐的潇洒，每天都被那种无望的情绪彻底打败，彷徨，但不堕落。

经典古典舞音乐大全

经典古典舞音乐大全

　　万丈高楼*地起，学好舞蹈必然要打好基础，练好基本功。各种古风如醉如痴，而舞蹈基功教学的阐述，真正做到了立根于本，真正的简而不繁易教易学，真是每个舞蹈爱好者尤其初学者的福音!小编为大家分享古典舞的音乐歌曲如下：

　　经典古典舞音乐

　　古典舞音乐《望江南》

　　古典舞音乐《朝花夕拾》

　　古典舞音乐《春江花月夜》

　　古典舞音乐《梁祝》

　　古典舞音乐《蝶飞花舞》

　　古典舞音乐《明镜菩提》

　　古典舞音乐《莫失莫忘》

　　古典舞音乐《高雅》

　　古典舞音乐《水墨丹青凤凰城》

　　古典舞音乐《冰菊物语》

　　舞蹈音乐《暗香.林海》

　　古典舞音乐：《琵琶吟》

　　古典舞音乐：《夜雨双唱》

　　舞蹈《青蛇》音乐：《思情》

　　古典舞音乐：《临安初雨》

　　古典舞音乐《闲居吟》

　　古典舞音乐《乡音》

　　古典舞音乐《忏悔文》

　　古典舞音乐《良宵》

　　古典舞音乐《雨打芭蕉》

　　古典舞音乐《赛马》

　　古典舞音乐《睡莲》

　　古典舞音乐《听松》

　　古典舞音乐《常相思》

　　古典舞音乐《the south wind》

　　古典舞音乐《清秋》

　　古典舞音乐《烛影摇红》

　　古典舞音乐《天狼星》

　　古典舞音乐《柳亲娘》

　　古典舞音乐《追梦人》

　　古典舞音乐《三宝歌》

　　古典舞音乐《哭砂》

　　古典舞音乐《一世情缘》

　　古典舞音乐《月满西楼》

　　古典舞音乐《爱与哀愁》

　　古典舞音乐《云水禅心》

　　古典舞音乐《相思风雨中》

　　古典舞音乐《东海渔歌》

　　古典舞音乐《素还真》

　　古典舞音乐《武侠帝女花》

　　古典舞音乐《在水中央》

　　古典舞音乐《故乡的原风景》

　　古典舞音乐《梦江南》

　　古典舞音乐《乌苏里船歌》

　　古典舞音乐《阳春白雪》

　　古典舞音乐《牧羊曲》

　　古典舞音乐《广陵散》

　　古典舞音乐《水乡船歌》